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Nanghai614 - 2021/9/19 11:18:33

《您怎么突然就死了》,孔子读书阁
　　前记&mdash,树海读书阁;—仅以此文祭奠49岁因心脏病猝死的诗人东荡子先生。您死了，你的诗友冯楚先生为悼念您写了一篇诗歌《活着.好好活着》。他在诗歌里告诉我们这些还活着并且要去追梦的人不要苟活，要好好活着…&hellip,爱看读书阁;您死了，你的诗友会为您哭泣,金霏读书阁，写悼念您的文字，同我一样喜欢您的读者会继续喜欢您的诗,树海读书阁，并且传承您的精神,华闻读书阁，东荡子先生,树海读书阁，我在您的诗歌里找到了好多安慰，如今我再也看不见您的新作了，您一路走好吧,孔子读书阁，你来过我的世界，我是一辈子都不要忘记您的,树海读书阁，不管日后我还会读到多少好诗,金霏读书阁，遇见多少如您一样为命拼过的诗人
　　
　　
　　《您怎么突然就死了》
　　文/莫知
　　
　　前阵子我听闻
　　长寿诗人牛汉死了
　　我难过了好长一段时间
　　即便我只是他的一个读者
　　我刚刚缓过劲来
　　今天我又看到新闻
　　他们说东荡子先生
　　您也死了
　　
　　你怎么也不能猜到
　　我是多么地颤栗
　　那一刻
　　我正在窗前读野夫的文集
　　那也是一个历经磨难的作家
　　他的文字也是真心的让我欢喜
　　我第一次读他的《江上的母亲》
　　仿佛我第一次读您的那篇《暮年》一样
　　那个时候
　　我正在医院的岗位上无助的挣扎着
　　我的内心受到多大的一种触动
　　到现在我都不愿意用言语来细说
　　
　　您是和他一样让我欢喜的诗人
　　我看见电脑屏幕上您的死讯
　　我手中的书自然地滑落
　　这要叫我怎么去相信
　　为了证实这个信息
　　我不断地移动鼠标
　　上广东的新闻网
　　进几个诗歌群
　　最后我在新浪博客
　　看到您的好友冯楚先生
　　为悼念您写的诗歌《活着.好好活着》
　　我便什么都明白了
　　
　　我是不愿意相信
　　一个我喜欢的诗人就这么死了
　　还在这样美好的年纪
　　可是我到底是从医院里出来的人
　　我在微博里说已然发生的事情
　　最好迎接的方式是接受
　　
　　东荡子先生
　　您怎么就突然死了
　　我还没告诉您
　　打我偶然间读到您的诗后
　　就一发不可收拾
　　我进您的博客
　　一篇一篇地来读
　　读你的诗所有您写的文字
　　在很多个夜里
　　从您的文字里
　　我读到一种期许、无奈、呻吟还有批判
　　
　　你生在河南后来住在广东
　　你失学过军人退伍后
　　尝试了经商、教书、记者、编辑等数十种职业
　　我正是读到你一生历经的坎坷
　　依然追求着想要追寻的东西
　　我才一如既往地坚定着自己偶尔也会迷失的心
　　
　　我知道你很多日子生活在广东
　　我也曾在广东的一家医院里工作
　　我们一起受过广东文化的洗礼
　　我以为将来的某一日
　　兴许我们能够在某个地方遇见
　　我以一个文学晚辈
　　一个喜欢你诗的读者的身份出现在您的面前
　　可是现在
　　您怎么就死了
　　我还没有在您的博客里留下片语之言
　　我还没有让我的读者知道
　　我是因为见你曲折的职业经历
　　才鼓足勇气走出医院
　　坚定我从文的路
　　
　　我喜欢的东荡子先生
　　您怎么突然就死了
　　您的博客谁能够再去更新
　　那一行一行触动我心绪的诗
　　我又在哪里去找寻
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Nanghai614 - 2021/9/19 11:18:48

《您把大爱撒满人间》 -----献给佳木斯市中心医院护士长刘艳女士
每当我走过神经内科病房的跟前,爱看读书阁，
就会看到刘艳护士长那美丽的容颜。
她是有着姣好的面容，
为人更是和蔼可亲，温柔的暖人心田。
啊,树海读书阁，护士长啊，
我深深地热爱您，
您不知挽救了多少人的生命，
您把无私的大爱撒满人间。
您整天忙忙碌碌,精彩读书阁，任劳任怨,金霏读书阁，
您比别人不知多干了多少工作，
有心的人会一一记在心间,树海读书阁。
有幸结识您，
感受到了您的体贴照顾和温暖。
我深深热爱的白衣战士，白衣天使，
我会永远把您记在心间,铭华读书阁。
病房里的灯光晶莹闪亮，
护士长的身影，
护士长的馨香,孔子读书阁，
围绕在我的身边。
我看到过鲜花的美丽，
我看见过明星的容颜，
却比不过护士长的青春靓丽,华闻读书阁，
永远地印在了我的心田。
啊，护士长啊，
我愿永远地守候在您的身边，
和您成为难舍难离的伙伴,金霏读书阁！
愿您永远年轻！
愿您永远有着鲜花般的容颜,孔子读书阁！

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Sanghai259 - 2021/9/19 13:09:50

“登塔”社会实践队——洪记面馆
2021年7月14日,精彩读书阁，岭南师范学院食品科学与工程学院“登塔”社会实践队为深入了解家乡美食的发展与变化,金霏读书阁，开展了为期10天的家乡美食调研活动,华闻读书阁，本次活动旨在希望各位调研人员能对家乡美食有新的认知与理解,孔子读书阁，通过家乡美食的变化和发展来探求城市的变化，今日活动进行至第四天，我们将探索一家深藏巷子中的面馆。

&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,树海读书阁;作为中山的老牌面家,树海读书阁，它已经发展至十一家分店之多，但为了探寻最原始的味道,树海读书阁，我来到了位于光明路巷子中的总店,铭华读书阁，虽然它是洪记面馆的第一家店铺，但是装修算不上精致，店铺面积也是所有店中最小的,孔子读书阁，店铺是由面馆主人院子前院所改造的,爱看读书阁，地上铺就的红砖因为时间的流失和人们穿梭其中的足迹,树海读书阁，红砖都磨成了白砖，只有边角残留的些许红色还能让人看出这是红砖。店内挂着两台巨大的黑色风扇呼呼呼的转着，在风扇的搅动下，整个面馆充斥着面的香味。

  这家面馆如今是一位老伯伯在掌勺，通过采访他得知，他是这家店的第二代传人，他的父亲在1984年创办了这家店，如今这家经营了36年的店已经传至了第三代了。虽然他的父亲，年少时去顺德学手艺时学来的，学成归来后开了这一家味道十分独特的面家。我最钟爱的就是他们家的牛腩云吞面，牛腩采用特殊手法焖制，浓郁的牛腩汁洒在劲道的面上，加上一个个硕大的云吞。这就构成了一份美味的早餐。简简单单的三样组合，简简单单的食材，可是我们无论过了多久都喜欢吃，外出学习工作的人回到家乡都要来吃一碗，住在附近的老人吃了十多年也依旧喜欢，简单的食材却能造就不简单的一碗特色面，我想其中原因是对远行的人来说是乡愁，有家乡的味道，对于上了年纪的老人家来说，这是他们那个时代的产物，在这能找到归属感，于是，蕴含着这许多情感的牛腩云吞面造就了这传承36年的洪记面馆。
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Oanghai078 - 2021/9/19 13:20:09

“登塔”社会实践队：快剪刀除辫，牛杂煲作餱
吃火锅，粤语称为“打边炉”,爱看读书阁，虽发源于北方，但在广州却衍生出极具特色的炭炉文化。在广州老城区,金霏读书阁，风味浓郁的牛杂煲是深受来来往往的顾客喜爱。对很多广州人而言，牛杂可能是陪伴他们长大的街边小吃,金霏读书阁。广州也被称为牛杂的发源地。
关于牛杂来源，说法颇多，有的还带有些神话色彩,铭华读书阁。一说是上古的一位大王在先农坛亲耕祭祀农神时，突然天降大雨，大王看到当地百姓饥馑,树海读书阁，立即下令屠宰亲耕的牛，将其将其牛肉、牛肚、牛心、牛肝、牛百叶、牛肠以及萝卜放入锅中，百姓吃过之后觉得味道甚好，于是流传下来。
还有一种说法,树海读书阁。相传清朝，有一年岭南大寒，牛羊肉的需求量增大。有位回族厨师家的牛肉用完了，实在没有能招待客人的东西，于是厨师急中生智，将剩下的牛内脏与萝卜一同放入锅中炖,树海读书阁，加入八角、香叶、陈皮等香料,孔子读书阁，再配以岭南特有的酱料,精彩读书阁。结果这一锅炖，煮出来是香溢满屋,华闻读书阁，飘遍西关。

实际上,树海读书阁，牛杂的原材料都是牛的下脚料，在以前,孔子读书阁，都是穷人家用来补充营养的肉类。在上世纪80、90年代，改革开放和下岗潮轮番在广州上演，地摊、小推车等个体户开始出现。当时做牛杂的那波人，手艺很少会传给下一代，因为只有他们自己知道，要做出一锅有滋有味的牛杂，需要投入多大的功夫。
正宗的牛杂主要是有：牛肠、牛膀、牛肺、牛肚等等，再用花椒、八角等几种香料熬制而成，牛杂酥软润滑，萝卜吸取那个汤汁后也是味道丰富，目前广州主要的牛杂有：萝卜牛杂、面筋牛杂、净牛杂。
牛杂美食流传至今，又以西关的牛杂最为美味，具有“广州美食甲天下，西关美食甲广州”之说，西关牛杂向来以肉美、汤鲜、味香、色佳闻名于世。食在广州，味在西关。老西关自古就是广州美食小吃的汇集圣地，盛名远播。老西关牛杂，秉承超过百年的传统牛杂制作工艺，选用上好牛杂原料，制作工艺考究，汤底、酱料的调制一丝
不苟，呈献最正宗的西关风味，最地道的好牛杂。其特点是肉浸泡汤的鲜美，汤增肉的香浓，且有药材的自然清香，吃肉喝汤，越吃越香，欲罢不能，食后强身健体，滋阴补阳，属风味小吃的极品。同时，按照中医的解释，可以以脏补脏，对人体的五脏六腑均有滋补作用。老西关牛杂属正宗岭南风味，其味道以咸甜辣香和位而成，汤汁较浓，入口较香。
两广人来吃牛杂，那定吃的不仅是牛杂入口的美味，还有回忆小时候那段偷偷瞒着家人买牛杂吃还要加一大勺辣椒酱的岁月。
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Sanghai259 - 2021/9/19 13:21:10

“盛夏启航”三下乡：探索茂名南海旅游岛之旅,金霏读书阁
我们生在红旗下，长在春风里,孔子读书阁。人民有信仰，国家有力量。目光所至皆为华夏,精彩读书阁，五星红旗皆为信仰,树海读书阁。
此次的茂名调研之旅，我们被兢兢业业,铭华读书阁，为人民无私奉献,树海读书阁，坚守岗位的交警铁骑大队所震撼。炎炎夏日,孔子读书阁，他们顶着高温一心一意维护交通秩序和保障市民安全，他们可以称得上“最美铁骑勇士”。
另外我们将目光转移到茂名创建国家卫生城市工作收获最丰硕的果实,树海读书阁，茂名被全国爱国卫生运动委员会正式命名为“国家卫生城市”，“国家卫生城市”是我国城市卫生工作的最高荣誉。这份来自全国爱国卫生运动委员会沉甸甸的文件，它寄予了全市人民的殷切盼望，这是无数创建国家卫生城市工作者千百日默默坚守、辛勤付出的成果。
全市人民“手牵手、心连心”，众志成城铸造辉煌,金霏读书阁，让茂名这座好心之城，绽放独有的魅力,树海读书阁。外行看热闹,内行看门道。创建卫生城市初期，城市建设基础差、底子薄，历史欠账多,爱看读书阁，管理水平低,华闻读书阁，环境脏乱差，行业卫生差，交通秩序乱……这些因素一度成为推进创建国家卫生城市工作的瓶颈。尽管一路艰辛，但全市创卫人不服输的精神感动了社会各界、市民，从“要我创”到“我要创”到“勇争第一”，全市形成良好的创建国家卫生城市氛围。一项项硬核举措落地有声，各项工作的稳步推进，茂名创建国家卫生城市工作走出了一条全新路子。2019年，茂名创建国家卫生城市工作高分通过省暗访及技术评估；2020年，高分通过国家级资料评审、暗访、技术评估和综合评审等环节。有评审专家在技术评估阶段表示，茂名市的创建国家卫生城市工作，市场升级改造、垃圾桶密封存储等很多细节，值得其他地区学习和推广。“茂名是我家，创卫靠大家”已成为一种共识和生活时尚，涌现了一大批“创卫志愿者”、“最美创卫人”，彰显了“众志成城，全民创卫”的强大力量。“创建国家卫生城市”，没有终点，只有起点。创建国家卫生城市的最终目的，不是为了拿一块“金字招牌”，而是为了更好地满足人民群众的美好生活需要，不断增强群众的获得感、幸福感和安全感。茂名创卫人，不懈努力，笃定前行，一直默默坚守在路上。
这是一个幸福的时代，人民有信仰，国家有力量。喜逢建党一百年，茂名“铁骑”守岗位，炎炎夏日不离弃，践行爱国敬业观。茂名人民齐心协力，共同创建卫生城市，街道整洁环境好。辛勤劳动美如花，扮靓生活全靠它。茂名人民爱党爱国，共建美丽大茂名。
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Ranghai575 - 2021/9/19 13:21:11

