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‘如果’改变不了历史
  看完吴宇森导演的《赤壁.下》,我印象最深刻的是火烧赤壁决战前,曹操欲发兵时,经过小乔帐外那一段情景。
  
  曹操风流倜傥不假,孔子读书阁,却非爱美人,金霏读书阁。不爱江山之人,如果后人称其为英雄,而非奸雄,那么自古英雄难过美人关,曹操这里表现的最为突出,爱看读书阁。赤壁之战火攻前风向未转,东风未至,华闻读书阁,东吴将士对此战忧心忡忡,疑云遍布,胜算可以说微乎其微。东风也许只是周公瑾鼓舞士气的手段,但此时公瑾最为沉重稳重,他坚信东风会如约而至,不是他信孔明神算,而是他坚信此战必胜,树海读书阁,也必须胜,孔子读书阁。无论双方兵力如何悬殊,当然,历史是不会考虑这些的。有史以来掌握天时者胜,周公瑾必须以胜利结束此战,全力以赴击溃曹军,因为此时小乔身在曹营,历史最终偏爱了公瑾,树海读书阁。“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”也只是后世文人对历史的&ldquo,金霏读书阁;如果”感慨,历史是不会因此而改变。
  
  睿智一生的曹操,足智多谋,大小数百战,从众多群雄中脱颖而出,树海读书阁,所向披靡,‘东临碣石,以观沧海’是可等豪迈,铭华读书阁,‘周公吐哺,树海读书阁,天下归心’是如何的雄心壮志。然而在这里他输了,精彩读书阁,在自己的营帐里他输给了一个娇柔女子,小乔。也可以说曹操是输给了一碗茶,但如果没有小乔的到来,曹操会在此时坐下喝口茶吗?小乔是为拖延曹操发兵时间才精心烹茗,而曹操是为小乔才在这非常时刻品茗。战场局势瞬息万变,任何一个微小的变化都可能震撼全局,颠覆胜败,何况是东风,“欲破曹公,宜用火攻,万事俱备,只欠东风”是孙刘联盟的期待,也是曹操所意料不及。
  
  非曹操不懂战场法则,小乔边烹茶边邀曹操坐下品一碗,曹操兴奋之情溢于言表道:“等我打胜仗回来再喝你沏的茶。”此时的曹操还把战场放在第一位,但美人关难过,他没有抵挡住小乔的一句诱惑。于是与小乔相对而坐品香茶说茶道,任等待号令出战的百万将士在战舰辕门外焦急的等待。是的,将士们已意识到风向将变,但他们的进谏只是曹操的耳旁风,甚至连耳旁风也不能是,只能作五脏六腑的消遣,注定了曹操败走华容道。东风姗姗来迟,小乔露出了一个满意的微笑,曹操茶喝完了,他的火攻计划也随着一个士兵来报消陨而尽。本是他控制整个战局,他本可以在东风来临之前攻到对岸火烧周瑜,他本不会如此狼狈逃回许都,然而小乔的一碗茶却使他多年心血,苦心经营的计划断送在浩浩东逝的长江之水中。
  
  如果他在小乔帐外不停留,按既定时间发兵。如果他不坐下来和小乔谈茶说道,其实他完全可以凯旋而归时再品茗。如果他少些猜忌之心,宽待熟悉赤壁一带气候的蔡瑁。那么赤壁之战鹿死谁手未可而知,历史改写尚有争议,但历史是没有如果和假设的,也不会让我们回头再走一遍。历史是如何,自会有后人评价。且不管当年赤壁之战情景究竟是怎么一回事,至少在这部电影我们明白,我们做的任何事情,都无法事后‘如果’再回到从前。
  
  有太多的如果,更有太多的过错,做过之后才想起以一个旁观者的姿态回忆,却悔之晚矣。历史向前走,时光难倒流。借鉴昨天的错误走好今天的路,“如果“改变不了历史,就做好未来。
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“一把手”既要摆正自身位置,更要抓好工作务实
  习近平总书记曾指出:一把手以身作则,爱看读书阁,对于切实贯彻中央精神、深入推进教育实践活动至关重要。“一把手”是党的各项工作的带头人,把握着前进的方向,精彩读书阁,是党开展工作、联系群众的关键,金霏读书阁。“一把手”,既要做好教育实践活动的引领者、组织者,也要做好教育实践活动的参与者,为实践活动带好路子,配好班子,树海读书阁,抓好落实。
  
  要做好引领者。引领者是团队的领队人,金霏读书阁,把握着方向,是开展好任何工作不可或缺的保障。党的群众路线活动也要有好的领导者,去带好队伍,树海读书阁,领好方向,树海读书阁。群众的眼光是雪亮的,领导干部身上的问题群众一眼就能看出来,孔子读书阁。&ldquo,铭华读书阁;一把手&rdquo,华闻读书阁;只有自身“照好镜子,正好衣冠”,保证好自身能力过硬,才能为别人领路导航。要做到要求别人做的事自己首先要做到,要求别人不做的事,自己首先不做。“一把手”要从一点一滴的小事做起,时刻以身作则,为其他党员群众树立标杆,做好表率,善于发现问题,深刻剖析问题的症结和原因,提前把握方向,树海读书阁,尽早布置调整下步路线方针,孔子读书阁
  
  要做好组织者。群众路线活动是党中央围绕转变党员干部作风而开展的一次活动,以解决“四风”为目的,应该说任务比较“艰巨”,必须配备经验丰富、能力过硬的组织者才能胜任,这个组织者就是“一把手”。习近平指出:领导干部要在深刻剖析自身的基础上,认真查摆领导班子、本地区本部门在作风方面存在的问题,明确亮出整改方向和措施。作为组织者的“一把手”要有“三心”:有当机立断的决心,即发现问题要敢于立刻叫停,揭发问题要敢于毫不忌讳,整改问题要做到立竿见影;有对症下药的精心,能够在认真调研、深刻剖析的基层上查找症结,开好“药方”,达到“治病治根、药到病除”的效果;有循环渐进的耐心,祛除疾病要有一个过程,转变作风同样如此,要有持之以恒、常抓不懈的精神,不能幻想一劳永逸、一蹴而就。
  
  要做好参与者。习近平总书记指出:开展实践活动,领导干部要以普通党员身份把自己摆进去,力争认识高一层、学习深一步、实践先一着、剖析解决突出问题好一筹。这就为“一把手”明确了另一层身份,即做好实践活动的参与者。首先要积极参与。根据中央要求,各级领导干部都要积极参与到活动中来,虚心听取群众意见建议,认真查摆自身问题,切实转变作风。其次要接受监督。没有监督就没有进步,“一把手”要在群众的监督下开展工作,作风转变的好不好,最后的裁判就是“群众”。再次要搞好配合。“一把手”既要摆正自身位置,协调做好活动的引领者、组织者和参与者,同时要抓好工作务实,解决活动中出现的突出问题,一级一级将作风转变落到实处。
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“枪手”的滋味
  “枪手”的滋味
  
  有一天,树海读书阁,我忽然想到了“枪手”这个词。要说明的是,我所谓的“枪手”不是原始意义上的“枪手”,而是比喻意义上的“枪手”,指的是专门替人写文稿的人。原因是,进城十余年来,我一边老老实实、辛辛苦苦干着本职工作,一边经常累死累活、加班熬夜干着“枪手”的活儿。也许有人不明白了,就会问,你有一份稳定的正式工作,还是让人羡慕的公务员呢,为什么就要干“枪手”这个差事?
  
