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985和211该不该废除
10日,微博、多家门户网站出现“2014年中国已低调废止985工程与211工程,今后将根据大学的绩效来分配资源&rdquo,树海读书阁;的消息。经核实,该新闻出自中南大学校长张尧学在该校2014年科技工作会议上的讲话。
  
  这则消息的发出,引起了网络上的疯传。虽然教育部已经出面进行了否认,但关于是否取消&ldquo,树海读书阁;985”和“211”的争议,孔子读书阁,不是刚刚凸显,而是早已有之。这则消息的流传再次让人们对其进行关注,华闻读书阁
  
  在人们的认知中,提到“985”和“211”大家首先想到的是中国优秀高校的代表。对于高校而言,铭华读书阁,他代表的是极大的政策、拨款倾斜;对于学生、家长而言,他代表着考上了一所名校,代表着今后出生社会有一块含金量较高的敲门装;对于企业事业单位而言,它代表的是招聘中留下优秀人才的依据。正因如此的认知,学生们削尖脑袋往里钻,精彩读书阁,家长们想孩子“跳&rdquo,孔子读书阁;一“跳”,“挤&rdquo,金霏读书阁;一&ldquo,树海读书阁;挤”或许就步入了958、211的名校中,树海读书阁,现在虽然是痛苦的,但是能进入名校就为孩子的将来铺出了一条康庄大道。但是这&ldquo,金霏读书阁;跳&rdquo,爱看读书阁;一“跳”,“挤”一“挤”,跳掉的或许就是孩子们的玩耍时间,挤掉的或许就是孩子们孩子们亲近大自然,了解风俗人情,体验社会的机会。在孩子们的世界中将只有分数、排名,没有自我,没有兴趣爱好。这将又形成一个恶性循环,也与我们当下的教育观背道而驰。
  
  要阻止这样的恶性循环,不让孩子为这样的结果买单。社会各方都需做出努力。用人单位方面,不应设只招收958、211的学生,不管是什么学校都有鸡头,也有凤尾。招聘时公平竞争,是骡子是马拉出来溜溜。政府方面,对于958、211的学校应该建立退出机制和竞争机制,俗话说有竞争才有更上一层楼的动力。而对学校的评价上也不应该仅仅局限于看看这个学校有多少科研课题或者培养了多少博士。家长方面,摆正对孩子的教育观,思考到底怎样才是给孩子最好的,治好自己的升学焦虑症,让孩子成为真正的人而不是学习的机器。
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“卖菜大妈”叫方芳
“卖菜大妈”叫方芳
王尚桐
姑娘方芳是位“90后”,原是一家旅游公司的导游。疫情发生后,旅游公司停了业务,精彩读书阁,方芳和她的同事们集体报名做了志愿者,转行卖菜。方芳称自己团队成员都是“卖菜大妈”。她们在网上或客户群里接订单,再把菜从农村拉到城镇,铭华读书阁,她们穿着红色志愿者马甲,骑上电瓶车,风里来,雨里去,一家家派送,树海读书阁,工作很是辛苦。
从导游变成卖菜人,对于从不进菜场和厨房的方芳和她的同事们,每天都要应付各种问题:清蒸鸡和童子鸡有什么区别?散养鸡和肉鸡为什么价格相差那么大?不搞清楚就没办法回答客户的提问。说好的三斤活青鱼,到了顾客手里只有两斤半,一头雾水的方芳立马打电话询问鱼塘主,鱼塘主哭笑不得:“鱼不要刮鱼鳞取腮掏内脏么?三斤是毛重,不是净重,金霏读书阁,菜场不都一直这样卖么?”
看来卖菜的学问大了去了,不会就学。凭着当导游的热情,方芳带着同事们下菜场,华闻读书阁,去食品店,虚心向卖菜大妈们请教,树海读书阁,还询问买菜的姆妈阿姨们,功夫不负有心人,“卖菜大妈”们的订单越来越多,生意越做越大,孔子读书阁。常常看到她们送到顾客家中的青菜新鲜水灵,还贴心的搭送一块姜或几根葱,爱看读书阁
方芳和同事们的辛勤付出,换来顾客朋友圈的点赞:“一直爱吃面食,特别感谢方芳姑娘为我送来味千拉面,杏花楼的馒头,速冻饺子……存在冰箱里,孔子读书阁,再囤些青菜鸡蛋,就能宅一个春天,金霏读书阁。”一天晚上结账,发现多收了一个客户五元,赶紧退回,树海读书阁,紧跟着给客户赔礼道歉,客户却发来感谢短信:“非常时期有人替自己跑腿买菜已经很感恩了,树海读书阁,哪能因为这点小错埋怨?”读着这条暖人心的短信,姑娘们个个热泪满眶。
方芳和同事们热情的服务,有欣慰,也有委屈,可大多数时候,她们的委屈都藏在心里。比如,送来的西红柿压坏了,要立即发红包慰问客户,一盘爆鱼送到小区门口临时收纳点,不知是被野猫叼走了,还是他人顺走了,负责配送的人将自家购的爆鱼送给客户,外加赔礼道歉。
一日,一位来自湖北的打工者,隔离14天。方芳和她的同事们天天把新鲜的蔬菜送到家门口。可能不习惯被“隔离”的生活,第二天,来电话说,困在屋里,很无聊送两包炒花生嚼嚼,方芳立马送来了花生。花生吃完了,电话又来了,吃花生上火了,想喝金银花茶。方芳又送来了金银花,第三天,电话又响了,我要酒喝,还指名要喝“白”的,度数要高一点,夜里睡不着,借酒助眠。方芳一一满足,她十分理解,一人在上海打拼,上有老下有小,牵肠挂肚的事很多。在上海举目无亲,隔离在屋,又不能出门与人交流,难免孤独、郁闷,要尽量满足他的要求,让他安心、顺心、甘心,这是每个志愿者的责任
隔离期满,准备去厂里复工,这位精壮的湖北汉子特意找到方芳,再三表示感谢,还一直道歉,“给小姑娘们添麻烦了”。说完挥挥手,笑嘻嘻地走了,眼眶里噙满泪珠。
方芳她们卖菜赚不了多少钱。大秤进,小秤出,菜多有损耗,她们坚持按进价卖,许多菜甚至低于平时价格,要问方芳她们图什么?就图赚个人气儿。方芳希望疫情期间封在小区里的居民,能正常吃上三顿饭,健康快乐生活,待解封之后,他们可以出门旅游。
从寒冷彻骨的冬天走到春暖花开的四月,方芳带领这些年轻的“卖菜大妈”们,一直平安有序,帮忙卖菜,这一卖就是两个多月,用方芳的话讲:“疫情期间,能为居民卖菜,帮他们解了燃眉之急,也算是为抗疫贡献了一点儿微不足道的力量”。
方芳坚信:春天会来,花儿会开。到那时,她定会重操旧业,带领游客跑遍万水千山,游遍五湖四海。
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,精彩读书阁;阳台山秋色
阳台山秋色