“破风”行动风雨无阻,孔子读书阁
7月14日下午,树海读书阁，岭南师范学院物理院破风社会实践队迎来了三下乡第一次文化活动&shy,铭华读书阁;&mdash,金霏读书阁;&mdash,金霏读书阁;&ldquo,爱看读书阁;定向越野”。这次活动是以学生组队参赛的形式进行的,树海读书阁。共有指天说地,华闻读书阁，毽子连连踢，叠报纸,树海读书阁，你做我猜,精彩读书阁，接力大赛,树海读书阁，乒乓大比拼六大环节,孔子读书阁。活动旨在丰富学生的精神文化生活，增强同学们的体质，增进同学之间的友谊以及培养同学之间团结合作的精神。　　　　活动开展前，一切准备工作火热进行中。下午14:00,活动组组长谢如霞召开了活动准备会议，安排活动现场工作人员。意外的是，当一切即将准备就绪时，天气骤变，下起大雨。活动组立即讨论研究，更改活动方案，最后决定启动应急方案：更换场地，在学校中厅举行活动。　　　　尽管天气条件不好，但这次活动还是得到同学们的积极响应。每个同学都能积极参与，开动脑筋，拼上体力，团结一致，勇闯直冲。现场营造出了一个积极，健康，朝气蓬勃的氛围。最后，定向越野活动在同学们的欢呼声中落下帷幕。此次活动也取得圆满的成功。　　　　（撰稿/陈嘉燕摄影/李美琪）
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Nanghai841 - 2021/9/19 13:21:52

“相忘于江湖”
　　
　　“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿,树海读书阁，相濡以沫,孔子读书阁，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”——题记
　　
　　每次，读到《庄子,树海读书阁.大宗师》里“相濡以沫，不如相忘于江湖”的时候，心里总有些很不是滋味。可能是人在一天天长大，变深沉了；也有可能是因为太过于感性的缘故,树海读书阁。虽然已过了对爱情执迷不悟，年少轻狂的年纪。但每每看到这句话，内心的酸楚还是会冷不跌的滋出芽来，让心里面那层最最柔软的地方如同飘忽在云端一样,铭华读书阁，此起彼伏。。。。。。
　　
　　人一生中会经历多少段错综复杂的感情，无论哪种感情；当你全身心投入的时候，不会想过有一天,孔子读书阁，大家会彼此相忘于江湖。往往，给予任何人任何事的过程都是及其美好的，就像一杯在任何情况下还能保持的没有任何杂质的清水一样；接水的人捧着一腔子热闹情意去接这水,华闻读书阁，喝水的人却只管解渴,树海读书阁，却早忘记了这过程。这个姑且先不提,金霏读书阁，可气的是一直到最后，依旧要做到“相忘于江湖”，岂不冤哉,精彩读书阁？
　　
　　“相濡以沫”，长久以来都被人们当做是两个人美好爱情的代名词。显然，庄子先生不喜欢相濡以沫。他是有着大智慧的人，会给后人留下一种凡事不要只看停留在表面上虚无飘渺的美好,金霏读书阁，而是要两个人在经过逆境，互相舔舐之后还能在一起。如若经历了这种相互扶持,爱看读书阁，苟延残喘的生活以后。还能觉悟到所谓美好的程度，才真正是相濡以沫。
　　
　　但人无完人，人的思想总是会因为经历的事情而发生这样或者那样的改变。结果便是，两条鱼与其要互相扶持，靠舔舐对方嘴里的湿气活着。倒不如，安安定定的游回海里，各奔东西。即使一条怀念另一条，也装作互不相识的。庄子终是无情的，让人情世故永在淡泊中度日。
　　
　　前两天，好友的QQ签名改成了“相忘于江湖“。当时第一次看见的是”相望于江湖“，误以他也是怕那个”忘“字。觉得此人也是个有心之人，知道”忘“字一出，就会让人莫须有的伤感。仔细斟酌相比，”望“字不但没有无情之感，倒增添了几分人情味。即使各奔东西，也能在人群里彼此观望。也是段源远流长的佳话。可是好景不长，他就将”望“又改成了”忘“。为此，我特别打电话追究。他弄懂我的意思后跟我说：嗨，都赖我，我是要写”相忘于江湖“的，没想到挺俗的，竟打错字了。
　　
　　后来跟他讨论这句话，最后我们各有各的理解。他的理解是我们应该有高远一点的目标，现在的困难都是前进路上要克服的，抱着这样的心态，心情可能也就会好很多。我则理解为：为什么说人是高等动物。就是因为有感情，有思想。如果随便就能忘记一段事，一个人，自己还在事宜的地方快乐的生活，这个从根本上讲是不太现实的。我个人认为，庄子说的东西，强调的都是无情。自身既然没有达到庄爷爷那么高的境界，知道可能做不到，但还是极愿意玩味他说过的话的。
　　
　　各人的理解，只是因为出发点不同而已。没有好坏对错之分。只是对于“两个人在并不具备的条件下，艰苦的相爱，不如到好的条件下，各自生活，虽然彼此忘却，但是生活幸福”这样的解释。让人听着会有种很受伤很疼的感觉。毕竟人非草木，孰能无情。　
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Nanghai614 - 2021/9/19 13:21:54

《红楼梦》品读
　　{点评}故事背后的故事
　　为什么在“秦可卿”这个人物身上出现了这么多的疑点，为什么秦可卿的故事这么简略而模糊，这牵扯到一桩“红楼公案”：即曹雪芹对秦可卿做了重大改动。
　　根据各脂批本红学界得出一个“结论”：第十三回回目原为“秦可卿淫丧天香楼”。秦氏与公公贾珍在天香楼偷情，被丫鬟宝珠、瑞珠撞破。秦氏羞惭而上吊自尽，两个丫鬟惧祸，一个触柱而亡，一个甘做义女。尤氏得知，与贾珍勃奚“犯了旧疾，不能料理事务”。贾珍发誓要尽其所有发送秦氏，并请来凤姐儿协理宁国府。后来，曹雪芹听从“老朽”（脂砚斋或畸芴叟）的建议，删去“淫丧天香楼&rdquo,金霏读书阁;，改为现行本回目“秦可卿死封龙禁尉”，将宁府秽事暗写，只是还没有完全抹掉痕迹，特别是留下了图册判词、《红楼梦》曲与秦可卿不符等明显漏洞，也就有了几个重要人物的异常表现。
　　在秦可卿故事中，林黛玉远走扬州，薛宝钗没有出场（躲在梨香院？）除了是为突出凤姐儿协理宁国府，曹雪芹主要考虑的是年龄尚小的问题。金陵十二钗中的迎春、惜春、探春和湘云没有出现也因如此，其余的：巧姐儿没有出生，妙玉还未到贾府，贾元春在宫里，李纨是个寡妇。不要小看李纨做为一个寡妇没有出场，在封建观念中，寡妇是一个“不全”的人，许多重大的家事活动（如生丧嫁娶）是不得插手的。在鲁迅小说《祝福》里，寡妇祥林嫂连参与鲁四家冬至祭祖都是不允许的。
　　第六十六回，柳湘莲对宝玉说：“你们东府除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。”以及“又有什么小人诟谇谣诼之词”（特别是焦大醉骂），秦钟学堂打架，秦氏听说有人欺侮了她兄弟,爱看读书阁，既恼又气等，指的都是“宁府秽事”。在秦可卿故事中，秦氏死后，尤氏前后反差甚大，贾蓉袖起手来，缩起头来，甘当“局外人&rdquo,金霏读书阁;，贾珍“如丧考妣”，严重失态，等等，都是将宁府秽事暗写的结果。
　　有一条脂批：“秦可卿淫丧天香楼”作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者，其事虽未漏，其言其意，令人悲切感服，姑赦之。因命芹溪删去遗簪、更衣诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。（有人估算过，删去的约2000余字）。
　　曹雪芹对秦可卿的故事做了改动，这是可信的，但并非完全听从“老朽”之命。假如象脂批所说，“秦可卿淫丧天香楼”塑造了一个“风流秦可卿”的艺术形象，其后，又为她举办隆重而盛大的葬礼，岂不会给人以“秦可卿既做婊子，又立牌坊”的印象。
　　公众认为，现在通行的《红楼梦》计一百二十回，前八十回是曹雪芹所作，后四十回为高鹗所续补。曹雪芹来不及最终定稿，就“泪尽而逝”了。正因如此，有许多的悬疑在红学界几经争讼，也难成定论。
　　“爱博而心劳”（鲁迅语）的贾宝玉在秦可卿的故事中扮演着什么角色呢？
　　故事中，秦氏三次出场三次都有贾宝玉：秦氏服侍宝玉午睡做香梦；秦氏安排宝玉凤姐儿会秦钟；秦氏榻前凤姐儿宝玉来探病。但深读细究文本,树海读书阁，故事中的贾宝玉给人的印象是串场而已，更多的是扮演着见证人的角色。
　　对于男女，贾宝玉自有他的一套奇谈怪论：&ldquo,铭华读书阁;女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男人便觉浊臭逼人。”对于结了婚的女人，贾宝玉是不以为然的：“女孩儿，未出嫁是颗无价宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多不好的毛病来，虽是珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠子了；再老了，更变得不是珠子，竟是鱼眼睛了。”但也有例外，那就是对待“金陵十二钗”。
　　围绕贾宝玉身边的“十二钗”中，已婚的有李纨、贾元春、王熙凤和秦可卿。贾迎春误嫁中山狼已是后来的事。
　　心如槁木死灰的,树海读书阁，惟知侍亲养子的李纨是贾宝玉的大嫂子，秦可卿故事中没有出场，后被推举为海棠诗社社长，与贾宝玉有些联系。贾元春是贾宝玉的亲姐姐，入宫做了女史，后被晋封为凤藻官尚书，加封为贤德妃，在秦可卿的故事中也没有出场，元春省亲时，有元春披阅宝玉题诗的段落。
　　众所周知的王熙凤是贾宝玉的二嫂子。凤姐儿对贾宝玉呵护有加，但在贾宝玉的眼中，她是一个准长辈，或长辈的代理人，贾宝玉对她的感情更多表现为亲情，即使是亲近，亦是“猴上凤姐儿身上”。
　　而贾宝玉与大侄儿媳妇秦氏的关系似乎就没有这么简单了。
　　秦氏在她的香艳、温软的卧房中安排贾宝玉午睡，贾宝玉做了一个“香梦”并有了初次梦遗，被许多论家疑为这是贾宝玉与秦可卿的初试云雨，至少暗写秦可卿对贾宝玉的性引诱。
　　第十一回，贾宝玉与凤姐儿探病，在秦氏病榻前，面对着《海棠春睡图》和“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香”的对联，贾宝玉回想起梦游太虚幻境，“正自出神，听得秦氏说了这些话，如万箭攒心，那眼泪不觉流下来”。
　　第十三回，贾宝玉“如今从梦中听见说秦氏死了，连忙翻身爬起来，只觉心中似戳了一刀的不忍，哇的一声，直奔出一口血来”。
　　这些描述让人们多有联想，似乎也为那些论家提供着证据。
　　但是，秦氏死后,华闻读书阁，贾宝玉向贾珍举荐了凤姐儿协理宁国府后，便默默无闻了。
　　大家再仔细想一想，金钏儿死后，贾宝玉与仆人茗烟，在宁荣二府为凤姐儿大摆寿筵的时节，偷偷溜出城去，来到水仙庵，撮土为香，祭奠金钏儿。晴雯死后，贾宝玉写下洋洋洒洒的《芙蓉女儿诔》，并备了四样晴雯所喜之物于夜月下焚帛奠茗。秦氏死后贾宝玉的表现同这些情节、场景相比，根本不是一个层面。
　　究竟贾宝玉与秦氏有没有“秽事”，象某些论家所说的“贾宝玉与秦氏是初试云雨，与袭人是再试”呢？书中多处写得很明白：
　　（1）年龄：以贾蓉的简历推算，秦氏死时，贾蓉年二十岁，秦氏大约十七、八岁，而贾宝玉与秦氏之弟秦钟年龄相同，大约十岁左右。面对嬷嬷的质疑：“那里有个叔叔往侄儿媳妇房里睡觉的礼？”秦氏很坦然,孔子读书阁，笑道：“嗳呦，不怕他恼：他能有多大了，就忌讳这些么？上月你没有看见我那个兄弟来了，虽然和宝叔同年，两人若站在一处，只怕那一个还高些呢。”
　　（2）环境：众奶母服侍贾宝玉卧好后，留下袭人等四个丫鬟为伴，秦氏则吩咐其他
　　小丫鬟们，在廊檐下看着猫儿狗儿，别让它们打架，吵醒贾宝玉。贾宝玉梦中惊醒，喊叫道“可卿救我！&rdquo,树海读书阁;时，秦氏正在房外，与小丫鬟们在一起。
　　（3）贾母：书中写道：“贾母素知秦氏是极妥当的人……乃重孙媳中第一个得意
　　之人，见他去安置宝玉，自是安稳的。”试问，假如贾母意识到秦氏有对贾宝玉性引诱的危险,树海读书阁，怎么会认为由秦氏去安置贾宝玉午睡是“安稳”的呢？这时的贾母还没有老糊涂吧。（4）梦境：梦遗的对象是非常不确定的，可能是恋人，或是熟人，甚至是陌生人，这是生活常识。把梦境中贾宝玉与乳名兼美，字可卿的警幻仙姑之妹结为夫妻，未免有儿女之事，同梦境外与小丫鬟们在一起的秦氏相联系，似乎太牵强了。
　　这些都非常明白无误地告诉读者：贾宝玉与秦氏之间是非常干净的，贾宝玉对秦氏的感情是很纯洁的，尽管比对凤姐儿的感情更进一步，但也并未超越“亲情”这一层次。
　　事实是，秦可卿的故事很简略，很平淡，贾宝玉出现在秦可卿的故事中，更多表现的是串场而已，让贾宝玉去见证秦可卿其人，特别是见证秦可卿死后那场浩大的葬礼。
　　秦可卿不明不白地躺进了万年不坏的樯木棺材，随着压地银山一般的宁府大殡，停灵铁槛寺；而她的读者们凝望那迎风飘荡的灵幡和飞扬的纸钱，在追寻那难以描说的梦……
　　(完）　　
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Oanghai078 - 2021/9/19 13:48:25

