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Ranghai575 - 2021/9/19 4:53:58
l轻轻地,我走过
轻轻地,我走过

史国泽

就这样
无怨无悔地走过
那条条小路,片片丛林
就这样
无怨无悔地跋涉
那条条小溪,片片石砾

满身的疲惫
满脚的血泡
满手的老茧
满眼的泪痕
满心的伤感

当我伫立这峰巅
回首眺望
才知
穿过的是莽莽林海
走过的是嶙峋山峦
蹚过的是将要澎湃的大川
跳过的是迷路时的凶险

我想
人生也许就是谜中涉险
谜底可能永远在最后被揭穿
而最美的风景
即在眼前

轻轻地我走过
带着岁月的尘埃
载着往日的情怀

归来
仍旧是那个少年

(写于2009年10月那个秋天

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Nanghai614 - 2021/9/19 5:08:11
“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之调研篇龙湖古寨1
调研地点——龙湖古寨的介绍
龙湖古寨地处韩江中下游西岸,始建于1000多年前的南宋年间,树海读书阁。明、清为发展的盛期,孔子读书阁,是潮汕滨海的贸易重镇,铭华读书阁,仍保存着100多座古建筑,堪称“潮汕古建筑博览”。
龙湖古寨闻名的地方,树海读书阁,从它的名字就可以看出,历经风雨可以保存地如此完好,树海读书阁,当然与当地的风俗习惯有关。
潮州古城古民居核心区域,基本保持原本风貌,基本不受到现代建筑的干扰,爱看读书阁,保存完好。古寨宅子大且精美,巷子窄且密集,树海读书阁,是国内少有的原生态古建筑群。
龙湖古寨整体上看,结构讲究,是先人按照九宫八卦修建而成的。寨中央巷道走向类似“龙脊”,加之古寨四周有韩江水、池塘湖水环绕,所以称为“龙湖”,华闻读书阁。在平面布局方面,由于地势的限制,龙湖寨的房屋大多沿着中轴线纵向发展,精彩读书阁,个别府邸可达到八进之多。
古时龙湖古寨中的房屋有住宅、祠堂和书院之分,书院、书斋的遗迹也可寻找,如“梨花吟馆”“友竹居”“读我书屋”“龙湖书院”等,金霏读书阁。宅外留有挂灯笼、贴对联、挂牌匾等传统。
古时富贵人家必设书斋,即“家有千金者,必构书院”的观念,由此可以看出古寨富户重视文化教育的传统。同时,也具有众多学田,明朝时,光龙湖书院学田就有736亩,保证了学子去京城赴考的费用。
龙湖古寨由于地理位置远离商业中心、潮汕地区不能随便拆改祖宅的传统文化观念,也是龙湖古寨保存完好的原因。
龙湖古寨历经千年,古寨人们沿袭祖辈的生活习惯,也传承着古寨文化。
作者/陈婷婷
供稿单位:“云梭”实践队
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Nanghai614 - 2021/9/19 5:23:05
“心之源”背后默默付出的人
在三下乡的实践队伍中,我们知道最主要的是调研和支教。但是整个队伍的顺利进行少不了幕后人员的辛勤付出。他们为我们的安全负责,他们为我们在辛苦工作之余提供丰富的粮食,精彩读书阁。他们在我们的背后默默付出,金霏读书阁,在我们需要的时候给予帮助,在我们遇到困难的时候积极为我们想解决的方案,他们就是“心之源”社会实践队的后勤组。

(此处插入“后勤组队员煮的汤” 黄春雨摄)
后勤组里面的不仅有男生,也有很给力的女生,树海读书阁,他们不怕苦不怕累,一直默默地给予我们工作最大的支持。不但让我们每天都能够很好地填饱肚子,孔子读书阁,而且去到镇上买了许多丰富多样的菜,树海读书阁,只为给我们每天都带来不一样的好吃的饭菜,铭华读书阁。在夏天36度多的厨房给我们生火做饭,树海读书阁,他们做饭的样子真的很帅很美,爱看读书阁
(此处插入“队员煮饭”图片 黄春雨摄)
让我印章更加深刻的一次就是村长叫我们去他的桃林摘桃子。村长让他的儿子给后勤组的队员们带路,一路上经过了小溪,有的路还比较崎岖。但这一点也抵挡不了他们给我们摘新鲜桃子吃的热情。一路上即使很累,树海读书阁,但也很开心,开心的是能给我们带来好吃的桃子,孔子读书阁。他们真的很棒,很好,很负责任,他们就是“心之源”实践队的后勤组队员们。

撰稿人:陈文丽  摄影:黄春雨
供稿单位:岭南师范学院“心之源”社会实践队
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Sanghai259 - 2021/9/19 5:23:52
si
          &nbsp,铭华读书阁;                                                     &nbsp,精彩读书阁;      逝去的水塘
   &nbsp,金霏读书阁;                     &nbsp,孔子读书阁;     &nbsp,爱看读书阁;               &nbsp,树海读书阁;             &nbsp,华闻读书阁;                       &nbsp,树海读书阁;   &nbsp,树海读书阁;                                                            秦人楚歌
       看了一部电视剧,勾起了我四十多年前“知青”蹉跎岁月的回忆。
当年同学们怀揣一颗红心,手拿一本宝书。唱着激昂的歌,在红旗和锣鼓声中,我们来到鄂东一个小山村-长塘,“接受贫下中农的再教育”。
     逝去的人和事太多了,时间长河摸去了太多的记忆,可当年下乡插队,那恬静的小山村时常在我的脑海里荡漾。我们的环境日益恶化的今天,蓝天、绿树、碧水是我们追逐的梦想。我们当年“插队”、俩山之间的小山村就是今天人们心目中的理想栖居地。
        鄂东长江边的“安山”海拔并不高,但相对高度还是出众的。登“安山”顶,一览众山小。目及处,树海读书阁,连绵起伏的山峦,有绿,有青,有浓,也有淡。山顶虽没有白云缠绕和揽月的感觉,金霏读书阁,但脚下苍翠欲滴、层层叠叠的梯田,还有镶嵌在梯田中的数不清的、大大小小的池塘,似明珠镶嵌在翡翠中,孔子读书阁,格外醒目。茁壮、葱翠的大樟树笔直的站在山村的四周,像是看守小山村的士兵。小河似的长堰犹如一条透明的蓝绸子静静的躺在绿丛中。翘首望正南方,就看到涛涛的长江水,轮船鸣笛,似招我搭乘他们的船回故乡。
   “安山”脚下是绿树成荫、水塘环抱的小山村—长塘。长塘-顾名思义是有一个长长的水塘而得名。长塘围绕着小山村,从东到西头,蜿蜒近一里多。
长塘的东头紧靠着一个丈余高的土坝,土坝围着的就是水波粼粼的上塘。上塘水面有八九亩,水中长了许多水草。水草细细的长长地,绿绿的水草随着水的涟漪舞动。上塘的四周生长有很多叫不上名的灌木,它们纵横交错裸露的根直接插入水中,茂密地灌木一丛一丛地将上塘团团围住。微风来涟漪起,水中涟漪伴奏水草舞,岸边灌木绿丛“唰唰”响,给舞者加油鼓掌。
       上塘边有一株两臂抱不住的大樟树。主干高四丈有余,樟树—属长绿乔木常年翠绿。木材有香气,可以防虫蛀。这株挺拔茂盛的大樟树,它的树阴足有一个兰球场那么大。是村中人共度炎热季节又一处好场所。我们知青点就在大樟树的跟前。这棵大樟树长辈似的呵护我们“知青”,夏日给我们遮阴,冬给我们挡风。
         长塘有俩丈多宽,岸边用石块垒成堤,塘水清晰,像一面镜子映照着长塘的容颜,也溢满了全村人的   欢乐。塘的四周是十几棵秀丽的垂柳。风和日丽、微风轻拂,潋滟的塘水柳叶影都能倒映到屋里墙上。柳阴下更是村民休闲、孩子们玩耍的好地方。一长溜石槽,和捶衣用的大石板。是妇联(鄂东称妇女为妇联)洗菜、洗衣、聚会和传播小道消息的场所,口无遮栏得闲聊:栏里的猪,园中的菜,自己的伢,谁家的儿媳与婆婆磕磕绊绊,哪个小寡妇勾引邻队的泥巴匠……。你一言,我一语,笑声,叫声,叹息声,绊和着捶衣声,日复一日,长塘储满了家长里短的故事、柴米油盐的忧乐,和女人们五彩缤纷的梦。
长塘西头紧靠清翠欲滴茂密的竹林。因有长塘水的滋润,竹子长的格外粗壮高大。葱郁挺拔的竹林倒影在清澈见底的水里,似照相机镜头里一副美丽的彩色倒影图画。
跨过青石板搭成的、二尺多宽的小桥,就来到长塘的村外。走过打谷场,就到了“三角塘”。“三角塘”形似三角故得此名,“三角塘”的水面有十几亩。塘水清澈波光潋滟,见不到底,没有一根水草,是极好的天然游泳池。夏日闲暇时我们“知青”常在这里游泳戏耍。
“三角塘”岸边 有几十棵垂柳,它们纤细的枝叶直垂水面,微风起柳枝舞,玩笑着水中的小鱼。太阳一出吸水的姑娘搅动了水塘,阳光照射下水塘里万点金光闪闪,给亭亭玉立的姑娘装满了金身。那屡屡柳丝在池塘边摇曳,婀娜多姿,活像少女披着长发,对着明镜含笑腼腆地梳妆打扮。
水面平静的时候,小池塘就像一面宝镜,映出蓝天白云的秀姿;微风吹来,水面泛起层层涟漪,像是舞动她的锦缎。
傍晚,月亮升起来了,“三角塘”又像铺上了一层水银。碧绿的鱼塘像一块三角形的大宝石,晚霞把彩色的柔光洒在鱼塘里,就像给碧水插上了一朵朵绒花。
  在塘边小憩,见鱼儿时而跳出水面,时而又窜人水中,激起一片雪白的水珠,如同珍珠脱线一般,撒在徊旋的水面上,那小圆晕便一圈儿一圈儿地荡漾开去。
   长塘湾还有许多塘和堰,在屋前的大都被柳树、樟树和灌木围绕。就似明镜镶嵌在绿茵中。梯田中间是藕塘,翠绿的硕大的藕叶,层层叠叠把水塘遮盖的严严实实,似铺上一层绿毯。唯有那枝枝荷花,白的如碧玉、粉的如桃腮、红的如灯笼,有的含苞待放,有的怒放不羁,有的知命也风光。纷纷刺破绿毯在微风中争奇斗艳。还有的水塘建在田的中间,这些水塘四周大都没有几颗树。岸边的杂草也不多,一是怕影响田间秧苗采光,二是怕杂草吸收养分。湛清湛清的塘水像透明的蓝色玻璃,可以清楚地看到成群的鱼儿在水中游来游去。这些水塘豁达开阔,无风也能泛起鱼鳞似的波纹。数不清的水塘、池堰,给乡村添加了灵气,给生活添加了乐趣,给丰收增加了保证。
    清晨起来,天微微亮,朝霞从山峦的边缘欢快地四处流淌,青峰翠屏被阳光镏了一层金色,朝气蓬勃。阳光还没有到达的山林地顶点,淡青色的炊烟与白茫茫的朝雾混纺,把山乡的清晨编织得恬静而深远。打谷场上谷堆高高竖起,栽不久的秧苗青翠油绿,塘堰里的水哗哗地流淌着,树上几只小鸟叽叽咕咕的欢快对唱。
               吸一口山村清新的晨气,舀一碗“安山泉”水漱口刷牙。取一盆长塘水洗脸净面。抓一把碎米喂上塘的小鱼。不打搅昨夜依依惜别憨厚的乡亲,再见吧!乡亲们!再见吧!恬静的小山村!再见吧!给我们枯燥生活添加了几多乐趣的池塘。“知青们”回城了。
四十几年后,一个油菜花开的季节。有暇再回当年下乡插队的小山村。变了,变化大了!一条水泥路直通村头,静静地躺在绿树茂密的山下。一栋栋二层或三层小楼比比皆是。大凉台、落地窗,精致的欧式小楼。马鞍形屋顶、飞檐灰瓦中西结合的小别墅。一个比一个漂亮,也一个比一个现代。村子里空空荡荡的,几乎没几个人,好似以前农忙时人们都下田干活儿去的样子。一年轻的妇女挺着大肚子,穿着流行的“孕妇衫”悠闲地坐在小楼门前的树荫下,胡乱翻着一本画报。走在乡间的小路上,没有汽油味的空气真清晰,没有发动机的轰鸣真安静,陪伴你的是鸟儿的歌声,还有花草树木的芳香。想再登“安山”心有余力不足了啊!据说就是小伙子登“安山”也不易。漫山遍野密密麻麻的松树、柞树、槐树等挤满了整个“安山”。通往山顶的小路,也被杂草、荆棘、灌木侵占了。山绿绿的地翠翠的。 绝大多数的水塘没有了,劳动力都去打工觅钱了,留村里的“老、弱、病、残”无力挖水塘里的淤泥,天长日久水塘被淤泥填满,有的成了平地,有的成了农田,菜地。
        想过去每年冬天,为了清理水塘的淤泥,要干塘一次。那是全村人最快乐的节日。孩子们放假了,修水利“挑堤挑坝”的也回来了。孩子们围着水塘、围着抽水的柴油机,跑啊、跳啊、叫啊,大人小孩脸上都是笑嘻嘻的。柴油抽水机‘吐!吐吐’一个上午,才能抽干水塘。性急的小青年塘水还未抽干,就已下水摸鱼了。抽干了塘水,大人小孩都下塘摸鱼,除一尺以上的家鱼按全村人丁分配外,其余杂鱼和小虾,任人捞取。一时间满塘都是人,爱闹事的调皮的小青年还打起了泥吧仗,在泥水里摸爬滚打,大呼小叫,直到日落天黑,欢笑喜闹的村民拿着胜利果实,依依不舍的回家。这一晚全村飘起了鱼香,这一天村小卖部酒卖的格外多,这一天鱼香味飘散到了春节,这一天喜闹欢乐的趣事谈笑到来年。
干塘后就是挑塘泥,塘里的淤泥是很好的农家肥,把它挑到田里或地里,清了塘又肥了田。又放进了清清的泉水,放进了鱼苗。水塘又恢复了婉蜒秀丽、似擦洗过的镜子,更加明亮,更加清澈。
      再看眼下的长塘,杂草丛生,淤泥填满的“塘中”被分割成了若干块,成了农家的菜地。原来婀娜多姿的柳树,多被砍伐,仅有的几棵柳树,树干上条条裂口,似张着大嘴要喝水。几枝垂柳即细又泛黄,像是病入膏肓的样子。上塘的命运也好不了多少,只是有“安山泉”水的灌入,总算没有干枯。一个不大的水凼子,乌黑的水里有很多的垃圾,这是昔日绿茵环抱、杨柳吐翠、水波荡漾的上塘?“安山泉”水量也大不如以前了。只有一股细流说明它还没有断流。泉水上漂浮着断枝烂叶,还有一层灰尘蒙在上面。如今没有人来担泉水了,手指轻轻一扭,哗哗的自来水就流出来了。清澈透明的泉水再也看不到了,甘甜清冽的泉水再也喝不上了。一九七六年鄂东大旱,正值早稻生长,晚谷栽秧的季节。天晴近俩月。是那些大大小小的水塘,补充了水田没被干枯。最后水塘没有水了,采取梯级抽水的方式,通过山腰的水渠,将长江水引到稻田,保证了稻谷没减产和少减产。一九七五年八月,短短的三天,鄂东大降雨300多毫米。从高处看全村的水田汪洋一片,塘满堰溢。天晴不到三天,流畅的排水渠道,就将田间的积水就恢复到正常。
山更绿了,山林划片分给了个人,林木保护的好,加之烧水做饭,用上省事清洁的液化气和煤炭。树木少有砍伐,山林也就枝叶繁茂。水却不秀,没有了水塘,少了“涝”和“旱”水塘这个中间的调控环节,下几天雨就要涝,几天不下雨就要旱。水是人类生存必须的条件之一。自然界的一切事物中,唯有水最珍贵,破坏了水、污染了水,人类生存就受到威胁。如果我们一味的不注意水的保护,到头来灾难就会降到人类本身。如果我们不注意环境的保护,不加强水的保护。有句名言说;“地球上的最后一滴水,将是人类自己的眼泪”。
  
