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Oanghai750 - 2021/9/20 1:12:33
湘西楠木
  当绿色行动在湘西原野纵深拓展之时,在自然生态与文化生态和谐统一理念深入人心之际,不管就其本身文化内涵而言,还是从原本具有的独特价值来说,作为湘西土产和贡物&mdash,孔子读书阁;——湘西楠木理当成为绿色湘西不可或缺的元素。
  
  湘西楠木的历史与武陵山这块台地一样古老沧桑,湘西楠木的蕴含千年来就跟厚重的湘西文明息息相关,湘西楠木的幽香因穿越时空走近寻常百姓而愈加香远益清。
  
  湘西自古以来就是楠木分布的核心区域,金霏读书阁。2002年湘西秦代古城里耶考古发掘时,发现深藏三万多枚秦简的1号井密密扎扎的方形井圈全是楠木制作,就此而言,湘西盛产楠木的可考历史至少追溯到秦朝。湘西楠木真正明文见诸史册应从宋朝开始,湘西民族志典籍《溪蛮丛笑》云:“蛮地多楠,有极大者刳以为舟。”《本草纲目》载:&ldquo,树海读书阁;柟木高大,叶如桑,出南方山中。&rdquo,金霏读书阁;《五杂俎》记:“楠木生楚蜀者,深山穷谷不知年岁。”从这些零散的记载中可以看出宋明清时期湘西就是我国南方为数不多的楠木主产地,也不难想象当时湘西楠木娇娇成林生生不息的盛景:或幽蔼于谷底,或蓊郁于山原,或舒展于河畔,爱看读书阁,或葱茏于盆地,莽莽苍苍,葳蕤茂密。不管考古发现也好史册记载也罢,都足以证明楠木是湘西古老的原生乡土树种。
  
  楠木并不是特指某一种树木,而是樟科楠木属或称桢楠属及润楠属树种的统称,古称“柟木”,为我国特有的珍贵木材,名列江南四大名木之首,被誉为“木中贵族”。在林林总总的林木大观园里,楠木生长习性别具特色,属于典型的“大器晚成&rdquo,树海读书阁;,不同凡俗的生长习性自然造就了楠木不同凡响的材质特性,木质坚韧、纹理细腻、遇火难燃、经水不腐、百虫不侵、淡雅幽香构成了楠木家族亭亭玉立靓丽独秀深受世人热捧千年不衰的鲜明个性。同在一族,素有楠木之冠美誉的金丝楠木更是把楠木族的优越特性体现到极致。金丝楠木并非纯生物学的分类概念,而更多时候是一种美学上的范畴,主要出自桢属的桢楠、闽楠、紫楠、利川楠、浙江楠及润楠属的滇润楠、粗状润楠等。金丝楠木最大特色就是木质呈金丝光泽,而且可结成天然的山水花木人物图案,真可谓精美瑰丽而不失朴素文静,高贵华雅而不失含蓄隽永,树海读书阁,舒适养眼,荡人心魄。金丝楠木除了广做栋梁之材之外,更适宜于养生之用。金丝楠木木性温润柔和,润如膏脂,柔若肌肤,身体接触,冬天不凉,夏天不热,久居楠室,久用楠具,便可陶然忘困,颐养身性,精彩读书阁,收到延年益寿之奇效。
  
  正是金丝楠木奇妙绝伦的性能使得其最具价值最具特色,正是因为最具价值最具特色使得其最为珍贵最为稀缺,正是因为最为珍贵最为稀缺才使其最为神奇最具魅力。所以,古往今来无论是皇家贵胄还是黎民百姓,无论是文人大夫还是商贾小贩,无论是神州四野还是海外异域,莫不对金丝楠木宠爱有加,追捧之至。到明清时代,金丝楠木享有“皇帝木”专誉,从皇城宫殿到皇家园林,从皇帝坐朝龙椅到文房器具,从皇室身前起居陈设到身后陵寝构建,处处都与金丝楠木结下不懈之缘。北京故宫及现存上乘古建筑多为楠木构筑。明十三陵中的长陵祾恩殿,全殿由60根金丝楠木巨柱支承,古色古香,是我国现存最大的楠木大殿。
  
  论及皇城皇陵建设,在我国历史上明清时期算是达到顶峰造极,毋庸置疑,浩大的工程建设对楠木消耗也达到了巅峰。为了满足源源不断的工程用材,自明代起至清朝,皇家就专门设有金丝楠木置办部门,当时各地官衙均将进贡金丝楠木当做行政要务,进贡金丝楠木成为官员考核和晋升标准,就连庶民百姓也可凭进贡一根金丝楠木而获得官职,可见金丝楠木需求之多地位之殊令人匪夷所思。
  
  在历史漫长规模宏大的楠木建都热浪中,作为楠木盛产地湘西自然免不了纳贡,北京美轮美奂蔚为壮观的古建筑中故宫太和殿、十三陵中定陵的木件多为溪州土司进献的金丝楠木,现存史料和宗谱记载完全可以提供一个清晰脉络,铭华读书阁
  
  明正德元年(1506),永顺宣慰使彭世麒贡大楠木200根。
  
  明正德十年(1516年),彭世麒献大楠木300根,次者200根,亲督运至京,树海读书阁,子明辅所进同。
  
  明正德十三年(1519年),孔子读书阁,彭世麒进献大楠木470根,明辅亦献大楠木备营造宫殿,华闻读书阁
  
  清康熙十九年(1680年),营建太和殿,彭廷椿把数百根大楠木交辰州府运京。正如一首佚名诗所云:“楠木叶香自动风,森森独秀五溪中。北京营造太和殿,采伐栋梁立首功。”
  
  纳贡进献历来都是维系中央王朝与地方政权和藩属正常关系最直接最有效的途径,一来居庙堂之高的皇帝在受贡之时除了感受万邦朝会一展天威获得心灵慰藉之外,又可有机饱尝天下美食土产,阅尽四方尤物珍宝;二来处江湖之远的贡主借纳贡之机沐浴天恩大获封赏回赐,更能换取中央王朝信任,获得世袭统御一方的权柄。仅为进贡彭世麒不是加升为都指挥使么?只因进贡其子彭明辅不是获授正三品么?全因进贡彭廷椿不也晋升十级么?古溪州自溪州之战后数百年间几乎无战事,土司王逍遥偏安一隅,这不能不说是累年进贡奔走唯命换来的宁静和安定,当然进贡的实物不单单是金丝楠木,也不乏溪布、马匹、麝香、虎皮诸如此类的稀缺之物。说到底,进献楠木从一定程度上反映出土司政权与中央王朝的经济联系就是“纳贡”与“回赐”的关系,而湘西楠木既幸运又不幸地成为了一段时期内没完没了的贡品中精品。窥其堂奥,这种“纳贡”与“回赐”的经济关系既是历代封建王朝对民族地区采取“以夷制夷”羁縻制度的理性选择,也是溪州土司得以袭任三十五世传承基业八百余年的根本所在。其最大的意义就是消弭了战乱维系了一份平静,其最大的不幸却使湘西长时间处于幽闭状态与时代文明绝缘退回蛮荒。
  
  土司王朝千里贡送金丝楠木取悦了天子,快活了土司酋帅,最终是累了苦了一方百姓。湘西地处武陵山脉腹地,崇山峻岭,沟壑纵横,久有“蛮烟瘴雨”之称,境内山路崎岖,鸟道羊肠,梯蹬层叠。明清时期,湘西与外界相连陆路只有三条狭窄的驿道分支,主要交通还得靠酉水沅水水道。别无选择,土司王亲运楠木至京,唯一的大道就是走酉水-沅水-洞庭湖-长江-京杭大运河水道,唯一的方式就是民夫扎排赶羊流送。如此的地形地貌,如此的交通状况,如此的运输方式,又是如此的功利熏心,要把逾千的大楠木砍倒下山,运至几千里之外的京城,那是何等的无奈和艰险!就连明嘉靖年间的权奸严嵩也曾对金丝楠木艰难的运输情况作过陈奏:“今独材木为难,盖巨木产自湖广、四川穷崖绝壑,人迹罕至之地。斧斤伐之,凡几转历,而后可达水次,又溯江万里而后达京师。水陆运转岁月难计。”民间甚至还流传一根楠木一条命的说法。由此可见楠木采伐之难、运输之险、民夫之艰非今日所能想象。然而在外圆内方封闭专制的土司时代,处在阶级底层的樵夫船民除了忍受奴役煎熬,又能如何?而今的人们在感受繁华、欣赏文明、惊叹奇迹的同时,是否也能屏息聆听那文明和奇迹背后的一声声孱弱无力的叹息和幽怨呢?
  
  溪州土司王千里迢迢亲驾金丝楠木排赴京,一路不舍昼夜顺水漂流,虽历经惊涛骇浪千难万险,但沿途风土人情奇观异景乃至京师的雕梁画栋富丽堂皇更使其耳目一新若有所悟。不过,溪州毕竟只是溪州,土司王毕竟只是土司王,绝大多数美妙美艳的东西是一时效仿不了的,唯独铺张奢靡之风像病毒一般侵入了一代代土司王骨髓。扩城,修殿,造景,筑墓……越来越讲究,越来越显摆出京城皇家气派。不消说,建设中楠木用材消耗也越来越多。老司城紫金山共有土司王及贵族坟墓109座,如今从已挖开的30多座古墓来看,绝大多数棺材系楠木做成。被称为土司王祭祀神殿———祖师殿是唯一保存至今的老司城五大建筑之一,也是湖南现存最早的土家族古建筑。明嘉靖年间(1522-1567)也就是彭世麒之子彭明辅掌印时期开始筹划重修,完成于彭翼南抗倭凯旋之时。整个殿堂由正殿、皇经台、玉皇阁组成,依山势沿中轴线由低到高呈阶梯状排列,重重叠叠,森严肃穆,巍巍壮观。正殿34根立柱皆为珍贵楠木,所有建筑嵌装围护大多使用楠木,梁柱衔接浑然天成,无斧凿痕迹。祖师殿虽不如皇城大殿那般金碧辉煌,倒也十分别致自成特色,楠木遇雨散发的屡屡幽香并不因地望之别而有丝毫差异。
  
  也许是天高皇帝远无暇顾及,也许是老天偏爱怜惜一方,湘西平常百姓使用楠木历来没有受到特别限制。只要家庭殷实,使用楠木制的牙床、屏风、八仙桌、碗柜、衣箱、牌匾已经是极为随便的事,大可不必有僭越之忧。龙山楠木箱早在千年前就已设坊成批生产,“盛物不发霉,不生虫,不回潮,不变质”,以性优质佳闻名于湘鄂川黔边区。如今楠木制土家族家具因诸多因素越发走俏,总有那么一些执著狂热的商贩乐此不疲地吆喝着穿行于土家山寨,梦想寻宝于偶然。
  
  因过度滥用和生产性破坏,湘西楠木资源早已大幅锐减,大面积成林的盛况已成历史记忆。但湘西又因滞后的交通条件和山民自发呵护使楠木资源幸免于枯竭。尤为难得的是在永顺小溪、古丈高望界、保靖白云山、龙山印家界、凤凰两头羊等一批国省级自然保护区内尚有成规模的楠木群。其中小溪国家自然保护区内楠木种类最多,有闽楠、湘楠、紫楠、白楠、赤楠、润楠等16种,故有湖南“楠木之乡”的美称。湖南省已登记的最大古闽楠在凤凰县茶田乡塘坳村,高25米,胸径1.5米。
  
  湘西,中国南方最古老武陵山台地上隆起的概念因积淀厚重的凤凰、里耶、老司城、乾州等古城陆续开发而变得鲜活起来,也因绿色行动持续展开而更加生机盎然。湘西楠木早已融成古老灿烂湘西文化中的一分子,终将随着湘西生态高地战略的实施,渐渐变为绿色湘西具有高光效果的新元素。
  
  土司王亲驾金丝楠木排情景已经成为芙蓉镇景点圈在建风景的亮点,从文化生态和自然生态两个方面来说对开发湘西楠木资源乃至旅游资源都意味着创榛辟莽,意在长远,想必越来越多的人终会有所认知和思索。方今欲实现林业经济与旅游经济联姻,促进绿色湘西与文化湘西结合,或许湘西楠木就是一枚楔子、一座鹊桥。
  
    
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Oanghai078 - 2021/9/20 1:25:22
读仓央嘉措
  那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
  那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
  那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖
  那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见
  &hellip,树海读书阁;&hellip,树海读书阁;
  读到这段文字的那一刻,一种温柔的虔诚,直抵内心最软处,铭华读书阁,如湖水层层漫开,直撞眼眶不知所语,只为那深沉的情意所感动,金霏读书阁。于是记住了一个无法忘记的名字——仓央嘉措。
  当时自己所居的小城书店里还没有仓央嘉措的书,孔子读书阁,就在网上寻他的诗,再打印下来,华闻读书阁。闲暇时捧在手里赏析那些细腻、温柔的诗句,树海读书阁。仿佛见到一个雪域青天下的的英俊少年,金霏读书阁。在湛蓝的天空下,精彩读书阁,在苍茫的雪山上,他一袭白衣青衫,孔子读书阁,唱着遥远的情歌,爱看读书阁。淡淡然两三句便把情意唱进你的心底,引发你的共鸣。正如仓央嘉措自己所言:
  住进布达拉宫,树海读书阁
  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头,
  我是世间最美的情郎。
  这样真挚朴实的语言,怎能不带给读者以感动?更况他身为活佛却不掩情思,用精妙动人的诗篇歌咏爱情,赞美生命。那些诗句犹如青藏高原的明珠,照亮了无数人的眼眸。
  你见,或者不见我
  我就在那里
  不悲不喜
  你念,或者不念我
  情就在那里
  不来不去
  你爱,或者不爱我
  爱就在那里
  不增不减
  你跟,或者不跟我
  我的手就在你手里
  不舍不弃
  来我的怀里
  或者
  让我住进你的心里
  默然相爱
  寂静欢喜
  那些感动只有自己知道,如同,有些思念只有自己承担。那一种阅读仓央嘉措诗文时的深刻体验,或许是一生都无法忘却。每首诗,每支曲,都有各自的灵魂,每个人都有着自己独特的解读。
  前两天去书店,看到了《仓央嘉措诗传全集》爱不释手,忽然间就想到一位朋友,觉得他也一定会喜欢此书。于是想送他一本相同的书,却再寻不见第二本,店员说只这一本了。带着一丝遗憾,把《仓央嘉措诗传全集》带回家。在网上相遇时,仍没忘对朋友说起买书的事。方知他对仓央嘉措的诗,是如此的熟悉,刚提到仓央嘉措的名字,他就回到:
  在那东山顶上,升起了皎洁的月亮,
  美丽姑娘的面容,浮现在我的心间。
  这让我一度怀疑他有诗集在手,同时也证明朋友的确是喜欢仓央嘉措的诗歌。现在能找到一个有共同话题的人并不多,更况是喜欢同一个人的诗歌了。为仓央嘉措之缘,又一次来到书店,选了一本《与仓央嘉措一起修行》,此书以实地寻访的方式来探寻仓央嘉措的内心世界,行文处处给人以启示,在诗歌的解读上也有独到之处。如书中所言:如果我们有了一颗对幸福更加敏感,对痛苦更加迟钝的心,这应该感谢与仓央嘉措的缘分。
  仓央嘉措的那些诗歌,是活佛为了爱情用生命发出痴情的呼唤。或许,仓央嘉措成了达赖喇嘛之后在那深宫大院中更明白了情感的珍贵,义无返顾地把自己溶进那情天孽海。或许,从权力争斗的漩涡中走出后他更明白情感的圣洁,毫不返悔地溶入那女儿情长,任那情感的琼液浸没了自己。我愿意这样来解读仓央嘉措。
  也只有如此美丽的诗,并不因流年的消磨而淡漠,穿越几个世纪的轮回,一直吟唱至今。而他的名字,他的诗文,永远刻在了世人的心中。其实,古老的爱情可以和任何一种宗教对话,因为它同样需要圣洁的内心和狂热的情感作为支撑,需要苦苦的修行甚至勇敢的牺牲,它是一个人人向往却永难抵达的彼岸,它像宗教一样宁静而忧伤。
  我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变
  和有情人,做快乐事
  别问是劫是缘
  我问佛:如何才能如你般睿智?
  佛曰:佛是过来人,人是未来佛,
  我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪
  佛说:冬天就要过去,留点记忆
  我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
  佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
  我问佛:那过几天还下不下雪
  佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬
  读此文,也有一种寂静欢喜。就像爱一个人在拔通电话时,忽然不知道说什么好,原来只是想听听那熟悉的声音,原来真正想拔通的只是自已心底的一根弦。我觉得读仓央嘉措的诗,适合一个人的时候慢慢的品,慢慢的看。
  