我喜欢故乡的秋天,尤其是在深秋季节,树海读书阁,那浓浓的秋韵在西边的阳台山里隐藏,只有走进西边的阳台山才能领略那浓浓的秋色,铭华读书阁,那才真正是别有洞天,金霏读书阁,否则感受不到故乡秋天的那种深藏不露的美。
确实一眼向西望去,西边的阳台山在深情季节没什么好看的,这个时候了,山是老气横秋的样子,树海读书阁,山上除了一片片松柏树,孔子读书阁,就是洋槐树、橡树和一些杂树,就是荆棘和灌木从了,爱看读书阁,红枫叶也不是很多,没有漫山遍野层林尽染的镜头。想看到那秋的辉煌,金霏读书阁,秋的火红,只有走进山的怀抱里去,树海读书阁
这个季节千年古刹大觉寺是最值得一看的,孔子读书阁,当然来这里不是为了看寺院本身,而是领略寺院里千年的银杏树,树海读书阁,被称为银杏王,华闻读书阁,这是一棵高大粗壮的银杏树,并且在树的主干周围还长出了很多棵碗口一样粗的子母树。其实这个时候吸引人的倒不是这棵银杏树的多么高大挺拔,而是它那满树甚至遍地的金色辉煌,一棵高大无比的银杏树满身都是黄金甲,遮住了大殿之间的整个天空,两座巍峨的大殿在一片黄金海下显得又是那么矮小。游客聚满,就像朝拜者一样,眼睛和镜头都久久地盯着银杏树,手机和相机闪动着眼睛,啪啪啪的声音似乎要把这金秋的辉煌全都吞进自己心灵的世界,把这一切都收藏在自己的人生记忆中。
出了大觉寺上旅游观光路向北,驱车三五分钟就到了贝家花园,沿着木质的栈道走不了多会儿就看到了碉楼,这是贝家花园最重要的建筑物,它掩隐在五角星似的红枫叶之中,秋色中的碉楼显得那样庄严肃穆;到了北大房也是一样,秋色浓重,北大房的三面同样掩隐在金红之中,北大房的古朴与浓重的秋色相得益彰;南大房与北大房有一段距离,并且不在一个正对着的方向,因为建筑在山上,山场又没有那么大的平地,不可能建成老四合院那样的格局,北大房在北坡之下,南大房则在南坡上,大概是阴坡的缘故,这里的秋色似乎更崭新一些。
出了贝家花园沿着旅游路再向北,就到阳台山风景区门口,再往北一些有一条向西的路,车是能够开上去的,也是柏油路,这条路是通向金山寺的。金山寺并不大,其实就是座尼姑奄。金章宗年代这里是八大水院之一的金水院,金山泉是很有名的,山泉周围是一片高大挺拔的银杏林,也叫公孙林。深秋的金山寺在一片金黄之中,站在山下就能够看到那一片辉煌了,同样给深秋的阳台山增添了浓重的秋色,显得格外亮眼。
虽然站在山下看不到阳台山漫山遍野的辉煌和火红,但这点点秋色却独具特色,恰如苏州园林的那种小巧玲珑,赏秋和品秋也是别有一番风味的。

2020-11-4

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“因”找“缘”
张钊汉医师说,我们的身体(因)受外部条件(缘)的影响,尤其是不好的“缘”的影响,于是生病(果),孔子读书阁,有了“因”与“缘”才会生成“果”。
  
  我闷在家里,听了接近一个月张钊汉医师的讲座,养生、消病、救人……,理论学了一大堆,但没机会实践,突然发现生活太平淡,淡得如褪去的乳白色,心情压抑、烦闷,精彩读书阁,这是不好的“缘”。
  
  今晚,我要出去,寻找我的&ldquo,爱看读书阁;开心缘”。
  
  在大街上,我骑着单车,踩水车般地一呼而过,金霏读书阁,似一支火箭直射天涯,越过前面的行人、小车、大货车……
  
  天空如淡,猛地一咂大雷响彻云端;小鸟双翼未丰,金霏读书阁,猛地扑腾飞向高空,孔子读书阁;含苞的花朵,猛一个喷嚏,现出笑烂的脸;一向的“青苹果”,猛然将外衣一脱,在广场上跳起了霹雳舞……
  
  广场上的舞蹈还不够辣,多希望自己能像白素贞一样,用手指一点,那些曼舞的美女,跳起了摇滚,忘情地旋转,铭华读书阁;多希望,前方有一团多情的烈火,将我熔化,树海读书阁,哪怕让我死十次,也值了。
  
  今晚,我穿着上半身白色、下半身紫色的长纱裙,扑在粉红色的小单车上,晚上的灯光,朦胧地照在我的纱裙上、照在我热情似火的脸上,树海读书阁,让行人扑朔迷离,闪光的镜片背后,一双双热烈的眼,像无数个温柔的月牙,毫不掩饰地向我抛来,这样很好,我能接受,让月牙来得更猛烈些吧!我又用白素贞的手指一点,那些月牙变成漫天的萤火虫,飞向乡村,给黑路上摸索的归客照路。
  
  已然发现,此时的我已不是彼时的我,树海读书阁,外表“道貌傲然”、“谦谦君子”一般,就为着可怜的&ldquo,树海读书阁;身份&rdquo,华闻读书阁;、“形象”……
  
  每当我走到校园门口,闻到烤肉的香味,同学门热火朝天地围着烧烤,高兴之余,男生给女生喂一口,其实我也多希望买几串(有人说吃烧烤易得癌症,但是又有人说癌症不是病,听了张钊汉的课,再听到“癌症”二字并不那么害怕了,身体的好坏在于自己的保养与生活习惯),香喷喷的,一边走,一边啃着烧烤,但是我不能,得注意自己的形象,学生看见了多不好。
  
  每当买衣服,一成不变的,严肃端庄的样式是首选,而那些展现女人性感美的衣服,与自己无缘,只有眼巴巴地看着那些自由职业的女性,展露自己的风姿。
  
  我多么想跟着孩子们玩泥沙,到浅水沟里去做泥人,用泥做成“我爱你”;我多想下河去捉鱼,爬树去掏鸟窝……甚至大街上幸福地挽着老公的手或热恋般跟老公再次轰轰烈烈地恋爱,但是……
  
  人,为什么会有身份的区别呢?为何又要那么在意自己的形象?《伊索寓言》中说:上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王,乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴上,到上帝面前去应选,果然为上帝挑中,其它鸟类大怒,把它插上去的羽毛都扯下来,依然现出乌鸦的本相,乌鸦现了原形,老羞成怒,提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净,到那时候,大家光着身子,看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何区别。
  
