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Oanghai078 - 2021/9/20 16:17:30
春日即兴,爱看读书阁
  山光湖色自争归,树海读书阁,绿野凝眸燕子回,华闻读书阁
  春事有约花似海,宁静读书阁,心情共伴蝶儿飞,孔子读书阁
  
  小品:从冰雪消尽的变换中,树海读书阁
  我们走进春天的风景,修身读书阁
  放牧你的青春,精彩读书阁
  敞开你的胸怀,爱看读书阁
  让蝶而拥,金霏读书阁,让鸟儿伴,金霏读书阁
  炊烟缕缕,金门读书阁,月近黄昏,树海读书阁
  心里有阳光和花朵,孔子读书阁
  就一定能看到光明,树海读书阁
  就一定会闻到花香,树海读书阁
  于是我俯下身去,树海读书阁
  把它轻轻捧在手里,广济读书阁
  让鲜亮的思想开在春的枝头,金门读书阁
  伴着绿野芳菲、莺歌燕舞的春季开出绝代的佳句,华闻读书阁
  那凝眸花海的燕子,精彩读书阁,更添春的纯美,铭华读书阁
  远去了&ldquo,树海读书阁;三杯两盏淡酒&rdquo,树海读书阁;的清愁,精彩读书阁
  就这么读着她瘦削的诗句,向着花海而去。
  
  
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Canghai186 - 2021/9/20 16:31:44
我们不一样,华闻读书阁
别看我们都工作着呢
  我们不一样
  我有青春
  你没有
  
  别看我们都有青春
  我们不一样
  我的青春在展翅飞翔呢
  你的在慢慢腐朽
  
  别看我们的青春都在展翅飞翔呀
  我们不一样
  我飞的高和远呢
  你只在屋檐下盘旋
  
  别看我们的青春都在展翅向高远处飞翔呢
  我们不一样
  我在行动
  你在昏睡
  (注:2012年大学毕业,爱看读书阁,曾一度找不到合适工作,宁静读书阁曾经迷茫、消沉、人生步入低谷,孔子读书阁。做过婚纱摄影店经理助理、在景区做过文员,树海读书阁。此文写于在八里沟做文员期间,精彩读书阁,藏于深山,精彩读书阁,等待时机,希望有朝一日考出来。)
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Oanghai078 - 2021/9/20 16:35:05
光明之歌,修身读书阁
  太阳说:&ldquo,树海读书阁;我要普照大地,金门读书阁!&rdquo,树海读书阁;
  于是,金门读书阁
  月亮紧跟着旋转,精彩读书阁
  
  终于,精彩读书阁
  有时黑暗分明,广济读书阁
  有时整日明亮,树海读书阁
  
  最后,
  人们差不多忘记了黑暗。
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Oanghai078 - 2021/9/20 16:58:42
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Oanghai078 - 2021/9/20 16:59:39
中国第一水乡——周庄
【导读】:沈厅;原名敬业堂,清末改为松茂堂,由沈万三后裔沈本仁于清乾隆七年(公元1742年)建成。据《周庄镇志》记载:“沈本仁早岁喜欢邪游,所交者皆匪类。

  中国第一水乡——周庄;位于上海、苏州、杭州之间。镇为泽国,四面环水,咫尺往来,皆须舟楫。全镇依河成街,桥街相连,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,过街骑楼,穿竹石栏,临河水阁,一派古朴幽静,是江南典型的小桥流水人家。唐风孑遗,宋水依依,烟雨江南,碧玉周庄。千年历史沧桑和浓郁吴地文化孕育的周庄,以其灵秀的水乡风貌,独特的人文景观,质朴的民俗风情,成为东方文化的瑰宝。作为中国优秀传统文化杰出代表的周庄,成为吴地文化的摇篮,江南水乡的典范。被联合国教科文组织列入世界文化遗产预备清单,荣获迪拜国际改善居住环境最佳范例奖,联合国亚太地区世界文化遗产保护杰出成就奖、美国政府奖、世界最具魅力水乡和中国首批十大历史文化名镇、中华环境奖、国家卫生镇、全国环境优美乡镇等殊荣。
  
  【双桥】
  
  双桥;俗称钥匙桥,由一座石拱桥——世德桥和一座石梁桥——永安桥组成。清澈的银子浜和南北市河在镇区东北交汇成十字,河上的石桥联袂筑,显得十分别致。因为桥面一横一竖,桥洞一方一圆,样子很像是古时候人们使用的钥匙,当地人便称之为“钥匙桥”。双桥中,石拱桥横跨南北市河,桥东端有石阶引桥,伸人街巷;石梁桥平架在银子浜口,桥洞仅能容小船通过,桥栏由麻条石建成。双桥最能体现古镇的神韵,碧水泱泱,绿树掩映,欵乃声声的小船在桥洞穿过。桥边,一年四季都有来自各地美术院校的师生,在全神贯注地写生,精彩读书阁,摄影爱好者则端起照相机,选择最佳的拍摄角度。站在市河一侧举目望去,钥匙形的双桥连同不远处的清代石拱桥——太平桥,一个镜头可以摄下市河上的三座古桥。
  
  【沈厅】
  
  沈厅;原名敬业堂,清末改为松茂堂,由沈万三后裔沈本仁于清乾隆七年(公元1742年)建成。据《周庄镇志》记载:“沈本仁早岁喜欢邪游,金门读书阁,所交者皆匪类。及父殁,人有‘不出三年,必倾家者’。本仁闻之,仍置酒,召诸匪类饮,各赠以钱,爱看读书阁,而告之曰:‘我今当为支持门户,计不能与诸君游也!’由是,闭门谢客经营农业,于所居大业堂侧拓敬业堂宅,广厦百馀椽,良田千亩,遂成一镇巨室。”看来沈本仁是属于那种浪子回头金不换的人物,他没有把上辈人遗传的家产挥霍殆尽,在父亲死后发愤耕耘,拓展家业,建成了颇具规模的沈厅。
  
  沈厅共有三部分组成。前部是水墙门和河埠,专门供家人停靠船只、洗涤衣物之用,为江南水乡的特有建筑;中部是墙门楼、茶厅、正厅,是接送宾客,办理婚丧大事和议事的地方;后部是大堂楼、小堂楼和后厅屋,为生活起居之处。整个厅堂是典型的&ldquo,树海读书阁;前厅后堂”建筑格局。前后楼屋之间均由过街楼和过道阁连接,形成一个环通的走马楼,为同类建筑物所罕见。
  
  七进厅堂内,占地一百七十平方米的松茂堂居中。正厅面阔十一米,前有轩廊,进深七檩十一米,厅后有廊。正厅正面成正方形,厅两边是次间屋,有楼与前后厢房相接。屋面为两坡硬山顶,除六檩至七檩为单屋顶棚,其馀都是双屋顶棚。厅内梁柱粗大,镌刻有蟒龙、麒麟、飞鹤、舞风等花饰。厅堂中央悬匾一方,“松茂堂”三个凸出的泥金大字,为清末状元张謇所书。朝向正厅的砖雕门楼是五个门楼中最宏伟的一个,高达六米,三间五楼,上覆砖飞檐,刁角高翘,下承砖斗拱,两侧有垂花莲,下面是五层砖雕,布置紧凑。正中有匾额,刻有“积厚流光”四字,四周额框刻有精细的红梅迎春浮雕。砖雕门楼上还镌有人物、走兽及亭台楼阁等图案,包括《西厢记》、《状元骑白马》等古典戏文,线条精细流畅,人物神态各异,栩栩如生。在一块长不盈尺的砖板上镌刻前、中、远三景,其刻工之精、构思之巧,足可与苏州网师园中的砖雕门楼媲美。
  
  沈万三,名富,字仲荣,铭华读书阁,行三,吴人呼为沈万三。又,元时称人以郎、官、秀为等第,万三行秀者,故又称三秀。
  
  元朝中叶,沈万三的父亲沈祐由吴兴(今浙江湖州)南浔沈家漾迁徙至周庄东诧,后又迁至银子浜。沈万三致富后,把苏州作为重要的经商地,寻求进一步发展。他曾支持过苏州张士诚的大周政权,张士诚也曾为沈万三树碑立传。明初,朱元璋定都南京,沈万三捐资修筑了都城的三分之一,于是朱元璋便封他两个儿子为官。沈万三在南京站稳脚跟后,花费巨资建造舒适的住宅,据记载有“廊庑一千六百五—十四楹,酒楼四座”等等。后来,沈万三因口出大言,想代皇帝犒赏三军,得罪了朱元璋,被发配云南充军,在荒凉的边境度过馀生。
  