  我终于明白
  世间有一种思绪
  无法用言语形容
  粗犷而忧伤
  回声的千结百绕
  而守候的是
  执着
  一如月光下的高原
  一抹淡淡痴痴的笑
  笑那浮华落尽月色如洗
  笑那悄然而逝飞花万盏
  谁是那轻轻颤动的百合
  在你的清辉下亘古不变
  谁有那灼灼热烈的双眸
  在你的颔首中攀援而上
  遥远的忧伤
  穿过千山万水
  纵使高原上的风
  吹不散
  执着的背影
  纵使清晨前的霜
  融不化
  心头的温热
  你静守在月下
  悄悄地来
  悄悄地走
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Oanghai750 - 2021/9/20 1:25:49
爱在云水间
  举头望青云,云遥遥,低头观海潮,水涛涛。青云把水瞧,海潮把云招,树海读书阁。云遥遥,水涛涛,云水难相交。——《云水谣》
  
  为承诺,为敬重,为信念,爱情之美正如抛物线轨迹,在它的至高点凝结,金霏读书阁,然后美丽地消失散落。抓得来,放得去,却任世事的无常,金霏读书阁,让相信的人彼此沧桑守尽。秋水,碧云,六十年的离别,彼此却都在不同的空间给及对方最真挚的守护。因为着那是心底无可轻易表露的沉重的爱。
  
  乱世,是历史所无法磨灭的痕迹,树海读书阁,就如一道无形的巨大铁锁将人们的肢体拷紧。立于20世纪40年代的背景,台湾遭遇了“白色恐怖”,面对政局的动荡以及残酷现实的分化,身为左翼分子且兼职家教的青年陈秋水不得不遣回大陆。生于优越家庭的王碧云也止于无奈地最后离别的拥抱。于是,两个人的爱恋就此阔别。
  
  历史拉长了距离,这种距离却相应地赋予爱情坚定的时间。影片将情节跨度几十年,以其独特的历史感将爱的距离默契错开,或悲或喜只是这个经典爱情故事得到的时代的假定。云水之间的相隔仅是能否相融的可能,考验,精彩读书阁,同样赌上了彼此相信的命运。
  
  抛开一部影片拍摄技术的如何能否博得专家的认可,略去男女主演是否精准得到观众的赞誉,我看的只是一段被时代沉洗而愈显杜鹃啼血的爱情故事,树海读书阁。没有矫作,没有繁冗的铺陈,孔子读书阁,最美的纪念不过是以你之名冠我之姓,正如影片《泰坦尼克号》结尾Rose的回答,孔子读书阁
  
  等待,一个漫长的词语。可是,爱情又能在等待中黯然,渐失它最初的光泽。很难想象在一个没有发达通信设备的年代,交流与沟通怎么能如爱人的愿,怎么受得住异地相思的苦,唯有书信是奢侈的守望。碧云给秋水一只钢笔,且要用蓝色的墨汁将其书写,这是个怎样浪漫的希望,华闻读书阁,或许信纸上的笔迹就是最爱之人的心。虔诚又有风度,爱看读书阁
  
  每一个伟大的爱情故事都有一段美丽且带点遗憾的小插曲。在陈秋水和王碧云的故事中,就有王金娣和薛之路的伴随。前者可为爱的人追随各个战场,甚至最后为之改名换姓为“王碧云”;后者以痴情的&ldquo,树海读书阁;只要能见一面就好”的愿想,每天一束玫瑰等在她家门口,不论事业在何地,一等就等到疾病而终。三段感情的真挚都是无可对比的,云水不可分,只是不得不在时间空间的错乱下委实了自己,让爱留有可呼吸的想象。秋水在寻找碧云下落中濒临绝望境地,一个知他懂他的“王碧云”一下子闯进了他空洞的心。不是他不记得承诺,不是他没有努力,更不是他不爱她,实为在他心底深深烙着碧云的心所以才会在他与金娣大婚之夜彼此抱头痛哭。于此,我是钦佩金娣的,那种忘我为心爱的人改做他心底最爱的那个人,这对一个女人来说是要何等勇气将自己毫不保留的交付。但庆幸的是他们婚后是幸福的,铭华读书阁,是“陈秋云”与“王碧云”在一起的美好生活。虽然在一次行医过程中两人遭遇雪崩而丧命,可是他们的结晶是存留下来的,并且最后看到了真正的“母亲”王碧云。这,毕竟又是一番圆满吧。而薛之路对碧云的感情又如金岳霖对林徽因那般,可以终身不娶,只为守护为对方的爱。虽然不知后来碧云在台湾得知秋水夫妻丧命于雪崩之灾的消息后和薛先生会有怎样的发展,但是她一生未嫁,这已足以表明她内心的想法了。
  
  痴情的,于每个时代都有相似的结局,只是在这个故事中,我看到的是不同痴情的人对同一结局的不同有着极其精致的演绎。每个大团圆中,分离是相思的催化剂,也是真挚爱情的药丸,痛并快乐着也无非于此。
  
  人间烟火尚有尽,此情既往源有时。女人追爱可为其倾己,男人何尝不是为爱可等一世呢。年代的疏离,时代的变迁,晃过头看当下的爱情,到底是娱乐相亲节目能满足完美的要求,还是为了摆脱单身而蠢蠢欲动的玩玩作秀很显分量,男女之情当有目的性用意而用之的时候,它就不再是彼此向往的纯粹爱情了。当然,并不排斥在此基础上有真情实感的。只是,纯洁挚爱的情愫能否在这个浮躁的社会下脱离而出,让更多的人有相爱就相守的信念。
  
  爱情,不可参杂太多的猜疑,在时间的打转下相信与否会让本显脆弱的恋情致命一伤。同样的,爱情里没有绝对的公平,那种原来我们势均力敌,结尾处统统惨败的故事耗尽双方的精力,最终却都付之东流。在悲情的画面中,极端感性的想着,你毁掉的,是他关于你的一个梦想,而他欠你的,是一个本来承诺好的世界。往返叠加的情感,没有呼吸自由袒露,最后不得不压紧压死。
  
  不如给自己一个信念,也予之对方一个承诺。不管是豆蔻年华还是耄耋蹉跎之年,爱情可以与年龄无关,正如我爱你仅是我一个人的事。最浪漫的事不过就是陪在彼此身边,走着走着就完满地结束一生。“记得今天是我们订婚的日子”已嵌入碧云心底,她始终相信分别后会有相见的一天,她的无名指上也会是闪闪发光的。可惜是现实的不忍,遗憾是事实的发生,虽然心会有所设想,但真的消息来临,自己还是不得不诚服自己守了多年一直故作坚强的心。事实的真相让眼泪如血液般激流,被搁置的愿景也如一声啼叫缓缓沉于心底。我一生未嫁,愿随你亡灵而去,很简单的想法,我就是愿意一生等候你,与你团聚。
  
  让人屏息的感动故事,淡如生活中,又深如相爱之人的心底。为一个人做点什么,只要心怀快乐就好;为等待一个人付出点什么,只要心里觉得值得就好。毕竟,世界之大,能有一个深爱的人并为之倾注是不该认为是后悔的。不急不躁,时间不过是时间,可是爱情会是温暖的归宿。静待默观,幸福刚刚够用就好。
  
  云水相间,彼此交融,爱在云水间,不管晴天还是风霜雨雪,在一起就能铺成一个美好持衡且久远的天。举头望青云,云遥遥,低头观海潮,水涛涛。云遥遥,水涛涛,终会云水相交。青云把水瞧,海潮把云招,定是秋水共长天一色。
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Oanghai078 - 2021/9/20 1:40:12
贞淫身心六趣 谒访驿路人生 无题 -----振杰2014年12月6日 星期六
2014年12月6日星期六农历十一月十五(十斋日之期)出席徐海天儿子满月宴徐海亮(徐海天之兄,2014年11月30日举行儿子满月宴,与今日相隔五天)颈垂挂件问之其言垂于胸部的圆形挂缀物为象牙自己一时无语自己感叹隐于象牙背后的那些象的生命血泪故事(没有买卖就没有杀戮就没有伤害)同样是生命之躯在情利之间人在对待生命的认知上(人性的善和恶被和谐统御在一起)是如此的截然不同慨叹之余才深刻领会菩萨的大悲情怀(代众生苦予众生乐)是何等的悲天悯人……
  贞淫身心六趣谒访驿路人生无题(一)
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  大智如愚的至愚的深密智慧
  
  每日三省
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  五蕴夺嫡
  
  时间被一页一页的撕去
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  让离愁别绪
  漫漶时间
  三昧灵魂
  
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  都有一道美丽风景
  不止止风景灵魂
  也风景了那个灵魂的我
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  生命中的每一个感悟
  让当下的自己被自己感动
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  贞淫身心六趣谒访驿路人生无题(二)
  -----振杰2014年12月6日星期六
  一个好的医生
  走到哪里都是一所流动的医院
  随缘救生
  无畏布施
  梦
  空去世间苦
  
  情世间里
  每一尊生命都是一部妙明法器
  在明媚出自己的生命梵音时
  也明媚了自己的人生
  
  点亮自己的心灯
  生命的八万四千世界
  一时
  瑞霭祥程
  
  夜
  星月菩提
  贞淫身心六趣谒访驿路人生无题(三)
  -----振杰2014年12月6日星期六
  人心同治
  毉
  在治疗人的身体的一时里
  也抚慰了人的灵魂
  
  一个人
  除了要医自己的一生
  也要医慧自己生命里的每一个
  每一个生命多元的自己
  
  行证人生
  信愿生命的自己
  也魅力十足
  
  我的视线里
  每一尊去去来来的生命
  都是如此的美
  如此的深
  如此的密应自然
  贞淫身心六趣谒访驿路人生无题(四)
  -----振杰2014年12月6日星期六
  遇到你
  是我三生最完美的邂逅
  不管是爱别离苦后的香遇
  还是怨憎酬偿的谋面
  顺逆都是增上缘
  
  日日夜夜
  山山水
  唇与唇
  一句时下流行的话
  出来混
  总要相遇
  总要还的
  
  与其患得患失
  爽不如
  一切随缘
  将心放下
  
  梦
  分分秒秒
  都在全息你
  贞淫身心六趣谒访驿路人生无题(五)
  -----振杰2014年12月6日星期六
  每一个人都是一部经
  一部瑰丽恢弘大气磅礴的天书
  
  经身
  经心
  经
  字字金刚
  
  梦
  生生息息
  
  人生如梦
  梦里梦外的思念牵挂
  生生息息
  
  夜
  月色横陈
  贞淫身心六趣谒访驿路人生无题(六)
  -----振杰2014年12月6日星期六
  碎碎的念头
  淡淡的轻愁
  思绪
  将寄存在心中的梦
  一瞬间
  黯昧
  
  如烟的梦中
  涌来空排而近的月色
  星空
  法我一如
  
  牵挂
  何碍物我
  忘在惊鸿一瞥的瞬间
  许多感念
  已然人是时非
  
  呼吸如潮
  淘尽
  多少恒沙过往
  俱往矣
  梦
  靠岸泊舟
  泊舟登岸
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Oanghai750 - 2021/9/20 1:40:34
中秋,我写诗以歌

我用颤抖的手
去擦拭岁月的浮尘
让一轮即将中秋的月
圆满
我用思念的心
徘徊又掂量
试图也让那些
曾经破碎的记忆
圆寂

永不将回忆的瓶
打翻
省下一丝力气
浣纱于有月的
溪水边
将你临摹成一幅
月的模样
永不让你出现在
街角的咖啡
宁愿让记忆的兰舟
搁浅
待月中桂子悄然
落下
拾一枚涩涩的果
轻吻时光的唇香

款款中秋的夜
就在咫尺的天涯
这也是你与我之间的
距离
我却静若止水了
一如今晚树梢上的
月亮
而冷眼旁观
似乎你呢
也是云水禅心了

缘何,我选择了用诗
表达心的忧伤
缘何,我决定用诗
温暖心的冰冷
缘何,我必须用诗
抒发心的激荡和澎湃
原来,诗是你的足音
原来,诗是你的眸光
诗,更是你给过我的勇气与力量