  从古到今,谁都明白文字工作是一件苦差事。暂不说古代的文人雅士们绞尽脑汁的苦吟,“为求一字安,拈断数茎须”。你且听听身边的一些同事怎么说道。有人愁眉苦脸地说,我宁愿赤脚跑十亩麦茬地,也不愿意写材料。有人幽默诙谐地说,如果他死后做了鬼,哪天不安分守己,孔子读书阁,你就干脆拿张纸、拿支笔压到坟上,让他写材料。他敢肯定,他一下子就怂了,就蔫了,就不“来油”了。有人无奈地说,一碰上写材料,他的头就嗡地一下子变大了。也有人开玩笑地说,树海读书阁,他见写材料就吓瓜了,就差尿裤裆了。这些话有些极尽夸张,但我相信,都是掏心窝子的大实话,至少说明干材料这个活儿的的确确是个呕心沥血的苦活儿,爱看读书阁,一般没人心甘情愿去干,更没人争先恐后抢着去干,一般聪明人更不会去干。
  
  尽管如此,“枪手&rdquo,精彩读书阁;还是有做“枪手”的理由。这一点,不见得每个人都能懂的,华闻读书阁
  
  人生的路总是弯弯曲曲向前延伸的。刚参加工作时,我是乡镇的一名小学教师,电大进修回来后,调进初中做起了语文教师,后来被提拔为学校的教导主任。四年后,也就是2002年,我三十四岁的时候,经人推荐调进了县政府办,专门干起了综合材料。我深深地知道,这是我的工作,我的岗位,更是我的饭碗。只有老老实实、兢兢业业、尽职尽责,好好地去干。就这样,经常起早贪黑,一干就是好几年。
  
  在政府办呆的时间长了,随着熟悉了解我的人多了,找我改材料、写材料的人也就越来越多了,孔子读书阁。开始往往都是熟人、朋友,攒三聚五,树海读书阁,约我出去吃饭,铭华读书阁,饭吃饱了,酒喝足了,闲传谝够了,就突然现场交代任务,令人猝不提防。如果回绝了,拨了大家的面子,那就活得没一点人气了。没有办法,我面情太软,既然吃了人家的饭,就得跟着人家转。尽管有种被“绑架”的感觉,但回到家里,只有暂时撂下自己的事儿,牺牲休息时间,全力以赴,通宵达旦地去赶了。人常说,应人事小,误人事大。我是个很老实、很随和、重情重义、乐于助人的人,凡是答应别人的事情,总是尽最大能力,从快保质保量完成任务,从来没有忽悠过人,应付过人。不久,写材料的名声也传出去了。后来,一些人通过朋友找我帮忙,树海读书阁,也有一些部门、乡镇领导直接打电话找我。这些材料里,有单位的,有个人的;有总结,有汇报,有讲话,有大会表态发言,有典型事迹材料,也有经验交流方面的。一般情况下,找上门的材料大都是些难啃的硬骨头,有的是紧材料,有的是大材料,有的是重要材料,有的是别人捣腾几遍过不了关的材料。所以,要完成任务,是非当夜猫子不可的。
  
  第一回就遇到了这样一件事:那是个酷热的夏天,下午下班时,老家邻村的一个村干部找到我,说自己参加全县十佳村官评选要事迹材料,他请镇上的同志写好后,金霏读书阁,改了好几遍,就是交不上差,无可奈何间,才忽然想到了我。可是,当我听说稿子要写成3-5千字的人物通讯的形式,第二天早上是最后的期限时,我一下子傻眼了,心里不由得咕咚起来。时间这么紧,金霏读书阁,任务这么重,我能拿出来吗?看到我低头沉思、愁眉紧锁的样子,他哈哈大笑着说:“你在老爷大堂里干事,还不是小菜一碟?先吃饭吧。”他哪里知道,我是第一次弄这样的人物通讯啊。我嗫嚅着嘴唇,支支吾吾,半晌说不出话来。吃饭时,他说自己吃过了。只为我要了一碟肉拌菜,两瓶啤酒,一碗油泼辣子片片面。不一会,我就吃得大汗淋漓,喝得面红耳赤,意气昂扬起来。有句俗话说,酒壮怂汉胆。我在心里不停地告诫自己,绝不能示弱,绝不能让人笑话。今晚前面是沟是崖,都得义无反顾地跳下去了。饭后,他领我在酒店开了房。我脱掉短袖和长裤,坦着胸露着背,趁着酒劲激发出来的兴奋,和他滔滔不绝地聊起来,边聊边记录,边记录边琢磨。一直从他当会计聊到当村长,从当村长聊到当支书。他的一个个想法,解决的一个个难题,办下的一件件实事,村里发生的一次次变化,听得我心潮起伏,但要立马提笔就写,却无论如何也整不出个子丑寅卯来,一下子成了“南郭”先生。怎么命题?怎么谋篇?怎么布局?怎么开头?怎么结尾?怎么塑造他的形象?怎么表现他的精神?我抓耳挠腮,绞尽脑汁地想,浓茶喝了一杯又一杯,香烟一根接着一根,抽了一盒又一盒,废纸撕了一页又一页。当时,那种感觉,简直和女人生不出孩子一样,要多难受有多难受。大约到了凌晨三点,我的眼前才豁然开朗,开始一鼓作气,洋洋洒洒写起来。五点半左右完稿时,我长长地如释重负地出了一口气。早饭后,他去打印部打稿子,我像往常一样去上班。中午11点,他高兴地打来电话,稿子过关了,反映很好。我心中的石头终于落了地。谢天谢地!自己终于没有在老家人面前丢人!虚荣啊!为了虚荣而活受罪!
  
  真没有想到,我第一次就这样糊里糊涂、懵懵懂懂当了回“枪手”。
  
  其实,在政府办给领导写材料的活儿,不单枯燥乏味无聊没意思,而且经常熬夜加班连轴转,忙得像陀螺一样,身心很累很累。有位师兄曾这样幽默地调侃我们这些人的状态:喝开水,尿黄尿,费灯泡,省老婆。曾有人经常这样说,材料是用烟熏出来的。这话不准确,但对我来说确实是这样。在政府办干综合材料的那几年里,隔三差五彻夜加班弄材料,那是家常便饭。每每遇到这种情况,夜宵可以不考虑,香烟作为精神食粮,至少必须准备两包。一边吞云吐雾,一边冥思苦想。烟抽完了,材料也就完成了。一晚上不睡觉,加上烟熏火燎,面如土色。第二天,有人一见面就说,像刚从墓窟窿爬出来的。不过,我总觉得这是我的工作,也是我的饭碗,既然自己命贱命穷,落在了这把草上,就得坦然地去面对,乐观地去接收,抱怨是没有任何意义的。
  
  既然平时这么忙,为什么还当要“枪手”?说真的,工作业余当“枪手”也是一种生活的无奈。像我,一个人带着一家人在县城里混,吃喝拉撒用,压力山大。好处是,当了“枪手”后,有人知道我抽烟很凶,帮了他们的忙,为表示感谢就给我烟。如果有人请我改材料送包烟,是10元以上的,我就把它换成两包5元钱的烟,留着自己抽。有时自己不抽也攒下来,等有事求人的时候,再拿出来派用场。倘若有人请我写材料,送一条烟,我就把它拿到商店里贱卖了,变成一点现钱,留给老婆孩子花销,以贴补日常家用。所以,但凡有人请我代笔的事,我还是奋不顾身地去做,因为有情有义的人,多多少少是给一点报酬的。我心里非常清楚,为了生存,为了生活,我必须付出十倍的努力。
  
  “靠山吃山,靠水吃水”,“羊放着,酸枣也摘着”,这些土气得掉渣渣的话,不知在我们乡间口耳相传多少年了。它是我的父老乡亲从生活中总结出来,体现出了一种最基本、最实际、最朴素的生存观。他们的经验告诉我,脚踏实际,才是最好的生存方式。
  
  经常有人这样说,材料放在你手里,简直太简单、太容易了。真是这样吗?每逢听到这样的话,我只有苦笑着摇摇头了之。说句老实话,他们哪里知道写材料往往要经过女人十月怀胎一样的痛苦的。有了太简单、太容易的看法,一些人就未免把我的劳动和智慧不当回事。
  
  2008年5月12日,四川汶川地区发生大地震,我们县也地动山摇,倒塌了许多民房,各级都在积极抗震救灾,全县涌现出了不少先进集体和个人。一天晚上10点多,我刚躺下,一个单位的“一把手”给我打来电话,说要评选抗震救灾先进党委,事迹材料3000字左右,写成通讯形式,第二天要上报省市。单位上的人写了改了几回,都被县上退回来了,拜托我一定帮忙。没有办法推脱,我就在电话里向他和相关人员做了详细采访。家里没有电脑,我就来到单位办公室,喝着酽茶,连续抽了三包烟,通宵达旦,一眼不眨地给完成了。翌日早上上班前,我给他交了材料,他请我吃了一碗羊肉泡,算是感谢。不几天,他们单位的先进事迹一字不差地在市报、省报上刊发了出来,连我的名字都没有署上。后来,这位领导还请我给单位搞过几个材料,都是以一碗羊肉泡的形式打发了我。提起这件事,一位朋友替我抱不平,说文字不值钱,熬夜不值得,这样的傻事别干了。人在江湖,身不由己。最起码可以赚个人缘吧。尽管心里老是这么想,但我后来也学聪明了,遇到他打电话弄材料,我就借口忙一口回绝了。
  
