How to Fix Outdoor Solar Lights Don't Work [copy link]

“振鹭”实践队特色课程之趣味语文课
7月17日上午,树海读书阁，“振鹭”实践队支教组语文老师李月平在三年级2班开展趣味语文教学 ,树海读书阁。 “同学们,金霏读书阁，我们现在来猜谜语吧，”李月平引导学生进入课堂,树海读书阁，“身披花棉袄，唱歌呱呱叫,爱看读书阁，田里捉害虫,华闻读书阁，丰收立功劳,树海读书阁。同学们来猜猜这是什么动物,精彩读书阁？”孩子们异口同声地答：“青蛙,铭华读书阁。” “熊猫的皮毛是光滑的,孔子读书阁，有两个大大的黑眼圈,孔子读书阁，长得胖乎乎的,金霏读书阁，喜欢吃竹子、睡觉。”李月平开始正式讲解关于熊猫的知识，按照“小步子原则、巩固性原则”，分点教学，反复讲解。很快，孩子们记住了老师教的知识，可以独立完成填空题了。孩子们每一次对老师的回应，和脸上认真的表情，都使人感到欣慰。 “大熊猫除了吃竹子，也会吃肉；它们对生长环境的要求极高，是濒危物种，我们要保护好大熊猫。”李月平耐心地向孩子们解释道。在孩子们了解了熊猫的基础知识后，语文老师李月平又介绍了另外的更丰富的知识。 “我觉得现在的孩子都很聪明、活泼，在他们身上，我也看到了自己当年的影子，这次的经历很宝贵，我也会继续认真对待我的教学的。”李月平说。 作者|叶晓辉
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“振鹭”基地学生“现学现用”为老师送上生日“惊喜”,金霏读书阁
7月17日下午,精彩读书阁，夕阳的余晖温柔地笼罩着樟木小学，已经到了放学时间,树海读书阁，三（4）班的教室却还是静悄悄的,孔子读书阁，巡完班经过的队长陆春艳感到疑惑,孔子读书阁，刚踏进教室一步,铭华读书阁，小朋友们齐刷刷地站了起来,树海读书阁，满脸笑容地向她打起了手语,华闻读书阁。“老师,树海读书阁，你猜猜我们说了什么,树海读书阁？”本身就是手语老师的陆春艳惊喜地走上前，诚挚地感谢小朋友们的生日祝福,金霏读书阁。 “我当时真的又惊讶又感动,爱看读书阁，我没有教过他们手语‘老师，生日快乐’，他们却打得那么好。”陆春艳的内心起伏溢于言表。据了解，此番“惊喜”是由４班班主任杨春兰组织的，“才十分钟的时间，小朋友们就学会了。”杨春兰说，“春艳用手语版《父亲》教他们学会感恩，而孩子们却用实际行动向她做了最直接的反馈。” 除了4班小朋友为陆春艳送上生日祝福外，3班的小朋友也“不甘示弱”，用一首响亮的《生日快乐歌》表达了他们对老师的暖心祝福；2班小朋友则在手工课上为陆春艳准备了生日贺卡，折纸“鲜花”、“爱心”、“小星星”，工艺品“小风铃”等生日礼物。1班小朋友在简笔画课堂上，认真而专注，一笔一画地把内心对老师那份纯粹的情感刻画在纸张上。 陆春艳表示：“我长这么大，第一次收到这么多的礼物，这么多的祝福。” 作者｜刘继萍 叶晓辉
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“捞人”现象不可等闲而视
　　网上获悉：2011年12月，王女士的丈夫被安徽省纪委带走调查，王女士想疏通关系从纪委“捞人&rdquo,孔子读书阁;，让丈夫获释，结果被华声国际记者俱乐部法人代表、总编辑任鹏宇先后共骗走1460万元。2013年9月，北京市第二中级人民法院以诈骗罪一审判处任鹏宇无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。任鹏宇不服，上诉后，近期，被北京市高院终审以诈骗罪判处无期徒刑。
　　
　　“捞人”被骗，与其他被骗从本质上讲并没有什么不同。不同的是，此案涉及金额巨大，而且是想摆平“省纪委”，从“省纪委”把人“捞”出来。为了“捞”出人，“省纪委”都能摆平，其他纪委呢？公检法呢？仅举一例：黑白通吃、名噪一时的“黑老大”刘汉,树海读书阁，在其弟刘维案发后不久，警方根据掌握的线索传唤刘维到公安局接受询问，刘汉则以四川省政协常委的身份打电话给省公安厅某领导，说“家里人等着他吃年饭”，要刘维回家。一小时后，刘维便被放回，从此逍遥法外多年。如此&ldquo,树海读书阁;捞人”，可谓大手笔，就一个电话，等一小时，就“捞”成。
　　
　　而我认为，此现象不可等闲而视。
　　
　　首先，“捞人”现象本身不可等闲而视。
　　
　　“捞人”的事，平时也听说过。比如，某人犯了什么什么事，本来是要“进去”呆上一段时间的，但通过某些神秘人士的运作，居然被“捞”了出来，活得更加自由，让人对神秘的“捞人”人士，顿生手法通天之感。也见过有些熟人，在亲朋好友出事后，不是通过正常渠道该怎么着就怎么着，而是到处寻找神秘人士，到处“打点”，试图把人&ldquo,精彩读书阁;捞”出来，从而逢凶化吉。
　　
　　众所周知，原铁道部政治部主任何洪达被查办后，刘志军授意女商人丁书苗花钱“打捞”，结果人没&ldquo,爱看读书阁;捞”出,华闻读书阁，丁书苗母女还被骗4390余万元。
　　
　　案子的事事非非自有有关机关及人士作出结论，我想说的是，&ldquo,孔子读书阁;捞人”现象在现实社会中的确存在，而且有时还很严重。由于有这种现象存在，才给了骗子可乘之机。无论官民，若不是相信、助推“捞人”现象，生活在风清气正的法制环境里，有事都按“规矩&rdquo,金霏读书阁;办，这样被骗的消息，肯定会大幅度的减少。
　　
　　人们相信可以“捞人”，肯定是听说过或见证过“捞人”成功的案例，要是“捞”一个失败一个，谁还会去“捞”。背后的问题,树海读书阁，需要我们高度重视。