  沈万三在周庄、苏州、南京等地都留下了足迹,但始终把周庄作为立业之地。“万三住宅在焉西北半里许,即东庄地及银子浜,仓库、园亭与住宅相互联络”(《周庄镇志》卷二),“万三家在周庄,破屋犹存”(杨循吉《苏谈》),树海读书阁。尽管他在南京置有别业,并先后受到张士诚、朱元璋的封赏,但他不愿意离开周庄这块风水宝地,爱看读书阁。“王行,字止仲,吴县人,沈万三延为西宾,每一文成,沈酬金一镒”(《周庄镇志》卷六),可见他连自己的子孙都要留在这块富裕之地,不惜用重金加以培养,使沈家香火久盛不衰,树海读书阁
  
  沈万三富甲天下。《金瓶梅》第三十三回中,潘金莲还说了这样一句谚语:“南京沈万三,北京枯树,人的名儿树影儿,金霏读书阁。”传说沈万三的发富是因为他从一位渔翁那儿得到了乌鸦石(或马蹄金)。更多的则传说他家里藏有聚宝盆,财宝取之不竭,因此富得连朱元璋都眼红了。
  
  【张厅】
  
  张厅;是周庄镇仅存的少量明代建筑之一,为江苏省重点文物保护单位。原名怡顺堂,相传为明代中山王徐达之弟徐逵后裔于明正统年间所建。清初出卖给张姓人家,改名玉燕堂,俗称张厅。近几年来经过有关部门精心维修,恢复了原有的风貌。
  
  作为殷富人家的宅第,张厅历经五百多年沧桑,但气派依旧。走过沿街的门厅,面前是一个天井,绿意盎然。两侧是低矮的厢房楼,上下落不都设蠡壳窗户,精彩读书阁。在漫长的岁月中遭到损害的砖雕门楼,坚实的石柱,细腻精良的雕饰,仍不难看出张厅昔日的风采。大厅轩敞明亮,—抱粗的庭柱下是罕见的木鼓墩(柱础),这是明代建筑的明显标志。厅堂内布置着明式红木家具,张灯结彩,迎送宾客。墙上悬挂着字画,—副对联尤其引入注目,上联是“轿从门前进”,下联是“船自家中过”。仔细琢磨,对联十分贴切地写出了张厅的建筑特色,孔子读书阁
  
  大厅的东侧,有一条幽暗深长的陪弄。旧时,没有大事轻易不开正门,每逢婚丧喜庆或有贵宾来访,才打开大门,抬进轿子。平时家人进出都走陪弄。如今,陪弄却成了别有风味的旅游通道,在幽暗的光线中不知深浅地向前走,沉寂中不知逝去了多少时间,只看到斑驳的墙上,壁龛被烟火熏得黝黑,孔子读书阁,阴冷的潮气在脚下氤氲,惶惑间,一片含有绿意的光亮投来,眼睛顿时一亮:后院花木扶疏,春色如画,一条晶莹的小河奇妙地闪现在弄底,贴着墙根流来,又穿越水阁而去,仿佛文章高潮处的神来之笔,出乎人的意料。
  
  小河有一个优雅的名字“箸泾”。由于它与南湖相通,精彩读书阁,河水清洌。箸泾中段拓一丈见方水池,即是船儿交会和调头的地方。四周由花岗石驳岸护卫。驳岸上是临河人家的后窗,设有&mdash,树海读书阁;排敞窗,窗前有吴王靠,也叫美人靠,一种木棱式拉杆。窗下驳岸间如意形状的缆船石上,拴着—条树叶般的小船,一副“船自家中过”的情景,树海读书阁
  
  张厅的后院,是—个闲静素洁的小花园,四周围拥着粉墙黛瓦的民居。高高的风火墙下,翠竹摇曳,月季吐艳,书带草点缀着曲径。引人注目的是一柱太湖石,玲珑剔透,洁白如雪,高峰处有一峦状如飞燕,于是人们将它称之为玉燕峰。它为这个小巧的花园增添了几分灵秀之气。
  
  来自大都市的游客走进张厅,穿过狭窄的陪弄,来到箸泾穿越的后花园,显然不是为了寻求惊险。他们可以走过架在箸泾之上的廊棚,欣赏河中小船,也可以穿戴明清服饰当一回历史人物。那些普通的民居、门窗和梁檩笼罩着岁月的烟尘。围坐在小方桌旁的老老少少,边往碗里夹菜边谈论家常,全然不顾从陪弄穿梭而人的游客投来探询和纳罕的目光。在游客们看来,居民们的装束、容貌乃至碗里的虾糟烧鱼、韭菜炒螺蛳,都是值得一看的。“轿从门前进,船自家中过&rdquo,孔子读书阁;的张厅,袒露的是最具体的现实,连同一份安谧温馨的水镇情趣。它唤醒了游客的怀旧意识,于是,感慨、诧异和歆慕,种种难以诉说的心绪都包含在旅人的情怀里。
  
  【文化街】
  
  文化街;周庄文化街热闹非凡,可谓是传统文化的荟萃之地,有开茶馆、设药铺的,有打铁、纺棉花的,有编竹器、捏面人的,有制木器、写书法的……在这里游客可以放松心情,体味一下平日里城市中少有的传统文化的韵味。文化街两边被一爿爿店面充斥着,但是,千万别小看这些店面,店虽小却以文化吸引游客,不经意间,游客在这里留下了许多难忘回忆
  
  【昆曲文化】
  
  昆曲文化;被誉为"白戏之祖"的昆剧源于昆山.民代嘉靖年间(1522-1566)昆山人魏良辅将戈阳、海盐故调改为昆腔,同邑人梁辰鱼填“浣纱记”传奇,一词一曲,开创了昆剧历史。因文辞清丽、唱腔瑰雅而风靡全国。深谷幽兰的昆剧于2001年5月18日被列入世界“人类口述非物质遗产代表作,为弘扬传统文化恢复重建了周庄古戏台,并与江苏昆剧团合作常年演出昆剧,让游客领略昆剧艺术的特有风采并带来极妙的艺术享受和难以忘怀的无穷回味。
  
  【南杜先生
  
  江南水乡名镇周庄,古道幽巷,小桥流水,楼阁错落,别有一番诗情画意。早在半个多世纪之前,不少文人雅士就会聚周庄,采风问俗,宣传民主爱国思想,留下了轶事佳话。
  
  1909年11月,陈去病、柳亚子等在苏州发起成立南社。是年,陈去病在周庄创办东江国民学校,宣传南社“操南音,不忘本也”的宗旨,激励了萌发爱国思想的周庄青年。费公直与刘三密谋行刺两江总督端方,事败后,东渡日本。在异邦获悉陈去病等组织南社,心甚向往,乃借1911年初回国庆岁探亲之机,由陈去病介绍加入南社。叶楚伧幼年先后随诸福坤、陶小沚学文。考入江苏高等学堂后,参加反清爱国活动,被开除学籍,经陈去病介绍,于1912年加入南社。叶楚伧加入南社后,秉承南社宗旨,多方联络周庄进步知识分子,与陈去病先后介绍王大觉、王秋崖、凌蕙续、费善衡、陈蕺人、朱汝珏等人加入南社,其成员多为周庄社会之隽流。他们在乡里创办剧社,上演文明戏,宣传革命。当宋教仁被刺不久,叶楚伧便编导纪念宋教仁烈土的话剧节目,费公直、王大觉登台表演,在舞台上再现了宋教仁的高大形象,华闻读书阁,很受群众欢迎。辛亥革命后,袁世凯窃国,王大觉愤而起草讨袁檄文,载于《南社丛刻》。檄文后有七绝一首“未得荷戈事北征,犹能草檄驰幽并。一千一百十余字,字字苍生痛哭声。”周庄小学南社成员将此文列为语文教材,教育童蒙,反对袁世凯窃国称帝。
  