明月在天
你在我心
而我无法将那月的清明
描述一二
也无法将那月的光芒
采集少许
为我之若水
为你之如云
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Oanghai750 - 2021/9/20 4:59:47
别了,黄台码头
  黄台码头,就是小清河上的黄台港,金霏读书阁,位于济南市北部的板桥村,东部,小清河的南岸,华闻读书阁
  小清河是运河,开挖通航于宋金时期。阜昌元年,伪齐政权刘豫,为了开发渤海湾的盐,作为振兴济南经济的手段,增加地方财政收入,邀宠于虎视眈眈、胸怀中原的女真人,决定开挖小清河。运河于公元1131年动工,树海读书阁,到1137年全线挖通,从济南向东偏北方向开始,直到车马渎(今山东寿光)入海,全长四百多华里。因为新运河傍依山东的大清河,因此起名小清河。运河建成之时,也是刘豫和大齐国走到尽头的时刻,金朝皇帝完颜亶,废除了大齐国,罢黜了刘豫的皇帝头衔,改封蜀王。自那以后,来自渤海的原盐,就源源不断地运到济南的黄台港,黄台港成为了山东境内最大的海盐集散地,辐射济南的周边地区。
  现在再去黄台码头,已经没有了往昔的繁华和不息的人群,没有了突突地冒着黑烟的拖轮和闲散地停靠在岸边的驳船,没有了忙碌的工人和堆积在码头上小山般的原盐。码头和港口,如似蒸发了一般,一点痕迹也没有了。只有绿树、草坪,只有河边漂亮、整齐的大理石护栏,雅致的花岗石游廊,精致、唯美的小桥,还有三三两两散步游玩的人们。看不出,也没有人会认为,这幽静舒雅的地方,爱看读书阁,近千年来,曾经是济南繁华的水陆码头。
  历史的脚步走到了新中国时期,树海读书阁,黄台港码头,精彩读书阁,也有了崭新的变化。上世纪五十年代,在山东省交通部门的主导下,综合各方力量,在小清河上成立了航运局,虽然叫“局”,但是企业。船工的社会地位得到了提高,已经不再是带有歧视性的“船花子”,而码头的装卸工,也成为了国营企业的工人。最早的水上运输,就是帆船,而货物的装卸,孔子读书阁,也是原始的人拉肩扛。早先的黄台码头,见到最多的,就是拖轮和驳船。木质的拖轮和驳船,铭华读书阁,一般由8-10艘对槽船组成,到了上世纪的70年代,又发展成了水泥驳船和铁制驳船。小清河航运最兴盛的时候,也就是黄台港码头最繁忙的时候,一派热火朝天的景象。后来,小清河的航运,树海读书阁,受到了兴起的铁路和公路运输的压力,逐渐地衰败下来。加之补充小清河的水源枯竭,水浅而且航道不畅,到了上世纪的80年代,河水污染非常严重,简直就是一条毒河,小清河的航运,也已经难以为继。上世纪末,小清河的航运就全部停止了,而黄台码头,也变成了一片的荒芜,就像是没有人烟的废墟,只有那几具孤独、斑驳的吊车,还有锈迹斑斑的输送机械,呆呆地矗立、横卧在河边,依稀看出曾经的繁华。
  我也算是一个黄台港人,就住在港口西边的企业宿舍,我的父亲,在那儿工作了一辈子。我记得那一群群纯朴的码头工人,劳累和风霜,写在他们满是皱纹的脸上。我知道一位黄台港的装卸工人,力大无比,二百斤的盐包,可以扛四个。因为是体力劳动者,饭量特别的大,一顿饭可以吃一斤多锅饼、二斤猪头肉,金霏读书阁。我清楚地记着,小清河的水,由几近的清澈,万鱼竞戏,鹅鸭成群,到逐渐地浑浊,树海读书阁,再到发出阵阵地恶臭。我曾经听老板桥、老码头的人自豪地说,黄台港、板桥村,孔子读书阁,过去曾经是藏龙卧虎的地方,商贾云集,百业兴旺,一派繁忙景象。我认识一位老船工,至今几乎所有的身体关节都在疼痛,他曾经是一位木质拖轮的轮机工,因为机船的螺旋桨坏了,喝了半斤酒以后,在零下十几度的严寒,数次下到河中,拆卸下来,修理好后,又重新装上。而身体的关节炎,就是因为经年的河上生活和那一次冬天的下河落下的毛病。
  后来,随着技术的进步,黄台港上笨重的体力劳动,被机械化取代。技术人员安装了塔形的吊车,用来起吊货物,圆形的基座,用一圈巨大的螺栓固定在水泥地面上。为了装卸散装的原盐和沙石,还建设了机械输送装置,修建了专用的输送涵洞。接近河面的输送部分,用角钢焊制,是折叠的、可移动的,将原盐、沙石,上下传输。我记着输送到码头的散盐,从船上,用输送带,一节一节地传送上来,接力一般,最后一节,昂着高高的头,送到高高的盐山上,白色的盐,裹挟着浓浓的海腥味,飘散的很远很远。
  记忆中的黄台码头,就是白花花的盐,全是盐,散装的,成包的,那大颗粒的盐,特别的咸。再就是煤炭、建材、农产品、海产品和百货。在西瓜成熟的季节,好多的船队,还会从下游的农村,载着一船船的西瓜,运送上来。那西瓜,个头特别的大,特别的甜,一只就有二三十斤。因为太多,岸边的码头上,码得一堆一堆的,价格特别的便宜,甚至不到一分钱一斤,招来了周边的单位、机关纷纷来此购买。渤海湾羊角沟的毛蛤丰收了,就是一船一船的毛蛤,也不贵,二分钱一斤。到了这个时候,航运局的宿舍里,几乎就家家户户有了毛蛤吃,深色的毛蛤皮,扔的到处都是。
  在港口的西部,是船舶的锚地。那儿有一处平缓的坡道,几间低矮的红砖平房,掩映在梧桐树下,那是黄台港的油库,用来给柴油机船加油。一条窄窄的台阶,由岸上的板桥街,斜斜地通向河边,几十级台阶。两边是参差的民居,河岸边,长满了一棵棵高大的护岸的柳树,得有几十棵。有的长在岸上,有的就矗立在河边的水中,有的已经倾斜向河中,纤细的枝条,垂在河面上,在河水的冲击下,不停地摆动,拉出细细的、线性的波纹。树干上、枝桠上,有着一圈圈干枯的杂草,那是因为曾经的大水,缠绕留下的水草,泛着黄色的颜色。因为有许多树的庇护,那儿的鱼特别的多,我曾经多次在那河堤下摸鱼。什么鱼都有,鲶鱼、黑鱼,还有草鱼,最多的是鲫鱼。岸边有一蓬蓬散乱的水草,鱼儿一般就藏在那儿,因为河水比较的浑,鱼儿是看不见的,要挽起裤腿下到河中,弯下身子,用两只手,轻轻地由两边向水边的草丛拢去,突然摁在岸边,有鱼就羁绊在杂草中了,然后仔细地把鱼理出来。只有这种逮鱼的办法,两只手是逮不住鱼的,因为鱼儿在水中特别的灵活。
  夜晚的黄台港,一片的寂静,仿佛白天机器的喧嚣和噪杂的人声,一下子就消失了。在西边不远处的锚地,河中停泊的船,为了平稳,一只只地栓排在一起,偶尔可以看到船工的身影,穿梭于船和船之间。夜深了,迷离的灯光,在一个个小小的船窗里溢出来,朦朦胧胧的,倾洒在河中。若隐若现的船影,在水流的荡漾下,微微地起伏。记忆中,冬天的港口和河道,被浓浓的的河雾笼罩,像是轻柔的棉絮,盖在河上,几乎看不见船的影子。白色的河雾,顺着弯曲的河道,虚无缥缈地向东方伸延开去。到了早上,冬日的太阳,在河的尽头的东方,冉冉地升起,有着些许的热量,不久,河雾就渐渐地消失不见了,仿佛没有存在。
  黄台港的繁荣,随着小清河的停航宣告结束。现在交通是如此的发达,狭窄的河道,单一、效率低下的航运,已经成为历史和记忆。
  人都有怀旧情绪,这可能就代表着老了。为了往昔的记忆,为了曾经的童年和美好,我在原是黄台港的地方,在那满是草坪、月季花、垂柳和大理石栏杆的河边,久久地徘徊。甚至在秋日凉爽的河风中,将车子在岸上的公路上随便一放,仰卧在秋天枯黄色的草坪上,凝视着远方不再晴朗的天际,或者俯视着缓缓东去的、仍旧浑浊的河水。偶尔遇见曾经熟悉的故人,见面都要打一声招呼,叙叙旧。我远远地看着三三两两游玩的人们,有的带着孩子,十分的悠闲,在河边垂柳下平整的花岗石路上散步。还有情人们,倚在大理石的护栏上,指点着东北方向怪石嶙峋、清晰可见的华山,不知道在说些什么。
  这里已经成为沿河公园。
  我特别喜欢东边新建的一座桥,我不知道名字,好像是也没有名字,是小清河拓宽以后建的。简洁而明快的造型,斜拉桥的设计,用八面风帆装饰在桥索的中间,白色的、尖尖的创意,充满时代的韵律和未来风格。那真是一座漂亮的桥。
  
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Oanghai078 - 2021/9/20 5:01:59
为了谁——血站人的情怀
为了谁——血站人的情怀
古金龙  
当血液紧缺时
没有献血者可找
这时
血站人勇敢顶上
放下繁忙的工作
走进
血站机采大厅
捋袖捐献热血
血站人
用实际行动
践行大爱精神
奉献赤诚爱心
血站人
为了谁
为了输血病人
早日康复
为了
一个频临破碎的家庭
重新欢聚在一起
血站人
为了谁
为了人民健康
捐献一袋袋热血
挽救一个个生命
血站人
为了谁
为了祖国大家庭幸福安康
为了中华大地充满欢歌笑语
血站人
奉献爱心
无怨无悔
  
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Oanghai750 - 2021/9/20 5:15:09
朱熹与都昌朱门四友——鄱阳湖从人文深处走来系列
宋淳熙五年,树海读书阁,也就是公元的1178年,史浩东山再起,再度为相之后,孔子读书阁,他极力地向朝廷推荐了朱熹。朝廷于是派朱熹出任南康府知军(即今天的江西星子)。朱熹初时,是屡辞不属,后迫于朝廷的压力,才于翌年到任。朱熹刚上任不久,南康府一带就发生了很大的灾荒,朱熹便给朝廷上疏,要求减免南康一带的赋税并开仓济民。同时,还请求朝廷要着力兴修长江大堤,一方面要解决长江大堤久未修筑维护的问题,另一方面还可以雇用饥民来做工,借此解决饥民们缺少粮食的那个大问题,这样的话,既帮饥民们解决了吃饭的问题,也解决了广大饥民的就业问题,因此,他的这一举措得到了广大饥民的无比称赞。
  
  朱熹在出任“知南康军”一职之后,尽管是重入仕途,但是他却未忘记自己是一个学者的身份。朱熹在公务之余,深入到唐代李渤隐居在庐山的旧址,白鹿洞书院遗址去察看,察看过后,朱熹这个智者大儒,面对残破的山河,虽然是身在半轮如血的残阳里,铭华读书阁,他也要尽去颓废,力倡理学,拼全力复兴白鹿洞书院的规制,亲自担任洞主,置学田、编课程、订学规、聚图书、聘大师,并将书院的情况向朝廷报告,恳请朝廷拨专款重修白鹿洞书院,用来进行讲学,树海读书阁,为国家培养人才。与此同时,他还亲自动手制定了一整套的学规:“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”的“五教科目&rdquo,华闻读书阁;来开展教学活动。
  
  朱熹在重开白鹿洞书院之初,曾经在任上发出过这样一道榜文,树海读书阁,《知南康榜文》:“本军。土瘠民稀,精彩读书阁,役烦税重,民力日困,深可哀怜。今管下士人,父老僧道,军民诸色等人,有能知得利病根源,次第合作。如何处置,可以宽恤,并请仔细开具着实事状,不拘早晚,赴军披陈。切待面加询问,多方措置。庶几户口岁增,家给人足。”号召治下民众,随时都可以来到知军府交流和探讨学问和修身之良策,向民众宣明读书、教化的重要性。
  
  此榜文一出,便立即引起了南康本府辖属的都昌文士黄灏、彭蠡、冯椅、曹彦约等人的重视。他们先后带着自己的论著与学术疑难来找朱熹,谦恭地要拜朱熹为师,向他请教学问,或者是直接来白鹿洞书院读书,接受朱子的教诲。
  
  冯椅曾经手执自己解读的经书前往拜见朱熹,并自动行了朱门正修弟子礼。冯椅的诚挚心意感动了朱子,朱熹不肯以师礼受之,坚持要以朋友之礼相待。此后,他们经常在一起相互切磋,领悟经义,探讨治学之道,并共同提出了“注疏经书,考证古籍”的读书主张。朱熹曾经在读过冯椅的某些著作之后,给冯椅写了一封信:“某衰晚,疾病待尽,朝夕无足言者。细读来示,备详别后进学不倦之意。世间万事,须臾变灭,不足置胸中,惟有致知、力行、修身俟。
  
  死为究竟法耳?余正文、博学、强志,亦不易得,爱看读书阁。礼书中间商量多未合处,近方见其成编,此旧无甚改,易所谓独至无取者,诚然,然渠亦岂容它人之取也。
  
  此间所集诸家杂说,未能如彼之好,然仪礼、正经,断落、注疏,却差明白,但功颇多。而衰病耗昏,朋友星散,金霏读书阁,不能得了耳,孔子读书阁。商伯时下得书,讲论精密,诚可嘉尚。李敬子坚苦有志,尤不易得。近与诸人皆已归,只有建昌二吕在此,早晚讲论,粗有条理,足慰岺寂也。”
  
  从朱熹在信中说到的“世间万事,须臾变灭,不足置胸中,惟有致知、力行、修身而已”这段话来看,朱熹与冯椅之间的交流是放在平等的立场上的,而态度是诚恳与真挚的,一点也没有那种居高临下,俨然一副高高在上的师尊味道。
  
  朱熹同时还在信中提到了冯椅的同乡黄商伯(黄灏)近来写的一本书“商伯时下得书,讲论精密,诚可嘉尚”。告诉冯椅说,你可以看看他的书,金霏读书阁,在一起就近切磋学问,树海读书阁,提高自己。
  
  黄灏,字商伯,南康府都昌县人。幼时敏悟强记,肄业于荆山僧舍三年,后入太学,擢进士第。朱熹知南康军时,经常伴随朱熹出游而自称为弟子,质疑问难于朱熹左右,常自言“不敢轻为人师”。朱熹便告诉他说“以所知语人可也。”因此,黄灏每与朋友在一起讲学时,遇到了有疑问的地方,就先放在那里,过后,就必然要手持书本,亲身往来鄱阳湖上,行走于庐山的石泉之间,不管是风雨霜雪,他都要到白鹿洞书院去向朱熹讨教,借以来解除心头上的疑惑。即使是在黄灏辞官归里之后,他也一刻都没有放松学习。黄灏还会不定期地去到朱熹远在武夷山修建“武夷精舍”之中,去聆听朱熹的教诲,跟着朱熹一起研究学问,他一心要从朱熹那里接过传播理学的重任。对于这一点,我们可以在朱熹的《答冯奇之椅书》一文中读得出来。
  
  彭蠡,字师范,号梅坡。在家庭的薰陶下,他是从小刻苦攻读,并且兴趣广泛,多才多艺,涉猎多科,大凡诗文、音乐、书法等,尤其对乐律研究颇有造诣。朱熹知南康军时,彭蠡经常慕名从游在朱熹身侧,或是泛舟于鄱阳湖上,或是畅游匡庐山中,每日里诗词唱和,相聚相交甚欢。朱熹在白鹿洞书院建成后,聘请彭蠡为白鹿洞书院的经谕,负责讲解儒家经典中的《四书》和《西铭》。彭蠡在白鹿洞书院教授时,经常在与朱子释难问答时,总能够辨析疑义、见解精僻,因此,彭蠡的才学深得朱子的赏识,所以,我们可以这么说,彭蠡不光是朱子的学生,也是白鹿洞的先生。朱熹在调离南康军后,对彭蠡仍然是念念不忘,时刻记挂在心头。有一次,朱熹的老友甘叔怀来游庐山时,朱熹曾经写了一封书信给甘叔怀,请甘叔怀代他自己过鄱阳湖去看望彭蠡,他在信中说:“吾友彭师范胜士,在隔江都昌,可为一访。”
  
  由此,我们不难看出朱熹与彭蠡两人之间,结下了无比深厚的情谊。
  
  曹彦约,字简甫,号昌谷。他是都昌朱门四友中唯一的一个,朱熹在白鹿洞的亲传弟子,正宗的门生。南宋淳熙八年,公元1181年,曹彦约高中进士,历任建平县(今安徽郎溪)尉、桂平军(今湖南桂阳)录事参军、司法参军,知乐平县,江西安抚司京湖宣抚司主管机宜文字,权知汉阳军事。开禧年间,金兵“重兵围安陆,游骑闯汉川。”而郡兵寡弱,形势危急。曹彦约登高一呼,积极组织地方武装,招募乡勇,加强水陆防御,制定周密作战计划。他先派赵观迎战金兵,在渔民大力配合之下,“斩其先锋”,“焚其战舰”。接着又遣党仲升偷袭金营,杀敌千余,“民赖以安。”
  
  曹彦约不但是一位干练的将才,他还是一位政治家和著名的诗人。
  
  在庆元元年到庆元三年,即公元1125年到1128年间,曹彦约担任常侍,每每于讲筵之上,“殚心启沃”,以太祖、太宗、真宗三朝事迹为宝训,反复阐明,以为效法。他将所讲内容辑为一书,名为《经幄管见》,共计四卷(已收入《四库全书》史部史评类中)。他“旁证经史而归之于法诫。”《四库全书总目》对他的评价很高:“其间奏议,大都通达政体,可见施行。所论兵事利害,尤确凿有识,不同于摭拾游谈。
  
  曹彦约还是一位诗人。他的名字名已经收入在《江西历代文学艺术家大全》一书中。在《偶作》一诗中这样写道:“此天然处不亦妙,费尽思量却不到。有时父召急趋前,不觉不知造渊奥。此时合勒承认状,从古痴顽可不晓”。他教人要读圣贤之书,信孔孟之说。他在《赠杨伯洪》诗中这样说道:“扁舟下峡七经年,犹忆西民困备边。已病一夫空有议,误谋元帅本非贤。公朝虑蜀天常近,之子忧时火未燃。遇合却留经济用,此行应不愧登仙。”写出了自己当时的情状和心中的忧虑。在一些迎来送往的题赠诗作中,却充满了情义和友谊。比如他在《祭刘仲明文》这样悲叹道:“二十余年,手足弟兄。有财共用,有田共耕。”“生不同姓,居不同州”。“慰我寂寥,问我穷愁。别久不见,贻书置邮。”冯椅辞世时,曹彦约就写了《亲友冯仪之运干挽章三首》的诗来祭奠冯椅。关于这个轶事,我已在前面的篇章里有过陈述,就不再展开了。
  
  由此可见,曹彦约不愧是一位真文士,真名士,真侠肝义胆的豪杰也。
  
  我们从朱熹与都昌朱门四友之间的关系来看,都昌不愧是一个文风学风繁盛的地方。难怪后来的元代大儒吴澄先生在写给都昌先贤祠的《先贤祠记》一文中这样写道:“南康,偏垒也。传道二大贤,尝过化焉。都昌,南康属县也。畴昔仁风之所披拂;教雨之所沾濡,流芳遗润,世犹未冺,社而稷之,尸而祝之也。”也正是因了周敦颐与朱熹先后任知南康军,吴澄才说南康是一块“先儒过化之地”,当然,这其中也把都昌包括在内了。因此说都昌是一块先儒的过化之地,的确是此言非虚了。
  
  据清同治版都昌县志记载说:“都邑汇彭蠡之奇观,钟南山之秀色,前朝名辈林立,为人文渊薮。而北控浔江,东连饶郡,水陆冲要。所以志其险隘形势者,不特修文教也,抑具备武略焉。”可事实却恰恰与志载的相反,正如曾经的邑令陈嗣清说的:“登著述之堂,搜理学之薮,而知士有宗盟;吊止水之魂,溯开辟之勋,而知人多正气。况为国未过化之属也,则流风善政具在。且宦游于斯者,又皆鸿儒硕彦。”
  