　　
　　&ldquo,铭华读书阁;捞人&rdquo,树海读书阁;，走的是阴暗小道，破坏的是社会的公平正义，损害的是法制、显规则的尊严，污染的是社会环境，丧失的是公众对“规矩”的敬畏、信任之心。“捞人”现象，绝不可等闲而视。
　　
　　其次，“捞人”没有成功,金霏读书阁，反而或被骗，或锒铛入狱，更不可等闲而视。
　　
　　以上因“捞人”而被骗，损失巨资，甚至被判刑，我认为正好说明了“捞人”现象得到了有效的遏制，“捞人”行业进入了“冰期”，市场萎缩，以前可以“捞”的，现在似乎不可“捞”了，以前好“捞”的，现在不好“捞”了，这给了相信只要有钱、有关系、找到神秘的“捞人”人士、就可以把不该“捞”的人给“捞”出来的人以沉重的打击，从而让他们偃旗息鼓、回归到正道上。这绝对是一件令“规矩”人士高兴的大好事，千万不可等闲视之。
　　
　　看看时间，上面两个被骗案子，都是发生在十八大以后。大家知道，自2012年11月党的十八大以后，新一届党中央铁腕反腐，整治歪风，堵塞暗道，举措接二连三，海面一浪高过一浪，老虎苍蝇纷纷被打、被拍，已经形成了强大的震慑，还想、正想“捞人”的人们不得不收敛、不得不收手，导致他们“捞人”的预期成了竹篮打水—一场空。这完全可以反证当前的反腐正风已经取得了明显效果。否则，这些“捞人”的人出了巨资后，恐怕已经“捞”出了要“捞”的人，暗中交易成功了，皆大欢喜，就不会存在被骗的情况。从这个意义上说，任鹏宇“不服”一审判决，可以理解。也许，他不是存心要骗王女士的钱，而是遭遇了“不可抗力”，没有想到反腐的风声如此的紧，他托的人根本也不敢“捞”了。任鹏宇退还了650万元，其它的810万元呢？估计拿去“打点”“神秘”人士，也要不回了。但王女士只咬着他要。实在还不了，才被告发。可以说，他错误的估计了当前的形势，牛皮哄哄的吹嘘“能摆平纪委”，结果收了钱，又给人消不了灾，搬起石头砸了自己的脚，玩火自焚。使他们“捞人”落空的，是当前的好形势，这绝对是众望所归的大好事。
　　
　　其三，持续重挫“捞人”现象更不可等闲而视。在中国这个重视人情、潜规则的社会里，“捞人”现象的存在有其深厚的文化底蕴。抓一抓，有好转；松一松，就反弹。因此，我们切不可居功自傲、有松口气的思想，而是要保持目前的强劲势头，从文化、法制等各个方面综合治理，让明规则盛行，让大门畅通，让暗道、潜规则起不了任何作用，让“捞人”的人鸡飞蛋打，直至把自己也“捞”进去。若此，看谁还想、还敢去“捞”？那时，中国的国情，必会有大的改变。
　　
　　“捞人”现象不可等闲而视，而“捞人”现象受到了重挫同样不可等闲而视，更不可等闲而视的，是如何把重挫“捞”人现象进行到底。
　　
　　无论是官，还是民，都不想、不敢、不能去“捞人”，这样，自然就不会上神秘人士的当，神秘人士自然就不会生存下去，神秘人士，自然就会失去神秘面纱，不得不走到阳光底下来。
　　
　　我相信，只要大家都努力，这样的社会理想，就一定会实现。
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“收心”更要重拾“信心”
　　春节收假第一天,树海读书阁，参加&ldquo,孔子读书阁;收心会&rdquo,华闻读书阁;已成为各行各业上班族的一个贯例,树海读书阁。但不可夸大“收心会”的作用,金霏读书阁，好象不开个“收心会&rdquo,金霏读书阁;，有关领导不上台作作动员报告，人们的心就散了似的,精彩读书阁。
　　
　　正当我早上也赶着去单位参加&ldquo,爱看读书阁;收心会&rdquo,孔子读书阁;的时候，我看到卖菜的，卖早点的,树海读书阁，开商埠的早已开门，笑迎客人了,树海读书阁。他们在开门之前,铭华读书阁，并没有召开什么“收心会”，听什么动员报告，也照例各做各的事了。
　　
　　春节长假，不仅要走亲访友应酬，还可能容易导致玩乐过度，如通宵打牌、搓麻将、上网，甚至好几天都没能好好休息，过年比上班更加疲惫。当人们享受了放松的愉悦后，收假由休息转入工作状态，可能产生各种不适应，引发“假日综合症”，出现睡眠紊乱、焦虑、厌食、忧郁等症状。
　　
　　此“收心”非彼“收心”。从人性化管理的角度，与其说叫人“收心”，不如告之一些人们调节生物钟的方法。如要做到早睡早起，起居有序，要保证有足够的睡眠时间，迅速调整好人体生物钟等。
　　
　　这是另一种意义上所说的“收心”。至于更要重拾“信心”，就是指各行各业上班族，都应把春节团圆的欢喜、亲人的祝福和叮咛、领导同事的希望与期待，化作一股谋事创业的动力，提神、鼓劲，把各自的工作规划与人生目标细化到每一天的工作中去。
　　
　　“开好头，起好步”，在春日里播种希望，来年的春节，再与亲人一起分享收获的喜悦。
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{散文诗}露 水,金霏读书阁
把一个个的也许全都交给土地,金霏读书阁。
把一个个的因为全都奉献给花朵,华闻读书阁。
是吗？和大地合二为一，
——精神与痛苦的起源光泽化石。
-
在真实的梦境里，神奇了青春之歌。
不知在多少人的歌唱声中升华，
让所有的心事，沉淀或者缤纷，
真实地飘然或者沉沉坠落在田园的伤口上。
-
共同呓语那一次次来之不易的微笑，
和那些朴素的景象里的那一次次邂逅与迷恋……
终于，和着阳光的激情勿闪勿灭。
终于，以一种寄托有声有色。