  写到这里,我突然感到很累很累,许许多多的故事,再也不想往下写了。仔细推想,在社会生活这个大群落中,为了生存,我们每个人似乎都在扮演着不同的“枪手”角色。
  
  不管怎么样,民以食为天。“枪手”的滋味,也许只有“枪手”本人才能体会得到。
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“模仿”进阶“想象”——记三下乡舞蹈课,孔子读书阁
“模仿”进阶“想象”——记三下乡舞蹈课
岭南师范学院“扬帆起航”社会实践队三下乡活动过程中,树海读书阁,准备传授舞蹈的对象是幼儿园的小朋友们,金霏读书阁,他们好动且爱玩。因此通过播放他们最喜欢的动画片的插曲,爱看读书阁,这样更能贴近学生内心,华闻读书阁,听着自己喜欢的音乐,孔子读书阁,更有兴趣学习舞蹈,金霏读书阁
今天了解了一下学生的基本情况,树海读书阁,发现他们大都没有接触过舞蹈,精彩读书阁,即使在电视上看到过也只是简单的一点印象,我们希望学生能够提高舞蹈意识,铭华读书阁,看舞蹈作品中演员的形态以及举手投足之间所流露出来的漂亮的舞姿,树海读书阁,仔细揣摩,进行学习、模仿,树海读书阁
舞蹈教学中的“口传身授法”是最基本的。无论是教授新动作,还是复习老动作,舞蹈教师都要通过讲解或伴以讲解。如动作名称、动作要领、动作规格、动作标准,怎样克服与纠正容易犯的毛病等等。这里面包含动力学、物理学等方面的知识,也有语言方面的舞蹈传递知识。像今天教学中的扭动腰部,身体旋转还有前倾捧脸,都需要老师详细传授。

老师在教导指正孩子们的动作
在教学的过程中,舞蹈教师免不了有许多提示和讲解,甚至在学生跳舞过程中,舞蹈教师也会不时发出许多指令、提示或评论。在教学中让学生模仿老师动作是很重要的,要求学生模仿得越像越好。当学生逐步掌握了身体运动规律后,开始淡化模仿,进一步调动学生的想象。

孩子们在努力模仿并学习舞蹈动作

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“流浪歌手”王亮
  &nbsp,树海读书阁; &nbsp,华闻读书阁; 在路边看到过无数的流浪歌手,树海读书阁,也听过很多他们的歌声,精彩读书阁,而王亮却给自己带来最深的感动。也许是刚好遇见他所唱的歌词与自己产生了最强的共鸣,爱看读书阁,也许是他的身残志坚,也许是围观的路人带来的轰动效应。但是不管什么理由,孔子读书阁,已经被感动了,树海读书阁
&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,铭华读书阁;&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,树海读书阁; 后来了解到他从一岁就导致这么严重的折磨,孔子读书阁,22岁那年和父亲一起从安徽开始坐了八天的自行车来到北京做流浪歌手谋生,曾经因为在路边唱歌而被城管赶开,后来城管也网开一面照顾这位坚强的战士;曾经和很多明星同台演出,但是因为身体原因都没能得到挖掘;曾经有着很多潜在的演出机会,但是由于身体状况的原因而被拒绝。
      当听他唱歌的路人询问他的情况时,看到他没有回避,而是坦然大方的告诉大家他的过去,现状,以及可能渺茫的未来。
      也许哪一天你无意中听到他的歌声和事迹也会如现场听到他的歌手的我们一样被深深的感动并佩服他。
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“上虞厂房网”网名的来历
  我在“散文在线”发表了一篇文章《离别之歌》,一位叫“秋实”的文友在11月18日给我留了言,他说:“拜读过你的不少优美文字,诧异于你取一个如此别出心裁的网名,不得其解。读了此文,孔子读书阁,恍然醒悟,树海读书阁,或许,经常游走于异国他乡的你,情系家乡不敢忘却吧,孔子读书阁。……”
  
  其实很多文友、网友甚至是朋友都提过我的这个网名问题,“上虞厂房网”是我的网名,虽然俗气却确实是我的网名和笔名。无论是在QQ上,还是在博客上,或是在《红袖添香》和《散文在线》发表的文学作品中,我统一使用的都是&ldquo,华闻读书阁;上虞厂房网&rdquo,精彩读书阁;这个名字。
  
  有的网友问我:“你怎么起了个这么难听的网名?&rdquo,金霏读书阁;我瞠目结舌一时无从回答,原因不是没有答案,而是三言两语所不能回答。很多朋友都说不好,建议我更改这个网名,金霏读书阁,但我已经使用惯了,一时也难以改过来。虽然自己只是一个碌碌无为泛泛红尘之辈,我心里思来想去也希望换个有深意又浪漫的网名。
  
  后来我在百度上搜索了一下,竟发现自己使用的网名独具特色很容易找到并排序靠前,树海读书阁,我想我的网名就不用换了。最后我不但没有改掉还决定作为自己的笔名了。
  
  我想每个人给自己所取的网名都会有不同的含义,或者会有很多的故事在里面。也许源于一段浪漫的故事,也许是对自己人生的一种注解,爱看读书阁,也许是为了刻下一段难忘的经历,也许只是当时的一种心情,更有那当场信手拈来的&hellip,树海读书阁;…
  
  不管是浪漫也好,还是信手拈来也罢,树海读书阁,网名就是我们心路历程里的一个写照,也是自己人生旅途中留下的一串印迹,铭华读书阁。形形色色的网名就是一道道的靓丽风景,仔细品名,犹如徜徉于山色水光之间,让人乐在其中。
  
  大家都知道网名是自己在网上使用的名字。由于网络是一个虚拟的世界,为了避免使用真实姓名带来的不必要麻烦,不知是那个天才发明了网名。自从因特网诞生以来,就出现了许多千奇百怪的网名。
  
  使用网名的最大好处是可以根据自己的意愿任意取名,而且随意更改,网名可以有一个也可以多个。而真实姓名大多是父母给的,受到法律的约束和保护,既不能随心所欲也不能随意修改。
  
  很多人为了彰显自己的个性及爱好,都会在网上给自己取一个特别的网名,也有人使用谐音或不雅的名字。我的网名就俗气不雅还不伦不类,让人感到莫明其妙,经常受到质疑。
  
  我没有学习过计算机知识,也不懂电脑技术。之所以玩网,最早缘因开旅馆要报住宿旅客登记资料给公安局,后来开房产中介要发布房产买卖租赁信息。而我初上网的时候,则是想玩象棋杀几盘,我注册的第一个网名是“老贼”,很随意也很搞笑。后来我又注册了第二个网名是“四季春”,这也曾经是我公司的名称。
  
  再后来我有了自己的企业门户网站,就依照自己的域名起了一个“上虞厂房网”的网名在QQ上使用,我的动机和出发点很单纯,为了保护自己在国家公信部注册的域名不被人抢注,就一直使用“上虞厂房网”的网名并延续至今。或许这就是我网名“上虞厂房网”的由来吧!
  
  在我离婚后人生最痛苦的时候,我上网学会了聊天,也在网上写出了我的第一篇文章,从此,网络上出现在了一个叫“上虞厂房网”的我。
  
  未曾想到就这么一个普通的网名,却引来了好多网友的点击,问我最多的除了一些俗套的日常语,就是让我解释一下自己的网名,而我总是真诚地据实而讲,给予诠释。相互交流往往就是从网名开始,彼此心的距离更容易接近一些。如今,我虽极少上网聊天了,但每次QQ上线时,仍不时有一些朋友问我为何取这个网名?
  
  “上虞厂房网”既是我的网名也是我的笔名,取这个名字的时候我还年富力强,意气风发,但现在已经垂垂老矣,大有呜呼哀哉之感慨!而父母赐给我的真实姓名“俞坚”,其实也是我父亲半个世纪前在上海《劳动报》曾经使用过的笔名。我只是一个平头百姓,在网上厮混叫什么都不要紧,名字只是一个人的符号罢了!
  