  二零一六年六月
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Oanghai078 - 2021/9/19 5:24:07
whisky里的温暖

半梦半醒之间的寂寞
醉爱一生里的安慰,
幽暗世界里的感情
心跳是不是可以不要,
心碎是不是可以忽略,
早已精疲力尽,
周而复始的放下又拾起,
突兀的苍白无力,
酒杯里芝华士带给我的温暖
慢慢的在怀里消失殆尽,
化不开的是惆怅,
淡不尽的是我的哀伤,
醉在威士忌里的女子
蜷缩在角落里,
默默守着影子里的想念
感受最后一丝的光亮。
[责任编辑男人树]
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Nanghai841 - 2021/9/19 5:24:07
w先生语录(二)
  1,铭华读书阁.现在,金霏读书阁,初中、高中乃至大学,金霏读书阁,成绩优秀的女生较多,树海读书阁,这是中国当今社会的实情,孔子读书阁。阴盛阳衰是不争的事实。但最顶尖的还是男生居多,这也是客观存在。男人依然是当今中国社会的主导力量,华闻读书阁。这好比大多数女人会煮饭,树海读书阁,但煮得最好堪称大师的还是男人居多,树海读书阁
  男孩,家长往往过于娇惯,精彩读书阁;女孩,孔子读书阁,娇惯的程度要弱得多。
  我想起了孟子&ldquo,爱看读书阁;生于忧患,树海读书阁,死于安乐。”的警示,其价值不绝于历史的长河。
  2.最优秀的思维品质是即使在最不利的情形下也要寻找有利的因素,以便摆脱不利的局面,向好的方向发展。
  3.“人人享有受教育的权利。”(《世界人权宣言》)这仅仅指起点的公平。其实这个起点本身也是不公平的,因为有人享受优质教育,有人享受一般的平民教育。世界有了多样性才会丰富多彩。在初中还很有一些学生自己不珍惜受教育的权利,在里面混日子,就想混张结业证。
  4.双轨办学(指私立和公立)制度好,一方面满足了有钱人对优质教育的需求,另一方面保证了穷人也能享受基本的义务教育。这是不可能绝对公平的相对公平。此外再也没有其他更好地办法,至少目前还没有找到。
  5.世界上,高、精、尖人才多出自私立大学。因为免费的东西绝不是优质的东西,优质的东西必然有它的表现价值。
  2011/06/27草稿。2013/05/13修改。
  
  
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Sanghai259 - 2021/9/19 5:58:32
[热点]你网恋了吗?
【编者按】:不否认网恋美好和真诚,那种你等待他、幻想他、思念他、梦过他,希望有朝一日见到他,能长厢撕守是你的心愿,幻想那个和自己十指传情的人就是这么多年自己要寻找的那个,哦,原来你躲在这里啊!于是你抱怨,为什么我们有缘却无分,为什么是在这里相遇,为什么你要先结婚不等我……我们最常问的一句话:“你是真的吗?”我们最常说的一句又是:“我是认真的。”不然的话,怎么会在深更半夜还守在电脑前等待你的出现,这样的举动恐怕我们自己都觉得诧异,可是等待也是美丽的,那刹那间的感动和欣喜,谁能不为之动容,还有那不会出现时的失落与慌张,我们都会点点滴滴的回味.....
  
  问世间情为何物,直叫生死相许?问网络,情为何物,叫人疯疯痴痴?
  网恋是什么?
  仁者见仁,智者见智。赞美、批评、痴迷、怀疑等等,不一而足。
  网恋是什么?
  顾名思义,网恋者,网络空间之男女恋情也。是虚拟世界的虚拟感情
  
  网恋是虚拟的却也是真实的
  
  “假亦真时真亦假,无为有处有还无”。
  网络世界好比《西游记》里的神话世界天堂、地狱、水宫、佛国,唐僧师徒、各色人等、妖魔鬼怪、神仙菩萨,离奇的情节、通天的本领、艰难的历程、美妙的仙境,有声有色,五彩缤纷,真真切切、活灵活现。可那都是虚幻的,并不真实存在。网络世界与此类似。在那里,姓名、年龄、学历、职业、身份、位置、家庭等都可能是不真实的,是虚拟的
  网恋好比《红楼梦》里的太虚幻境的情景。那里有美艳的仙子、俊朗的帅哥,有奇树嘉卉、雅调妙音,有华章妙文、轻歌曼舞,虽发生世俗性爱,却看重脱俗的精神恋爱,也是色彩斑斓,煞是可信。可那是虚幻的,是虚幻世界的虚幻情节,并非真实的存在。
  网恋与之相近。虽然看过照片或视频,知道对方的容貌美丑和高矮胖瘦,但却不知道姓甚名谁;说的是住在甲地乙地,却不能在地图上找到确切的地理位置;说的是士农工商,却不知道具体的办公地址;说的是掏心掏肺的甜言蜜语,却不知道真情还是假意。
  然而虚拟并非虚无,也非虚空,更非捏造。名虽假,人却真;一切可假,载体是真。情可虚亦可真;心可假亦可诚。正如《菜根谭》里说得那样:“金自矿出,玉从石生,非幻无以求真”。它是现实世界的曲折反映,缘自现实,超越现实,是现实的补充,在现实中延续。
  贾宝玉是个多情种子。他成年累月地在众姐妹和众丫鬟中间厮混,与她们嘻戏调笑,打情骂俏,关心体贴,软语温存。宝玉和黛玉,一对神仙眷侣。他(她)们至情至性,至真至纯,情浓意切,心心相印。
  他(她)们是真实的,孔子读书阁,有对面交谈,亲密接触,但他(她)们是柏拉图式的精神恋爱,发乎情,止乎礼,虽有暧昧而无淫欲。除宝玉与袭人有过一夜(几夜)情外,余皆有爱而不色,有情而无性。这好比是“太虚幻境”在贾府(尤其是大观园)的演示,虽有些虚幻离奇,匪夷所思,却是真实存在。
  正如“太虚幻境”与贾府“大观园”有些纠缠不清一样,网恋正是这种亦真亦幻、亦虚亦实、爱亦可爱、恨亦可恨的奇妙情愫。情侣们在网上谈情说爱、打情骂俏、风花雪月、絮絮偶语,语聊可以听其声,视频可以见其貌,但他(她)们有爱恋而无出轨,有心跳而无背叛,有暧昧的感情而无暧昧的关系,有心灵的碰撞而无肉体的结合。除少数人有select外,多数人则恪守游戏规则和道德底线,有花无果,树海读书阁,有缘无分。
  感谢我们民族有这样伟大的文学家,写出这样伟大的文学作品,他们在几百年前似乎就看到了未来时光隧道里会有网络世界的出现和网恋情感的发生,让我们后人有了一个参照的平台。
  
  网恋是甜蜜的也是苦涩的
  
  网络美好世界、广阔的空间。那里有斑斓眩目的色彩,有震撼人心的节奏,有勾魂摄魄的诱惑,有如诗如画的美景,有的是情意绵绵的美言美语,有的是帅哥伟男和靓女艳妇。在这样梦幻般的世界里发生的恋情自然美好的,充满诱惑,令人神往。
  网恋是在虚拟的也是无限广阔、无比自由空间里产生。那里没有世俗的枷锁桎牿、绳索围栏;没有世俗的繁文缛节、陈规陋习;没有年龄、学历、职业、区域、门第、贫富、贵贱等的种种限制束缚。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞&rdquo,爱看读书阁;。由于网恋的“独无外物牵”的独特之处,才使得多少红男绿女坠入网恋之河,且个个恋此道,“人人迷不悟”呢。
  网恋是对现实人生的多样性的补充,是人生缺憾的精神填补,金霏读书阁
  网恋为有感情需要的男女双方倾诉苦闷、排解忧郁、发泄痛苦、舒缓情绪、缓解压力、共享欢乐增加了一个不错的渠道。网恋精神的慰籍,心灵的交汇,刻骨的牵挂,温馨的思念网恋小桥流水浪漫,风花雪月的絮语,乡间小路的漫步,铭华读书阁,月下花丛的缠绵思想放松,感情放纵,心灵放飞。
  网恋人生的享受,是生活的佐料,是劳累后的小憩,是伤痛后的抚慰,是远航的港湾,华闻读书阁,是长驱的驿站,是远足后的森林小屋,是探险者的荒漠岩穴。
  网恋让弃船扬帆,枯枝发芽;让心寒者情热,丧气者振作;让年老者还童,稚嫩者成熟
  心情好,人不老;心有爱,春常在。网恋者们找回了第二个青春,产生了第二次心跳,树海读书阁
  网恋让人醉、让人痴。网恋男女,开心时心旷神怡,金霏读书阁,欢乐时心花怒放,高兴时满目春色,浪漫时心潮激荡,温馨时回肠荡气,幸福时胜似襄王。盼相见望眼欲穿,叙衷肠软语温存,精彩读书阁,话爱恋柔情似水,说再见难舍难分。爱意深,如仙羽化;情意浓,如胶似漆。
  然而网恋也是苦涩的。
  网恋难免相思之苦,牵挂之苦,嫉妒之苦,无奈之苦;对方有事不能援手,对方苦痛爱莫能助,相互思念远隔千山万水,树海读书阁,彼此情浓不知情寄何处。“君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水”。身陷其缘,想煞其人,真是“为伊消得人憔悴”,“衣带渐宽终不悔&rdquo,孔子读书阁;。“万里遥相思,何益心独伤!随时爱景曜,愿言莫相违”。刻骨铭心、撕肝裂肺,个中滋味,树海读书阁,非此道中人难以体味。
  爱得如醉如痴,却难如愿以偿;山盟海誓,终难双宿双飞;要前进却有诸多羁绊,要当真却又怕陷阱绝壁,想背井离乡却抛不开家庭温暖,想离妻别子却经不起妻嚎儿啼。有的是进退维谷,索绑绳系;有的是肝肠寸断、难舍难弃。网恋时神仙眷侣,下了网油盐柴米。《红楼梦*枉凝眉》说得好:“若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话。”
  《红楼梦*好了歌》说得好:“世人都晓神仙好,唯有功名忘不了”“世人都晓神仙好,只有金银忘不了”“世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了”“世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了”。如果我们把“神仙”换成“网恋”这意思也就差不离。
  网恋难,难于上青天;网恋苦,岂是黄莲可比!
  其实,难也非真难,苦也非真苦。网恋朋友们只要不过于执着,不过于沉迷,参透些,洒脱些,就可以苦中作乐,以苦为乐,苦中有甜,以苦为甜。
  正所谓,在倾诉中体味愉悦,在牵挂中收获浪漫,在痛苦中咀嚼甜蜜,在苦涩中品尝幸福
  美丽之花不结果
  