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{散文诗}灯###火,精彩读书阁
&nbsp,树海读书阁;&nbsp,树海读书阁;{散文诗}灯###火
&nbsp,树海读书阁;-
&nbsp,金霏读书阁;
黑夜里的感叹,孔子读书阁，那么丰富多彩,树海读书阁。
一缕缕的微笑里,铭华读书阁，浓着酸甜苦辣,爱看读书阁。
&nbsp,孔子读书阁;-
真切抚慰着,金霏读书阁，在满是一片片伤痕
和斑影历代城镇乡村里,华闻读书阁，
不该发生的事情已经发生了，
-
在他和她，还有我和你的目光中，
坦诚着一种力量与说不清楚的
疲惫，只好默默的记住就是。
-
点点滴滴，在我和你的心目中温暖着。
神话故事里，不拘一格，寄语星光。
-
在保持一片宁静的天地里，放牧青春。
心与心的景象，咫尺天涯……
-

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“110”风采
　　阳光下
　　你摄取恶魔魂魄的锋芒
　　旋展出飞舞的彩虹
　　夜幕里
　　你是一串醒着的萤火
　　陪伴着万家的宁静
　　危难之时
　　你是坚强的臂膀
　　邪恶的出现
　　你卷起迅猛的旋风
　　只要人们需要
　　你又会是一座桥、一盏灯
　　
　　为了街灯下幸福的徜徉
　　宁愿舍弃家中的温馨
　　为了大地鸟鸣花香
　　又何惧露宿餐风
　　熟了街巷、社区
　　熟了月亮和星星
　　雷电的闪烁
　　记录着你巡弋的身影
　　一年的三百六十五个日夜
　　永远是箭在弦上
　　蓄势待征
[责任编辑：叶子]
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“5,树海读书阁.12”追忆
　　一件件往事散落在记忆的河流里，　　
　　伴随着日月星辰沧海桑田而永恒；　　
　　曾经的岁月不因山摇地动即消逝，　
　　零零落落碎片打开心扉徐徐升腾&hellip,孔子读书阁;…
　　
　　——题记
　　
　　二零零八年五月十二日14点28分，一个原本极其寻常的时间，在罕见破坏力的震撼中，在成千上万生灵突遭涂炭的背景下,树海读书阁，得以完全定格且铭刻于灵魂最深处。遥想当时的情景，竟恍如眼前，久久无法忘怀。
　　
　　那天上午一如既往照常上班按时下班；那天下午同样是按时（正式上班是2：30分）上班（几乎是踩着提前10分钟即2：20分的铃声迈入办公室的）却没有准点回家。2：25分。办公室内，首节有课的教师已做好准备，陆续进入各自的教室,精彩读书阁；暂时无课者业已伏案备课。当时的我就在办公室，突然感到有点头晕（平时也有此情状并没有在乎）,铭华读书阁；而身畔的同事猛地喊道&ldquo,树海读书阁;地震啦！&rdquo,树海读书阁;，闻听后起初不以为然，但紧接着是屁股下坐着的靠背椅晃动了起来，似乎有人搞恶作剧,爱看读书阁，然而环顾左右就二人而已,金霏读书阁，这才相伴着逃离办公室。此时，以往寂静的那道走廊已经有了躁动，对面的办公室也出现了异常景象。
　　
　　随着一声“地震啦&rdquo,金霏读书阁;的呼喊,华闻读书阁，二楼、三楼里的学生在代课教师的督促下，快速朝综合楼前的大操场撤离。从办公室门口到最近的东边楼梯拐角处至多有二三十米距离，但二人往前走的时候好像格外费力，胸堵头晕，脚下仿佛踩棉花，只好借着惯性把扶着楼梯口东墙壁。同伴催促着快点下楼，我也正欲行动时，猛然间想到自己班的学生还在三楼，真不知撤走了没有。这时，从身旁匆匆闪过的某位学生慌忙地说&ldquo,孔子读书阁;你们班已从西边楼梯下去了！”尽管如此，我还是坚持“爬”上三楼做一个最后的检查。往楼上走时，两条腿似乎注入了铅块，只能攀着扶手朝前冲。三楼上共有两个班，其中的（1）班头节课恰好是体育（自由活动时，部分学生重新回到了教室），而（2）班正在上思想品德课（事后得知，有关教师已安排妥当）。
　　
　　来到三楼，只见靠近东边的走廊上仍有大不咧咧（也可能是紧张吧）的学生没有及时撤下，我大吼了一声，他们才加快了步伐；再往西头一瞧，照例有从（2）班教室下撤至西楼梯的学生。拐入教室时，才发现里面已撤离完毕。阿弥陀佛。我暗自祈祷着，这才如释重负般下了楼。
　　
　　这时的操场早已挤得人山人海，不仅有学生、教师，还有部分学生家长也赶到了学校——他们太揪心孩子了。场面显得纷乱吵嚷，各种声音不时交织、相汇在一起。不论是呼喊孩子的家长，查检学生人数的班主任，还是寻找同伴的学生，在他们的稍显慌张的脸上，写满了更多的焦虑与责任。忽然想到了在家复课准备高考的孩子，真不知情况如何。从口袋拿出手机企图了解一下，然而一向灵验方便的手机总是无法打出去，连试数次都是一样。身边的同事也急于打探家人、在外地打工或就读的孩子的消息，但是手机依旧没有信号！记得有位同事（也是班主任）当时借了一部手机想问询一下近在咫尺上班的爱人的情形，就因信号不灵而嗔怪手机的主人不够意思，好不容易用一次还打不通。
　　
　　孩子那一头情况不明，电话又打不出去（心想着孩子与家人同样焦急万分同样遇到类似问题）；学校与学生这一头也重要，根本无法离开也不能离开。怎么办？思量再三，只能是坚守岗位；至于孩子只好祈祷苍天保佑了（事后得知，孩子在家有惊无险地度过了特别艰难的数小时）。在这中间，有部分学生可能地震来临时走得慌忙，没有带相关饮具，加之在操场待的时间稍微长了些，当震情有所缓解时，就想到了要上楼去拿。毕竟余震还时有发生，危险依旧存在。当一班干部报告说其中有本班学生时，我不顾阻拦又登上了一次三楼，直到教室空寂无人才倍感坦然地下了楼。后来学校决定，暂时先把综合楼封锁起来，所有人都必须回到操场去。