  都昌,也就是从朱熹知南康军的那个时候开始,在朱熹的帮扶下,走出了与朱熹亦师亦友的文化名家黄灏、彭蠡、冯椅,走出了名重一时的,朱熹的弟子曹彦约,后世称他们为都昌的朱门四友。在他们的带动下,都昌呈现出了一派兴旺强盛的读书之风,使都昌开始真正地走上了一个文化的繁荣昌盛时期,并得以在后来的一千多年里,还能够保持了下来,致使都昌这块肥沃的土地上,,各门类出色的人才辈出,不胜枚举。
  
  朱熹有缘知南康,重修白鹿立学堂。都昌文风自此盛,朱门四友美名扬。
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大连三日
  2013年的深秋,是一个极为平常的季节,平常的如肇源街头银中杨的叶子,秋风一起便随处可见了。然而,这个深秋对于我们久不相聚的兄弟四人来说,却是一个团圆而欢快的日子。那欢快如儿时起床前披着被子的“厮打”;如放学路上释放着的“狂奔”;如晚饭后与邻居小伙伴斗智斗勇的“围殴”……
  我们是在哈尔滨高铁车站集合的。这是黑龙江省第一个高铁车站,宽阔的站前广场,崭新的候车大楼,对于我这个蜗居于小城多年的过客来说,感觉是那么的新奇。哈尔滨到大连也只有三个半小时的车程,一下子打破了我10年前去大连一天一夜的记忆记录。
  坐高铁这是大哥决定的,就是让我这个骑着自行车上下班的人感受一下“速度”。
  三弟是从黑龙江边的抚远赶到哈尔滨的,坐在舒适的和谐号车厢里,三弟直说“这东西就是快!”。
  车窗外庄稼早已收割完毕,黑色的大地在黄色的庄稼茬子里裸露出来,还未溶化尽的第一场小雪把黑土地浸泡的油光发亮。长春、沈阳、大连,一路上的风景在渐次的发生着变化,就像一个快速打开的山水画轴,塞北的秋光山色在三个半小时里也就打开了。站在大连这个山水画屏的尽头,感觉消失的绿色一下子又回到身边,只是参杂着的点点金色,让我识别出这里秋的季节开始了。
  大连高铁站和哈尔滨的高铁站看不出有什么区别,只是两地的景色却是迥然不同。我们坐在四弟的车里,一边感受兄弟间浓浓的亲情,一边感受车窗外道路两侧柿子树、银杏叶与高楼交织变换的景色。
  大连虽然手牵渤海和黄海两大海洋,但他的气候却属于北温带季风型大陆性气候,是东北地区最温暖的地方。这个月份对于大连人来说绝不是海钓的最佳季节,然而,对于海钓的痴热狂来说仍然能够钓出兴致来。四弟是松花江边长大的孩子,在大连的十多年里,对别的没什么感兴趣的,单是对海钓达到了一种迷恋的程度,他说海钓有征服与成就的双重快感。
  面对无边的大海,或许是母亲河给的本事为四弟壮了几分胆量吧?
  原定三天时间,三个活动内容,拜访陶瓷大师,是大哥提出的,被定在第一天,海钓被定在第二天,参观大狱安排在第三天。四弟想把海钓安排在第一天,说“天气预报报了5号大连晴,适于海钓”。大哥没有同意,说“拜访大师是我这次来大连的一个愿望,应该下车就去的,既然天色这么晚不能再去了,就必须明天早早去。海钓放在6号吧。”大哥一言九鼎,况且此次出行的一切费用是由大哥承担呢。四弟,对于我们哥四个来说,虽然算是“坐地炮”了,大连的一切行程也都得坐四弟的车,身兼向导和车夫不说,还要吃住在他家,但对于我们来说大哥就是大哥,四弟也得服从,明天拜访大师,树海读书阁
  拜访陶瓷大师
  “刑良坤,孔子读书阁,不但是大连人的大师,也是全国乃至世界陶瓷艺术领域的大师,金霏读书阁。也不是谁想见就能见的。”我还在回味昨天晚上大哥对刑良坤的评价。
  “刑良坤陶瓷艺术馆”座落在景色宜人的秀月山下。不知道大师是寻求与山浑然一体的感觉,还是身在秀月山之中的原因,陶瓷馆的底色是灰绿的隐蔽色,馆与山天然一体、和谐相依。宽阔而平坦的滨海中路与陶瓷馆轻轻的擦肩而过,生怕搅乱大师的万千思绪……
  这里,依山傍水,远离大连市区的喧闹,幽静而清新。
  我们在王大哥陪同下沿着滨海中路一路直奔。
  “见到老虎就见到老邢了。”王大哥退休前是大连市某警察大队的大队长,性格豪爽,为人真诚,一开口就让我感受到,大连人语言里特有的那种幽默直白、清新鲜活的“海蛎子”味道了。王大哥是大哥的好朋友,同样也是刑良坤的好朋友。
  “老邢的陶瓷艺术馆与虎雕广场相邻,他的艺术馆比虎雕广场名气都大,你知道吗,华闻读书阁?”王大哥用地道的大连话在让我们尽量的了解一些大师的基本情况。“这人就是一个疯子,你知道吗?他做了很多疯狂的事,他曾经把亿万资产裸捐,不给儿子一分钱的资助,就是鼓励儿子自主创业,这是一般人做不到的?”;“后来又从零开始,创建了现在的事业,他的无形资产和有形资产可是老了去了,你知道吗?在陶瓷领域就有20多项的发明,都是有证的。”;“他还没做成事的时候我们就很熟了,现在成大师了,但是感情还和以前一样。他的茶道碗通过我就送给老多朋友了,你知道吗?”;“人体陶瓷艺术太夸张,你知道吗,树海读书阁?我是看不懂,到时候你们哥几个好好欣赏欣赏&hellip,爱看读书阁;…”
  车子停在艺术馆门前,树海读书阁,下车,拾阶推门而入,门旁一侧是参观登记处,王大哥向解说员介绍说我们是“老邢的朋友”,并谦让的让我们走在前面,便没有登记。解说员也主动的引领着我们从一楼开始参观起来。这里不仅展出刑良坤的陶瓷作品,也有他多年的收藏品,长长的一个玻璃展柜,里面展出的是大师的日本青花瓷收藏品,看上去很像日本的“春宫图”,陶瓷小巧精致,人物栩栩如生,上百个摆件里没有相同的姿势,崇尚性文化的日本人可谓是追求到了极致,树海读书阁。据说日本专门为刑良坤建造一个陶艺馆,这可是日本史无前例的为中国陶瓷艺术家建的唯一一个陶瓷艺术馆了。
  两层展览大厅展出最多是刑良坤本人的作品,其中又以茶道碗为最多。圆型的、方型的,色彩斑斓,光怪陆离。我不懂陶瓷的工艺讲究,单从数量上就能知道大师的勤奋了。
  “其实老邢一开始是搞收藏的,从事陶瓷创作是后来的事。现在展厅里的每一件作品都是精品,不是好东西他不会让别人看的你知道吗?”王大哥说。
  “这就是他的发明,精彩读书阁,叫泥条多层连接,还有悬空陶塑、多层吊球都是老邢的发明创造,老厉害了你知道吗?”王大哥看到我们在一个大型的陶瓷摆件面前驻足,便上前为我们讲解。
  “这边就是人体艺术,看上去太夸张了是吧,他的作品和他本人的性格差不多。你知道吗?有人称呼他是大师,也有的人叫他是大狂人、大傻人、大疯人,还有人叫他大情人。这么多年了,我还是叫他老邢,他也喜欢我这么叫他。”
  我真的是一个不懂欣赏的人,对陶瓷艺术更是不敢张嘴,生怕贻笑大方,只能在心底里琢磨。比如大师陶瓷作品的“人体”,说是人体,但四肢几乎难以寻觅,彰显的是两性器官,这不单单是夸张,而是用夸张手段宣扬一种崇尚,是对人类的至高无上的崇尚吗?我用极度欣赏的心思在为大师的艺术定调。如果陶瓷也能像绘画一样分派,那大师的陶瓷艺术应该属于写意派了,如果陶瓷能像书法那样分派,那大师的陶瓷艺术应该是狂草了吧?我在为大师的陶瓷妄自下着定义。
  我们在浏览完二层展厅后,老邢的太太把我们让到客厅。从客厅的窗子里能看到十一月的秀月山依然景色青青。
  我们在造型为螃蟹的椅子上坐下,老邢午睡刚刚醒来,他说了一声“老王来了”便站在我们中间。个子不高,但体型略胖,长眉毛,大鼻子给我留下了很深的印象。王大哥把我们一行哥四个一一介绍给邢大师,握手寒暄之后便招呼“傅美倒茶”。傅美是邢大师的爱人,是大连模特大赛的冠军得主。说刑良坤是大情人,就是指刑良坤对这位模特冠军的忠贞爱情了。
  大狂人没有谈他的发明,也没有谈他的陶瓷,首先谈的竟然是钓鱼岛。“老王最近没看电视吗?小日本对钓鱼岛野心不死,我们不用和他们打口水仗,就像农村妇女骂大街似的,没意思。一旦发现小日本登岛我们就发射导弹,直到炸平。”
  “老邢你还是那么精神!是不是‘大美人’伺候的好啊?”王大哥这话是玩笑也是真话。刑良坤把全部的精力投入到陶瓷艺术之中,生活起居全是由大师的爱人一手操持。
  “我是在朋友处有幸见到过大师的茶道碗,是一个方形的,红色柚子,看上去十分鲜亮,我也喜欢收藏,但和大师比也就算不上收藏了。这次来大连主要就是来拜访大师,同时想通过我的本家大哥索求一个作品,价钱可由大师定。”大哥看出来,眼前的大师并没有拒人千里之外的“架子”,坐在我们之中就像早就熟悉的朋友,便客气地说出了实话。
  “傅美,你给这位王兄弟拿一件红釉茶道碗。这么老远来的,你们是坐高铁吗?”
  “是的,从哈尔滨到大连只用三个半小时。”
  “我们国家还是可以了,高铁技术是世界一流的,就像我的陶瓷艺术,也是世界一流的,至少赶上了小日本。&rdquo,铭华读书阁;我认为这不是诳话,这是一种精神,历史上的许多领域我们都是日本人的老师。
  “看看这个怎么样?”。傅美不愧为模特冠军,孔子读书阁,高挑的身材,轻盈的步履,还有那美丽的容颜,这可能是上天赐予刑良坤的缘分吧。傅美拿来一个红釉大碗,红釉可是邢陶最有代表性的陶瓷艺术,在全国乃至全世界都是有名的,邢陶红釉的红是鲜红,金霏读书阁,且光亮,有一种晶莹的质感美。
  大哥一只手端着碗一只手在包里掏钱。刑良坤说:“王兄弟别掏了,我的陶瓷只送不卖的,你要是给钱我就把碗收回了!”
  傅美娴熟的为红釉碗照相、登记、装箱,看得出,傅美是个很能干的女人,是邢大师得力的助手了。
  大哥捧着碗如获至宝的样子,一个劲的憨笑着“感谢!感谢!感谢大师,有机会再来大连一定会再登门拜访大师”。
  “一百年来,全世界的陶艺都没有一点进步,到我这里才有了飞跃。在科学技术领域,只有发明创始人,才可以称得上是一代大师。我就是这样的一代大师!”这断话是在一个记者的采访日记中看到的,我相信这是大师说的,这很符合不遮不掩、语出惊人的刑良坤语言风格。其实,无论是疯,是傻,还是狂,大师的哪一个方面都能让你琢磨出味道来了,或对历史的,或对社会的,或对人生的,或对感情的等等,甚至越琢磨越有他独特内涵。
  在一阵“谢”声中拜别了我仰慕一夜了的陶瓷大师——刑良坤。
  参观大狱
  11月6日,本来是海钓的,四弟在海边的朋友一大早就打来电话说:“海里风大,今天不行了,明天再说。”
  “今天去旅顺参观大狱。”大哥再次确定了活动方向。
  四弟因为海钓没能去成有些沮丧,车子开的特别快,一路的岗上坡下似波峰浪底,直奔旅顺口向阳街139号——旅顺日俄监狱,俗称“大狱”。
  “大狱”,这是当地人对这座外国人在中国建造的监狱恐怖的称呼,“蹲大狱”是何等的悲怆。我们沿着导游指引的线路缓慢前行。
  “这条路是许许多多革命先烈走过的路,如今我们也算是踏着先烈的足迹前行了。”在没有踏进大狱之前,三弟有些兴奋。
  大狱是1902年沙俄始建,1907年日本扩建。监狱围墙内,占地面积2.6万平方米,有各种牢房275间,可同时关押2000多人。还有检身室、刑讯室、绞刑室和15座工场。监狱围墙外,有强迫被关押者服苦役的窑场、林场、果园、菜地等。总占地面积22.6万平方米。许多中国和朝鲜、日本、俄罗斯、埃及等国家的人民曾被囚禁和屠杀于此。1945年8月,苏联红军进驻旅顺,监狱解体。
  大狱内有东西中三栋牢房,呈放射形排列,每栋牢房均为上下两层,中间有铁篦子,看守在上层可看到下层的牢房,还有病房、检身室、刑讯室、暗牢、绞刑室等等。我们是从东牢房进入的,然后是西牢房,这是我们从没有踏足过的场所,阴森黑暗,在电影里看过的一幕如今就摆在眼前。阴暗潮湿的牢房里摆放着一个便桶,一双草鞋,这,或许是英烈们的全部家当了。
  安重根是朝鲜半岛最著名的抗日英雄,1909年10月26日在哈尔滨枪杀了首任日本驻韩国统监伊藤博文,被捕后,同年11月3日被关押在此,1910年2月10日处死在此,那年他年仅30岁。在狱中,安重根写下了“东亚和评论”、“狱中记”等著名文章。为了纪念这位东北亚抗日英雄,2014年,中韩两国政府同意在安重根被捕的地方中国哈尔滨火车站前修筑安重根纪念碑,以缅怀这位中韩两国人民心目中的抗日大英雄。
  其实,安重根之所以为中韩两国共同的英雄,源于伊藤博文是中韩两国共同的敌人,1894年,伊藤博文在担任日本首相时期,不但参与策划了日本对李氏朝鲜王国的侵略,同时参与策划了清日甲午战争,战后,尹腾博文在日本与清廷代表李鸿章签订不平等的《马关条约》,让中国丧失了台湾及澎湖列岛、辽东半岛主权。都说甲午战争之痛,不单单痛在北洋水师覆灭,更痛在《马关条约》。在中国设立安重根纪念碑也就是理所当然的事了。
  大狱管理处不但展出了大量的证人证言资料,还展出了许多狱中诗抄,每一首都展现了抗日志士慷慨激昂、不畏屈辱、英勇顽强的革命意志。
  “壮士从容入狱中,
  身心似铁气如虹。
  工农革命成功日,
  万里江山一色红。”
  这首诗或许能代表每一位共产党人和每一位抗日志士,对抗战胜利的坚定信心。面对铁球、吊杆、笞邢、老虎凳等各种刑罚,他们意志坚定,斗志顽强。共产党员王其焕、翟清平在日寇的眼皮底下秘密发展了爱国志士宁学贤加入了中国共产党,并在监狱中建立了党支部。
  监狱的建筑分为青红两色,青色是沙俄1902年始建时保留下来的原有建筑,红色是1907年日本占领旅顺后开始扩建的部分。一个监狱,青红两色分明,红的是烈士的血,青色是烈士筋骨。
  在日本统治时期,这里不但关押着中国的抗日志士,还有反战的日本进步人士、美国飞行员等。监狱由俄管时期的87间牢房,增加到275间,成为抗日志士的人间地狱。
  据说东、中、西三栋牢房呈放射形排列,俯瞰似一个“大”字,所以叫“大狱”。所谓“大”者,超过一般的乃为“大”,旅顺监狱无论在占地面积、关押人数、刑罚残忍度等等方面都超过一般的监狱,故为“大狱”。绝不是简简单单的在建筑形状上来解释这个“大”字的。在日寇统治的40年里,在这个大狱里,灭绝人性的日本帝国主义,究竟杀害了多少仁人志士已是无从知晓。
  在监狱的东北角有一栋二层楼房式的绞刑室。行刑时,刽子手用白布蒙住被处死者的面部,将他强行按坐在活板上,脖子套上绞索,然后突然打开活板进行绞杀。尸体被蜷曲着塞进木桶钉上盖,然后抬到监狱外的荒地里掩埋。