  1914年,王大觉和其弟王秋崖将先人的著作辑刊,取名为《青箱集》,修身读书阁,有清芬世泽,传之不替之意。后附《扬风雅唱》,树海读书阁,系明、清名家对其家藏明代贤达周顺昌遗扇的题咏。在1915年交上海国光书局出版前,由柳亚子为之撰《青箱集序》。
  
  1918年,柳亚子赴周庄,以文会友,访叶楚伧、王大觉,赋诗韵曲,以诗文叙革命友情,著有《南湖草堂夜集》诗,同时与王大觉切磋研讨苏曼珠的诗文,将苏曼殊遗诗辑刊为《燕子龛遗诗》,柳亚子作序记其事,并资助付梓。
  
  1920年下半年,柳亚子邀诗文挚友冶游江南水乡。于12月23日起,柳亚子抵周庄居七日,邀陈去病、王大觉、费公直、陈蕺人、朱汝珏等四次畅饮于周庄镇贞丰桥的迷楼酒家,在觥筹交错之际,乘兴赋诗,金门读书阁,将诗辑成《迷楼集》刻印付梓,其中柳亚子的《迷楼曲》长达78句,乃兴怀所及一夕而成,脍炙人口。由是,周庄迷楼名声大扬。后柳亚子吩咐柳率初将其《初集蚬江迷楼沾醉题壁》诗抄录寄往南社诗友40余人索和,收集后又辑成《迷楼续集》。柳亚子此行,又鼓励沈君匋、陈蕺人创办《日曜日报》、《蚬江声》,开创了乡镇小报的先声。翌年,又赞助王大觉创办《新周庄》,与《新黎里》、《新盛泽》结成三角同盟,为新文化大张旗鼓。1923年,柳亚子、叶楚伧发起组织新南社,提倡民族气节,引纳世界潮流。其宗旨影响极盛,周庄知识界中名流陶小沚、朱翊新、沈君崇、沈君匋、王阊称、黄人济等20余人纷纷加入新南社。他们中间有政治、文化、教育、新闻、医学各界人士,成为宣传新文化、反抗旧势力的有生力量
  
  1924年军阀混战时,王大觉、费公直和朱汝珏组织成立中国红十字会周庄分会,为中国成立最早的乡镇红十字会。在乡里救死扶伤,施药济贫、义务防治,华闻读书阁,深受群众欢迎。
  
  【逸飞之家】
  
  在“中国第一水乡”周庄,“逸飞”是个无比亲切的名字,他从来就没有被当成一个外乡客,在他逝世后这一年多的日子里,周庄人每天都在用自己的方式怀念他。
  
  “逸飞生前有个心愿,要在周庄有一个自己的工作室,可以全身心投入对周庄的描绘中。他走得很遗憾,我们一定要为他完成这个心愿。”周庄人如是说。
  
  “逸飞之家”建在周庄著名的双桥畔的一个宽敞院子里,但周庄人没有将这里作为纯粹的工作室,而是分成了两部份,东边的一间屋子用来陈列陈逸飞生平优秀的画作,西边一间则是陈逸飞意愿中的画室。展示厅里的墙上,陈逸飞饱蘸墨汁写就的“我爱周庄”四个大字十分触目。
  
  除了著名的油画作品外,宁静读书阁,展厅里还陈列了陈逸飞的一些珍贵手稿和生活用品。陈逸飞生前爱读的书、穿过的衣服、用过的画笔、画布以及一套古典沙发,甚至还有他喜欢的欧式壁炉,都被摆放在恰当的位置。据了解,这些东西都是其家人捐给周庄的陈逸飞遗物。斯人虽已逝,见物如见人。
  
  “逸飞之家”选址双桥畔,周庄人有他们自己的道理。如果不是陈逸飞,古老的双桥今天或许就不会这么举世闻名。一九八二年,当周庄还是“镇为泽国,四面环水”时,风华正茂的陈逸飞第一次通过摆渡踏上了周庄。青石板铺就的小路、粉墙黛瓦临水而建的屋子、河中咿呀摇过的小船、穿蓝印花布的说话柔糯的阿婆……,一派梦中的江南水乡景象如画屏般缓缓移经他的眼前,让年轻的陈逸飞想起了自己的故乡。时隔两年,他再次来到周庄,四百岁的双桥因此觅到了知音。
  
  【蚬江渔唱】
  
  周庄古镇西侧,有一条白蚬江。因为水质清洌、江底平坦硬爽又多蕴草,所以白蚬江水产丰饶,尤以盛产白蚬著称。
  
  毫不夸张地说,白蚬江几乎聚集了江南水乡鱼虾美味之精华,这里可以列举“三白”、“三珍”。
  
  所谓“三白”,即白蚬,白鱼,银鱼。
  
  那拇指甲大小的白蚬,贝壳洁白无瑕,肉质饱满鲜美。白蚬煮汤,乳白味美,树海读书阁,营养极佳,树海读书阁;蚬肉炒韭菜或雪里蕻菜,更是鲜美无比,未待举箸,馋涎已下。早先,白蚬肉是农家土菜,现在居然捧为风味佳肴,甚至还源源不断出口到日本等地。俗话说,麦熟螺蛳稻熟蚬,树海读书阁。每至秋天,渔民们忙碌着在白蚬江上撒网捕蚬。夕阳西下时分,一筐筐白蚬倒入高高隆起的木桶锅里,文火少许,白蚬乖乖翕开,再放进竹筛哗啦啦筛几下,树海读书阁,热乎乎、白嫩嫩的蚬肉脱壳而出。这时,白蚬江边雪浪奔涌,秋获吐白,热腾腾的烟雾夹着白蚬的香味弥散在傍晚的空气里。
  
  白鱼是白蚬江中细腻、娇嫩而又骄横凶残的鱼种。说它细腻,是因为体形扁狭轻盈。白鳞细碎,肉质简直像蚕丝一般纤细;说它娇嫩,是因对水质特别敏感,非生活在绝无污染的清水里不成,而且只要脱水片刻,就会死去;说它骄横凶残,是因为专门以吞噬弱小鱼虾为食。如果夏季江上出现“白鱼阵”奇观,那渔民们准会奋力捕捉的。或许是某个夏风习习的清朗之夜,不知从哪里聚来千百成群的白鱼,它们沿着白蚬江,浩浩荡荡疾游着,发疯似的,广济读书阁,大有所向披靡之势。这时,谙熟鱼性的渔民们早已把鱼网、芦扉之类挡拦住白鱼的去路,白鱼横跳坚窜,纷纷落网。次日,大街小巷里到处可闻叫卖白鱼的吆喝声。
  
  银鱼洁白如银,柔嫩如泥,火柴梗似的纤体,也是白蚬江中珍贵的水产。相传,孟姜女哭倒长城,以死抗争,秦始皇大怒,竟然派人用铁扫帚横扫姜女尸体。这银鱼便是姜女肉的化身。每年夏天,白蚬江便有密密麻麻的银鱼在清水中游弋,不过,人们始终见不到它们水中的影子,只有经验丰富的老渔民才会通过风向水势判断银鱼的疏密与动向。阳光明媚,熏风习习。白蚬江上驶来一艘艘牵银鱼帆船,金霏读书阁,细密的网兜随着风帆牵动,收起时盛满了白亮亮的银鱼。银鱼极娇,一脱水就活不了。于是渔舟的空帆上、木板上晾满了银鱼干,腥味又鲜香。也有即刻拿到街上现卖的、不用称,几毛钱一碗水银鱼,银鱼羹、银鱼炒蛋,都是绝顶的佳味。
  
  中国第一水乡——周庄;凭借得天独厚的水乡古镇旅游资源,坚持“保护与发展并举”的指导思想,大力发展旅游业。以水乡古镇为依托,不断挖掘文化内涵,完善景区建设,丰富旅游内容,强化宣传促销,经过十多年的努力成功打造了“中国第一水乡”的旅游文化品牌,开创了江南水乡古镇游的先河,成为国家首批AAAAA级旅游景区,获得“最受外国人喜欢的50个地方”和全国旅游系统先进集体、中国知名旅游品牌的荣誉。
  