　　
　　不久，偌大的操场熙攘的人群渐渐变得稀少了。绝大部分学生经学校同意、班主任登记之后，已被各自的家长领回了家。期间，才知道四川发生了大地震，震中在一个叫汶川（“汶川”二字的确认已经是第二天的事了）的地方。随后的日子在震撼、悲情、感动中艰难捱过。从此，二零零八年五月十二日14点28分，这个非同寻常的时间，永远铭刻在千千万万华夏儿女的记忆里。(2009.05.11)　
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“星梦夏约”英语教育调研之行,树海读书阁，伴学助学我们在路上
“星梦夏约”英语教育调研之行,精彩读书阁，伴学助学我们在路上
蝉鸣声声,树海读书阁，夏意渐浓,华闻读书阁，“星梦夏约”社会实践队以“粤西、粤北地区英语基础教育现状研究”为课题的三下乡社会实践调研活动持续推进,树海读书阁。7月14日,金霏读书阁，调研队成员分工合作、各司其职，采用线上线下相结合的方式，从教与学两方面出发研究英语基础教育现状,孔子读书阁。英语基础教育问题明朗化,金霏读书阁，调研成果初步显现。
实践队调研活动的开展涵盖诸多研究方向,孔子读书阁，线下调研队员约谈中小学英语教师、考察乡镇英语教育机构教学状况,铭华读书阁，同时落实教学成果,爱看读书阁，家访考察农村小学生英语学习状况,树海读书阁，将教师的“教育”与学生的“学习”联系起来考察;线上活动队员们准备后续实地调研访谈资料并分析整理调查问卷发放情况，对调研成果进行阶段性总结。调研队拟将从当前社会农村英语基础教育教师自身能力、教师教学水平提升及教育基础设施建设等方面，在师资队伍培养、硬件建设和提高学生学习兴趣的层面上深入探讨当今英语基础教育现状。
“学校会定期对英语教师展开教师技能培训，提高教学水平。目前大部分教师都能借助信息技术手段，在备课授课的过程当中条理性、趣味性、互动性较以往得到了明显增强。”茂名市信宜市钱排镇达垌小学英语教师何伟婵对学校英语教育现状进行了回顾总结。“孩子的英语成绩一直不太理想，自己也不太会，期望可以提高学习兴趣，更多地自己主动去学习吧！”湛江市第八小学吴明泽同学的母亲邓小红女士接受采访时提到了自己的忧虑与期望。
“星梦夏约”社会实践队英语基础教育主题调研持续有效推进，对英语基础教育的现存问题、现行英语基础教育取得的教学成果有了较为全面的了解，有望为如何继续提高英语基础教育水平、加强农村地区中小学学生英语能力、促进英语基础教育建设提质增效，交上一份满意的调研答卷。
（终审/杨建伟 复审/吴晓春 初审/温至柔 撰文/吴冰莹 摄影/吴滢滢 李晓炜 邱晓冰 容海坚）

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“星梦夏约”英语教育调研,树海读书阁，我们在前进
“星梦夏约”英语教育调研,精彩读书阁，我们在前进
7月16日,树海读书阁，“星梦夏约”社会实践队对粤西、粤北农村地区英语基础教育现状的实地考察内容进入收尾工作,金霏读书阁。本次调研活动对粤西、粤北地区的英语基础教育的有关信息收集已完成,树海读书阁，调研队成员将在指导老师吴晓春院长的指导和帮助下,金霏读书阁，进行整理数据、分析原因、探讨解决方案的下一步工作,爱看读书阁。
调研队成员分工合作、各司其职,孔子读书阁，采用线上线下相结合的方式,树海读书阁，从当地英语基础教育现状研究出发,孔子读书阁，以教师、家长和学生三个角度探讨和分析粤西、粤北农村地区英语基础教育存在的问题,华闻读书阁，以及对应解决方案,铭华读书阁。
实践队调研活动进入整合信息、分析原因、探讨解决方案阶段。信息整合为后续论文的撰写提供理论基础。一是对家长和学生的问卷、中小学英语教师的访谈、乡镇英语教育机构教学的考察状况，以及农村中小学学生学习状况的家访情况等信息整理分析。二是将收集的粤西、粤北地区整体状况的资料和当地实践调查信息相结合，研究二者之间影响关系，对如何改进不足并提出有效建议和对策进行初步设想。经济全球化的推进，使英语教育越来越受到重视。但基层教育普遍存在许多问题，基层英语教育仍有很大的提升空间。粤西、粤北农村地区英语基础教育现状研究中，基础教育机构单一、教师资源匮乏、学生对英语学习的积极性较低、家庭教育对英语教育的培育等问题，都是本次调研需要着重分析和探讨的。
天朗气清，夏意正浓。“星梦夏约”社会实践队以粤西、粤北地区英语基础教育为主题调研持续有效推进，为促进农村基础教育发展努力着。
（终审/杨建伟 复审/吴晓春 初审/温至柔 撰文/罗施平  ）
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   8、《离别、荒废青春、醒悟、蜕变、酒言、圆梦》
  
   14、【现代诗】屠杀鸟的游戏

“旧社会的味道”是啥味道？
　　前些天在凯迪网上溜达，《凯迪视窗》里的一个标题颇抢眼颇吸睛，吓了我真正的一大跳，那标题叫《[转帖]再访湘西，遇见旧社会的味道》。设若不看内容只看标题，还真为作者捏一把汗，旧社会是啥味道？