  网恋是虚拟空间的虚拟情感,是水中月、镜中花,虽有隔空长吻,跨海拥抱,却都是有名无实、有种无收。(未婚男女、离异丧偶者通过网恋寻偶觅侣而终成眷属者不在此列)
  花虽娇艳,结果却难;朝露晶莹,日出消失;风筝高翔,落地有时;彩虹绚丽,转瞬即逝。
  网恋者之动机各有不同:有感受新鲜,了解见识的;有填补空虚,消除寂寞的;有调节情趣,享受愉悦的;有寄托感情,弥补缺憾的;有兴之所至,逢场作戏的;有猎艳贪欢,追求刺激的;有玩弄异性,放纵恣肆的……初入此道者,不可不察。
  网恋过程也各有异:有的如山涧小溪,不急不徐;有的如大江潮涌,奔腾湍急;有的如细雨和风,润花梳柳;有的如烈焰熊熊,如火如荼;有的如鸟语花香,沁人心脾;有的则狂轰烂炸,狂风卷席的。沉迷此道者亦不可不察也。
  网恋者说尽古今甜言蜜语,耗尽人间柔情蜜意,口吐香艳、舌绽莲花,说得天花乱坠、江河倒流。
  然而,“江山信美,终非吾土”;仙乡胜境,岂可久留。
  网恋自生自灭的多,无疾而终的多。“曲终人不见,江上数峰青”。其结局怎一个“散”字了得,正应了“天下没有不散的宴席”那句古语了。正如“恋”途有异,“散”法也各不相同。有难分难舍,誓不相忘的;有好聚好散,平静分手的;有不欢而散,悔不当初的;有悄无声息,扬长而去的;有积怨成仇,怒目相向的;有施之暴力,五步溅血的……
  “福兮祸所倚,祸兮福所伏”。
  网恋是祸福相随,吉凶相伴的。
  真情付出易于受伤,付出越多,受伤越重,正所谓“爱之深恨之切”也。
  从概率上说,受伤害最多最重的是女性网友。有人说,女人无情则已,一旦真情付出,十八匹马拉不回头。因为一般说来,女性本性善良,天生温柔,爱听甜言蜜语,容易轻信上当。
  男人也会受伤。因为有真情付出的女人,也有真情付出的男人;有游戏人间男人,也有水性杨花的女人。“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处”,男人受伤程度也会很深,后果可能更严重。
  受伤不可怕,怕的是自陷泥淖而不肯拔腿,自枷其枷而不想抽身,沉缅其中而不知觉悟,病入沉疴而讳疾忌医。
  “无端饮却相思水,不信相思想煞人。”网恋受伤并非难免,亦可避免。关键在于如何把握,如何善处。这好比水与火,既是冤家也是朋友,既可能水火不容,也可能水火既济(《易》六十三卦即为既济卦,既济,即能成功渡河,大功告成,和谐相处)。
  “得一粒清凉散,人人解酲”。
  要避免网恋伤害,首先是遵守游戏规则,恪守道德底线。网恋,网上之恋,虚幻世界的虚幻恋情。不忘“网络”二字,牢记“虚幻”真谛。不能把虚幻与现实相混淆,不可把网上之恋带到现实生活之中去。否则,受伤是必然的。试想,如果贾宝玉硬要把与秦可卿在太虚幻境发生的“恋情”(性幻想),带到现实中的贾府中去,那会是一种什么后果呢?再试想,如果唐僧在取经路上,经不起诱惑,与那些女妖女怪、公主女王结成连理,那还会取回真经吗?如果那样,受伤害的就绝不仅仅是他们自己了。至于那有家有室之男女由网恋而发展成select至于现实情人的,那无异于玩火。引火烧身、自酿苦酒、后院烽烟、自食其果,注定是悲剧性的结局。
  网友不见面,最后的底线。同城网友不相恋,善意的提醒。少交或不交同乡、同事、同学这样的异性网友,各自警惕。网恋者要以事业为重、家庭为重、儿女为重;享受过程,不求结果;登高望远,立定脚跟;理智控制,道德约束。
  其次,要避免网恋伤害感情投入要把握好分寸。要深浅适度、浓淡相宜、进退有方、收放自如。网恋双方既不哄骗,也不欺瞒,以诚待诚,以真换真。感知其心,尽享其情。“身在事中,心在事外”,“以我转(把握)物,驾驭欲念”(《菜根谭》)要保持冷静的头脑,超然的心态,不要幻想万物皆备于我。不如意事常八九,十全十美何处寻。“人意共怜花月满,花好月圆人又散”。双方均要有所节制,有所收敛,要相互提醒,相互劝解,相互制约,不可沉迷,不可恋栈。交友要广泛,感情要分散。亡羊补牢未为晚,悬崖勒马要及时。一旦自觉感情趋势如巨石滚坡、江潮难遏之时,应及时警觉、及早止步!否则,弄得“千红一窟(哭)”,“万艳同杯(悲)”,万念俱灰,痛不欲生,悔之晚矣!
    最后在下赋打油诗一首结束此文:
  网恋男女真痴狂,人人想把美味尝。
  遍历天上人间景,领略山川好风光。
  古今时空任遨游,名曲雅音共欣赏
  结识五湖四海客,饮尽心灵美琼浆。
  小桥流水絮语,风花雪月传心香。
  日有牵挂相思,为情痴迷为爱狂。
  虚实真伪分泾渭,早脱泥淖免受伤。  
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Nanghai614 - 2021/9/19 7:06:50
“红嘴鸥”社会实践队开展普法课堂
7月19日下午,为了向孟岗小学的学生们普及法律知识,树海读书阁,让他们知道如何运用法律知识保护自己,“红嘴鸥”社会实践队开设普法课堂,实践队队员林伊敏老师负责授课,孔子读书阁
   &nbsp,爱看读书阁; 林伊敏从“法是什么,树海读书阁?为什么学法?如何守法?生活中有哪些地方存在法的现象?”四个方面进行授课,为学生介绍诸如《中华人民共和国未成年人保护法》、《义务教育法》、《刑法》等与未成年人保护有关的法律,金霏读书阁。当讲到校园欺凌现象纳入未成年人保护范围时,华闻读书阁,林伊敏例举了一些校园欺凌的事例,精彩读书阁,与同学们强调不能做施暴者,而当被欺凌时也应该学会寻求帮助,学会自我保护。除了一些严肃的法律,林伊敏还介绍了国外一些有趣的法律,例如文莱、印度尼西亚、马来西亚等国家禁止吃榴莲,学生们听到之后都大为吃惊,表现出极强的好奇心。
&nbsp,金霏读书阁;   课堂授课方式主要以几个思考题展开,让学生们从生活中法的现象思考,引入“法都是来源于生活”这个概念,继而用知名的历史人物故事改编出简短的案例,让学生不仅懂得法律知识,也能回顾一些历史人物,铭华读书阁,这也响应了十九大之后极力弘扬的“社会主义正能量”的口号。
“今天老师给我们上的普法课程让我们了解了很多有关法律的东西,老师给我们讲的寓言故事感悟很深:勿以善小而不为,勿以恶小而为之”六年级学生梁文千说道。
普法课堂的开设能够给身在农村的孩子带来有关法的知识,树海读书阁,让他们从生活中细小的事情中感悟法律,教会他们运用法律保护自身的利益,自觉地学法懂法守法用法。
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Oanghai078 - 2021/9/19 7:19:16
“人面桃花”与崔护艳遇——品诗词、说故事之四
  去年今日此门中,人面桃花相映红。
  
  人面祇今何处在,桃花依旧笑春风。
  
  这是唐代诗人崔护的诗《题都城南庄》,华闻读书阁,这诗背后的艳遇故事,是见诸记载的,大致是:诗人崔护到都城(长安)参加进士考试,结果名落孙山。清明时节,因为郁闷,便独自一人游览都城南部郊区,到一处村居门前,只见院子里花木掩映,树海读书阁。敲了好一会儿门,爱看读书阁,有一位女子从门缝里问他话,“何人叩门”之类。崔护回答是寻春独行,酒后口渴,想要讨点水喝。女子就开了门,递给他一碗水。崔护喝水的时候,女子倚靠在小桃树上,含情脉脉地看着眼前的陌生男子,金霏读书阁。崔护喝过水,带着愉快的心情离开了。第二年清明时节,崔护又到那里寻她,院子桃花依旧,树海读书阁,但是门窗紧锁,家中无人,树海读书阁。失望之中的崔护信手在墙上题写这首著名的情诗。
  
  旧地重访却不见伊人,再美丽的春天,再娇艳的桃花,对于崔护,都黯然失色了。是春天误了他,还是桃花误了他?
  
  那么人面究竟何处去呢?老百展开想象,金霏读书阁,在那个唐朝的春日里,她不在柴门后面,也不在桃花树下,或许正走在回家的路上,精彩读书阁,提一篮芍药一筐兰草,一路的春光身前身后,恰到好处地衬着她的绿裙红袄;也或许她已经嫁人,在另外一棵桃树下,铭华读书阁,在另外一个淳朴的小伙子的眼里,笑颜如花。若是这样的思维推测,崔才子是太多情了,因为桃花女本无意呀!
  
  在千百年的历史传说中,更多人是将崔护和桃花女的故事一定要演绎成两情相悦。说其实那女子自从去年一见崔护之后,便喜欢上了他,树海读书阁,从此神情恍惚,郁郁寡欢,最终相思成疾而早逝。后期也有学者研究,说这女子本就有病,孔子读书阁,“人面桃花相映红”就是肺结核的征兆。自古红颜薄命,孔子读书阁,香消玉损。这个一见钟情,便情有独钟的故事,终究却成了凄婉的爱情悲歌。
  
  但是,许多戏剧又将这“桃花依旧笑春风”的故事继续延续到另一种结局:说其实当时女子出门去了,回来后看见门扉上的诗歌,就生了病,竟然绝食几天而亡,而恰恰崔护又来到都城南郊去寻访,听见门内有哭声,问明情况,大悲,要求吊唁。入门见女子躺在床上,神色如生,他急步上前跪倒,抬起女子的头,放在自己腿上,边哭边说:“我在这呀,我来晚了,”片刻,女子竟然睁开眼睛,复活了!后来其父大喜,遂以女许之。最终有情人终成眷属。于是,崔护这一段艳遇,有了一个完美的结局。
  
  其实,古往今来,普天之下,无分男女,不论老少,大约会有很多人在心里对艳遇怀有期盼之情。也可以肯定,这些期盼艳遇的人,就有相当一部分是可以得偿其愿的。
  
  毋庸讳言,绝大部分的艳遇,都默默无闻,即使当事者因为压抑不住的兴奋、自豪,急于炫耀,曾经绘声绘色向他人讲述过。可是,知道他(她)们艳遇故事的也只是少数人。过不多久,他(她)们的艳遇故事便会烟消云散,如同根本没有发生过。
  
  但是,当艳遇的当事者是文学家的时候,情况就大为不同了。他们凭藉高超的叙事艺术,卓越的语言修养,把自己的艳遇写成脍炙人口的文学作品。于是,他们的艳遇故事便会不胫而走,妇孺皆知,千古传颂。像崔护写的这首《题都城南庄》就是其中一例。
  
  作为文明古国、大国,咱们的文学史上,这样的作品当然很多。下面老百再说一首宋代诗人苏轼的词《蝶恋花》,词是这样写的:
  
  花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。
  
  枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?
  
  墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。
  
  笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
  
  不少研究者说这一首词是思乡之作,老百认为这说法有深文周纳之嫌,不太可信。
  
  这或许应该是苏轼一次未遂艳遇的实录。艳遇发生在某一年的晚春或者初夏——“枝上柳绵吹又少”一句可以证明,当时风流倜傥的东坡先生大概是独自走路。路过一户人家时,在围墙外边只可以看到院子里秋千架上方的绳子,然后就是听见银铃一般充满青春活力的年轻女子的串串笑声。美妙悦耳的笑声,不由人不顿时作如是遐想:那必定是一位妙龄的美女!是真名士自风流,东坡先生当时就理所当然地想入非非起来。因此,当时就吟成了这一首风格清新的小词。
  
  有一个记载,说在惠州的时候,曾经有一次,苏东坡想让爱妾王朝云唱这一首词,但是被朝云拒绝了。理由是,词中的“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”两句,朝云情不能堪。这个记载如果属实,当然可以理解为朝云感伤春天已逝,感伤离家万里。但是,我们也不妨猜测这里边有吃醋的成分,吃东坡先生时时动心、处处留情的名士性情的醋。
  
  两个艳遇故事,前者是两情相悦乃至结为夫妇,后者是一厢情愿短暂的想入非非,蜻蜓点水式的爱情折磨。
  
  初看起来,似乎是后者不如前者实惠。但是,按照“婚姻是爱情的坟墓”、“妻不如妾……不如偷不着”两种理论,老百以为,后者其实是更加美好的艳遇。
  
  老百将这两首艳遇的诗词写到空间,其实为抛砖引玉,想广大网友朋友们能通过阅读这些艳遇故事,品味其中的诗情画意,或者心生羡慕之情,或者感同身受。无论是哪种阅读感受,见仁见智,不一而论。
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Ranghai575 - 2021/9/19 7:22:26
“似曾相识‘假’又来”
  看到各大媒体蜂拥报道数家厂商“工业明胶冒充食用明胶做药品胶囊”的消息,树海读书阁,我一点儿也不吃惊。因为早在毒牛奶、毒酒、毒馒头、毒鸭蛋、毒油、毒豆芽等出现的时候,华闻读书阁,包括我在内许多人就知道这将会层出不穷—其实我们早就“知毒吃毒&rdquo,孔子读书阁;、无处逃遁了:知道蔬菜有毒,饭菜有毒,可是,你不吃这些又怎么存活呢?自然灾害时期连观音土、草叶树皮都得吃;有毒吃总比没的吃好吧,金霏读书阁。现在,再看到这些报道,早就没了义愤、没了激动,有的只是无奈与哀叹:世风如此,怪谁?我们就赌活着吧,看谁的命大些,运气好些少吃或吃到的毒性小些吧。
  
  总是看到相似的一幕:某某产品假冒伪劣,产供销一条线,把危害人体的毒品弄进与人生活相关的产品里;没有一个环节把关,树海读书阁,没有一个检验机构检查出来问题;直到人们的餐桌与口腹里。药品是这样,肉食品是这样,饲料是这样,精彩读书阁;卫生检疫是这样,工商是这样,市场管理也是这样。大家都说尽了力,没有发现,孔子读书阁。没有发现是新时期最伟大的发现&mdash,树海读书阁;不是不管,而是没有看到,奈何,爱看读书阁?!这就不能说是养狗不看门,养猫不拿耗子了,铭华读书阁。年年上演同样剧目,不看单是听到节目预告就腻歪人。有人说春晚不好看。依我看,最不好看,最让人恶心的就数不上档次没有技术含量的假冒伪劣大展示了。话说回来,本身就是假冒伪劣,还有什么可以抱怨的呢,金霏读书阁!
  
  问题是我一看到这样的事情,就与身边许多事情对照起来,觉得总是同样的路数,同样的手段,树海读书阁,同样的景致,同样的结果(或许形式变幻,但根本一样)。比如假冒文凭假冒干部的,也是密谋于暗室之中,操作于月影之下,从办事员开始,到小部门负责人、主管领导、负责审批领导,或者使用金钱美色手段拿下,或者运用漫天过海办法混过,总之,假的变成了真的,知道的人说话没人相信,不知道的人分辩不清真假。当真这个世界变成了“真做假时假亦真”地步的时候,连常常坚守着的人也“欲辩已忘言”,不知所以了。假人与假货,假事与假官,过程与结果的相似程度之高,竟如孪生姊妹,这个时候任你是孙悟空还能作何反应?若说多了,必然是唐三藏的一顿紧箍咒。
  
  微观与宏观、小空间与大世界,如果这种相似的假冒事件一再重复,那就需要看看社会,看看土壤,看看机制了。为什么这些东西“野火烧不尽,春风吹又生”?为什么这些东西打而不死,能够死灰复燃?为什么这些东西得以发展到相当规模、造成相当危害才被揭露?为什么我们已经麻木不仁到相当程度,遇见问题躲着走,知道假冒也三缄其口,人人都想当“好人”,只栽花不栽刺,用一种漠不关心的方式纵容假冒伪劣泛滥成灾?这是一个什么样的社会,为什么好人无法当,坏人没人管,恶人横行无忌?为什么这些事情里都有保护伞,“落水狗”总有人挽救?难道放纵与姑息就能营造和谐?
  
