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Oanghai078 - 2021/9/17 18:49:00
飞来山上千寻塔(登泰山有感)《水月北湖》,华闻读书阁
  楔子
  古诗有云:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣看日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
  宋王安石位高至宰,权倾朝野。可在为相之前做知县那会,某日游兴填勾涂画的一首诗,竟作绝唱遗响千年。我今有幸,可在年幼得知之时,登泰山,揽千百年前纷纷不绝的游人所看过的风景,内心感慨万千。介甫因飞来山而动,而这称为五岳之宗的泰山怎不能让那山石草木为之而欣然!怎不能让你我这般登山人胸襟开阔!遥想千年,面对那盘桓纵伸石阶索道,会有怎样的一种悲嗟喜悼而生发出对此巍峨山峦的崇喜诚敬之情呢?
  前日夜,疾步登山。次日,下山。于飞来石前,逗留良久。想起“飞来”二字,何其鬼然显赫。故写此文,以记泰山之游。
  
  《一》
  号称五岳之尊的泰山,在先贤孔子那里得到了最殷切的推崇。亚圣孟子说:“登东山而小鲁,登泰山而小天下”。这是孟子对孔子当年登山之后心境的揣摩。显然,泰山在最初的儒圣那里,已经得到无上的首肯。
  泰山在春秋时期,曾位于鲁国境内(现今山东泰安市)。孔子多次登泰山的结果,奠定了他日后学说达至鼎盛的根基。然而究之于古人登山时对历史时空的超人感魄而言,泰山,无疑是一个最完美的所在。
  山风如浪,如瀑,时而微微缕缕,拂面拂胸拂心怀;时而暴风骤雨,排山倒海,使登山者竟无立足之地。“会当凌绝顶,一览众山小”。众山河在我眼中都是小的,树海读书阁,那忧国忧民的杜甫在年少时登泰山,将内心的浩然气充的更盛。于是在看到万里河山都在一片秋风中浸染开去时,他可以这么唱:
  “无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。
  ——那是对江河的凄然怅然悲然而又决然的憾恨!
  
  孔丘在编订《诗经》时曾收录其晚年对泰山的感叹(幸好这传世的《论语》、传世的《诗经》没有被暴虐的始皇帝发现,否则两千年后对历史稍稍有感知的中国人,爱看读书阁,在翻阅这本拥充盈着现代墨香气息的诗三百时,便不能想象当年的原本竟是从中空的土墙中传达出的先贤的微弱烛光了!)。他是这样谈起他对泰山的感觉——这个年逾花甲的老人,在谈起泰山来,依然没有痴痴噫噫的老年人特有的语无伦次,那铿然顿挫的话语,依然可以让人感受到那泰山的巍然所传达出的精神魄力&mdash,孔子读书阁;—“泰山岩岩,鲁邦所瞻。奄有龟蒙,遂荒大东。至于海邦,淮夷来国。莫不率从,鲁候之功。”——《诗经•鲁颂•閟宫》
  那是对山峦的第一次诗的怀念,那是千百年来后世儒生埋藏在心底最深切而又殷实的呼唤,泰山何其高壮,置身于东海海邦的鲁国,在长达三千多公里的海岸线上,第一次把海与山勾连在一起。它说:莫不率从——天下都来朝觐服从鲁邦。它说:奄有龟蒙——这神兽竟可以比作山峦,而鲁国人将之逐之东海,铭华读书阁。海天交接的地方,其气和泰山比肩;而泰山岿然耸立于鲁邦之国,其势与国祚同足。
  
  孔子是这样描述他的一生的:
  “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩,孔子读书阁。(《论语•为政》)”
  然而临终之时,在面对弟子相继死去的时候,竟唱出——“泰山其颓乎!梁柱摧乎!哲人萎乎”的最后歌声,自比高山,死生已与一座山连在一块。在宿命面前,不逾矩的孔子也不能幸免。只是泰山没有坍,孔子也没有坍,当年的雄壮山河的气魄,在孔子死后的两千年里,慢慢汇聚成一条江河,慢慢耸立成一座山峦,向东流,金霏读书阁,向天齐,浩浩桑桑,岿然独立。
  不知道当年王介甫是不是在登飞来峰之后才登泰山的,但想起那句:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”便觉可笑。最高,精彩读书阁,竟是怎么样的高法,浮云蔽日,只是短暂流云。而真正能登上最高层,望见那蔚然大观的云海如瞬息万变,蓝天如穹宇浩然般的景象时,恐怕初出茅庐的王安石也不会热血愤张地要求变法了。变法的最后,只是着眼于表面,而根深的弊漏岂止是说说“变法”二字便可以改变得了的。身处在理学萌芽里的北宋王朝,已经不再相信自己还有可变的资本了!
  
  《二》
  清明节的前一天,和同学坐上去泰安的火车,经过长达十个多小时的行程里,最后,我们来到泰山脚下。
  在市区坐公交车途中,遇到一对同去爬山的女孩。听到他们谈关于泰山的话题,感觉很有意思。一个问:“会当凌绝顶,一览众山小”说的是不是泰山啊?”另一个说:我也不确定,我帮你查查吧。在昏暗的路灯反射过车窗的光影里,我看见女孩的笑容。
  浅浅的如山花的笑,让我想起路上曾在火车上看过的大片大片的白色的桃花,一路迤逦,树海读书阁,绵延在视线的尽头。不知道,此时的泰山会不会有美丽的桃花,还有淙淙的山泉溅溅的声音。期待已久的时刻,或许只是因为想去看更高的山,更美的山色,更浩然而变幻的云。
  我在嘴里默默吟着:岱宗夫如何,齐鲁青未了••••••难道这杜甫登山回来的这首七律竟然说的不是它么?
  最近网上流传这一句很fashion的话——杜甫很忙,树海读书阁。后来在别人的分享东西中看到,竟是一帮小朋友在课本上将杜甫穿越到现代了。背景的那首诗竟是《望岳》!
  岱宗夫如何,齐鲁青未了。
  造化钟神秀,阴阳割昏晓。
  荡胸生曾云,决眦入归鸟。
  会当凌绝顶,一览众山小。
  ——《望岳》
  开元二十四年(即公元736年),年仅二十四岁的诗人杜甫开始过一种“裘马轻狂”的漫游生活。期间遇到李白,于是可想而知,两个人在山河间碰撞出劲烈的火花让杜甫第一次有了一种与天公试比高的豪情。望岳归来之后,杜甫从此走上了处江湖之远则忧其民的诗人生涯。
  登五岳,杜甫选择了三座山——泰山,衡山,华山。登泰山,意气风发;登衡山,失意彷徨;登华山,耄耋已老。而对与山岳间耸起的这尊王者,杜甫说:开天地之造化;然而对于自身的胸襟而言,他说:荡胸生层云—&mdash,金霏读书阁;蔚然的蓝天下风卷的云海穿胸而过,此情此景,让子美看到了王者之伟。
  杜甫死后,后世尊为“诗圣”。
  当世,子美曾调侃自己的境遇:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休;尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”假使自己的名与身都随风而散,那么江河万古乾坤唯残存一篇我的诗文于世,那么也无憾了!
  
  登山前看到前人矗立的石门,其中有一个上题:孔子登临处。不知道当年杜甫站在门下伸手抚那当年先贤孔子曾抚过的石碣时,年轻的心竟是揣怀着怎样的感觉?儒生一世也不及孔丘半世的英明,那些寒窗苦读数十载的仕子究竟是为了什么而存活于世?名利之外,树海读书阁,粪土当年万户侯。过眼云烟之后,真正被人记住的也只有那些立命天下的勇者。
  杜甫一生坎坷,然而在年老时,苟延于四川草堂里,仍悲戚嗟世。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”临死前仍不忘得广厦,避寒士,其情可叹,其胸可广!
  
  泰山,究竟有何魅力,让千古骚客词人帝王将相留连忘返,甚而因之成名而成千古高峰?
  泰山石刻,究竟是源自什么样的一种力量,让中国人为之着迷,称为书法较量的比赛?
  泰山石阶盘桓而上,时而陡峭,时而平缓,古人是怎样将那些巨大的石矶搬上去而成后人拾阶而上的“千里之行”?
  
  《三》
  破晓,微风阵阵。远处的群山隐在角落里,黑黢黢的像城堡。
  黎明破晓,朝阳快要升起来了。泛红的乳核在一圈圈光晕的浸染下,变得愈发柔美。
  像河池里的波,小圆圈似的泛开着。
  突兀的四周,棱角毕现。
  一片沧然的黑绿在远处渐渐浮现其本来面目,迷茫的云海散在那片山色里,像朦胧的幻境。
  云海苍茫,宇宙中浮厝如浮游的你我鲜见渺小与浩渺相形见绌。
  风,凛凛而来。短暂的停留之后,我们继续往前走。
  
  翻云卷雾的朝霞在风里,绚得满天一片绯红。巨大的石头矗在眼前,赫然四个大字“五岳独尊”映入眼帘。四周的大大小小的石块散落在一边。围簇在石块之间的绿像点缀的花团,远处依然一片迷蒙,望不到边。
  红色的石刻突兀而现,依然可以望见其虬髯和娟细。这千百年的摩崖石刻,似乎在告诉别人,泰山属于所有人。
  
  
  泰山,泰然而森然的高山。想来,日出和云海便是极好的风景。庆幸自己没有错过,否则只能回去看照片了。
  大概一个小时之后,几个朋友便商议下山。
  一路上,阳光明媚,山风夹着一个夜的冷涩,让人栗栗颤抖。
  经过十八盘之后,两条腿便已经不听使唤。片刻休息之后,继续下山。
  山势颓然,山风靡靡。远处树木还存留着冬的枯灰暗色,唯有青松依然翠绿,让人感到一丝温暖。
  游人纷纷,络绎不止。前一夜,一路上听到嬉闹,竹棍敲击石阶的声音充刺了一整个夜,此时顿然感觉阳光的可贵。
  路遇飞来石,椭球形的一块天外飞石,上镌“飞来石”三个字。其上,也就是著名的五夫松。其石陡立于崖边,危若累卵,似要从山巅滚下。
  而此石传说为宋真宗泰山封禅时,天神降设障石,吓唬只会游山玩水的真宗皇帝。而历代帝王封禅泰山,总会路遇奇观,有此飞来石亦非偶然。可是此“飞来”二字总会让人联想到天外来客,泰山之名不觉遐迩。
  同样也是北宋,王安石登飞来峰,写下那首《登飞来峰》,其境与山间飞来之石同工异曲。介甫只会因山名而动,而在泰山,在高耸入九霄天外的五岳之山,一个小小的从山崖间滚下的瀑布冲击而成的弹丸之石,竟如同一首平庸的七律中的“绿”,一行楷书中的一点,一篇《岳阳楼记》中的悲嗟之叹,而生发出千古不绝于耳的推崇浪涛。这,究竟是怎么一回事呢?
  在飞来石前,我想起了那个成语——画龙点睛。
  
  
  《四》
  在五夫松前,我看到了年轮。
  庄子《逍遥游》中,对古树这样形容:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋••••••”
  其中的古树名叫“椿”。八千岁为四季的间隔,于是,春夏秋冬在它那里只不过是光阴一瞬。年轮深处,盘桓明灭的是浅浅深深的沟壑,而真正的老,却是轮回的宿命。
  庄子把思想看作人生于世的最高的享受。当我们驾驭它,并且乘风破浪,万物都只是我们的奴役者。
  
  他说:相忘于江湖。忘于江湖,只是因为江湖在我们眼前不重要了,而山川河泽在我们眼前成为我们遨游穹宇的最好见证。北冥有鱼,其名为鲲。如果现实中,真能找到这种不知其几千里的鸟,那么在世的你我便可以发现,其实作为一种微小也是一种欢喜于世的资本。
  在大椿面前,我们的寿命很短;在鲲鹏面前,我们的身体很微小;在山河面前,我们的视野很小;在庄周面前,我们只能看到尘俗中谁人死了,几人降生,黄河几年断流了,泰山什么时候又被封禅了一次。但是对于他们而言,我们的存在又对他们有什么意义呢?
  
  登山深处,我开始疑惑了。
  
  
  《五》
  那日夜晚登山时,同行的朋友问我一个历史问题:曾经有几个帝王来到过泰山封禅?
  我回答说有很多,但是我所熟知的有两个,一个是秦始皇,另一个是汉武帝。而对于汉武帝,他登泰山最大的感悟是:“高矣,极矣,大矣,特矣,壮矣,赫矣,骇矣,惑矣!”这六个字简要的概括了他对泰山的感觉。
  
  古代帝王封禅于泰山,无非不过是显示“受命于天,既寿永昌”的帝王之尊。然而对于泰山,我们依然无法感知那些封禅于泰山的千古帝王们究竟是源自何种想法,而一生多次登山祭天。
  然而对于山水,或许从另一种方面,我们可以从中华文化的基因中得以解答。那就是中国人自古就有一种亲近山水的本能。正是这种本能,让那种中国人特有的方块字得以传延千年。于是,在泰山上,近千百处的摩崖石刻出现在我们面前。如同一个文化宝库,我们从中找到文字最初的模样以及它的渐变过程。那些被前人镌刻的字迹同样也在千百年后的我们这些游人中得到强烈的回应。
  泰山的最初模样,就是自然山水与人文情怀碰撞交融的历史性时刻。从那一刻起,面对泰山,我们不再是一个文盲。
  无论是儒学的“天下观”,还是道学的“自我观”,都可以从中找到山水对于人性的塑造痕迹。不同于海外气息的西方文明,中国人最初的眼界只局限在“天圆地方”的范畴——即天地有其极限,而你我只能在这方狭小的方田里自给自足,繁衍生息。面对这高耸的泰山,源自内心的登高看世界天下的欲望被激发出来,于是才有那么多的人走向山脚,积跬步,登高望远。
  泰山,是一座峰,它的高度让人仰望。于是你我只有在观望天下之后,才发现自己的内心的方田太狭小,需要扩大,然后走向自我的人生超脱。  
  泰山在这里,需要你自己来发现它的美丽!
  