“站”着说话意欲何为,金霏读书阁？
　　“站”着说话意欲何为？
　　
　　最近再读鲁迅先生短篇小说《故乡》，深为大师手笔折服。小说突出了一个“变”字，闰土在变，变得麻木，变成木头人了；杨二嫂在变，变得庸俗自私了，变得尖酸刻薄了。概括起来讲，故乡的景色变得越来越没有生气了，人物变得越来越让人悲观失望了。
　　
　　二十年前，杨二嫂叫做“豆腐西施”，为什么不叫“凉粉西施&rdquo,树海读书阁;或是“回香豆西施”呢？把伊叫做豆腐西施原来别有用意。什么叫做豆腐？当时乃至今天，“吃豆腐”都是男人调戏女人，或是男人揩女人的油，总之是个贬意，指人的行为动作放荡、不庄重，多有猥亵之嫌。吃豆腐多是男人的事，而恰好杨二嫂又是一个卖豆腐的，可想而知，杨二嫂是个经常被人调戏的对象。当年，杨二嫂是个从事小本经营的商贩，20年前，她的生意还算好，她做生意时的经常动作是&ldquo,孔子读书阁;坐”。坐着做生意,爱看读书阁，可以想象，一是不愁没生意，二是故意做作些矜持态来，三是生活优裕，不愁吃穿，俨然小富婆一般。很明显，当时景象，此女人端的是“不打粉都是自然白，不抹胭脂都带桃红色&rdquo,华闻读书阁;，肯定漂亮，不然就不会叫伊“西施”了，所以&ldquo,孔子读书阁;这豆腐店的买卖非常好”。伊漂亮是前因，正因为漂亮,铭华读书阁，男人们就爱吃豆腐，“买卖非常好”自是后果。所以她坐得有理，坐得有赚头，坐得惬意。然在封建军阀混战时代，农村凋弊之际,树海读书阁，正值此女人年老色衰，已成半老徐娘时，她是什么样的一张脸庞呢？颧骨高,金霏读书阁，嘴唇薄，体态虽没变胖，然骨感突出，像圆规了，为了维护资深美女形象，没办法，岁月不饶人，“擦着白粉”了。读者应该注意此女人出场时有点王熙凤出场的架式,精彩读书阁，先闻其声,树海读书阁，先声夺人：“哈！这模样了!胡子这么长了！”后见其人，五十岁上下，“站”在“我”面前，“张着两脚”，像圆规。杨二嫂出场的动作是&ldquo,树海读书阁;站”着的，却一直不见“坐”下，就跟“我”交谈起来。交谈的内容多是阿谀奉承之词，尖酸刻薄之言。话是说了很多，有一言，一行暴露了她说话的动机。一言者：“你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家用得着。”表明她说话的目的性，是想让“我”不要卖了这些木器，让她拿去。一行者：“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”
　　
　　现在琢磨：杨二嫂“站”着说话，意欲何为？如果说以往卖豆腐是故做矜持，那是惺惺作态，现在的“站”着说话，其实就连这些虚假的因素都不复存在了，暴露出来的是“占有”二字。她意欲占有“我”家的这些破铜烂铁，生怕卖了，让她不能占着便宜。“站”是等待机会，只要“我”说，“这些这些你拿去时”，她肯定会迅速地全盘收下，而且可能高兴得手舞足蹈，说不定还会继续发挥强项，主动让“我”吃她一回豆腐。“站”着是抢占先机，占领高地，伺机而动的意图。她生怕“我”把这些东西许给了别人，如果是那样，她肯定还会跟别人强行争夺。“站”就是完全的暴露，暴露了她什么呢？顾不得体面了，只好直奔主题，“我来就是为了这些”，“以前我还抱过你，现在你该知恩图报了，赶紧把不用的东西都交给我吧”。恰好“我”不是有钱人，相反倒是漂泊在外，没有钱肯定不行，内心想的肯定是：能够变成钱的，都卖了吧。但没有明说，原文称“我知道我无话可说了，便闭了口，默默地站着”。“我”不表态，杨二嫂知道这些好话也算白说了，不如图穷匕见，明火执仗地表现出自己的动机，将母亲的手套揣走了。看来，此妇人也算不虚此行也。
　　
　　以前做生意是“坐”着，现在抢人家财产，动作是“站”着。这也是杨二嫂身上体现出来的“变”字，此人变得越来越没有品味，越来越庸俗自私，越来越卑劣了。有人评价，体现了对杨二嫂的同情，我看不是，而是对她的鄙夷。又有论者称：杨二嫂是个被污辱、被损害者，她同时也在污辱和损害着别人。此论甚是中的。的确，二十年前，她年轻，漂亮，肯定多番被污辱、被损害，而今呢？这个本钱没有了，她又模仿别人损害她的办法，先是从言词上污辱“我”，后从行为动作上损害“母亲”的手套。
　　
　　权做笑谈，不值参考。方家见地，才是正理。
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Nanghai841 - 2021/9/19 13:49:02

“红嘴鸥”实践队开展红嘴鸥宣教特色教学课堂
为呼吁学生保护红嘴鸥,孔子读书阁，并留住红嘴鸥,孔子读书阁。7月17日上午,树海读书阁，“红嘴鸥”社会实践队开展红嘴鸥宣教特色教学课堂,金霏读书阁。
在教学课堂上,铭华读书阁，老师首先介绍了红嘴鸥的外在形态,精彩读书阁。学生们认真聆听老师讲课,树海读书阁，积极回答老师的问题。“夏天红嘴鸥头部羽毛为黑色的,金霏读书阁，是因为它们被太阳晒黑的,华闻读书阁；冬天红嘴鸥头部羽毛为白色的,树海读书阁，是因为冬天下雪,爱看读书阁，雪盖在它们的头上”学生们发挥丰富的想象力兴奋地说,树海读书阁。接着老师给学生们就红嘴鸥的生活习性进行介绍：红嘴鸥主要生活在有水的地方。呼吁学生们不要乱扔垃圾，防止水质污染。老师让学生把课堂上学到保护红嘴鸥的方法转告他们的家长，借此呼吁更多的人保护红嘴鸥。
课堂上，为更生动形象描述红嘴鸥的外在形态，更为活跃课堂氛围，增进师生感情，老师和学生一起歌唱红嘴鸥宣传曲《啊哈》。接着老师让学生模仿红嘴鸥飞行，并让他们在黑板上仿画红嘴鸥。一时间，课堂上欢乐无比、笑声不断，此环节营造出了活跃和谐、学习高效的课堂氛围。
通过这个课堂，学生们学会了区分红嘴鸥，并掌握了保护红嘴鸥的方法，同时，他们感受到活跃的学习氛围，对我们的支教课堂表达了强烈的喜爱。
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Sanghai259 - 2021/9/19 13:49:21

“筑梦方舟”乡村振兴社会实践队支教心得
2021年7月16日，这是我第一次在网上进行支教活动 ,孔子读书阁，其实在前两天内心是非常紧张的 ,精彩读书阁，因为线上上课有一个弊端：能面对面的与被授课的孩子进行接触，所以我也不能知道他们的真实想法 ,金霏读书阁，不能很好解决他们的学习问题 ,爱看读书阁。
我负责的是一个五年级的女生，她的基础还是不错的 ,金霏读书阁，性格活泼开朗。在网上教学开始前，为增加学生与我的亲密性 ,孔子读书阁，我和学生进行线上聊天，而且学生的学习情况和学校的教学程度 ,树海读书阁，和学生分享上学的故事 ,华闻读书阁。学生也非常配合 ,树海读书阁，这也增加了我教学的信心 ,铭华读书阁。小学的知识看似简单 ,树海读书阁，其实备起课来可以花好几个小时，因为我们要从学生角度出发 ,树海读书阁，什么样的讲课形式能使学生掌握知识，并且有兴趣去听，Ppt该怎么做。在备课过程中，我深刻体会到上一堂课的不易，但在不断的摸索中我找到能提高课堂效率的方法。
在备课过程中我也进行了课程分析，解方程和方程应用其实学起来不是很难，主要是靠细心。我利用知识点结合题的教学方法，且通过趣味的故事与情景对话引导学生思考，过知识点 ——例题——课堂练习——课后练习的模式，检验学生对刚才所讲知识是否掌握，并且各种题型循序渐进互有联系让学生发现方程的规律  学生自己动手，当场提出问题，从今天的课来看，学生很好的掌握了知识，课程进行的非常的顺利，也评价我讲的很好。
最后学生的一句谢谢老师让我倍感温馨，而且看到学生对我第一堂课的评价，更让我有不竭的动力去为她备好一堂课。对于我来说这一堂课不仅是为孩子带去知识与关爱，这让自己收获满满。希望在未来的课程里，尽自己的所能让学生有所收获，给他们带来快乐，让快乐伴着他们成长。踏梦白驹，走上新征程，现在网上支教的继续进行！
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Nanghai841 - 2021/9/19 13:50:07

“红嘴鸥”社会实践队开展“多样式”体育课
为了让学生们形成经常锻炼身体的兴趣与习惯,树海读书阁，倡导运动健康人生，同时,铭华读书阁，增强学生的组织纪律性,爱看读书阁，促进学生全面发展,孔子读书阁，7月22日,华闻读书阁，岭师生科院“红嘴鸥”社会实践队在四年级开展“多样式”体育课。授课老师是“红嘴鸥”社会实践队詹华婵老师,树海读书阁。
与其它体育课不一样，本次体育课重点是一节课开设多种体育运动,金霏读书阁，学生们有多种选择,精彩读书阁，并且学生与老师一起参与到运动中,树海读书阁，共享师生乐。
课堂中，一开始,树海读书阁，学生们纪律性不强,金霏读书阁，在老师一番教导和组织下排好队形,孔子读书阁，老师首先教学生们做热身运动。为了让每个学生都能看清老师的动作，小老师选择现在站在学生队形中间进行教学。
接下来，小老师根据学生的兴趣爱好分成三个小组，分别有健美操、毽子、跳绳。做完热身运动之后，小老师前后分别到各小组讲授了一系列的体育知识，例如教学生们健美操的简单舞步，踢毽子的正确姿势，跳绳基本工作等。“右脚微曲，左脚抬起至右脚膝盖处，脚尖向前，脚板平稳”小老师边示范边说。在毽子小组的同学们认真地跟着老师做了起来。
“多样式”体育课，不仅受到同学们的热烈欢迎，还得到了该校洪主任的称赞。洪主任表示：往日的体育课只是让学生们自由解散活动，学校里面的毽子、绳子等体育器材在平常的体育是不会用到的。一直以来，很少老师教学生们这些体育知识，如今有小老师来教学生们这些体育技巧，很替学生们开心。
本次体育课，学生们不仅学会了体育知识，还锻炼了身体体能，并增强了学生们的纪律意识。
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Nanghai614 - 2021/9/19 13:50:50

《蓝天上白云朵朵》
蓝天上白云朵朵，
地上的绿树成荫，
鲜花美丽。
我想你在那柠檬般的夏夜,金霏读书阁，
我爱你在那朦胧的睡梦里。
清晨我想你,树海读书阁，
舞姿翩翩，
天使般秀丽；
夜晚我想你,精彩读书阁，
荷花般洁白,树海读书阁，
婷婷玉立。
你是爱的使者，
散发着芳香；
你是美的化身，
青春靓丽,树海读书阁。
我愿和你同行，
在那碧波的大海上，
看群鸥飞翔，
看鱼翔浅底；
我愿和你同游,树海读书阁，
登高山峻岭,铭华读书阁，
赏名胜古迹。
啊，紫衣，
你是我的希望，
你是我的唯一。
我的思绪纵有千丝万缕,华闻读书阁，
都化作了想念，
都是为了你,孔子读书阁。
请接受我的爱,爱看读书阁，
让我拥有你。
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Nanghai841 - 2021/9/19 13:51:38