  人不一样吗?身份再高还不是都平等的是人的身体?又何必为了“形象”而让心成为奴役?成为心的奴役,然后压抑、再压抑……
  
  一蓝老师说,他栽梅花的盆,突然爆开了一个裂口,也许梅花太压抑了,而爆发了强烈的欲望。
  
  一蓝说:“那时,很久远的那时,我很喜欢梅花,可以说是很喜欢得要死要活,或者说不活要死。从上到下,从前到后,从里到外,从南到北的那么地喜欢。比如梅的花、梅的树、梅的枝、梅的叶、梅的根。又比如梅的图画,梅的文字,以及梅的文字出来‘疏影横斜,暗香浮动’的意境”,再到后来“一直以来,好久没有去管那梅了;——她死也好,活也好;她好也好,不好也好,一切都与我无关!”我不仅惊讶,人的感情变化竟然有这么大的潜力,180度转得太猛,像南北之极,于是我给一蓝老师留言:“梅花被你打入很冷的冷宫了,我今天正在思考关于爱情的问题,看了你这篇,看来,爱,真不是永恒的!”一蓝留言回答:“没有永恒,只有暂时”。我想,一蓝说的是对的,暂时的热恋,变成永恒的回忆
  
  那些都已成为过去,美好往事只能成为心中的永恒,岁月是一把刀,无情地划开过去的美好,随着年龄的增长,我们在乎的就越多,就会离她越来越远,及“返老还童”之时,身体渐感不支,那些有趣的举动还是灰飞烟灭。有人说,爱情是一个永恒的话题,但也不过话题是永恒的,而爱情,真的永恒吗?我明白,爱已过,划成殇。
  
  梅花失宠,于是“西阳台上的那盆梅下面,花盆上出现了两道缝隙……”梅花已掩饰不住内心的压抑。
  
  回到家,老公俨然一副长辈的模样,这个跟我若即若离让我摸不清道不明的男人,即使在梦中都是一脸的模糊,不,或者称他为男孩也不过分,青涩仿佛是他永恒的主题,但今晚,他正襟危坐,等着对我的审判。
  
  当你可以给但又不愿意给别人什么时,请勿要求别人必须什么什么,这样就是你给别人的最好的“缘”了!
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HOUHAI,树海读书阁
【导读】:虽然寥寥几笔,但却很真挚,铭华读书阁希望作者多突出文章的主题,充实内容。欢迎来到散文在线,期待你的继续来稿,孔子读书阁

  昨晚在网上搜了一夜,爱看读书阁,疲惫徒劳,金霏读书阁。今天搜到了散文在线,金霏读书阁,这是我第二遍写稿子,树海读书阁,第一遍,孔子读书阁,写的很好,精彩读书阁,可惜丢了。
  
  生活总是拮据,华闻读书阁,工作和生活压力此起彼伏,日复一日重复疲惫与徒劳,树海读书阁,我怎能让消极与悲观占据内心,树海读书阁!写下亲历的每一天,记录真实的自己,自我更新自我重组在每个夜晚来临的时候······。
  
  夜幕降临,我下楼,飞快蹬起自行车,从蜗居的住所风驰电掣到旧鼓楼的后海,去工作。终日里这条马路车水马龙,水泄不通,我的靓丽身姿搭配着一辆男式自行车飞一般穿过熙熙攘攘的簋街,继续一路疾驰,终点的名子是’烟袋斜街’。
  
  烟袋斜街上,布满玲珑别致的商家小店铺,一门紧挨一门家家购物都很温馨。步行街上人流更稠密,这里是我去工作的必经之路,我的自行车要蹭着游客的身体和胳膊略过。老外们老是来的很多,他们喜欢拍照,一边走一边拍。
责任编辑男人树】
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“夏乡萤火”实践队支教组教授学生跳舞,树海读书阁
为发展学生的德智体美劳,精彩读书阁,增进学生课余时间的丰富性,华闻读书阁,提高学生自信心,金霏读书阁,增强学生身体素质,树海读书阁。7月20日下午3点钟,“夏乡萤火”支教组的舞蹈老师们对五年级学生进行舞蹈教学。
7月20日,经过前一天的细心筛选,“夏乡萤火”实践队的舞蹈老师赵芳俪、李良诗在下午三点钟开始他们的第一节舞蹈授课,赵芳俪老师表示:“虽然舞蹈房内环境燥热,孩子们汗流不止,但是出乎她意料的是孩子们仍然能保持着高涨的热情,短暂的休息时间还不忘相互交流,互相纠正动作,这对第一次舞蹈课来说是很难得的,这也充分体现了孩子们对舞蹈的热爱。李良诗经过一节课的授课后接受采访,他表示:本以为男孩子比较顽皮难以教学,但是教学过程却发现孩子们格外的认真听话,动作学得又快又标准,这让他觉得十分开心,并对孩子们寄予更高的期待。
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“寻粤”古村,初识蓬洲
又是同样夏天,却是不同的三下乡,华闻读书阁!岭南师范学院“寻粤”炫彩乡村社会实践队这次将分为潮汕小分队和深圳小分队带领我们寻完全不同风格的“粤”村落,树海读书阁。新旧的风格冲击在一起到底能焕发什么样的魅力呢?
&nbsp,孔子读书阁;
这次由潮汕小分队带我们走进蓬莱村,领略传统建筑的魅力!和小编一起来看看吧~
&nbsp,铭华读书阁;
蓬洲村,坐落于桑浦山东麓,树海读书阁,历史悠久,爱看读书阁,人文昌盛,孔子读书阁,几经兴废,树海读书阁,城墙已被拆除,唯存三两处残垣,被古榕树根紧紧盘缠,城中留有古色古香的民居建筑群、庙宇、宗祠、小桥、雨亭等大量古建筑,文化价值颇高。是广东省的古村落和文化名镇,金霏读书阁

该村现存宗祠有14座,而潮汕小分队这次去到了三都城隍庙。
&nbsp,金霏读书阁;
城隍是中国民间原始信仰祭祀的自然神,是道教尊奉的主要冥界神灵之一。道教称城隍剪除凶恶,保国护邦,掌管阴间事务,精彩读书阁,是城市的保护神,树海读书阁,因此,凡建都城,必建城隍庙。

三都城隍庙始建于明洪武三十一年(1398)。踏进斯庙,便有一种庄严肃穆的感觉,天井两边壁上灰塑龙腾虎跃,气势威武。正殿悬挂“正气浩然”乌底金字,金光闪烁。神龛中的城隍老爷、城隍夫人和执笔判官塑像赫赫端庄。正殿右侧神龛中还塑有清初广东巡抚王来任、两广总督周有德的塑像。

蓬洲村这里是一个非常矛盾的地方,所在地实际算是市区之内,甚至就在金平工业区之内。因此在大货车扬起的沙尘里和酷暑的烈日下所窥见的古城一隅,实际上带了很多混乱复杂的光影。那是一个在乡镇复兴和穷苦生活之间挣扎的地方,是一个夹在工业化推进和宗族传统之间撕扯的故土。