  2012/4/7栩栩笔
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Oanghai078 - 2021/9/17 18:50:59
冬日里的温暖情怀,金霏读书阁
  今晚是个闲淡的夜晚,我早早坐进车里准备去超市。整条小路只有我们的一辆车,树海读书阁,显得格外的静寂。车头打出两束灯光,把前方一段路照亮。车内只有司机那里有一个小灯,显得温馨。我坐在车窗前心很宁静,孔子读书阁,想在夜里观赏一下这个于我而言还很陌生的城市。车从小路拐弯上了大路,路面一下子宽阔了许多,路上的光线也明显亮了许多,精彩读书阁。车行至一座高架桥上,我向右侧张望,桥下有一条高速公路。高速路上的一排排路灯像是哨兵一样笔直地挺立,每个挺立的肩膀挑着两盏透亮的桔灯,孔子读书阁,伴着川流而过的汽车前照灯真是难得一见的华丽夜景。很快车到了小镇,公路两侧的建筑大多为一到两层,树海读书阁,明显带有乡村的特点。小镇很安静,爱看读书阁,偶尔还行走着三三两两往家赶的路人。我望着路旁,偶尔看到一闪而过的71路站牌,想必现在该是最末一班公交了吧。还有一个个小餐馆为了吸引人们的目光也用灯箱招摇在夜色里。
  
  车离市中心越来越近,树海读书阁,路两旁的建筑越建越高,华闻读书阁,灯光一个比一个璀璨,似乎在争奇斗艳。和小镇的宁静不同,市里喧哗热闹,似乎白天忙着上班,夜间要把压抑的热情统统释放出来。超市里更是人山人海,树海读书阁,临近年底,超市里早早把年货摆上了货架:糖果、海鲜、礼品盒,也许夜间才是这个城市的消费经济过度膨胀的时候。许多人推着满满的购物车,眼睛还不忘寻寻觅觅,似乎过了今日就没有更实惠的东西了。售货员也早早的把大红的对襟袄穿起来,增添了冬日的温暖。我无意于这种热闹,信步来到书架前,一个戴眼镜的年轻人正在捧着一本《二十五史故事》在津津有味地阅读,铭华读书阁,全然不知我在观察他,我不禁莞尔:能浸在书香不知周围人也是冬日里的一点温暖与幸福。还有一个小学生拿着一本迷宫书,小手在书上比比划划,金霏读书阁,在寻找迷宫的出口,那全神贯注的表情该是最可爱与生动了吧。
  
  我买了些日用品便回到了车上,将寒气关在了门外,车里只我一人,想必大家还在疯狂购物呢。车内黑暗与安静,车外明亮而热闹,形成鲜明的对比,车停在一个大型停车场内,对面银座的光华璀璨,橱窗里映出华贵的衣服。旁边一个夜间影院吸引着年轻的情侣们。我的目光落到了一个从斜对面走来的年轻的父亲,他之所以吸引我,是因为他的肩膀上骑着他可爱的儿子,这样的场景大多是在儿时农村里见的多,大城市是很少见到了。那个年轻的父亲,小心翼翼地走着,两只手紧紧抓住孩子的手,因为离得远,再加上车内的灯光暗淡,我以为是那个孩子调皮的缘故。过了一会一个少妇走来,像接过一个珍贵的宝贝把孩子抱了下来,此时我才看清,孩子早就睡着了,内心的什么东西像是被触动了。想是父亲晚间带孩子来游玩,为了哄孩子高兴,让孩子骑着脖子观景,没想到孩子坐在上面会睡着。睡着的孩子东倒西歪,急坏了父亲,又不敢把孩子从肩头抱下来,怕摔着孩子,直到母亲赶来解了围,把孩子抱进车内,开车回家了。这个夜晚孩子一定会睡得格外香甜,因为他是带着美梦入睡的。
  
  大家购物陆续回来,坐在我前面的是一家四口。父母已经年近不惑,一双女儿,大的上初中,小的上幼儿园。小女儿天真可爱,嚷嚷着要喝蓝莓奶茶,大女儿听话地去买。丈夫拿出从超市买来的面包,妻子拿出来津津有味地品尝,还不忘品头论足一番:“你怎么买了一样的面包,也不知道多换几个花样!”抱怨着嘴里还嘟哝着“不过这个也还好吃啦”。一副小女儿的娇态。小女儿撒娇地蹭过来要和妈妈坐,妈妈拉住她“去,坐到爸爸那,让爸爸扶住你!”丈夫好脾气地一笑:“怎么又是我?”“当初找你,就是看上你这点好!”我不禁在那里想笑,好温馨和令人羡慕的一家。
  
  带着冬日里的温暖情怀,我们上路了,原来冬天也可以有个春天般温暖的情怀。
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Oanghai078 - 2021/9/17 19:02:10
我想起了儿时的书包
  有一天,金霏读书阁,我走在繁华的大街上,我看到许多临街的门面挂着许多书包,有红的,树海读书阁,有黄的,有绿的,树海读书阁,有蓝的,花花绿绿让人看得眼花缭乱的,孔子读书阁,八月末,九月初,就要开学了。该是买书包卖书包的旺季,触景生情吧,精彩读书阁,这时候,铭华读书阁,我想起了我儿时的书包。
  
  我的家乡在大山深处,高高的几座山,弯弯的几道梁,自然而然地形成一个回环和一个山湾。回环的山湾了座落着一个村寨,清一色的木瓦屋,高翘的瓦櫞和笔直的瓦沟,木门木窗青石岩铺就的院坝和青石岩铺就的寨路,院坝前面栽有几棵桃树和梨树,还搭有一个瓜架和葡萄架,
  
  寨子不大人气旺,寨子旁边有几棵几人合抱之粗的老古树,笔直的树干,坚挺的树丫把寨子遮去了大半边,再加上屋前屋后的蓬蓬翠竹,寨旁寨里闲地里栽下的香椿树,桃树,梨树,桂花树,一根老古藤紧紧缠着老古树,从树脚缠到树顶,树青青,藤青青,整个寨子都掩映在绿树丛中。老古树下有一口大水井,井水夏凉冬热,冬日里冒出阵阵热气,一大早,寨子的男人们来到井边挑水,来来往往,寨里的石板路都是一路挑水溢出的水滴印,女人们三三两两地来到水井边洗菜洗衣服,嘴闲不住的她们,唧唧咋咋的聊起一些古老而新鲜的话题。
  
  她们好像还在沉醉在昨夜甜蜜的美梦中,她们知道,在这里过日子,就如同翻山越岭过山坳,金霏读书阁,高低不平路难走,日子轮轮回回,爱看读书阁,日子雨雨晴晴,在山里过日子如同种上一季庄稼,树海读书阁,心里有忘记不了的牵挂,日子让她们失去青春的鲜嫩,得到成熟的回赠,她们从在山外嫁到这里,蹲在水井边,望望自己水里的倒影,思绪就如同这井水一样一时难以平静。
  
  那年我刚满7岁,爸爸妈妈要送上我学去,他们让我背上一个大书包,这书包是妈妈一针一线缝好的,多少夜晚妈妈坐在昏黄的煤油灯下,门外的天空有一个弯弯的月亮和一眨一眨的星星,那时我刚满6岁,妈妈边给我缝书包边教我唱童谣:”弯弯的月亮像什么,孔子读书阁?弯弯的月亮像镰刀,弯弯的月亮像小船圆圆的月亮像什么,华闻读书阁?圆圆的月亮像玉盘,圆圆的月亮像月饼,圆圆的月亮像灯笼.&rdquo,树海读书阁;“初一一条线,初二看得见,初三初四像娥眉,十五十六圆又圆。”“天上星,亮晶晶,好象许多小眼睛。妹妹抬头数星星,星星闪闪放光明。一二三,四五六,数来数去数不清。小星星,亮晶晶,忽闪忽闪眨眼睛。星星走,星星停,不闪不闪是卫星。好像星星都在走,不走那是北极星。小星星,亮晶晶,无月无灯星是灯。星星走,我不停,一路照明回家行。孩子回家迷了路,抬头望望北极星。”那清亮亮的旋律,那柔和温暖的声音,仿佛是从心泉里流出来的。唱着缝着妈妈就在书包上绣上了月亮和星星,还在书包外面缝上了一棵绿树、一株小草......
  
  妈妈唱的童谣如同一支催眠曲,让我不知不觉进入甜蜜的梦乡。一觉醒来,一个朗朗的大晴天,牛儿犁开的泥土,翻腾出阵阵香气,村头上的那棵老桃树,在风中抽出一个个芽苞。去年的野花又开了,上年的燕子又来了,年前种的油菜一片金黄,年小的又添了一岁,年长的又老了一岁,年轻的姑娘嫁出去,漂亮的妹妹娶回来,幼小的娃儿降生了,年迈的老人入古了,单纯,宁静,清澈的光景轮回着。家乡本身就洋溢着、生长着、萌动着勃勃的生机和旺盛的生命力。爸爸妈妈面朝黄土背朝天,年复一年耕种那几丘薄田薄土,最大的愿望就是让我多读书读好书走出大山。他们再苦再累心也甘。
  
  我还记得,我就是背着妈妈亲手缝的书包,走进了校园。我心里明白,书包里装有许多书,更多的是装有妈妈的期盼和厚望,在那些日子里,我很珍惜的学习时光,每次我把学校给我的”三好学生“的大红奖状拿回家,爸妈的脸上挂满了舒心的笑。
  
  在当时,我这个乡下的孩子不比城里的孩子,一到散放署寒假的时候,我就用书包去帮爸妈背猪草,背辣椒,背包谷,背谷子,虽然书包装不下很多,但爸妈很自信,毕竟是他们身上掉下来的肉,身上流着他们的血,他们自足了,山里的孩子很懂事。母子连心,血浓于水呀。
  好多年过去了,因为是书包勾起的记忆历经岁月的打磨仍旧清新琅琅,就像一棵绿树四季常青,我儿时的书包装有浓浓的亲情、乡情、我就背着妈妈缝的书包,走在家乡黄昏弯弯的石板路上,跟随家乡早到晚劳累一天的父老乡亲急急往回赶,这时,每家每户亮起了温暖的灯光,炊烟染浓了夜色,小鸟正在归巢。谁家的妈妈在召唤孩子回家,浓浓的饭菜香味从家家户户飘出来,暖暖地温在心头。
  是呀,我儿时的书包装有我的童年,我的亲情,我的友情和那纯净质朴的温情。
  
  时过境迁,如今我一想起儿时的书包,仿佛就看到母亲那慈祥面容和微笑的神情,总能跨越时空飘然而来,让我一下沉醉在那沉静而透明的回忆中。
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Oanghai078 - 2021/9/17 19:05:33
陈海波:用文字拓展生命的宽度
  【编者按】陈海波,一个很普通的青年,患有进行性肌营养不良症,在与病魔抗争的过程中,一直坚强的用日渐乏力的手,握笔书写着一段灿烂的青春
  
  他只是一个很普通的青年,如果没有患上被医学界成为&ldquo,树海读书阁;超级癌症&rdquo,华闻读书阁;的进行性肌营养不良症的话。或许他现在会在某个工地上打工,笔下可能永远写不出大段大段充满生命文字;或许已经讨了一个老婆,孔子读书阁,生了个胖儿子;或许要帮助父母供弟弟上学,生活清淡但是还不至于艰难;或许……
  
  这些假设都建立在陈海波身体健康的情况下,而实际上,这个二十六的年轻人默默承受病魔的折磨已经长达一二十年。不过,这个饱受磨难的青年却丝毫没有妥协。当自己的人生被上天戏弄的时候,他没有被动的接受,而是一直坚强的用日渐乏力的手,握笔书写着一段灿烂的青春。
  
  一、他被不公命运不断戏弄
  
  五岁之后,陈海波的世界开始像他越来越不能控制的身体一样,摇摇摆摆的颠簸不停。
  
  谁也没有想到,五岁以前一个活泼乱跳的小孩儿,随着年龄的增长,脚步反而越来越蹒跚。“看着别家的孩子越长越壮实,可是海波却连走路都走不稳了,我心里就急了。”陈海波的母亲刘秀珍说。
  
  随着病情不断加重,陈海波的肌肉开始明显的萎缩,金霏读书阁。家里人带着陈海波在遂宁四处求医,但是医院都诊断不出到底得了什么病,孔子读书阁。后来,陈海波被送到成都华西医院检查,结果却像一道晴空霹雳打在家里每一个人心上。医生说,陈海波得的是一种十分罕见的病,学名叫进行性肌营养不良症,铭华读书阁,这种病目前病因不明,发病率仅为三十万分之一,一般是四五岁发病,十一二岁瘫痪,十八九岁死亡。目前没有治疗的方法,国外基因治疗和肌细胞移植也处于探索和试验阶段。
  
  尽管如此,树海读书阁,命运还是继续的戏弄着陈海波。8岁那年,本已饱受病魔折磨的陈海波又因为颈部淋巴结发炎而口吐鲜血,差点离开这个世界。好容易被医院抢救回来,出院不久,陈海波的父亲却因为意外撒手而去。
  
  对陈海波最沉重的打击是,五六岁的弟弟跟当初的自己越来越像,走路重心不稳,随时可能摔倒。这个时候陈海波已经十六七岁了,爱看读书阁,正在一步步靠近医学上对进行性肌营养不良症预言的死亡的边缘。
  
  二、坚韧让他誓不妥协
  
  “命运弄人,身不由己,当时我真的觉得,树海读书阁,这样活着太苦了,精彩读书阁。”陈海波说,“不过,对于别人来说,这样的经历是他们永远无法体验的。”
  
  得知自己病情之后,陈海波没有像一般人一样整日意志消沉,树海读书阁,而是在母亲的鼓励和支持下,每天被母亲背到学校上课,坚持认真学习。读到小学四年级的时候,金霏读书阁,随着病情的恶化,陈海波被母亲接回家,不能继续在学校学习。尽管如此,陈海波还是没有放弃学习,自己呆在家里拿着书认真的看。
  
  随着年龄的增长,病情更严重,陈海波已经很难靠自己的力量行走,不得不长时间的坐在母亲为他做的小板凳上。有时候,看着身边的同龄人能够轻松自如的蹦蹦跳跳,陈海波心里也会难过很久,觉得自己的存在拖累了家里面。但是看到日渐年迈的母亲为自己的病四处奔波,一点都没有放弃他,陈海波又觉得自己很幸运,能够这么彻底的感受到来自家人的爱。
  
  “你看,汶川大地震中,那么多健康的生命一下就没了。所以说,活着已经是一种幸运了。”长年经受病魔的侵袭,陈海波对生命已经有一种深层次的解读。虽然“每天早上起来穿衣裤和洗漱就要耗去一两个小时”,虽然“坐在小板凳上像坐在船上,随时有失重的感觉”,但是这些时候阻挡不了陈海波对生命的渴望和坚持。
  
  “也许这身病痛在别人看来是一种痛苦,但是对我来说,现在已经是一场享受。没有人能够像我这样,把每一天过的这么具体。”陈海波脸上的笑容温柔的展露在脸上,看一眼就能读出其中的含义:不管命运如何对我,我都不会轻易妥协。
  
  三、写作给他带来新的希望
  
  十四岁的陈海波一次给远在广东打工的姐姐写信,姐姐回信鼓励他说,“弟弟的文笔还不错,为什么不把生活中的点点滴滴写下来!”本来就喜欢文学作品的陈海波,在姐姐的鼓励下,开始萌生要把自己的经历写成一本书的念头。
  
  “我并不是想出名,只是希望那些生命同样遇到不幸的人看到我的经历之后,能够积极乐观的面对生活。”要是能够通过文字帮助到像自己一样不幸的人,那么就算生命再短暂,也会具有非凡的意义。就在这样的信念下,陈海波断断续续的开始了自己的写作之路。
  
  写一本书,对于常人来说都非易事,更何况是身患重病的陈海波。病情不断加重的他,只能一天写一点,有时候手一点力气都没有,连笔也握不住。但是,陈海波从来没有想要放弃。几年下来,陈海波把自己的故事写了好几个本子。
  
  可是有一次,在一个下雨天,陈海波的稿子不小心被雨水浸湿了,好多字都看不清楚了。心疼不已的陈海波忽然想要一台电脑,这样自己的文章就不会被打湿了。好心的表姐夫听说之后,马上用300块为陈海波买来了一台旧电脑。在一本薄薄的电脑基础操作书的陪伴下,毫无基础的陈海波开始用电脑继续自己的写作之路。
  
  “有了这个目标,我发现自己更能找到活下去的理由了,我希望能够在自己的有生之年,把这本书写出来,更希望它能够出版。因为,在我不多的时间里,我把这当成我生命里的第一份事业在做!”
  