“红嘴鸥”社会实践队开展生物科学实验课程,金霏读书阁
7月21日,树海读书阁，为了让孟岗小学六年级的学生提前学习初中生物知识,华闻读书阁，了解生物科学在科研中的重要性和在日常生活中的应用,孔子读书阁，“红嘴鸥”社会实践队在多功能楼实验室开展了生物科学实验课程,树海读书阁，由实践队队员钟燕婷授课,孔子读书阁。
生物科学实验课的主要内容是讲解显微镜的结构和使用,树海读书阁，分为两部分讲解，前一部分是讲解显微镜的结构和使用方式、使用注意事项等，后一部分是让学生操作显微镜。课堂上，钟燕婷从目镜、转换器、通光孔等结构开始讲解，告诉学生显微镜是一台用来观察微观世界的精密仪器，在使用过程中要小心轻放。介绍完显微镜后，钟燕婷一边讲解显微镜的使用方法，一边向学生示范如何正确的使用显微镜观察永久玻片。
“老师，我想看洋葱上表皮细胞”，对于首次使用显微镜的学生们来说，微观世界的神奇令他们十分的感兴趣，因此十分主动的请教老师以及认真的和同学讨论在实验中遇到的问题。
科学实验课在学生们的认真学习和配合下结束，此次课堂带给学生们对于科学的知识和激发他们的好奇和向往，也给他们的初中学习作下了铺垫。
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Sanghai259 - 2021/9/19 13:51:41

“紫薇”老师
“紫薇&rdquo,铭华读书阁;老师
　　
　　“紫薇&rdquo,爱看读书阁;是一种花卉的名字，也是我校一位老师的网名。
　　
　　在我国民间有一个关于紫薇花来历的传说。远古时代，有一种凶恶的野兽名叫“年”，它伤害人畜无数，于是紫微星下凡，将它锁进深山，一年只准它出山一次。为了监管“年”，紫微星便化作紫薇花留在人间，给人间带来了平安和美丽,树海读书阁。紫薇花花期很长，从每年6月份开花到9月份,树海读书阁，一团团、一簇簇，又名百日红。紫薇花的花语是“团结、好运&rdquo,金霏读书阁;。团结加好运，多么美好的祝语！谁不希望安定团结？谁不希望流年开鸿运？谁不希望家庭和谐？谁不希望好运常在,树海读书阁？所以，无论走到哪里，紫薇花无处不栽，总是独占芳菲。
　　
　　紫薇花儿美，叫紫薇名字的人更美。
　　
　　紫薇是1994年8月份走向教育工作岗位的。初见时，她还是一个刚刚涉世的小姑娘。身上透出一份纯情：从容与淡定，自信与超然。乍一看，端庄文雅的外表下，深蕴着丰富的内涵，坚强的意志和高贵的气质修为。熟悉以后，觉得温婉、恬静、贤淑是她最大的特点,金霏读书阁，莞尔微笑更是她清雅迷人的美丽。
　　
　　在家里，紫薇是个好闺女，更是个好媳妇。她幼小丧母，是个幺女。可她十分孝顺父母，尊敬哥嫂，爱护侄男侄女。继母见人就夸她：&ldquo,孔子读书阁;俺的小薇孝顺的很，看看俺老两口穿的衣裳,华闻读书阁，都是她买的”。她的婆婆，今年也已经80多岁，常年疾病缠身，大脑昏昏沉沉，清醒一时、糊涂一日。迷糊时她还出口骂人，一日三餐，给她做好，端到面前，她也要莫名地骂上几句。紫薇从来不计较婆婆的行为，每次骂她，她都充耳不闻,精彩读书阁，仍然笑脸相迎，继续端茶递水。婆婆清醒明白过来时，也是见人就说：“谁家儿媳也比不过俺的小薇孝顺”。
　　
　　在学校里,孔子读书阁，她是个好教师,树海读书阁。公用办公室里，虽然时而也能听到她的发言，但那分贝从来传不出屋外。她不与别人抢话题，不和别人抬杠，更不会与别人争吵，没有和人有过口角，红过脸皮，闹过矛盾，更多的时候是安安静静、默默无闻地批改作业、备课学习。
　　
　　多年来，紫薇老师一直担任中高年级语文兼班主任。她对孩子视如己出，充满了爱心。哪个孩子犯错了，她不是恶意中伤，也不是惩罚打击。常常是苦口婆心、谆谆教诲。她性情温和，不急不躁，给孩子讲道理，做思想工作。一次不行，两次；一天不够，两天。直到孩子明白了，认错了，她才会长出一口气，脸上露出满意的微笑。前一段时间，班里有一个女孩子，常常逃学、旷课。她多次找那个女孩了解问题，孩子虽然点头认错，可就是不言不语，然后我行我素。她为了弄清情况，约上副校长一起去进行家访。原来，孩子的父亲多年瘫痪在床，家里又是姐弟四人，偌大一个家，靠母亲一人劳动来维持生活。这个孩子每日眼见母亲含辛茹苦地操劳，家里还是一穷二白，难以脱贫。幼小的心灵里早早地填满了自卑，丧失了自信，于是就产生了不想上学的念头。紫薇老师看看孩子的母亲，和她交谈了几句，发现她对家庭状况也是怨声载道，牢骚满腹，不断唠叨没有人替她分忧解难，孩子还个个气人；感觉孩子妈妈原来也没有多少学问，缺乏对孩子的正确教育，并且溺爱孩子。针对这个问题，紫薇老师先是进行家长教育，告诉她：“没有父母的改变就没有孩子的改变。没有不想学好的孩子，只有不能学好的孩子，没有教育不好的孩子，只有不会教育的父母。家里这样状况，做家长的更应该教育孩子好好学习，教育孩子用知识去改变家庭命运，孩子的命运。”他们把家长的思想工作做通了。回到学校，紫薇老师又多次找孩子沟通，交流。因为已经知道孩子逃学的原因了，所以就单刀直入地给孩子讲家庭责任感和学习的重要性，功夫不负有心人。现在，这个孩子不仅热爱上学了，也更加热爱学习了。
　　
　　习近平强调：做好老师，要有仁爱之心。爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。
　　
　　紫薇老师班里，有个叫斌斌的孩子，八个月大时，父母离异，父亲娶一后母，母亲改嫁他乡。其父后来又因偷盗被牢改，后母外出务工，他就像一个孤儿一样，无依无靠，衣食无着。今天姑姑家一顿，明天婶婶家一碗，颠沛流离。现在孩子已经10多岁了，身材比同龄孩子瘦小得多，皮肤黝黑，两只大眼睛迷糊无神，头发蓬乱，身上散发着难闻的气味，同学们都不愿意和他同桌，隔几排都嫌他有味。紫薇老师知道这些情况后，在学校里烧了一锅热水，领他来到办公室，给他洗了洗头，头非常脏，一连换了七八盆水。又给他洗了洗脚，脚也脏的能揭掉一层皮。后来紫薇老师又交待男同志赵老师给斌斌理了理发，让他洗洗澡，换洗了衣服。我看到那一幕，热泪盈眶，问斌斌：“老师为你做这些，心里温暖吗？”他幸福的点着头，大眼睛里含满了泪。如今的斌斌，神清气爽，就像换了一个人，脸上也有了阳光灿烂的笑容。这就是我们的好老师紫薇，她用爱培育爱、激发爱、传播爱；用真情、真心、真诚拉近了师生的距离，滋润着每位学生的心田。
　　
　　她说：“老师就应该把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，用欣赏来增强学生的信心，用信任去树立学生的自尊，要让每一个学生都健康成长，让每一个学生都享受成功的喜悦。”紫薇老师那样说了，也是那样做的。
　　
　　宋代诗人杨万里超赞紫薇花：“似痴如醉丽还佳，露压风欺分外斜。谁道花无红百日，紫薇长放半年花。“
　　
　　紫薇花儿虽美，哪有我们的紫薇老师心灵美？
　　
　　吴桂芹
　　
　　QQ：826849960
　　
　　2015.5.23
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“筑梦启航”实践队：知识竞赛，别样精彩
为了加强对学生们的人文精神教育,精彩读书阁，使学生在丰富趣味的竞赛氛围中增强文化意识,孔子读书阁，7月19日,树海读书阁，“筑梦启航”实践队开展了知识竞赛活动，丰富了同学们的知识贮藏，提高了同学们的综合素质,华闻读书阁。
&nbsp,金霏读书阁; &nbsp,树海读书阁; 本次竞赛由“科普答题”、“脑筋急转弯”、“简笔画”三部分组成,树海读书阁，比赛按照预期的程序紧凑而热烈地举行，现场互动融洽，“盆里有六只馒头，6个小朋友每人分到1只，但盆里还留着1只，为什么,爱看读书阁？”晓琼老师问道,树海读书阁。“因为最后一个小朋友把盆子一起拿走了,铭华读书阁。”一些同学激动地说出了答案,孔子读书阁，“你能做,金霏读书阁，我能做，大家都做，一个人能做，两个人不能一起做，这是在做什么呢？”、“世界上什么路最窄。”晓琼老师连连发问。同学们给出了五花八门的答案，让老师哭笑不得。之后，晓琼老师带领同学们根据谜语画出所知的简笔画，一个个鲜活的动物形象跃然纸上，仿佛赋予了它们新的生命。
    课后，笔者对在座的一些同学进行了采访。“因为这节课，我喜欢上了科学，我想去了解一些课堂外的知识。”“我以后一定多观察身边的事物，多问为什么，争取探索一些我不知道的东西。”
本次知识竞赛活动以轻松诙谐的氛围感染了身边的每一个人，加深了同学们对各科知识的了解，充分挖掘了学生的潜力，有利于加强校园精神文明建设，增加学习的生机和动力。
来源/岭南师范学院商学院筑梦启航社会实践队
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【印象安阳：邺水朱华】甲骨文背后的那些事
　　要怪也只能怪自己太粗心,金霏读书阁，只一味地盯着殷墟和甲骨文，却从未认真地思考过甲骨文背后的那些事。也看殷墟及甲骨文的记录，也知道发现甲骨文的功臣是王懿荣等人,精彩读书阁。但思绪却从未在此打过停、挽过结，更没有想过要寻一寻甲骨文背后的那些事,金霏读书阁。细想想，像甲骨文如此惊世赅俗的一个发现背后怎么会没故事？怎么可能没有故事！不妨，我们就说说发现甲骨文的那些事，如何,树海读书阁？
　　
　　王懿荣的故事
　　
　　王懿荣（1845—1900）的故事是个非常壮烈而悲催的故事。
　　
　　要说，生活于清朝末年的王懿荣不仅是个政府官员,孔子读书阁，更是位金石大家。王懿荣是好样的！作为金石家，他自有金石家的细致和周密;作为官员，他也有为官之人的忠心耿直、矢志不渝。若认真论起来，王懿荣应该算是一个气节十分高尚的官员加金石家。余秋雨先生称之为:“真正的大丈夫，在国难当头的关口上成了民族英雄”。然而,爱看读书阁，历史真正记住王懿荣的却还是因为甲骨文。因为，与其它相比，甲骨文的发现在中国的历史上显得意义更加重大。
　　
　　为什么要说王懿荣是个心细的金石家呢？因为，假若不是王懿荣的细心，怎么可能从已经打磨过的中药中发现那些个“龙骨”上的符号呢？若王懿荣也像大多数病人一样，将中药一饮而尽，也许至今我们也无法确定商朝那段历史,树海读书阁，中华文明不知要往后退多少年了。
　　
　　那些刻在龟甲和兽骨上的文字对于中国到底意味着什么呢？王懿荣是做过认真研究的，他把那些“龙骨”进行反复拼合、推敲、组合。深厚的金石功底让他很快认定这些符号是用刀刻在“龙骨”上的，裂纹则是高温灼烧所致。“细为考订,始知为商代卜骨,至其文字,则确在篆籀之前。”
　　
　　于是，王懿荣开始花重金收购这些带字的“龙骨”，据说，王懿荣一生中曾经有三次大批量的收购，共收购“龙骨”1500多片。第一次,己亥年秋,山东潍县古董商人范维清一干人等,携带发现的“龙骨”至京师,遂被药肆掌柜引荐到王府。王懿荣视为珍宝,孔子读书阁,以每板二两白银的价格如数收购,并让范氏等人铺纸研墨,为他们每人写了一副对联或条幅以示感谢。第二次，范维清又带来了八百余片“龙骨”,其中有一片刻有52个字,王懿荣照例全数购下。第三次则是潍县的另一名古董商赵执斋，拿了上百片带字的龙骨。正是在王懿荣不惜花重金的收购中，原本只是一味普通中药的“龙骨”，摇身一变成了古董，且身价倍增、行情一路看涨。
　　
　　按理，像王懿荣这样的金石大家是不该轻言放弃的，得到如此多的甲骨后，该潜心钻研，弄个水落石出。只可惜他当时还是个为官之人，身上担着责任和道义。光绪二十六年,即王懿荣发现甲骨文不到一年,八国联军入侵北京。慈禧太后等仓惶逃离京城，文武大臣人心惶惶。慌乱中,一介书生王懿荣被任命为京师团练大臣。临危受命,他不得不放下正在研究的甲骨文,仰天长叹:“此天与我以死所也!”
　　
　　1900年8月14日,八国联军攻开了东便门,北京已是一片混乱,王懿荣在团练局指挥部分团勇作最后的抵抗。下午城破时,他又组织团勇“以巷为战,拒不投降”,无丝毫惧色。见实在抵抗不住强大的攻势，书生性情的王懿荣也只剩下一种选择了——以身徇国。“主忧臣辱,主辱臣死。于止知其所止,此为近之”。
　　
　　说到王懿荣的死，那更是惊天地泣鬼神地决绝。他先是吞金，吞金不成再喝毒药，喝毒药还不成，只能投井，直到将自己的鲜活生命徇国。就从王懿荣的决绝,树海读书阁，明眼人都可以看出,华闻读书阁，他是个何等坚定之人！余先生称之为：“中国文化中铿锵的金石”、“中华民族真正的“龙骨”。（余秋雨《问卜殷墟》）
　　
　　刘鹗的故事
　　
　　王懿荣死了,树海读书阁，而且死得壮烈和决绝。而他才刚刚掀开一角的甲骨文神秘面纱怎么办呢,铭华读书阁？接过这副重担的是刘鹗。
　　
　　刘鹗（1857-1909）原本也是一位资深的金石学家，他学识博杂，精于考古，并在算学、医道、治河等方面均有出类拔萃的成就，被海内外学者誉为“小说家、诗人、哲学家、音乐家、医生、企业家、数学家、藏书家、古董收藏家、水利专家、慈善家”等。光绪二十五年（1899)的时候,他在北京,就住在朋友王懿荣家中。
　　
　　王懿荣死后,家人为了还债,将王懿荣收藏的甲骨卜辞,大部分转给刘鹗了。再加上刘鹗自己收藏的，在刘鄂手里，这种刻着符号的龟甲和兽骨已经有近5000片了。1903年，在刘鹗出版《老残游记》的那一年，还出版了我国第一部甲骨文书籍——《铁云藏龟》，使甲骨文第一次从私家秘藏变成了向民众公开的文物资料。
　　
　　王懿荣死了，刘鹗又来了，不管怎样甲骨文研究总算是后继有人了。谁料，世事弄人，却偏偏刘鄂又遭遇不测。在他的《铁云藏龟》出版后的第五年，他先是突然被莫名其妙地罗织了罪名，然后流放新疆，最后在新疆离世。甲骨文的研究，又开始风雨飘摇了。
　　
　　罗振玉的故事
　　
　　幸亏刘鹗的儿女亲家罗振玉（1866—1940）也是一位金石大家。毫无疑问，罗振玉也是一位大师级的人物，他集农学家、教育家、考古学家、金石学家、敦煌学家、目录学家、校勘学家、古文字学家于一身，也是当时名振朝纲的人物。刘鄂家里的甲骨文拓本，被他看到了，他断言这种古文字，是自汉代以来所有的古文字学家都没有见的，他说：“今山川效灵，三千年而一泄其密，且适我之生，所以谋流传而悠远之，我之责也。”铁肩担道义，罗振玉以深厚的学养，又担起了研究“龙骨”这副重任。
　　
　　只是在罗振玉之前，无论是王懿荣还是刘鹗，都不知道那些刻有龟甲兽骨符号的“龙骨”的出土地在哪里。因为贪心的古董商怕研究甲骨文的专家知道了发掘地，不再从他们手里高价收购甲骨，对于“龙骨”的发掘地他们是严格保密的。到底那些“龙骨”是从哪里弄来的呢？这成了罗振玉脑海里挥之不去的问题。要想研究透彻“龙骨”上的符号，就必须追根寻源，找到它的发掘地。是一位古董商酒后失言，罗振玉才知道这些刻有符号的龟甲和兽骨来自河南安阳的小屯村附近。
　　
　　于是，1915年3月，罗振玉第一次来到了小屯村，他当时就被眼前的情景惊呆了。整个小屯村，都在争着抢着挖“龙骨”。一家之中兄弟姐妹齐上阵，就连小孩子也在大人已经挖过的地方捡拾着并不完整的“龙骨”。只要古董商来了，全村老少担着大筐小箩的“龙骨”从自己家里鱼贯而出，场面十分壮观。
　　
　　自此，“小屯村的尘土杂草间踏出了一条路，在古代金石学的基础上，田野考察、现场勘探、废墟释疑、实证立言的时代开始了”。（余秋雨《问卜殷墟》）
　　
　　王国维的故事
　　
　　说完罗振玉，下一位要说的自然是王国维了。王国维（1877—1927）也是一位大家，是位集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身的学者，被称为是学术巨子。生平著述62种，批校的古籍逾200种。被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。梁启超赞其“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”，而郭沫若先生则评价他“留给我们的是他知识的产物，那好像一座崔嵬的楼阁，在几千年的旧学城垒上，灿然放出了一段异样的光辉”。
　　
　　不知是机缘还是遇合，王国维走向研究甲骨文的道路，也是缘于他的儿女亲家罗振玉。他比罗振玉小十一岁，青年时代就得到了罗振玉的帮助，两人关系甚密。后来，二人关系曾经出现裂痕。至于说罗振玉与王国维之间的恩怨是非，因不在本文的研究之列，就不去说了。就甲骨文研究而言，罗王是各有测重的。如果说罗振玉对甲骨文的研究偏重的是对文字的释读，而王国维则是以甲骨文为工具来研究殷商的历史。1917年，王国维发表了《殷卜辞中所见先公先王考》，第一次证实了从来没有被证实过的《史记•殷本纪》所记的殷代世系，同时又指出了其中一些错讹。此外，他还根据甲骨文研究了殷代的典章制度。
　　
　　而万万没有想到的是，1927年王国维与研究甲骨文的前辈王懿荣一样也走上了自杀的道路，只是他的死因更复杂一些。关于王国维的死因，大体说法有二，一说为国徇情，一说与罗振玉有隙。这些全是后人的揣恻，而王国维只留下“五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱”，便撒手人寰了。
　　
　　许是感于王国维的夙愿未能实现的遗憾，王国维死后的第二年即1928年，他的学生董作宾前往殷墟考查，发现那里仍有大量的文物古迹需要保护，在他的呼吁下，殷墟出现了中国第一个以国家机构名誉进行发掘的考古队伍。从此，连续十五次大规模的科学发掘工作在殷墟展开了。董作宾以及后来的若干专家学者开始了大规模地对中国有文字记载以来最早的商代历史全面系统的研究。（2012年4月3日星期二）
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Canghai186 - 2021/9/20 1:14:43