  大狱,每一处都见证着日本帝国主义在中国犯下的惨绝人寰的滔天罪行。
  “成千成万的先烈,为着人民的利益,在我们的前头英勇的牺牲了,让我们高举起他们的旗帜,踏着他们的血迹,前进吧!”这是大狱英烈展厅中的碑文。这碑文是在给后人以勇气,面对强敌无所畏惧的勇气。
  我想起了一句口号,叫“打倒日本帝国主义”,其实这句口号太中庸了,不足以鼓舞人的士气,“打倒”就会有再爬起来的时候,日本帝国主义不能是打倒就完事了,应该是“打死日本帝国主义!”,就像是一堆火,只有用水彻底浇灭,才不至于死灰复燃。
  走出大狱,我深深呼吸一下秋日里清新的空气,使揪着的心得到一丝舒缓。扭过头去看大狱右侧的那颗银杏树,金黄的树叶一半在树上,一半洒落在地上,洒落在地上的叶子围着笔直的树干,形成了一个橙黄色的圆,就像长在树上还没有飘落的叶子的影子。我走过去,慢慢蹲下,伸手捡拾那伞状的叶子,那叶子不如肇源银中杨的叶子大,却比银中杨的叶子齐整而厚重,叶片筋脉清晰可见。银杏树的叶子有治疗心脏的药效,不知道是大狱管理处特意种植,还是这棵银杏树有了灵性,到这里是想治愈人们伤痛的心吗?
  大哥和三弟四弟在抢时间拍照,说还要到博物馆、到炮台、到日俄战争遗址等,更加直观的了解一下中国的近代史。我却有些犹豫,不想再“直观”了,我怕我的心会揪的更紧,我怕那些地方没有这样的银杏树了。
  海钓
  虽然三弟说睡觉前不能爬窗户向下看,看完会恐惧的睡不着觉,总是想这36层楼房倒了可怎么办呢?但是我们还是从窗外看到了一个阳光明媚的清晨,这天是2013年11月7日。
  我们早早的吃完早餐便再上四弟的大吉普车,开始海钓行。车子在一个叫董坨子的码头停下,四弟的朋友大海早已等候在此。大包小裹拿上船,我们紧跟在四弟身后,顺着踏板来到船上。这是一个极普通的小木船,船身刷着红蓝两色的油漆,看上去像海盗船。大海自然就是这条海盗船上的船老大了。
  “突突突”的“海盗船”渐渐地离开码头驶向大海。海水由浑黄逐渐变得青亮,但这都不是我想象中的大海的颜色,或许还要再深入一些才能看到海之蓝吧。
  船在一个叫“海猫子”岛的旁边停下,并不靠岸。四弟和他的另一个朋友老吕打开那些大包小裹,从里面拿出鱼钩、鱼线和雨衣,船上自带的半桶诱饵。“怎么没有钓鱼竿?”我问。
  “我们用不着钓鱼竿,我是船钓,大连和我们家的松花江不一样,这里在岸边用钓鱼竿钓鱼叫岸钓,在岩石上钓鱼叫矶钓,向我们这样在船上钓鱼叫船钓,用不上鱼竿的。”老吕一副内行的架势,一边拴钩一边给我们讲述海钓的学问。
  “这鱼钩你们那里是没有的,这叫天平钩,一盘两个鱼钩,中间是坠子,船钓用这种钩既经济有好用。这是高粱叶子,是大连最便宜的喂子了。”老吕说完已经装上了两盘钩。“把钩放进海里,凭感觉坠子是不是到了海底,感觉到了海底后再往上提起一米左右,让高粱叶子浮在海底,鱼儿以为是食物来了,赶紧上来吃,这样鱼儿就会上钩了。”老吕是大连人,早年在黑龙江工作过,操一口很不地道的“大连话”在给我们讲。我们哥三个总算是懂了一些,于是开始放钩。
  船离海猫子岛很近,不远处有一条蓝色的分水线,分水线的远方就是一望无际的海之蓝。
  海猫子是大连人对海鸥的别称,海猫子岛也就因海鸥而得名了。成群的海鸥围着岛上飞翔,时而展开翅膀掠过水面,时而落在不远处的岩石上玩耍,时而走进水里嬉戏,时而群起群落相互追逐。大海是海鸥的故乡,海猫子岛就是这群海鸥的家了。一只海鸥从我们的前面飞过,一群海鸥接着飞过,这是我平生第一次见到这美丽的精灵,让我不由不想起那句歌颂他的诗句来:“在苍茫的大海上,狂风卷积着乌云,在乌云和大海之间,有一只海燕在高傲的飞翔。”
  如今,我就在大海与海燕之间,在一只“海盗船”上,手把一盘丝线,等待着鱼儿上钩。
  大哥、四弟和老吕趴在船的左舷上,我和三弟占据右舷,大海自然是小心翼翼的当着他的船老大了。三弟首先开张,钓上一条黑鱼,因为是在放下钩的两分钟之内钓上来的,所以,增加了我们的信心。我按照老吕指导的钓法,手不断的提着丝线。
  “哈哈!又来一条!”三弟的第二条鱼又上了钩,拉上来一看是一条黄鱼。
  “不简单啊老三,黄鱼可是贵重的鱼,看来你今天运气不错。”老吕夸奖着三弟,三弟更是兴奋的不得了,“原来海钓这么好玩呀,怪不得老四喜欢”。
  我还是屏着呼吸,紧张的拉着我与鱼儿之间的线,突然感觉手上的线有下拉的感觉,我赶紧往上拉线,果然是一条黑鱼,比三弟的那条黑鱼还要大。
  “老二开张喽!”老吕替我高兴。
  我把鱼摘掉,感觉黑鱼的鱼翅很坚硬,比松花江里的嘎牙子翅要硬很多。
  看着钓上来的黑鱼,心想,海钓原来是这么轻松,这么简单啊。我一边放钩一边偷偷地瞄了大哥一眼,大哥还是在专注地握着线,眼睛死死地紧盯着水面,或许在希望线的那头有一条鱼儿抵不住诱惑开始咬他的钩呢。
  “老三又开张喽!”我把钩刚放到底。三弟就自己嚷嚷开了。我侧脸一看,三弟真的又钓上鱼来了,这回还是个满钩,天平钩一面一条大黑鱼,老吕看后都说“真是少有!真是少有!”
  “老吕你,你这会知道啥叫气人了吧!”四弟看上去有些着急了。
  钓鱼的时间过得很快,已经是下午一点了,“海盗船”靠近海猫子岛后再驶离,驶离再靠近,就这样,不知道有多少次的往复,船舱里的与已经有20多条了。大海决定“收线”,到蛇岛这边去,说:“可能有大鱼”。
  我赶紧收线,这回,在线的一头不是鱼,而是一个红色的海星,鼓鼓的,脊背上均匀的散布者白色的点点。我知道,海星只有在海里才能展示出她的美丽来,我把他捧在手里,看了又看,然后很不舍的让她带着我的体温,重新回到属于她大海。
  其实,在这里不是只有我们一条船,不远处就有一对老夫妻悠闲地坐在船头,一个在静静地握着线,像是闭目养神,一个在不紧不慢的拉着线,一会鱼儿就上船了。或许,海钓不一定就像我们这样,瞪着一双期盼的眼睛,死死地盯着水面。
  我们的“海盗船”与老夫妻的船擦肩而过,全速驶向蛇岛的方向。
  蛇岛或许真的有大鱼,就在前方,我似乎看到了有许多船,而且这些船越来越近了,看来大海说的没错了。
  前面的船大约有20几只条,各种样式的,有的像白色的快艇,感觉轻盈快捷,大海说,那些较先进的船是对外出租的,按小时算租金,几乎都租给了海钓和游玩的人。我们这种木质渔船,是渔民自家使用的,并不对外出租,因为和四弟是朋友,大海尽全力帮助我们,不但用船,还主动给我们当船老大,这就是大连人,热情好客,对朋友够意思的土著的大连人。
  大连是由一个叫青泥洼的小渔村逐渐发展起来的,大连的历史是移民创造和书写的历史,浮躁的外来文化没有改变青泥洼人骨子里特有的江湖义气。
  有人说大连人一半洋气一半土,洋气的是作为现代城市的大连人的外表,土的是作为老码头的大连人淳厚质朴的意气。其实,大连有山有水,大连人一半是大山的壮美,一半则是海的宽广,这些,在大海的身上都能体现出来。我望着语言不多、翘着二郎腿的大海兄弟在想……
  “船往回返了?”前边的船越来越近,大海站起身向前方张望。“是涨潮了。看来我们只能是钓到这了。”大海说完调转船头就往来的方向驶。
  “说涨潮就涨潮啊,这大海怎么这么不定性啊?”
  “海就这样,你以为是松花江吗,一年涨一次。”
  “涨一次就够呛了,一年涨几次大水家还要不要了。”
  三弟四弟相互你言我一语“抬着杠”。
  这时,我感到海水在向上托举着船。是海浪吗?我看了大海一眼,大海依然坐在椅子上,一只手夹着烟,一只手把着舵。
  “老二、老三、老四还有老吕,都蹲下,把住船梆别松手。”大哥说的很快,和平时说话的语速快上许多。
  我按照大哥的指示蹲了下去,两只手死死的抓住船板,头露在外面,看着海水的变化。
  一个浪过来了,船由波峰再进入浪底,又一个浪过来了,船依旧是波峰浪底,大海似乎把马达放到了最大,但我还是感觉是海浪在推着船前行,似乎大海的马达已不再起作用了。
  浪一个接着一个,一个比一个大,船开始在浪的水帘里行走了。船舱内不断的进水,大哥把唯一的一件雨衣盖在三弟、四弟还有老吕的身上,两只手把雨衣的一角压在船舷上,使之不被刮起,自己的背始终朝着浪的方向。
  我不再看那蓝色的水头白色的浪了,海神发威了,船舱已经进了许多水。我拿起一个用塑料桶改制的戳子,一下紧接着一下向外掏水,任凭海浪把我覆盖,我只有一个念头赶紧掏干船舱里的水,我浑身早已被海水浸透,浪打在身上就像倾盆大雨淋在身上一样,只是海水真的是咸的,而且咸的不怎么好喝……
  “我的妈呀!吓死我了,差一点没全军覆灭呀!”总算又回到了岸上,大哥长叹一声。
  “大哥害怕了?没事的,我们经常遇到这样的天气,都习惯了。”大海说。
  此时的我一定很像是一只落汤鸡,站在岸上看着浪花翻卷的大海,感觉自己是刚从那大浪中钻过来的英雄,“勇敢”而“顽强”的哆嗦着。眼前,浑身是水的大哥,还有总算没被这场风浪淋过的三弟、四弟,那与生具来的手足情让我的眼角“涨潮”了,这潮水比海水来的更急更猛……
  作者:王正人
  2014年夏写于家中
  散文在线(http://sanwenzx.com)首发网址:http://sanwenzx.com/plus/view.php?aid=191300
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Ranghai575 - 2021/9/20 5:21:49
如此培训“富二代”令人费解
【导读】精明的民营企业家们并非不知道培养接班人的重要,金霏读书阁,为什么愿花巨资找这样不靠谱的培训班来培训子女呢?据说,树海读书阁,在很大程度上是因为受培训的人并不在乎学点什么。
  我写过一篇杂文《居安思危》,孔子读书阁,其中说道中国的“富二代&rdquo,树海读书阁;,有些富家子弟,只知享乐,不识进取,诸如“炫富”、“调戏妇女”、“打架&rdquo,树海读书阁;等不良事件屡屡发生。这些富家子弟,金霏读书阁,财富带给他们与生俱来的优越感,父辈的溺爱导致他们中间的很多人争相炫富,藐视法律,无视生命,以为一切都是可以用钱摆平的。
  中国的“富二代”明显缺乏危机感和对于压力的心里反应机制;缺乏父辈的拼杀精神和魄力,具有优越生活环境中形成的消费能力,缺乏对自我、社会关系与团队管理期待与能力,孔子读书阁;缺乏自我节制与妥协能力,个性比较张扬,物质至上主义十分严重而又缺少公德修养与道义感召力,于是有人说,“富二代”是“扶不起的阿斗&rdquo,爱看读书阁;。
  这样的“富二代”虽说只是少数,但是,为了破除“富不过三代&rdquo,铭华读书阁;的魔咒,有的地方政府花钱计划实施“千名民营企业家后备人才培养计划”,让企业家的后代在党校接受一周左右的学习。而更加着急的还是为数众多的民营企业家们,他们大多到了快要退休的年龄,精彩读书阁,急需子女接班,于是有人针对“有创业需要的年轻人”开设&ldquo,树海读书阁;创业培训班”。没成想,华闻读书阁,刚刚开班,呼啦啦就有100多人报名,基本上都是“富二代”的孩子。还有一些学生家长直接给老师打电话,着重介绍自家企业的规模有多大,急切希望孩子能到“创业班”来学习。很多学生在面试时也主动告诉面试老师,家里的厂子有多大、资产有多少万元。还有家长直截了当地告诉老师:“我想让儿子快点学会赚钱。”这些富有的企业家急于求成的心理真是难以言表。
  现在“富二代”培训班办起来了吗?
  俗话说“有需要,就有市场”,据说,现在“富二代”培训班像雨后春笋一样建立起来,而且培训市场已经很大了。
  试问,培训班办得怎么样?真是“不看不知道,一看下一跳”。有的培训班为显示其实力雄厚,培训班的牌子大都挂在名牌大学的名下,虽说有点“哗众取宠”之心,却也像个培训班的样子。而有些培训班则太不像话了:有的只有一个讲师,还兼做收费工作人员;教的课程,则是五花八门,似乎有点企业管理知识和儒释道三家精髓,但更多的是教学生如何扎领带、穿袜子之类的礼仪。
  敢问收费多少?少则五六万元,多则几十万元不等。
  尽管如今“富二代”培训班乱象丛生,但富家子弟乐此不疲,且能做到随遇而安。他们之中的大多数人认为,即使学不到什么知识,但也可以借此建立人际关系,为以后建业、开辟市场打下基础。
  精明的民营企业家们并非不知道培养接班人的重要,为什么愿花巨资找这样不靠谱的培训班来培训子女呢?据说,在很大程度上是因为受培训的人并不在乎学点什么,而是习惯于装装样子,即使让他们去上大学,读研究生,也无非是冲着文凭而来,培训班能否学到知识,对他们来说也就无所谓了。
  或许我老了,有点“迂腐”,变得对现代人不理解了?他们为什么这样自欺欺人呢?尽管“创业培训班”不能解决接班问题,有点“临时临时抱佛脚”的意味,也不能从根本上改变“富二代”多年养成的坏毛病。但是培训班既然办了,就得办好,不能只顾捞钱,误人子弟呀!这也许是“周瑜打黄盖,一家愿打,一家愿挨”,小民无权干涉,只是在这儿说说而已,有谁会听你的呢?
  不过,自己说说也好,聊以自慰!但是我坚信,“不思进取”、“办什么都变味”的民族是没有希望的!
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Ranghai575 - 2021/9/20 6:04:37
对岸的你,爱看读书阁
    蒲花开放的季节
  &nbsp,树海读书阁; 我遇到了对岸的你
  &nbsp,树海读书阁; 蒲叶青青&nbsp,孔子读书阁; 彩蝶翩跹
    小河的水哟
&nbsp,孔子读书阁; &nbsp,华闻读书阁; 淌过我的心田
&nbsp,树海读书阁;   你如水的眸子
  &nbsp,精彩读书阁; 拨动我心的脉搏
  &nbsp,铭华读书阁; 我掬一捧清凉  轻声诉说
&nbsp,树海读书阁;  指缝间流出的
    是我痴痴的心思
&nbsp,金霏读书阁;  荡起一波波爱的涟漪
&nbsp,金霏读书阁;   把我的倒影
    和你的倒影
    融在一起