  都说网络是虚拟的,可我偏要执着寻求真实,也许等若干年后的有一天,当我们再次来到这里,打开了这个熟悉的页面,看到熟悉的“上虞厂房网”名字,想起曾经在网络里、文字中一起度过的日子,说不定我们的心将会荡漾出些许欣慰,些许感动。让我们大家一起感受这多彩的人生,让我们彼此的心灵能够贴得更近。今天我一挥而就写下了这些文字,就算是一种对文友、网友、朋友的交待吧……
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“三严三实”让干部敢于“亮剑”
  &nbsp,树海读书阁; 习近平总书记在安徽代表团参加审议时提出各级领导干部都要既&ldquo,金霏读书阁;严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”。这是对作风建设的进一步升华,铭华读书阁。但我们同时看到,形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,爱看读书阁,在一些地方并未彻底扫清。   少数领导干部理想信念动摇,宗旨意识淡薄,精神懈怠;贪图名利,弄虚作假,不务实效;脱离群众,脱离实际,树海读书阁,不负责任;铺张浪费,华闻读书阁,奢靡享乐,甚至以权谋私、腐化堕落,调查研究“坐着火车转,隔着玻璃看,干起工作玩“牛栏关猫”游戏;遇事“酒杯一端放宽放宽”,选拔干部“筷子一举可以可以”。这些问题尽管是老问题,尽管是少数,但依然损害党在人民群众中的形象,损害党群干群关系,金霏读书阁,不仅与我们党的宗旨格格不入,也是党性不强、纪律不严的体现。 &nbsp,树海读书阁;&nbsp,孔子读书阁; 各级领导班子和领导干部,必须以“三严三实&rdquo,孔子读书阁;来要求和对照自己,精彩读书阁。正如习总书记指出,严以修身,就是要加强党性修养,树海读书阁,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。谋事要实,就是要从实际出发谋划事业和工作,使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际。创业要实,就是要脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实,就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。     优秀的共产党员雷锋有一段话:“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。鲁迅先生也讲过,就是因为“我们自古以来,就有一批埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,他们是中国的脊梁”。古人也曾说,“意莫高于爱民,行莫厚于乐民”。“攻坚路上不容易。”只有不断修炼内功,保持清正廉洁的作风,才能凝聚信任、赢得支持,推动事业不断前行。以作风建设为抓手将各项改革推向纵深,机不可失、时不我待。一年来,从实施八项规定,到反对“四风”,再到“三严三实”,打出了一系列深入转变作风的组合拳,“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神,大兴知难而进之风。作为自觉担当,以“舍我其谁”的气概,大是大非敢于亮剑,面对矛盾困难敢于迎难而上,面对危机风险敢于挺身而出,面对失误挫折敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争。 深化改革没有完成时,作风建设永远在路上。常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,让作风硬起来,把能力提上去,立党为公的宗旨就能始终牢记,执政为民的担当才会更加坚定。
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“不为五斗米折腰”——谈文人的骨气
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    &nbsp,金霏读书阁;     &nbsp,孔子读书阁; &nbsp,金霏读书阁;&nbsp,精彩读书阁;    &nbsp,树海读书阁; &nbsp,树海读书阁;         (本文可以自由转载)
&nbsp,爱看读书阁;
普遍认为,陶渊明提出的:“不为五斗米折腰”是表示文人的骨气,孔子读书阁,实在是天大的误解。笔者认为:这句俗语实际上是代表两重意思:
第一,   文人弯腰的要价比庶民的高,令他们弯腰,“五斗米&rdquo,华闻读书阁;是不够的;即代表文人弯腰的价钱,与普通人不一样。有人也许以为笔者在贬低世上不可缺少的文人,其实不然,本人只不过彻底揭了他们的老底。因为,事实上,树海读书阁,只要多给米,自以为清高的文人们不仅可以&ldquo,铭华读书阁;折腰&rdquo,树海读书阁;,而且还可以下跪和磕头。试举例,否则就会有文人去法院去起诉,以赔偿名誉损失为名,大大敲诈一笔,发个不大不小的财!
     实际上,这种实例真不少。最常见的例子是:文人最高的理想是挤进金銮殿,充当朝中大臣,最好是做宰相或者首辅。这些高级知识分子每天早朝时的第一件事情就是跪在地上,对皇帝“三呼万岁”(天天如此!)。那就不止是大弯腰,而且是下跪,有时还要三跪九磕。试问:这些特级文人的骨气难道不如陶渊明吗?
为什么这帮高级文人肯下跪磕头呢?因为皇帝老子给他们的米多!可见,只要多给米,文人不仅可以弯腰,而且连磕头都行!
第二个意思是代表文人的穷酸习气。但凡高唱“不为五斗米折腰”的文人,他们家里不缺钱,有米下锅。如果他真的穷得揭不开锅,孩子饿的嗷嗷直叫;只要“折”一下腰就给五斗米,他还能不去索取吗?难道清高就那么重要?为了臭面子,忍心让自己的孩子活活饿死?
其实为米折腰,为米劳作,并不丢人,更不卑贱和低人一等;因为他们都是依靠劳动或者牺牲自己去获取报酬,维持全家的生计。比起那些贪污公款,损公肥私,以及偷盗抢劫的人来,要高尚的多。因为他们没伤害别人,靠自己的付出来求生存,又有什么低贱可耻的呢?即使是讨好主子,有损自己的人格,像过去的太监对待皇亲国戚那样、奴颜婢膝,也不应该歧视,因为他们是依靠牺牲自个谋生。应该给予的不是瞧不起,而是一份同情。
可见,用“不为五斗米折腰”来标榜自己的清高,实际上不过是自欺欺人而已。
总之,在谋生的手段上,只要不损人利己,就无可非议。在这里没有高低、尊卑之分,折不折腰,显示不出贵贱,更不值得自我标榜!
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“三八”蛋炒饭(投稿《西南作家文学》)
[导读]:说话又到“三八”了。在单位上班时,我就一门心思琢磨,用啥方法能讨老婆欢心。花钱?绝对不行!不花钱,没东西咋整?眼看晌午了,愣没琢磨出个门道,得,回家找机会吧。
 