　　这个标题之下其实说的是湖南湘西某地一个菜市场里一个卖发糕的摊位，恰巧摊位旁边有一立柱，摊主在立柱上挂着一块写有“吃传统发糕，旧社会的味道”简陋破纸牌子，图片中一个大妈级的摊主正在卖货,华闻读书阁。看情形这块广告牌半新不旧有些时日了，它的存在似乎也并未引起“革命群众”和市场管理部门的特别关注或警觉或不满，因而才得以堂而皇之地挂在那儿招摇。这要是换个时空这还了得？好乖乖，竟敢公开怀念宣传旧社会的味道？现在的人太胆大了，啥都敢“胡说”、“乱写”、敢说，亏来是赶上了让你“胡说”的好年头,金霏读书阁，如若放到50年前，不说造反派，就是眼睛雪亮的革命群众也饶不了你，告发是必不可少，立马给你安一顶现行反革命的帽子扭送公安机关的可能性大于90%，叫你吃不完兜着走，叫你一辈子长记性！　　
　　若按幼儿看图说话的方法，看那块广告牌的意思是否可理解为摊主卖的发糕就是旧社会发糕的味道，所谓“传统”味道不走样吧？潜台词是说现在的发糕不及旧社会的正宗，没有旧社会的味道好。笔者此言绝非给那个大妈摊主上纲上线乱扣政治帽子，只是分析那句广告语的内容内涵而已。
　　摊主何以非要以新旧两个社会来比较发糕味道的优劣呢,爱看读书阁？与其说是比较发糕的味道，不如说是比较发糕的质量。为什么要说“旧社会的味道”？言下之意无非是说就发糕而言是今不如昔。这,树海读书阁，怕是广告牌的根本用意所在吧。
　　既然是新旧比较，索性就掰扯一下摊主为什么要拿旧社会发糕的味道做广告语。
　　实话实说，笔者五零后生人,孔子读书阁，甭说旧社会的发糕,铭华读书阁，就是旧社会长啥样也没见过,树海读书阁。湘西的发糕不说旧社会的，就是新社会的也没尝过，至今不知其是何等滋味,树海读书阁，根本没有发言权，更没有说三道四的资格。但有一点，对旧社会私人如何做买卖听长辈人不止一次说过,金霏读书阁，在影视作品中也算间接地多少略知一二吧。前30多年，邻居80多岁老太太买了参假的香油,孔子读书阁，说解放前的油坊它绝对不敢这么弄，一次砸了牌子传出去以后就没人再买他家的油了。
　　电视剧《乔家大院》里乔家在包头的复子号分店通顺店，在胡麻油里掺入上年陈棉籽油引发顾客极为不满，大东家乔致庸是这么处理的：说马上写告示连夜贴遍包头城，说复字号的分店通顺店作假了，在胡麻油里掺进了棉籽油，现以每斤一文的价格卖给人做灯油；凡卖过假油的全额退银子并低价卖给没有掺假的胡麻油……乔致庸说“顾客就是咱们商家的衣食父母”，事后，开销了那个通顺店的掌柜。电视剧《大宅门》中白家新一代掌门人白景琦白七爷，知悉其子白敬业在制药时私改配方减少贵重药品分量的缺德事，叫来全京城药行掌门人，在睽睽众目之下一把火烧掉了7万多块钱的假药（该剧中说，彼时1袋白面8毛钱）。乔致庸、白景琦这么做为了什么,精彩读书阁？说他们完全是为了消费者有点高大上了，愚以为，就是为了“信誉”和&ldquo,树海读书阁;牌子”。表面上是为了商业诚信他们老号的信誉，主要还是为了他们几辈人苦心经营并在民众中竖起的口碑不倒。
　　因而说，那时的商家苦吧苦夜经过一代人或几代人竖起的牌子，消费者心中的信誉来之极为不易和艰难，诚信融入和贯通其中，生产销售产品当说严格按照工艺配方要求，不敢偷工减料掺假使假，一旦有意假冒伪劣，几十年上百年的生意极可能瞬间覆灭。所以说，那时的东西货真价实的占绝大多数。可能还有一层因素，那时的人还没有进化发展到今天这样聪明绝顶程度，至少苏丹红、三聚氰胺、瘦肉精之类的“高科技”产品还没有问世，想弄什么地沟油、“一滴香”、瘦肉精之类的也没戏，人的胆子也没有今天这么大，人心还没有这么黑，人的良心底线轻易还不敢突破。彼时的东西不论品级高下，起码是真材实料制成的，商家不敢有害人之心，它吃不伤、吃不残、吃不死人。
　　彼时商家的信誉和牌子是命根子，一旦牌子倒了生意也就黄了。之所以有至今仍仍然传承下来的的北京烤鸭、天津狗不理包子等等等等中华名吃名店，恐怕皆缘于此吧。湘西这个摊主所宣称的“旧社会的味道”可能也是基于此吧？
　　其实，湘西摊主所宣称的旧社会的味道并非仅仅是那一种独有的味道，而是一种商家的诚信寓于其中，是一种不掺假不使假的优良传统和生意人的理应具备的本分，是弘扬那种优良传统的昭示。消费者抑或说顾客为什么要买她的发糕，不外乎是相信她的发糕继承和保持传统工艺和原汁原味。相信有人吃过势必会二次甚至数次再买她家的发糕。
　　今天一些商家弄出来的是什么味，这个不用再举例了。前几年有网上文章曾一一列举问题食品，从毒油条、毒豆芽、毒韭菜……到红心鸭蛋、三鹿奶粉、药养鱼虾，居然列出近百种，以至于形成自家产的绝对不吃，全社会各行各业间互害的可怕局面。是今天的人没有过去人聪明和智慧吗？是今天生产工具设备没有过去先进吗？是传承中那些原有的工艺配方全都遗失了吗？答案都是否定的。客观说，是一些人为了钱心变了心黑了，为了钱什么样缺德丧良心的事儿全能做出来。这些人，不但缺德，根本缺的就是良心，甚至是良知。为了眼前利益不惜让祖宗背上骂名，甚至谋财害命的罪恶事儿也能干出来。当今社会里，寻找一个原汁原味的吃食还真的不大容易。说这话不是打击一大片，或一竿子把一船的人都打下水里，读者仔细琢磨品味一下每天入口的东西自有答案。
　　旧社会的味道，非常简单并不难寻，只需诚心而为照规矩办事就行，技术上并非高不可攀，但履行这样严格的工艺颇费事，耗时多、成本高，直接影响商家收益和赚钱多寡。哪种方式来钱快，商家比消费者精明，不用谁教无师自通。也正是这样，才酿成今日“旧社会的味道”稀缺这样的尴尬现状。人心若放在中央，若把卖给别人的东西当成自家用，那个旧社会的味道不请自到。所有商家倘若皆如此，湘西那个卖发糕的摊主还用挂那块破纸牌子吗？
　　当今中国缺的东西很多，也有人列出一串子这样那样的精神要发扬，以愚之见，先把诚信和契约精神落到实处再说别的不迟，没有这个谈其他的都过早，这是一个社会稳定和发展的根基。
　　
　　2017.02.27.09:10.