  没有社会公德、没有社会正义、没有人间道理,再富再贵又能怎么样呢?一个假冒伪劣横行于世的地方,发达又能怎样?我还是怀念我的落后,那怕没有一辆汽车一件电器,我也愿意生活在有洁净空气干净水的地方;哪怕没有一支股票一丝金融工具的消息,我也愿意终老于那方有人情有信义的热土上。哪怕我比别人少了许多名利,我也不愿意用假冒的手段争得不属于自己的荣誉利益。弄毒食品毒药品毒用品的家伙们,你们钱弄得越多,你们心灵里泄掉的气数越多;你们到神佛前跪拜的再多,又怎么能消弥为害人间的罪孽呢!
  
  在没有大道正义引领的社会环境里,假冒伪劣轻而易举地屡屡得逞,不能不说是我们这一代人品尝到的又一样恶果。改革开放三十多年,我们拥有了前所未有的财富,却越过越觉得不踏实,越过越觉得不放心,越过越来危机四伏,这不能不说是一个时代的悲哀。
  
  无可奈何花落去,似曾相识“假”又来。“你被毒着了么?”或许今后我们真要从过去“吃了吗”改口了。能不被毒着似已没有疑问,能在被毒之后还活的较好,不断提高抗毒识毒能力,许是今后人类需要全面提升的基本生存能力之一。但愿打假与假打的消息再少些,好让我们从心理上得到些安慰,能生活得相对平安宁静些。
  
  2012年4月17日
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Nanghai614 - 2021/9/19 7:23:41
“终见乘桴去沧海,好留余地瑞相依”
【导读】大凡下过厨的人都懂得:做菜时要少放盐,因为淡可以补救,味咸却难以“妙手回春”。雕刻技法中也有一个原则:眼睛要先刻得小一些,鼻子要刻得大一些。因为眼睛小了,可以刻大,鼻子大了......

  人情世态,真可谓错综复杂,瞬息万变,大家都是生活在真实世界的人,没有谁是完美超人,能够在工作和生活中可以面面倶到,滴水不漏。水太清了,便没有鱼;人太较真,便活得艰难无趣。人生苦短,若不留余地,恰似棋的僵局,即使没有输,也无法再走下去。
  
  曾看过一篇这样的报道:福特是石油大王洛克菲勒的好友,两人经常有商业往来,福特还是帮助洛克菲特勒创建标准石油公司的伙伴之一。但有一次,洛克菲勒与福特合资经商,因福特投资失误而惨遭失败,损失巨大,福特心中很感不安,铭华读书阁,觉得很难向洛克菲勒交代,因此,总是尽量避免和他见面。但是有一天,福特正走在路上,却发现洛克菲勒与其他两位先生走在他后面,他有些仓皇,就假装没有看见他们,一直低头往前走。
  
  没想到,洛克菲勒叫住了他,走上前拍了拍他的肩微笑着说:“我们刚才正在谈有关你的事情。”福特脸一红,以为洛克菲勒要责怪他,于是他说:“太对不起了,那实在是一次极大的损失,我们损失了……”洛克菲勒摆摆手,若无其事地回答道:“啊,我们能做到那样已经难能可贵了。这全靠你处理得当,精彩读书阁,让我们保存了剩余的60%,这完全出乎我的意料,谢谢你!”
  
  洛克菲勒没有因为福特没把事情办好而去埋怨他,相反的还找出一堆赞美和感谢的理由,这真是出乎福特的意料。此后,福特努力做事,不仅为洛克菲勒挽回了损失,而且还为其赚了不少的财富,爱看读书阁
  
  大凡下过厨的人都懂得:做菜时要少放盐,因为淡可以补救,味咸却难以“妙手回春”。雕刻技法中也有一个原则:眼睛要先刻得小一些,鼻子要刻得大一些。因为眼睛小了,可以刻大,鼻子大了,可以刻小。这都是为了进一步完善时,留有修饰的余地。做事也是如此,不可过“满”,要为自己留条后路。客家谚语说的好:“人情留一线,日后好见面。”留有余地,孔子读书阁,是进退自如,金霏读书阁,是收放从容,是处世的艺术,是人生的哲学,华闻读书阁。所以,为人处事应该豁达些,多念叨些他人的好处,心胸扩广了,但见的都是美好与平和。既给了别人台阶,也让自己良心安宁。
  
  有人的地方,就会有问题,有分歧,有冲突,哲学上称之为矛盾的普遍性,树海读书阁。人们常说,退一步海阔天空!对待任何事情都不要过于较真,都要留出一线,该放一马时一定要放,过分计较,不留半点人情,也往往堵住了自己日后的退路。俗语说:“山不转水转”,他日见面之时,又是一种怎样的场面呢?所以,宋代大儒邵尧夫说:&ldquo,树海读书阁;从前所说的我,孔子读书阁,如今都变成了他;还不知道今天的我,到头来变成什么人呢!&rdquo,树海读书阁;。
责任编辑可儿
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Nanghai841 - 2021/9/19 7:23:58
“以震其艰深”
  “以震其艰深”
  上海租界上的“国学家”,以为做白话文的大抵是青年,爱看读书阁,总该没有看过古董书的,孔子读书阁,于是乎用了所谓“国学”来吓呼他们。《时报》上载着一篇署名“涵秋&rdquo,铭华读书阁;的《文字感想》〔2〕,华闻读书阁,其中有一段说:
  &ldquo,树海读书阁;新学家薄国学为不足道故为钩辀格磔之文以震其艰深也一读之欲呕再读之昏昏睡去矣”
  领教,树海读书阁。我先前只以为“钩辀格磔”〔3〕是古人用他来形容鹧鸪的啼声,并无别的深意思;亏得这《文字感想》,才明白这是怪鹧鸪啼得“艰深&rdquo,树海读书阁;了,以此责备他的。但无论如何,“艰深”却不能令人&ldquo,精彩读书阁;欲呕”,闻鹧鸪啼而呕者,世固无之,即以文章论,“粤若稽古”〔4〕,注释纷纭,“绎即东雍”〔5〕,圈点不断,这总该可以算是艰深的了,可是也从未听说,有人因此反胃,金霏读书阁。呕吐的原因决不在乎别人文章的“艰深”,是在乎自己的身体里的,大约因为&ldquo,树海读书阁;国学”积蓄得太多,笔不及写,所以涌出来了罢。
  “以震其艰深也”的“震”字,从国学的门外汉看来也不通,但也许是为手民〔6〕所误的,因为排字印报也是新学,或者也不免要“以震其艰深”。
  否则,如此“国学”,虽不艰深,孔子读书阁,却是恶作,真是“一读之欲呕&rdquo,金霏读书阁;,再读之必呕矣。
  国学国学,新学家既“薄为不足道”,国学家又道而不能亨,你真要道尽途穷了!
  九月二十日。
  〔1〕本篇最初发表于一九二二年九月二十日《晨报副刊》,署名某生者。
  〔2〕涵秋李涵秋(1873—1924),江苏江都人,鸳鸯蝴蝶派的主要作家之一。作品有《广陵潮》等。他的《文字感想》,载一九二二年九月十四日上海《时报》的《小时报》专页。
  〔3〕“钩辀格磔”象声词,鹧鸪鸣声。《本草纲目》卷四十八《禽部》“集解”引孔志约的话:“鹧鸪生江南,形似母鸡,鸣云‘钩辀格磔’者是”。
  〔4〕“粤若稽古”语见《尚书·尧典》。粤,亦作“曰”,发语词。关于这四个字,自汉代以来注释的人很多,而各家的注释多不相同。据唐代孔颖达注,是“能考古道而行之”的意思。
  〔5〕“绛即东雍”语见唐代樊宗师《绛守居园池记》。樊宗师的文章以艰涩著名,很难断句。注释这篇文章的人很多,断句也不尽相同。该文第一句“绛即东雍为守理所”,有人断为“绛即东雍,为守理所。”也有人断为“绛,即东雍为守理所。”按樊宗师曾任绛州刺史,这句话的意思是:绛就东雍旧地建置太守治所。
  (6〕手民指排字工人。
  
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Sanghai259 - 2021/9/19 7:24:26
“产业+扶贫”为脱贫加点“码”,金霏读书阁
“产业+扶贫”为脱贫加点“码”
撰稿人:陈月迪
为深入调查部分地区的特色扶贫产业,华闻读书阁,了解该产业对当地的经济带来的变化以及在脱贫工作上的先进集体与个人,爱看读书阁,7月16日上午,树海读书阁,河南理工大学材料学院“瞩脱贫攻坚,孔子读书阁,扬红色精神”宣讲团来到了焦作市博爱县的南朱营村,精彩读书阁
清化镇街道南朱营村,树海读书阁,全村共336户1350口人,树海读书阁,2014年被立为省级贫困村,自2015年以来,在河南理工大学的帮扶下,金霏读书阁,采用“村集体+公司+基地+农户”的模式开展脱贫工作,铭华读书阁,并在2018年退出贫困村序列,孔子读书阁。宣讲团首先到达了村委会就脱贫产业方面与村支书及第一书记许辉进行交流,树海读书阁,据了解,南朱营村在脱贫前的主要经济来源为种植玉米、小麦等,因农作物易受天气、自然灾害等因素影响会导致村民收入不稳定等问题。近些年在扶贫政策的帮助下,南朱营村因地制宜调整产业种植结构,打造了蔬菜、水果产业园、农耕体验园等项目使村民收入逐渐稳定并有所提高。同时,书记就“医疗,教育,技术”三个方面向宣讲团讲述了近年所开展的脱贫工作,表示现在全村人民都已实现“两不愁,三保障”,即收入,吃穿不愁,医疗、教育、安全有保障。书记还告诉宣讲团现在乡村振兴最大的困难就是“人”的问题,缺少人才、无法留住人才等都是最大的问题,他希望以后会有更多的人愿意投入到乡村振兴中去。最后宣讲团前往村庄与村民交流并进行问卷调查,村民纷纷表示脱贫攻坚前后的生活发生了翻天覆地的变化,若没有国家的脱贫政策就没有现在的美好生活,他们对党的领导都发自肺腑的感恩。
发展产业是打赢脱贫攻坚战的有力措施,更是乡村振兴的重要基础,如何巩固夯实脱贫成果,是在2020脱贫成功后人们应该深入思考的问题,当代大学生也应竭尽所能,为乡村振兴奉献一份力量。
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Nanghai841 - 2021/9/19 7:25:14
“优才计划”开学典礼演讲致辞(1)
尊敬的各位领导,金霏读书阁,亲爱的各位同学,大家晚上好!
  
  旭丽说:“知识改变命运,学习成就未来。”
  旭丽说:“知识从学习中获取,素质从改善中进步。”
  旭丽说:“知识是力量的源泉,学习是成功的基石。”
  旭丽说:“唯才是命,爱才之德,识才之能,用才之长。”
  旭丽说:“深入学习各类知识,华闻读书阁,不断提高自身素质。&rdquo,金霏读书阁;
  旭丽说:&ldquo,铭华读书阁;人性中最本质的需求就是渴望得到尊敬和欣赏。&rdquo,孔子读书阁;
  一个企业的文化走向,体现了人文素质的高低。
  广东省劳动学会成立30年后的今天,我们看到了劳动关系越来越人文化的美好前景,树海读书阁
  因为知识,员工拥有内涵,树海读书阁;因为知识,企业可以走得更远。
  在旭丽电子这样一个大力提倡学习知识的环境,爱看读书阁,我们还有什么理由不去提高素养?
  沿着旭丽电子墙上标语的指示,我们不难看出学习知识的重要性。凭着&ldquo,孔子读书阁;渴望得到尊敬和欣赏”的本质需求,我们悠远地望向学习的长廊,向往知识的殿堂——
  于是,你来了!
  你从秋天里走来。
  你在九月里播种希望。
  你用智慧浇灌了我们饥渴的愿望,精彩读书阁
  你用才华装饰了我们童年的梦想。
  你开启了我们迷茫人生的一扇天窗。
  你挽救了贫困学子正在丢失的希望,树海读书阁
  你是风雨后的彩虹。
  你是黑夜里的启明灯。
  你的热情,温暖了我们对陌生的知识逐渐冷漠的心。
  你的光明,树海读书阁,燎燃了我们对遥远的梦想逐渐熄灭的星星之火。
  你目光所及的地方,正是我们的天堂——
  优才计划,希望大学。
  遇上你,是我前世修来的缘分。
  加入你,是我勇往直前的选择。
  选择你,是我提升素质的机会。
  所谓机遇,就是在某一个瞬间,你一伸手就捕捉到了彼岸的灵感。
  优才给我的灵感是:抓住机会,不负青春;坚持梦想,永不放弃。
  只要有心学习,不在乎年龄、学历。在知识面前,没有高低贵贱之分。
  有位大学教授说:“人生能走多远,看与谁同行;能取得多大成就,看有谁指点。”
  加入高素质的行列,是我们明智的选择。
  蔡开仕董事长说:“要想取得超人的成绩,必须付出超人的努力。”
  所以,我们要利用一切可以利用的时间来学习知识。
  鲁迅先生说:“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”
  积累是一种财富,人生的经验,来自点滴的积累。每天学一点,日久天长,便可水滴石穿。
  每个人都有自己的梦想。能不能实现,要看你够不够努力。
  虽然,不是所有的努力都有百分百的回报,但是所有的成绩都来自奋斗。为梦想奋斗是一个苦并快乐的过程。为了体验这样一个过程,我们应该去搏一搏。
  因为年轻,我们不怕辛苦;
  因为年轻,我们充满激情;
  因为成年,我们已经成熟;
  因为成熟,我们决定奋斗;
  因为奋斗,我们不悔青春。
  所有“优才计划”的学子们,我们一起,努力学习吧!
  (后记:珍惜每一次上台锻炼的机会,走好学习路上的每一步。~感谢蔡董和优才的各位老师对我的鼓励与栽培,感谢主持人乐乐。——今天被邀请参加了优才在光宝建兴的宣讲会,我很荣幸,这是第四次上台发言。成长中。特此留念。由于时间仓促来不及准备,这份演讲稿只好先用了。开学时另写一份。)
  