  生长在北方,馒头吃惯了,一顿不吃饿不到时候。
  说到饿,那感觉真是刻骨铭心,金霏读书阁。小时候,家里穷,没吃饱过。不过也练就我一身觅食的本领。春天,地里转一圈,弄些苜蓿、蔓菁回家蒸着吃,甜滋滋的。要是榆钱、槐花满了树,那可真算打牙祭了,孔子读书阁。嫩嫩的柳叶儿,采回家开水焯了凉拌,精彩读书阁,就窝窝头吃准香。夏季地里野菜满是,铭华读书阁,天天变着花样吃。只要不怕卖力气,还可以逮蝉,树海读书阁,幼虫最好吃,不过逮成虫更多一些,晚上,孔子读书阁,在大树底下生一堆火,一踹树,蝉就满地落。秋天可最好了,溜个茄子,拔棵葱,一样填饱肚子。枣子熟了,华闻读书阁,那就是过年了。冬天难熬,金霏读书阁,不过地里遛遛,谁家胡萝卜留种的,偷来咋吃都行,实在找不到东西,薅一些油菜叶子,做菜豆腐,嘿嘿,树海读书阁,那真是如同神仙&hellip,爱看读书阁;…
  我本不是个挑剔的人,可对老婆爱吃的大米饭真没兴趣,那玩意儿不禁饿。可老婆爱吃,那咱就得做。不是咱怕老婆,你想啊,人家从小娇生惯养的黄花大闺女,跟着咱吃苦受罪,咱不待人家好点,咋对得起人家,树海读书阁?所以,就想方设法做好吃的宠老婆,倒也练就了我一身厨艺,尤其是蛋炒饭。
  再说,老婆可真招人疼呢!过日子细,好家伙,树海读书阁,一袋盐能抠仨月。我有时想整点浪漫,花点钱就如同割她的肉。年轻时一次过情人节,我花十元钱只买了一枝红玫瑰,想哄她开开心,没成想她唠叨了一整天,唠叨的啥咱是不记得了,可老婆那痛并快乐的表情咱可是深深印在了脑海。与其让她活受罪,还不如改良,可咋改呢?这些年一过节,尤其是三八妇女节,我每每煞费苦心。
  说话又到“三八”了。在单位上班时,我就一门心思琢磨,用啥方法能讨老婆欢心。花钱?绝对不行!不花钱,没东西咋整?眼看晌午了,愣没琢磨出个门道,得,回家找机会吧。
  十一点半回到家,进了厨房,四处踅摸,不外乎油麦、大白菜、西红柿平常几样菜,我值班一天不在家,老婆买菜准保只拣便宜的往家搬。突然想起冰箱里还放着过年时的羊肉片,芝麻酱还有半瓶,好咧,涮锅!
  三下五除二,把菜洗干净,再把汤料对好煮上,然后和芝麻酱。汤快开了,老婆还没回来。我拧小了火,在厨房闲转找活,看高压锅没盖严,掀开一看,老天爷,半锅大米饭,不知啥时老婆蒸的,天赐良机,给她做个最爱的蛋炒饭,趁了她的心,一分钱不花,也算是给她过了节。
  说干就干,打开锅,我却发现不对劲,大米干饭也太不干了,拿筷子一撅,一大团!蛋炒饭能做成吗?哈,咱不是厨艺在身么,怕啥,做!
  这一做,我才知道犯了一个致命的错误——米饭太粘,老沾锅,拿铲子不断翻,仍然糊底。没办法,左搅右翻,上挑下动,累得我手酸腰疼,尽管小火煨着,那水分还是不愿意溜,米饭成了一个个小糊丸子。放不放鸡蛋?难住了!
  正左思右想,老婆进了门,看我正炒米饭,笑得眼珠子都快出来了:“蛋炒饭?还是老公好!”接着,我脸上就“啵”的一声,被奖励了一个,我可没功夫穷开心,做了一锅糊饭,又不敢埋怨老婆,就拿铲子指着米饭,老婆吐吐舌头:“水放多了。凑合吃吧。”
  既然老婆发话了,那还是继续做吧。等把又粘又糊的蛋炒饭盛到盘子里,我心里真不是滋味,唉,恐怕这是咱做的最“三八”的蛋炒饭了,坏了名声不说,老婆咋吃啊!
  涮锅的汤料开了,开始吃饭。涮羊肉是真香,可吃到我嘴里不是味儿。拿眼偷瞧一下老婆,噫!蛋炒饭一大口一大口,吃得蛮香。我有些过意不去,自己做的饭知道啥味儿。连忙捞出一大团羊肉,放到老婆盘里:“吃这个,那饭不是味儿。没做好!”我有些歉意的笑笑。老婆夹起羊肉,吃了一口,笑:“真香!蛋炒饭也不错!老公的手艺没得挑!”说着,在涮锅里夹了一块羊肉,放我碗里……
  要搁我,那蛋炒饭早就倒了,但老婆一大口一大口,好像在吃山珍海味。我知道老婆是舍不得倒,居家过日子,要没个人持家,那怎么过啊?
  看老婆吃得津津有味,我心里却在品着另一种味道……
[责任编辑:田少宇]
  
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“与世无争”解析
“争”字怎讲?争就是积极进取,就是勇往直前,永不放弃
  但生活中,总有那么一些人,把“与世无争”挂在嘴上,动不动还要将老子搬出来“以其不争,故天下人莫能与之争。”是真的清高,还是在玩深沉?
  人真能与世无争么,金霏读书阁?否!农民不争,打不下粮食;企业不争就可能破产;各行各业都不争,利润就没有了,国家税收就无从谈起;苏轼不争就没有&ldquo,爱看读书阁;念奴娇,孔子读书阁,赤壁怀古”的佳作;毛泽东不争,世界上就少了一位叱咤风云,改变中国命运乃至改变世界格局的“风流人物”。正因为如此,毛领导下的中国革命才成为人类历史上最壮丽的史诗!正因为有了“争”中国共产党才成为执政党,才会有新中国的诞生,树海读书阁
  当今的中国,每年有数千万的中考生、高中生、研究生在考场上拼杀,所谓“知识改变命运&rdquo,精彩读书阁;,说白了学生的争就是打败同龄人,为自己“争&rdquo,铭华读书阁;到一个机会,一个位置,一个将来。“孟母三迁”的故事,也是孟母希望给自己的儿子争取或创造一个良好的教育环境,以便将来搏得锦绣前程。这就是家长的争!如今这些竞争已到了白热化的程度。一个“争”字了得,树海读书阁教师不争&mdash,孔子读书阁;末位淘汰;工人不争—下岗;运动员不争——与奖牌无缘:当官不争—出局:中国不争,国家衰落,就会挨打还可能亡国亡种!
  大清帝国不争了,外国列强,随便架几门大炮,中国政府就只能割地赔款,丧权辱国—&mdash,华闻读书阁;不争之恶果!
  诸葛孔明辅佐阿斗之蜀国,在三国之中最为弱小,但孔明高杨起“讨伐中原,恢复汉室”的大旗,树海读书阁,采取的就是以攻代守之策,积极进取,金霏读书阁,掌握斗争的主动权,否则蜀早亡了。
  改革开放三十年,树海读书阁,就是“争”的三十年,就是在大力发展经济,增强国力,缩小与先进发达国家距离,争取到了令人瞻目的成就。所以说,争就是生存,争就是创新,争就是发展。
  
  今日存活在地球上的所有生物,都是竞争而顽强存活下来之优秀者,适者生存!
  其实人类在远古就是狼虫虎豹的捕食对象。人类是他们最好的点心。睡醒了、饿了,就吃点心。“有巢氏”的出现就是人躲避的方式之一。人类没有鹰的眼睛,没有鹿的快腿,没有熊的体魄,只能是顺其自然的奉献自己的身体。野兽比人多。在长期的被虐杀中,有人反抗,由个体到群体再到部落。生存和斗争艺术不断提高。先是棍棒、石头,后来是陷阱、弓箭等。人类发现吃肉比吃水果耐饥、有力量。这种斗争的结果是反客为主,后来居上。如果人类不争,能有今天吗?文明社会会存在吗?今天的人类怀念狼吗?!
  人来到这个世界,既有偶然性又是必然性。稍有点儿科学常识的人都知道:上亿计的精子向子宫进发、冲刺。跑的最快的精子才能与唯一的卵细胞相结合,成为受精卵,形成胚胎而住进子宫。十月怀胎后生娩,终成为万物灵长之一分子!而它99%的同伴们徒劳一场,很快消亡了。这亿分之一,便是“力争上游”的结果。
  君不见,许多盆花在一处,便会“争奇斗艳”,而独处一隅的盆花,便慵倦无力;好些独生子女在家,被家长撵着喂,黄皮寡瘦,几个孩子聚在一堆抢吃抢喝,满面红光。
  有人宣布“与世无争”,说穿了是落荒而逃者无奈的遁词。不是他不想争,而是不能争,争不上、争不过而不得不退出所选择的一种方式罢了。有的人施放烟雾,麻痹和忽悠对方,如此,自己就有了更多机会。也有的人是因暂时失利将其当做免战牌挂出而作为喘息的策略和手段,以便赢得时间蓄精养锐、卷土重来。屡战屡败又何妨?奋发向上,方显英雄本色!在“争”字上,中国人最有智慧。有书为证,那就是《孙子兵法》。当然,正人君子以及阴谋家都在研究它、运用它。
  还有一种人,感到自己什么都得到了故退隐江湖。此种情况似不多见。
  最后一种人,天生孱头。无论人类社会还是自然社会,都是淘汰的对象。
  在我常去的中山路口,见到一个30多岁的大小伙,缠着妈妈要钱。妈妈的工作是扫大街,能有多少钱?不行,非给不可!最终从妈妈兜里掏走了10元钱。小伙子每天的任务就是打麻将、上网玩游戏。这就是我最见不得的“啃老族”。他们就不争,只想坐享其成,老娘不在了咋办?那就等着天上掉馅饼吧!无为即不怨天尤人,也不奋发图强。下岗就下岗,给低保我就享受,不给就算了。与世无争嘛!
  