  近年来,不断致力于优秀传统文化的挖掘、弘扬和传承,积极探索文化旅游,全力塑造“民俗周庄、生活周庄、文化周庄”,正日益成为向世界展示中国文化的窗口,更是受到了中外游客的青睐,每年吸引了超过250万人次的游人前来观光、休闲、度假,全社会旅游收入达8亿元。同时加大招商引资力度,富贵园、江南人家、钱龙盛市等适宜现代休闲体验型旅游配套项目的相继推出和完善,扩大旅游规模,做大旅游盘子,使周庄旅游逐步向休闲度假型旅游发展。
  
  经过十年保护、十年发展,周庄跨入十年提升时期,提出了打造“国际周庄”的构想。借助经典的江南水乡文化来展示优秀的中华文明,以文化的交融为切入点,把周庄推向国际。通过资源的整合,推出适宜现代体验式旅游的精品线路和项目,加大投入完善旅游配套设施和提高国际接待能力,努力把周庄建设成为国际休闲度假基地。
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Canghai186 - 2021/9/20 18:07:49
神奇的刀山会 独特的目连戏
  ——民和西沟乡麻地沟刀山会调查记
  
  【青海省民和县西沟乡麻地沟村世代珍藏的《目连宝卷》历经明清民国等朝代,尤其经历了文化大革命十年浩劫而出世,被列入“青海省省级非物质文化遗产名录”,被誉为“中国古老戏剧的活化石”,是我国唯一首尾保存齐全的有关目连戏的口传剧本,堪称我国文学史上的瑰宝,依据该剧目上演而举办的“刀山会”规模盛大,驰名我国西北各省。2005年,文化部召开的专家论证会给予了最好的诠释:“我国黄河以北发现目连戏是第一次,手抄本不但保存完好,戏剧演出时间之长、扮演角色之多也是第一次发现,目莲戏有着重要的民族民间文化传承价值。】
  
  “麻地沟的刀山,年年遥言。”
  
  “麻地沟刀山会好不凶险,山架上百二刀明光闪电。
  
  有刘氏黄风鬼上了刀山,左韦陀右护法保了平安。”
  
  以上是流传在河湟地区关于麻地沟刀山会的两则歌谣。说起麻地沟的刀山会,甘青两省的人民都会知道。眼见耳闻者不在少数,中国民间文艺家协会会员、已故民和县文化馆干部杨正荣,在十三岁时亲眼看到了最后一次刀山会的盛况。当时看了他们演唱的《目莲救母》的阴阳戏剧,那时,由于年纪小,只看上刀山的情景,虽然看后毛骨悚然。但不知其详情,更不清楚刀山会的内在意义和历史渊源。
  
  随着时光的流逝,已过四十三年,其情其景早以忘却了,尽管麻地沟村离他家只有十华里之远,金门读书阁,过去又是一个公社,且在那里有不少的亲朋好友,对此亦不问其详。后来由于他发现《中国戏曲·青海卷·民和县资料本》,将这一历史上所唱的《目莲救母》一剧有所遗漏,他怀着补上这一遗漏的心愿,为使《目连救母》戏曲和刀山会有文字记载,他利用退休闲余之时,发扬“老当益壮”的精神,曾三次专程走访采写了过去这里的刀山会实情,揭开了蒙在这古老能仁寺院的面纱。
  
  会友的来历与能仁寺的建立
  
  麻地沟,在民和县城西二十二公里处的西沟乡。(路标22公里的石碑正在落于戏楼遗址旁),麻地沟村的会友由麻地沟、李家庄、南方庄三个行政村十三个合作社农户所组成。如今的麻地沟庙会,具体包括红庄、官庄、蒲家庄、李家庄、张家庄、绵柳滩及南方庄七个庄子。有汉族三百六十二户,有山旱地五千一百六十三亩(含水地30亩)。据传,在明洪武年间,他们的祖先从南京猪市巷迁到这里定居的。这里流传着这样的传说:“明洪武年间正月十五日,南京猪市巷(有说竹子巷)三街六市的人们在元宵节闹花灯、耍社火。猪市巷的人们在挂起花灯后,大闹社火,在社火队伍中,有一禄马上骑着一个穿黄衣的猴子,不料被朝廷的奸臣们看见后向皇上朱元璋的夫人马金花奏本,说是猪市巷的老百姓们侮辱“马皇后”。马金花不依,奏本朱元璋,将这里的百姓们充军到甘肃一带。(当时,青海属甘肃省的一府三县四个厅,民和县于民国十八年从碾伯县分出二十一营堡建县。)这里刀山会(亦称香山会)在正月十五唱八天阳戏,七天阴戏,正象征着这里的人们,在历经千辛万苦,犹如上刀山,下油锅一样的桎酷,反映了他们的勇敢,勤劳,勇于向困难做斗争的精神。
  
  麻地沟村的东面是袁家山,东南靠娘娘池坡,西面大龙山,南靠积石山(又叫拉鸡山、南大山)。能仁寺就修在拉鸡山分脉北延的大龙山的收尾处,在麻地沟第一个村庄——红庄村的对面。
  
  能仁寺住有青衣僧,是汉传佛教的盛行地。该寺有三个殿院组成:主寺大雄宝殿中,供奉着释迦佛、弥勒佛、燃灯佛三大古佛。对面前殿,中分二殿,韦陀护法从东向西,与三大古佛面对面,而地藏王菩萨却坐西向东,与韦陀护示背靠背,分享香火,各受朝拜。韦陀下院(向北)是雷祖殿,供奉着九天应元雷声善化天尊等十二雷祖大神。(现已残垣倒壁,不复存在);雷祖殿北端为歇马殿系汉传佛教寺院,它和各地的庙宇观一样,随着历代的各种变乱,曾几经毁坏,又几经复修。今天能仁寺仅存者为大雄宝殿。(一九四二年复修,一九六六年拆毁,一九八五年为复修)。
  
  一九四0年(民国二十九年)马步芳部队六一师驻守享堂时,在绵柳滩上面的火烧坡开荒种菜子,为修菜子仓库,这里曾放下了七十三棵白杨大树。麻地沟的人们恳求驻军头目批准后,留下了这些木料,将大殿翻修了。在翻修时,在“大雄宝殿”的左二条大梁尾上,用金色书写着“建于大明洪武”字样。再如目莲的唱词中“家住南京应天府,菠萝门下有家门”。这就说明,该寺的建立,与这里人民的迁徙则相一致。
  
  为了互相依存,互相依赖,这里的人们组成了以能仁寺为中心的庙会来处理一切佛事活动和会友的婚事丧葬、民俗活动及生产生活等事宜。有名的刀山会,就是在这种基础上组织举行的,由此可见,《目莲救母》一戏的演出,在碾伯县、民和县戏剧史上年代久远。
  
  能仁寺庙会由二位总管、八位老者组成领导核心,除有上寺的和尚负责上香外,还选有一年冬至节为一换的短庙倌,保管戏箱及刀山会所需要的道具和安排上寺和尚的生活费用及其它佛事活动。
  
  刀山会的来历
  
  从骈文《目莲宝卷》到麻地沟演出的《目莲僧救母》,以至实际真实的“刀山地狱”,这是一个从形式到内容的大变化。虽然神仙鬼怪阴森可怕,迷信色彩十分浓厚,但仍是一种方式不同的、活生生的高台教化,同时也体现着一种传统的宗教文化。
  
  傅崇是梁武帝时的员外郎,他的儿子傅征,都是吃斋念佛的大善人。释迦佛的大弟子白云和尚,奉旨到东土普度善人。他在东土云游三年,没遇一有善人。有天,白云和尚在路上碰见一个担水的妇女钱大婆,他向这位钱大婆化些水喝。这个钱大婆问道:“你化我的水喝,要化前桶的水?还是要化后桶的水喝?”白云和尚不知其意,向钱大婆问道:“化前桶的水喝是怎么说,化后桶的水喝是怎么讲?”
  