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Nanghai841 - 2021/9/19 7:45:29
“党员姓党” 坚决清退“思想不在党”党员
温州市委通报巡视整改情况时称,着力解决少数基层党员中隐性参教信教问题。以教育、卫生系统和在温高校为重点领域,在全市开展新一轮党员参教信教情况大排查。对缺乏理想信念、丧失党性观念、不具备党员资格条件的党员,坚决予以清退。(5月23日新华网)
  我们的一些党员思想上发生了严重的病变,成了宗教信徒,带头参教信教,精彩读书阁,有的甚至热衷求神拜佛,大搞封建迷信,做什么不做什么都让菩萨神仙来决定,树海读书阁理想信念动摇、信仰迷茫精神迷失,爱看读书阁,宗旨意识淡薄,出现了不作为、慢作为现象,孔子读书阁,把自己混同于一个普通的老百姓,在群众中造成了不好的影响,严重的影响了共产党员的形象,树海读书阁
  &ldquo,铭华读书阁;共产党员不能信仰宗教”,这是一条铁的规矩,树海读书阁。是我们党从建立之初起就一贯坚持的重要思想原则和组织原则,金霏读书阁,是没有任何疑义的。《党章》总纲明确规定:&ldquo,金霏读书阁;中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南,孔子读书阁。”作为共产党员就应该是一个无神论者,树海读书阁,应树立坚定的共产主义理想信念,华闻读书阁,为最终实现共产主义而兢兢业业、勤勤恳恳努力工作。
  我国宪法规定:公民具有宗教信仰的自由。但是,共产党员不同于一般公民,共产党员是有共产主义思想觉悟的无产阶级先锋战士,是坚定的马克思主义者,是无神论者,是具有共产主义信仰的人,是为实现共产主义而奋斗终身的人。
  加强对共产党员的思想教育,解决共产党员思想上的问题,各级党组织要组织党员系统学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想理论,认真学习党章,党纪党规,教育引导共产党员树立牢固的共产主义理想信念,树立正确的人生观、世界观、价值观,以饱满的热情积极投身到为人民服务中去,急群众之所急想群众之所想,对党和人民事业认真谋划,踏实做人,实实在在为民办好事、办实事。
  加强对问题党员的管理帮助。对少数隐性信教的党员要逐一排查,摸清家底,加强管理,举办有针对性的理论学习班,体现组织温暖,从生活精神上关心他们,对他们作耐心细致的思想工作,引导和帮助他们重新树立共产主义理想信念思想行动上切实得到转变,大的提升,成为合格的共产党员,铭记“党员必须姓党”。
  坚决清退“思想不在党”党员。对极少个别缺乏理想信念、丧失党性观念、思想上变质、行为上违法、在群众中造成恶劣影响、破坏了党的形象,也不具备党员资格条件的党员,坚决予以清退,使我们的党员队伍得到纯洁,能更进一步保持共产党员的先进性和纯洁性,进一步发挥好我们的党组强和党员在社会主义建设事业的战斗堡垒作用和先锋模范作用,铸造辉煌“中国梦”。作者:晓美
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Nanghai841 - 2021/9/19 7:45:53
“党建蒲公英”调研组走访“火龙果之乡”镇政府——杨柑镇政府
  &nbsp,树海读书阁; &nbsp,孔子读书阁; &nbsp,树海读书阁;“岭南师范学院法政学院党建蒲公英大学生社会实践队”是一支集支教,调研等为一体的队伍,金霏读书阁,据了解,在过去的两天调研活动中,孔子读书阁,调研进行得相当顺利,对于我们需要了解的信息,华闻读书阁,村民们都很热情耐心地给我们讲解。本调研组围绕“基层党员及党员精神对当地特色产业的贡献 ”这个调研课题,调研组的组长带领组员一起走访多个村以及杨柑镇政府,精彩读书阁,以获取更多和调研课题有关的信息,爱看读书阁
&nbsp,金霏读书阁;   &nbsp,树海读书阁; &nbsp,铭华读书阁; &nbsp,树海读书阁;为了深入了解杨柑镇的特色经济作物火龙果,7月12号上午,由组长吴炜锋带队,调研组来到了“火龙果之乡”镇政府。在这里,我们采访了财务部、农业部和党政办的相关部门,具体了解当地的实际情况。据政府干部所说,在当地党支部的领导下,杨柑镇政府进行了一系列扶植当地经济发展的措施,包括妇联部为帮助在家务农妇女创业而实行的无息贷款政策,村民向政府申请农村合作社注册,政府上报上级农业局申请政策等,让“杨柑牌”火龙果做大做强,这是帮助农村走上繁荣之路的重大举措。
          根据调查,火龙果种植初期价格较高,达6-7元/斤,带来的收益相当高,种植火龙果不仅让当地村民走上小康,而且对于周围的经济影响也相当大。在与工作人员的深入交谈中,相关人员透露,在火龙果引进、发展和宣传的过程中,党员和政府都发挥了不可忽视的作用。现在,有些资金充足的火龙果种植大户已经把火龙果种植推广阳江、广西等地种植。
          但是随着火龙果的普遍种植,价格受天气和市场的影响交大,现在杨柑镇火龙果收购价格一般在1-3元/斤左右。由于杀虫剂和化肥的价格高,火龙果种植的成本上升,所以种植规模小的村民收益不大,这是一个难题,当然,政府也响应国家的相关政策,在当地进行土地确权,这样,可以把农村分散的小块土地集中起来承包给别人种植,农民一方面可以收土地租金,另一方面也可以到种植地去打工,这样就可以解决当地农民的收益问题。我们相信,在当地党支部、镇政府和村名的共同努力下,“火龙果之乡”会越来越好!
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Sanghai259 - 2021/9/19 8:36:08
“咏诗酒八诗”获奖有作,树海读书阁
“咏诗酒八诗”获奖有作
诗酒章章华夏情,铭华读书阁
连珠诗酒沁园春,树海读书阁
南歌子咏缘诗酒,
老夫狂发却获银。
今日收到“中国酒.中华情”全国诗词联大赛获银奖证书。本咏崁入愚作获奖的8诗词诗名:诗酒缘、连珠诗酒进龙年、沁园春、老夫聊发少年狂4题、南歌子。(5月1日)原诗如下:
《沁园春》初夏
初夏新晴,孔子读书阁,早晚凉阴,处处瑞馨。
时光匆匆,人生短暂;荣华宠辱,终化烟尘。
彳亍浮沉,豪情诗赋,孔子读书阁,回首青春无悔心,金霏读书阁
沧桑变、亲人舍我去,孤独还行,爱看读书阁
酩酊、醉梦霄灵,各路神仙夹道迎,华闻读书阁
赞我诚义仁,分明善恶;克勤克俭,一路佳声
迈过坎坷,历经雨雪,晚景年华当静宁,金霏读书阁
山水、举斟三大白,潇洒余生,精彩读书阁
(按《白香词谱》填)(亲人舍我去—近年母亲爱人、大姑、九姑等相继仙逝,树海读书阁。)
&nbsp,树海读书阁;
《南歌子》咏荷
风卷微微浪,荷摇逸逸波。
蜻蜓绿叶舞婆娑,惹几只蝴蝶浪漫婀娜。
人世酸甜苦,浮生尽蹉跎。
行吟花側赏烟蘿,酒醉山人玉镜照鬓皤。

诗酒缘
诗酒相连今古传,诗人酒客性天然。
陶翁品酒归诗美,向秀醉诗隐酒酣。
豪放诗仙酒荡月,悲情诗圣酒呼天。
酒梦红楼诗意远,古人共我酒诗眠。

七律·诗酒连珠进龙年
品酒古今诗画联,诗朋酒友进龙年。
雪中斟酒美诗出,酒里藏诗雅意添。
助酒艳阳诗更劲,吟诗浊酒趣微酣。
赠诗祝酒杯频举,有酒有诗赛圣贤。
(每句均崁入诗酒二字 正月初二)

老夫聊发少年狂(辘轱体)
老夫聊发少年狂,斟酒吟诗话沧桑
热血滔滔搏网浪,精诚国粹绽芬芳。
常为推敲牵断肠,老夫聊发少年狂。
推敲词语味醇美,佳句飞来再举觞。
品酒吟花心意爽,追风沐雨情酣畅。
老夫聊发少年狂,秀水嘉山任我逛。
任随情感漫昂扬,享酒行吟姿态翔。
钻进书丛寻妙句,老夫聊发少年狂。
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Nanghai841 - 2021/9/19 8:36:39
“喜欢上你以后 我就再也酷不起来了”
     想做一个很酷的人  汽水只喝一半  闹钟一响就起  走了就不回头  连告别都是两手插兜    写歌的人假正经  听歌的人最无情  人要是矫情起来  听什么都像在唱自己
&nbsp,爱看读书阁;  喜欢一个人开始  突然就变得很矫情  再也酷不起来  以前总觉得自己是个女汉子
&nbsp,金霏读书阁;  不怕孤单不怕生活的血雨腥风  可一旦喜欢一个人之后  一切都变了
&nbsp,华闻读书阁;  喜欢红灯绿酒疯狂嗨舞 &nbsp,金霏读书阁;又害怕喝醉  因为没人送自己回家
  喜欢人来人往的热闹 &nbsp,树海读书阁;又厌恶人潮拥挤  因为牵不到他的手
&nbsp,孔子读书阁;  喜欢追剧直到凌晨 &nbsp,精彩读书阁;又害怕失眠  因为没有人哄自己入睡
&nbsp,树海读书阁;  可是遇见那个人之前  你并不是这样的啊
&nbsp,树海读书阁;  想喝酒就去哪怕醉成烂泥  即使风雨交加 &nbsp,树海读书阁;打个的就能滚回家  浑身湿透就冲澡 &nbsp,孔子读书阁;心情烂透就大哭  想熬夜就尽情熬 &nbsp,铭华读书阁; 真困成狗必定关灯就睡着   人一旦有感情就窝囊的不行
  我喜欢你  但我不说因为我很酷  没想到你比我还酷你也从来不说
  闺蜜就是这样  在我心里她应该是最厉害的女孩  大学时年年拿最佳三好学生  上班之后月月拿团队业绩第一  单肩能扛桶装水    反手能开煤气罐
  就是一个这么酷的女生  因为喜欢上一个男生  变得我快要不认识了    知道对方有胃病  特意看很多有关养生的公众号文章  转发设置仅对他可见
  知道对方每天下班都很晚  找他聊天特意挑在晚上7点半  因为这个时候他正好乘地铁会有空  尽管自己报的瑜伽班正好在这个时间
  等那个人贯穿自己生命的公路牌  哪怕一个人兵荒马乱
  手机一震动就唰地掏出手机  电话一响起瞬间就睡意全无
  有时候看她真像个傻逼
  哪怕自始至终对方都没有对她告白过  她却一直在
  要知道在喜欢一个人之前你百毒不侵    以前紫霞游走三界  无牵无挂放荡不羁爱自由  可那日至尊宝拔出了紫青宝剑  紫霞便视他为一生所爱  从此爱的小心步步翼翼  唯独为他挡箭刀入胸口也毫不犹豫  怕你喜欢别人  怕我再也看不到你
  幸好思念无声   怕你震耳欲聋  “不要你当齐天大圣我就是你的紫霞仙子”
  今日聊骚:喜欢的男生从来不找我聊天怎么办?  关注微信公众号回复“求撩”查看解药没下毒只治病~

  微信公众账号:JAT326822(Dora朵),因为有了人海,遇见你才显得那么意外。
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Nanghai614 - 2021/9/19 8:36:42
《一缕秋波寄离情》
一缕秋波寄离情,华闻读书阁
炊烟渺渺向晚钟。
江南女子多才俊,
半目诗书半目情。
放眼望,
歌声起,
忘了四季忘了夕阳红。
我把你垂钓,爱看读书阁
在那江岸上,
等待西子身边过,
梧桐落凤凰,铭华读书阁
吹笛箫,精彩读书阁
群鸟叫,金霏读书阁
漫天飞舞梨花飘,孔子读书阁
只把春意闹。
携起手来共赴宴,树海读书阁
伊人彩带飘。
去来不见佳人面,
徒留这小桥,树海读书阁
香飘四溢满栏杆,孔子读书阁
销魂在今宵。
&nbsp,金霏读书阁;
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Nanghai841 - 2021/9/19 8:40:29
“四季春”牌粘蝇纸的兴衰
  “嗡嗡嗡,嗡嗡嗡……”一只只苍蝇欢天喜地围着臭烘烘的垃圾堆嗡嗡乱飞,绿莹莹的大眼睛闪着光泽,华闻读书阁,透明的翅膀阳光下折射着五彩缤纷。
  
  忽然间,苍蝇闻到了一股香甜的味道,苍蝇顺着它喜欢的气味穿行而飞,精彩读书阁,但见一张白色的复膜纸张上有着一摊金黄色的美味佳肴,苍蝇高兴极了,无法抗拒诱惑,便以俯冲的姿势洋洋得意地飞落了下去…&hellip,铭华读书阁;
  
  “嗡——”,苍蝇发出了一阵弱弱的呻吟,原来是苍蝇的脚被粘住了,它使劲地扇动翅膀挣扎着,可谁知越是挣扎却粘得越紧。不一会,孔子读书阁,苍蝇就瘫软在粘蝇纸上动弹不了。就在苍蝇神情沮丧仰天长叹的时候,它看到又有两只苍蝇正往这张古怪的纸上飞落下来……
  
  粘蝇纸是人类给苍蝇设下的一个陷阱!
  
