Canghai186 - 2021/9/18 4:43:18
钱 够花就好
钱是什么？钱，词典上解释为货币,华闻读书阁，简称为钱，它是一切物质财富的媒介。人类自从进入了以货币为媒介的商品经济社会,精彩读书阁，金钱便是衡量人类生活水准的唯一尺度,孔子读书阁。
由于金钱的作用，在阶级社会里，它将人类化分成两类，一类是贵族，一类是贫民。贵族因为有取之不尽用之不完的金钱而过着糜烂奢侈的生活,爱看读书阁，贫民因蕞尔金钱生活常常遭遇困境。现实说明,树海读书阁，人，不能没有钱，没有钱不能生活。俗话说：“没钱憋死英雄汉”。真的，没钱的日子实在是凄惶又尴尬。郁达夫先生有有一个关于钱的小故事，说一位朋友从脚板底下的鞋子里取钱出来，别人看了慎惑不解，他告知：曾经因为没钱的日子害苦了自己，现在有了钱，我要把它踩在脚底下，叫它永远不得翻身。郁先生的故事虽然又点灰谐和幽默，但是，却说明一个问题，在商品经济社会里的某种程度上，金钱就是主宰人类命运的神,金霏读书阁。没钱你不能做你想做的事，没钱你不能出粗气，没钱你不能有过高的奢望。
难道说，金钱就是人的唯一吗？回答是否定的。人，一生也不能仅只有钱。如果说，一个人一味的追求金钱，实际上，他已经沦为金钱的奴隶。有一次,孔子读书阁，从朋友那里听到这么一句话,铭华读书阁，“钱多钱少，够花就好；位高位低,树海读书阁，健康就好；家贫家富，和气就好”。
此话讲得好！金钱、地位算什么？只要身体健康，双手还在,树海读书阁，难道还怕自己过不下去吗？钱没有了还可以挣。其实,树海读书阁，在挣钱的过程中也能享受收获的快乐，体味人生的真谛,金霏读书阁，实现自己人生的价值。钱不在于多少，够花就好，人要学会成为生活的主人，而不应该做金钱的奴隶。要学会享受生活，堂堂正正地过好生活的每一天才是做人的根本。
毫无疑问，金钱现在还统治着我们的生活。你尽可以咒骂它、责备它，你能宣称自己高于金钱，对它不屑一顾。你能从道义上、智慧上尽其所能把它贬得一无是处。但是，不管你怎么说怎么做，金钱仍然处于我们生活的中心。然而，金钱并不处于重要性的中心，它与那些使生活值得珍惜的持久价值毫无关系，这是我们面临的巨大难题之一。
我们会遇到许多拥有巨大财富却由于害怕会变穷而吝于给出分文的富翁，我们也看见过许多贫民百姓，他们却似乎毫不在乎地拿出仅有的一点钱买些东西与人分享。我们见过很多慷慨的富人、犯罪的穷人、骗子和圣人，以不同的态度来对待金钱，但却有一件事却是共同的，即决定他们处理金钱的方式的是他们对待金钱的心态，而不是他们拥有金钱的多少。
“钱财如粪土，仁义值千金”，这是一种金钱观。持这种观点的人认为，不是什么事情都可以用金钱来代替、衡量的。如古代有位名叫弦高的人，他赶着12头牛去卖，路上碰见秦国偷袭郑国的部队。为了祖国的安全，他冒充郑国来犒劳的使者，把牛献给秦军。秦军大将孟明视信以为真，觉得郑国既然派人来犒师，那么必定知道秦国会偷袭，早就做好准备，于是只好退兵。弦高把国家利益看得比金钱重要，人们都赞扬他。可见，金钱并不是第一的，也不是至上的，在金钱之外，还有许许多多的东西，如祖国、人民的利益以及亲情等比金钱更重要。
无论你选择如何对待金钱，你必须永远牢记一个基本的真理：金钱不过是一种商品，一种公认的交换信物。只有交换，金钱才有意义。伟大的给予者和分享者，无论是富人还是穷人，利用金钱把阳光带给这个世界。守财奴，无论是富人还是穷人，用金钱关闭了你我之间的门。那就做一个伟大的给予者和分享者吧，其他一切自然会来临，并且以意想不到的方式来临。
