Sanghai259 - 2021/9/19 8:38:28
“喜丧”
 ,孔子读书阁;
“喜 丧”
 ,爱看读书阁;
作者：小白杨
 ,孔子读书阁;编辑：好相处 ,金霏读书阁;
初春的一个早晨，一阵电话铃声把我们从睡梦中惊醒，婆婆在电话中说姥爷去逝了，虽然这几天我们已有些预感，骤然听到这一消息我们还是感到震惊，丈夫握着电话默然立在床前，我躺在床上完全没了睡意，静默着，沉重、严肃的悲哀包裹了我们，凄楚哀痛笼罩着整个房间。
嫁到婆家时，丈夫说他有一个八十多岁的姥爷,精彩读书阁，打算带我去见一面，我是很羞于见生人的，拗不过丈夫只好答应了。
那是冬日的一个黄昏，我和丈夫拎着些糕点去看姥爷，姥爷就住在本村，离婆婆家只有二三里路，姥爷独自一人住一个大院落，院子里养了十几只羊，走进院子一股难闻的羊粪味扑鼻而来，脚下时有树枝叶叉绊脚，我跟随丈夫踉跄地一脚迈进屋里。屋里光线很暗，桌上一盏老式煤油灯闪着微弱的光，姥爷正坐在灯前端着碗吃饭,铭华读书阁，见我们进屋，赶紧起身迎接。姥爷驼背很严重，一只眼睛失明了,树海读书阁，耳朵也不好使。跟他说话要像喊一般特别大声，我总不好那么大声说话,树海读书阁，问了声姥爷好还要丈夫做传话筒。我就不再说话了，我们拉了条长板凳坐下来。丈夫和姥爷攀谈起来。
姥爷只有婆婆这么一个女儿，为了终老有儿孙送终，姥爷过继了一个儿子。姥爷乐观、为人和善。年轻时拼命干活攒下积蓄为儿子盖了新房娶了媳妇,树海读书阁。现在年纪大了，做不了工就养些牲畜来卖，他把每次卖牲畜所得来的钱一分不留地都给儿子。姥爷说他这样待儿子,金霏读书阁，等到老了，走不动了,华闻读书阁，儿子一定会好好照顾他的。
第二次看姥爷是在一个炎炎夏日，姥爷摔伤了,树海读书阁，不能下床，我和丈夫去看他，屋里只有姥爷一个人，他躺在床上，姥爷的精神大不如从前，姥爷的股骨摔断了，不能起身，连翻身都很困难。问他看过医生了吗，他告诉我们说儿子在村卫生室里给他看了，拿了些药吃着。天气闷热，我想给姥爷倒杯水，抓起床头的暖瓶晃了晃，是空的。我默默地放了回去。这时的姥爷很悲观，总是和我们谈到他身后的事。从姥爷家回来，心里有一种说不出的感觉隐隐的起伏于心头。
去年四月我们回家，婆婆说姥爷又病了，这次不知是什么病，吃东西咽不下去，喉咙里像有什么东西堵着。姥爷的儿子说姥爷年纪大了，经不起折腾了，不必再去看病，况且,他这时死也算是喜丧（注：喜丧指高寿老人没什么痛苦安详的去世后举办的比较举喜庆的葬礼）了。我现出万分的激动和愤慨，姥爷已经水米不进好几日了,难道姥爷就这样活活等死不成。我按捺着自己的激动与婆婆商议，姥爷过继的这个儿子，我们能否说进话去，给姥爷去医院看看或者得的不是什么大病。纵然挽救不了生命尚且可以减轻病痛。婆婆摇摇头说，不行，我这个兄弟自从你姥爷病了，生活不能自食其力，一日三餐送的都不及时，平日里我都是小心避开他给你姥爷送些吃喝。昨日我去送水不巧碰到他，他嫌我多事，说左邻右舍看见了显得他们对老人照顾得不周全，唉！到了这个时候，许多事我们是不好多问的。我央求丈夫陪我再去看看姥爷。姥爷仍是一个人在家，他躺在床上，瘦的只剩下一把枯骨，深陷的眼眶，高高凸出的额骨，细长的胳膊，宽大的枯掌，只有他喘息起伏的胸膛表明他还活着。他喘息着，见了我们好像有话要说，只是随之而来的一阵咳嗽使他一句话也说不出来，最后他徒劳地向我们摆摆手，深深地长叹了一口气，这一声长长的、沉重的、无奈的叹息，不知包含多少难言的话语。这一声叹息犹如利鞭重重地鞭打在我的心上，我捂着疼痛的胸口走出屋子，泪水止不住地涌出来，我眼睁睁地看着一个活活的生命在死亡线上作垂死挣扎，除了洒几滴悲痛的酸泪什么也做不了，我的正义，我的良知，我的孝道这时显的那么的卑微，我愤恨，愤恨这命运的不公，我痛苦，痛苦我力量的薄微。