  四、他用文字拓展生命的宽度
  
  陈海波费力的用瘦骨嶙峋的手挪动身下的小木凳,虽然电脑就近在咫尺,但是这个移动的过程还是要等上十来分钟。因为每挪动一下,陈海波就要停下来稳住重心,等确定自己不会从木板凳上面掉下来之后,才继续进行下一个动作。在电脑前坐好之后,陈海波拿起旁边准备好的一根木棍,熟练的按在电脑的启动开关。
  
  随着陈海波手指艰难的移动,一份叫《生命的意义》的文档出现在眼前。打开工具栏的“字数统计”,对话框里赫然显示着“270,877”这个数字。很难想象这部书稿是一个握笔都十分艰难的人写成的!二十七万字,对于陈海波来说是十多个春秋日与夜的坚持!
  
  “人的一生,可能没有办法增加它的长度,但是能够拓展它的宽度。”这句话,是陈海波艰难的往电脑前移动时说的。对于陈海波来说,无常的命运或许等不到明天太阳升起就可能夺走他年轻的生命,但是,它却改变不了他对生命的坚持,改变不了他用文字来拓展生命的厚度!
  
  “凡是生活在这个世间上的人们,只要都能认真负责地做好发生在身边的每一件小事,那我们就会抓住时机实现自己的人生价值!实现自我的超越!梦想的开拓!”生命的意义到底是什么,陈海波文章里的这句话,已经是最好的注解。
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Oanghai078 - 2021/9/17 19:40:21
没关系,你只是不了解我
                 &nbsp,精彩读书阁;     &nbsp,树海读书阁;                       你说我
                                               很坚强
                      &nbsp,孔子读书阁;        &nbsp,华闻读书阁;      &nbsp,金霏读书阁;         只是我哭泣的时候
                                             &nbsp,铭华读书阁; &nbsp,爱看读书阁;你不在
                &nbsp,孔子读书阁;                    &nbsp,树海读书阁;  &nbsp,金霏读书阁;     &nbsp,树海读书阁; 你说我
                                                很淑女
             &nbsp,树海读书阁;                                   只是不习惯在别人面前
                                                 展现真性
                                                 你说我
                                                 很安静
                                                 只是我只为我在乎的人
                                                  絮絮叨叨
                                                   没关系
                                                   你只是不了解我
                                              
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Oanghai750 - 2021/9/17 19:52:39
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Canghai186 - 2021/9/17 20:03:52
走,树海读书阁,跳舞去!
【导读】古人云:情动于中而行于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足故手之舞足之蹈也&hellip,华闻读书阁;…现在多数人跳舞是把舞蹈当作为一门神奇的艺术,树海读书阁,当作一种锻炼的方式,当作自己爱好的施展....
  时光的钟声把我们带进了人生秋天里,随着子女的成长,再看看我们的面容不由地一阵伤感时光催人老,岁月不留情,孔子读书阁。当我们慢步在城市夜空底下的时候,无限感慨涌在心头,铭华读书阁,街头的音乐声冲走了我生出的失落,随着音乐望去,夜灯下有那么多成双成对的舞者,金霏读书阁,他们和我们一样走在人生的秋季里,孔子读书阁,可依旧在华尔兹的舞曲下灵动着双腿,霓虹灯的彩色不时闪动在他们的眉宇间,只看见透着汗珠的脸上显示出健康的微笑秋天的微风里飘动着舞者的裙摆,缠绵的舞曲让我的心产生一丝丝悸动。
  
  舞者的生命美丽的,精彩读书阁,因为那种动率是与自身的感悟相匹配的,金霏读书阁。我想懂得生活的人在起舞的时候可以真正感受到一种内心的宣泄与快乐。于是在那酣畅的曲子里,树海读书阁,在那柔情似水的缠绵里,在那激情荡漾的旋涡里,沉醉了,在沉醉里,在激动之余,爱看读书阁,我感悟:舞蹈在诱惑着我。
  
  古人云:情动于中而行于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足故手之舞足之蹈也&hellip,树海读书阁;…现在多数人跳舞是把舞蹈当作为一门神奇的艺术,当作一种锻炼的方式,当作自己爱好的施展,当作在纷繁的世界中的自我陶醉,当作一种人生追求
  
  去投向光和热,去折射五彩斑斓的世界,我有了如此的意念,于是跳舞去的想法一次次在我脑海里出现,有一天我终于忍不住对不会跳舞的丈夫说,我们也去跳舞吧,丈夫淡淡一笑,做出一番无奈的样子说:“我不会跳”。
  
  不会怕什么,我有一点基础,教你就是,我有点激情万丈。丈夫看了看我,没有做出回答。
  
  不知道是从哪一天开始,我们终于加入了广场交谊舞的行列,一曲慢三曲是我和老公的第一次合作,丈夫在渐渐学会了舞步之后,我们的舞步也优雅放松起来,原先感受一个人寂寞,现在有两个人共同来感受。携手共舞一曲,有相同的步调,也有了那份应有的默契与配合。慢三的韵律是平和的,但它的旋律却是寂寞的,宛若女子的轻声低叹。轻盈盈的舞步中泛起了淡淡的涟漪。当头的月色弥漫着,月色下的我们迷醉着,更是释怀……我恍然,这个时刻的慢三,给了我久违的浪漫
  
  丈夫自从学会了几个舞步以后,原先对舞蹈的冷淡转化为一股激情,开始喜欢上跳舞了,在那个交谊舞的氛围里,我们看到了不同的个体表现出了不同的表现方式。丈夫总感觉自己舞姿不如人家好,我鼓励他说:每个人为什么会有不同的表现力,那是因为每个人的身体表现方式,感知力,情感不同,而我们对音乐的感受和舞蹈的动作都是情感的表现,而舞者各自是一种独特的表现形式也就不足为奇怪了。老公面带微笑对我说。虽不能悦人,悦己也很好。
  
  秋风中,丈夫微笑着和我跳着伦巴,在舞蹈的过程中我深深体会到:和谐就是美丽,跳交谊舞需由男女搭配进行,这也就决定了舞蹈质量的高低不是其中的某一个人能够左右的,它需要两个人的密切配合,因为交谊舞是两个人的艺术,是两个人的表现。在跳舞的过程中,两个人难免会出现分歧,难免会产生摩擦,这就需要两个人互相包容,相互学习,这样才会有所进步和提高。急于求成、互相埋怨,不但于事无补,也不利于以后的学习
  
  从跳舞联系到我们的现实生活,我深深体会到:生活中很多事情如同跳舞一样,要有互相协调、互相包容的心态,不管是夫妻之间、兄弟姐妹之间,还是朋友同事之间,常常为了一点小事,斤斤计较,对不喜欢的人品头论足,这恰恰说明缺少了是宽容,正如在快三曲中偶尔对方踩了你一脚,而你却给了他一个微笑那该多好啊。有了大海一般的胸怀,我们就会在快三曲中欢快的旋转,在美妙的音乐里协调地翱翔。“
  
  秋天是收获的季节,我们在秋天的微风中舞蹈,舞出了健康的身体,在舞蹈里,找到了生活美丽生命美丽的,因为那种动率是与自身的感悟相结合在一起的,生命激情点燃起来的,我们只在为自己的生命涂抹着色彩。在无人喝彩的自我陶醉中,我们不仅仅是舞蹈,也从舞蹈里悟出了人生的真谛,从中感受到愉悦和快慰。
  
  人生有很多事情不是由我们自己可以选择的,但也有很多事情可以去选择,就如同我们选择了跳舞,然后很开心的去享受那个过程……
  
  你听到了吗?华尔兹的舞曲又响起来了,亲爱朋友,舞蹈吧!我和你一起跳起来!
责任编辑可儿
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Oanghai078 - 2021/9/17 20:04:31
记忆
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Sanghai259 - 2021/9/17 20:06:59
杯子蹙眉
  空的一只杯子
  静静地思念
  那茶香?a href='http://sanwenzx.com/plus/search.php?kwtype=0&keyword=+%C1%F4' target='_blank'>留恋?a href='http://sanwenzx.com/plus/search.php?kwtype=0&keyword=%CA%B1%' target='_blank'>时光
  那握紧它的手
  那亲吻它的唇
  那久久的等待相守
  没人告诉它
  其实
  这些,与它无关
  
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Oanghai078 - 2021/9/17 20:07:45
经历是一笔财富
     人生经历的事是一笔精神财富,树海读书阁。有些事,当时就能感觉到它的价值;有些事,后来在回忆中才发现它的价值;很少的事,是受到别人经历的启发而越体味越有价值。
&nbsp,精彩读书阁;&nbsp,树海读书阁;   &nbsp,华闻读书阁; 散文家往往沉浸在往事中。“有过多少往事仿佛就在昨天,有过多少朋友仿佛还在身边。”(电视连续剧《渴望》片首歌曲《好人一生平安》)
      人生的往事是一笔潜在的精神财富。只有不辞劳苦地挖掘,在回味中增添韵味,金霏读书阁,在精雕细刻中增值,才能在记忆的沃土上绽放绚烂多姿、馨香四溢的花朵,孔子读书阁
&nbsp,爱看读书阁; &nbsp,铭华读书阁;&nbsp,树海读书阁;   我的好多散文就是回忆往事的,树海读书阁,是在人生的长河中淘金,金霏读书阁
&nbsp,孔子读书阁;                                    2010/03/31草稿。2013/04/19修改。

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Oanghai750 - 2021/9/17 20:09:01
网趣,金霏读书阁
  春游
  