    你的浅吟低唱
    迷醉我怦然而动的心
    每一次的相逢
    你心灵的火花
    总是击打着我悸动的心
    我读懂了你眼眸中的深情
    汩汩的河水流淌着你的丝丝柔情
    你的身影已收在我的目光里
    让我轻挽你的手
    徜徉在这条河边
    看彩蝶在面前飞舞
    任蒲花的芬芳萦绕身边
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南柯子
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  悲声带风传
  
  一片哀泣惊华夏
  
  却是凄凉时刻
  
  那天涯
  
  残垣埋尸骨
  
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Oanghai750 - 2021/9/20 8:04:10
地上的饭粒
  下午吃饭回来,经过学生食堂,看到炊事员正把学生吃剩下的饭菜收集在一起,树海读书阁,送给附近的农户喂猪,看到那样的半盆,忽然觉得特别难受。
  
  我不是一个多么节俭的人,精彩读书阁,在平日的生活中,我浪费掉了许多东西。何况,华闻读书阁,在学校这样一个空间里面,炊事员的做法无可厚非,学生剩下的饭菜既不可能自己吃掉,当然更不可能第二顿再卖给学生,这样送给附近的农户喂猪,至少还发挥了一些作用,也算不上浪费。
  
  可是当我低头看到食堂门口的地面的时候,金霏读书阁,我愤怒了,因为到处都是学生撒下的饭菜,那些米呀菜呀,白生生的油光光的,有的是学生不小心弄撒的,还有的是因为不爱吃而故意扔掉的。我想要去找到那些学生,可是学生都走了,其实就算我找到那些学生又能怎样?批评教育一番,也许会起一些作用,再说,我也不可能天天守在食堂门口监督他们。只得摇摇头,铭华读书阁,回到了办公室,一个人生闷气。
  
  记得小时候,家里的粮食并不充裕,因为那时候粮食产量很低,一年到头,也就能收入那么几百斤稻谷。我从小肠胃都不怎么好,别的孩子吃什么都能消化,可是我不行,每次一吃苞米,我都会消化不良,父母很疼我,所以每次做饭的时候,就给我一个人单独做大米饭,父母只是在逢年过节的时候才会和我一起吃大米饭。
  
  后来,因为种了良种水稻的缘故,水田的产量提高了,家里吃大米饭的次数才多了起来。记得刚开始种植良种水稻的那一年,刚开始的时候,大家都很疑惑,树海读书阁,因为这毕竟是一个全新的东西。可是等到秋收的时候,看到收成增加一倍多,可把父亲乐坏了,从那以后,父亲干活的劲头更足了。
  
  因为小时候身体不好,又比较懒,加之父母看我还小,一般干活都不叫我。直到有一次,我记得那时候我已经读三年级了,正好是收玉米的时节,下午放学回家父亲说脖子不舒服,让我帮忙看看。当父亲在我面前蹲下,脱下上衣的时候,我心疼了,因为父亲的肩膀上面全是背篓勒出的血印,有好几处还磨破了皮,露出了鲜红的肉。很多年后,当我回想与父亲有关的往事的时候,眼前总会浮现出那一幅画面,清晰的记得,父亲肩膀上的血印在阳光的照射下,泛着血红的光芒。
  
  十二岁那年,同样是秋天,因为家里活忙,我也逐渐体会到了父母的辛苦,孔子读书阁,收玉米的时候,我也去地里干活,爱看读书阁。由于害怕玉米叶子割在脸上的疼痛,我就背玉米,毕竟背玉米不用再玉米地里穿来穿去。因为以前没有干过类似的活,刚把玉米背到背上的时候,我觉得很轻松,就贪心地多背了一些,可是走了一段路以后,我就再也迈不开不了。于是,我把所有的愤怒都发泄到背篓里面的玉米棒子身上,把背篓里面的玉米棒子扔得遍地都是,树海读书阁。当那块地里的玉米收完以后,父亲让我们先回家,说他还有事。天快黑的时候,父亲还没有回家,树海读书阁,我就到地里去找父亲,发现父亲正在地里搜寻被我扔掉的玉米棒子,我叫他,他不理我,只是抬头看了我一眼,眼神满是失望。那天晚上,父亲没有骂我,只是给我讲了很多他们小时候的事情,大多与粮食有关。&ldquo,金霏读书阁;颗米不浑浆”,睡觉前,父亲这样跟我说。
  
  因为来自农村,孔子读书阁,因为亲身经历了各种劳作,我对粮食的感情比城里的同龄人,比现在很多五谷不分的孩子要深得多。在他们看来,粮食不过是粮油店里的口袋里面的颗粒。至于这粮食怎么来的,他们很少关心,也没必要关心。反正好吃就多吃点,不好吃就少吃点,要么干脆倒掉。
  
  身为农村学校老师,班会上,我总爱要求学生珍惜粮食,爱护庄稼。可是,每次我看到的,都是孩子们不耐烦的眼神。我知道,话说多了就烦了,可是这也是没办法的事情。
  
  在老家,每家每户都要养几只鸡,不为吃肉,也不为卖钱,只是为了在我们吃饭的时候,它们可以吃掉我们不经意间撒下的饭粒。可是,在学校食堂,又有什么能够吃掉孩子们撒下的饭粒呢?那些饭粒,和地下的尘土一样,抗拒不了被清扫而后倒掉的命运
  
  “锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”就连幼儿园的孩子都会背这首诗,可是,诗里面的真正含义,别说孩子了,就算我们成人,又有几人能懂呢?
  
  有人说:人类历史是一本大书,这话一点都不错。可是一粒米,它们的历史又岂能用三言两语说清楚呢?从犁田到育苗,从插秧到灌溉,从薅草到收割,再到磨成米,按部就班的每一步,都容不得丝毫马虎。可以这样说,一粒米的一生,就是一位农人从希冀到欣喜的全过程,这个过程,有过多少劳累,流过多少汗水,花了多少心血,恐怕只有农人自己明白。
  
  每一个收获时节,无论是麦黄的五月,还是稻香的金秋,都是农人最有成就感的时刻。试想想,一颗弱不禁风的小苗,经过大半年的精心培育,最终成为了生命延续的力量,他们怎能没有成就感。一位写诗的朋友说,农人是天底下最优秀的诗人,因为他们每天都在地里书写着诗歌,那首诗的名字叫做生命
  
  看着炊事员把孩子撒下的饭粒扫在一起,准备倒掉,我的心疼又增加了几分。恍惚中,我看到了一滴滴晶莹的眼泪:一群人,男女都有,有的在苗床中育苗,有的在秧田中插秧,有的在田边割草,有的在翻晒稻谷……他们都弓着腰,都噙着泪。 
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Oanghai750 - 2021/9/20 8:34:26
茉莉花香女人
  盛夏的早晨,铭华读书阁,我望着旁逸斜出着,嫩绿腰条的茉莉花,金霏读书阁,开着细碎莹白的花瓣,爱看读书阁,浓浓的芳香的茉莉花香,孔子读书阁,充盈了整个房间,华闻读书阁,我的思念,树海读书阁,也浓浓的,充盈了整个房间,孔子读书阁,盼望着,精彩读书阁,有盛夏一样的柔情,温暖我敞开的心扉。
  
  炎热的中午,我躲在楼里,不敢出去,树海读书阁,开了三扇窗,树海读书阁,让风穿堂而过,金霏读书阁,风吹散了茉莉花香,树海读书阁,向我飘来淡淡的花香,一如我淡淡的思念,不能触摸又挥之不去,我不知道你的心,是否也如我的心,寂寞难耐,孤芳独赏,我无计可施的在想,做点什么呢?我站起来,拿了喷壶,给茉莉花喷洒,温室里娇嫩的花草啊,娇艳欲滴的伸展花枝,沉香凝露的坦露花蕊,清纯静雅的热烈花香,让我为之心驰神往,我想说,遇见我,你很幸运,我对花儿呵护倍加,我用铁线挽了一个圆环,把茉莉花的枝条,依着圆环顺势挽起,好似丰姿绰约的茉莉花女人,我颇为赞叹自己的杰作。我的思绪,渐渐地由焦躁变得一丝丝舒适清凉。
  
  清凉的夜晚,一阵阵清爽的凉风,伴着清凉的茉莉花香袭来,包围着这个如痴如醉的爱做梦的女人,这个茉莉花香女人。
  
  
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Oanghai078 - 2021/9/20 8:45:36
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Oanghai078 - 2021/9/20 8:53:44
词【原创】,修身读书阁
  玉颜盈盈夺目,精彩读书阁,香音融融更亲,树海读书阁,遥处随时送柔情,金门读书阁,心梦游离难定,华闻读书阁
  
  得见争如不见,孔子读书阁,有缘不比无缘,金门读书阁,关屏人思远,树海读书阁,寒室落纱情凄淡,铭华读书阁
  
  丽影秋千心悠悠,树海读书阁,春来多愁,树海读书阁,暖怀何处求,爱看读书阁?星目含情羞远望,爱看读书阁,俯首低眉凄怨留,广济读书阁
  
  满目花好无心住,树海读书阁。情郎无迹,华闻读书阁,相逢且无期,树海读书阁,千动影移不远送,难消相思穷。
  
  
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Oanghai750 - 2021/9/20 9:19:33
嫦娥赞(外一首),树海读书阁
嫦娥赞
  碧海青霄岁复年,树海读书阁,蟾宫独自舞翩跹,金霏读书阁
  灵芝泣露玉阶地,树海读书阁,丹桂飘香云外天,金门读书阁
  不为吴刚舒广袖,精彩读书阁,只缘后羿睹清颜,爱看读书阁
  二三知己蓬莱女,树海读书阁,驾鹤往来三岛间,树海读书阁
  
  
  呈旭秋
  旭日东升照大千,广济读书阁,普陀池里一青莲,华闻读书阁
  悬梁斗室读坟典,孔子读书阁,侍坐时门效古贤,修身读书阁
  万里河山供妙笔,精彩读书阁,千秋名胜盼佳联,树海读书阁
  神游天马行空处,树海读书阁,岂与流俗论后先,华闻读书阁
  
  
  
  备注,宁静读书阁;旭秋先生中国楹联理事,孔子读书阁,在时锦昌老师门下多年,受益非浅。
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Oanghai750 - 2021/9/20 9:20:13
谁将九年读旧年,谁将旧伤读久殇
  《秋风殇》
  
  落雨潇潇风清凉,精彩读书阁
  
  秋香淡淡花凋零。
  
  初夜寒寒梦沉沦,
  
  大道漫漫念成空
  
  时光总是无情的抛弃我们,树海读书阁,留给我们的只有那些琐碎且模糊的记忆
  
  题记/人鱼的最后一滴泪
  
  窗外的星辰明月还是那样明亮,万家灯火依旧如此美丽,阵阵清风携带着的秋寒意后果窗户触动着敏感的神经。原来夏早已沉寂,精彩读书阁,秋,已来临。
  
  轻握着一杯暖茶,闻着弥漫着整个房间的淡淡茶香,我想这种惬意生活终究是我向往的,在这个时候往往也是我的心最静得时候,爱看读书阁,心安或许也是一种意境。
  
  往往在想一个人其实也挺好的,没有人打扰,静静的坐着,静静的发呆,静静的念着,爱看读书阁,无悲无喜,无卑无亢,宁静读书阁
  
  可脑海中还是会不经意想起曾经的点点滴滴,似乎是生长在发根,不时的跳出,我们每个人都在被大脑的记忆所驱使,不知道是好是坏,树海读书阁
  
  缘分真的让人捉摸不透,树海读书阁,有人期待这种命中注定的缘分,从小到大,孔子读书阁,青梅竹马,金门读书阁,可是我却在逃避,因为我们都在改变,树海读书阁,变的连自己都陌生了,现在的你宛若仙子你让身边人都感到自卑,于是聚集了很多所谓的闺蜜蓝颜,我变了,变的不像曾经那个阳光温暖的,反而是沉默少言,树海读书阁。你说,我们都在遮遮掩掩,我说我们只是规规矩矩。
  
  曾经无数次星空下的期盼,变成现在嘲笑自己的理由。我不够优秀不够帅气,你固然美丽,可你也不是那么完美。
  
  或许是缘分让我将心中的最后一丝希望点燃,变成我们期盼的陌生。我从未想到我们会有一个什么样得未来,在我眼里你就像是一个公主,高贵典雅,而我是一无所有的青蛙,虽然会蜕变成王子,或许你会为我留足,可那时你终究不是你我所期望的。
  
  无意间看到你与别人的对话,我真的无言以对,从那一刻起,我才明白原来一直是我自己卖弄嘲讽罢了,孔子读书阁,从那一刻开始,孔子读书阁,我才明白我不是你的某某某你也不是我的谁谁谁,从那一刻起,我才明白我们陌生了,九年,这是一个多么让人难以接受的词,旧年,树海读书阁,又有多少心酸苦涩,可是都将过去,或许在你转身没入无尽的黑暗时,我们的缘就已尽,华闻读书阁
  
  对不起,铭华读书阁,你有你自己的生活,我也有我自己的期许,你有了新欢,我又何必独恋旧爱。我们终究不是一路人,修身读书阁。况且,我也有了自己爱的人,有了值得自己爱的人,值得自己努力拼搏的人。曾经为你奋斗过,可你不懂得珍惜曾经默默为你付出过,可你不懂得尊重。不要在未来的某一天,说我没有为你努力,华闻读书阁。尽管我们的初恋还未满。我有我自己的梦想还要去实现,怎能为那些不必要的事而再一次让自己受伤。好了伤疤也能忘了未愈合的疼痛,金门读书阁
  
  今生最后一次为你言明。望自重,广济读书阁
  
  流年,错失的岁月,仿佛是一场梦,梦落花开。小时候的那首老歌依旧回荡在耳畔,自己的思念转化成灰,金霏读书阁,流转于笔墨之间。
  
  流年,金霏读书阁,匆匆走过的时光,如同那颗流星,繁华三千转眼即逝,留下一道孤独的线,划过祈盼的夜空。
  
  而,那一首离歌,又似梦飘落在心间,精彩读书阁,留下无味的香烟,漠然于山水之间。人总是在失去的时候才会知道有些东西已不知不觉的侵入骨髓,不会很浓重,树海读书阁,但生生的从身体里扯开,还是会隐隐发疼。
  
  孤独的房间里,那用人鱼的眼泪做出的灯油,树海读书阁,散出蓝色的光,长明不灭。或许,我的世界总有明亮的一天。
  
  你无言,我无怨。
  
  。
  
  寒月探窗,孤影凄凉,树海读书阁,凉风门响,寂寞满床,树海读书阁,漫漫人生路。

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Canghai186 - 2021/9/20 11:30:33
斜阳静雨,树海读书阁
  南方夏季的傍晚,阳光有如撒金粉般普照大地,多是不错的好看。可下班的时候,都赶着回家,精彩读书阁。在道路上,急急行走的人群大都直直看着前方或微低的头看着手机中的电子书,相互地擦肩而过;车站里,不管是公交还是地铁都如蚁窝般的那么可怕的拥挤;就是自驾车的人在会厌烦地看着那长长的马路上的大小不同的车,在慢慢地爬行前进着;哪有什么功夫和时间能让人静下心来欣赏其它的东西;况且要躲还来不及呢——这该死的炎热和强烈的阳光,金门读书阁。当回到家,满头的大汗,不极细想,脱了冲进洗澡间痛痛快快地淋个澡,树海读书阁,把一身的泥垢及热气都冲洗掉,再给自己冲了杯茶,精彩读书阁,呷口,品品,这才回过神,安定了许多,孔子读书阁。然后走到窗前打开时,金门读书阁,心中正值舒适之际,细细地品尝着大地正沐浴在金黄色的夕阳的温情照射时,眼前所看到的,心中却突然感觉总有点怪怪似的,孔子读书阁,不太明朗,华闻读书阁,一时说不出所以然来。在空气中,树海读书阁,在那遍地都映衬出红晕尽染时,好象总有丝丝的雾气似的。哦,广济读书阁!不对,炎热的夏季的傍晚是没有雾气的,树海读书阁,再细看,噢!原来还不知何时,空中正飘着雨丝呢,树海读书阁。正一脸的惊讶,顿时才发现这个时候的整个世界都静悄悄的,精彩读书阁,事先没有任何的预兆,也不见有风的先知提前告诉,那雨似乎不象是点点滴滴地下来的,而更好象是直直地落下,很细,很轻,似个门帘;如果不是站在室外,让肌肤有了直接的接触,也或者不向暗阴面仔细察看的话,或许根本发觉不了。
  