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“欧”游杂记
空气中的雾器还没散去,华闻读书阁，我便背上了行囊，沿着书本所指的路线来到了目的地,孔子读书阁。但令我大吃一惊的是,金霏读书阁，书本上所指的位置与我亲眼所见相差十分大,树海读书阁，本该有的古宅被高楼所代替,树海读书阁，以至于我怀疑自己走错或书本有误,树海读书阁。带着疑问我找到了一个当地人做向导可我还没开口，他却看着图连连摇头，没见过更没听说过这里,树海读书阁。是我错了吗？我仍不死心。　　　　几经周折,精彩读书阁，终于得知老宅早几年就已经被当着垃圾丢弃了,铭华读书阁，-被高楼大厦所取代。面对着一点点西下的夕阳，我一句话也没说出口,金霏读书阁，看着街角人来人往匆忙的脚步，我想会不会有人曾记得在高楼林立的时代里，曾经有这样一处宁静地方，因与现代格格不入而成为牺牲品,爱看读书阁？　　　　突然,孔子读书阁，一种想法在我脑子力迸发：为何不以一种特别的方式去记录许多个和古宅一样的地点呢/　　　　与时间赛跑，这是我能想到的追贴切的词语了。面对无数个竟将濒临死亡的古迹，我唯一能做的只是将他们以一种特别的方式记录，希望会有人注意，使他们不至于像古宅一样成为这城市化的牺牲品一次次提笔记录着不一样的他们西塘、千灯、河畔石拱桥每一块青石板上都有我的足迹苏杭、无锡、古都北京、西安城楼每一处都给人不一样的美感。也都一一被我记录。　　　　风景线无论是古都北京还是西安古城或许仅仅是一个普通院落的一个平静的午后，亦或许是夕阳斜照下的一面不知名的老墙，无论是繁华还是喧闹，背后总有那么一丝宁静。无论是著名还是普通都给人不同的美感，日出，日落美就在身旁，不也是一道很独特的风景线吗？　　　　在国外，由于诸多原因，一年之内不免要去几次国外。巴黎、伦敦、雪梨到底那一站才是心中的目的地？教堂、塔桥、歌剧院哪一样才会让我停留？郁金香、紫藤萝、红枫哪一样才应该对准镜头拍摄下来？每一处风景建筑都给我留下了深刻的印象，让我无法去挑选。我同样记录了下来。(文章阅读网：www.sanwen.net)　　　　站在黄昏的天桥上，没有风，只有一抹斜阳斜照着大街，远处几只燕子兀然飞起又复落在电线干上面对着熙熙攘攘匆忙的行人和一阵阵刺耳的汽笛声我想到了古宅，在那儿没有匆忙的人群，喧闹的声音和林立的高楼，只有属于内心的宁静，而此刻我身后除了那一抹夕阳还有什么？
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“两山”理论实践团探访章村竹编经济后期工作圆满完成
“两山”理论实践团探访章村竹编经济后期工作圆满完成 7月16日上午9点,金霏读书阁，文学院“逐绿水梦,铭华读书阁，探‘两山’论”大学生两山理论践行团成员准时在文学院13幢党员之家集合,华闻读书阁，开展前一天视频资料的汇总以及视频剪辑工作。 实践团成员分工明确,孔子读书阁，五个人负责视频素材的整合与挑选,树海读书阁，五个人负责采访资料的整理,金霏读书阁，剩下的六个人负责问卷数据的统计和分析,孔子读书阁，高效的完成了视频资料汇总工作,树海读书阁。在视频资料汇总工作完成后,爱看读书阁，李源媛队长做了工作总结,精彩读书阁，肯定了大家昨天的工作,树海读书阁，表扬了大家积极工作的态度,树海读书阁，同时也提出了一些大家在采访调研中出现的问题，比如视频的细节注意的不够，特写镜头几乎没有；采访的问题不够深入，没有挖掘人物背后的故事，以及和我们采访主题绿色经济的契合度不够等等，队长希望大家在接下的城山村的调研采访中能够避免这些问题的出现。 此次视频剪辑内容以竹编手工艺人黄大青为主，通过黄师傅对竹子的各个部分的利用，体现竹编手工艺对于竹资源的合理化利用；通过展现黄师傅从业五十年的经历来表现竹编经济五十年的发展历程，从以农用为主，到现在将创新融入到竹编制品中，使之成为真正的工艺品；也通过黄师傅的生意越来越好，找上门来的人越来越多，展现竹编工艺被越来越多的人所了解，竹编经济的发展市场越来越广阔。 文学院“逐绿水梦，探‘两山’论”大学生两山理论践行团 乔滢煦
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“与人斗其乐无穷”新解
　　上个世纪中叶，伟人的一句话令几乎识字的人都耳熟能详：“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。”
　　
　　如掌握了事物发展的客观规律，人们经过一番艰苦卓绝的“战天斗地”后，达到“改天换地&rdquo,孔子读书阁;的目的是完全可能的。
　　
　　好斗，是人的自然属性之一。人类在斗争中提高了智商,爱看读书阁，萎缩了尾巴,金霏读书阁，在众生物中坐上了主宰地球的第一把交椅；人们也在斗争中获得了各自相应的地位、利益和享受。于是，斗争的胜利与实惠，更加刺激了人类和人们的神经中枢系统中，主管调节“好斗”那部分神经的进化。再于是，人的血液里就涌动沸腾着“斗”字。千百年来,铭华读书阁，人类和人们也就在这个“斗”字中乐此不疲地演绎着雷同的爱恨情仇的故事,树海读书阁。
　　