  鹤闲飞翠帐,泉冽泻银绢。
  紫染白烟秀,红歌绿叶翩。
  春风别醉叟,铭华读书阁,夏绿媚幽峦。
  
  “在哪里春游”米兰问
  “秦岭吧&rdquo,树海读书阁;
  “呵呵。。。大哥,精彩读书阁,春游?夏绿媚幽峦?不敢苟同”千子突然冒出来,树海读书阁
  “春天就要走了,爱看读书阁,我在留恋也留不住,夏天毕竟要来,它已在向我招手…&hellip,树海读书阁;,媚,招手的意思。”
  &ldquo,树海读书阁;哦。。。今天是什么日子呀?”
  &ldquo,孔子读书阁;立夏,但,孔子读书阁。。我昨天游时。不信你问长远大哥,金霏读书阁,写当然是今天写的喽!”一查日历,今天竟是立夏,心虚道。
  &ldquo,华闻读书阁;嗯嗯。。。昨天是春,今天是夏。。。常志的日志真妙。。。跨越时空。。。穿越春夏。。。我要献花”
  “通过啦?好一头大汗,。。”
  “O(∩_∩)O哈哈哈~问千子吗?”
  “是呀?”
  “千子算老几呀?敢管你通过通不过?”
  “……”我腹诽。
  “!!!!”
  没想到我们的打趣引起了一个网友的兴趣:‘……哈哈。。’
  “笑什么呢”我讪讪地问。
  “你怕她?”她问。
  “我怕她?她算哪根葱?”
  “……?”
  我赶紧把上面的话删了。
  “那是逗她玩呢,嘻嘻。。”
  “这话也删掉?!”
  “嘻嘻。。删,男子汉大丈夫,怕啥?”
  “哈哈,真有意思。”
  不知觉间,又是下班时间了。下了线,揉揉发涩的双眼,心情说不出的高兴。走出公司大门,五月霜华远,荷天丝絮飞。长堤锁绿带,罗娜解金龟。
  断桥寂寂,疑是白蛇未到,荷叶田田,应待醉翁赴邀。路边玫瑰花肥少,河里金钩钓饵多。仰天啸,千山飞骏马,暗思量,笛泣斜阳老。暂游汉魏解寂寞,且让网缘绿诗稿。回头处,抖落一衣轻愁,叹息高唐梦好。
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Oanghai750 - 2021/9/17 22:30:04
豆娘:在水一方的轻盈舞者
文/朱涛
  初夏到了。久雨放晴的日子里,杂草丛生的池塘旁,水流湍急的小溪边,不经意地,你就可以发现那些状若蜻蜓,隐蔽草丛的小小生灵——或是低飞,或是停靠叶子和花间,悠悠闲闲,悄无声息。这种小生命,人们一般称它作“豆娘”(Damselfly),也有叫做“七姑娘”的。其实,它的学名原本叫“蟌”,属于蜻蜓目,金霏读书阁,束翅亚目,大多生活在气候潮湿的山川细流和湖泊沼泽,但凡有水有草的地方,都能见到它们的身影,孔子读书阁
在儿时,常爱和玩伴到溪谷去玩,最爱捕捉的,树海读书阁,就是这些色彩艳丽的小豆娘了。那时的我,金霏读书阁,常将闲庭漫步的豆娘,误认为是蜻蜓当中某类特别娇小的品种,直至读过关于昆虫的图谱之后,精彩读书阁,才真正将其分辨开来,并且知道了,它们和蜻蜓属于近亲。
一般而言,豆娘的体形,孔子读书阁,较之于蜻蜓显得纤瘦,前后翅形状差异甚微,往往不善长途奔波;而蜻蜓肌肉较发达,前后翅形状差异颇大,铭华读书阁,飞行方面则更是高手,可跨海翔飞数千公里之遥。还有一点,豆娘栖息时,会将双翅合在后背,而蜻蜓的翅膀则平展身侧。
从两个复眼的距离看,豆娘的眼睛拉得很开,整个头部状若哑铃;蜻蜓的两眼则挨在一起,头部呈球形。
它们的尾部也有差异,豆娘很长,是整个身子的6至7倍,而蜻蜓较短。此外,豆娘腹部圆而细瘦,树海读书阁,蜻蜓腹部粗而扁平。
豆娘是种亲水的昆虫,喜欢生活在水域附近。这一点,树海读书阁,大抵和它的繁殖有关。夏秋季节,如果你到溪流边漫步,很容易地,就能看到两只豆娘在一前一后地飞行,或是上下重叠在一起。而这,便是它们在完成一生最重要的任务。
豆娘的恋情是很有趣的。为吸引配偶,雄豆娘必须找到一片可供产卵的平静水域,华闻读书阁,水域中,要有水草供藏身所用。如若找到,则将翅膀一张一阖,向近旁的侣伴发出信息,爱看读书阁,而雌母豆娘也会扇翅呼应。
当然,也有例外的。在哥斯达黎加,一种展翅可达20公分,全球最大的瀑布豆娘,则更爱在险峻的飞瀑边挑战,它们毋需大片的水域,树海读书阁,只要树干内有些积水,产下的虫卵就可以孵化。
雄性豆娘,生殖器官位于腹部,雌性豆娘呢?则在它的尾部末端,故而交配时,雌性豆娘会弯曲腹部,使双方的身体闭合成“心”状。交配完后,仍联体双飞,直至产卵方才分开。
和蜻蜓一样,豆娘也是靠点水的方式来繁衍生命。它们将卵产在水中,或是直接注入到水草等植物茎部。
幼虫终于破“茧”而出,这些幼虫被叫做“水虿”。“虿”是蝎子一类的毒虫,以此命名,大致是指豆娘的幼仔具有较强的攻击能力。而事实正如笔者的猜测。这些幼虫靠鳃呼吸,以捕捉浮游性小节肢动物或水栖的昆虫维生。水虿的下唇很像面罩,这是它们捕食的工具。其状,就如乞食者化缘的钵盂,因此,人们又以“水乞丐”戏称。豆娘的稚虫,在水中大致要待上一年,然后才会迁徙到陆地。
波光粼粼的溪流中,一群被称为“水虿”的生命,正慵懒地享受夏日午后金色的阳光。但豆娘的孩子,并不是都能如此幸运。物竞天择,永远都是颠扑不破的自然法则。孵化过程中,鱼类和小鸟,成了它们最大的天敌。很多虫卵,还在 “羽化为蝶”前,已经成为了鱼类和小鸟的“盘中之餐”。更有甚者,就连一种被命名为“拟寄生黄蜂”的物种,也虎视眈眈地寻求着它们下手的机会。雌性的黄蜂,会极有耐心地聚集在豆娘下腹底部,静静等待时机的到来。它们隐藏在豆娘身下,一旦豆娘产卵结束,则迅速行动,将自己的卵,产在豆娘的虫卵之中,以达到“鹊巢鸠占”的目的。
豆娘是种早起的昆虫。旭日东升,天际刚刚发白之时,它们就已经从睡梦中醒来,抖掉身上晶莹的露珠,开始展露娇小的倩影。当然,豆娘一般在早晚活动,中午时分,则会躲在清凉之地,养精蓄锐存储能量。
很多时候,豆娘都在开心地嬉戏,美丽的七姑娘,在这清寂的旷野中,对于一切都充满了好奇。有人来时,则会调皮地藏身草间,探头探脑地窥视世界。它们的腿,紧紧贴在草茎之上,试图将身体和双翼遮挡。但却没有意识到,两只大眼睛,已然暴露了自己的行踪。在草丛间穿梭,豆娘的目的还有一个,那就是寻找它们的“三餐”。和生活水中的幼虫一样,成年的豆娘,同样也是肉食动物。它们拥有咀嚼式口器,擅长捕食空中的飞虫。像蚊、蝇和蚜虫、木虱、飞虱、介壳虫等,这些活动的能力较弱而体型微小的害虫们,都是豆娘的盘中佳肴。当然,作为食物链中的一环,他们的处境也相当危险。较大的蜻蜓会捕食豆娘,偶尔地,饿得发晕的豆娘们,彼此之间亦同门相残,但这样的景象,在豆娘的世界只是偶然。
豆娘的适应力很强。虽然主要生活在温带,但属热带草原气候的坦桑尼亚达累斯萨拉姆湾,也常能见到这种动物。就耐寒而言,在零下30℃的挪威、芬兰等北极区域,它们也能适应环境。从春季到秋季,从平地至中海拔山区,只要有水,豆娘就能求得生存。故而,它们的家族非常庞大。全球大约有2800多种豆娘,为蜻蜓目中的最大科类,而国内发现的,约为50种。
这是一类极美的昆虫,就体色来看,红黄青蓝等,异彩纷呈,有的还具有金属的光泽,让你不能不心生怜爱。以蓝豆娘为例,它的体色属世间最为纯粹的天蓝,较之蓝翠鸟也毫不逊色,甚至还更加晶莹、澄澈。众多的昆虫爱好者,对于豆娘都心存偏好,痴迷的程度,甚至超过了心仪的彩蝶。而摄影师们,也有不少将豆娘作为生态摄影的理想拍摄物,通过微距,来展示这些轻盈舞者那卓约的风姿。
豆娘是美的,它并不属于招摇的昆虫,却冷艳而孤傲,在水一方,随心所欲地轻舞飞扬,在炎炎苦夏,透出一份气定神闲的清凉之意,让整个的季节都不再炎热……
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Canghai186 - 2021/9/17 22:30:53
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Oanghai078 - 2021/9/17 22:51:57
重走“世博园”
  其实是参观2013年第九届北京园博会,爱看读书阁,但是跟2010年的上海世博会很相像,都有着各种各样的展馆,树海读书阁,但是没有世博会那么隆重,展馆也简单许多,比如世博会会有以各省命名的馆,孔子读书阁,而园博园是以市来命名馆,铭华读书阁,而且更多的是园,看起来很简单的园,内容没有世博园那么丰富,华闻读书阁
  
  无意识的选择从1号口进去,展现在眼前的是一片广阔的湿地,树海读书阁,就悄悄的问志愿者可不可以帮我和湿地一起合张影,至于为什么要悄悄的问,那是因为在还没进园之前就请门口的志愿者帮忙拍照,她们不好意思的说志愿者不能帮游客拍照,树海读书阁,当时也不好强求。现在还是顺口问了问旁边的志愿者,金霏读书阁,没想到她问:“就你一个人么,孔子读书阁?”我回答:“是”,她就爽快的答应,拍完后还对我说:“祝你玩的开心”,哈哈,精彩读书阁
  
  尽管有了上次参观世博会的经历,但是还是像刘姥姥进大观园一样,特激动,猛拍照,而且首先去参观的是国际展馆,看起来更新鲜,所以就各种咔嚓各种拍。当时看到柬埔寨展园里面有个帅哥,就快速的按下键把他拍了下来,他都不知道我在拍他,接着到了巴西展园,一位巴西男人就说:“beautifulgirl,whatcanIdoforyou?”我回答说:“Thankyou.”他说:“Thankyou?”我马上加一句:“No,thankyou.”接着旁边埃及展园的那人就跟你打招呼,让人很容易就感受到他们的热情。接着就窜到了埃塞俄比亚,一名手里拿着佛珠且很可爱的黑小伙马上就说:“美女,买一个...”旁边的阿姨就问他:“中文为什么学的那么好,多大...”他就开始和阿姨聊起来,看着他越发可爱。紧接着就到了巴基斯坦展园,之前就听说过祖国和巴基斯坦的一些事,就很自然的走进展园,里面有很多特色产品在摆售,就走上前去这个碰碰,那个摸摸,旁边的巴基斯坦人好像有些害羞,我就主动问:“Howmuch?”他看到我在对他微笑,就显得没那么生疏,就高兴的回答:“fourhunderd”.我只是希望用自己微小的力量去让他感受到温度与热情,就像他们曾经那么的信任中国一样。
  
  在这里你可以看到英国的皇家风范,树海读书阁,台湾的美食,金霏读书阁,哈尔滨馆展园的精雕细琢,南宁馆的小桥流水与民族特色,主展馆的百花齐放,断臂的维纳斯,了解到佛祖的起源,玉的渊源,感受到俄罗斯风情......
  
  记得在和哈尔滨展园留影时,由于路过帮自己拍照的阿姨总是按不动手机的拍照键盘,然后旁边的一位大哥就说:”我来帮你。”等他帮忙拍完照后,我走了一段距离后,突然背后传来声音:“照的满意么,不行,我再帮你重拍。”听得一下子就感动起来。
  
  在谷顶远眺时,心情大好,就跑去和老奶奶抱着合影。
  
  走累了,就坐下休息一下,顺便也安静思考下人生,放开一些事,执着一些该执着的事。
  
  这么大的展园,不适合一下子参观完,那样多多少少会像在走马观花,而且体力也吃不消。
  
  和世博会一样,敬重这些称职的志愿者。
  
  再会。
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Oanghai750 - 2021/9/17 23:04:08
门里门外
  女孩生气地把门关上
  从此两个人
  一个门里
  一个门外
  男孩试着想把门敲开
  门铃声响起
  女孩在想
  是否该把男孩原谅
  再次响起的门铃
  提醒了女孩
  女孩在想
  如何去接受男孩的告白
  门铃声又一次响起
  女孩在想
  要考验男孩是否真心
  如果下一声门铃响起
  她一定会扑到男孩怀里撒娇
  等了好久
  她迫不及待地把门打开
  满脸的失望
  后悔的泪水无声滑落
  女孩无奈地把门关上
  从此两个人
  一个门里
  一个门外
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Oanghai750 - 2021/9/17 23:04:42
“半边街”遐想
&ldquo,孔子读书阁;半边街”遐想
  
  足迹所至,我见过最宽最长的街是北京的长安街,几十里路长的长安街宽广平坦,华闻读书阁,沿街摩天大楼鳞次栉比辉煌尽显;我也见过最小最短的街是家乡水口山的半边街,树海读书阁,几十米路长的半边街狭窄不平,沿街民房窘迫朴实无华。北京的长安街车流如柱,人流如潮,是不夜街;水口山的半边街不见笛声,人流稀疏,金霏读书阁,夜就是夜。去北京的长安街我要爬山涉水几日才能到达,在那我只是个陌生的客,离开了没有牵挂;去家乡水口山的半边街,我只要想去随时可以去,在那我算得上是主人,离去思念会留下。北京的长安街“生”在中囯的首都,中囯人为你自豪;水口山的半边街“长&rdquo,树海读书阁;在世界“铅都”,世界为它留下美名。
  
  何谓“半边街”,一直受其困惑,无法向他人合理完整的解释其意。在人们的固有印象中街道两边应是有楼宇商铺的,但半边街仅一边有楼宇商铺,孔子读书阁。因此,为何叫半边街,令我冥思苦想不得其意,也没有人能给我合理的解释,便想来猜去恐与它的地理局限有关而作罢。有关“半边街”建于何时,树海读书阁,问了不少街上居民,但没人能给肯定答复,树海读书阁,在漫长的日子里我便多了一份猜想,也让我的想象驰骋。据矿志史料说,汉唐时期已发现“半边街&rdquo,金霏读书阁;附近地下蕴藏着丰富的铅矿资源,并有众多民众聚集在此从事地下采矿营生,凭此猜想,有人就会有商贸,精彩读书阁,有商贸自然就有商铺,“半边街”应在那个时期运营而生。特别是到了民囯初年有详实的资料佐证,爱看读书阁,在此采矿的矿工已达到三千多人众,铭华读书阁,想必是半边街商贸最繁荣,最热闹的时候。顺着想象,眼中的半边街的影像便丰满热闹起来:不长的街道上从早到晩人流如潮熙熙攘攘;商人的吆喝声,“隆古佬”(矿工)的划拳喝酒声,在这个偏僻群山环绕的山沟里是何等的喧闹和气派。试想,当年帝都长安街也不过如此而已。
  
  如今在半边街入口处高高地竖着“半边街”的牌子,并在牌子底部标有一行小字“耿飚工作生活的地方”。一九九一年十月,原国务院副总理,全国人大副委员长,国防部长耿飚在阔别半个多世纪后再次回到他曾经生活工作的地方——水口山。当他站在矿部大楼前俯瞰百年“铅都”水口山,望着近在咫尺的半边街时,耿老抚今追昔感慨万千老泪纵横。半个多世纪过去后这里已是物非人也非,留给老人家的旧印记已消失在岁月中,只有矿部大楼前,仍枝繁叶茂的百年枫树见证了近百年来“铅都”的昨天与今天,见证了当年还是旧矿工时的耿老行走在半边街上的日日夜夜。耿老伫立古枫树前长思不语,唯有这棵百年枫树洞悉那段风雨岁月,在他眼中是否把这棵古枫树视为与他一起走向革命道路的仁人志士而缅怀?半个世纪后一双布满皱褶的双手深情地一遍遍抚摸这古老的枫树,耿老仍是禁不住梦呓般长叹老泪纵横,并拥泪含笑与百年枫树合影留念——一个戎马一生的革命者也是拥有着丰富情感的。
  