冬游飞雾谷,精彩读书阁
                        &nbsp,金霏读书阁;[导读]：沿着简陋的指路牌,树海读书阁，踏着湿润的石板路小心翼翼地向飞雾谷谷底走去。入谷的山口处地势平缓,树海读书阁，为寒冬驱掉的楠竹竹叶铺上了厚厚的一层，遍野是枯萎的黄色，一堆堆一丛丛，涌满了整个山峦,金霏读书阁，覆盖着山岩的土地,孔子读书阁，这是一种牺牲自我的覆盖，为的是迎接来年的春意盎然。问好作者。
　　终于开始进山了,树海读书阁。
　　
　　雾薄薄的，似一层朦胧透析的白纱拖在僰王山山脚,孔子读书阁，在凛冽的寒风中慢慢的飘动。山路由碎石铺成，坑坑凹凹，蜿蜒曲折，车行走在上面象似一只在雾海中飘荡的船只起起伏伏、摇摇摆摆,铭华读书阁。越往上行雾越来越浓,树海读书阁，似一团团雪白的飞絮迎面扑来，两米远便看不清周围的事物。打开防务灯，两眼紧盯者前方，以20码/小时的速度慢慢的爬行。幸好迎面没有来车,爱看读书阁，真要有来车还不知如何操作，可能只得将车停下才能过去。偶尔从车身旁闪过一盏灯光,华闻读书阁，细细辨认才看清是摩的载着山民进出山里，只有这时才感到有了点点的人气。不知当年僰人进出山寨有无这样的提心吊胆？那一定是一条更加艰难的山区小道，我终于明白了僰人选择这样的山势而居，对抗朝廷官兵的镇压有如此的作用。车就这样胆颤心惊地在路上颠簸行进了约30分钟，困难地找到了一个农家乐的停车场。
　　
　　沿着简陋的指路牌，踏着湿润的石板路小心翼翼地向飞雾谷谷底走去。入谷的山口处地势平缓，为寒冬驱掉的楠竹竹叶铺上了厚厚的一层，遍野是枯萎的黄色，一堆堆一丛丛，涌满了整个山峦，覆盖着山岩的土地，这是一种牺牲自我的覆盖，为的是迎接来年的春意盎然。用脚轻轻踏在它的身上，感觉是软软的，会从你脚底生出一股淡淡的温馨。
　　
　　来到听瀑沟，日光变得暗淡起来，由于地心的引力和山谷的陡峭地势，使峡谷两边原本应耸入云端的竹身都纷纷低头弯曲，在听瀑沟形成了天然的拱门形状。抬眼向上望去天空稀疏，不辨东西，仿佛苍穹就是由这两面蓬拢的楠竹组成，完全颠倒的人们日常里关于苍天白云的描述，只剩下竹天雾云了。用这样的浩荡阵势、这样的隆重大礼迎接我这寒冬里的不速来客，自己真还抬了抬头，挺了挺胸去细细体会那种受宠若惊的感觉了。
　　
　　站在春雪瀑前，瀑布如天女散花般由雾中飞腾而下，飘飘洒洒直击层岩，拍打出水花万点，与空中的雾蔼混合，恰似珠花裹雾，雾衔水花，飞散开来弥漫在自己脸上、手上、脖子上，就像涂上了一张冰凉的脂膏，使人眼前迷迷茫茫却又爽郎醒目。奔腾而下的瀑布又在眼前汇成溪水，目送着它逶迄穿行在沟壑纵横的林间，把身影隐藏到蜿蜒幽幽的谷底，从显现到消失都是如此的清晰、流畅、婀娜，一段欢快的生命旅程。
　　
　　石阶变得陡峭和狭窄，四壁绝崖凌空，藤蔓丛生，凉风愈来愈寒，方圆寂静，自己意识到快到飞雾洞了。此时，一种阴晦的氛围压迫出人心中丝丝的胆怯，只好站在上面往下看去，洞中黑黝黝深不见底，水雾肆意升腾，似飘似袅，如梦如幻，朦胧无涯，迷茫一片。这飘袅、这梦幻、这朦胧、这迷茫则正是飞雾洞的魅力所在，人们的审美的心理和审美的渴望在这里得到了诠释，美也在自然中回归和升华了。
　　
　　由于时间不够，又担心迷失方向，只好原路返回。整个游程未曾碰到一个游人，只有白雾相随，只有溪水相鸣，只有竹影相伴。雾是僰王山神，水是僰王山韵，竹是僰王山魂。
　　
　　僰王山还有许多迷人的景色没有欣赏，留下遗憾是为了重游的动力。游僰王山还是要夏天才爽!
　　
　　2008-12-09于宜宾僰王山
【责任编辑：男人树】　
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Canghai186 - 2021/9/20 1:15:18

历史的记忆：文革十年（十）
　　船到平湖驶入标准件厂，它是“工总”最大的集中地，我是被抬入的（其实精神很好,树海读书阁，跑步都可以）因是伤员，而且还要使同观点人激起同情心，引起和对方观点人的奋怒，才被抬进房间，连夜总部人员用船去东湖西岸，把人民医院的陈某某医生叫来。
　　
　　同来的还有一名女护士,金霏读书阁，来前总部有人说陈某某是“工革司”观点的人，今晚外科只有他在值班，（医院也分两派）陈医生来后，先为我取头上的纱布，这时我看见周围外面挤满人,爱看读书阁，当时我心中明白接下去应该怎样表演。
　　
　　当陈医生为我取绷带时我就说：“你轻点,树海读书阁，我痛”（其实从被击中到去上海前，一直没有一点痛感，这也是我感到奇怪的,铭华读书阁，也可能我对痛细胞不敏感吧）在取到最后一层纱布时我说：“你別拿了，我自己来，&rdquo,金霏读书阁;並要求总部人给我拿面镜子来,精彩读书阁，我要看看。
　　
　　当时袜厂的女工拿来镜子，我动作很慢的取下沙布，並照了照镜子,孔子读书阁，长叹了两口气，这时我见有十几个女工突然哭了,孔子读书阁，因她们大多数人都认识我，因我曾在剧院和工人俱乐部舞台上演出过，男工人却大声问是谁打的，这么狠心,华闻读书阁，找他算账去！说心里话我对当时自己得表演很满意,树海读书阁，也对当时同观点人的团结一心和同情感，深深的感动着,树海读书阁。
　　
　　陈医生看后说：“另外沒什么，只要不发炎”我说：“那你先给我打针青霉素”他说：“那来青霉素，我没有”我说：“我带了”他说：“青霉素可以打，但我没带针管”这时在场的工人发火了，上去在陈医生屁股上踢了两脚，並说：“你这叫什么出诊，出来连针管也不带”后来被总部人员劝住，事态才沒进一步发展，1969年陈医生到新仓为血吸虫病人开脾脏时我和他说起这件事，他说：“叫我出诊，差点回不去”后来我俩也成为朋友，他现定居在苏州。
　　
　　第二天我再次被抬入人民医院，在诊疗室医生为我看后也说：“沒什么大问题，只是眼角当时没缝，今后可能吊眼皮，现在不发炎，今后眼睛不会受影响”这时总部人员要医生签下保证书，说明今后眼睛肯定不会出问题，医生不肯下保证，就这样双方就这一问题，争论对峙将近半个小时。
　　
　　“工总”和“工革司”人员在医院越聚越多，这时我躺在担架上再也忍不住了，大声喊：“抬我回去，我不看了，不走我一个人走”总部人员听我这么说，知道我发火了，就说也好，咱们走，明天去上海看。当晚我们坐夜班轮船去了上海。
　　
　　同去的还有四人，我单位的李某（他陪我）平中高三的王某某，他因在广陈镇被石片打破头部，也去上海检查是否脑震荡，平中高二的周某某，（他陪王某某）平湖袜厂的陈某某带班，因他是常驻上海的老采购员，而且他在上海勤奋旅社有常包房间，（上海当时要租旅社很困难）。
　　
　　船到上海己是凌晨五点多，我们在十六铺码头附近吃过早饭，租了三辆三轮车赶往旅社，途中有不少上海人指着我们说：“看！两个受伤的，昨天又发生武斗了”，听了这么多路人的话，我脑中己想好了到医院后，我怎样来对医生说。
　　
　　我们到达旅社后，看到还有总部的两个人，他们是在平湖12.12事件中受得伤，己在上海住了十多天了，正准备回平湖，听他们说：上海看病挂号要凌晨四点去排队，现在去根本挂不到号，我们决定明天一早去两人排队挂号，因我们就住在南京东路旁边，离山东路上的长征医院很近。……待续
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Ranghai575 - 2021/9/20 3:10:26