  粘蝇纸是一种能够粘住苍蝇的新型胶纸,金霏读书阁,这种粘蝇纸不仅具有很强的粘性,而且具有诱蝇的特殊功效。使用时,将制好的粘蝇纸用手从纸边处揭开,放在苍蝇经常飞往的地方或密集处,苍蝇只要碰或落在纸上,就会被牢牢地粘住。如挂在灯光附近,还可粘住蚊子及其它飞虫,树海读书阁
  
  粘蝇纸的最大特点一是粘性好,苍蝇一接触,即可将其粘捕。二是使用无毒安全,不污染环境,金霏读书阁,不影响身体健康,爱看读书阁。三是节省人力,孔子读书阁,节省时间,树海读书阁,可以大量消灭苍蝇。四是原料易得,配制简单,使用方便,适合家庭、宾馆、饭店、厕所等场所灭蝇使用。
  
  1994年3月份梁湖镇拗花山村的王洪琳来到我家,带着从赵家村陈列民厂长那里学来的“贺孙”牌粘蝇纸配方,希望与我合作办厂。经过几次洽谈,最终讲定王洪琳以技术入股;生产启动资金由我投入。
  
  王洪琳与我合作的时间相当短暂。当粘蝇纸正式生产出来之后,出于信任,我把第一车货的押运任务交给了王洪琳。可是当粘蝇纸发给了义乌老板,第一批货款15000元结算回来之后,王洪琳竟挪用了全部的货款,而对我却说未拿到钱。
  
  王洪琳见钱眼开,树海读书阁,第一次出门就拿了钱逃之夭夭,我为此四处追寻。
  
  最终在有一天,王洪琳在百官火车站广场被我妹夫抓住。我妹夫是个张飞式的粗人,一怒之下当场煽了二个巴掌,并放在三轮车上带回了家里。通过谈判,我与妹夫兄弟俩带着王洪琳,叫了一辆三卡直奔梁湖拗花山村。王洪琳的哥哥是撑沙船的,嫂嫂是梁湖乡妇女主任。他嫂嫂出面借遍了整个村庄,甚至连老太太的5元10元念佛钱都被借了出来,才勉强凑了7000多元钱。
  
  我看到这般光景,动了侧隐之心,把余下的一半钱算作了王洪琳的技术费,这事我不想去报案就此了结。粘蝇纸是一种季节性产品,基本上每年都是从12月份开始生产到竖年7月份结束的。此时虽然已经有点迟了,但我还是抓紧时间筹建生产粘蝇纸。
  
  我腾出了家里的一间空房,购置了简单的生产设备,以高薪招收了一批熟练工,在王洪琳的技术指导下,土法上马,经过一番努力,当年就生产了3000多箱粘蝇纸。据说这个数量己达到了陈列民厂当年生产量的总数。第一年的粘蝇纸生产和销售形势不错,使我的心里有了底气,树海读书阁
  
  1995年,我放开手脚准备大干,家里的场地太小,为了扩大再生产,我租用了梁家山村的四间大礼堂和三间平屋作为厂房,添置了许多设备,并招收了60多位职工生产粘蝇纸。
  
  这些职工大多数是横塘人、南湖人、前江人。当年的厂长是李洪良,技术员是蒋兴土,都是自家亲戚。她们每天上班在早晨5-6点就开始刷浆,8-9点折纸打捆,10-11点钟基本上能结束生产回到家中。每个职工生产粘蝇纸的数量多少,我们没有作出硬性规定,我们是计件工资制。手脚快的人多挣钱,手脚慢的人少挣钱,各人同工不同酬。
  
  在生产旺季的时候,我与当年梁家山村的书记陈桂泉商量,又租用了几间房屋作为厂房。并请以前的真美日化厂同事韩坤富打了许少工作台,还添了很多椅子。
  
  第二年粘蝇纸的生产数量达到了12000多箱,每箱是1000张粘蝇纸,每箱出厂价为1.35元。当年我创造了上虞的三个粘蝇纸厂生产数量的至最,轰动了上虞,也震撼了义乌小商品市场。
  
  哪个红火至今还令我难以忘怀!
  
  当年订购粘绳纸的主要有三个义乌小商品市场的老板,他们长驻在我家开设的四季春旅馆。他们每个人都是带着10多万元现金用衬衫盒子拎着排队等候发货,每个人轮流一天发货;当时真的是供不应求。
  
  事过多年,如今我只记得一个义乌老板名字叫王友堂,还有一个姓唐,另一个连姓什么都忘了。我清楚地记得在轮到王友堂老板发货的日子,他还亲自跑到梁家山的厂里给每个职工每箱另外加发2元钱的奖金,以鼓励职工多生产粘绳纸。
  
  当时杭州和临安二个印刷厂生产的纸张是供不应求,他们厂是加班加点都无法保障我的需求。
  
  於是就出现了这样的情景:每天从杭州临安发来一车纸张,上午10点钟在厂门口卸货,而我们厂每天则同时在厂门口装车发往义乌一车粘绳纸。这样的场景,整整维持了一个生产季节
  
  当年还有一家宁波外贸公司打电话来要求我发一个集装箱的粘蝇纸出口国外,我也内需都供不应求,那里还有能力做外贸,于是我婉言回绝了。
  
  粘蝇纸生产和销售形势喜人,让我雄心勃勃。为了发展更大的生产,于是我买下了前江前三村郑庆洪的厂房。第三年我把粘蝇纸厂从梁家山村搬到了前江,准备大干一场。
  
  1996年,王洪琳跑到义乌,开始传授粘蝇纸技术,一下子带出了好几家粘蝇纸生产厂子,他们生产的粘蝇纸统一为“王字牌”。
  
  这些义乌人在当地生产,在当地销售,占尽了很大的天时、地理、人和优势;“王字牌”粘蝇纸的风头逐渐盖住了“四季春”牌粘蝇纸
  
  这年我们厂只销售了4000多箱粘蝇纸,但利润还是比较可观的。
  
  1997年,我聘请了一个南湖的技术员负责配方,生产销售了5000多箱“四季春”牌粘蝇纸。
  
  当年义乌的“王字牌”粘蝇纸,质好价廉,数量又充足,可以说在义乌市场是铺天盖地、一统天下。义乌市场的所有摊位老板几乎全都销售“王字牌”粘蝇纸,我们“四季春”牌粘蝇纸巳无法相匹与之竞争。
  
  更由于配方原因,我们“四季春”牌粘蝇纸出现了严重的质量问题。搞笑的是粘蝇纸竟粘不住苍蝇,这造成了已发往义乌,发往全国各地的粘蝇纸被大量退货。
  
  对我来说,最主要的还是彻底倒掉了好不容易树起的“四季春”牌子,使致我后来在义乌市场难以立足了。最后这批粘蝇纸放在厂里我是雇人开着拖拉机全部倒掉,并挖坑深埋,为此俄亏损了百多万元人民币。“四季春”牌粘蝇纸也从此一觉不振。
  
  1998年,长住我四季春旅社的河南光山县的小王,要求与我合作生产“四季春”牌粘蝇纸,他用现金形式出资50000元,而我则用库存材料相抵的形式出资50000元。
  
  但此时全国的粘蝇纸市场已走向低谷,义乌人的“王字牌”粘蝇纸也竞相跌价,销售疲乏。
  
  最后,我们生产了2000多箱粘蝇纸双方平分,自负盈亏。小王在武汉市场销售粘蝇纸,而我仍在义乌市场销售粘蝇纸。
  
  “四季春”牌粘蝇纸从兴旺走向了衰落……
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                      出拳速度如流星
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                          二零一三年十月二十三日晚
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Nanghai614 - 2021/9/19 8:41:24
《三傻大闹宝莱坞》的观后感
&nbsp,孔子读书阁;      对于生活来说并不是为别人而活着,在对于被别人而牵制的生活里是很无助很累很没有意义的,但最终活下去又因坚强为了某个目的而活下去,精彩读书阁,这是很矛盾的定义,因为人活着很难解释清楚为什么活着,当我看了这部影片后,我所感受到的是坚持,是毅力,不怕别人怎么反对,怎么去看自己,都要为自己的目标而活下去。
&nbsp,孔子读书阁;       影片里的兰彻头脑很灵活,很有智商,但他的家庭很是悲剧,身在别人家里的仆人,但最后却得到自己想要的生活,铭华读书阁,因为他的学习能力让主人看到了他的光芒,既是让他为自己的儿子而上学,得到学位证书,这一路他艰辛的走下去,最后成为科学家,这或许是他的命运罢了。
                
      &nbsp,树海读书阁; 对于他的另外两位朋友,那也是在他生命中唯一最真诚的朋友,因为在这个社会里要想得到真心的朋友那是比登天还难,而如今都被金钱利益所蒙蔽而导致麻痹,没有任何良知,这部影片反应了在大学里对自己的梦想而坚持着,而不怕任何风雨,一起走过,一起坚持到最后,我们所学的是他们的精神,他们的理智,对于很多人来说,都评论这部影片为搞笑电影

      其实这部影片的真正体现并不是搞笑,而是一种感动,或许说对于生活来说,我却明白了许多,对于每个人的生活都有些不太一样,我总结了一下这部影片的反应出的题材,而并不是单纯的感动,压制,树海读书阁,得不到自由,得不到自己想要的生活

      或许是这样的一个结局,如果这一切都变了,人也变了,那么还有些什么可以值得去珍惜呢,一切都是伪装,欺骗,残酷,冷眼,树海读书阁,还有些什么呢,他们或许真是累了,金霏读书阁,看着他们的悲剧,我心甚是心痛,因为他们的家庭,他们所身在的处境,都有不同的表达。
  
     &nbsp,爱看读书阁;在学校里他的很多同学都因为压抑而导致身亡,都自杀而去,但为什么他依然坚持的和校长对峙下去呢,那是因为他的机智,而对另外一个同学来说,却跳楼但没有逝去,因为他的同学都在帮助他,他感觉这一生活着还有很多意义,不能这样去了,然而活了过来,最后每个人都找到了工作,都实现了梦想,都做了自己想做的事情,就这一样他们的一生活的很开心,就这样事情慢慢的结束了,华闻读书阁
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Nanghai841 - 2021/9/19 8:41:53
“四看”年轻干部 任人唯贤,爱看读书阁
  培养选拔年轻干部,是党的一项战略任务,也是党的事业得以传承的重要举措。能否选拔任用好的年轻干部,关键要考察好年轻干部的四个方面。
  一看理想信念。人生如屋,信念是柱,铭华读书阁,理想信念坚定,树海读书阁,才能在大是大非面前旗帜鲜明,金霏读书阁。年轻干部作为干部队伍的重要力量,要承担起社会主义伟大事业建设的重任,首先要对我们的道路、制度、理论有着高度自信,高度认可,始终在思想和行动上与党保持一致,树海读书阁,把理想信念作为为民服务、实现自身价值的思想动力。年轻干部受党的教育相对较短,要逐渐有一种“但知行好事,不必问前程&rdquo,金霏读书阁;的利他意识,多一些服务奉献,少一些斤斤计较,始终把党的事业、人民利益放在第一位。
  二看责任担当。习总书记曾指出,是否具有担当精神,是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责,孔子读书阁,是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。推诿扯皮、拖拖拉拉的官僚习气不应该在年轻干部身上出现,华闻读书阁,敢于担当、敢于负责的年轻干部知道什么可以做、什么不可以做,严于律己,提高要求,树海读书阁,不把职务的升迁当作腐化堕落的跳台,不把提拔重用当作耀武扬威的资本,树海读书阁,而是看成一份沉甸甸的责任,继续踏踏实实、全心全意为百姓工作,孔子读书阁
  三看业务能力。当前,公务员招考、选调考试、竞争上岗等方式已成为年轻人进入公务员队伍、职位晋升的主要途径,从学历、素质的角度看,精彩读书阁,这些年轻干部已然具备担任一定职务的基本条件。衡量一名年轻干部行不行,能否堪当大用,要看其实际能力,在思想上有没有大局意识,调研时是不是深入细致,决策上能不能科学民主,落实中会不会联系实际,完事后得没得到群众满意,而不能只从经验丰不丰富,威信够不够等方面进行简单判断。换言之,要从业务能力上更加客观、公正的评价、考核年轻干部,长处短处分而论之,不受刻板效应、晕轮效应的影响。
  四看发展后劲。培养、选拔年轻干部,要多看干部的一贯表现、综合素质、发展潜力。年轻干部干事有活力、有闯劲、有创意,但经验不足、全局观不够、持续性不强也确实普遍存在,缺什么就要补什么。所以,作为组织部门,对年轻干部的使用,要有“三个不行”的意识,即不磨练不行,不压担子不行,不严管不行,帮助年轻干部不断成长。多磨练就是下基层、办实事,到基层单位、复杂岗位,从群众小事入手,从基础工作开始,不断积累实践经验;压担子就是锻炼年轻干部破解难题的能力,敢于碰硬,直面难题,在解民难过程中提高年轻干部的沟通、组织、协调能力;严格管理就是要时刻关注年轻干部成长,开展好谈心谈话工作,了解思想动态,斧正偏差认识,提示党纪国法,帮助其将好的作风、做法一以贯之的坚持下去,永葆公仆本色。
  
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Sanghai259 - 2021/9/19 8:41:56
“四化”宏图有希望(新民歌)
  十一大路线指航向,
  
  八亿军民志昂扬;
  
  党中央率领攀高峰,
  
  “四化”宏图有希望。
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Ranghai575 - 2021/9/19 8:42:57
“培训”瞎诌,精彩读书阁
  校长参加培训去了。
  
  “去‘培’一下,把顶&lsquo,孔子读书阁;白衣’的帽子拿掉去。&rdquo,孔子读书阁;去前他说:“全县中小学校长都参加了培训,有些二轮都过了,唯独我没参加过。开会见面,都叫我‘白衣校长’”。
  
  我不了解干部进修培训制度,只知道各级都有“党校”,再就是不时从报纸、电视上看到干部进修培训类的消息,华闻读书阁
  
  “白衣”之说源于什么?想必参加过培训的就是镀了金,着上了大“黄袍”、大&ldquo,爱看读书阁;红氅”,而没参加过培训的,就还是群众本色,就像丑小鸭虽然站到了台上,金霏读书阁,但终归成不了白天鹅,铭华读书阁
  
  我也不知道干部培训&ldquo,树海读书阁;培”些什么,怎样个&ldquo,树海读书阁;培”法,只是从耳闻目睹中了解到一些:
  