  如今再一次次漫步在“半边街”时,这里早已不见当年一丝商业气息,也没有物象特征可以让你想起这曾经是一条繁荣多时的街道;楼宇仍是沿街一边一字排开,只是商铺木楼换成了居家的红砖房,大块青石板路面换成了水泥路面。如果是初次来的人,要不是有“半边街”牌的提示,绝不会想到这里曾经是一条热闹非凡,有着上千年历史的老街。因工作关系,我有十几年的时光穿行在这条街上,身影在这里反复重叠,遐想也伴着街一次次演绎。我迈着缓缓的步伐想象着当年半边街上的繁华景象,聆听滞留在这方天地上空叫响千年的商人的吆喝声,穿越时空犹见满街人来人往热闹的场面,当年那个还是“童工”的伟人,仿佛仍行走在街上的身影。
  
  “半边街”于我是深刻的不可忘却的。虽说只是一条半边街,在我心中却是一条完整丰满的街,它千年的繁华喧嚣仍弥漫在光阴之中,它的名字千年过后仍被来人叫响,是它顽强生命力的延续——我美好的遐想一生不变。
  
  汤晓鹏于2017年4月27日水口山镇家中
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Oanghai078 - 2021/9/17 23:28:22
周总理外交妙语录
  周恩来总理是享誉世界的外交家。他儒雅的气质、机智的谈吐、出众的智慧为新中国赢得了许多外国朋友,精彩读书阁。他在回见外国代表时,爱看读书阁,有礼有节,孔子读书阁,不卑不亢,在原则问题上绝不退让。
  
  在日内瓦会议期间,树海读书阁,一个美国记者先是主动和周总理握手,树海读书阁,周总理出于礼节没有拒绝,孔子读书阁,但没有想到这个记者刚握完手,忽然大声说:“我怎么跟中国的好战者握手呢?真不该!真不该,铭华读书阁!&rdquo,树海读书阁;然后拿出手帕不停的擦自己的手,然后把手帕放进裤兜。这个时候很多人都在围观,华闻读书阁,看周总理如何处理,金霏读书阁。周总理略略皱了一下眉头,他从自己的口袋里也拿出手帕,随意的在手上扫了几下,树海读书阁,然后走到拐角处,金霏读书阁,把手帕丢进了垃圾箱,说道:“这个手帕再也洗不干净了!”
  
  有一次周总理设宴招待外宾。上来一道汤菜,冬笋片是按照民族图案刻的,在汤里一翻身恰巧变成了法西斯的标志。外客见此,不禁大惊失色。周总理对此也感到突然,但他随即泰然自若的解释道:“这不是法西斯的标志!这是我们中国传统中的一种图案,念‘万’,象征‘福寿绵长’的意思,是对客人的良好祝愿!”接着他又风趣的说:“就算是法西斯的标志也无所谓嘛!我们大家一起来消灭法西斯,把它吃掉!”话音未落,宾主哈哈大笑,气氛更加热烈,这道汤也喝得精光。
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Sanghai259 - 2021/9/17 23:28:30
弯弯的小河 绿绿的山
文/丹水情韵
  
一条弯弯的小河
九拐十八滩
清清的水
绿绿的山
  
激流中一个竹排
竹排上有一个年青壮汉
头戴草帽
手点竹篙
竹排在激流中
劈波斩浪
闯过了一弯又一滩
  
清晨 太阳升上一竹竿
我驾竹排来巡山
山上翠竹连成片
盖过山头绿满川
高楼大厦一幢幢
倒映水中波光闪
山水成画任你看
  
沉浸其中成醉汉
如痴如迷如醉
往事如书不停翻
前些年还是这道水
还是这一座座山
水不清澈
山不避体
怪石嶙峋眼前翻
  
思来想去
咋不换个角度
把事情来看
靠水吃水
靠山吃山
山穷水尽疑无路
柳暗花明更灿烂
大山深处也能长出金蛋蛋
  
山上栽楠竹
满坡满坎绿浪翻
春上搬竹笋
山珍佳肴游客吃得欢
水面橡皮舟
游人乘舟美景看
看不完的景
抒不尽的情
引吭高歌山歌喊
  
一条弯弯的小河
九拐十八滩
清清的水
绿绿的山
  
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Canghai186 - 2021/9/17 23:29:28
过唐家山偶呤二首七绝,爱看读书阁
&nbsp,树海读书阁; &nbsp,华闻读书阁; &nbsp,精彩读书阁; &nbsp,树海读书阁; &nbsp,树海读书阁; &nbsp,金霏读书阁; &nbsp,树海读书阁; &nbsp,金霏读书阁; &nbsp,孔子读书阁;            过唐家山偶呤
唐家树朩翠如流      一路莺鸣啼不休
可惜楼空人己去      风光尽被白云
一片山田长草花      不闻人语只闻鸦
幽林只有神仙爱      俗子无缘认得它
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Sanghai259 - 2021/9/17 23:31:32
善待“脊梁”
  瓜农之死,众说纷纭。这个夏天变得更热了,源自人心的躁动;这个夏天也潜藏着冰冷,那是人心的悲凉外化。
  
  巍巍大厦,一土一砖一钢筋水泥垒砌而成。国,就是这巍巍大厦。我们每一个人就是那一土一砖,抑或一钢筋水泥。有人说,铸就钢铁般长城的军人是国家的脊梁,风雨袭来,他们捍卫着祖国岿然不动;有人说,能让我们实现飞天梦的科研人员是国家的脊梁,潜心探索,他们让中国跻身于世界大国之列…&hellip,孔子读书阁;是的,我不否认这无数的英雄人物,树海读书阁,我为他们骄傲和自豪,铭华读书阁!而在我心中,农民,是国之大厦的基石,他们是“承重墙”!他们是最普通的那块砖,他们是最无闻的那粒土。可是没有他们,国之大厦将倾!活着,是能做一切的前提,孔子读书阁。生命最基本的本能是吃饭,金霏读书阁,虽然活着不是为了吃饭,可是吃饭却是为了活着。中国,树海读书阁,是一个农业大国,农民的挥汗如雨换来了粒粒粮食入口。试想一想,如果没有农民,国之生命又在哪里?皮之不存,毛将焉附?那么,将农民称为“脊梁”,不足为过!
  
  农民,我心中的“脊梁”。千百年来,农民,这样一个亲切的字眼,这样一个朴实的群体,这样一个奉献的阶层,在与泥土的接触中,上演着岁月的变迁。习惯于&ldquo,华闻读书阁;脸朝黄土背朝天”的过去,适应着改革开放进城务工的今天。在历史的轨迹上,他们努力着、拼搏着,追求着,以土地为原点,树海读书阁,画着属于他们的幸福之圆。没有过高的要求,只希望凭借着自己的双手改变自身的命运、创造幸福的生活。那爽朗的笑声,足以震落尘世的污垢,树海读书阁;那慈善的眼光,足以冲破世俗的阴霾。真善美的集合,力量与艰辛的并存,金霏读书阁,摧不毁,打不垮,他们始终以倔强的身姿在黑土地抑或黄土地上挣扎奋起!他们不需要什么赞美,更不需要谁的怜悯,他们需要的,只是我们的善待!而这善待,是一份理解、一份尊重、一份支持!
  
  回首历史的路,精彩读书阁,农民,永远挣扎在底层。“足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长”,这是所有农民的共性写照。勤劳,已经融入农民的血液,代代相传。他们期许勤劳可以换来他们最基本的生活愿望,而旧社会不是血汗就可以让农民拥有幸福的生活。尊卑等级的桎梏将农民囚禁在苦难的牢笼里,辛苦付出却成为统治阶级的享乐果实。&ldquo,爱看读书阁;兴,百姓苦;亡,百姓苦”,封建统治制度下,又岂有农民的幸福!他们反抗过、挣扎过,不愿接受命运的安排!从陈胜、吴广首次农民起义,到太平天国运动,以及历史上无数次的农民起义,农民,不弱!只是他们自身的局限性让一次次抗争失败,但是下一次依然在进行!而今天,物质与精神文明双发展的今天,是否在对待农民的问题上就真的“文明”了“发展”了呢?发现了吗,即使腰缠万贯的农民,在某些人眼里,依然无视他们的存在价值;感觉到了吗,这社会太多的人依然戴着有色眼镜看待农民。透过这“有色眼镜”,他们看到的是农民身上的缺点,然后将其放大、再放大,在冠以“鄙陋”、“粗俗”、“低下”……等字眼!可是他们忘记了,他们还能够有瞧不起农民的眼光、鄙薄农民的心态,是因为他们还在吃着农民辛苦生产的粮食而活着……
  
  是否,这群人,应该以新的眼光来看待你农民呢?
  
  是否,这个社会,应该以最好的方式回馈农民呢?
  
  中国是法治社会,瓜农之死,在某些方面却让我似乎觉得“执法必严”总是在面对弱势力的时候体现的最好,而诸如上海高院五名法官以及诸如李某某的名人丑闻却在法律面前解释来解释去……。当金钱将瓜农之事平息,平静了家属和政府的心情,可是又有多少大众在这个夏天心情是难以平静的呢?一波未平,一波又起,是什么让此类事件频繁发生?一张张血淋淋的照片又在昭示着什么呢?难道仅仅是执法的疏漏?相互的争端?历史车轮的印痕有着太多的雷同,骨子里根深蒂固的思想才是最初的始作俑者!农民用坚强的臂膀扛起了十三亿人吃饭的重任,却没有任何的要求!农民创造着社会的财富,他们的“原始资本积累”撑起了改革开放与经济跨越的坚实基础。就是这样的一个阶层,为何得不到最好的善待?“执法必严”,为何不在法律上将农民的权利和义务最好的体现呢?我不想说……西瓜有价,那么农民的生命呢?是无价的,生命无价!我只是听见农民心底的呐喊:我们需要善待,请善待我们!
  
  是啊,善良、勤劳、朴实的农民,他们应该得到善待!付出与回报不成正比依然没有减少农民的热情,踏实的劳动期盼苍天的风调雨顺和社会的温暖理解。粗糙的大手,黝黑的脸庞,滚动的汗珠,憨厚的语言……他们播种的是希望,是这个阶层最简单最正常的需求。岁月错落成诗,农民用双手写就最美的文字,那条条垄,那无尽的生命希望,苍天下,他们是最壮美的图画!因为,每一次弯腰收割,每一次挥汗如雨,都承载着国家和人民的命运!泱泱大国,民以食为天!无论个人还是社会、国家,都应该以最好的心态、方式、政策来面对农民!因为,我们都离不开农民!他们是我们的衣食父母,他们是国家的脊梁!
  
  有人会说,农民“弱”啊,这“脊梁”如何挺起来?不,他们不弱!农民,中国的脊梁!这“脊梁”,挺直起来是费力与沉重的!千百年来,俗世的狭隘思潮、人心的尊卑作祟,将这“脊梁”接近于几度压垮、摧毁。可是他们,就像一台台的的机器,只要自身的零件还没有完全的损耗,就还要无休止的旋转挣扎,这是理性与感性的交织,这是命运的抗争奋起。骨子里最淳朴的东西,支撑他们将“善”作为一切的根本,纵有再多的艰难,也都在沉重的呼吸中默然吞咽。付出的多,索取的少,很多时候,点点的变化就改变了心态的纠结,这,也是一种无奈的局限。可是,头顶烈日的人,脚踩泥土的人,他们吸收了天地间的精华,他们有着永不枯竭的力量!掌纹,道道;磨难;条条;苦痛,深深;呐喊,于心、于世,于苍茫天地间!可是,几人听懂这底层之人的呼声?几人明了这“脊梁”一旦真的压垮,社会该走向何方!
  
  今天,当岁月的田垄走着新时代的“脊梁”,当改革的春风将麻木蜕变为踊跃的前行,谁能说,“脸朝黄土背朝天”是终其一生的写照?不,脊梁,就是脊梁!衣食父母,就该挺起腰杆,就该得到所有有着灵魂之美存在的人最真挚的祝福!他们会发展的更好,只需一个“催化剂”,那就是源自社会的善待!理解农民,理解他们的艰辛和不易;尊重农民,尊重他们的言行和举止;支持农民,支持他们在改革开放的路上一步步向前!如若,社会的诟病才会一点点医治有效,“脊梁”才会真正地挺起来,国之大厦岿然不动!像酸碱盐的反应,中和为一池心湖的清凉……
  
  天街小雨落笔于2013年8月8日
  
  QQ1123735360
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Canghai186 - 2021/9/17 23:42:34
漫步城中田野
【导读】在这闲散的漫步中,田埂上厚如棉毯的草,那些不知名的散发着淡淡芳香的野花,田里那些生命短暂而自由无忧的小蝌蚪,树海读书阁,还有虽然渺小,却团队精神十足的忙碌的蚂蚁等,让人有一种亲近和崇拜大自然的乐趣。

  今天是8月2日,我们到了屯堡重镇---马官镇,铭华读书阁。安顺有名的“九屯十八堡&rdquo,树海读书阁;,我们普定的马官镇就占了60%。上世纪九十年代末,投资60多亿元的安顺电厂在马官镇的黄桶、太平等村庄兴建。马官镇的经济社会发展很快在全县十一个乡镇中跃居榜首。除县委、政府所在的城关镇外,华闻读书阁,小城镇建设可谓日新月异。并在全县首创乡镇第一个自来水公司。我们吃饭的地方,就在自来水公司内开设的屯堡山庄。山庄采用民间砖木结构的建筑形式,古朴典雅。山庄不大,草地不少。杂草丛生中,显得有几分荒疏,孔子读书阁。狗尾草在风中摇来晃去,仿佛在向人们昭示着平凡快乐
  
  到这里吃饭喝酒的人,离吃饭时间还早的话,人们就会约在一起,树海读书阁,打打麻将,或打牌喝酒,以混时间。当然也有不打麻将、不喝酒的。如有伴,就在一起吹吹牛。否则就看着别人玩。而我,到了乡镇,如果天气好,又有空闲的时候,金霏读书阁喜欢独自一人在乡间野外走走。
  
  虽然是夏日酷暑,今天下午的天气难得的爽人。成片的云层让阳光温和了很多。风轻轻地带来一丝凉意。我穿过公路,沿着一个建材厂围墙的墙根,走进一片田野。说是田野,其实是一片基本上被城镇平地崛起的钢筋水泥包围的旷野。东面、南面北面,那些曾经乡村,低矮的砖瓦房,蜷曲在钢筋水泥的高层建筑后面。西面,一条柏油公路横穿而过。公路两旁,设计有商铺的建筑正在兴起,金霏读书阁。让人感到这片田野基本上成了名副其实的城中田野。
  