  生命不息,竞争不止,“争”字无处不在处处在,无人例外。你不争荣华富贵,至少要争份工资养家糊口,你不想成名成家,轰轰烈烈,那起码的人格尊严要争取吧。
  “无为”、“与世无争”能与自强不息划等号吗?科学发展,传统文化,现代文明都是人为努力的结果,绝不属于天道,是非自然的。以无为说事的道家,在诸子百家中是最主要的争鸣者。争鸣争鸣,就是争着说。你不说,别人怎麽知道无为的学术主张?不但要说,还要抢着说,试问,这是与世无争吗?与世无争,什么都不做,那就什么也都没有。网络你享受不?你上博客干什么?指点江山,激扬文字,发牢骚,与人交流这是无为么?
  应该承认,道家大气,豁达,潇洒。这必须充分肯定,需要我们进一步发扬光大。作为一种哲学思想有其积极意义,尤其对于我们的修身养性大有裨益,但作为指导人类发展方向则不可取。与世无争若成了社会主流,人类社会根本就发展不到今天!
  当今世界,人与人,团队与团队,国家与国家之间的竞争何等激烈!经济、军事以及资源与能源的争夺已到了你死我活的地步。最近,中国南海发生的争端就是证明。
  
  故此,不能不得出如下之结论:与世无争之说,不可信,不可能,亦不可取.
  
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“清洁盖州”需长效制 共筑美好幸福家园
  城市发展到今天,盖州已步入现代化城市行列,市容环境管理也进入现代化、科学化管理阶段,应用现代都市发展的思维去思考、去管理。远看&ldquo,孔子读书阁;和谐青岛”、&ldquo,华闻读书阁;文明舟山”,近看“幸福鲅鱼圈”,成功之举,引以为鉴;“住在盖州,热爱盖州,美化盖州,繁荣盖州”,伴随着一项项整治行动的开展,一场寻求符合盖州实际的市容环境长效管理方式的“战役”也悄然开始……
  今年,“清洁盖州”活动,是盖州市委、市政府坚持以人为本、以民为先,凸现城市核心竞争力、彰显城市“最宜居宜游、最亲商惠商&rdquo,铭华读书阁;的现代化城市特色的重大战略决策。对盖州市“惠及民生”、“转型升级”、“创新管理”,打造覆盖城乡和全民共享的&ldquo,金霏读书阁;生活?a href='http://sanwenzx.com/sanwenzhuanti/2009/1228/14802.html' target='_blank'>分手?rdquo;具有十分重要的意义,树海读书阁
  建设“清洁盖州”,助力营口打造创建全国文明城市为目标,力争2013年“跻身进位”对盖州而言冲进全国县域百强,加快沿海经济强市建设步伐至关重要,树海读书阁。“清洁盖州”求标本兼治,多找几个结合点。“政府组织、地方负责、部门协调、群众动手、科学治理、社会监督、分类指导”。
  “清洁盖州”活动不仅是政府的事,更是老百姓自己的事,每一名市民都有义务帮助政府将这件事办好。这不仅是对城市负责,也是对自己负责。“领导给力,全民行动共建卫生城市,共创文明城市,同享幸福盖州&rdquo,树海读书阁;;盖州城市文明,不仅体现在市容、绿化等有形的环境中,更体现在广大市民的信念精神风貌和言行之中。
  通过清理整治户外广告、门头牌匾,使户外广告,爱看读书阁,门头牌匾展示了城市特色、体现了民族风味、彰显古城文化,让沿街商铺成为市容市貌一道亮丽的风景线,树海读书阁。规范指导“五小行业&rdquo,孔子读书阁;整治,精彩读书阁,提高了各类人群的健康知识知晓率和行为形成率。增强市民的健康意识、公德意识,金霏读书阁,促进市民养成良好的生活和行为习惯。
  一座城市追求幸福的道路是漫长的,没有终点,只有一次又一次的出发。“清洁盖州”市容环境综合整治行动,就是盖州追求幸福的一次新征程。“三次产业”协调发展、“五大板块”竞放新活力,探寻适应新形势的城市管理之路。这就使得“清洁盖州”活动变得弥足珍贵,实现新的跨越;坚持开拓创新,建立和完善长效管理机制,确保“城乡清洁工作”深入持久开展下去,是巩固“清洁盖州”成果的有效举措。
  “乱扔的是垃圾,抛弃的是文明,丢失的是人格,危害的是生命。”城市建设和管理只有更好,没有最好。“不文明少了,城市进步了”,持之以恒,让盖州更美好。“清洁盖州”城市管理在基层,只有进一步增强全体市民的责任感,我们才能把“大美盖州”这个美誉长久地保持下去。
  在“清洁盖州”活动中要通过加强领导、强化责任、完善长效机制、营造氛围,确保活动扎实开展、落到实处。
  “爱护清洁城市,建设美丽家园”,着力解决好城乡环境中存在的突出问题,使盖州洁起来、亮起来、绿起来、美起来;“团结互助、共谱和谐”为建设富强、文明、秀美、和谐的新盖州全面的新跨越而奋斗。
  “日行一善”通过治脏、治乱、治破、治丑,营造一个整洁清新的城市环境;推动“清洁盖州”活动常态化,培育人人参与“您为城市增光添彩,城市因您魅力无限”的良好风尚,为盖州打造一个“卫生是城市的脸面,文明是城市的窗口”,营造文明和谐的社会环境。全体市民要像关爱自己的幸福一样来关爱周边的环境,从而提升生活品质,让大家一起行动起来,共同维护盖州靓丽的环境,营造幸福和谐美丽家园。所有人的目标只有一个:让盖州的空气更清新,让盖州的居住环境更宜人,共筑一个美好幸福家园
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“三生”之行,铭华读书阁
  “三生石”在我们中国人的心中是一块极其有名的石头,据说是女娲补天所剩下的那一块顽石,后来发展成为了我们中国人对生前与后世的一种信念。许多朋友以&ldquo,精彩读书阁;三生石”作为肝胆相照的依据,更多的情侣则“缘定三生”在“三生石”上写下了他们爱的誓言。不管“三生石”的故事传说是否真实,但它至少表达了我们中国人对于生命永恒、真性不朽的愿望。
  
  9月10日是“中国教师节”,我应阮小鹏老师之邀,与章国强、陈志江老师,还有陶根娣、沈江娟、董国胜等诸多老师一行,上午八点半在城北&ldquo,爱看读书阁;上百万和城”门口乘中巴车离开上虞去宁波。车子沿着杭甬高速公路疾驶,转宁波至奉化省道公路,经过一个多小时车程的颠波,到达了宁波市的鄞州,来到了距栎社机场不远的“宁波三生日用品有限公司”。在还未进入厂区大门的转角处,远远地就能看见一块横卧的巨石,展现在眼前的是上面醒目的“三生”二个红字。啊!难道这就是人们千古传颂的“三生石”吗?
  
  当我们的车驶进了厂门,首先看到的是“YOFOTO三生”徽标,绿色优美的园区环境和整洁大气的厂房大楼,还有园区内许多珍稀的古木奇石。只见空旷的厂区内停满了大大小小不同型号的大巴、中巴、轿车,孔子读书阁,园区内到处是操着南腔北调来自全国各地的簇拥人群欢声笑语。最远道而来的车辆玻璃上方贴着是兰州-酒泉,最搞笑的是举着一面红旗,领着一伙人仿若旅游团。后来在&ldquo,树海读书阁;奥索兰大酒店”二楼会场上我知道了今天相聚一起的大多是我们浙江绍兴、台州人,还有来自吉林、甘肃、云南、湖北的人,甚至新疆的人。
  
  宁波作为“三生公司”的全球生产基地,整个园区恢弘大气,绿草茵茵、郁郁葱葱;种有很多名贵的树木,还有一些形态各异千奇百怪的珍奇石玩摆放在园里;到处是奇树珍木琳琅满目,遍地是异石林立精美绝伦,构成了一幅幅绚丽多彩的优美画卷,树海读书阁。据说购买这些珍树奇石董事长黄金宝花了五个亿。小桥流水之处还可以观赏到锦鲤游来游去,更有那喷泉的水柱从地一蹿而上,形成了一道道雨帘在半空飘落,有的成了美丽的烟花,有的像碎金子撒落下来。徜徉于红绿相映成趣的园中无不令人心旷神怡,华闻读书阁,流连忘返,人们好像走进了人间仙境。
  