读报的清洁工
　　手捧几页报，人间变化瞧。
　　心中有世界，敢把天下扫。
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Oanghai750 - 2021/9/20 7:03:38

消失的棒槌声
　　党策惠民，生活如蜜。就洗衣而言，从单杠洗衣机到双杠洗衣机,树海读书阁，现在又用上了全自动洗衣机，就连位居深山的故乡，家家户户都有了双杠洗衣机。乡邻们以前都是到村头井上挑水吃,精彩读书阁，现在家家户户把水引到了院里。妹妹家里还装修了卫生间，安上了热水器，条件一点儿也不比城里差。每次回家看到楼道角里那个棒槌时便思绪万千，娘用棒槌洗衣、洗被的身影就会历历在目，难以忘怀。
　　
　　让我记忆最为深的就是每年农历七、八月份，故乡的整个村子里就会响起此起彼伏的棒槌声,孔子读书阁，那棒槌声如情如诉、如诗如画、如歌如谣，捶在我的心坎上，捶在我的记忆里，记载着我故乡的时光、岁月,树海读书阁，记载着生活的艰辛、酸楚……
　　
　　在物质匮乏的大集体六、七十年代，乡邻们肚子都填不饱，哪里还有钱买肥皂、洗衣粉洗衣服。村后渠边上的那棵高大的皂角树便是婶娘们最好的去污剂了，条件较好的会到集市上买回几斤棉油皂。由于经济拮据，家家几乎都是缺吃少穿。无论大人小孩，一件衣服一穿就像长到了身上,树海读书阁。就连有名干净的娘，在春秋季节也是一周才给我们换洗一次。冬天的棉袄、棉裤总是从开冬穿到三十晚上，直到正月初一早上才会换上新衣服。穿的布料、盖的被子，被里、被面大多都是自家纺的粗棉布。衣服穿得污迹斑斑，调皮的男孩衣服会脏的发明起光，婶娘们洗起来用手搓特别吃力,孔子读书阁，于是，聪明的叔大们就发明了棒槌---自制一个光溜木棒，就好像洗衣机的搅盘一样去污除垢。因为用棒槌捶打衣服时的力度大，用水把污垢带出来。在我记事起，娘和村里的婶娘们一样用棒槌洗我们的衣服和被子的。
　　
　　每家的男人在上山砍柴时,爱看读书阁，都会专门挑选那些直径有11--13cm那么粗，木质瓷实的水曲柳或柞木，拿回来经过剥皮、刨光、锯截成长46.5cm，宽9cm的木棒，再把较粗的一头刮细，形状有点像啤酒瓶子，只不过顶尖是圆锥形而已，中间是一个大肚子，表面光滑，经久耐用。从女人手里的棒槌便可以看到男人的细心、勤巧、智慧。
　　
　　一年四季，不管天气晴朗、阴霾,金霏读书阁，不管晨时、傍晚,金霏读书阁，都能听到棒槌声声。那一声声含着婶娘们对亲人的情和爱，充满着她们对美好生活的希冀和渴盼。
　　
　　娘也曾教过我用棒槌洗衣。可有几次我都把上衣的纽扣给捶碎了，娘心疼地剪去线头，重新用边角布料自制成布扣。一直到初中，我们穿的上衣都还是娘自织的布衣、布扣。
　　
　　那时,铭华读书阁，大人忙着挣工分，虽然日出而作，日落而息,华闻读书阁，但一年到头却基本是家家缺粮，难以温饱，更不用说洗澡了。无论大人还是小孩，一般从立秋开始，一直到第二年的夏天，无法也无条件洗澡。穿的衣服、盖的被子就特别脏。衣服脏了，可以洗，而棉衣、棉裤、被子都是有数的,树海读书阁，每家都是人多被子少，拆洗一两床被子就不够用，没有多余可换洗的。那时的冬天似乎特别漫长、特别寒冷，棉衣、棉裤、被子在冬天不但拆洗费劲，晾晒也费时。为了让被子能长时间不脏，为了使被褥能够多用几年，能干的婶娘们便想出了一个办法——那就是浆被。
　　
　　浆被看似简单，其实大有学问。浆稠了洗出的被单僵硬拉皮，浆稀了等于没浆。娘的勤劳、能干远近闻名，浆被更是一绝，不少年轻的媳妇总是让娘教她们如何掌握好火候浆被。每年一到这个季节是妈妈最忙的时候。既要给我们全家人准备过冬的棉衣、棉裤、棉靴，还要涡酸菜、晒干菜，还要把家里的被子拆洗一遍，浆好、捶好、再做好。很多次，我夜里一觉醒来，妈妈劳作的身影还在那用纸糊的格窗上晃动。
　　
　　娘拆洗被子总是在暑假快开学时。午饭后，天气太热，娘就会把被子摊在席上让我们拆。我们姐妹三个开心地在上面栽跟头、蹬脚底、摔跤，等疯玩一阵才开始拆被子。被子拆好后，娘把棉絮拿到院子里晒，让棉絮既软又好缝。
　　
　　娘拆洗被子很讲究。先是把被单拿到后渠里先泡上一阵，再把肥皂夹捣碎分布在被单里，然后就开始用棒槌捶打。娘捶被单的姿势很好看，坐在一个石头上，双脚放在河里，把被单放在怀前的石头上，左手握着被单，右手扬着棒槌捶打。一上一下，娘两鬓乌黑的头发随着飘逸。捶打一遍，娘就会抻开被单在河里来回摆动。摆的水清了，娘再在脏的地方打上棉油皂，叠好再捶，如此反复几次，直到洗净为止。
　　
　　婶娘们也都陆陆续续来到后渠洗被单。渠边欢笑声、棒槌声此伏彼起，相互交融。单薄的衣服有敲击石头的脆响，而棉衣、被单厚实，吸音性强，槌起来声音闷闷的，音质、旋律各不相同，似合奏、和弦，交织成特有的乡村乐章。听槌声能知其人。槌声间隔时间较短的，这人肯定是个急性子，或者是家里人多、事多，洗着被单还想着干家里的活儿；槌声间隔时间较长，那这人一定是大脾气，否则就是有心事。婶娘们手槌被单，尽情谈笑，家长里短：鸡下蛋、猪拉窝、孩子、男人、老人、媳妇……三个女人一台戏，她们说着、议着、笑着，忘记了忙碌的疲倦，忘记了生活的苦涩。太阳渐渐升高，婶娘们的衣服槌好了，孩子要放学，男人要回家吃早饭，她们自己上午还要下地，一曲乡村声韵到这里戛然而止，渠边又恢复了宁静。
　　
　　那时，我们山里人浆被子的浆水不是马铃薯淀粉，而用的是捞米汤。浆被的“浆水”的多少和稠稀，要根据浆洗被的多少和软硬需求程度来确定。娘把被子洗干净后，把捞米汤倒进大盆子里，按照比例用水稀释后，把被子放在浆水里浸泡，这种浆水稀稀的、滑滑的，晶莹透明。半个时辰后再捞出，被子的布丝之间就浸满了浆粉，娘捞出被单把浮水拧净、叠好，然后放在院子里的槌布石上，就开始用棒槌捶打。槌被，是为了把干的浆水槌出来，槌均匀。槌好后，马上要抖落开褶绉，搭放在凉衣绳上。放在阳光下晒到八成干时，收回叠成几层小方形，铺在槌布石上，再叮叮咣咣地捶起来。悦耳的声音，很像一首动听的歌。捶好后，再抻开来叠成几股，形成一个长条，一头站着一个人，往相反方向拽，开始“抻被”。父亲忙时，娘总是让我帮着抻被。抻好后，再放在晾衣绳上晒干拿下来，叠起来压上几个时辰，就可缝装被子了。
　　
　　棒槌声声伴着七月的骄阳，回荡在农家小院。拆洗一茬被褥都得几天时间。拆洗完，娘总是累的腰疼腿酸。娘做的浆被尽管软硬适宜，但在大冬天，依旧是硬冷硬冷，钻进被窝暖好一会儿才会热烘。
　　
　　我是盖着浆被度过童年的，也是听着捶声长大的。那时候，家家都住的土坯房，冬天没有炉子，只有用土胚围成的小火池。一到晚上，我便嚷着姐姐暖被窝，等到被窝热乎点了才睡。
　　
　　记得1975年的冬天，娘让姐姐带着我在国庆节假里到城里看望四爹。晚上，钻进光溜舒适的被窝，心里那个美劲别提了。我瞪着姐姐的脚，一个劲地问姐姐“姐，舒服不，美不！”回到家，我就嚷着要娘也给我们做一个厚实、轻软、光溜的被子。娘满脸愧疚：“那一床被子得多少钱啊，娘现在做不起。只要你们能像你四爹那样好好上学，长大就会有的……等将来生活好了，你们出嫁时，娘一定给闺女多做几床”。可惜，我可怜的娘，因积劳成疾在我刚刚毕业一个月多就离开了我们。
　　
　　在家电琳琅满目的今天，木棒槌已经消逝在历史的长河中，悦耳的棒槌声早已消失匿迹。年轻的姑娘、媳妇们更不知棒槌为何物，更不用说会捶棒槌了。
　　
　　棒槌声声敲心房，声声棒槌怀旧岁。每次使用洗衣机洗衣、洗被时，我依旧深深地怀念那响在内心深处的棒槌声。这棒槌声，诉说人间真情，在抒写着欢笑与忧伤；这棒槌声，诠释着娘的爱，编制着农村生活和谐画面；这棒槌声，槌出来了欢乐，槌出来了希望，槌出来了山野的文明乡风。回味棒槌声声，倍加珍惜现在的幸福生活，更加知恩、感恩、惜恩、报恩。
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Ranghai575 - 2021/9/20 8:34:39