  田野上阡陌纵横的小路,以及小路上的牛马粪便,还有被其他经济作物的田地割裂开来的、已开始抽穗的稻子,还能让人感到乡村古老而朴实的气息。白瓷砖与红色的琉璃瓦镶建的土地庙,爱看读书阁,笼罩着红布的、花钢石雕刻的土地公、土地婆坐像,让人感到时代的发展与变化。
  
  在阡陌小路上漫步,所见的一切让人感慨千,树海读书阁。稻田里,稻苗虽然找那长势喜人,但却杂草丛生。从稻苗墨绿的长势看得出,孔子读书阁,田野洒了不少化肥,精彩读书阁。而那间生的杂草,也预示着主人的惰性。记得年少的时候,父亲常带我到田野薅秧。每季要薅两遍。薅秧,是用两只手爪子当工具进行的。薅的时候,除了将三棱草、俗名叫暗板的水生杂草抓起来,荡几下,捏成团,甩到田埂上外,还要注意将与稻苗伴生的稗草剔出来,甩上田埂,收回家喂牛。人在田里,勾着腰,边走边抓,弄浑田水,有利于稻秧对田里营养的吸收。而从我眼前的田野来看。薅秧的程序,都已省去了。
  
  这片田野,估计不到六十亩。然而,漫步其间,给人的感觉是田不像田、地不像地的。种毛豆有之、种白萝卜的有之,种迟苞谷和有之、种西红柿的有之,种卷心白菜的有之,种莲花菜的有之……而这些田里,无一不长满荒草。这些田块的主人,似乎都希望能种出成沓的钞票来,却又不想在管理上多费功夫。
  
  种西红柿的田里,高高竹架支起的西红柿,一厢一厢的,果实累累。土沟里,熟透后落得满沟都堆着西红柿;种白萝卜的田里,不知为什么,横七竖八地躺着半截的萝卜。看四周无人,我走进萝卜田里,试拔一根。结果轻轻一拔便起。而拔起的,只是半截。仔细一看,不知为什么,这萝卜多从半腰腐败断裂。我将好的一截砸开,试着吃了一口,腐臭气味十足!我赶紧扔掉。整个萝卜,虽然腐败的只是指头宽的地方,但却因此让它全身都失去了鲜美可口的价值。那种卷心白菜的田里,菜叶枯黄。整块的田,没有收割过一株白菜。似乎是害了病了。
  
  只有毛豆(青黄豆)田里,所剩无几。看来,种毛豆的人家,种对了年成。种莲花菜的人家,正在笑逐颜开地收割。可能市场前景不错。种迟苞谷的人家比较多。而且不用大棚。这说明马官这比较平坦的田野上,气候不错。
  
  对比之下,坚持种水稻、苞谷的,虽然传统,但那墨绿色的长势,让人心里踏实。
  
  离立秋还有一周的时间,楞刺梨已泛黄。我在田野上的埂子边,遇上了一丛刺梨。个头不过母指顶端那么大。显得有点秀气。但却长得健康而精神饱满。看着就有馋涎欲滴的感觉。我禁不住摘下几枚,去刺,牙剖去子而食之。酸甜可口。我于是蹲下来,差点将这丛刺梨果吃尽。
  
  漫步城中田野,从种植的多样性,让人感到这市场经济的背景下,利益追求的浮躁性和多样性。
  
  在这闲散的漫步中,田埂上厚如棉毯的草,那些不知名的散发着淡淡芳香的野花,田里那些生命短暂而自由无忧的小蝌蚪,还有虽然渺小,却团队精神十足的忙碌的蚂蚁等,让人有一种亲近和崇拜大自然的乐趣。
责任编辑:鲁黎】
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Sanghai259 - 2021/9/17 23:43:12
郧西县耗费巨资争世界第一牛虚名是本末倒置
  【散文在线•时事聚焦】报道:在国家级贫困县湖北郧西县七夕广场上,有一座“世界第一牛”铜雕。这座于2010年8月安置在广场上的铜雕,长19米,宽5.9米,高2.7米,用12吨纯铜铸成,是世界最大的卧式铜牛,也是该县最具标志性的雕塑之一,耗资达百余万元(12月27日人民网)。打造出一个县区的地域标志,用牛做个雕塑这本也无可厚非,但对一个国家级的贫困县来说,地方财政和群众生活本就不会太富裕,每一分钱都该用在扶贫致富上,“世界第一牛”扶不了贫,致不了富,耗资百万,让百姓做了冤大头,这才是公众纷纷议论的原因。
  
  地处鄂西北的郧西,近年来大力开发“七夕文化”,不仅建起颇具规模的七夕广场、七夕公园、人造月亮等系列景观,还连续举办了两届‘七夕文化节’,邀请当红明星放歌。《郧西县旅游经济发展之现状与思考》提出:将城区沿河道路岸边20多公里雕有七夕文化符号的汉白玉栏杆进行开发包装,申报成世界吉尼斯记录。据了解,在七夕文化的传说中,牛是牛郎织女得以相知相识,并成为佳偶的重要媒介。为塑造“神牛”形象,该县铸成了这座卧牛铜雕。这是当地旅游开发的一项工程,树海读书阁,想用它来筑巢引凤,获取旅游收入。只要有可观的收入,别人自然无话可说。恰恰这二年来,游人稀少没有赚到钱,显然是亏大了,这才引起民众的不满,精彩读书阁,说这钱花的不是地方。
  
  近年来,随着文化兴国战略的实施,不少地方也打起了文化强市、文化兴县的名片。当然,对于历史文化深厚之地,这张名片无疑能给当地的经济带来机会,为当地旅游发展提供不竭的源泉,树海读书阁。但是像湖北郧西县这样塑造“世界第一牛”无疑是饮鸩止渴。据“2012年湖北省建档立卡贫困人口动态管理汇总统计表”显示,2011年十堰市乡村人口数244.53万人,贫困人口就有116.5163万人,贫困发生率47.6%,在湖北省17个地级市中,贫困程度仅次于神农架林区(林区贫困发生率48%),是全省贫困发生率20.2%的2.35倍。同时,郧西在十堰下辖5个山区县中贫困发生率为最高。在这样的现实背景下,耗资百万建“世界第一牛”雕像非常不合时宜,毫无体恤民生意识,现在网民在留言中都在痛批。网民在水一方评论说:“这种好大喜功催生的皮毛表象上的“世界第一”,不仅给世间留下笑柄,而且凸显深入骨髓的自卑心理,可怜又可悲。”
  
  牛是勤劳坚韧、无私奉献的象征。国内外许多城市公共场所,都建有牛的雕塑。如国外美国纽约华尔街,由意大利艺术家狄摩迪卡设计的身长5米、重达6300公斤的铜牛雕像,无数前来观光的游客都愿与铜牛合影留念,并以抚摸牛角祈求好运。国内深圳的拓荒牛,大连金牛湾开发区的拓荒牛等。这些雕塑,是代表着本地人们的意志,在鼓励人们追求一种精神,激励人们坚持改革开放,且花钱不多,因而是值得肯定的。郧西县为了打造具有地方特色,用铜牛作为当地文化底蕴的雕塑,也没有什么不可以,但你得量体裁衣、精打细算。铸造一个小的不行吗,非要搞一个“世界第一牛”铜雕出来,不用说当地群众,孔子读书阁,就是围观者都会感到心疼,至少让人觉得理财思路存在偏差,没有把钱用在“刀刃”上。
  
  为何一些贫困县在脱贫之路上往往难见起色,上一个五年是贫困,这一个五年过去了还是贫困?就因为我们有些政府官员作风不实,爱看读书阁,没有集中有限的财力、物力和人力去发展地方经济、改善民生,而是热衷于劳民伤财搞花架子,挤占有限资源,透支发展后劲,铭华读书阁,加剧地方贫困。暴露出安于现状、贪图享受、作风浮夸、不思进取的懒政心态。没钱才贫困,有钱才铸牛,既然贫困成国家级,树海读书阁,为何要铸这“世界第一牛&rdquo,孔子读书阁;?目的很明显,主要还是想出名。除了哗众取宠以外,没有丝毫实际意义。反映出当地一些领导干部不是在务实地工作,金霏读书阁,而是在搞花拳绣腿,沽名钓誉,华闻读书阁,让人们看了很不顺眼。看来,浮躁确实有着一股牛气。
  
  不过,他们出名的目的已经达到了,一个是头顶国家级贫困县的帽子,一个是该县七夕广场上,有一座&ldquo,树海读书阁;世界第一牛”铜雕,一贫一大,金霏读书阁,二者形成了鲜明的对比。笔者认为,“世界第一牛”落户国家级贫困县是“瞎折腾”。有网民质疑这个铜雕的钱从何而来?该县官员作出回应说:“建造铜牛的资金,来源于企业捐款和地方自筹,没有挪用专款专用的国家扶贫资金”,仿佛十分无辜。打造城市形象景观与改善民生福利,理应分清轻重缓急,在群众温饱、孩子上学等等问题还没解决的情况下,动用大量公共财政资金去争中看不中用的虚名,不分先后,不辨虚实,不是政治智慧不足么?非但公众要骂娘,甚至同僚也当作笑话来看。难道只有上级拨款才是政府的钱,企业捐款和地方自筹就不是政府的钱,这个逻辑是说不过去的。
  
  这些年来,争“第一”之风不止,不能“世界第一”、“亚洲无双”,最不济也要“全国领先”。经济发达地区弄一弄也就算了,他们有钱,折腾得起,可尴尬的事实是,一些经济欠发达地区甚至是国家级贫困地区,追求“第一”的热情并不亚于经济发达地区,就让人很费解。“世界第一牛”这样靠政府运作创造“世界之最”,正在全国各地如火如荼的开展:万人吃火锅,千人甩长发,万米大蒜辫,1.8吨的豆腐干……这些拼人数、求数字的“世界之最”正在不停的被制造出来。作为一个国家级贫困县,动用百余万资金修建这么个地域标志,未免太过奢侈,如此大手笔,让人喟叹。可见,既使是贫困县也真的“不差钱”。
  
  这个建了三年的铜雕,要不是近日游客在论坛上发贴反映,至今好多人根本不知道郧西还有个“世界第一牛”。细心的游客发现,其头部和尾部的两块简介牌上,所写铜牛的体宽、身高均不相同,一个是“体宽5.6米,高2.38米”,一个是“宽5.9米,高2.7米”。作为标志性的雕塑,简介牌上的介绍竟然自相矛盾,令人大跌眼镜。出现这样低级的差错,怎么“牛”得起来?网友们调侃说道:“前面简介是当地土牛,后面的简介是天上的神牛。”再大再威武的神牛,也无法摆脱只是雕塑的命运。百万元的“天下第一牛”能干啥?引不来游客,改善不了群众的生活,就是个不切实际的“伤心工程”。如此“继往开来”的“神牛”无疑是对当地的最大讽刺,期待当地政府不要再搞这些要面子不要“肚子”的虚荣工程了。
  
  郧西县之所以会被评为国家级贫困县,就是因为它经济上的落后。拿着国家给与发展经济的款项去建“铜牛”这样的形象工程,去争“世界第一”,这本来就滑稽可笑,只会让人们更加鄙视,也断然不会给他们带来所谓的政治前途。因为,老百姓的眼睛是雪亮的,没有生活的切实改善,再怎么“形象”也没有用。更何况,在自己引以为豪的“铜牛政绩”上,就连牛头和牛尾部分的简介牌都会出现矛盾,还怎么能让人放心地把权力交给他们呢?打造一座除却观赏性外毫无其他实用价值的铜雕,于这个县里的人民来说,无异于送给一个饥饿的人一朵玫瑰花,在个人的温饱问题都未得到解决的时候,估计没有谁会有雅兴去观赏那既不能吃也不能穿的世界第一铜牛雕塑吧。
  
  贫困县的旅游经济真能靠一头牛就能拉动吗,答案是否定的,这两年来的收入就是明证。说明打造的这项“标志工程”,是出错了风头。在人们的心目中,牛任劳任怨,勤奋朴实,吃的是草,挤出来却是奶,是勤劳朴实的象征,但勋西县花费巨资建造铜雕,却丝毫看不出一点与牛形象沾边的事来,相反却与牛勤劳朴实的形象相去甚远,体现了决策者不同凡响的“牛气”。一个明智的决策者,必然在决策前广泛征询民意,对民众不答应、不满意、不高兴的事,绝对不做。在贫困县建“天下第一牛”,我想渴望迅速脱贫致富的勋西百姓是有意见的。但勋西县的决策者们,却一意孤行,我行我素,全然不把民意当回事。在他们的潜意识中,民意对自己的去留、升迁,甚至好坏都毫无影响,只要上级满意,不必顾及民意,其不屑民意的“牛”气昭然若揭。
  
  “世界第一牛”承载的文化价值终究难敌美国小其很多的“华尔街牛”,在改变郧西县的贫困面貌上也很难说有积极意义。我们需要的不是浮躁,不是靠做几篇华而不实的表面文章,而是实实在在为群众办几件好事、实事,多解决几个热点、难点的民生问题。不好好发展经济,而搞这些形象政绩,企图用一头天外飞来的“世界第一”铜牛,摘掉头上“国家级贫困县”的帽子,这也未免太自欺欺人。诚然,世界上确实有很多地方的经济就靠着那么些著名的景点和建筑就搞得风生水起,但是我们必须清楚的认识到:旅游经济产业的兴旺绝不仅仅来自于一个刻意为之的、没有一丝文化底蕴和人文内涵的人造景观。旅游景观的生命力,不仅来自于其自身的特殊性,更来自于其本身所传承和传达出来的人文气息。所以,妄图用人为制造噱头,吸引围观的想法都是不对的,也往往会带来负效益。
  