潮汕小分队此次深入追溯于清朝的蓬洲村,多次尝试采访人们来更加了解此处,但是得到的大多数回答都是不了解不清楚。更让潮汕小分队们产生了更多想要了解潮汕历史古村的想法和想要让这样的传统建筑和历史重新焕发光彩和被大众熟知。

7月,“寻粤”炫彩乡村社会实践队走入蓬洲,今人访古事,看前人风范如何影响后生。

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T202
  T202,是三亚发往北京的列车车次,它和我坐过的列车车次没什么特别的地方,不一样的地方我是在武昌搭乘的,孔子读书阁,急着要走,买的是站票,票面上显示的是2010年5月23日晚20:21开,15车,铭华读书阁,无座。
  
  当日下午4点,儿子和珊珊把我送到武昌火车站。他们读书的地方离火车站远,我怕误了他们的课,就催他们快走。对于分离分别,我习惯了挥挥手,树海读书阁,喉咙早已哽塞不已,泪在眼眶里打转,树海读书阁。我很快的往候车室走去。我知道儿子他们还在看着我的背影,直到我从他们的视线里消失,精彩读书阁。儿子同样眼泪哗哗,唏嘘不已,爱看读书阁
  
  天南地北人待在候车室,等着他们期待到来的车次。
  
  我在6区候车。走时珊珊送了我一本《王者归来》,是关于考研感言的,我笑说看不懂,孔子读书阁。珊珊硬要我带着,金霏读书阁,说候车时间长,看了可解乏。现在我正看着这书,思绪随着骄子们的锦绣美文游走。
  
  几个小时很快过去了。T202在晚点7分后到站了。我带着行李随着人流挤进了15车,华闻读书阁。人真多,金霏读书阁。我不时被人踩,也不时踩着别人,树海读书阁。好不容易挤到车厢中央,在行李架上挤着一点可怜的空隙把行李放上去,想找个空地哪怕放张废纸坐下已是奢望。不久,火车启动了。
  
  我站立着,不管怎么不舒服,也牢牢抓着扶手。继而自嘲过一回“春运&rdquo,树海读书阁;。车厢里人多嘈杂,加上两台电视机的播放,时间概念模糊了。火车上卖饭的、售货的,持续到10点多才作罢。
  
  “火,起火了!”静下来的车厢被这恐怖声打破。
  
  我连忙往16车厢看。
  
  “在外面!”有人喊。
  
  果然,红红的火花成一条波浪线,像音乐的符号,向车厢里倾泻恐怖的音符,只因为有玻璃阻挡,让我们观望惊恐的音乐篇章。
  
  “快喊工作人员汇报情况,快报警。。。。。。”车厢里躁动很大。有的甚至要砸车玻璃跳车。有经验年长的制止大家冷静,制止砸玻璃放火星进车厢,车速很快,跳车是死。
  
  此时此刻,我想的是儿子。如果危险发生,那我也会随众人一起行动。我很平静。我想到死亡就这么让我碰上了。我就这么和儿子以及与儿子有关的物事无缘了。我甚至想到要取下行李架上的包拿出已关掉的手机把这样的意思告诉儿子,但想到我在这样的夜晚散布恐怖的信息是自私的,还不如手机永远关闭。
  
  列车上工作人员到场了,师傅很快检修。持续十几分钟的火花停止了飞舞。但车厢里受惊吓的人们情绪激动,纷纷向工作人员发难,迫使列车长不停地解释道歉。为了保证乘客安全,火车还停了20多分钟。应该算是检查吧。
  
  火车减速前行。乘客情绪平静下来。郑州站下的旅客多,我们这些站客终于有座位了。仿佛要把不安的心绪调到最佳状态,车厢的乘客大都进入睡眠状态。我睡的很死,醒来火车已进北京站,晚点一个多小时。我忙忙的出站,要紧的是打开包拿出手机给儿子报平安。开机,儿子的信息涌来,儿子爸爸的信息涌来。我回复:“火车出了点小故障,晚点了。”
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“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之调研篇【迳口村】
广东省深圳市光明区光明街道迳口村
迳 ( jìng)口村,隶属于深圳市光明区光明街道迳口社区。始建于元代后期,黄氏先祖为躲避战乱带族人由南雄珠玑巷迁至此地落居。村落以大坪嶂山与东莞分隔,因有一条通往东莞的唯一道路而取名迳口。村民主要为黄姓,据 《黄氏族谱》记载,元代后期黄氏族人迁入当地开荒种田,开枝散叶,至今仅迳口新村就有138户黄姓人家。
迳口村位于光明小镇规划的核心区域,金霏读书阁,是华侨城打造的田园综合体核心节点,以“艺术”为延伸,将打造手作、美学、美物为一体的“新文创”体验区。
迳口社区位于光明新区光明办事处以东,树海读书阁,西接翠湖社区,南临光明中心区,北倚圳美社区。社区管辖面积5.02平方公里,下辖4个居民点,社区内有迳口村、果林村、马头岭共3个自然村,社区企事业单位15家。社区有98%以上面积位于生态线以内,周边环山绕水,山青水秀,一片自然生态景象,铭华读书阁,怡人宜居。社区工作站设有“一站式”服务窗口、综治信访维稳站、星光老年之家、社区健康服务中心、图书馆等服务设施以及2.5万平方米的大型公园一座,篮球场两个,300平方米的户外活动场所一个,其中社区中心设施齐全,室内书画室、室内乒乓球场设施齐备,为广大居民提供了一个进行健康文化体育活动的良好平台。
迳口社区辖区无大型工厂,但有基本农田,生态环境优美。社区综合服务楼内设有社区教育站、图书馆、电子阅览室、健身房以及社康站,社区内还有两个标准篮球场,文教卫生体育等硬件设施基本完备。辖区内多为原居民和越南归侨侨眷,外来人口较少,居民之间彼此熟悉,邻里之间保持着互助互帮传统。社区开展党员干部实行一对一帮扶,有的党员除了帮扶社区困难户,还积极帮扶其他落后地方的困难家庭和困难学生,甚至用自己的工资设立奖学基金。多年来,迳口社区邻里和睦,互帮互助,传承着传统文化,几在重大节日,社区均举行形式多样的文化娱乐活动。每年春节举行猜灯谜活动、六一儿童节举行关心下一代游园活动、读书月举行中小学生现场作文比赛、元旦举行迎新春文艺晚会等等。读书月活动开展以来,每年读书月期间都组织社区中小学生开展作文比赛,培养学生的写作兴趣,孔子读书阁