钱能做什么呢?钱可以买到别墅、公寓，但买不到温馨美满的家庭。温馨美满的家庭是靠每个家庭成员的责任去构筑起来的小巢，小巢既是简陋寒碜也会燃烧着旺旺的幸福火焰。钱可以买到人参燕窝、延年益寿的极品，但买不到健康。健康的身体需要健康的心理和健康的行为作构架。钱可以买到最美的衣服和最珍贵的珠宝,但买不到美。一个人的美关键在气质。气质不是做出来的，装饰出来的，气质是一个人内质与外表的统一，饰品只能起点缀作用。舍其内质的修养，饰品反而会弄巧成拙。钱可以买到朋友，但买不到挚交和友情。用钱交朋友，有钱则朋亲，无钱则朋疏；用心交朋友，心诚则谊长。钱可以买到虚伪买到虚名，但买不到才干买不到知识。钱可以买到权势，但买不到威望；钱可以买到小人的心，但买不到君子之志；钱可以买到一切欲念的满足，但买不到感情，等等。
作为一个社会的人，我们到底怎么看待钱的问题，不同人有不同的看法，钱真的越多越好吗？现实已经告诉我们，贫苦的时候能够享受幸福，发财之后家破人亡的事例太多了。值得一提的是，金钱的多少可以改变一个人的许多事情，但是不可以改变一个人的道德水平，也增加不了他的智慧。钱财在一些人手中使他更具有力量，在另一些人的手中却加速了他的堕落。
还是朋友那句话好，“钱多钱少，够花就好；位高位低，健康就好；家贫家富，和气就好”。只要身体健康，双手还在，难道还怕自己过不下去吗？钱没有了还可以挣。其实，在挣钱的过程中也能享受收获的快乐，体味人生的真谛，实现自己人生的价值的。所以，钱不在于多少，够花就好。人要学会成为生活的主人，而不应该做金钱的奴隶。学会享受生活，堂堂正正地过好生活的每一天才是做人的最根本。
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由于金钱的作用，在阶级社会里，它将人类化分成两类，一类是贵族，一类是贫民。贵族因为有取之不尽用之不完的金钱而过着糜烂奢侈的生活,爱看读书阁，贫民因蕞尔金钱生活常常遭遇困境。现实说明,树海读书阁，人，不能没有钱，没有钱不能生活。俗话说：“没钱憋死英雄汉”。真的，没钱的日子实在是凄惶又尴尬。郁达夫先生有有一个关于钱的小故事，说一位朋友从脚板底下的鞋子里取钱出来，别人看了慎惑不解，他告知：曾经因为没钱的日子害苦了自己，现在有了钱，我要把它踩在脚底下，叫它永远不得翻身。郁先生的故事虽然又点灰谐和幽默，但是，却说明一个问题，在商品经济社会里的某种程度上，金钱就是主宰人类命运的神,金霏读书阁。没钱你不能做你想做的事，没钱你不能出粗气，没钱你不能有过高的奢望。
难道说，金钱就是人的唯一吗？回答是否定的。人，一生也不能仅只有钱。如果说，一个人一味的追求金钱，实际上，他已经沦为金钱的奴隶。有一次,孔子读书阁，从朋友那里听到这么一句话,铭华读书阁，“钱多钱少，够花就好；位高位低,树海读书阁，健康就好；家贫家富，和气就好”。
此话讲得好！金钱、地位算什么？只要身体健康，双手还在,树海读书阁，难道还怕自己过不下去吗？钱没有了还可以挣。其实,树海读书阁，在挣钱的过程中也能享受收获的快乐，体味人生的真谛,金霏读书阁，实现自己人生的价值。钱不在于多少，够花就好，人要学会成为生活的主人，而不应该做金钱的奴隶。要学会享受生活，堂堂正正地过好生活的每一天才是做人的根本。