  慷慨折腾出这么一个华而不实的“牛”,当地政府给人们是一种自私务虚的形象。应该把有限的资源放到最有效改善和发展民生上,把投资放在发展交通、教育、卫生等和老百姓息息相关的事业中去。只有踏实带领干部干事创业,引领百姓增收致富才是正道。耗费巨资争“世界第一牛”的虚名这是本末倒置,避重就轻的乱象,无疑是不智之举;实质是追求短期政绩的急功近利行为,与富有精神文化内涵、鼓舞人心的“世界第一”离题万里。这种打肿脸充胖子的结果,只会造成劳民伤财。政府要政绩,无可非议,但你的重点必须是放在发展经济、造福百姓上,尽快使当地“咸鱼翻身”摘掉贫困县的帽子,成为远近闻名的富裕县、小康县,相信,即使没有这个“世界第一牛”,老百姓也会竖起大拇指,赞美政府领导致富有方:真牛。当辖区所有群众都衣食无忧后,你再兴城市美化或者文化工程,象华西村那样,铸造一坐令人瞩目、价值达3亿元的金牛,别人也不会置疑或拍砖。
  
  形象工程在民众质疑声中不断涌现,反证了类似项目在规划运作时,压根儿就没有征求尊重群众意见,皆由地方领导拍板定夺。为了政绩,为了个人前途,部分官员不顾“家底不厚、民生不实”的现状,不遗余力的大搞“形象工程”,不断造就“海市蜃楼”等虚假繁荣盛况,不断透支百姓的“信任度”,大大降低了政府的公信力。郧西不将改善百姓生活作为政府头等大事来抓,反而去建“世界第一牛”,这是政治智慧不成熟的体现。其结果除了引来无限的骂名和嘲讽之外,剩下的就只有当地百姓的失望与心酸。贫困县将有限资金,被用在徒有虚名上,说明这些领导干部执政的理念和能力有问题,上级应该考虑早点让他们下课为好。
  
  百余万元对于一个贫困县来讲,绝对是一个大数目。如果用在扶贫开发上,该县的贫困面貌定能大为改观。这些钱可以修很多水渠、公路,为农户买几百头耕牛,帮助很多家庭脱困。有网友说这“世界第一牛”,是“牛”了官员“熊”了老百姓一点不假。该县财政每年都要接受国家数亿元扶贫转移支付资金,靠施舍过日子。当地领导干部,理应发扬艰苦奋斗、勤俭办一切事业的精神,把主要精力用在带领全县人民脱贫致富上。让群众吃得饱、穿得暖。用干部的“辛勤指数”提升群众的“幸福指数”,只有真心“俯首甘为孺子牛”的干部,才能赢得群众的信任。“世界第一牛”风波,也警示那些贫困县官员们,要扎扎实实利用国家的优惠政策,带领老百姓脱贫致富,将党和政府的扶贫政策落实到基层,努力增强老百姓的幸福感。要以“世界第一牛”为耻,认真吸取教训,为建成小康社会和“美丽中国”做出应有的贡献。
  
  2012-12-29 19:19:24 
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Oanghai750 - 2021/9/17 23:45:51
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Oanghai078 - 2021/9/17 23:46:22
鼓励自己,爱看读书阁,不断前行
作为一名大一的新生第一次来参加“三下乡”活动,个人觉得是十分新奇的,孔子读书阁,带着一丝丝的好奇来到了这个队伍,树海读书阁,来到了育贤小学,铭华读书阁。当我一个人来到一个陌生的队伍的时候,没有同伴,精彩读书阁,感觉到一种莫名的孤独,金霏读书阁。但后来,树海读书阁,随着与队员的聊天合作,孔子读书阁,我认识了有趣的数计院的同床,树海读书阁,还有很可爱的师姐,还有文传院的小姐姐,金霏读书阁。那种莫名的孤独感逐渐消失,树海读书阁,取而代之的是欢声笑语,华闻读书阁,我变得更相信我的小伙伴了。
同时,第一次看到那么多的小朋友上课,以前从来不敢想象自己站在讲台上的样子,但在这个队伍里,却有了这样一个平台。看着小朋友的笑脸,我想象着未知的13天,心中充满期待。我相信我的伙伴,也相信自己可以更好地在队伍里学习合作。
在开会的时候,听着来自不同学院的同学的声音,无疑又是一场新的相识。在有经验的师兄师姐的一次一次叮嘱下,我感受到了队伍的温暖,让我更加增强了对队伍的信心。我相信,接下来我会做得更好!
撰稿:黄舒琪
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Oanghai750 - 2021/9/18 0:00:44
关于“外来工政协委员应少写敏感事件”的分析报告
  广东东莞市政协第十二届一次会议进行分组讨论。在市总工会、妇联组里,有4名外来工委员参加讨论。东莞市总工会常务副主席马凤彪称,东莞市政协从去年开始吸收5名外来工为政协委员,今年也有5名外来工政协委员,总体来看,外来工政协委员提案写作技艺还需要提高,外来工委员的表达太直率,有些表述要客气一点,要对事不对人,精彩读书阁,对一些敏感的事情尽量少写一点。(1月6日《南方日报》)
  
  我们都知道“参政议政”是政协委员的工作职责,为执政党当好参谋助手,同时起到民主监督作用。而&ldquo,金霏读书阁;两会”正是将委员们的所思所想汇集起来,共同为国计民生问题出谋划策,铭华读书阁,其目的都只有一个:为国家发展出力,为老百姓谋福祉。
  
  试想,如果一个国家,一个社会没有犯罪,那法律还有存在的必要?如果老百姓都是笑口常开,幸福美满,时时一副“清明上河图”的繁荣景象,爱看读书阁,那召开“两会”又有何意义?记得去年3月14日温家宝总理在谈及政治体制改革时指出,“国之命在人心,解决人民的怨气,实现人民的愿望就必须创造条件,让人民批评和监督政府”。可见“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。”一语道破社会经济发展中所面临的种种问题,金霏读书阁
  
  不过说到这里,我们当然热烈欢迎社会各界人士对政府提出异议,提出批评。但批归批,还是不能碰到一些“敏感“问题嘛。那何谓“敏感”?鉴于舆论和部分不明真相者破坏社会和谐,借此机遇特为广大人民群众恶补一下什么叫“敏感”问题,树海读书阁
  
  首先,树海读书阁,“敏感”问题涉及到领导“机密”。在抗战年代,属于“机密”的东西关乎小到个人安全,上至国家安危,不容许有任何疏忽,树海读书阁。现如今进入了相对和平的发展年代,近年来政府机构也实施了信息公开机制,按理说属于“机密”,乃至“绝密”的东西应大幅度下降,然而“机密&rdquo,华闻读书阁;的传统却传承了下来。坐上&ldquo,孔子读书阁;升值器”的年轻官员,其家庭背景堪称“机密”,公布官员财产成了“机密”,各类安全事故死亡人数乃属“机密”,甚至连某些领导的讲话都成了“机密&rdquo,孔子读书阁;中的“机密”。可见中国不但是大国,更是一个“危机四伏”的“机密”大国。生活在“机密”环境里的每个人,都在进行着“加密与解密”的游戏中。如果不深谙此“国情”,动辄便跑到“两会”上“大闹天宫”,让领导脸面尽失,树海读书阁。好好的一个政绩形象工程被浇了一瓢凉水,领导捂住的“机密”被你无情地“解密”,不但不“知恩图报”,还玩“过河拆桥”,说明你这个政协委员也当到头了。
  
  其次:“敏感”问题关系到领导面子。话说“红花还需绿叶配。”既然是“配”,就是配角。虽说政协委员可以“参政议政”,监督官员的“一举一动”,但最终决定权并不在你们手里,扮演好你们各自的角色就该知足了。记得2008年《东莞市委市政府领导班子贯彻落实科学发展观情况分析报告》就指出,“要发挥产业政策对人口分布的引导和配置功能,从根本上减少企业用工数,带动低素质劳动人口向外转移。把出租屋税费多少与租住人员多少捆绑起来,提高出租屋的租住和经营成本,以经济手段推动新莞人回乡创业。”说得好听点,叫你们“回乡创业”;说的不好听,直接叫你们滚蛋!皇恩浩荡下,不但让尔等留了下来,还委以重任,就应该知足常乐了。难道不知道“枪打出头鸟”的千古真理吗?简直是活腻了!
  
  再次,“敏感”问题背后有“敏感人”撑腰。“敏感“问题的产生必然有“敏感人”在幕后操作,他们可能“孤军奋斗”,也有可能“集团化作战”。这些怀揣“机密”的“敏感人”,不是尔等庶民能招惹得起的。你想那些煤老板、企业家、哪一个不是纳税大鳄?哪一个不是地方经济的“重点保护对象”?那些暴力城管、暴力拆迁、黑恶势力,“黑白两道通吃”。胆敢把这些“敏感人”惹毛了,别说威胁你,就连小命也要注意点了。所以东莞市总工会马凤彪领导所说的,“表述要客气一点,要对事不对人。”已经把“机密”进行了“半解密”,为尔等敲响了警钟,别“给脸不要脸”,非要以身试“密”,那悔之晚矣。
  
  其四,“敏感”问题自有“敏感人”处理。每个人都要对自己有个清晰的定位,找准自己的位置。政协委员要找准自己的座位,别吃着碗里,老想着锅里的。何况外来工政协委员,尔等终究是“外来”的嘛。“强龙压不过地头蛇”的真理还用得着再教吗?更何况尔等也不是什么强龙,土鳖还差不多。说白了吧,政协委员就是点缀一下会场的气氛罢了。不要以为“给你阳光,你就灿烂。”给外来工留几个空位,已经是破天荒的事了,这是何等的荣耀啊!要统一思想,统一行为,统一同意。该举手时举手,该投票时投票,该睡觉时就睡觉。多么和谐,多么幸福,这样一来,“你好,我好,大家好。”
  
  最后,“敏感”问题也有“不敏感”的时候。诚然我们不排除历届“两会”有部分代表委员的提案比较“后现代”。譬如,把“扫黄”改为“扫色”的政协委员王全书,“老婆做家务,老公须发工资”的张晓梅,“医改如果成功了,是全国人民的悲剧!”,“医药分家的医改简直太荒唐了!”的宗立成,“运动员得奖感言要把国家放在前面,别光说父母就完了,这个要把它提出来。”如此等等。这些“不敏感”问题也不是尔等所能想象得到的,这需要委员们极具天马行空的“奇思妙想”,极具发散思维的“脑力大爆炸”。
  
  现如今,社会一片和谐,和谐社会一片。处处莺歌燕舞,时时歌舞升平,这难道不是尔等所希望的吗?所以奉劝你们还是“安静”的好,打酱酒的打酱油,上班的上班,下班的下班,举国上下齐欢腾......
  
  (2012.01.10于贵州兴仁)
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Oanghai078 - 2021/9/18 0:05:15
女人就是一本书(一)
【编者按】:在女人的每个阶段都有每个阶段的灿烂与美丽,与其说女人是一本书,不如说女人是一种情怀,每个阶段都有读不完的情怀女人即是一本读不透的好书也是一种读不完的情怀。文中,树海读书阁,点出了女人每个阶段的美丽,孔子读书阁,佩服作者情怀和文采。

  贾宝玉曾说,女人是水做的,男人则是一坨稀泥,爱看读书阁,这其实是说“女人如水”了,文学作品中常有一些“比喻”一类的修辞手法,就是常常用类似的事物去描述另一些事物,让人有一个更加清楚直观的认识。
  
  如水的女人温柔,如花的女人很鲜艳,如竹的女人很清高,如梅的女人很坚贞,如松的女人很挺拨。古往今来发生在绝色倾城的女人身上的红颜薄命故事总是多于幸福故事,关键就是因为她们的美貌让追求她们的男人难以端正自己的内心。西方人对美色是坦然无畏,甚至是羡慕起敬的。那个引起两国血战十余年的绝色美女海伦被当作美、爱和性的完美统一;那个让英国爱德华国王不爱江山只爱美人而为之逊位的美国寡妇被看作是爱情至上的现代灰姑娘。而中国人就不同了,表现出一种欲拒还迎的虚伪和矫饰。因此,事成归功于仁人志士,事败归咎于红颜祸水。女人究竟为啥如啥?我给以恰当比喻,女人还是如同一本书,女人就是那种各式各样的书。
  
  十几岁的小女孩,就像是一集卡通书,也是一本图画集,充满了神奇和幻想,对什么事都十好奇,又有童真无邪念,也好似一本未用过的笔记本,树海读书阁,没有涂鸦,没有记录,更没有任何负担。
  
  二十岁的少女,是一本刚出版的新诗集,金霏读书阁,全是或朦胧或婉约的韵,总让人感觉平仄和谐韵脚分明,整天乐在其中,树海读书阁,工作是诗,学习是诗,金霏读书阁,走路是诗,休息也是诗,一举一动一颦一笑一走一跳一撂尽是诗。正值青春年华,就像春天桃花开,犹如杜鹃满山红,处处都是美,单纯的美,纯洁的美,铭华读书阁,那纯浩还没沾染社会上的世俗之气,如茶花鲜艳无比,如玫魂那般动情,精彩读书阁,如梅花一样高敖,如莲花如此不染,如玉兰花那样洁白,又像开遍田间的油菜花,美的让人心颤,美的让人珍惜。二十岁的少女永远是一团谜雾,永远让人提摸不透,青春年华永远是她们的骄敖。她们是早晨七、八点钟的太阳,唯一容貌是她们最大的自信、自尊、自爱。
  
  三十岁的女人,大多是婚后成家女人,她们是一本精品散文集,内容丰富,品种繁多,百花齐放,百家争呜,读来上口,思绪万千,回味无穷。三十岁女人有点烦踩着青春尾巴根。三十岁女人一面追忆似水流年的影子,树海读书阁,一面又庆幸自已终于从青涩步入了成熟。三十载悠悠岁月青春已成记忆,三十岁女人成熟和内涵是别致的美丽,三十岁女人开始懂爱懂男人家是爱的港湾,华闻读书阁,三十岁女人有一种如烟的轻愁驿动的心,三十岁女人浪漫着知道如何排谴自己的烦恼,三十岁女人总有一份天真和可爱的性情,她们会追求一份生活的小资情调,给平淡的生活涂抹几笔丰富浪漫的色彩,孔子读书阁。还向往从前被人宠的岁月渴望情感的陪护,偶尔像孩子一样拥向丈夫撒撒娇喜欢被丈夫像小鸟一样地呵护,但她们更懂得怎样恰到好处。也喜欢母亲一样去心疼惜她所钟爱的男人
  
  四十岁的女人还是花,女人四十是第二春,四十女人是一本影剧文学集,没有知识难以看懂,看时也要有点想像力。四十岁女人成熟美,四十岁女人最有女人味,女人味是历尽千山万水的婆娑与摇曳,女人味是在千回百转柔肠寸断之间,是在幸福的浓情蜜意之间,是在失败与挫折迷茫与无助中醒悟和崛起的风沙的积聚,女人味是女人精华的荟萃和美丽的重现。四十岁女人最懂爱,四十岁女人爱情既是排她的又是宽容的,排他体现着忠贞宽容体现着原则。四十岁女人浪漫依然,四十岁女人的爱是家园型的,她们最了解生命中的许多无奈,如果遭遇了爱情她们会更理智更现实,会信马由缰收放自如恰到好处地把握婚姻相守与红杏出墙的道德半径,因为长久的历练使她们在攻心方面技高一筹。四十岁女人不去抱怨红颜易老青春不再,而是将生活看成人生的盛宴,懂得怎样去调配佳肴配置灯光营造气氛,懂得怎样将物质消费变成一种精神享受,懂得怎样将生存的辛苦与平淡调理为甘美与意味深长,在浪漫中会发现四十岁的感觉真好!
  