光明小镇迳口民俗市集位于光明小镇迳口新村主街,据了解活动由深圳市光明集团有限公司主办,金霏读书阁,光明区文化广电旅游体育局、光明区光明街道办事处指导,并由深圳市手工文化产业协会、光明区迳口社区工作站、华侨城光明(深圳)投资有限公司、迳口投资发展股份有限公司、迳口富宝股份合作公司、深圳市宝福和集团联合承办的,树海读书阁,2020光明小镇迳口民俗市集,主打民俗特色,规划了百余家市集摊位,为市民和游客准备了美食、手工艺、非遗、年货、民俗手信等特色产品,以及光明本地原汁原味的正宗光明乳鸽、晨光牛奶以及枕头粽、越南春卷等迳口地方小吃,爱看读书阁,游客除了逛民俗市集外还能观赏民谣、魔术、杂技、变脸等文化表演。
市集所在地——迳口村田园综合体,前身是一个拥有800年历史的广府村落,作为华侨城光明集团倾力打造的田园综合体,将以特色小镇开发带动社区发展。
传统建筑
这里的古树、农田、老宅……组成了一幅多彩的田园风光画。是深圳历史文化遗产和绿化生态保留及保护得最好的社区之一。

黄氏大宗祠
村内有黄氏大宗祠,相传始建于元末明初,有约 700年历史,重修于清代,树海读书阁,再修于2014年。占地面积200平方米。
始建于元代末年,精彩读书阁,至今八百多年的黄氏大宗祠是迳口的标志性建筑,也是深圳地区最古老的宗祠之一。占地面积近200平方米,5米多高的木质大门威严庄重,内分大堂、祭室和休息室,华闻读书阁。门前黄氏大宗祠几个阳体大字虽历经沧桑,仍光彩夺目,孔子读书阁。门口楹联“祖德永垂千秋盛,宗枝长衍万代昌”则写出了当年修建宗祠者对家族兴旺的美好愿望。
从前门往后延伸,依次是大门、前堂、天井、中堂、天井、后堂。正门两侧刻有楹联 “祖德永垂千秋盛;宗枝长衍万代昌”,上有 “黄氏大宗祠”匾额。
远观宗祠之全貌,顶有双龙戏珠之装饰,栩栩如生;梁有龙踞虎盘之画壁,庄严肃穆;柱有明清风韵之红墙巍峨古朴。走近宗祠,正门上的牌匾“黄氏大宗祠”几个阳体大字虽历经沧桑,却依然光彩照人,似乎在昭示着它的历史。现在的黄氏大宗祠已有800多年历史,悠久历史都承载在细节中。
屹立多年的黄氏大宗祠经历过两次修缮:
第一次:迳口村黄氏大宗祠后栋,因火灾倒塌百年有许。村弟子黄海林自幼
移居沙井,树海读书阁,长大后事业有成,心系家乡,个人捐资二十五万元重建祠堂后栋。族人对其感激有加,特立此榜,以表其功德。
第二次:2014年12月,在黄广华等人的组织下,300多居民自发的进行捐款,总共筹集到60万的捐款,这次的翻修是主要针对中栋的漏水问题。历时两个月,工程于2015年2月竣工,黄氏族人又可以去祠堂拜谒祖先了!
这座祠堂记录了800多年的黄氏历史,是祖先留下的珍贵文化遗存,是研究历史建筑、历史民俗、历史文化的重要实物载体,是正在传承的重要文物。
黄氏大宗祠在风雨中矗立了800多年,先后经历过破损、火烧、漏水等灾难,现在仍然完好地屹立在那,与子孙后代的保护和坚守有很大的关系。
古井
迳口村现存一口古井,位于黄氏大宗祠大门右前方,是迳口村黄姓始祖开基时所建,与旧村和祠堂的历史相当,后来进行了多次维修。此井哺育几十代黄姓后裔,见证迳口约700年的发展变迁。现已封存,保存基本完好。
古树
迳口村有树龄约170年的榕树两棵、龙眼树一棵。这三棵古树枝繁叶茂,2014年被认定为国家三级古树。‘榕树头’就是村口的象征了。在迳口旧村的村口位置,两棵茁壮的大榕树稳稳地矗立着。一位老人对我们说,在他小的时候,这棵榕树就已经很大了,两棵树的树龄至少100多年。
迳口炮楼
迳口炮楼,始建于民国时期,为光明区文物保护单位。废弃的炮楼伫立在绿树林中,门窗、木楼梯和顶部均被毁,只剩四周墙壁。
据说东江纵队北撤前,麦敬堂团曾与国民党徐东来部王文光团,在迳口进行过几次激烈战斗。迳口、圳美、楼村、黄江等地都有青年参加东江纵队,部队曾在这里休整练兵。
这些历史文物保存至今,文化记忆不断延续,也离不开后人的修缮和悉心维
护。如今的迳口村,也在光明小镇的提升改造计划中不断更新,村容整洁规范、村民勤劳致富,日子越过越好。
迳口村在700年的历史长河中,积淀了其特有的民间习俗,如添丁点灯和舞麒麟。
添丁点灯
添丁点灯形成于清代。春节期间,上年有男丁出生的家庭要在黄氏大宗祠内设宴并 “点灯”,即在大祠堂祭祀厅点起油灯,持续至正月十五,其间灯不能灭,点灯仪式后,男丁入族谱。
舞麒麟
舞麒麟形成于明代,有600多年的历史,从明代初期一直延续至今。每逢新春佳节及其他喜庆日子,人们都喜欢舞麒麟来庆贺,祈求平安大吉、国泰民安。
麒麟造型为龙头、鹿角、蛇身、羊蹄、牛尾,舞动时,一人舞麒麟头,一人舞麒麟尾,两人配合,将传说中麒麟的喜、怒、哀、乐、惊、疑、醉、睡等神态展现得淋漓尽致。
2012年, 该村麒麟队重建,有43名队员,其中最年长的69岁,最小的只有10岁。2012年5月12日,麒麟队开训动员大会在黄氏大宗祠举行,迳口村人以此向传统文化致敬。
广东是麒麟舞流传较广的地区,迳口村早在三百年前就有舞麒麟的风俗,在村里渐渐形成“凡有喜事,必舞麒麟”传统风俗。逢年过节舞麒麟,以表达迎祥纳福,祈求风调雨顺的良好愿望。
本村人黄镇培介绍说。麒麟舞也被称为“武”麒麟,它不同于舞狮,也异于舞龙,其造型为“龙头、鹿角、蛇身、羊蹄、牛尾”,舞动时,一人舞麒麟头,一人舞麒麟尾,两人配合默契,以此把传说中麒麟的喜、怒、哀、乐、惊、疑、醉、睡等动静神态表现得栩栩如生。