  雨很快停了,仰头望了望天际,树海读书阁,看不到太阳,爱看读书阁,但那发着特别刺眼的光芒的地方,从某处集束喷撒而下,树海读书阁,不用想也知道是它的位置了。而周边的那也不见得很广泛但有点厚厚的云层也特别显得有立体感、层次感,由远及近,宁静读书阁,层层叠叠的,清淅可见。在近些的云层里,带了有点灰,孔子读书阁,而对太阳的一边都给靠太阳的近的那一层云给挡住了;以至于远些的云层,突出来的那部份,却亮得发了白,白得有点刺眼。此时,这些云层也不是一尘不变的形状,华闻读书阁,似乎都在慢慢地,慢慢地变化着。但始终都有着光线串连在一起,如个天梯,从天旋转地弯着接到地上,两边有着许多的神们在靠在梯栏边上在聊天,或间有几个天使在挥动几下背后的翅膀。再加上那无边际的、天蓝色的太空大底板为背景;这时候让我想起了意大利中世纪时期伟大的诗人但丁在《神曲》里天堂篇所写的:我在其中看到一座梯子,颜色象反射出万道光芒的黄金,耸入云霄,树海读书阁,我的眼光简直看不到它的尽头,树海读书阁。我又看到有那么多的光辉降落在那梯子的梯级上,仿佛天上所有的星都落了下来……。偶尔还会看到远处天边上有架飞机拖了条丝丝的白色飘带从中划过,金霏读书阁,颜然成了幅艳丽多彩的水彩画,一幅大自然的杰作。迷人极了。渐渐地,大地的颜色也起了变化,爱看读书阁,变得有点的深色土黄了,树海读书阁
  
  底下头,又看回到这平凡喧闹的世界,空气中飘来浮去地游着许许多多的细微尘埃,在阳光照射下格外显眼,铭华读书阁。大地上除了某些地方还能看到有点湿湿的外,其它都很快就挥发干了,根本找不到刚才那场雨的蛛丝马迹,天热得更加难受了。
  
  大钟响了起来,已经7点钟了,修身读书阁,夕阳也没有刚才的那么强烈,正钻进云层里逐渐地隐去,天空中还残留着余晖,金霏读书阁。大地上,万家灯火如星星般,一盏、二盏……,越发的窗户上点亮了起来。人们还是在忙碌着,也不知道为了什么,每天都是一样,做着相同的事。或是正做着饭,也或者是刚放下碗,正坐下来看电视,亦或是妈妈们在催着小孩子们快点回房间做作业……。
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Oanghai078 - 2021/9/20 11:37:53
越南行之会安
  会安位于越南中部,我们到达会安时,树海读书阁,已是下午,雨儿似乎也累了,精彩读书阁,悄悄的歇了口气,天空清新明亮,树海读书阁,路上一点沙尘也没有,稀稀疏疏的三两个行人。
  
  会安曾是历史上著名的港口,自1999年就列入了《世界遗产名录》。如今,铭华读书阁,走进小镇,仿佛跨越了时空的隧道,保存完整的各式古建筑,树海读书阁,默默的诉说着昔日的繁华,金霏读书阁,呈现了一幅幅真实的历史画卷。古代贸易交流,广济读书阁,在会安经商的中国人及日本人很多,因此,孔子读书阁,以中式、日本式的古建筑为多,引人注目的是华人会馆,按照中国不同地区有福建会馆、广肇会馆、潮州会馆、琼府会馆,还有作为总帮的中华会馆,古朴优雅,会馆里供奉着妈祖、关公等,香烟缭绕。法式建筑亦不少,色彩明艳,线条优美,树海读书阁,外墙装饰着欧洲文艺复兴时期的人物塑像,当然城内还有不少有越南民族特色的庭院式建筑,金霏读书阁,外周是参差的围墙、大门开在围墙一侧,里面才是正房,彩色的琉璃瓦盖屋顶,庭院里有的种着花草树木,金门读书阁,有的栽有时令菜蔬,与丽江古城有异曲同工之妙,只是这儿的都是砖土构造,树海读书阁,门前没有那样一条悠悠流淌的小河。街道上布满了出售土特产的小店,如丝绸、木雕、面具等等,还有很多量身定做的服装店,店的后院就是作坊,缝纫机齐整的摆放着,一两个工人,百无聊赖的走来走去,淡季的缘故吧,街道上也有许多吧台,客人却是寥寥可数。
  
  沿着河边走去,就是菜市场,许多水果和蔬菜我们都没有见过,很可惜语言不通,修身读书阁,无法准确交流,不知道名字,也不知道怎么做,更谈不上试味了,爱看读书阁,这让喜爱美食的我深感遗憾,水果鲜艳,垂涎欲滴,价格低廉,忍不住,买了一样又一样,酸的、甜的、酸中带甜的、甜中带酸的、粉的、脆的,叫得出名字的,叫不出名字的,华闻读书阁......来了个水果大杂烩,大饱口福,反正我的胃向来逆来顺受,任我蹂躏。
  
  夜幕来临,孔子读书阁,街道上冷冷清清的,大部分路灯也在休息,因为涨潮,河水慢慢的漫过街道,直逼店门口,小城里的人们早已习惯,依旧自己的活计,晚风吹拂,宁静读书阁,树儿袅袅而舞,远处飘来不知是谁的歌声,倒增添了不少的惬意。
  
  在鸡鸣中醒来,房里依旧昏暗,很小的一个窗户,还被外面的房子挡了一半,即使白天亦如黄昏,华闻读书阁,何况又是烟雨天气。肚子咕咕叫着,小雨纤纤,和风细细,轻寒漠漠,围墙上,一簇黄色的花儿正在墙头窥探,院落一角,几株睡莲亭亭玉立,开得正欢,我信步走到街上,街角屋檐下一个当地的老妇人佝偻着身子,树海读书阁,饱经风霜的脸上,布满了深深的皱纹,担子里一边放着黑色的和黄色的米饭,爱看读书阁,一边放着像粽叶一样的什么树叶,来人了,她一手拿叶子,一手挖起一大勺米饭,树海读书阁,倒在里面,树海读书阁,然后又在旁边的缸子里弄几勺花生粉和豆粉撒在上面,孔子读书阁,熟练的一包,5000盾一份,精彩读书阁,我心动了,对着米饭指了指,树海读书阁,她柔和的对我笑了笑,给了我一大包,树海读书阁,价格一样,我一手拿着米饭,一手打着雨伞,还要腾出手来拿钱,找钱,手忙脚乱,钱包悄悄滑落在地上,一个来买早饭的男孩儿,俯身拾起,牵牵衣角,金门读书阁,递了过来,我一下如归故乡,精彩读书阁,心里光明澄净,一扫几天来的阴霾,道过谢,彼此都笑了,微笑,成了我们共同的语言,吃着软糯香甜的米饭,天空似乎更亮了。
  
  
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Canghai186 - 2021/9/20 11:38:25
中秋的夜,中秋的月
  
  月呀,一头睡在高高的天上­
  月呀,树海读书阁,一头睡在清清的水中央&shy,树海读书阁;
  月呀,一头睡在了离别人的心中­
  月呀,一头睡在了相思人的梦里&shy,孔子读书阁;
  月呀,孔子读书阁,轻洒一地银光­
  月呀,轻披一件白色梦之衣裳­
  &shy,精彩读书阁;
  中秋的月&shy,树海读书阁;
  在高高的天上疯狂的散发银光­
  把黑黑的夜驱逐到远方&shy,精彩读书阁;
  把整个团圆的喜写在脸上&shy,金门读书阁;
  ­
  中秋的月­
  嫦娥借着你的光华­
  照亮吴刚乘风归来的行程­
  ­
  中秋的月­
  身边无数的星星围绕你欢歌&shy,金霏读书阁;
  惊醒了天堂仙子的睡乡&shy,树海读书阁;
  ­
  清风吹皱了千池月影­
  圆月照欢了万家笑声&shy,树海读书阁;
  丹桂的香­
  在天空疯狂的弥漫&shy,爱看读书阁;
  ­让整个秋天醉在了你的怀里&shy,金霏读书阁;
  ­
  蟋蟀的歌­
  在夜晚疯狂的传唱­
  把整个秋夜迷在了你的心里&shy,孔子读书阁;
  ­&shy,修身读书阁;
  地上万家灯火&shy,广济读书阁;
  比不上你娇羞&shy,精彩读书阁;
  攀不上你美丽&shy,宁静读书阁;
  在半夜的钟声中&shy,爱看读书阁;
  悄悄的逝去­
  ­
  中秋的夜&shy,树海读书阁;
  &shy,树海读书阁;寂寞了远方&shy,金门读书阁;
  ­孤独了远方&shy,铭华读书阁;
  ­
  ­中秋的夜­
  ­把月亮当作饼­
  ­甜了心房­
  &shy,树海读书阁;
  中秋的夜&shy,华闻读书阁;
  ­燃烧了离别的情­
  ­中秋的月­
  ­燃烧了相思的梦­
  &shy,树海读书阁;
  ­中秋的夜­
  ­西楼扶栏­
  &shy,华闻读书阁;相思一壶­
  ­断桥守望&shy,树海读书阁;
  ­浊酒几杯­
  ­杨柳弄月­
  ­梦牵愁肠­
责任编辑男人树】
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Canghai186 - 2021/9/20 11:42:31
秋水石白红叶稀
  怎么也没想到,今年的本溪赏枫叶却连末班车也没赶上。
  
  “十一”假日后的第一个周日,我们友人一行五人起个大早,树海读书阁,去本溪赏枫叶。一路上还议论着能看到枫叶,但也可能是快凋零的景象了,因为前二年我是这个月份的13日去的,孔子读书阁,那时枫叶正浓,树海读书阁,今年我们提前一天去,修身读书阁,不至于差别太大吧?也许能赶个末班车。但是,广济读书阁,当我们来到本溪老边沟之后,顿感万份失望,苍翠的群山几乎连一片充满生命力的枫叶都没有了,只有山脚下朝阳的一棵枫树还剩下一些红透的叶子了,树海读书阁,但也都开始打卷儿了。
  
  扫兴归扫兴,既然已经来了,爱看读书阁,还是应该沿景点走一走,看看这晚秋枫叶之乡的景色吧!
  
  沿着蜿蜒的山沟峡谷两侧,修建的是一条石头砌成的平坦观赏景色的甬路,甬路随山沟而曲曲折折,沿山势而起起伏伏,石阶并不多,很平坦、很好行走。
  
  进入景区沿路而上,精彩读书阁,刚到时的失望开始消退,转而是意想不到的欣喜,金门读书阁,充斥着我们每一个人的心,金门读书阁。山路蜿蜒曲折傍着溪流,一路上与游人做伴,游人很多,也许这些人跟我们是一个心情和想法,孔子读书阁,都想赶个末班车观赏枫叶,虽未见到正浓的枫叶,但也都被这晚秋的山谷溪流而感动了。天寒水浅,树海读书阁,溪水变成了涓涓细流,露出磷磷的白石,更显得清浅可爱。清澄莹澈的细流,依然欢快地穿行在大大小小的各式卵石之间,唱着潺潺的情歌,似乎在欢迎着游人们的到来。山溪两侧布满了各式的、落光叶子的、显得干枯的枫树,让人联想到,宁静读书阁,此处枫叶正红时,满沟一定是热闹非凡,漫山的枫叶也一定“疯透”了,树海读书阁。而此时,虽然不是想象中的景色,但灰暗的树枝,间杂一些零星的红叶,还有不知道是什么树结下的满树像黄豆粒大小的红果实,加上远山中青翠的松树以及变黄的落叶松的松针,同样勾画出了一幅晚秋山景,树海读书阁,色彩斑斓的水墨画。而此时,我不禁想起了诗人王维《山中》的两句诗:“荆溪白石出,天寒红叶稀。”不正是此时此景的生动写照吗,树海读书阁?此时虽然没有绚烂的秋色,但渐寒的秋水细流,磷磷白石,点点红叶,并没有给人萧瑟、凋零的感觉,爱看读书阁,反而给人一种宁静之美、朴素淡然之美,精彩读书阁,更让人引起对美好事物的珍惜之情,怜爱留恋之情,不然你看,精彩读书阁,多少游人是那样的兴奋,在细流的白石之上嬉戏,在清澈的溪水中打闹?
  
  我们放弃了平坦的溪边山路,直接在溪中的露出水面的白石上穿行、驻足,树海读书阁。溪水时而清浅,水清澈得连渓底的微生物都看得一清二楚,如果不是水的流动,以及露出水面的白石做参照,不注意还真以为都是布满各式卵石的河床哪,哪还分得清有没有溪水啊!一同的朋友说:“水这样清,真想捧起一捧喝上几口啊!”溪水时而幽深,孔子读书阁,形成潭,静静的静卧在峭壁之下,透过深绿色的溪水依然可见到潭底的大小卵石,华闻读书阁,潭边的峭壁与树木倒映在潭水中,树海读书阁,清晰得比实物还真切。
  
  整个溪流峡谷是空灵的,溪流让晚秋的山活了,磷磷白石和点点红叶给大自然增加了灵性,置身在此景之中,整个身心都受到了空灵的净化,受到了浸染、滋润。
  
  万物都有生命和灵性,不是晚秋就萧瑟,就凋零。晚秋自由晚秋的味道,铭华读书阁,自有沉稳、刚性的壮美;不是清风繁华才是佳年瑞景,秋水白石同样诗情画意。
  
  其实人也一样,金霏读书阁,青年有青年的朝气,中年、暮年自有夕阳的绚丽,关键是心灵中的一种境界。面对晚秋而不能有萧瑟枯寂的情调,面对静谧而不能有清冷虚无的色彩。只有这样才能活出生活的滋味,华闻读书阁
  
  你看那年逾七旬的老翁老妪,不是也在亲人的搀扶下在露出水面的石头上蹦来蹦去吗?而且还极力甩开儿孙们搀扶的手,难道这不是一种精神吗,金霏读书阁
  
  一行的朋友说的好,树海读书阁,不在景美不美,也不在是否看到了正浓是枫叶,其实,人开心高兴就好,开心高兴心中就充满了美景。看到朋友们开心高兴的样子,虽然是秋水石白红叶稀,但那种浓浓的友情幻化出的美景不是我们一生所受用的吗?
  
  
  
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Oanghai078 - 2021/9/20 11:45:38
阿嫂!我想您致敬!
  中秋之夜,明月无迹可寻,天空布满重重的浮云,精彩读书阁。仰望天空,但愿能够与星月为伴,却只有清风几缕,感觉有点萧索,金霏读书阁。坐在人群中,看见家家户户带着愉快的笑容,修身读书阁,在组屋楼下"赏月"团聚,宁静读书阁。孩子们在坚硬的石板上互相追逐嬉戏,提灯笼,点蜡烛。一时之间,地上,墙上,都是人们的倒影,交错杂乱。
  
  眼角处,铭华读书阁,突然见到她带着一份慈祥的微笑,正专神的注视她的孙女在一旁和别家的小朋友玩着蜡烛。从远处可以看得出她两鬓斑白,也可以看见岁月留在她脸上的沧桑。她是阿嫂,树海读书阁。我们都是这样以广东话称呼她。
  
  每次见到阿嫂,总会想起她坎坷的一生,颠沛的生活。阿嫂和我母亲应该是差不多岁数,也有七十多了吧,树海读书阁?,可是,母亲和她相比之下,却是幸福得多。至少,母亲不缺天伦之乐,而阿嫂,从我很小的时候,就"看着"她屡次经过人间的悲剧,遭受世上最凄凉的"失"之痛。
  
  阿嫂是我们的邻居,拥有四个男孩子。她的家境不是很富裕,每天都要靠她出外到巴刹卖鱼来维持生活。而她四个孩子,都是我小时的玩伴。无奈的是,爱看读书阁,阿嫂的第三子是个失聪的人,又聋又哑。可是我们从不排斥他,仍然和他一起玩耍。
  
  有一天,左邻右舍听见一个可怖的讯息,在附近的组屋有人自寻短见,坠楼身亡,金霏读书阁。正当每个人都在议论纷纷的时候,小小年纪的我,惊觉亡者竟然是阿嫂的丈夫。当时还小,不知人生艰难,听了这个消息之后,虽觉惊讶,却不曾真正的去探讨为何他要离开这个世界,也不曾为阿嫂难过。
  
  从此,维持那个家的重担就落在阿嫂的肩膀上。
  
  阿嫂的二儿子是个体弱多病的小孩。在和我们游戏的时候,总会发觉他和其他小孩比起来,逊了一些,不论是赛跑,捉迷藏,还是玩玻璃弹球。直到见到他日渐消瘦,委靡不振,才渐渐的了解他身怀疾病,却不懂他患的是什么病。
  