  我们随着涌动的人流来到了大厅产品展示馆参观,各种各样的“药食同源&rdquo,孔子读书阁;中药标本和囊括了保健食品、营养食品、日化用品、化妆品、床上用品和厨房用具一系列的产品引起了大家的极大兴趣。中午我们在宁波“三生公司”员工食堂就餐,当我们推开两扇透明的推拉门,眼前豁然开朗。可容几百号人吃饭的整个餐厅显得干净明快、宁静安雅。每张圆桌铺着白色台布,四周围着一圈钢折椅,来就餐的人们都安静的用着自己的餐,熟识的人彼此闲聊着,不时地小声说笑,声音不大,即便人潮高峰,也无甚大的喧哗。门口左边的长长吧台上,码放着一盒盒一层层的套餐,树海读书阁,人们秩序井然地排着队伍。这里每份快餐是8元钱,有几筷饺白、南瓜、一小段流动鱼鲞,还有一碗紫菜汤。环境比较整洁干净。
  
  午后我们又乘车去离厂不远的“奥索兰大酒家”听演讲,这就是人们所谓的“汰脑子”。开始先由三个营销已上档次的人上台分享成功经验,金霏读书阁,第一个是绍兴的楚先生,第二个是台州的周女士,第三个是绍兴的沈和珍女士。据介绍她是章国强老师引以为自豪的得意门生,树海读书阁。最后是一个头上套有很多光环的讲师赵巍程老师,这赵老师讲课确实讲的幽默风趣,非常煽情。他辛辛苦苦讲了一个小时,我能听进脑子的是赵老师他讲的“羸在模式”这点上,随着时代进步要改变消费模式这我非常认同。还有赵老师他讲的直销推广要&ldquo,金霏读书阁;与时俱进”这点上,“三生公司”普及家门口的超市和利用“有享”网站电子商务的这二点我也非常认同。“奥索兰大酒家”听课完毕,我们一行又返回“三生公司”本部二楼听奖金分配制度,这小会议室空气太污浊沉闷,我受不了“逃课”了,跑到外面园区。当这一切活动结束,天色巳晚我们乘车返回上虞,在鄞江镇吃了夜饭。
  
  “三生公司”的匆匆一日游,让我感慨颇多。宁波三生日用品有限公司隶属于香港御坊堂药业集团有限公司。而“YOFOTO三生”则是三生公司徵标,这“YOFOTO”是由御坊堂的拼音缩写YFT和三个O组成。“YOFOTO三生”作为一个企业标识,它诠释了三生的渊源与文化,也代表着三生人所追求的目标是和谐圆满的生活、家庭、事业。“三生公司”提出了一个人生公式,“和谐人生=健康身体+幸福家庭+成功事业”。其三生文化的核心就是“生存、生活、生命,放大地讲就是“拥有健康的身体,满足生存需求;构筑幸福的家庭,提升生活品质;经营成功的事业,实现生命价值。”这是一种对人性需求的深刻把握。而且“三生”之中的三字确是一个充满神奇意味和引人无限遐想的数字,从口口相传的三生有幸、缘定三生到红楼中开始于三生石畔的宝黛之恋、“西湖十六遗迹”之一的三生石,总给人以无尽的希冀与憧憬……
  
  “三生”与我们的中医药有着130多年的历史渊源,早在清朝咸丰年间,一位宫廷御医在一种以海狗肾和名贵中药材煲制的养肾填精汤剂的基础上,经过无数次药物配伍和组方实践,最终炼制成了一种养肾健体、延年益寿的丹丸,因其以海狗肾为主料,故取名为“海狗丸”。“海狗丸”良好的功效深得宫廷显贵珍爱,配方也因此备受推崇。清末后,“海狗丸”配方持有者为躲避战争,辗转迁居至香港。上个世纪90年代末,公司董事长黄金宝得到了“海狗丸”的秘方后,将其发扬光大,推出了“御坊堂海狗丸”,并打开了东南亚、欧美市场。这就是今天“三生公司”的“御坊堂海狗丸”百年传奇故事。2004年黄金宝成立了宁波三生日用品有限公司采用直销模式,并于2006年8月获得了由国家商务部颁发的直销经营许可证,成为全国第六家、浙江省首家获得直销经营许可证的企业。如今“三生公司”已在全国设立了31家省级分公司,拥有了庞大稳定的营销团队。
  
  2001年中国在加入WTO时就向全世界承诺放开直销市场,2005年8月中国政府通过立法颁发了2部法律中华人民共和国《直销管理条例》和《禁止传销条例》,规范直销行业。中国政府加入WTO不是让国外的企业来赚我们的钱,而是希望我们自己的民族企业能抢占消费终端市场,做强做大自己,将来也能让中国的直销行业走出国门走向世界。在中国拥有国家商务部颁发的直销牌照是要有三个先置条件的,一是工商注册资金为8000万以上,二是在中国本地必须建造大型生产基地,三是直销企业必须先将2000万元打入国家商务部帐号上,作为风险基金来平衡直销企业造成的负面影响。这种先罚款再经营,保护广大老百姓利益的做法在全世界是独一无二的。
  
  当然直销行业对我们大多数人来说还是一个新的领域,我们大家还是习惯于传统行业,这就需要有一个学习、适应过程。宁波“三生公司”走向了直销领域,而许多老百姓还没有完全看懂,这就给人们带来了商机。据我了解,在日本、韩国的人们早就接受了直销的理念。其实,现在我们的80后、90后青少年也很喜欢网上购物了。宁波“三生公司”用优质健康产品打造了直销这样一个平台,为渴望创业的人们提供一个低投资、低门槛、低风险的创业良机。只要大家通过自己的努力不仅能获得丰厚的经济回报,而且还能获得“健康、幸福、成功”的和谐人生。这就是值得尊敬“三生”的理由,也是有这么多人参与“三生”的缘因……
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133#

“世上只有奶奶好”!
  “世上只有奶奶好&rdquo,树海读书阁;!
  
  可能读者看到这个题目一定以为我写错了,铭华读书阁,不是&ldquo,孔子读书阁;世上只有妈妈好”吗,精彩读书阁?不错,那是台湾电影《妈妈再爱我一次》的主题曲。然而我要告诉大家我写的这个题目没有错,确是“世上只有奶奶好&rdquo,华闻读书阁;!
  
  几天前,金霏读书阁,我坐公交车上返回单位途中,车上人声鼎沸,树海读书阁,谈笑风生。突然一个稚嫩的童声在车厢内响起“世上只有奶奶好,有奶的孩子像块宝,投进奶奶的怀抱,幸福享不了”。我循声望去,孔子读书阁,一个约4-5岁的女孩依偎在一个50多岁的妇女身边,金霏读书阁,孩子脸上充满了稚气,爱看读书阁。他身边的人开玩笑的逗她说,树海读书阁;&ldquo,树海读书阁;孩子,你唱错了,是世上只有妈妈好!”,孩子果断的回复道:“不,我没唱错,就是世上只有奶奶好”!接着孩子再次大声唱起来“世上只有奶奶好,有奶的孩子像块宝,投进奶奶的怀抱,幸福享不了”!
  
  由孩子天真的歌声中我感悟到一个不争的现实,那就是随着我国工业化、城市化进程加速,社会人力资源的快速增加及人才的激烈竞争,那些年轻的父母亲正全身心的投入到自己的工作岗位上,努力打拼。很多人为了自己的理想和目标而远离家乡,远离父母。为了完成他们的既定目标只得将心爱的子女交给自己的父母代养,这些孩子就成为了新的“留守儿童”。日久天长,孩子在祖辈人身边慢慢长大,与爷爷奶奶、外公外婆产生了深厚的感情。相反因与之父母接触减少,更有甚者一年乃至几年才得以与生身父母见面,难免感情渐远,久别的孩子模糊了父母的形象,淡忘了自己的生身父母,已不足为怪。
  
  “世上只有奶奶好”这稚嫩的童音折射出儿童需要母亲的关爱,只有母爱才能慰藉孩子幼小的、童真的心灵!但愿还是能听到孩子们大声的唱“世上只有妈妈好”!
  