  钱大婆回答:“前桶的水浊我先舀的,担到家里,供养三宝佛像和供养二老双亲的;后桶的水是我后舀的,专供洗锅抹灶,家中使用的”。白云和尚一听,“当然是要化前桶的水喝”。钱大婆从前桶里舀了一钵水给他,等白云和尚喝完水后,钱大婆把水桶的水倒在路旁了。白云和尚觉得奇怪,便问道:“给贫道化一杯水喝,你为什么将担的水倒了?”钱大婆回答到说:“我担的水被你喝了,这桶水再不能供养三宝佛像,供养父母了,我去再担不迟”。
  
  白云和尚一听,又看了她的举动,知道这是真正的善人孝子,便劝说:“我度你灵山出家,成其正果”。钱大婆不从其意,“我有双亲在堂,无人照顾,你等我一双父母下世,我跟你灵山出家不迟”。
  
  白云和尚见她不从,心说:“善人度不到灵山,将善人之心端到灵山,也是有功之人”。他便吹了一口仙气,将善人这心拔了,又把钱大婆领的狗心拔下,换与钱大婆。可他转念一想,“错了错了,心为人之身主,我将她的心端到灵山,我佛问我,无言答对。不免将善人之心掘下深沟,藏也藏也。我回到灵山,我佛问我,我便说弟子东土云游三载,并无善人”。
  
  白云和尚的这一举动,被本方土主看见了。他想:我是当地土主,若将此事不报于我佛知道,怪罪下来,树海读书阁,小神担挡不起。他便挖上了被白云和尚埋下的钱大婆的心,到灵山会上去报案去了。
  
  白云和尚到了灵山,谎说东土无善人。释迦佛动怒,让阿安伽舍掌出了被白云和尚埋下的心。白云和尚无言答对。释迦佛取掉他白云和尚佛号,降下了罪,让四大天王将白云和尚推下,打了三百铜锤,这时南海观世音菩萨到释迦佛前恳求,说:“白云和尚与我前世有缘,将他交与我处置。”释迦佛应允,就将白云和尚交南海紫竹林的观世音菩萨。观世音菩萨,就将白云和尚押在杨子江心了。
  
  三百年后,傅象因犯朝廷刑律,充军岑南。路过杨子江岸,被落草好汉解救。他在杨子江上边舀了一罐杨子江水,只见水里有个红虫儿。他说:“上河里舀水也是红虫儿,下河里舀水也是红虫儿。红虫儿,红虫儿,也与我有缘。&rdquo,修身读书阁;便将江水拿回家去,供到佛像前面。
  
  刘氏夫人一闻,满屋香气,馋不可忍,便将献的杨子江水喝了。从此以后,她身怀有孕,生下了一个儿子,取名萝卜丝儿。萝卜丝儿长成十七八,其父傅象下世,丢下母子四人过活。
  
  一天,刘氏夫人娘家兄弟刘三来到姐姐家,树海读书阁。见她每顿素菜饭,就对姐姐开斋吃肉、享受阳间洪福。刘三劝姐姐无效,手里捏了一把牛肉干儿,哄骗姐姐“你看房子山间(顶蓬)那是什么?”刘氏夫人向上一看,刘三将一把牛肉干打进她的嘴里。
  
  从此,刘氏夫人改变善念,捣埋佛像,毁了香案,杀猪宰羊,树海读书阁,棒打耕牛,活拔兔儿心肝。家里熏气冲天,顿顿荤菜肉饭。化缘的人来了,她不但不化,仅而打骂追掉,造下了不少罪孽。达摩祖师托梦让出外的萝卜丝儿回家劝好母亲,她吃咒发愿,绝不改变杀牲害灵的恶念。后打发黄风鬼将刘氏夫人的三魂勾到阴司去游地狱。
  
  “后边芍药树牡丹,前边栽下梧桐树,将父母的坟墓圈起。”萝卜丝儿和伊利去守父母的坟墓尽孝。太白金星打发白猿去度萝卜丝儿上灵山拜师,我佛取法名为目莲和尚。
  
  目莲和尚向师尊打问下世父母的造化。我佛让他坐在乌油石上,只见父亲化落天宫受福,母亲打在十八层地狱里受罪。目莲僧向师傅问道:“我佛常言,一子出家,九族升天,若不升天,诸佛讲的狂言。小子灵山出家,为啥我母被打在十八层地狱受罪?”师父言道:“你小子出家在后,你母造罪在前,两不凑节。因此打在十八层地狱受罪。”
  
  目莲恳求师尊赐他千佛牒文,我佛宝号,去阴司搭救母亲。师父劝拒道:“地狱之中,黑暗无道,血水成河,污染了千佛牒文,我佛宝号,由谁承当?&rdquo,孔子读书阁;目莲回答:“由小僧承当?”因此,目莲和尚手执千佛牒文,我佛宝号,下地狱去搭救母亲刘氏。
  
  以上故事,便是麻地沟唱七天阴戏,树海读书阁,八天阳戏的来由
  
  历次刀山会情况
  
  因为能仁寺上供奉着目莲和尚被封的“幽冥教主地藏王菩萨。”这就必然要演他搭救刘氏夫人的具体经过。这便是麻地沟上刀山的根由。
  
  麻地沟的刀刀会,相传过去每三年上一次。从建寺于&ldquo,树海读书阁;大明洪武”始,距今已有六百多年的历史了。但对过去具体上刀山的年代无文字记载,无从考查已久的历次刀山会情况,只是相传在清康熙年间上过。经过座谈,据当地老人王富仕(光绪二十七年生,辛卯相,1901-1983)口传,在光绪三十三年(丁末年,1907年)上过一次。当时上山的人是官庄村扮演黄风鬼的王进录(光绪二年生,丙子相,刘氏夫人是石元年(光绪元年生,铭华读书阁,已亥相。)一次是在民国五年(丙辰年,1916年)。上山的黄风鬼是官庄村的王进录(二次又上),刘氏夫人是官庄村的石韦陀保。最后一次是国民三十四年(乙酉年,1945年)二月初一辰时。上山的同样是红庄人。扮演刘氏夫人的是徐存良,(小名元禄,辛丑相),扮演黄风鬼的是马克英(已亥相)以上二人均故。
  
  最后一次刀山会的具体过程
  
  为了将刀山会的情况作一详细记载,让人们知道一些刀山会的具体情况,树海读书阁,杨正荣先生多次深入麻地沟进行去调查,调查结果详记如下:
  
  有人说,上刀山上人会气功,有绝技。其实不然。上刀山者,或家中遭受危及性命的灾殃,或缺儿少女,向能仁寺韦陀护法、地藏王菩萨许愿上刀山,徐存良就是缺儿子许愿上山的。
  
  凡上山者,必须于头年冬至节上寺居住。这天同时上寺者还有保山的阴阳。乙酉年保山的阴阳是古鄯朱家岭的李师。他独住一间房子,坐静、专念《铁山镇》经文。忌口斋戒,早晚淋浴,不上罢刀山,不准出寺回家。
  
  甲申年冬至上寺的两个刀山的都是红庄人。扮演刘氏夫人的是徐存良,扮演黄风鬼的上马克英。他二人除每天参与《目莲救母》的戏剧排练外,也要禁忌吃荤,禁忌葱韭害蒜,每天早晚浑身用柏香浸水淋浴,不上过刀山,不准回家。
  
  从冬至上寺斋戒、排练,到已酉年二月初一上刀山,整整七十二天。
  
  每上一次刀山,宁静读书阁,花费较大,本会会友承受不了,必须出外化缘。据最后一次刀山会保管张进文同志(民国七年生,戊午相,时年二十八岁,解放后入党参加革命,曾任民和县二区付区长、公社党委书记)回忆,从本会会友中积小麦、杂粮六石(计9000斤),外缘收粮食九石,(13500斤),共十五石(22500斤),现金(纸币)一万元。上完刀山,结余粮食七石三斗,余现金一千多元。刀山架杆树也要选化。那时,整个麻地沟没有那样端,那样高的白杨树。派人到处去找,结果从柴沟乡的徐万保家的树滩里选化了一样大,一样高的两棵白杨树;又从桦林咀村树滩里选化了两棵。甲申年腊月十八日去了二百多人,将树根有一尺直径的四棵大树,从厚雪窠中,从柴沟拉了回来。四棵白杨截取六丈七尺,栽掉五尺,净落高六丈二尺,(天桥二尺——交叉)刀山架坐北向南,将一百二十把柳叶大刀和四把铡刀,分别绑在南北两面。栽时,将根埋栽于原来的,相距一米的老窠子里。那时,刀山架太高(直角),上端散开,无法收扰。南方庄村的一村民从下面绑上绳,上到杆顶,将杆头收扰束住,绑成交叉,架上柏木天桥,(象架包梁一样,装上天王补心丹,十全十补丸,补中益气丸,各种砂(煞气),精彩读书阁,将天轿用红绫子缠住),树海读书阁。绑刀前,将所有的刀、铡子、派人磨快(越快越好)。交给专绑刀山的石宝儿、王进良等五人,绑接十个梯子,从上面往下绑。在刀山的两头儿,均拴好手抓的绳环。最下面所绑的南北各两把铡刀,将刀山围捆,接头用“将军不下马的,锁城门的大铁锁锁住”。
  