百花谷
有一种美景叫“喷云吹雾花天地,一路繁花一路景”如此悦目的景色,在光明,也能好好体验一回光明区时尚生态谷里的“百花谷”此时逾10万平方的花田,正值最美花期。大面积的格桑花、百日草、万寿菊全部盛放阡陌交错,花团锦簇,蝶舞翩跹。“百花谷”是光明区“时尚生态谷”的重要组成部分,该项目位于光明街道迳口社区南面,毗邻华侨城光明小镇项目,东临公明水库1号坝,南靠大顶岭森林公园,由基本农田及周边农业用地、未利用地、森林小镇用地组成,总面积约60万平方米。目前该项目已列入2018年市、区重大项目,并负责广东省光明区森林小镇的建设和运营。
目前“百花谷”内种植面积最大的花类品种是格桑花,绵延数百米。处于开花期的格桑花、百日草、万寿菊的花期可达40至60天,目前正是最美花期。据说,这里将新种植一批炮仗花、蒜香藤,这类花的花期较长,可达3至6个月。春节前后,市民就可漫步在由蒜香花、炮仗花搭建而成的鲜花廊道上啦~此时的百花谷未经过分雕琢,徜徉其中,可充分感受泥土的芬芳,空气的清新。除了观赏“花海”之外,光明区“时尚生态谷”项目与大顶岭森林公园、绿道无缝衔接。市民可在冬日暖阳中来一趟都市田园之旅。
迳口村的百花谷,几百亩的花海,百花争艳,美不胜收。每一朵花,都能成为画家笔下或摄影师镜头里最美的风景。
废旧种猪场(原光明华侨畜牧场种猪场)
据光明集团有关负责人介绍,深圳光明畜牧合营有限公司,是我国第一家中外合资的现代化大型养猪企业,1980年成立,在中国规模化养猪发展史上具有举足轻重的位置,堪称中国集约化、工厂化养猪的先驱。养猪,当时主要作为农村传统的家庭副业。对于很多年轻一辈,它只是一个名字。曾经熟悉又不太好闻的猪舍味道,住在都市的人已渐渐淡忘。
“城市共生”
最近十年,光明新区的自然村落,与新区高速城市化之间的关系,是深圳特区高速发展的一个缩影。如果精细规划新区的城市化,自然村落该如何保护,又该如何唤醒它的活力。2017年深港城市双年展光明分展场在这里举行,以此问题为起点,通过展览进入自然村落的方式,探讨新区村落与新城发展的 “共生”。
摄像/陈杰东
作者/周鑫钰、梁桂珠
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TFBOYS,孔子读书阁
【你可以轻视他们是年少轻狂 他们可以告诉你什么是胜者为王】 【TFBOYS】 他们是2020年中国首次探测火星工程大使 他们荣获“中国棒球推广杰出贡献奖” 他们是“MUSIC RADIO我要上学,为爱进击1200助学行动”大型公益活动爱心大使 他们是《梦想新搭档》的公益加油大使 他们是芒果V基金“圆梦计划”的“圆梦大使” 他们作为00后的偶像代表登《时尚·COSMOPOLITAN》与发布 他们荣获了“微博年度公益贡献奖” 他们献唱了世界艾滋病日公益推广歌曲《瞳孔里的太阳》 他们与时尚芭莎共同发出“为爱乐跑”公益活动 他们是共青团中央“阳光跟帖”形象大使 他们是《少年中国强》的特别代言人 他们是“星钻圆梦计划”形象大使 他们出道三年半有两次登上春晚舞台 他们荣获2016移动视频风云盛典年度偶像先锋 ………… 【易烊千玺】 他的书法作品“挥斥方遒”被挂在丹麦大使馆 他是丹麦王国史上首位国家旅游形象代言人 他出席“无烟下一代”控烟项目全球发布会被世界卫生组织 授予“世卫组织中国控烟倡导者”的称号 他是《KINFOLK》全球首位封面艺人 他是我国继井柏然、吴亦凡登上《T Magazine》正刊封面的中国男星 他是中国绿化基金会公益大使 他是中国儿童少年基金会爱心大使 他获得了微博之夜微博年度公益贡献奖 他是圆梦中国年度公益新星 他是我国青春励志人物励志楷模 他是中国绿化基金会“幸福家园暨网络植树”生态扶贫公益项目公益大使 ………… 【王俊凯】 他是今年米兰国际时装周唯一一个被设计师邀请走秀的亚洲艺人,首登杜嘉班纳秀场StefanoGabbana 是迄今为止中国男星登上奢侈品牌时装秀的最高规格 他获得联合国环境规划署、大自然保护协会、国际爱护动物基金会联合授予“青年行动先锋”称号 他作为学生会代表出席“全国学生联合会第26次代表大会”,登上新闻联播 他的个人微博转发创吉尼斯世界纪录 他是联合国“为生命呐喊倡导者” 他是第六届全国大学生绿植领养活动形象大使 他受到Nike纽约总部的邀请亲自设计运动鞋 他参加了在人民大会堂举办的共青团中央优秀青年座谈会 他是首位携作品走向国际的“95后”少年 他是中国90后十大影响力人物榜首 ………… 【王源】 他是联合国经济及社会理事会2017青年论坛青年代表并发言 他是联合国“畅想2030”“优秀倡导者” 他是第一位受邀联合国青年论坛的中国艺人,也是首位登上联合国世界舞台的中国少年偶像 他是“联合国儿童基金会”青年教育使者 他是重庆市文明旅游形象大使 他是“校园公益大使” 他是“校园爱心大使” 他是“五四优秀青年” 他是首位以生日形象登纽约时代广场的中国艺人 他是成为首位登上时尚杂志五大刊封面的00后艺人,个人销量48秒71319册创造行业纪录 他作为文娱界和00后的优秀代表登红媒《中国青年》2017年开年封 他接受中国大陆现存历史最悠久的杂志、中国共产党领导的历史最长的红色媒体——《中国青年》的独家专访 ………… 你们口中的taofen不知道给中国人长了多少脸 “被泼过太多脏水和打击 也常收到突如其来的恶意 但越是阻挠我就越不认命 中国少年不缺铮铮铁骨气。 不是实力不如人,而是国人太伤人 一个韩国明星来到中国用蹩脚的汉语说一句“你好”“我爱你”台下就会引起一阵尖叫然后你们就会说他爱中国说他很努力. 但是一个只有16岁的中国男孩去外国在联合国会议上用英语开会演讲倡导优质教育却被本国人一阵讽刺对比说他英语不好. 国内唯一可以超越韩流的组合TFBOYS却被国人黑成狗. 他们在给国家长脸,而你在给国家丢脸. 他们现已不是三年前的他们而你们还是三年前的你们. 你们口中的肆意谩骂高级黑的taofen男孩不知道为祖国长了多少脸.他们是火星大使公益大使形象大使,他们的号召力强到你无法想象,而你们幼稚的行为根本不配去黑他们. 他们不会因为你的谩骂而退缩反而愈挫愈勇他们努力的这几年不是你们三言两语就可以说尽的你们根本不了解他们却如此伤害他们. 你们真应该反省反省
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“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之调研篇龙湖古寨1
调研地点——龙湖古寨的介绍
龙湖古寨地处韩江中下游西岸,始建于1000多年前的南宋年间,孔子读书阁。明、清为发展的盛期,精彩读书阁,是潮汕滨海的贸易重镇,华闻读书阁,仍保存着100多座古建筑,金霏读书阁,堪称“潮汕古建筑博览”,铭华读书阁
龙湖古寨闻名的地方,树海读书阁,从它的名字就可以看出,树海读书阁,历经风雨可以保存地如此完好,树海读书阁,当然与当地的风俗习惯有关。
潮州古城古民居核心区域,基本保持原本风貌,基本不受到现代建筑的干扰,树海读书阁,保存完好。古寨宅子大且精美,巷子窄且密集,金霏读书阁,是国内少有的原生态古建筑群。
龙湖古寨整体上看,爱看读书阁,结构讲究,孔子读书阁,是先人按照九宫八卦修建而成的。寨中央巷道走向类似“龙脊”,加之古寨四周有韩江水、池塘湖水环绕,所以称为“龙湖”。在平面布局方面,由于地势的限制,龙湖寨的房屋大多沿着中轴线纵向发展,个别府邸可达到八进之多。
古时龙湖古寨中的房屋有住宅、祠堂和书院之分,书院、书斋的遗迹也可寻找,如“梨花吟馆”“友竹居”“读我书屋”“龙湖书院”等。宅外留有挂灯笼、贴对联、挂牌匾等传统。
古时富贵人家必设书斋,即“家有千金者,必构书院”的观念,由此可以看出古寨富户重视文化教育的传统。同时,也具有众多学田,明朝时,光龙湖书院学田就有736亩,保证了学子去京城赴考的费用。
龙湖古寨由于地理位置远离商业中心、潮汕地区不能随便拆改祖宅的传统文化观念,也是龙湖古寨保存完好的原因。
龙湖古寨历经千年,古寨人们沿袭祖辈的生活习惯,也传承着古寨文化。
作者/陈婷婷
供稿单位:“云梭”实践队
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[正宫·双鸳鸯]·梦
  梦登楼,散闲愁,
  秋去冬来志未休。
  飘缈飞来飞去魄,
  鲲鹏宇宙翅难收。
  