毫无疑问，金钱现在还统治着我们的生活。你尽可以咒骂它、责备它，你能宣称自己高于金钱，对它不屑一顾。你能从道义上、智慧上尽其所能把它贬得一无是处。但是，不管你怎么说怎么做，金钱仍然处于我们生活的中心。然而，金钱并不处于重要性的中心，它与那些使生活值得珍惜的持久价值毫无关系，这是我们面临的巨大难题之一。
我们会遇到许多拥有巨大财富却由于害怕会变穷而吝于给出分文的富翁，我们也看见过许多贫民百姓，他们却似乎毫不在乎地拿出仅有的一点钱买些东西与人分享。我们见过很多慷慨的富人、犯罪的穷人、骗子和圣人，以不同的态度来对待金钱，但却有一件事却是共同的，即决定他们处理金钱的方式的是他们对待金钱的心态，而不是他们拥有金钱的多少。
“钱财如粪土，仁义值千金”，这是一种金钱观。持这种观点的人认为，不是什么事情都可以用金钱来代替、衡量的。如古代有位名叫弦高的人，他赶着12头牛去卖，路上碰见秦国偷袭郑国的部队。为了祖国的安全，他冒充郑国来犒劳的使者，把牛献给秦军。秦军大将孟明视信以为真，觉得郑国既然派人来犒师，那么必定知道秦国会偷袭，早就做好准备，于是只好退兵。弦高把国家利益看得比金钱重要，人们都赞扬他。可见，金钱并不是第一的，也不是至上的，在金钱之外，还有许许多多的东西，如祖国、人民的利益以及亲情等比金钱更重要。
无论你选择如何对待金钱，你必须永远牢记一个基本的真理：金钱不过是一种商品，一种公认的交换信物。只有交换，金钱才有意义。伟大的给予者和分享者，无论是富人还是穷人，利用金钱把阳光带给这个世界。守财奴，无论是富人还是穷人，用金钱关闭了你我之间的门。那就做一个伟大的给予者和分享者吧，其他一切自然会来临，并且以意想不到的方式来临。
钱能做什么呢?钱可以买到别墅、公寓，但买不到温馨美满的家庭。温馨美满的家庭是靠每个家庭成员的责任去构筑起来的小巢，小巢既是简陋寒碜也会燃烧着旺旺的幸福火焰。钱可以买到人参燕窝、延年益寿的极品，但买不到健康。健康的身体需要健康的心理和健康的行为作构架。钱可以买到最美的衣服和最珍贵的珠宝,但买不到美。一个人的美关键在气质。气质不是做出来的，装饰出来的，气质是一个人内质与外表的统一，饰品只能起点缀作用。舍其内质的修养，饰品反而会弄巧成拙。钱可以买到朋友，但买不到挚交和友情。用钱交朋友，有钱则朋亲，无钱则朋疏；用心交朋友，心诚则谊长。钱可以买到虚伪买到虚名，但买不到才干买不到知识。钱可以买到权势，但买不到威望；钱可以买到小人的心，但买不到君子之志；钱可以买到一切欲念的满足，但买不到感情，等等。
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还是朋友那句话好，“钱多钱少，够花就好；位高位低，健康就好；家贫家富，和气就好”。只要身体健康，双手还在，难道还怕自己过不下去吗？钱没有了还可以挣。其实，在挣钱的过程中也能享受收获的快乐，体味人生的真谛，实现自己人生的价值的。所以，钱不在于多少，够花就好。人要学会成为生活的主人，而不应该做金钱的奴隶。学会享受生活，堂堂正正地过好生活的每一天才是做人的最根本。
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