  会友中,分内会、外会两种。内会者为红庄、官庄,他们专上刀山、绑刀山、演唱《目莲救母》戏剧,姓氏有徐、范、石、王、刘等;外会为蒲家庄、李家庄、南方庄、张家庄,有蒲、魏、要、张、刘、关、范、边、徐等姓氏,他们专管化缘、保管、招待、维持会场、找刀选马等事宜。不论外会内会,一切由总管关永兴、刘忠贵和八位老者负责。处理一切大小事情。
  
  当时,维持会场者,除本会会友外,由享堂驻军骑五军马呈祥的部队负责。到此次刀山会者,有该军付军长韩福荣、还有两个师长、三个团长及民和县县长沈国昌等。他们还指派军法处马处长,带领一连队伍,精彩读书阁,从享堂来到麻地沟,将十二顶帐房扎在寺湾大地里,专压会场秩序。据当事人张进文说:“这支队伍还在石本祥的院子里架起了三杈杆杆,谁捣乱会场抓来处治。”他说:“这支队伍军纪严明,执勤队伍从不乱窜,不入百姓家门,尊重我们的风俗习惯,不侵犯百姓的大小利益和人身安全,很有规矩。”他们还将马匹(有三十多匹战马)、大刀借给刀山会使用。他们的伙食,完全自理,金门读书阁,没吃过这里的一只鸡,一只羊,就是所吃的马料,也是打下收据,从来年的粮草中扣除。他们看戏时,招待也很简单,只在戏台前拉下条桌长凳只放些瓜籽、纸烟、倒些茶水,没管过一顿饭菜。他们的军纪严明,为远近群众所称道。
  
  唱戏戏楼,在寺东南的河滩里,爱看读书阁。(一九五八年拆毁,现成一堆废墟)戏楼座北向南,前面是五亩的两块大地,叫戏楼根大地。刀山架就立在这块大地的正中,约离戏楼有六十米左右。刀山架前,设一香案供桌,供奉着四川峨眉山主持油锅的黑虎大神。靠北不远,设有“万神坛”,方圆三丈许,用绳围住,专供善男信女上香化表。
  
  戏楼上贴着这样的对联:
  
  小子傅萝卜灵山会上拜师尊
  
  孝僧是目莲阴曹地府救母亲
  
  
  目连戏的演出安排
  
  目连戏演出有它的具体安排:
  
  正月十五:开幕演题。开幕后黑虎扫台一毕,太白金星手执拂尘,他坐在台中,从《东游记》、《南游记》、《北游记》说到《西游记》,从《西游记》中引出西方我佛:“还有一部《目莲宝卷》记,他从《目莲宝卷》说到《目莲救母》一剧的故事梗概和前因后果”。
  
  正月十六:东度善人
  
  正月十七:打龙王。白云和尚被押到扬子江边,龙王见白云和尚(菩萨),不敢接受。韦陀、四大天王等便打龙王,逼迫龙王接受白云菩萨押在扬子江心。
  
  正月十八:员外上寿。(给师傅上寿)。
  
  正月十九:员外下寿。(师傅去世)。
  
  正月二十:刘氏开斋。刘氏夫人受兄弟刘三挑拨,开了斋戒胡作非为。关分和王灵官以监察神的身份出现,在戏台边的舌口两边设高座,关公在左,王灵官在右。关公按刘氏作为高喊:“刘夫人捣里当阳古佛,香案毁了,斋戒破了,上上一款!”“刘氏夫人棒打耕牛,上上一款”,“刘氏夫人活拨兔儿心肝,上上一款……”。
  
  正月二十一:刘氏下世。(实半天阳戏,半天阴戏)闫君打发黄风鬼到刘氏夫人家门上去喊刘氏,萝卜丝儿闻声出大门,众鬼见他头上火光冲天,众鬼害怕躲避,不敢入门勾运魂;第二次叫门,伊俐丝闻声出门。鬼见他头上火冒三尺,众鬼怕而避之,不敢入门勾魂;第三次又喊门,其女金枝冤家出门,鬼高兴,她回身进门时,众鬼进门勾魂。半天阴戏,众鬼将铁绳套在刘氏夫人的脖子里,拉到阴曹地府问罪。
  
  正月二十二:目莲出家。
  
  正月二十三至二十八:演刘氏夫人游地狱。在六殿受罪。目莲僧手执千佛牒文,我佛宝号,下阴曹去救母亲:
  
  祷告天祷告地祷告神灵,阴司里无日月佛光照明。
  
  前影儿未曾瞧得见,后影儿活像我娘亲。
  
  人曹验过目莲僧手执的千佛牒文,我佛宝号,打问刘氏情况。人曹说:“老禅师狱门上稍等稍等,小官后狱中打听打听,无有个亲慈刘氏也就罢了;若有个亲慈刘氏,打一座八抬高轿,送在阳间,把小官带在阴间,免了阴间的执事。”人曹问鬼,有个刘氏夫人没个刘氏夫人?鬼不知人曹向目莲僧扯谎,说:“有个亲慈刘氏”人曹官说:&ldquo,树海读书阁;亏得秃头和尚没下得狱来,但下得狱来,我小官充军,你大小鬼都是砍头的!”人曹下令“将那刘氏夫人耳拿黄蜡焊了,咀拿来橛栓了,面目刮了,”不让目莲僧接见,喊她听不见,收他不应声,见她认不得。目莲僧恳求人曹大人:“将我母解下法床,我替好受上一罪。”人曹大人的回答案是:“若是你母,我解下法床,你替她受上一罪”。人曹你儿的孝道之心。这里受罪的是降州鱼鼓县的马氏夫人,打爹骂娘,忤逆不孝,在本殿受罪,没有个刘氏夫人。难道老禅师替旁人受罪者不成?”人曹下令众鬼将刘氏鬼囚“解向前殿,”向目莲僧下了逐客令:“老禅师,请,请!”目莲僧到各殿去找,殿殿如是,没有见到亲娘一面,没有搭救他亲慈之罪。
  
  二月初一日:刀山地狱。(本在正月二十九日上刀山,金霏读书阁。因骑五军官员及县上有关人员没有看上最红火的《打龙王》一场戏,要求重演此折戏,故推迟到二月初一了。)绑完了刀山贴完了符道,锁住了山门,设就了高桌、低桌、条桌,就是第七天阴戏的《刀山地狱》了。
  
  从骈文《目莲宝卷》到《目莲救母》,从舞台的阴戏、阳戏到实地设就的实实在在的真刀山,这不再是一种虚的戏剧手法,而是不受戏剧程度的局限,从形式到内容的大突破、大演变;又是一种森严可畏的高台教化。
  
  为了使人们了解上刀山的具体过程,这里录其《刀山地狱》(第七天阴戏)最后一场的戏文:
  
  时间:已酉年二月初一卯时(通常为正月二十九日)
  
  地点:刀山地狱(山架)前面坐北向南的戏楼上[二小鬼上]
  
  鬼甲:小鬼生来胆子大,
  
  鬼乙:闫王面前会说话,华闻读书阁
  
  鬼甲:善人搭我狱中过,
  
  鬼乙:抓住恶人拔肝花。
  
  [二鬼上]
  
  鬼丙:小鬼生的凶
  
  鬼丁:来往地狱中
  
  鬼丙:黄风勾魂去
  
  鬼丁:谁敢当五更
  
  [阎罗王上]
  
  阎罗王:忙在后宫穿龙袍
  
  架上金鸡把翅摇
  
  前摆狮子后摆风
  
  八爪金龙往上朝
  
  [人曹官上,跪阎罗王前]
  
  人曹官:参拜驾上。
  
  阎罗王:寡人抬龙头,闪凤眼一观,前面下跪的神凛凛、貌堂堂,那一神臣来朝主见驾?
  