　　其实，“与人斗，其乐无穷”中“人&rdquo,树海读书阁;字这个“斗”的载体，对男人和女人来说是决然不同的两个概念：男人的与人斗,华闻读书阁，是专门与别人斗；而女人的与人斗,树海读书阁，却大都是与自己斗！
　　
　　男人为了权力,精彩读书阁，与人“斗”。黄帝战胜了蚩尤，得到了众部落的热烈拥护，成为了部落联盟首领。秦王政用十年时间与其他六国斗，统一了中国，当了始皇帝。李世民杀了建成、元吉,金霏读书阁，才做上了皇帝宝座。。。。。。帝王如此，将相如此，有支配欲的男人也如此。故而在历史的长卷里，哪一页都伴随着以“斗”字为核心的血雨腥风,孔子读书阁。
　　
　　男人为了名气，与人“斗”。男人都不同程度地想出名。生前要光宗耀祖，死后要流芳百世，就是一个“名”在作怪！之所谓“人生一世，名利二字”，就说的是这个道理。然而“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”，有了名气以后，就成了要遭枪打的“出头鸟”了，因为属于众多优秀人才的名气，凭什么只给你一人独占了？于是，想出名的在你死我活中胜败难料，出了名的在明枪暗箭里左突右闪、饱受煎熬。人生的大字典里就多了“惟利是图”和“尔虞我诈”等不良的词汇。
　　
　　男人为了利益，与人“斗”。对这个，美国人说得很透彻：“只有永远的利益，没有永远的朋友。”于是，为了利益，他们今天打南联盟,树海读书阁，明天打伊拉克，后天打阿富汗，反正谁影响他的利益他们就打谁。中国人呢，其实早就明白个中道理，“无商不奸”和“无官不贪”，是千百年来对世人的告戒和对官宦的真实写照。“奸”，其实就是你争我“斗”的手段。你搞哄抬物价，我抢占码头，只有“奸”的商人，“斗”胜的几率才大。而“贪”，则是官宦们“斗”的结果。大贪官和绅，就在与人的斗争中获得了万贯的家财。
　　
　　男人为了女人，与人“斗”。“男人用征服世界来征服女人”是一句老话，但这句话反过来理解，就是他如果他没有拥有他想拥有的女人，他就没有征服这个世界。征服世界的过程，就是“斗”的过程。于是，皇帝在“斗”中拥有了六宫粉黛；富人在“斗”中拥有了成群妻妾；老板在“斗”中拥有了小蜜二奶。俄国著名诗人普希金为了捍卫自己的尊严和妻子的荣誉，毅然决定向丹特士发起挑战——决斗，最后死于非命的故事，更是男人为了女人而与人“斗”的典范。
　　
　　女人的与人“斗”，与男人的与人“斗”截然不同。
　　
　　女人为了营造一种心境而与自己的心“斗”。女人是一种很感性的高级动物，喜怒哀乐很剧烈，也很无常。而情感极度地宣泄以后，女人又往往会为自己的失常而后悔。比如女人本来想有平静的心态，但有时或丈夫出了纰漏，或同事语言伤人，或挚友耍了心计，女人的气就不打一处来，就河东狮吼，就恶语相斗，就魔高一丈。发泄完了后，又觉得丈夫毕竟还是疼她的丈夫，同事还是可以共事的同事，挚友还是可信的挚友，就觉得自己过分了，就觉得有点对不起丈夫、同事和挚友，就辗转反侧，耿耿不寐。人家的孩子比自己的孩子成绩好，就暗暗地与之较劲，总想着让自己的孩子超过他，认为这样自己才有面子。人家的老公有钱或是有权，就开始唠叨自己的丈夫无能了，因为她也希望自己的老公也功成名就，她才能在自己的同学和姐妹中有威信。然而，强烈的攀比（实际上攀比就是斗）心理，不仅使女人心里不能平静，更使女人的心理疲惫和憔悴。
　　
　　女人为了保持一种自信而与自己的身“斗”。女人十八一枝花。但女人过了花季的年龄后，就开始对自己的美丽持怀疑的态度了，自信心越来越弱。于是，她们就想用身体外的东西来弥补自身的美丽。一会儿嫌自己的单眼皮不美了，就赶快去拉个双眼皮；一会儿又觉得自己的皮肤有斑点了，就赶快去做了面膜做了护肤；一会儿觉得自己的胸脯平坦了，就赶快去丰乳；一会儿又觉得自己的臀部不翘了，就赶快去隆臀；一会儿觉得自己的鼻梁不挺了，就赶快去做耸鼻。嫌自己矮了，吃增高药；嫌自己胖了，吃减肥茶，嫌自己老了，抹去皱灵。但好象事情总有点事与愿违，增高药好象没有特效，瘦下去的身材又反弹了上来，眼袋的皱纹也越来越深，人造的器官不仅可能带来副作用，而且连丈夫也觉得妻子不再是原来的妻子了。
　　
　　其实，男人的与人“斗”大都出于无奈。历史赋予了男人这个角色，男人就得去拼去杀去斗，要不男人就不能肩负起国家的重任，也无法去充当家庭的支柱，更无法去成就一番轰轰烈烈的事业。而女人的与人“斗”基本上是自找的。地位的从属，心理的纤弱，情感的无常，就注定女人自然而然地与自己“斗”。于是，“斗”，成就了男人顶天立地的伟岸，同时也成就了女人的绚丽多姿的妩媚。
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“犀利哥”：心酸我们中的我们
【导读】：犀利哥一夜走红并不是一种文化现象，它所传达的是一种深邃的社会内涵。社会民众对犀利哥的关注、热捧中带着小人物对小人物不幸命运的良善关怀和深切同情，当然，这种关怀同情之中也含着一些人很另类的猎奇心理,爱看读书阁。

&nbsp,金霏读书阁;   3月7日，“犀利哥”程国荣跟随家人在万人围观中渐渐退场，从宁波回到了江西老家。而“犀利哥”这三字，却成为一个很有娱乐性质的名词，也是一个引起争议的名词,铭华读书阁。审视整个“犀利哥”现象的幕后,华闻读书阁，我为我们中的我们心酸。
　　