在驾校（13）
　　转眼到了六月中旬，二十多天，场地里已经走了两拨人，上次没资格参加考试的，有几个已经拿到了证，不能不感叹后生可畏,铭华读书阁。如今满眼都是陌生人，我体会了一把留级生的感觉，一个人找了个角落，静观风起云涌后浪推前浪。
　　一两天时间，上次考试一起慷慨的老几位就聚齐了。熟人相见，分外眼红，大家很亲热地嘘寒问暖，劳动中结下的深情厚谊经得起二十多天的时间考验。没几天就是测试，大家顺利通过，和几个新人重新分了组，开始专场训练。原来定点停车是紧盯标志杆，从标志杆与车头的位置关系来判断停车时机；这一次换了方法,孔子读书阁，用头抵住车门上的三角窗,树海读书阁，在爬坡行进中紧盯倒车镜下沿，当黄线刚刚出现在倒车镜下沿时马上停车，十拿九稳,金霏读书阁。一开始有些不适应，练了几趟之后，感觉新方法准确性的确比以前要高。
　　我们八个人一组，组长是个女的，二十七八岁。她之所以能做组长，是因为豪放，姿色一般但身材高挑,树海读书阁，言谈举止更近于男性，嬉笑怒骂,孔子读书阁，什么话都敢说，跟谁都谈得来，因为跟教练很熟，当着众学员的面，从不喊“教练”，而直接以“老X”相称。她每天开着新买的五菱宏光来练车，后来到考试中心去采集指纹以及考试当天，同组的都是乘她的车。
　　学员中像她这样的人物并不多，更多的是不显山露水的普通人,树海读书阁。但即使组长这样公然鄙夷教练尊严的人物，在必要时也要会卖乖,树海读书阁。练侧方停车时，教练教的方法是回头看后杆和后排靠枕的位置关系来决定打方向的快慢，但有过驾驶经验的不喜欢这样,华闻读书阁，他们更习惯于看倒车镜,精彩读书阁，让教练很反感。教练特意强调，再看到谁看倒车镜，马上剥夺考试资格赶回大场地去,爱看读书阁。组长在练车时，就用自己的方法,金霏读书阁，看倒车镜，等教练在场时，就看后杆。有两个人，一个姐夫一个小舅子，只会看倒车镜，一看后杆必定出错，于是教练在场时他们照样看倒车镜，引得教练大怒，决定对两组考试人员加一次测试，不合格者不让考试。这一招显然是针对他们俩的，结果他们果然中招，在侧方停车一项上双双落马。
　　上次被毙，可以抱怨的理由是专场时间太短，从测试到考试只有区区四天，这一次练的时间充足，加之上次的经验，所以练到最后两天时，大家都有了懈怠情绪，谁也不再斤斤计较于上车的顺序。虽有懈怠，但技术已经成熟，所以基本没有失误。最后一天回到大场地，把所有能练的项目整体过几遍，让我稍感头疼的只剩下连续障碍了。我抱了一丝侥幸，选考的有六项，连续障碍只是其中之一，即使抽到了，只要稳住速度、眼疾手快，当无大碍。
　　考试定在6月25日，这一次是上午考，考试总人数和上次差不多，候考大厅基本客满。也许是心里不像上次一样焦躁，感觉等待的时间不算长，字幕上就出现了我的名字。我又坐到了后排，驾驶位上是外县的考生，考官没有再喊我去替换他，我有机会看看别人的表现。一上车他就忘了系安全带、打转向，启动后考试系统就语音提示他扣分，定点停好了车第一次机会就算失败了。好在他是新人，还有第二次机会，于是开车去考侧方停车，由于心里紧张，车尾扫线碰杆，又是失败。他无奈地下车，迈着无力的步子离开，他的紧张表现让我分明看到一个月前的自己，原来是如此的冰冷无助。
　　下边谁上车呢？考官还没有发话，我和另一个人在低声推让，考官回头扫了我俩一眼，面无表情地对我说，你上。
　　为什么我总不敢自告奋勇，非要等到被点名才硬着头皮上前呢？是我骨子里的懦弱还是害怕被现实无情阉割？多少人可以顺利通过的考验，难道对我就难以逾越？我需要驾驭的不过是一辆破车！
　　我平静地下车、上车，问了考官线路。考官说，定点。于是我就稳稳定点停了车；起步，我稳稳地爬过那道曾让我摔过一跤的缓坡。考官说，连续障碍。我心里有一丝异动，那点侥幸还在，我抱着被扣分的心理准备，在六个大圆饼上斗折蛇行，车轮蹭了两下圆饼的边缘，幸运的是，都没有蹭到信号。车里安静，心中狂喜，剩下的侧方停车我最拿手，稳住稳住，光明在前！
　　如果是编故事，这时不妨加一点波折，比如熄火、忘转向灯或者越线、碰杆甚至和考官发生冲突，总之各种失误被毙。这些故事一定都有过真实的主人，他们可以满怀遗憾把故事继续下去，但是我这里没有再起波折，我用最平常的方式把车停好，信号提示考试合格，我就下了车。
　　释去重负，我平静地走回去，大厅窗口挤着几张脸，远远看着我。对他们而言，那个刚下车的人既没有兴高采烈，又没有垂头丧气。从我的肢体语言，他们找不到答案。我并不是一个喜怒不形于色的人，也不喜欢玩这种貌似深藏不露的虚假游戏，我举起右手，握着拳头向着他们使劲挥了挥。
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Oanghai078 - 2021/9/20 13:50:44

不老不行
【导读】这些经历仿佛才在昨天，但是好像一瞬间&mdash,金门读书阁;—老了。怎么老的？一是为了工作几乎绞尽脑汁，精力消费得多；二是跟家里人斗智斗勇，智力消费得多；三是为了自己孩子健康成长。　　
　　
　　少年时都说我，这孩子太小了。及至读书，人皆称孩子,孔子读书阁，再后来称我为哥，再后来称为叔叔,精彩读书阁，及至今，好了，成熟了，称我为爷者多矣,精彩读书阁。
　　
　　想想这人生吧，真如梦一般，剩下的这点岁月恰似刨火棍了,华闻读书阁，燃一截就短一截了。但是你等不要太骄傲，你也会有今天——当然如果出了意外，或许你还不能活不到我这份上，是吧,孔子读书阁？但愿没有意外吧。想来这老了的人真好，没多少羁绊，没别人对你怀疑和提防，人也就超然了,精彩读书阁。遥想当年，单位出了点状况，领导第一时间想到的就是我。我真冤枉啊。因为我精力旺盛，因为我有点点笔墨功夫，因为我喜欢高谈阔论，他们就认定凡是坏事、丑事皆我所为,孔子读书阁。事实上，自幼我学的都是圣贤之道,爱看读书阁，没有学过小人举动。都是有才惹的祸啊。后来主持了一场婚礼，命犯桃花,铭华读书阁，没办法,金门读书阁，一位美丽的女子硬要和我讲爱情，我不敢啊，因为我的孩子都六年级了。所幸没有新娘子现场变卦立即就要跟我结婚啊。人长得帅，人长得精神，吸引女孩，不是我的错吧？后来我去探望读高中的女儿,爱看读书阁，女儿对本老爸一直亲热，一见到我就对准我一个弹射，险些把我冲倒,树海读书阁。那些孩子后来对我女儿说“你恋爱了？今天来的是你男朋友？”还有些情形，若有美女到我们单位门口，众皆指认是找我的——其实非常可能是别人的嬲家，绝不是我的，但这种事就连老婆后来都怀疑了。
　　
　　我的年轻时代就是这样的熠熠生辉，就是这样的哭笑不得！
　　
　　这些经历仿佛才在昨天，但是好像一瞬间——老了。怎么老的？一是为了工作几乎绞尽脑汁，精力消费得多；二是跟家里人斗智斗勇，智力消费得多,华闻读书阁；三是为了自己孩子健康成长，费尽心机,树海读书阁，心智耗费得多；四是为了息事宁人,树海读书阁，通宵平息事端，睡眠严重不足。怎的不老啊,树海读书阁？
　　
　　老了的具体表现：一是倦怠，因为年轻时冲锋陷阵，弹片至今残留骨节,树海读书阁，稍动则疼，所以自感精力不充沛，容易疲劳。二是记忆力明显减退,广济读书阁，记忆不准确。往往把前几天发生的事说成是&ldquo,树海读书阁;那天&rdquo,树海读书阁;，把王莽新政说成是“古时候”，有时想新潮一点，说些新新人类的话也笑话迭起，比如“双节伦的周杰棍”。有时听见卖弄的人所讲之事，人物、地点、时间都是错的，但不敢确定，更不敢去纠正。三是知识上抱残守缺，只喜欢弄点旧体诗词，但对当前的热点比如灾后重建、美伊战争、利比亚局势这些大的事都漠不关心，写起来吃力，更写不出时尚的歌功颂德的报告文学了,修身读书阁，明显感到江郎才尽也。并且所写之小文少有人鉴赏，我还担心若是被诸葛亮丞相误判某脑后有反骨三片，则魏延的下场不久将会出现也。四是不问活人问死人，不问生计问死计，爱在《史记》《资治通鉴》中品评明君贤相，喜欢探寻人死之后到底怎么了，我可能会怎么样这类的担忧。五是体格特征突出，智力明显下降：这群孩子还根据我的特征展了个言子：逍程打喝欠—&mdash,树海读书阁;一望无牙（涯）。不仅如此，还伛偻脊背,树海读书阁，皱纹纵横，手脚僵直，头发雪白,宁静读书阁，反映迟钝，谈吐犹豫，动作缓慢，观点落后，少前瞻性,树海读书阁，多顾虑性，少开拓精神，多顾及后果。六是看到自己教的学生比我还老，比我还没有出息，比我还更多劣质表现，就担心，忧虑多矣，多虑症，忧郁症时常发作。七是同事中青年人俱多，天都是他们顶起的，我还去顶个啥？老矣老矣,金霏读书阁，不堪其用矣。八是来自上面的声音，多为劝导或引诱、暗示我等年龄人士“老而无用是为贼”也,金霏读书阁，占着岗位，人家上不来，那言外之意大概是说，某在岗位就阻碍了社会的进步，就显现不出社会主义制度的优越性，更为严重的是，由于我的存在，人家美国航母艾森豪威尔本来要造3000多米长，结果只造了300来米，阻碍了世界军事的发展和世界和平进程的有效推进。九是自家的孩子也是成人了，她长大了也催我老啊。十是先是孩子们，后是青年人，再是中年人争先恐后、众口一词皆山呼“爷爷”。
　　
　　你想不老，行吗？由是自认，某老也。
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Canghai186 - 2021/9/20 13:54:14

也说不读书的中国人
　　一口气读完孟莎美的《令人忧虑，不读书的中国人》，好觉羞愧,树海读书阁，好觉脸红，为自己,树海读书阁，也为那些满身污垢却依旧趾高气扬不知觉醒的同胞们，非但不去深思，不去追根求源，反而一窝蜂似的尖叫着揪住人家衣领不依不饶，纠缠不休——听听大家的评论；看看大家的反应，总让人百思不得其解,树海读书阁，苦苦弄不明白，中国，多少年了，为什么到现在还流行着，一种足以让国人沉沦的“霍乱”病？！
　　
　　不知是优秀成了习惯，或是伟大成了标签，一说到国人不读书，有人不乐意了。一不做二不休索性叉着腰眼一瞪满脸的不屑与不满：哼，这样垃圾文也有人转载？什么不读书的中国人,华闻读书阁，中国自古就是个爱读书的民族啊，只不过现在稍有不同,金门读书阁，只不过现在是网络年代，其他国家不是也有所下降吗？怎么就偏偏提及中国人呢？
　　
　　天，真真让人哭笑不得让人瞠目结舌：亲，说话时动动脑子有点涵养好不好？别什么事动不动口无遮拦张嘴就来，却忘了自己一脸的鼻涕异常难看，要知道，不知天高地厚的井中蛙自以为满腹经纶，出口成章，却不料刚一张嘴就证明了自己的的无知与浅薄！
　　
　　勿需反目勿需争执也无需磨掌霍霍，只需诸位大人稍稍委屈，城里乡下,爱看读书阁，大街小巷，走一走,精彩读书阁，串一串，你自然会感震惊感到不安：那一家又一家网吧，那一群群无辜的孩子，烟雾缭绕中忘我的疯狂，还不足以让你瑟瑟发抖倍觉心凉吗,树海读书阁？；你再看看那头也不抬全神贯注刷屏的年青一代，肆无忌惮的大声喧哗、视频聊天；看看一些散漫大学生，懒懒的躺在床上，吃着外卖还不停打着哈欠......你难道真的无动于衷不觉得难过不不觉得悲哀？
　　
　　也许真的不能过分苛责，因为毕竟，这一切一切绝对不是社会的主流颜色。但也正是一些人疏忽与大意，才默许和纵容了更多潜在浊流大面积的蔓延和泛滥。
　　
　　因为不爱读书，一些人竟连最基本的道德素质都不具备。不但自由散漫、脏话连篇。而且还乐于寻隙滋事，搬弄是非,宁静读书阁。甚至无视法律的存在，肆无忌惮,金霏读书阁，为所欲为,孔子读书阁。如此行径，莫说为社会多谋福利，不堕落、退化成社会的败类就应该谢天谢地了。
　　
　　好在现在是和平年代，许多地方暂时还可以让我们由着性子尽情的嘚瑟。然而时不待我，如果真的不知悔过自新、不知卧薪尝胆,铭华读书阁，大家只知沉浸于莺歌燕舞,精彩读书阁，乐不思蜀，那我们的未来，很可能会迷失方向、误入歧途。
　　
　　当然，我们的民族还不至于如此糊涂。面对别人的铮铮忠告，我们也没有必要对善言者一脸的冷漠，满腹的唠叨,树海读书阁。中华民族历来为礼仪之邦，莫说对于一个远道而来的客人，就是陌路相逢，互不相识,树海读书阁，我们也应该集思广益，有则改之无则加勉，哪能斤斤计较，小肚鸡肠？你可以随便吐痰乱扔垃圾甚至大小便，也可以公共场所里肆无忌惮的大声喧哗，这除了招人讨厌抹黑自己之外百害而无益，跟一个外国朋友有何关系,爱看读书阁？读不读书是你的自由和权力，有无忧患意识是一个民族的潜在资质，如果一个路过的客人，都为我们的所作所为感到忧虑，我们还有什么理由逍遥自在,树海读书阁，不加深思,精彩读书阁？
　　
　　记得好多年前，我就一直纳闷,孔子读书阁，鸦片又不是啥稀罕玩意，人家那么多国家的民众对他都漠然视之,树海读书阁，怎么偏偏一弄到中国，大伙就忘我的疯抢呢,华闻读书阁？结果搞得“面黄肌瘦，不堪一击&rdquo,树海读书阁;。从而叫人抓住软肋，骑在头上，耀武扬威。你要说当年闭门守国，大家见识少，眼光短有情可原，可如今中国开放好多年了吧，有些人可谓见惯了豪华奢侈见惯了灯红酒绿，可为什么一点点风吹草动却依然让他们原形毕露，毫无把持？不是大家不够坚强经不起风风雨雨,修身读书阁，是一种根植于我们血液的毒素没有得到彻底的清理。那便是，中国人自幼所见所闻的的功利主义！
　　
　　毋须讳言，周恩来的一句，为中华之崛起而读书！激励着千千万万中华儿女。但现实呢？现实中又有多少人真正为为国家为民族读书的萃萃学子呢？从小到大，我们耳朵里塞满了读书的好处,树海读书阁。考试，再考试,广济读书阁。一个关乎命运的分数,孔子读书阁，谁晓得关乎多少人的切身利益？你完全可以弱智没有能力，但你绝对不能没有关系和学历。别说发言稿都不认识，也别说连自己的名字都写错,金门读书阁，只要想方设法通过考试,金霏读书阁，只要长期稳稳的坐在领导位置，所有意想不到的好处就会不期而至。不是所有的人都经不起诱惑，而是从一开始谋取就成了一些人读书的根本目的！
　　
　　所以，不爱读书的中国人也会读书，可惜读的有些勉强有点迫不得已。更何况不爱读书的，哪能不庸庸碌碌安分守己？难怪一些人凌乱的思绪甚嚣尘上，也难怪他们的一言一行充满粗俗与卑鄙，不是大言不惭、自以为是，而是因为过分的无知才不明事理。
　　
　　百般无聊，不搓麻将，打游戏，实在是寂寞难耐；脑子里空空如也，除了抽时间泡妞、下馆子，实在没心思再干别的。甭说冷漠甭说自私也甭说毫无人情味，诸位大爷整日忙的爹妈都不认识，哪会认识你？
　　
　　国人喜欢提及四大发明，那是祖先的荣耀民族的骄傲，但却闭口不谈许多年后我们继承发扬了多少；国人也提GDP，却少有人细细掂量自身的不足与差距.......中华民族的伟大复兴，不是要大家背负成绩呼天喊地，而是静下心来，“取人之长、补己之短”，以丰厚的知识，让我们所走的每一步，都能够脚踏实地。
　　
　　不愿重蹈覆辙，被人欺凌被人瞧不起，不愿让自己的期望遥遥无期，同胞们，让我们大家一起共同努力，多读些书吧，也许只有这样，我们才会更加冷静更为睿智的，走向新世纪！
　　
　　李正亭胡言乱语。
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Oanghai078 - 2021/9/20 14:11:49