  人曹官:下臣人曹前来见驾。
  
  闫罗王:有本早奏,无本案退班。
  
  人曹官:有本要奏。
  
  闫罗王:奏本上来。
  
  人曹官:刘氏夫人捣乾埋当阴古佛,造下罪孽!
  
  闫罗王:闫罗殿上怒冲冲,
  
  吩咐人曹你实听,
  
  刘氏夫人捣埋当阴古佛遭下罪,
  
  打在刀山地狱中。
  
  人曹官:山呼万岁,万岁,万万岁!
  
  [阎罗下]
  
  人曹官:鬼——
  
  鬼:呕——
  
  人曹官:后狱中将黄风宣上殿来!
  
  鬼:黄风老爷,人曹老爷有请!
  
  [黄风鬼上]
  
  黄风鬼:人曹老大人唤我黄风鬼有何使用?
  
  人曹官:学生朝罢我王,我王定罪过,刘氏夫人捣埋当阴古佛,造下罪孽,打下刀山地狱中。劳动你黄风老大人,把泼鬼囚带上堂来,赐你铁牌一面,鬼使四名,速去速来!
  
  黄钢鬼:得令!
  
  [下,将刘氏夫人带到戏台下坐等。]
  
  人曹官:鬼——
  
  鬼:呕——
  
  人曹官:端香案过来,吩咐一道,新香一柱,关圣帝启不到,孔子读书阁,还等几时?
  
  [关公上]
  
  关公:人曹老大人唤我上圣有何使用?
  
  人曹官:学生朝罢我王,我王定下罪过,刘氏夫人捣埋当阴古佛,造下罪孽,打在刀山地狱中,劳动你关圣老大人把守东关,千千仔细,万万小心!
  
  关心:得令!(下戏台,坐台根等)
  
  人曹官:鬼——
  
  鬼:呕——
  
  人曹官:端香案过来,吩咐一道,新香一柱,王灵官不到还等几时?
  
  [王灵官上]
  
  王灵官:人曹老大人唤我上神有何使用?
  
  人曹官:学生朝罢我王,我王定下罪过。刘氏夫人捣埋当阴古佛,造下罪孽,打下刀山地狱中。劳动你王灵官老大人把守南关,千千仔细,万万小心。
  
  王灵官:得令,华闻读书阁!(下到戏台根坐等)
  
  人曹官:鬼——
  
  鬼:呕——
  
  人曹官:端香案过来,吩咐一道,新香一柱,值日功曹不到,还等几时?
  
  [值日功曹上]
  
  功曹:人曹老大人唤我有何使用?
  
  人曹官:学生朝罢我王,我王定下罪过。刘氏夫人捣埋当阴古佛,造下罪孽,打下刀山地狱中。劳动你值日功曹大人把守西关,千千仔细,万万小心。
  
  人曹官:鬼——
  
  鬼:呕——
  
  人曹官:后狱中将崔元帅宣上殿来!
  
  鬼:崔老大人,人曹老大人有请!
  
  [崔元帅上]
  
  崔元帅:人曹老大人唤我有何使用?
  
  人曹官:学生朝罢我王,我王定下罪过。刘氏夫人捣埋当阴古佛,造下罪孽,打下刀山地狱中。劳动你崔元帅把守关,精彩读书阁,千千仔细,万万小心。
  
  崔元帅:得令!(下在戏台根坐等)
  
  人曹官:鬼——
  
  鬼:呕——
  
  人曹官:后狱中将地曹老大人宣上殿来!
  
  鬼:地曹大人,人曹大人有请。
  
  [地曹上]
  
  地曹:人曹老大人唤我有何使用?
  
  人曹官:学生朝罢我王,我王定下罪过。刘氏夫人捣埋当阴古佛,造下罪孽,打下刀山地狱中。劳动你曹大人把守北关,千千仔细,万万小心。
  
  崔元帅:得令!(下在戏台根坐等)
  
  人曹官:鬼——
  
  鬼:呕——
  
  人曹官:传谕大小鬼目,刘氏夫人被赶下刀山地狱,小心伺候!
  
  鬼:得令!
  
  [人曹官招请传令已毕,也下戏台根。]
  
  这时戏台根里拉来了披红佩绿的马匹,争着让去巡香的戏剧人物骑上,特别是上刀山的黄风鬼和刘氏夫人抢让不休。
  
  关公、王灵官、人曹官值日功曹、崔元帅、黄元帅(黄风鬼)地曹、刘氏夫人、两个鬼吏,都骑上高头大马,开始巡香告庙。(阴阳在刀山架前等候。)四个带面具的小鬼在前面开始,压会场的队伍,爱看读书阁,前后左右维持秩序。所有的骑着巡逻的马匹,由会友们牵着,离开戏台根,先上能仁寺、雷祖殿、歇马殿朝拜毕,下山到红庄下口的山王庙,再到官庄的山王庙依次点香、化表,朝拜已毕,到戏楼根下马,步入“刀山地狱”。这是《目莲救目》一剧的继续,是不同于任何戏剧的表演程式的大飞跃。
  
  到了刀山刑场,关圣帝君坐在正东方的用两个八仙高桌置起来,上面又放一椅子的高座上,王灵官坐着正南方同样的高座上;值日功曹坐在同样高座的正西方,(均离刀山约十米远);人曹、崔元帅、地曹,地狱二鬼吏,坐在正北方用一条八仙高桌,上面放一椅子的低座上(二鬼吏站两面),四小鬼站立刀山架四角。黄风鬼和刘氏夫人,被抱(从马上)到刀山架前拉放的条桌上,脱掉鞋袜,保山的阴阳手拿红黑二笔,在上刀山的两个人的脚心里判符。判完符道,又连连在脚心里各吹三口气。据眼观者亲眼看到,随着三口气,他俩的脚心胀起来,象是打满了气一样的吹起来。
  
  判完符道,保山阴阳手拿令牌,披发掌剑,口念《铁山锁》咒语,他将令牌(如同醒木)向条桌上猛一拍:“山开了!&rdquo,广济读书阁;“山开了!”“山开了!”大喊三声。这时,锁在刀山根的八寸见方的、锁城门的“将军不下马”的大铁锁,猛地“啪——”地溅掉,围在刀山架上的铁绳“呛啷啷”一响落了地。只听人曹官大喊一声:“把泼母鬼囚打下刀山地狱!”刘氏夫人,黄风鬼跳下条桌,(马上抬掉刀山架前的条桌)四小鬼和黄风鬼追上刘氏夫人,围绕刀山左转三转,右转三转,左堵右截,逼着刘氏夫人踏上北面的铡刀,手抓绳环一步一步地踩着铡刀、刀刃上刀山了。
  
  刘氏夫人被带上刀山,周围远近的观众,心里十分紧张,立即哑雀无声。上山的家属们、会友们、亲友们,手拄把草香,跪在刀山周围,有的哭泣,有的目不忍睹,有的头上冒冷汗,有的脸上变色,气氛十分紧张,都为上刀山者提悬了心,捏了一把冷汗。这时,青烟罩天,黄烟罩地,有的连连磕头,金霏读书阁,有的暗暗祝祷千千诸佛,万万菩萨保佑。
  
  据当时跪在刀山架跟前的刀山会保管张进文同志说:“我一见刘氏夫人铡刀、马刀刀刃,心里‘铮——’地一阵惊恐,天虽下了一狗爪的雪,但头上的冷汗直冒,想在跪的时候跳起来跑脱。但四周围人山人海,密不通风,那里还想跑出去!”王进林老先生是扮演的崔元帅,他在正北的低座上。他说:“我离刀山最近。上山时,只见他们的脚心象个棉花包一样,踏在铡刀子、刀刃上,象是刀钻进脚心里,只留刀背一寸寸,只踏得刀‘唰——’‘唰——’地往下弯。我虽然和四小鬼、黄风鬼关公、王灵官、人曹、地曹、功曹等直喊‘上!’、&lsquo,树海读书阁;上’,但心里紧张,头像尕背斗一样,一阵大,一阵小,冷汗直冒。”骑五军韩福荣付军长,他还不相信脚踩刀刃,“脚挨着啦?”,拿上望远镜一看,却吐了舌头,深感惊奇不已。
  
  乙酉年二月初一辰时,首先上山的刘氏夫人徐存良,两手换抓绳环,脚踩两把铡刀,六十把钢刀,上到“天桥”上骑着。他见天桥很窄,他穿的兰衫刚过去怕黄风鬼穿着背甲上来过不去,就向下面喊:“老黄,老黄,你把背甲脱掉,不然天桥太窄过不去!”
  