  几年后,金门读书阁,有一次,放学回家时,又听到了一个噩耗。阿嫂的第二子在组屋楼下呕了一滩血,送入院时,为时已晚,从此与世长辞。阿嫂,她又失去了一个至亲。从那时开始,渐渐的能够体会阿嫂的艰辛与凄凉。每逢见到她,孔子读书阁,我都会很尊敬的叫她一声"阿嫂"。而她,总会展露一个淡淡的笑容,已她的广东话问我"吃饱了吗,华闻读书阁?"。阿嫂时常将我和弟弟的名字对调。当初,还以为她是个健忘的女人,如今想来,也许命运把她折磨得憔悴了许多,记忆也渐渐衰退了。
  
  时过境迁,但是,阳光依然从东边升起,爱看读书阁,月亮依旧为大地撒下温柔的目光。曾经在组屋楼下一起胡闹玩耍,偶尔打架吵嘴的小伙子们都渐渐地长大,有了各自的校园生活,有了各自的朋友,金门读书阁。于是,联系少了,感情也不如小时那么好了。还以为阿嫂的生活会随着三个儿子长大成人而有所改变。
  
  人算不如天算,在我二十三岁的那一年,突然接到一通电话,告诉我阿嫂的大儿子在一场摩托单车车祸中丧生了。我咋听之下,真的有悲从中来的感觉,一时不敢相信命运真的可以如此作弄一个人。我情不自禁的落下一滴同情的泪珠,想到阿嫂再度遭受丧子之痛,为她感到非常的难过。由于在军营里,我无法去吊丧,没有见到阿嫂白发人送黑发人那凄凉的一幕。可是,她的遭遇,树海读书阁,却在我的心里烙下很深的印象,孔子读书阁
  
  阿嫂她失去了丈夫,继续耕耘,为了四个孩子的将来,华闻读书阁,独自扛下抚养四子的负担,树海读书阁。后来,树海读书阁,又失去次子,再受撕心裂肺的煎熬,却从没见她怨天尤人。看见我们时,她还是会发出她那恬淡的笑容,树海读书阁。可是,命运并不放过她,连她的长子也剥夺,孔子读书阁,使她在垂暮之年仍要承受失去至亲的痛楚。
  
  我对阿嫂的那份屹立不到的精神非常敬畏,精彩读书阁。她仍是早出晚归,刻苦耐劳,将全部的希望放在剩下的两个孩子身上。我偶尔碰见她时,还是会继续的和她打招呼,精彩读书阁。她继续将我的名字搞错,但我不再认为她健忘了,反而,我会在心里默默的为她祈福,希望她接下来的日子会过得舒坦一些,可以从此远离苦难。
  
  八年前,阿嫂的三子,认识了一个说话不甚流利的女子,广济读书阁,坠入爱河,搞得奉子成婚,生下了一个女孩。无奈之下,阿嫂接受了媳妇,让三子带着妻女住进她家,也算是三代同堂吧,树海读书阁。阿嫂不止要继续打工,还要为他夫妻俩照顾幼小的女儿,无怨无悔。
  
  岂知,媳妇似乎挨不过艰辛的生活,竟然红杏出墙,跟随别的男人,树海读书阁,抛夫弃女,从此消失。而阿嫂的三子,也将女儿抛下,剩下阿嫂独自承担养孙的责任。我听到这个消息时,树海读书阁,在心里呼喊着,天啊,树海读书阁!到底要把阿嫂捉弄到何时啊?
  
  所幸的是,阿嫂的四子突然从天而降,失踪了好一阵子,又出现了,更搬了回来和阿嫂一起住。可悲的是,每当我看见三子的女儿时,都是和阿嫂在一起。不论送她上学,接她回家,吃饭过节,都只看见阿嫂和孙女的影子,从没见过她的两个孩子的出现。
  
  阿嫂,她仍继续坚强的生活下去,她仍是屹立不到,不向命运屈服。当我在中秋之夜见到她满脸幸福的望着孙女和其他小朋友嬉戏时,我知道,她的心里一定是悲喜交集。也许,她也曾在月圆之夜,渴望能像别人一样,一家大小聚在一起,吃饼赏月,共享天伦。
  
  那一夜,我在远远处望着她,突然眼眶潮湿。想到她的一生多灾多难,荆棘满途,真的感叹人生多崎岖。我对着无星无月的天空,默默的祝祷阿嫂能在孙女身上找到些许的幸福。我也真心的在心里对她说:"阿嫂,我会以你为榜样。任世上再难过的事件,只要勇于面对,拥有一颗砌而不舍的心,阳光仍会为我们敞开一条光明的道路。阿嫂,我向您致敬!"。
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Canghai186 - 2021/9/20 11:49:08
磨边,孔子读书阁
  装修贴砖时,他看着有些厚度的瓷砖,为镶墙角时如何接缝有疑问,雪白的两块瓷砖在角的地方相触时,其中一块砖可以把另一块截面盖住,可自己截面则露于外边,金霏读书阁,截面颜色比正面深许多,多难看,他为此请教工匠,师傅说:通常是把接茬两块瓷砖内侧用砂轮磨成呈45度的斜面,两块带斜角的瓷砖对起来,精彩读书阁,就严丝合缝了,宁静读书阁。此法不错,这么薄、这么脆的瓷砖可以磨吗?他说。于是,树海读书阁,工匠师傅从地上拾起一块磁砖,树海读书阁,开动砂轮机,打磨起瓷砖边沿来,飒飒声响震耳欲聋,打碎的瓷砖碎末涌起烟雾,在屋子里漫延,呛得他一个劲咳嗽,飞尘浓度越来越大,师傅的身影一时被浓雾淹没,孔子读书阁,越来越看不清。他拍打着身上尘土,像避瘟疫似的,躲到楼道清静地方去了,华闻读书阁。过了一会儿,工匠从浓雾里钻出来,手持磨好瓷砖,说:您看看,就是这个样子。他走上前去,摸了摸浮层瓷砖飞沫、带砂轮摩擦出炙热、边沿似刃的瓷砖,连声说:好好,师傅辛苦。工匠擦擦身上汗水,说:现在很多装修户,金霏读书阁,已经不用这样磨边的瓷砖了,磨出的角已太脆,不耐用,市场上有现成压角线,质地有塑料的,也有金属的,压角线是专门盖住瓷砖茬口造出的,既耐用,又出活。他停一会,华闻读书阁,听工匠话里有音,对工匠说的耐用,心里舒服,修身读书阁,这是从用户角度考虑,但究竟如何,没经历过。出活?不就是快吗,干活快不快,全凭工匠自己掌握,再不好干的活,工匠手脚麻利些,也会变快。不用压角线,省下买料钱,磨边费事那是工匠的事,树海读书阁,与己无关,活计一包到底,磨边并不另加钱,树海读书阁。让师傅挨个磨去,闲着工匠,一点也不少花钱。想到此,他随便找个理由说:师傅费点事,这房子是给儿子结婚用,质量第一,树海读书阁,还是磨边吧,角线的颜色与瓷砖一定不一样,多寒碜。师傅抹着头上的汗水,金门读书阁,说:那不&hellip,树海读书阁;..,工匠刚要说出后面&ldquo,爱看读书阁;耐用”又收回了。工匠怕他不愿意,爱看读书阁,对进城务工的农民来说,找到活计不容易,把活计干到用户满意才能使自己有好名声。名声好了,才能拉住用户,下次有活还请来接着干。用户伤不起,匠人已经察觉到了他的真实意思,当把磨过边的那块瓷砖递到他面前时,他的眉头皱了皱,然后很快放松的故作镇静,匠人心知肚明,他已狠下心不能让匠人的汗少流。于是赶紧把话锋一转:没事的,按您说的办,干活的人不怕费事。他赶紧说:那好那好,师傅干吧,天热,树海读书阁,我给您买水去。心中盗喜。
  
  过了几年,某天,他擦地时,发现在墙角处的地上有几块瓷砖碎屑。平时擦地时,见到最多的是团团的毛绒绒,广济读书阁,是衣服、被子移动时上掉下的,还有零星的碎发,树海读书阁,是头皮新陈代谢脱下来的,从来没见有瓷砖碎屑,往上看,高处墙角的一个地方出现了掉瓷,远看像个个小黑窟窿。仔细看,金门读书阁,是瓷砖磨边处脱落的,树海读书阁,一时恍然大悟,精彩读书阁。当初工匠不好意思坚持的后果出现了,他的悔意悠然而生。在此后的日子里,在墙角的磨边处又出现了类似的脱落,铭华读书阁,白白墙上出现小块脱落,像是人白的脸上长出黑痣,看着别扭,有激光技术,人脸上的黑痣很容易剥去,孔子读书阁,瓷砖脱落,眼下还没有更好的办法。砸去重镶吧,别的地方都好好的,精彩读书阁,舍不得,成为一大遗憾。
  
  他以为一直聪明,是占了工匠便宜。看不透别人的人,也往往看不透自己,树海读书阁,工匠为了迎合他,不敢说出心里话,因为惧怕他不高兴坏了自己名声,不敢果断采用比较新潮方法,最终吃亏的是他自己。除去私信杂念,才能洞悉别人的心,不再功利,才能听到他人真心话,耍小聪明不是真聪明。
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Ranghai575 - 2021/9/20 12:41:44
爱情杂谈
       才子佳人的爱情故事,一直都是媒体追逐的焦点。电视里,树海读书阁,又把林徽因和徐志摩、张爱玲与胡兰成的爱情故事,做了两个专辑。连着播放。说实话,故事做的很文化,树海读书阁,也很美。总觉得有一种秋天赏月的意味,因为太高了,看得见,摸不着。犹如看芭蕾的感觉。好看,不实用。不如那些大街上和公园里跳的民族舞和健身舞来的实惠。那是因为人人都可以参与的运动。自己想跳的话,还可以舞动一番。    苏轼有一首悼念亡妻的词,感人至深,流传千年而不衰:“十年生死两茫茫。不思量,树海读书阁,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”写的情真意切,肝肠寸断。催人泪下。竟不知赚了多少文艺青年男女的眼泪。那属于才子佳人的故事。于老百姓的草很爱情,又远了一些。    历史上,有一个牛衣对泣的爱情故事。讲的是,汉代王章在长安求学时,生了一场大病,穷的被子都没得盖了,躺在牛衣中,对妻子涕泣,诀别。想象那种抱头诀别的场景,也令人震颤,修身读书阁。只是太残酷,过于凄美了,不够温暖,也不是百姓想要的爱情。  
  事过两千多年以后,精彩读书阁,有一个人,树海读书阁,竟把这个典故,增添了温暖的深情。这个人,就是大学者陈寅恪先生。当陈先生自知身处险境,绝无去处后,拟用妻子的语气给自己写了一副挽联:”涕泣对牛衣,三十载都成断肠史,废残难豹隐,九泉稍等眼枯人“。此挽联撰写一个多月,金门读书阁,夫妻俩人相继辞世。无不令人喟叹!夫妻恩爱一生,相濡以沫,一同驾鹤西去。可称得上人生爱情旅途的圆满。这世界上,又有几对夫妻能做到不求同生,却能同死呢?
      &nbsp,爱看读书阁;还有一位老人,当爱妻活到80岁高龄离世以后,他没能像陈先生夫妻那样圆满,却把耄耋之年的身体置之度外,走遍他们夫妻俩所有生活过的地方,画了十几本画册,叫做《平如美赏—&mdash,金门读书阁;我俩的故事》。百姓的语言,平实的故事,铭华读书阁,还有处世的态度。静水流深,无不散发着灼人的情感,老人一时走红网络,感动了万千读者,树海读书阁。这位老人就是今年91岁高龄的饶平如老先生。完成了,爱情,人生的另一种圆满。
  1922年,金霏读书阁,饶平如出生于江西大户人家。抗战爆发,饶平如书生投笔,考取黄埔军校。几番险死还生,1946年,他奉父命回家相亲结婚,去见的就是父亲世交之女毛美棠,树海读书阁,“我走过第三进的天井,孔子读书阁,正要步入堂屋时,忽见西边正房小窗正开。再一眼望去,恰见一位面容姣好、年约二十的小姐在窗前借点天光揽镜自照,左手则拿了支口红在专心涂抹—&mdash,精彩读书阁;她没有看到我,我心知是她。天气很好,熏风拂面。”从那一天起,两人经历了幸福,也经历了磨难,经历了分离,也经历了思念。2008年3月19日,距离结婚60周年纪念日还有短短5个月,毛美棠走到了人生尽头。
        美棠去世后有半年时间,饶平如无以排遣,每日睡前醒后,都是难过,只好去他俩曾经去过的地方,结婚的地方,精彩读书阁,到处坐坐看看,聊以安慰。她的骨灰就放在他的卧室里,要等到他离世后两人再一起安葬。“我不愿意把她单独摆下去。把她放在房间里,没有离开过,宁静读书阁。我每天早上晚上,上一炷香,祝愿她,爱看读书阁,天上也好,地上也好,反正是…&hellip,树海读书阁;那种安息。”

      &nbsp,华闻读书阁;他决定画下他俩的故事,广济读书阁,觉得死是没有办法的事,画下来的时候,人还能存在。他没学过绘画,这本画册里不少画是他喜爱丰子恺,临摹来的。他喜爱苏轼、林语堂、杨绛、章诒和的句子,就抄下来。谁的印刻得好,自己也学着刻一方印上。诗、口琴、画,老人说,都是少年时代受惠于母亲和学校的那一点记忆,描摹仿写,也许谈不上技艺,是情动于中,无可奈何而已,树海读书阁
   把石榴下的黑白照片重新冲洗,涂一点唇红,底下写“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。一笔一笔,从她童年画起,幼年时如何在课室里羡慕小丫鬟在外打秋千,如何与好朋友卷发旗袍去舞场跳舞&hellip,金霏读书阁;…都按她当年所讲画来。两人婚礼的照片在“文革”中烧了,他靠记忆,把当时的建筑、场景、人物都画进去。画的时候并没什么用意,只是觉得全景的角度可以把大家都画进去,一个不少。看的人不免觉得,这个角度像是对两个人的背影隔了岁月的凝视。
  央视著名主持人柴静,曾对平如老人进行了专访。

    &nbsp,华闻读书阁;   他说:“古人有一种说法,‘多情应笑我,孔子读书阁,早生华发’,情重的人头发容易白,所以我头发白了这么多。”
        “您已经90岁了。这么长间,难道没有把这个东西磨平了,磨淡了?”
   “磨平?怎么能讲磨得平呢,树海读书阁?爱这个世界可以是很久的,这个是永远的事情。&rdquo,孔子读书阁;
    柴静问饶先生:“这画册中写了很多的内容,你最希望后代能够记住什么?”
     “一个人做人要忠厚,树海读书阁。忠厚的人总归是可以持久的。”
     柴静做出的采访结语是:“这二字他践行一生,像一点润如酥的雨,落下无形无迹,远看才草色青青,无际无涯。”
    读平如老人的故事,对审视我们的爱情、人生。应该会有所启迪。
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Oanghai750 - 2021/9/20 12:45:56
我在时间的渡口等你
钟表声声嘀嗒
  乐音曲曲叮咚
  我在时间的渡口等你
  等着你伟岸的身影与心怀
  
  灯光缕缕缥缈
  云梯层层坎坷
  我在时间的渡口等你
  等着你温柔的笑靥与嘱托
  
  鲜花朵朵芬芳
  清茶盏盏流香
  我在时间的渡口等你
  等着你真挚的眷顾与不舍
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Canghai186 - 2021/9/20 14:36:35
在这,树海读书阁,非常时期
《在这,孔子读书阁,非常时期》
疫情蔓延的日子里
防控,爱看读书阁,阻击
一夜之间,精彩读书阁,我们都成了
一个个的战士
护卫着,孔子读书阁,自己的村庄
自己的小区
\\\
不许,金门读书阁,外来的人员进入
看见了,修身读书阁,不问东南西北
举报,孔子读书阁,隔离
只有这样
才能控制住疫情
\\\
这一切
虽然,树海读书阁,没有人性化
虽然,树海读书阁,冷若冰霜
甚至,金门读书阁,那么一点
让人心寒的感觉
\\\
因为,宁静读书阁,疫情的蔓延
因为,广济读书阁,病毒的传染
想人性化,树海读书阁,不敢啊
害怕啊
放你一个,树海读书阁,会传染
一万个
\\\
在这,铭华读书阁,非常时期
我们只有
将亲情搁浅,将柔情收起
才能更好的防控疫情
抱歉,我的亲人
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Oanghai750 - 2021/9/20 14:39:24

我知道
你已离去
我也知道
留恋的不是你
可我病了
我就是不知道
怎样恢复
如初的自己
就像
我不知道
如何在这寂静的夜里
停止忆你
安然睡去
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