  梦登丘,叠嶂稠,
  身在何方荡绿畴。
  忽地鸡鸣梦破乱,
  眼开一片混沌流。
  12月1号
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“情绪稳定”可休矣
&ldquo,金霏读书阁;情绪稳定”在创伤心理学归类中属精神病学范畴,意指“超出一般常人经验的事件。”通俗地说,创伤能使人感到无能为力或无助麻痹,具有突发、无法抵抗等特性。人类本能告诉我们,一旦遭遇突发应激事件,大脑神经突触传递的情感表达一般是恐惧、绝望和惊慌等负性信息。若健全之个体突遭打击,其当时的反应尚能镇静自若,只许说,此人要么有心理训练的经历,精彩读书阁,要么“不食人间烟火”,身心残障。
  
  云南通报小学男老师猥亵学生:家属情绪稳定。针对“文山富宁归朝里马小学多名学生(15人男生、2个女生)遭教师张某性侵,其中一名男生受伤住院&rdquo,树海读书阁;的网贴爆料,富宁县人民政府新闻办发布通报称,张某从2012年到2014年先后对15名男生进行猥亵,是否还有更多学生受害仍需调查。目前,树海读书阁,事发学校校长已被免职,副校长遭停职检查,树海读书阁,涉事教师张某被采取刑事强制措施。值得注意的是,该通报最后还称“家长情绪基本稳定”,学生心理疏导工作仍在进一步进行,健康检查结果未发现异常情况,相关医疗检验正在进行中,学校教育秩序正常。(2015年1月1日澎湃新闻网)
  
  读罢,心中不禁为之一振。试想一个心智尚未健全的孩子遭受如此打击,孔子读书阁,家属竟能“情绪基本稳定”,可见家属的抗压性是何等强大!当然,这则通报类似政府案情通报的新闻发布会,尽管受伤的孩子得到及时救治,犯罪嫌疑人也被抓获,但当地政府部门在处置环节上尚需加强:可说孩子们病情稳定,但言之凿凿说:“受害者家属情绪稳定”,且不说相关部门急于缓和事态,避免事态扩大,但草率之余,却给孩子们的亲人带来了“二次伤害”。
  
  关于“情绪稳定”此类辞藻,想必并不陌生。曾几何时,华闻读书阁,其使用频率之高、密度之大,树海读书阁,令人嘘唏不已。例如,2007年湖南凤凰沱江大桥坍塌,官方通报宣称“遇难者家属情绪稳定”;2009年湖南湘乡市育才学校发生学生踩踏事故,官方通报说“在校学生情绪稳定”、“死亡学生家属情绪比较稳定”;2012年云南昭通巧家爆炸案发生后,孔子读书阁,官方通报“死者、伤者家属情绪稳定”&hellip,铭华读书阁;…竟然“死者家属情绪稳定”,如此伪善表态,若利刃刺穿胸膛;如此苍白字眼,似重锤击碎人心。取而代之,我们经常看到的是,&ldquo,爱看读书阁;有关地方和部门总是在&lsquo,金霏读书阁;第一时间’宣布,有关领导‘第一时间’赶赴现场,有关部门紧急部署抢救。”似乎这已是公文惯例,“情绪稳定”已成了一种官方情感表达的固定模式。
  
  坦白地说,“情绪稳定”体现了有关部门及官员一贯奉行的“维稳思维”。在他们眼里,事故发生后最重要的工作便是维稳,千方百计采取各种措施,让伤者、死者家属“情绪稳定”,避免因伤者、死者家属“情绪不稳定”影响当地社会稳定。面对灾难,家人遇难或处于伤痛中,其家属的正常反应不仅未得到合理的对外表达,却被以“情绪稳定”而搪塞之,与其说是一种居高临下的冷视,还不如说是对生命的漠视、人性的亵渎。
  
  遭侵害的孩子家长是否“情绪稳定”,由家长们说了算!任何人都不能代表别人的情感宣泄,更不能玩“被稳定”的把戏。人有“喜怒哀乐悲恐惊”,有七情六欲,闻及诸多“情绪稳定”的主旋律报道,可谓“满纸荒唐言,一把辛酸泪。”说到此,作为人,作为一个心智健全的人,该“稳”的就“稳”、该“不稳”的便“不稳”,这才符合人类合情合理的情绪表达。被控制的“情绪稳定”,不是“真稳定”,而是人为制造出来的“情绪稳定”,其危险性恰似“防民之口,甚于防川”的塌方式崩溃。
  
  “依法治国”的号角已大力吹响,一个地方若能允许群众合理的“情绪不稳”,这样的政府部门才能获得群众的认可,赢得群众的爱戴。倘若动辄便以“维稳”等为由,扼制“情绪不稳定”,不会尊重人性、不懂敬畏生命,那么这样的地方政府,在歌舞升平的表象之下,其实业已埋下了不信任的种子。
  
  顺应时代发展形势,顺从民意表达趋势,于情于理,“情绪稳定”都可休矣!
  