  
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134#

“牌楼”芳名耀古今,精彩读书阁
在诗人何其芳的出生地——重庆万州甘宁镇河口村割草坝门前约30米处的一块平坦空地上,树海读书阁,40年前,矗立着一座恢宏壮美的“何瑚妻冯氏”的牌坊,孔子读书阁。只是,如今早已不见了形迹。但这座牌楼以及关于它的一段动人的传说,依然长久地活在当地百姓的记忆里,不曾淡忘。清德宗乾隆15年,在现今的牌楼村1组地名“坪上”,住着一家耕读为本的农户何瑚。娶妻张氏,婚后数年不孕,而后病逝。经人介绍,孔子读书阁,17岁的冯氏便嫁给了28岁的何瑚。二人很是恩爱,树海读书阁。翌年,他们的儿子何文旭出生了。冯氏虽出身贫苦,金霏读书阁,可她还是在家随父读了《女儿经》和《孝经》等书。年幼的冯氏,树海读书阁,自小就树立了“三从四德”、勤俭和睦等传统美德。所以,华闻读书阁,冯氏在夫家相夫教子,循规蹈矩,表现良好。“坪上”与“割草坝”相距约数米远,何瑚与何其芳的高祖何葵,是“五服”内的弟兄。尽管何葵薄有功名,且在城里做事。可逢年过节自然得回乡走走。他不嫌何瑚贫贱,仍与之交往融洽。冯氏见到何葵极有文化,心里便琢磨:俺们这一代窝囊,树海读书阁,俺定要把儿子培养成才,爱看读书阁,也像何葵一般出人头地。冯氏与何瑚相濡以沫,平平静静的过了五六年。常言说:天有不测风云,人有旦夕祸福。何瑚不幸染疾身故。冯氏含泪安葬了夫君。从此,她便独自承担起了抚养并教育儿子成长的重任。何瑚死后,铭华读书阁,才20出头的冯氏,风华正茂。于是,便有不少媒婆如走马灯似的上门提亲。他们都如是劝她说:&ldquo,金霏读书阁;你一个弱女子,儿子尚幼,要把他培养成才,可谓前途漫漫,绝非易事。何况,你正值华年,又何苦守寡啊……而冯氏却不为所动,誓言铮铮:“夫君在世时,我两情深意笃。俺早就答应他,此生除了他,别人无可代替。且在他临终前,俺已承诺,要一人把儿子抚养成人……”为她牵线搭桥的人虽踏破门槛,加之一些不良之徒也屡屡诱引,都被心如磐石的她,顽强地拒绝开去。冯氏一心一意,督促儿子何文旭课读诗书,勤学苦练。其间酸辛,一言难尽。皇天不负苦心人。嘉庆10年,何文旭考取了监生,一举成名。冯氏喜极而泣。嘉庆23年,经当地政府逐级上报皇廷,请求为冯氏建造贞节牌坊,以示嘉奖。嘉庆皇帝收到奏折后,也深为冯氏的从严课子成名、为夫守节20余年的事迹所感动。乃御笔亲批,准允在冯氏老家门前的通道上,辟一平坦之地,建一高约10米,周边约5米的贞节牌坊。说来也怪。当工程进行到最后一项工序,即砌石合榫时,安上去的那块不大的石板,竟左晃右荡,不落榫。包工头情知有异,便禀报时任总监的何文旭探问他的母亲冯氏,是否有过不轨之事。冯氏细细回顾,陡然忆起曾有一次,她看见雌雄二鸡嬉戏,心里微微动了一下念头。冯氏红着脸,袒露了此细节。冯氏这般一表露,最后那块石板便终于像受命似的,一下子严丝合缝的落榫了!这样,一座气势不凡的牌楼,便巍然屹立于何瑚与何葵家门口不远的空地通道上。来来往往的行人,都会怀着崇敬的心情,瞻仰这座牌楼。他们口口传颂着冯氏的事迹。人们为表彰冯氏的坚贞与操守,因而将那个村子取名为“牌楼村”。遗憾的是,这座牌楼于“文革”里被“破四旧”的狂飙所摧毁。可“牌楼”的村名,合着冯氏的故事,却流传至今,引为美谈!
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135#

“那年”记忆
岁月的风花在年轮的芳华中一季又一季地盛开,在经年的情愫里一次又一次地飘零,树海读书阁。回首,华闻读书阁那些堆满落英的往昔便会悄悄地爬上心头,孔子读书阁,渲染了儿时的向往,树海读书阁,缤纷了“那年”的记忆,爱看读书阁
(一)舂粉子面
俗话说:大人忙种田,小孩盼过年,金霏读书阁。打从有了记忆起,我也是廷盼望过年的,精彩读书阁,但我却害怕过年前的那个月。每年进入春节前的腊月,孔子读书阁母亲就要把自家种的几十斤高粱籽拿出来,用温水泡一夜之后,叫我们弟兄几个放在碓窝里舂。那时农村没有打米机,整个寨子里都会听见碓杆冲击石臼发出的响声,好生热闹,树海读书阁
把高梁籽制作成面粉需要经过许多道工序,高梁籽通过碓舂把皮去掉后,把籽与少许水混合,用小的汤瓢一点一点舀放进石磨磨成面浆,金霏读书阁,再用几层纱布把面浆包住放进灰坑里用煤灰盖上,过几天待灰把大部分水分吸收了后取出来,铭华读书阁,捣碎成块放在炕吧上烘干,然后把烘干的面块放进碓窝里舂,树海读书阁,用洛筛把舂细的面块筛一次,筛子下面的就是粉子面了,筛子上面的还要再舂、再筛,这样反反复复过几遍,直到筛子上面没有留下多少皮。母亲是最辛苦的,每道工序都要经手,晚上还要熬夜守着火炕干,为的就是让我们在春节能吃上汤圆。
(二)杀年猪
杀年猪是儿时最期盼的事情。左邻右舍的男子汉互相帮忙揪猪,把猪按到杀猪凳上嗷嗷直叫。杀猪匠是村里的王大爷,他手脚麻利,左手扳着猪脖子,右手握杀猪刀,一刀毙命。接下来就是“吹猪”、刮毛,王大爷用小刀把猪后脚削开一个三角口子,用他有两米多长的“打狗棍”铁钎从削开的刀口处插进去,顺着皮下通了几下,叫“打通杆”,紧接着就用嘴从削开的刀口处往里面吹气,另外一个人则拿着木棍在猪的身上拍打,直到把猪吹得鼓鼓的为止,再用麻绳扎住后脚的刀口不让气跑出来。这样就好汤毛、刮毛,整个猪刮得白白净净的。等到“开边”的时候,“开边”就是从猪尾沿着猪背往猪颈割一道口子,看有多厚的肥肉,这要把猪倒挂在屋檐下或者树上才好操着,大人们都会围上去观看猪肥不肥。而小孩们则会等待着破肚,等待着杀猪匠把猪尿包割下来甩给他们,把尿倒掉之后,用一根竹筒插进去把它吹涨扎起来,挡气球你抛我接,嬉戏打闹。
现在好了,过年杀猪不用杀猪凳,房前屋后都是水泥地皮,弄得干干净净的,几个男子汉把猪揪来放倒在水泥地上就开杀,也不用“打通杆”,这年头每家养的年猪都很肥,汤毛刮毛容易多了。“开边”的时候,大人们关注的好像是瘦肉是否多,小孩子们好像对玩猪尿包也不再感兴趣,猪尿包更多时候却成了餐桌上的一道美味。

(三)喂果树
大年初一喂果树,虽然这样的习俗已经多年没有传承,但小时候每年春节初一的傍晚,与父亲喂果树的场景仍就历历在目。
小时候,老家的房前屋后都种有桃树、梨树、苹果树、李子树等。春天,鸟语花香;夏季,硕果迷人。逐渐长大的果子把枝头压弯下来靠在毛屋上,父亲会给每颗压弯的枝打上撑杆,防止果子把树干压分桠。
每年春节的第一天,为了果树有个好的收成,记忆中,晚饭之后,父亲会取几片剁碎的肉与饭混合用碗盛上,让我们端着跟在他后面,父亲则提上斧头,每到一颗果树旁,父亲就抡起斧头把果树皮砍上一个口子,嘴里吆喝着问:“结不结?”而我们则取一点混合好的肉和饭塞进砍开的口子里,边塞边回答:“结”。在你呼我应的节奏中,把每一颗果树都砍一遍、喂一遍,盼的就是来年有个好的收成。
而今,昔日的果树已经不在,旧房改建后,老屋也不见了踪影,唯一的与父亲喂果树的年味还在记忆的深处浅浅封存。
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