  一是领导干部学习培训,花的都是公款。至于全国一年花在干部进修培训、考察学习上的钱是多少,怕不单是我的孤陋寡闻吧,金霏读书阁。顺带建议一下,有关部门是否做个统计,公布一下。既然花的是税款,就得让纳税人知道。
  
  二是常从小报、小网站上看到,某同志借学习之机赌博嫖娼,某些领导借培训之机旅游观光,某些干部利用学习之机接识上级扩展人脉,某些官员在学习后不久甚至在学习期间被抓等,树海读书阁。当然暴露的都是&ldquo,树海读书阁;学生”,但“教师”、“学校”有没有责任?按理该有。我是当老师的,近些年,即使学生在家里出了事,学校也难脱干系。
  
  三是,近十多年,我们学校的正副校长换了十几个,从“登记表”的“是否参加培训”栏里看,都是“镀了金”的,个别的还是“黄袍”上加了“红氅”,参加了二轮培训的。但从工作能力和办学理念上,如与现在的“白衣校长”比较,实在没什么高明之处;要从业绩上看,“白衣校长”还约胜一筹。
  
  当然,学习不比投资,出了钱就得见利润。但经过了一轮又一轮的培训学习,在思想观念、业务水平等方面总得有点起色吧,起码不能比以前差,否则纳税人的钱就白花了。
  
  有人说,干部学习培训,重在思想意识,为的是把认识统一到全心全意为人民服务的宗旨上来,把思想统一到马克思主义的体系上来,把行动统一到有特色社会主义道路上来。可从当前某些官员特别是爆出的官员的所作所为上看,言论是统一了,而行动却是歪曲了宗旨、脱离了体系、走错了道路。
  
  由此看来,干部的好坏、能力的强弱、品德的高低等,似乎与是否接受了培训,与“白衣”和“黄袍、红氅”关系不大。既然关系不大,那纳税人的钱花的就很是冤枉。
  
  我不是否认抵制领导干部培训学习,我的意识是:一、不能把培训当做“镀金”,当做给自己找一件好看的外衣;二、要珍惜时间、精力和财力,纳税人的钱,要花有所值、花有所得,要讲究实用和效果。
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Sanghai259 - 2021/9/19 8:43:05
“四大美女”入驻阳光之家,孔子读书阁
今天在阳光之家的活动主题是“四大美女”,金霏读书阁。志愿者们用通俗易懂的语言和亲切的语调讲述了西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃的典型故事,树海读书阁,其中东施效颦的故事和昭君出塞的故事最得学员们的喜爱,华闻读书阁。当然,志愿者们还在讲述故事的过程中穿插了“就不听指挥”和“终极密码”的游戏环节,铭华读书阁。虽然有些环节比较难,金霏读书阁,但是学员们还是在志愿者的帮助下顺利地完成了游戏,树海读书阁。 我们,精彩读书阁,一群梦想着能够帮助社会的孩子,树海读书阁,用自己的微薄之力为智力障碍人群平凡的生活增添色彩,爱看读书阁。烈日炎炎之下,孔子读书阁,每天奔波于铁路与阳光之间,树海读书阁。提前准备好上课的内容和游戏,只是为了能够在明天上课的时间里,寓教于学,让学员们真正学到点东西,但也不至于让他们感到枯燥和乏味。几天前我们采访了相关负责人,她表示,如果我们不在,那些学员们就只能在那里自己寻找乐趣,而那个地方也只是为他们提供了一个保障安全的场所而已。故步自封,获得不到外界其他的新知识,也认识不到其他新的朋友。这让我感到我们志愿者重大的责任感,虽然我们只是平凡世界中的一份子,但是我们也可以给生活中的其他人带来幸福和快乐。每天只要能够看到学员们脸上认真学习的模样和开心的笑容,我们也算是不虚此行! 湖州师范学院文学院“相偕雨苗,以爱迭桥”湖州关爱智力障碍人群启智帮扶团 莫雨亭
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Nanghai614 - 2021/9/19 8:43:23
《上海松江广富林文化遗址公园导游记》(游记)
  从松江19路公交车龙源路站下车,在一对同车69岁老夫妻的带路下,穿过马路左手拐弯到龙源路。沿着龙源路朝南走100多米,远远就望见了广富林遗址竖在路边的20根华表柱子,华闻读书阁,以及楼阁寺塔、远处的松江大学城的景色。
  
  这左右各十根红色的立在路边广富林人工湖前的华表,与天安门前的吼柱龙盘华表,外在形式不同,而是采用卯榫结构拱斗形的模式。凸出强调了我国古代建筑木工工匠的高超的建筑艺术特色。
  
  向前走到第一条东西向的马路右手拐弯,就见到了马路上的墙上一幅幅长长的广告语上面书写着:
  
  “一条连贯於古今的时空隧道;一所补给涵养的文化驿站;一座上海文化事业的新地标;探究海派文化之旅;追寻上海历史之根;品味自然生态之美;享受休闲旅游之乐。”
  
  一边走,一边看着墙上展现出广富林门塔,亭台楼阁水景的风景图案广告标语的,使你感到,广富林文化遗址公园的大门,已经在和你作近距离的招手呢。使你情不自禁加快了脚步。沿着广富林文化遗址公园的广告墙,向前行20来米,有一条南北向的道路,穿过架在人工湖上的水泥桥,一眼望见广富林人工湖上的小岛,以及水上的仿明清牌坊,以及浸润在湖岸边的一座座木梁玻璃透明房顶了。这就是广富林文化遗址的标志性建筑——水下博物馆建筑群。
  
  穿过桥梁行走不远就来到了广富林文化遗址公园,迎面相望的就是一座红漆髹成的木石牌坊,牌坊古色古香,气派恢宏高大的具有典型的仿古的复檐层叠似的斗拱雀卯榫结构牌坊。牌坊上金漆勾勒出“登瀛坊”三个楷书大字,字体美感丰润,骨架秀丽饱满。
  
  在登瀛坊牌坊边上,广场前有一尊高3米多,长十来米长的灰砖照壁。灰砖壁照,表示我国建筑庭院大门,为了不透射出庭院内的私密,而故意设置的传统建筑模式。而广富林遗址入口处设置壁照,中间为广富林历史人文砖雕图案,壁照左右两边是介绍广富林文化遗址概况以及历史文化沿革的简介。照壁中间大型的砖雕图案,其内容有:
  
  当年康熙皇帝下江南的乘船码头,登上一叶轻舟;马相伯纪念馆;徐霞客形象雕刻;陆机放鹤桥;云间书院,陈子龙等人物砖雕雕塑雕刻线条流畅,简洁明快,人物景色栩栩如生,刀功刀法,既圆润而又苍劲有力,构图表现力强,生动秀美,中折射出南方工匠们内在的艺术文化底蕴。砖雕艺术功力尽显其中。砖雕作品和整个仿古建筑遥相呼应。壁照的边上还雕刻有,菊花宝瓶、如意扇子、荷叶莲花仙鹤等,徽派建筑艺术民间常见的砖雕装饰图案。
  
  右边的壁雕上刻着《广富林文化遗址》鎏金文字:
  
  “系上海市级文化遗址保护地,1959年在此发现史前文化文物,1961年起组织发掘探明遗址面积约15万平方米,先后发掘探明一批陶瓷、陶器、古墓葬、灰坑、水井等遗物数千件。遗址包含新石器时代崧泽文化良渚文化,历春秋战国至明清,五千多年来绵延不绝。
  
  广富林考古发掘确认了距今四千年左右新的史前文化类型。2006年被考古界命名为广富林文化主体,是龙山文化时期,鲁南豫东皖北移民带来自黄河流域文化与本地土著文化的交融。上承良渚文化下继马桥文化,填补了长江三角洲史前文化谱系的空白。
  
  2008年,松江地区人民政府,对广富林遗址进行了保护性开发建设。”
  
  壁照左边刻着鎏金字体广富林概况:
  
  “广富林原名皇甫林,始见于元末杨维桢《干山志》(即现在的天马山)正德松江府志:称广富林市。曾隶青浦再归松江。广富林前迤平畴后带九峰,乃西北舆壤东西,为古航道沈泾塘、顾会浦,及官塘古道。长街兴市,河并行河设桥栅街,设路栅为人称之入郡孔道,邮传往来之要冲。居民藩庶,蔚为一方之望,史称云间(古松江别名)北首第一镇。
  
  公元一五五四年,倭寇曾掠此地。一七零五年,一七零七年,康熙皇帝两次南巡都途经此地。太平天国忠王李秀成进兵上海,在此与清军鏖战,广富林几度易手,战况惨烈。
  
  明清两朝诗书科第不绝。浙江海道副使曹时中及兄曹秦皆进士及第。吴门画派始祖沈周蒙师陆德蕴女,诗人陆娟。湖广巡抚杨孙明、诗人陈子龙等,乃其中佼佼者。”
  
  看了照壁的砖雕雕刻图画和文字,游客大致了解了广富林的历史沿革和考古学文化的来源内涵。
  
  灰砖壁雕,是徽派建筑三大建筑雕刻艺术石雕、木雕、砖雕艺术之一,体现了我国南方建筑艺术的民族地方特质的内涵。钟灵清秀,积淀着深厚的、浓重的历史文化气息和审美的眼光,表现功力。在此用砖雕艺术展示广富林文化历史考古渊源的历史,具有江南建筑文化特殊的意义。
  
  照壁前有一长形石头水池,使游人和照壁保持一定的距离。
  
  照壁的右边有石柱木栅栏小胡同,这里面展示的都是具有典型的江南徽派民居建筑群。
  
  穿行在具有徽派建筑庭院胡同的小巷里,使你感到徽派建筑集徽州山川风景之灵气,融风俗文化之精华,风格独特,结构严谨,雕镂精湛,不论是村镇规划构思,还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色,树海读书阁。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型,被誉为“徽州古建三绝”,为中外建筑界所重视和叹服。
  
  它在总体布局上,依山就势,构思精巧,自然得体;在平面布局上规模灵活,变幻无穷;在空间结构和利用上,造型丰富,讲究韵律美,以马头墙、小青瓦最有特色;在建筑雕刻艺术的综合运用上,融石雕、木雕、砖雕为一体,显得富丽堂皇。可谓精工细作,表现了徽商文化的底蕴。古色古香粉墙黛瓦的明清时期的徽派建筑,使你有了穿越古今历史的想象力,通过时光隧道的穿梭,去了解更多的广富林新石器时代自明清的历史文化考古的历史文化意义。
  
  站在胡同口,远远地就能望见红墙后面投射出的仿唐三层古塔。石头框架的栅栏石柱上刻着祥云,横梁上有龙状的吉祥如意花纹图案。白石条人字形灰瓦铺就的胡同小道,路边栽种着各色各样的花草树木。一面面粉墙灰瓦的马头墙墙壁间,有着一扇扇,徽派建筑特有的飞檐翘角的门楼屋檐。有气派的,也有普通的门户。但是少不了砖雕,石刻,飞檐翘角的装饰样式。一进胡同不远,一扇门楼前,四个台阶,飞檐翘角的门楼边有是个梅花形态的砖雕图案。图案展示着:文人读书,写字作画,倚窗读书,互相交谈的图景。
  
  一栋栋,一排排徽派建筑的墙角路边,有着园林特点的迎春花、竹子、天竺、茶花、龙葵树、枸杞、石榴等花卉树木麦冬草相点缀。
  
  过“雨洗”洞门,当你步入第一排横向徽派平房,那就是“且饮一升”茶坊。“且饮一升”为民做好事,在门前设有茶桶,为游客免费供应大麦茶。
  
  “且饮一升”茶坊,树海读书阁,有对联曰:“能浩心源起世表,不将俗韵碍天真。”表现了清静无为的心境和茶文化的禅意关系。
  
  对面古色古香的门楼上,刻着:“禅茶馆”字样,说明了这牌房子胡同都是茶坊。互通到底,有取名“思花”的院落。
  
  广富林大型灰砖照壁前的水池和徽派建筑群的房子边沿的一条条水沟相沟通。水沟水池古代主要是为了防火用的。
  
  出紫衣巷、看云居,来到了一块长条形的院落。中间有一个石头大水坑,游游人不知情,问那水坑是最啥用的,其实也是古时的灭火消防水源设施。
  
  长条形的院落东面的飞檐翘壁门楼牌上,携刻着“抱璞归真”的禅理名言。门洞照见水上展览馆,水面屋顶的身影。对称的西面粉墙灰瓦的门楼上刻着:“蕴碧涵翠”四字。门洞照见杨柳依依,古桥田野阡陌,菜花金黄的景象。
  
  在此朝回望一排粉墙黛瓦的墙壁建有四扇徽派建筑的门楼。分别题有:“积义延德”、“格物致知”,稍作拍照停留再往前行,红色的庙宇大墙内,隐隐约约传来了庙宇禅寺诵经的声音。
  
  穿过“疏影”、“芳影”“风潮”等徽派建筑胡同。来到了一条花岗岩石头铺就的东西横向的路。看东面就是一座座浮现在人工湖水面上的建筑屋顶。南面有灰色的砖墙照壁,一条古河道隔开了南对岸的知也禅寺。走上西面的木头卯榫结构的亭桥,红色木头卯榫结构古色古香的亭桥上,不少中老年游客在休息喝茶吃点心。古河道上清风吹来,岸柳翠绿,河面碧波荡漾,波纹圈圈点点,金霏读书阁。浮现在水面上斜斜的的屋顶,更是增添了幽静的,富于想象力的空间。
  
  过亭桥接着就是红墙艳艳的“知也禅寺”的后面,其实你不用慌忙去庙宇前。
  
  可先去西部参观古石桥、古栈房、日晷等建筑。在西南部有两尊仿唐代的碑塔。上面携刻着一幅长对联:
  
  “史开炎夏文震中州诗画雄吴门松郡烟孰多贤俊义撼山河忠凌日月五千年风雨热血一腔颂古今”
  
  “翠染九峰波环云梦莼鲈梅洛邑华亭景物凭冯品衣被天下粮贡京都六百里方圆域情两种冠中西。”
  
  西部景点还有平顺亭匾额,芝英云气亭阁,西面寺庙后门有:禅入月星门。通往道路边的待鹤轩,同道堂,安住宝莲花等景点。
  
  根据规划图,当前广富林其实只建造好三分之一的建筑。现在这部分是展示广富林遗址文化的部分,广富林桥北面部分广富林文化展示馆―漂浮在200多亩波光粼粼的水域上,简约的几何造型,用最少的线条勾勒出最美的轮廓。一片微波荡漾、视野开阔的人工湖,一座线条流畅、造型简洁的中式展馆,一段绵延千年、亘古流传的广富林文化……伴随着广富林古文化公园项目的尘埃落定,这些期待都将在人们的视野中逐一展开。
  