姥爷死于半夜凌晨，死时没有一个人在他身边，谁也不知道深夜他是怎样辗转哀号的死去，死时是清醒，还是昏迷？谁也不知道他最后怎样咽下那不愿停息的呼吸？谁也不知他临死还有什么嘱托和言语？他悄悄地死在冷森暗淡的老屋中，只有冰冷的墙壁，黑幕似的夜色听见他最后的呻吟，看见他与死神作最后战斗的挣扎。姥爷带着对这个世界无限的留恋、伤心、绝望地走了。不知道这世界上还将有多少这样的老人孤寂悲惨地死去。他们的死对于人们如同日出日落的轮回一样平常，象转瞬即逝的流星划过星空不留痕迹。
姥爷出殡那天我跟在殡葬队伍的后面，看着裹满孝衣、哀悼涕泣送葬的人群掉不出一滴眼泪，姥爷终其一生的奋斗只是为这最后的终结圆满的一幕么？这对于魂去渺茫的他又有何补益？至今那声长长的、沉重无奈的叹息还时常萦绕在我耳畔,我仍为自己没能为姥爷的死做些救护而深深的自责着。
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作者：小白杨
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初春的一个早晨，一阵电话铃声把我们从睡梦中惊醒，婆婆在电话中说姥爷去逝了，虽然这几天我们已有些预感，骤然听到这一消息我们还是感到震惊，丈夫握着电话默然立在床前，我躺在床上完全没了睡意，静默着，沉重、严肃的悲哀包裹了我们，凄楚哀痛笼罩着整个房间。
嫁到婆家时，丈夫说他有一个八十多岁的姥爷,精彩读书阁，打算带我去见一面，我是很羞于见生人的，拗不过丈夫只好答应了。
那是冬日的一个黄昏，我和丈夫拎着些糕点去看姥爷，姥爷就住在本村，离婆婆家只有二三里路，姥爷独自一人住一个大院落，院子里养了十几只羊，走进院子一股难闻的羊粪味扑鼻而来，脚下时有树枝叶叉绊脚，我跟随丈夫踉跄地一脚迈进屋里。屋里光线很暗，桌上一盏老式煤油灯闪着微弱的光，姥爷正坐在灯前端着碗吃饭,铭华读书阁，见我们进屋，赶紧起身迎接。姥爷驼背很严重，一只眼睛失明了,树海读书阁，耳朵也不好使。跟他说话要像喊一般特别大声，我总不好那么大声说话,树海读书阁，问了声姥爷好还要丈夫做传话筒。我就不再说话了，我们拉了条长板凳坐下来。丈夫和姥爷攀谈起来。
姥爷只有婆婆这么一个女儿，为了终老有儿孙送终，姥爷过继了一个儿子。姥爷乐观、为人和善。年轻时拼命干活攒下积蓄为儿子盖了新房娶了媳妇,树海读书阁。现在年纪大了，做不了工就养些牲畜来卖，他把每次卖牲畜所得来的钱一分不留地都给儿子。姥爷说他这样待儿子,金霏读书阁，等到老了，走不动了,华闻读书阁，儿子一定会好好照顾他的。
第二次看姥爷是在一个炎炎夏日，姥爷摔伤了,树海读书阁，不能下床，我和丈夫去看他，屋里只有姥爷一个人，他躺在床上，姥爷的精神大不如从前，姥爷的股骨摔断了，不能起身，连翻身都很困难。问他看过医生了吗，他告诉我们说儿子在村卫生室里给他看了，拿了些药吃着。天气闷热，我想给姥爷倒杯水，抓起床头的暖瓶晃了晃，是空的。我默默地放了回去。这时的姥爷很悲观，总是和我们谈到他身后的事。从姥爷家回来，心里有一种说不出的感觉隐隐的起伏于心头。