　　为什么一个被军队授予过嘉奖的抗洪英雄，会沦落到乞丐？如果没有网络，如果没有人肉搜索，也许他还依旧流浪街头；依旧无法与家人团聚。悲剧的社会，悲剧的群体,孔子读书阁，而这群体现在包括了军人，无论是退伍军人还是预备军人，这种沦落都是悲哀，是国家的悲哀，民族的悲哀，军队的悲哀。因为，一个没有敬重英雄的民族是没有前途的民族,一个不会感恩的民族，是一个冷漠的民族，一个冷漠的民族，又怎能产生强大的凝聚力呢？一个民族没有凝聚力，是不会强大起来的。一个民族不强大，凭什么屹立于世界民族之林？今天我们口口声声喊中华民族要实现伟大的复兴，口口声声称要构建“和谐”社会,孔子读书阁，难道复兴和和谐就是这样子么？我心酸。
　　
　　除去“犀利哥”特殊军人身份不说，他也既不是什么新潮达人，也不是什么帅哥王子。事实证明，“犀利哥”并不“犀利&rdquo,金霏读书阁;。在“犀利的眼神、沧桑的面容、坦荡的步履”的背后,树海读书阁，自有一段悲凉。说到底,树海读书阁，他只是一个患有精神疾病的乞丐，一个在外流浪了10年回不了家的儿子，一个刚刚失去妻子的可怜人。也许，原汁原味的“犀利哥&rdquo,树海读书阁;只有一个，而“杂取种种，合成一个”的“犀利哥&rdquo,精彩读书阁;生活中却有很多，他可能就在我们每一个人生活的城市、街区或乡村。他只是我们中的我们。别羡慕“犀利哥”，哥只是一种无奈。对困境无奈中的&ldquo,树海读书阁;犀利哥”不是同情、疗救和扶助，而是极尽嘲讽、猥亵、模仿之能事，甚至将其引为新潮和时尚，无不折射出少数人内心的丑陋肮脏和社会的畸形病态。我心酸。
　　
　　犀利哥一夜走红并不是一种文化现象，它所传达的是一种深邃的社会内涵。社会民众对犀利哥的关注、热捧中带着小人物对小人物不幸命运的良善关怀和深切同情，当然，这种关怀同情之中也含着一些人很另类的猎奇心理。而平面媒体的加入不过是一种借势，借网络之热势，避开政治敏感的话题，炒作自己吸引观众扩大发行之实。其次，犀利哥事件折射了小人物的艰难与无奈。尽管中国GDP已经超过日本成为世界第二大经济体，但社会财富的绝大部分掌握在极少数人手里，广大民众的日子过得并不很舒心，面临着看不起病、上不起学、甚至死不起人的实实在在的生存压力，而个人对此无能为力，只能做一个无聊的看客。眼前孤苦无助的“犀利哥”就是生活中千百万个我们中的自己，“犀利哥”就是我们自己要找的形象代言人。我心酸。
　　
　　为何“犀利哥”红遍网络后，宁波的救助机构才给予帮助？而事件发生前，犀利哥已经在宁波流浪了7年，这漫长的7年中，这些救助机构都干什么去了？夜猫子别装报喜鸟。直到这个事件发生了以后，救助机构才发动全城寻“哥”，有这么多人力，平时就该对整个城市的流浪者进行搜索和救助。流浪者还有很多像“犀利哥”这样的人，平时就该给予登记，给予帮助，让他们感到这个城市的温暖。从视频中我看到政府救助站工作人员和“老馋猫”说话语气相当生硬的处理。对待一个有心理创伤的人，没有从当事人的角度去思考，只想着早点让他进救助站。导致“犀利哥”产生恐惧，最后仰天大吼，跑着离开。人与人之间能不能换位思考下，多点关爱多点友善多点怜悯，不行么？我心酸。
　　
　　记得周星驰的《苏乞儿》里面有这样一段台词——皇上：“丐帮数量众多，让朕怎么放心？”苏乞：“丐帮的数量不是由我决定的，而是由皇上您决定的。”两会还没有结束，民生是会议焦点之一。两会中，温家宝总理庄严宣布：“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”
　　
　　随意取笑，万众围观，“犀利哥”尊严被践踏一地。那些认为犀利哥“构成了我们这个时代精神自由”的人，或许没有想到“犀利哥”也是有父母、有儿子的人，他们肯定不希望自己的儿子、父亲因为“神情恍惚，衣衫褴褛”而闻名中外。众人的围观，与其说在欣赏一个帅哥，不如说围观一种“伤痕”。围观“伤痕”，痛的不仅仅是“犀利哥”一家。在正常人面前，“犀利哥”没有尊严；在城管面前，菜农没有尊严；在城市人的面前，农民工没有尊严；在房子面前，蜗居者没有尊严；在权力面前，我们中的一切我们没有尊严。我心酸。
　　
　　如蚁而生，如蜗而居，何来尊严？温家宝总理在两会前夕回答网友的提问时，曾解读过“尊严”的3个含义：第一，每个公民在宪法和法律规定的范围内，都享有宪法和法律赋予的自由和权利。无论是什么人在法律面前，都享有平等。第二，国家的发展最终目的是为了满足人民群众日益增长的物质文化需求，除此之外，没有其他。第三，整个社会的全面发展必须以每个人的发展为前提，因此，我们要给人的自由和全面发展创造有利的条件，让他们的聪明才智竞相迸发。
　　
　　从温饱到小康，再到尊严，这是一次提升，更是社会发展从物质领域向精神领域的跃迁。给予人民尊严凝聚了从上到下的改革共识与改革意志，注定会成为中国新一轮体制改革的先声。我期盼！
　　
　　愿服务型政府早日成型，愿每一个人真正有尊严的活着，愿真正的和谐社会早日到来，愿“犀利哥”之后再也没有“犀利哥第二”，愿我们中的我们再也没有心酸，而只有心有幸福和阳光！
[责任编辑：叶子]
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