  广富林遗址挖掘工作一启动就创造了许多奇迹,也因此备受社会各界的关注。目前挖掘工作已进入尾声,下一步如何开发、保护、光大先民留下的宝贵资源?四千多年的广富林文化,铭华读书阁,犹如一卷历史长诗,隽永优美、耐人寻味。而先人们的足迹又像个神秘的宝盒,永远吸引着后人不断地追求探究,爱看读书阁。方松社区正在规划建造的古文化遗址公园,即是后人们诠释先民文化的一次有益尝试。
  
  地处江南鱼米之乡的广富林,依靠发达的水系,养育了早期的上海先民。依傍着一方沃土,千年之前广富林文化得以在这里生根发芽、并日益璀璨绚丽。相传汉代时期,松江的一段千年古城墙沉陷于大泖河之中,泖水清澈见底,明代人们泛舟河上,还可清晰看见河底的千年古墙。而今精明的设计师也将地标性的现代展示馆沉沦在水中,古今呼应,饱含着一种别具匠心的寓意。
  
  展示馆屋顶将采用镂空架构,为了达到更好的采光效果,屋顶坡度定为26度,孔子读书阁,白天七彩阳光透过屋顶射入水面,夜晚湖面上的灯光穿透屋顶直射夜空,特殊的光影效果使得整座建筑日夜都散发出迷人的魅力。展示馆将采用经典的江南三进院落的官宅布局,仿佛再现了鼎盛时期的松江知府官邸。朱雀门、玄武门等,无一不展示了苏松地区的殷实繁华。水面木梁玻璃建筑是观光湖光山色的观光平台。是游客在展馆内无时无刻置身在江南水乡独特的湖光山色,树海读书阁,旖旎的小桥古建筑回廊流水、渔舟唱晚的景色中沉醉。
  
  官邸附近一座大大的―草堆,这是丰收后才能看见的场景。以江南草堆为原型设计的建筑是广富林挖掘馆,以现代手段演绎先民生活,茸城新地标将在水上展现。挖掘馆内将模拟再现上海最大的野外考古现场,田间出土的众多瓷器、瓦片等也将在馆内展示。
  
  广富林水下文化展示馆不仅具有展示功能,还将是一座科普、艺术、文化的殿堂。馆区计划开辟一个非物质文化遗产展示厅,这里将汇聚社戏、服装、评弹、江南丝竹、秧歌舞等方面的辉煌成果。
  
  广富林是上海地区最早形成城市形态的地方,但是几经战火,建成后的文化展示馆将综合运用科学、文化、历史、艺术等手段展现文物和历史场景,让参与者了解松江和上海的沧海桑田。从展示馆到走百里水底长廊,读四千年上海历史。
  
  广富林地区与周围古镇的差异在哪里?广富林地处松江新城和佘山旅游渡假区之间,毗邻松江大学城。枢纽的节点,山水相依,不仅是一个休闲旅游观光的场所,广富林文化遗址公园建成后将成为联系松江新城和佘山旅游渡假区的枢纽,广富林文化展示馆还专辟了学术会议中心,为学术交提供便利。工艺美术馆、古建筑博物馆、老家具博物馆、珠宝馆等若干主题博物馆,满足游览者休闲观光的多方面需求。到时假日里这里还有《上海之根》的歌舞表演呢。
  
  遗址公园魅力何在?位于松江佘山的广富林遗址公园占地1600亩,上月底刚完成灯光与注水工程,春节期间便迎来万人争睹一座新近开放、尚未完全竣工的郊区公园,迅速成为市民春节出游的新热点,秘密何在?水上古城光影绮丽穿过十余根华表,进入广富林遗址公园,就能看到一座座“漂浮”在水中的徽派建筑,13万平方米的水域中,各类功能建筑星罗棋布。在目前开放展示的核心区域,绵延一公里的建筑倒映在湖面。一到晚间,灯光点亮,古建筑柔和的光影装扮着湖面,时而被风吹皱,景致绮丽。
  
  广富林之所以受追捧,很大的原因是上海景点很少有系统性的“古色古香、修旧如旧”,“有些傍水却没有古建筑,有些古建筑却没有水景,广富林则两者兼得。”正是因此,来广富林观景的市民才络绎不绝。
  
  修旧如旧内蕴新意
  
  作为松江着力打造的文化功能区,广富林还承载着先民的文化血脉。上海地区先民在广富林生存的足迹,自新石器时代就已显现。水网密布、土地肥沃的广富林地区,孕育了崧泽文化与良渚文化。四千年前,北方的王油坊先民迁居到广富林,与当地原住民一起创造了南北文明相互交融的“广富林文化”。按照规划,广富林遗址公园以考古遗址保护区为核心,周边还有文化展示、古镇改造和休闲居住的功能。
  
  松江区文广局业务科科长周文英说:广富林占地120亩的文化展示区内包括一座“水下文化展示馆”。广富林考古现场挖掘的文物,将与声光电的现代科技手段结合,模拟出广富林千百年的历史。
  
  广富林的另一重文化价值,在于古建筑。在民俗文化建筑群、宗教文化建筑群及古镇改造区等版块,广富林引入了大量原拆原建的江浙皖古建筑,也集中对松江区内的河道、池塘、树木、古道及历史建筑进行测绘编号,希望尽可能“修旧如旧”。
  
  新建的五星级酒店和高端精品酒店,也要求在满足现代人居住、餐饮、休闲等功能的同时,结合周边古建筑和中式院落的特色进行设计。为保证中西古今结合,广富林施工建设部门引入了自然采光、太阳能屋顶、墙面立体绿化等新技术。在广富林建筑群中,太阳能光电板的安装总面积达到2085.8平方米,太阳能发电系统总发电量约为166-187千瓦时,可以满足约50%的照明用电。
  
  文化景观有待细品
  
  目前广富林遗址公园只是部分对外开放,不少功能设施还在完善之中。
  
  广富林桥北边部分,目前以知也禅寺为中轴线,东边为人工湖徽派水下玻璃屋顶26°斜面屋顶的人工湖文化展示馆。中间为知也禅寺,精彩读书阁。知也禅寺的建筑为仿唐代建制。唐代建筑大气恢弘,线条简洁明快。寺庙边上的仿唐三层古塔成四方形,线条刚健有力,别具风味。不同于其他时期的六边形和八角形塔。日本的现在寺庙建筑和塔的风格,就是仿唐代的寺庙建筑制式。我国是日本的文化祖师爷。
  
  知也禅寺的名称源于在古时候,一位外来的和尚,懂得医理,会医术,常常给寺庙周围的百姓义务看病,由于他听不懂当地居民的话语,常常听了病家的诉说,就随首点头答道:“知也,知也。”于是黎民百姓称他为:“知也和尚”。于是百姓就将寺庙称为“知也禅寺”。
  
  我是三去广富林,前阵子进庙宇还需要10元香火费,看门师傅说:这次上级规定不许收取香火费,所以今后免票了。知也禅寺左右有钟鼓楼、中间前面是五方文殊殿,后边是大雄宝殿,还有左为观音殿、祖师殿。门口有凶神恶煞威严的哼哈两将把门。右边地藏王殿、知客堂内中午为游客供应15元钱的素斋。
  
  庙宇院落的北面是般若丈室楼上是阅览室。
  
  知也禅寺前有五座红色木桥,中间为大。桥下有河水水池,供居士们放生。寺庙山门为:空门、无相门、无作门。门将哼哈两将神态威严,力大无穷。
  
  庙宇西面有古石拱桥两座,有水池一座水池中间屹立着一块样子奇特的太湖石。过桥北边有古时灰墙灰瓦的客栈一座。墙上刻有石雕两个,取材都是仙姑模样。西望是田野阡陌和正在建造中的古建筑群。古河道边芦苇丛。古河道上的北面一排排排列着石门洞象征着穿越的时空。石条铺地的小广场上还有一座西洋底座的近代计时日晷,亭台等农家建筑。
  
  游过西部景点在寺庙前向东,远远地望见东面人工湖上的26°便于日照采光。陡坡斜顶木梁玻璃房顶,飘在水面,宛如一朵朵盛开在水莲花,尤其是夜晚五彩的灯光照射下,使得湖面,五光十色,灯火璀璨,波光粼粼,宛如宫殿,富丽堂皇,美不胜收,更加好看。
  
  其中唯一的有一个造型酷似鱼篓的木梁玻璃水景房泡在水面,这象征着鱼篓的新石器时代江南水乡渔猎文化的含义。再往东行过石桥来到了,卟子坊,石头牌坊下。在穿越卟子石牌坊,就来到了沿湖而建的十多米古色古香的长廊。长廊弯弯曲曲,沿湖而建,可以在此凭栏眺望人工湖对岸龙源路和整个水下木梁玻璃展示馆漂浮在水面的建筑群的风光。
  
  湖上有一小舟在清理湖面的漂浮物。“水光滟潋晴方好,山色空蒙雨亦奇”。呵呵一派江南奇特的湖光古建筑水景,美不胜收。横跨广富林河的广富林桥有两座,孔子读书阁,一座是仿古石拱小桥,一座是气势恢宏的长石桥。石桥的北部平台上的座椅有石头杠铃片为椅子腿。广富林桥将广富林遗址公园景区分为南北两部分。
  
  桥北是宗教以及文化时空穿越展示区。有庙宇;有水下文化展示馆等等遗址,广富林桥南面,今后主要是展示古时的广富林市场的建筑景象,南部古街道集市街区,还有苏浙沪等地的民居仿古古建筑,展示广富林市的古集市的面貌。古时市(集市的意思),特指自然的民间贸易市场。镇,则是地方行政管理单位,两者含义不同。
  
  走马观花走完了整个建成的景区,出去,沿着东面的人工湖水面建筑,到达门口处有三星一照壁,上面砖雕刻着土地、天王和水王三星。土地王骑着狮子;天王骑着麒麟;水王骑着龙身。形象栩栩如生。表现了先民对土地,上天,水神的敬畏和崇敬的心理。匆匆忙忙间走马观花绕广富林盛景一周。看看手表已经离开2个小时的换乘时间不远了,赶紧跑出遗址公园,过银泽北路桥拐到龙源路朝着花辰路上的松江19路车站候车,前往方域路玉华路上的泰晤士小镇游玩。
  
  发稿于2014年3月16日下午四时,上海西部龙柏家中。
  
  时间匆匆,未能细细品味,本文也匆匆写成,今后在继续完成未尽事宜。来不及上传拍摄的照片,过些天再慢慢传输。还有泰晤士小镇游记和闵行体育公园的游记以后慢慢写来发表。
  
  


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   [url=http://154.8.201.195/forum.php?mod=viewthread&tid=147246]他缺少了一份爱你的决心和勇气
Nanghai614 - 2021/9/19 9:42:40
《回忆痛苦-------念屈原》作家选刊六期
  纵身的一瞬间,精彩读书阁,五千年后的手在招唤;
  是你悲愤沉寂的一颗心,五千年前的手在招唤;
  唤着你一身的离骚;
  唤着我一生的期待。
  
  在你纵身的一瞬间,你不再回来,
  希望在灿烂中死去;
  留下几页诗文,而我在逐业中寻找你;
  是历史让你活着,树海读书阁,是历史让我理解你,孔子读书阁
  
  手握长剑,击苍穹,孔子读书阁,不击苍穹?
  脚跨河山,搏不过江山!
  无形的心被撕去,
  你的灵魂在反抗你的躯体。
  
  渐渐的安静下来,
  阵阵的思念剐走你的肉。
  淡淡的回想,
  那只是意识裹住了切心之痛击荡祖国四壁的回荡。
  你在那里,
  搜寻着你的肌肤,我的祖国;
  
  掳走了我的祖国,爱看读书阁,掳走了我的心;
  心归大海,树海读书阁,心归河山;
  宽大的心,宽大的我,华闻读书阁
  伴着我的祖国,请我的子孙为我祭奠,
  我的心粘满了每处土地。
  
  静静的,只听到你潺潺的哭泣声,金霏读书阁
  不必悲伤,这是你痛楚的力量,
  只有柔弱的笔尖,
  告诉你们祖国几千年的声音。
  
  失去了,我的所以存在的表象,
  化成肉粽,在你嘴中,
  咀爵成你心中的屈原,
  那就是你为我立起的墓,
  只愿留下我的离骚,
  深埋在我的墓下,树海读书阁,等你们来挖,树海读书阁
  来吧!
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Nanghai614 - 2021/9/19 9:43:23
《围城,多风雨》外一首
《围城,多风雨》外一首
在围城里走,爱看读书阁,朝阳,晚霞,
雾霭,树海读书阁,风雨
走着,走着
一不小心,走出了围城
你还是你
只是,铭华读书阁,进去欢天喜地
出来,天也暗了,金霏读书阁,你也暗了
脚步凌乱
\\\
很多时候
谁也看不清,等待着的命运
也在很多时候
走过绝境人,孔子读书阁,改变了自己
\\\
人生的路
宽窄,窄宽
在日子里,在他人面前
隐藏,内心的伤
&nbsp,金霏读书阁;

《救赎,落难的灵魂》
星星会掉下来么,树海读书阁
我在思索
仿佛在思索人生
人生无常
起伏,树海读书阁,伏起
一场一场的花开
雨滴也会落下来
\\\
夜深处
有几人,孔子读书阁,望着月亮
有几人,数星星
有几人,在树下徘徊,又徘徊
\\\
只知道,你在远处
我在老地方
我抱着一个又一个的文字
温暖内心的凉
\\\
画地为牢
人世的冷暖
我在汪洋的大海里,华闻读书阁,自渡
救赎,落难的灵魂
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Nanghai614 - 2021/9/19 9:53:37
《夜魅》,铭华读书阁
《夜魅》
夜是一只张着嘴的怪
不焦急着吃人
可是恍惚的人们阿
轧着疲惫的轮胎
毫不犹豫的跳入
近近远远
迷离又炯炯的灯阿
那是如约而至夜魅的眼睛
只要她盯住哪里
哪里就与白日隔离
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