  五十岁的女人,就是杜拉斯在小说情人》中所写的:“那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容”,道出了女人才有的恒久的魅力。曲折的情节,繁多的细节,像许许多多小说一样总是那么合情合理,引人入胜。五十岁女人儿女大多已经走上社会,可以不用为他们的学业操心,业余时间可以丰富自己的娱乐生活,想逛街就逛街想旅游旅游想看电视就看电视想上网就上网。五十岁女人生活无须他人照料,做家务、晨练、旅游哪样都做得来,时间有积蓄也有,感受生命之光人生之乐乐在其中。五十岁女人洗净铅华尘埃落定,工作不再需要太卖力了有的已经退下来了,家务也不那么繁重了,该有的都有了不该有的也都争不来了。世界在她们眼里是就是一幅清晰透明的风景画,什么样的事情都逃不过她们久经风雨而知性睿智的眼睛
  
  六十岁的女人,是一本见多识广的论文集,书中标识着什么是女人、什么叫贤妻、什么叫良母、如何做女人、怎样做个好女人等一系列索引和注释。六十岁女人洗净铅华尘埃落定,工作没有了,已经退下来了,家务也不那么繁重了,该有的都有了不该有的也都争不来了。世界在她们眼里是就是一幅清晰透明的风景画,什么样的事情都逃不过她们久经风雨而知性睿智的眼睛。六十岁的女人人生的路上经过了许多风风雨雨,饱偿了人世间的酸甜苦辣,到了放得下自已的年龄了,大多数能够看破世情,感悟到富贵如过眼风云,人生如白驹过隙,抱着与世无争的态度,悠闲过日子,欢乐度晚年,思想几乎达到禅的境界。六十岁的女人喜欢得到社会的尊重。
  
  女人就是一本书。妇科医生是她的主编,医院是她的出版社,封面是她一生的容貌,扉页是她的心灵,子女丈夫是她的章节,生活是她的内容,父母亲为她作序,兄弟姐妹亲朋好友为她插图。书是是她一生的经历,也是她是经过字斟句酌的精品,是经得起历史推敲的作品女人就是一本书,可以在中年时修改,也可以增添新的上下集,也可以由高人再包装发行。自然也需要经常与社会沟通和交流,当在你疲惫时,认真读一读,再细心去领会,她会给你诚实的忠告;当你迷惘时,她会给你起迪,也会给你指引目标;当你苦恼伤心时,她会给你安慰,当你生病时,她又是一剂良药。
  
  女人就是一本书,经久耐读,知识全面内容丰富,是一本《十万个为什么》。我们可以从不同的章节增广见闻、吸收不同领域的知识、提升自身修养,享受读书的乐趣。至少能让你的视野、生活、知识和思考内容都更丰富。能告诉你如何生活,如何休息,如何才能更好地维系家庭的稳定,如何保持工作的进步。你要常读常思,最好的方法是带着问题去读。读书能给人乐趣。新时代女性的书,积极进取,充实自己,有丰富的内涵。男人读书是一个不断学习的过程,要懂得金钱并不是生活的惟一目标。同时你得拥有一份愉快的工作,如果没有事业,每天重复家庭琐碎生活,就容易变得唠叨,容易与社会脱节。女人就是一本书,与丈夫、孩子的沟通缺乏共同语言,无法分享和分担家人的情感。而且只有通过工作,女人才能融入社会,追求属于自我的幸福,有自信、有朝气、有快乐、有规律的工作,也是最好的美容方法。
  
  女人就是一本书,那是一本用泪水作墨鲜花作纸印成的书。有多少的酸辣苦甜,有多少的喜怒哀乐,全部蕴含在字里行间;有人以为草草读过就以为读懂,那是一种无知;有人以为死记硬背就以为读懂,那是一种无趣;有人以为这本书太生涩太难懂,那是一种无柰。真心地读懂一个女人,如同读懂一本书,一本好书。但如果你一不小心读到一本封面看起来不错其实内容不怎么样的书,千万不要沉缅其中,挥挥手,轻轻地挥挥手,继续寻觅属于你的那本好书。如果你有幸遇到一生难得的一本好书,好好珍藏吧!要知道,这种幸运不是每个人都有机会得到的。
  
  女人就是一本书,要细细地读,慢慢的品。如果别人考问心目中的理想伴侣是个什么样子?男人一定会答:她有李嘉欣的美貌,张曼玉的气质;她有张柏芝的青春,关芝琳的性感……每次走在大街上看到别的女子纤巧的腰身,飘逸的长裙,如瀑的长发,男人一般都会停下注视,甚感爽心悦目,看见别人脸上精致的妆容,也会赞叹不已。当你身边的同事一个个都走进美容院开始绣眉,美白皮肤,美体的时候,自己还是一件黑色T恤衫罩在肥肥的身体上,扎着最老式的马尾,在家里和单位两点一线流动着,晚上老公和你谈起同事,谁更女子味道了,谁的皮肤白皙了……,才会惊觉自己在美发也已落伍了。是啊,生了孩子之后,不知道从何时起,自己在老公面前不再讲究仪态了,更不愿意和他一起出门,因为看见外面的美丽,觉得相形见拙,自愧不如。女人如花,有淡雅清新的,也有馥郁芳香的;花如女人,有冰清玉洁的,也有热情奔放的。然而,只有形体的装扮,服饰的美丽,内在的装扮,心灵的芬芳,才能让自己拥有一份美丽的容颜。

责任编辑:若水浮萍】
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Oanghai750 - 2021/9/18 0:06:19
摘抄的爱情寓言
  向日葵公主是在河东岸边遇见驴的。驴是黑色的,但白嘴白肚白蹄。
  驴说他会说话,驴说他是美驴。
  公主想过河去,河西的城堡里有等着娶她的王子。
  河不算深,但她穿着一身美丽的嫁衣,她怕河水会浸湿她的衣裙,铭华读书阁
  驴说:“想让我驮你过去吗?”
  “你能保证不弄湿我的衣裙吗,树海读书阁?”
  “不能。”
  “那就算了,谢谢,”
  公主微笑作答:“我想王子会来接我。”
  “如果他不来呢?”
  “那我就多等等。”
  良久,无人过来,公主独坐岸边,黯然叹息。
  当她目光掠过驴的时候,驴笑了:“现在希望我驮你过去吗?”
  “不。”公主依然拒绝,但悄然打量着驴,华闻读书阁
  “你心里很希望我驮你过去。”驴断言。
  “是你希望我让你驮我过去。”公主回答。
  “那你希望谁来驮你过去,金霏读书阁?”
  “我要嫁的王子。”
  &ldquo,树海读书阁;我驮你过去,你吻吻我,焉知我不能变成王子,爱看读书阁?”
  &ldquo,树海读书阁;你以为你是青蛙王子?”
  “我是美驴王子。”
  “驴倒是驴,王子就不必勉强了。”
  “你为何不想让我帮你渡河?”
  “我怕你弄湿我的嫁衣。”
  “我想不会的,孔子读书阁。&rdquo,金霏读书阁;
  “为什么不会,精彩读书阁?”
  “因为现在我想驮你过去。”
  “哦?我该相信吗?”
  “你为什么不相信?”
  “你说的话我不敢随便信。&rdquo,孔子读书阁;
  “我说的话你都不信?”
  &ldquo,树海读书阁;你说的话我才不信。”
  “我说的话你真不信?!”
  “难道我应该信?”
  “难道你不该信?”
  “我信我自己的判断。”
  “好吧,那你慢慢判断吧!”
  ……
  天色已晚,公主与驴相对无言。凉意袭来,公主拢了拢衣服。
  驴打破沉默:“冷吗?”
  “冷。”
  “让我驮你过河吧,无论我是否弄湿你的衣裙我都会赠你三句爱的箴言。”
  “那我该怎样报答你?”公主问。
  “如果你衣裙不湿就带我回家吧。”
  公主接受了驴的建议。
  公主骑上了驴背。临行前驴郑重对她说:
  “记住我背着你时你不能流泪,你的泪会令我不堪重负。”
  公主说她记得,然后也郑重地对驴说:
  “记住一定不要弄湿我的衣裙,否则我会立即放弃你的背负。”
  驴迈步向河中走去。
  “你以前驮过女孩过河吗?”公主问。
  “当然。”驴坦然答道。
  “她们的衣裙湿了吗?”
  “第一个女孩的没湿,以后的都湿了。”
  “第一个女孩带你回家了吗?”
  “没有,否则我不会再遇见别的女孩。”
  “看来你遇见女孩很多。”
  “算上你的话,应该有15、6个了。”
  公主笑道:“你是第30头想驮我过河的驴。”
  “呵呵。”驴但笑无语。
  公主忽然想起驴承诺的爱的箴言,驴答应告诉她第一句:
  “无论男人还是女人,只有在初恋时爱的是别人,以后恋爱时爱的都是自己。”
  驴缓步轻行,果然很平稳,公主放心了,搂着驴的脖子,觉得温暖
  “喜欢我背你过河吗?”驴问。
  “喜欢。”公主微笑承认。
  “我也喜欢这样背着你,希望就这样一直走下去。
  ”驴的声音于温情中透着忧郁,听起来像叹息。
  风与驴的话语不时吻上公主的面颊,公主含笑悄然入睡。
  她做了一个公主常做的梦:她吻了驴,
  然后驴变成了王子,从此王子与公主快乐生活在一起。
  当她醒来时看见驴依然缓步轻行,自己的衣裙分毫不湿。
  芳心窃喜,于是吻了驴——驴能因此变成王子吗?
  没有。
  原来童话就是童话,驴不是王子,
  等着娶她的王子在河西的城堡里。她愣愣地想,一滴泪自目中滴落。
  泪落在驴身上。
  似突然被灼伤般,驴猛地扬蹄嘶鸣,激起浪花千丈。
  公主的衣裙湿了。
  “为什么?”公主问。
  “我跟你说过。”驴面无表情。
  公主也记起了她当初对驴说的话。
  于是她一言不发,自驴背上下来,独自淌水向对岸走去。
  驴没做任何挽留或解释,也自转身回去,
  径直走向河东——那里又有个姑娘在等着谁驮她过河。
  依稀年轻,依稀美丽,她也有一身好看的嫁衣。
  “爱情是唯一的,但爱人不是唯一的。”驴忽然说道:“这是第二句箴言。”
  公主泪落成河,河水冷彻心肺。
  终于走到了对岸,她美丽的衣裙已经彻底湿透。
  她无力地在岸边坐下,像只小动物般抱膝蜷缩着黯然哭泣
  还是寒冷。
  一只白兔走到她身边:“公主,下次我陪你渡河。”
  “谢谢,”公主把白兔搂在怀中:“不必了,现在我只是需要一点温度。”
  驴已经走回了河东岸边。
  公主忽然记起还有一句箴言驴没说,
  于是抬头向河西望去:“请告诉我最后一句箴言,美驴。”
  驴冷冷看了她最后一眼,说:“我爱我的爱情。”然后向那等着渡河的女孩走去。
  朋友,你看懂了吗?
  公主,王子,兔子,驴及三句箴言各代表什么意思?
  公主:就是现实中的你
  王子:是每个人的梦中情人
  驴:是在你身边守候的那个人,他很现实,给你的承诺也很现实,但是他也是脆弱的,脆弱到了你为别人留下的泪就是他永远不愿接受的(或者说他不能接受的是你对爱的背叛)。
  兔子:他很可怜,他是在你无助时的替代品,也许你会委屈得和他永远在一起,因为你累了,也许在你找到青蛙王子或是另一只驴的时候你会毫不犹豫地甩开他。
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Sanghai259 - 2021/9/18 1:05:28
尘埃
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飘舞的 尘埃 结局
只有一个 坠落 只是
何时坠落 是一个 未知数

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Canghai186 - 2021/9/18 1:05:33
温暖
晚班,又是一夜未眠,孔子读书阁。盼到下班,凌晨八点,匆匆回宿舍,蒙头就睡。待睡了一觉,树海读书阁,醒来,是窗外阳光温暖的下午,树海读书阁,胳膊上的绒毛竖立起来。你惊喜地发现,金霏读书阁,此刻,金霏读书阁,你拥有你的读书时光,爱看读书阁。从心系文字的那一刻开始,树海读书阁,读书写字已成为一种习惯。读书的时光,带着心的知足,华闻读书阁,在时光里流淌,那么舒适,那么浪漫,铭华读书阁,那么真实。用流年的笔,孔子读书阁,记下点滴的过往,树海读书阁,将时光刻进文字里来诠释人生,精彩读书阁...未来的日子那样长,文字一直陪着你、守护你。或许,你所爱的文字,无须诠释什么,只需留一份温暖给自己。有人说,处女座女子好比菊花,“曾经如此渴望波澜,最后发现,最美妙的风景,是内心淡然。久经沧海之后,才知道,世界是自己的,与他人无关。”经历了工作的劳累、生活的辛酸,身心的疲惫,终于领悟到,心累过于身体累,内心的安宁才是真正的安宁。生活越接近平淡,内心越接近绚烂。人生,需要一些时刻,慢下来,静下来,听一听花开的声音,看一看叶子舒卷的曼妙。我热爱那些斑驳的阳光,那些灿烂的花朵……时光里,我要做一名爱笑的女子,用眼睛微笑,从容着,浅笑着,淡然着,温暖着……
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