尘缘
　　今生
　　你我是两条平行的
　　铁路线
　　不管通向何方
　　都没有终点
　　
　　如果
　　有来生一定把相思
　　苦恋成一棵树
　　结成的果实
　　那叫缘
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Oanghai078 - 2021/9/20 14:13:09

石西景观,树海读书阁
　　石堤西部丘陵，形成天然景群,修身读书阁。最大之丘为公公山,爱看读书阁，与婆婆山隔着北河遥遥相对。这些丘陵中面临梅江的一部分,爱看读书阁，以丹凤亮眼、猛虎下山、三仙抬鼓为主要景点,树海读书阁。
　　
　　一、螺蛳顶
　　公公山顶峰有一巨石似螺蛳，人们据此把它称为“螺蛳顶”或“螺蛳旋顶&rdquo,金门读书阁;。
　　公公山的东坡叫麂毛坡，俯视梅江；西坡叫亥时坡,金门读书阁，1981年建电视地面接收差转台,精彩读书阁，开石堤地面接收卫星电视之先河。
　　
　　二、丹凤亮眼、猛虎下山
　　丹凤亮眼，即公山五堡。以螺蛳顶为丹凤之头眼,华闻读书阁，两翅下垂，西扶三角滩电站，东拂石堤水电站。
　　公山为公,金霏读书阁，小丘为孙。公公山，山下有山，如捧子抱孙一般。靠南在上的景点为丹凤亮眼，靠北在下的景点为猛虎下山。自南而北，前有一孤堡在下，后有一孤堡在上，中间三堡即石堤街上码头斜背后之三连堡,金霏读书阁，从公公山上一口气“闯”下来，前奔后跟，“虎”势雄伟，面对梅江,孔子读书阁，“虎”视眈眈。三堡即&ldquo,孔子读书阁;三猛虎”，亦即“猛虎下山&rdquo,广济读书阁;景点。“三猛虎”中头头威风，最下一“虎&rdquo,精彩读书阁;在石海公路西侧打住。从梅江河对岸望猛虎三堡，气势雄伟,树海读书阁，非同凡响。
　　在猛虎下山旁边,树海读书阁，是上码头黄家人的祖坟，立的是一架九镶碑。大坟附近，每天下午似乎都能听到老虎长啸。
　　
　　三、三仙抬鼓
　　丹凤亮眼靠北的景点是三仙抬鼓，又叫三仙敲鼓、三将军抬鼓、三将军敲鼓,宁静读书阁，不一而足。
　　传说“三仙”或“三将军”即李龙、李文、李武三兄弟，他们都是半仙半妖。
　　在木船难上水坝滩时，他们便击鼓呐喊,孔子读书阁，使百舸千舟一鼓作气而上,树海读书阁。立了功劳后,树海读书阁，他们又化成飞龙，四处采花、吃苗、抢船、扰民，一人背只大船,树海读书阁，上山下山自如。乡民不堪其害，就请一道士在白岩脚打上铜钉，在朱家湾打上铁钉，符上符咒曰：“铜钉铁钉，钉断妖精。”
　　从此以后，他们再也不能为害乡里,精彩读书阁，只能一直站在梅江、酉水河边，为上行船舶击鼓助威,铭华读书阁，久而久之,树海读书阁，也就成了“三仙抬鼓”景点。
　　
　　四、如来抱群童
　　石堤大江坪街背后是后山坡，坡顶有三峰，人称乃是如来、阿弥陀佛、弥勒佛祖的化身。
　　三佛祖以如来为尊,华闻读书阁，三佛祖下有数个小山堡,树海读书阁，似绕膝而游之群童，群童百无禁忌，将童子尿任意撒出。这童子尿便是三佛祖赐给人们的天然优质矿泉水,树海读书阁。几家住户联合开发了一孔最大的矿泉水，既干净，又有健身价值。　　
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Oanghai078 - 2021/9/20 14:21:28

爱情唱片
爱情出了一张唱片
刻录不了我所有的瞬间
记忆它思绪万千
哪里是我要去的终点
要给的爱太多
却給不了真正的自我
音符环绕成一个圈
走过漫长的季节
又回到最初的原点
留下我静静的想念
陪着我的是
依然爱的音乐
【责任编辑：暖暖】
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Oanghai750 - 2021/9/20 14:22:27

小城小山小人物
　　在鄱阳湖边有座小城，城南有座小山,广济读书阁，小城里有这么一群小人物。
　　
　　自古道“文人相轻”，这话原是一点不假。不过，目前值得庆幸的是我并未挤入到他们那些所谓的文人们的行列中去，要不然今天真就是自己拎起巴掌打自己的嘴呢,孔子读书阁。
　　
　　说实话，一直以来我都没有弄懂“文人相轻”这四个字的含义。今天，为了要弄懂它，我专门百度了一下：&ldquo,宁静读书阁;文人互相轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高下,爱看读书阁，然而班固却轻视傅毅，他在写给弟弟班超的信中这样说：“傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，（但是却）下笔千言，不知所止”。大凡人总是善于看到自己的优点，然而文章并不是只有一种体裁，很少有人各种体裁都擅长的，因此各人总是以自己所擅长的去轻视别人所不擅长的，用乡里的俗话说：&ldquo,修身读书阁;家中有一把破扫帚，也会把它看作价值千金，这是看不清自己的毛病啊”。我读过之后,精彩读书阁，心境豁然开朗了。对于此种现象的不惯也立马就自觉地释然了。
　　
　　现今，我就居住在鄱阳湖边的这个小城里。一直以来，似乎文风很盛，文学氛围也很是浓厚。早在上世纪九十年代初，我刚进城时，就听到过不少关于文学艺术界那些老前辈们执着地笔耕不缀的故事,金霏读书阁，还有赞颂他们对文学追求精神的一些溢美之词，听过之后，心里也确实很羡慕他们。然而，从相反的方面来说，也听到了不少他们这些当中有关于“文人相轻”的故事。不信的话，你可以从《鄱阳湖》文学报社的一分为三，成三国鼎足的局面来看,树海读书阁，便是当时最有力的佐证了,金霏读书阁。（声明一点：在此我只是就事论事，决无指责哪一个人的意思。）这其中最主要的原因就是“文人相轻”。大家你不服我，我不服你，每个人都要争个老子天下第一才罢休,金门读书阁。好好的一派文化兴盛气象被搞得乌烟瘴气，到头来弄得个数败俱伤，了无益处,树海读书阁。徒费了他们多少的心力，葬送了多少大好的时光？我直觉得替他们可惜…&hellip,精彩读书阁;
　　
　　这几年来，本以为随着人事更替，更抗拒不了生老病死的自然规律，走的走了，该当是天下太平了。殊不料，又有人放出了这么一番话来：&ldquo,铭华读书阁;如今某某已经死了,精彩读书阁0，现在的这个小城里,树海读书阁，我再也找不到对手了,孔子读书阁。”言下之意是老子天下第一了。在这里，我要善意地提醒他一句，在中国没有第二个鲁迅，在世界上找不来第二个高尔基，你又能在世界上找来几个列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰？你有何德何能何才,华闻读书阁？可以和他们比么？如果你硬是要弄个什么老子天下第一的名头戴戴，那我们就把你供到南山顶上去。南山，那可是这个小城里的最高处啊！孔夫子当是中国的第一大圣人吧？任谁都崇敬他，崇拜他,树海读书阁。我在想,树海读书阁.3，如果他一直活到了现在，他的著作肯定没韩寒、郭敬明之流的有卖点，你信不信,爱看读书阁？他早在二千多年前就说过“三人行必有我师焉”这句话，可见他并没有自认为是老子天下第一呵？在中国，论文化还有谁敢去和他比呢？
　　
　　一天席间，有人问我为什么我只能是考取了个小都昌师范,孔子读书阁，而他却是考取了省里的师范大学，问我为什么当初就考不上大学，言下之意甚是鄙薄。这，我一点也不怪他。要怪也只怪我自己学业不精，有愧于父母和恩师的培养，没能给父母、老师们长脸,树海读书阁，心中甚觉惭愧,金门读书阁。可是,华闻读书阁，话又说回来，一个人读了个好的学校并不能就代表他有多大的能耐。事有凑巧,树海读书阁，当年在这个小城里盖住他一头的人，踩得他抬不起头的人，却偏偏是个连初中都没毕业的赤脚汉子，工人老大哥呢。想到这里，不觉有点让人啼笑皆非。
　　
　　说老实话，这几年来由于兴之所至，即兴涂抹了一点东西，并且我也自知难登大雅之堂，本来作为朋友的他来说，应该百般鼓励我才是，相帮着互助提高才对。殊不知，他竟恨不得一棍子将我打死。出语极其粗俗。说我每不停地耕作只是在和他较劲，争高低，并说了一大堆大失一个文化人水准的粗话脏话。记得文学艺术界有句行话叫做“文品即人品”，这从他的表现来看，我看他的“品”并不咋的。原本以来，由于他是文学艺术界的前辈，年龄比我大，我一直是很敬重他的。现在，在我的意识深处,他先前的高大形像已然被他自己给亲手摧毁了，我直觉得可惜。他还说，他是不再愿意动笔了，如果一旦要写，他写出的东西就是精品。我自知我是做不到！我只是想通过不停地写作来提高自己。古语有云：“勤能补拙”。我也敢肯定地说，这世界上没有任何一个大师写的每一个字都是精品，否则，这个大师也就当得太便当了点。他还时时记得摆出师道尊严来故作高深，一副莫测的姿态。但他也须当知：“师者，传道授业解惑也”。如果一不能传道，二未有授业，三无力解惑，试问叫别人师从何处？你自身又师存何处？一个人如果要别人尊重自己，那么，自己就得要首先尊重别人。这是靠强横争不来的，也更不是靠倚老卖老所能凑效的！
　　
　　再者说，在我们这个小城里大家又何必要去争什么呢？即使是争得再凶、闹得动静再大，把你供到南山顶上去算是到顶了吧？虽然南山在小城里是最高的，但是，我们虽当知南山在山系一脉中，却是一座小得不能再小的山，永远也高大不起来的，所以就注定了我们小城里的这一群人永远都是小人物,树海读书阁，顶多，和南山比肩而已。
　　
　　另外还有一点，那就是你不能在自己不动手的时候还要管住别人的手脚，锁住别人的手脚，不让别人去劳动，这是不现实的。岂不闻“己所不欲,树海读书阁，勿施于人”这么个简单的道理？他口口声声说我有功利心,树海读书阁，我真不知我功利何在？这几年闲居二线，本想借文字打发寂寥时光，却不曾料到，反惹来了这么一身腥臊，真觉是无聊又无奈，便只好冷冷地付之一笑耳！
　　
　　如今，事情算是己经过去了。我想，我们之间当朋友还应该是朋友吧？总之有一条是我必须要坚持的，那就是“以我手写我心，做自己的事由别人说去”。我很是赞成作家简心的观点：“于文学，我愿是一名农夫，驾一支笔，一点一点犁开生活，将文字的种子深埋、积蕴、吐呐，内化成字蛹。在生命涌动的季节，文字的根须无所顾忌地蔓延开来，破土，拔节……”
　　
　　简心还说到:“写作，我只把它当作散步的一种方式，真实、休闲、自由。是另一个自我的表现。这个“自我”，更多的是打开而非掩饰，内心一种原始呼唤的表达”。我当向简老师看齐，如果我有了这样一份心境，当是我人生追求到的最高境界。我会认真地去写、去做，但我决不去挤到所谓文人的行列去做一个鄙气十足的文人，“文人相轻”四个字已经让我心神俱颤了！
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