  (2015.01.02于贵州)
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[浪漫诗人]
诗人从不喜欢寂寞中走动
  总把自己的灵感,随时昭告天下
  赞美与褒贬从不在心中停留
  心中只有忧伤的句点和激扬的音符
  用简单文字.谱写千古诗篇
  天下万物,在他文字里只是被戏弄的配角
  那美丽的瞬间,就会成为永怛的激昂
  请别将你的往事,向一个诗人诉说
  他会让你的故事传唱千年
  也别向诗人表达你对他的爱幕
  那会让你更加迷恋于他
  噢!离开他。让他的诗篇为你而疯狂
  /
  在诗的海洋中.诗人,也在寻找他的港湾
  他寂寞,在孤独中不断地找寻那流失的理想与往日欢笑
  用文字记录下他失落的点点滴滴
  就这样.完美的诗人从你身边静静走过
  留下的只是一串颠狂的诗篇!
  
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“想见”圆明园(夏凉文学杯应征作品)
  公元1860年10月18日。
  旷世名园——圆明园,“夷”人一炬,可怜焦土!
  一个半世纪,华闻读书阁,时转物换人非。名园上空的遮天蔽日浓烟曾经三日不熄,而留给后人心头的隐恨经年不减,这已是中国人永久的结。
  清末人谭延凯有言:“于瓦砾想见庭馆,精彩读书阁,于芒苇想见湖沼,树海读书阁,于荆榛想见花树。”
  “想见”便成为国人的慰藉,金霏读书阁
  清时,被统称为“圆明园&rdquo,树海读书阁;的圆明、长春、绮春三园构筑了中国皇家园林史上的辉煌,在三园百余景点中,圆明园四十景夙负盛名,那么,就让我们展开想象的翅膀,“想见”圆明园的胜景吧。
  依我个人之喜爱,爱看读书阁,圆明园景色最秀丽最迷人者当推后湖九岛。一岛就是一首诗,一幅画,铭华读书阁,丽质天成,精致美妙。轻舟放之后湖,碧波荡漾,光影掩映,树海读书阁,这不是人在画中游么?天然图画,竹影摇曳;杏花春馆,酒旆在望;胸吞云梦,上下天光;鱼乐悠悠,坦坦荡荡……事实,也正是这样,孔子读书阁,后湖景区既是圆明园历史的开始,也是全园的中心。
  但这丝毫也动摇不了宫廷区在全园中的地位。园西北的鸿慈永祜,金碧辉煌,供奉康、雍、乾遗像,规格比正大光明殿还高,因其方正,略显呆板,又偏于一隅,显然难以同清帝临朝听政的正大光明殿一争高低。可悲的是,后来英法联军占用正大光明殿,作为劫毁圆明园的指挥部,孔子读书阁。勤政亲贤殿则是皇帝办公之所,山环水绕,奇石异卉,是另番境地,树海读书阁
  论浩淼壮阔,论气魄雄浑,圆明园中最大的水域——福海,更胜一筹。“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”,蓬岛瑶台宛在水中央;福海东北隅的“方壶胜境&rdquo,金霏读书阁;,“金堂五所,玉楼十二”,呈“山”字伸入湖面,更是绝妙的人间仙境。福海也有九岛环列,平湖秋月仿写西湖美景(曲院风荷亦是),别有洞天意在营造“洞天”“福地”;你再到接秀山房看看,是不是有“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”的气象?
  同欧洲建筑呆板的几何形式相比,中国建筑的形式更富于变化,富于诗意,富于灵性。显得飘逸蕴藉,绰约多姿。平面呈眉月形、口子形、书卷形,不一而足,万字形的万方安和轻巧绮丽,田字形的澹泊宁静,境幽意远。屋顶的变化更是千姿百态:灰筒瓦、卷棚式、歇山、硬山、悬山攒尖、庑殿式等等,两层方形亭“鱼跃鸢飞”,楼亭翼角如鸟欲飞,四面开启门窗,是一组很富特色的建筑。
  我想呈现田园风光的武陵春色、北远山村、濂溪乐处所独有的韵味,更容易为蜗居于都市的人们所接受与欣赏。桃溪蜿蜒,落英缤纷;炊烟袅袅,牧笛声声;净绿粉红,香远益清。仿佛天造地设,就是让那份宁静和安祥,那份清新和自然来抚慰人世间的烦乱与浮躁。
  圆明园中有许多供读书的好地方(文源阁藏万卷图书不论),是那些“书痴”“书呆”“书虫”们神往的境界。碧桐书院、茹古涵今、汇芳书院、四宜书屋、洞天深处自有“明月侵书幌,疏星落砚池”“雨过琴书润,风来翰墨香”之佳境。闲时,手执古书一卷,口吟之乎者也,落笔子曰诗云,不亦快哉!
  在映水兰香和多稼如云的野风习习、稻香徐引中,我才真切地体味出“民以食为天”的精到与深远。一个有着五千年文明的泱泱大国赖以生存、发展的基础即是农桑;而九州清宴、万方安和、山高水长所抒发的“天下一统”“太平安和”的理想正是泱泱大国的至上境界。
  我实在分辨不出圆明园中的寺刹与遍布祖国山川的古寺有何区别。慈云普护、月地云居、日天琳宇,让外来的和土著的神们各得其所,是包容抑是同化,不得而知;多种造型的寺庙,不同于其他建筑,是很别致的景观以及所创就的那种清幽的氛围,让人生尘外之感,却是真真切切的。
  我真的不喜欢象廓然大公、澡身浴德、涵虚朗鉴之类所寓意的内容,——但绝不是说其景观不壮丽,其景色不秀美,恰恰相反,我只是觉得皇帝在借题额自我标榜;而反映崇祖孝亲为内容的鸿慈永祜、长春仙馆、镂月开云,倒也符合中华民族的“孝道”,只好默认之。
  不能想象,无声的园林世界会是什么样子,人在其中将遭受如何的扼杀。走遍圆明园的山山水水,你绝对不会误入如此险境。而游览下面两组景区,你会领略不同的音乐之美。水木明瑟“用泰西水法,引入室中,以转风扇,泠泠瑟瑟,非丝非竹,天籁遥闻,林光逾生净绿”;夹镜鸣琴“旁涯瀑水,冲击石罅,琮琤自鸣”,二者是不是相映成趣?
  仁者乐山。我不敢自诩“仁者”,但我能够“乐山”。祖国名山被搬到园中的仅有两座,峻峙庐山和巍巍昆仑。坐石临流里的兰亭,“崇山峻岭,茂林修竹”,因王羲之修禊的故事,有“仙”则名。
  圆明园是御园,亦是禁园,除皇帝外,当年无人能够周览全园;毁坏150年,已成云烟,她的神秘莫测,令人心驰神往。今之“想见”,名园胜景,宛然如存;念及凝聚着中华民族几千年灿烂文化的“万园之园”毁于英法联军,不禁扼腕嘘唏。
  (夏凉文学杯应征作品)
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