去年四月我们回家，婆婆说姥爷又病了，这次不知是什么病，吃东西咽不下去，喉咙里像有什么东西堵着。姥爷的儿子说姥爷年纪大了，经不起折腾了，不必再去看病，况且,他这时死也算是喜丧（注：喜丧指高寿老人没什么痛苦安详的去世后举办的比较举喜庆的葬礼）了。我现出万分的激动和愤慨，姥爷已经水米不进好几日了,难道姥爷就这样活活等死不成。我按捺着自己的激动与婆婆商议，姥爷过继的这个儿子，我们能否说进话去，给姥爷去医院看看或者得的不是什么大病。纵然挽救不了生命尚且可以减轻病痛。婆婆摇摇头说，不行，我这个兄弟自从你姥爷病了，生活不能自食其力，一日三餐送的都不及时，平日里我都是小心避开他给你姥爷送些吃喝。昨日我去送水不巧碰到他，他嫌我多事，说左邻右舍看见了显得他们对老人照顾得不周全，唉！到了这个时候，许多事我们是不好多问的。我央求丈夫陪我再去看看姥爷。姥爷仍是一个人在家，他躺在床上，瘦的只剩下一把枯骨，深陷的眼眶，高高凸出的额骨，细长的胳膊，宽大的枯掌，只有他喘息起伏的胸膛表明他还活着。他喘息着，见了我们好像有话要说，只是随之而来的一阵咳嗽使他一句话也说不出来，最后他徒劳地向我们摆摆手，深深地长叹了一口气，这一声长长的、沉重的、无奈的叹息，不知包含多少难言的话语。这一声叹息犹如利鞭重重地鞭打在我的心上，我捂着疼痛的胸口走出屋子，泪水止不住地涌出来，我眼睁睁地看着一个活活的生命在死亡线上作垂死挣扎，除了洒几滴悲痛的酸泪什么也做不了，我的正义，我的良知，我的孝道这时显的那么的卑微，我愤恨，愤恨这命运的不公，我痛苦，痛苦我力量的薄微。
姥爷死于半夜凌晨，死时没有一个人在他身边，谁也不知道深夜他是怎样辗转哀号的死去，死时是清醒，还是昏迷？谁也不知道他最后怎样咽下那不愿停息的呼吸？谁也不知他临死还有什么嘱托和言语？他悄悄地死在冷森暗淡的老屋中，只有冰冷的墙壁，黑幕似的夜色听见他最后的呻吟，看见他与死神作最后战斗的挣扎。姥爷带着对这个世界无限的留恋、伤心、绝望地走了。不知道这世界上还将有多少这样的老人孤寂悲惨地死去。他们的死对于人们如同日出日落的轮回一样平常，象转瞬即逝的流星划过星空不留痕迹。
姥爷出殡那天我跟在殡葬队伍的后面，看着裹满孝衣、哀悼涕泣送葬的人群掉不出一滴眼泪，姥爷终其一生的奋斗只是为这最后的终结圆满的一幕么？这对于魂去渺茫的他又有何补益？至今那声长长的、沉重无奈的叹息还时常萦绕在我耳畔,我仍为自己没能为姥爷的死做些救护而深深的自责着。
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（三年前曾到武义采访，春节前，有朋友寄来“宣莲”，品尝有感，特做此文。文中配图，忠新自拍。）
慎独是儒家的一个重要概念。传承千年，后人对慎独的研究也不曾停歇。那么，慎独是什么意思？慎独，始出于《礼记•中庸》：“天命之谓性，率性之谓道,修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”“慎”就是小心谨慎、随时戒备；“独”就是独处，独自行事。
为了加强学生的体魄，7月20日下午,