  刘氏夫人骑到天桥上不下来,人曹官又下命令:“黄风老大人?将那泼母鬼囚赶下刀山!”黄风鬼“遵命”一声,脱了靠甲,奉命踏上了铡刀和钢刀,从北面上山去追刘氏夫人下山。黄风鬼从北面一上山,刘氏夫人离开天桥,从南面下刀山。刘氏夫人下到山根时,黄风鬼刚好上到天桥上。刘氏夫人又被追赶二次从北面上山;黄风鬼离开天桥,从南面下山。他俩一上一下,边扯刀上贴的符道揣在怀里。据上了两次刀山的徐存良说:“脚踏上刀刃不快的钢刀,感到脚底下扎挖挖的。”上过刀山的脚心里只留一道红线,并没有割破伤到肉皮。
  
  这天上山前,天下了一狗爪的积雪。袁家山、中岭、大龙山、河滩里,人山人海。骑五军副军长韩福荣用望远镜环顾后说:“今天有四十万人哩!”张进文同志说:“说有四十万观众,有些估计过多,但十万足有。”据当地老人说:“这天看刀山会的有甘肃、青海、宁夏、内蒙四省的观众。”
  
  刘氏夫人、黄风鬼下山,将扯下的符道一张一块银元,人们为讨吉利,禳祸求福,争买者恐不到手。上山者,虽担了不少惊恐,但也换得了一批收入。参与刀山会,扮演韦陀天尊的老人王进林,以自编的一首诗来描述了当年的盛况:
  
  巍巍刀山五丈八,
  百八钢刀四口铡;
  锋芒利刃寒光闪,树海读书阁
  
  刘黄赤脚往上踏。
  南上北下过天桥,
  脚踩钢刀头发麻;
  惊心动魄刀山会,
  
  西地名胜第一家。
  上完刀山,将上山的二人,由家属、亲友背到家里,孔子读书阁。会头们酬谢保山的阴阳,维持会场的军队,收拾完刀山会场的一切东西,就算完事。《目莲僧救母》的剧止就此结束。
  
  至于刘氏夫人游完十殿,转生恶狗。目莲僧又从“恶狗村”赎回恶狗,最后塑在幽冥教主地藏王菩萨的莲台下,那是《目莲僧救母》的后话。
  
  在这次调查过程中,承蒙张进文《最后一次刀山会的保管》、王进林(扮崔元帅)、石海青(扮目莲僧)、王存寇(国上过两次刀山的王进禄的亲孙)、魏正俊(蒲家庄人,画匠,提供了十殿地狱的详细资料,又是此次调查的组织者)等诸位乡亲的帮助。他们都是最后一次刀山会的当事人,情况熟悉,内情仔细,毫不保留地提供了大量翔实的资料。初稿完成后,又认真核对,不厌其烦地提出修改意见,为成此文,费了不少心血,耽工误活地,无代价提供的不少资料。这里,表示诚恳的感谢。
  
  杨琪昌,系杨正荣之长孙,青海民间文艺家协会会员、青海作家协会会员。《农村电工》《青海广播电视报》、省广播电台等媒体的优秀通讯员,多次荣获青海省电力公司和海东供电公司“优秀通讯员”“思想政治工作者”等荣誉称号,有二十多篇文章获得征文奖和“好新闻奖”。2007年、2009年分获青海省“哲学社会科学奖鼓励奖”“青海省第六届文艺创作奖”,2007年当选青海省第八届十大杰出青年候选人。
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Oanghai078 - 2021/9/20 18:39:48
夜咖啡
  《夜咖啡》
  
  街灯初亮,兰来电:杰在,一起来咖啡。
  
  我到时,除了杰和兰,还有个女人,树海读书阁。兰说,树海读书阁,叫花儿。
  
  花儿,如她的名字一样,宁静读书阁,确实很花儿,树海读书阁。非常明艳。
  
  兰在介绍时,爱看读书阁,对着我狡诘的笑,树海读书阁。我断定这坏笑里含着某些东西。比如将咖啡与奶油调和,散发着的那份暧昧。
  
  杰在假模假样地品尝刚出的热咖啡,摇头晃脑的感慨,生活如画,孔子读书阁,人生如梦。
  
  花儿问:什么味道?
  
  杰说,树海读书阁,苦中渗甜,精彩读书阁。兰说,华闻读书阁,蓝山的味道,树海读书阁。我说,华闻读书阁,沧桑。
  
  而花儿却说,树海读书阁,是绅士的味道。
  
  我惊叹,树海读书阁,明白花儿是懂咖啡的,金门读书阁
  
  当咖啡与白兰地相溶时,修身读书阁,你会发现它变得高贵起来;如老英绅士般的气质;静静的四周弥散,除了浪漫,还会骇于它那脱俗的品位。
  
  兰将音贝调到恰如其分,是一曲施特劳斯的《兰色多瑙河》。
  
  并高度畅想着:把蓝山和着圆舞曲,慢慢的下咽,金霏读书阁。你会感受到由舌尖到舌根的甘苦变换,孔子读书阁。品着这个过程,你会品出爱情在体内娓娓流淌的味道,精彩读书阁
  
  爱情,不是这个味道的,树海读书阁。我低着头嘀咕。
  
  这是个伤心的名词,金门读书阁。这是一种不加糖,不加奶油,不加白兰地,不加任何添加剂的黑色苦咖啡。
  
  每次说到这个名词,树海读书阁,我都会殷殷的疼痛,精彩读书阁。而每次,兰总说。
  
  花儿是兰带来的第三个女人,爱看读书阁。据说,花儿在罗马城生活过些时日。优雅而明艳,金霏读书阁,一如意式溶缩欧味咖啡。
  
  在我多次的心不在焉下,兰终于多少懂我的意思了,孔子读书阁
  
  原来,广济读书阁,咖啡在喝着人生沉浮,梦想的心灵港湾之外;更多的蕴着那段凄美往事的苦。
  
  杰咬牙:你真是把苦胆当成咖啡豆磨了,是作贱。
  
  我笑得歉意。圆舞曲拌着蓝山一起下咽,铭华读书阁,很醇厚,很味觉。但不是我想要的,我要的是那杯苦咖啡。
  
  它席卷着的,不是唇上,舌尖上,口里;而是灵魂上的!
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Oanghai078 - 2021/9/20 18:41:46
两个过客,爱看读书阁
  纵然,我自己只是湘电集团一笔勾销的过客。
  
  办公楼前香樟直插云霄,鸟屎一地,树海读书阁,我的身影落在上面,轻拨浮动的思弦,在心绪离殇的律动里,树海读书阁,突然冒出一个意念,广济读书阁,香樟树也曾见过那两个匆匆过客,可否还留下一丝残念和遐思。
  
  一个是杜庆萱。1958年7月到12月30日,半年光景,这个37岁的中年男人,相貌俊朗,穿一身流行的深色中山装,夹一个硕大的公文包,孔子读书阁,数十次行色匆匆来到湘潭电机厂,树海读书阁,然后又去田心车辆厂。在湘电,他与总工程师刘隆士等一群工程师磋商牵引电机制造,协调生产进度,他时不时像讲课一样,对着一叠叠图纸深入浅出的诠释…….
  
  湘电集团公司展览室,讲解员向每一位来访的贵宾声情并茂解说湘电70多年光辉历史,不无自豪的提及中国第一台电力机车就是在湘电下线,史册是这样记录的:
  
  1958年12月28日中国第一辆6YI型电力机车在湘潭电机厂出厂;编号:001;命名:韶山号
  
  如今韶山型电力机车仍然是我国电气化铁路的主型列车。公司陈列室陈列了历任公司领导陪同众多国家领导人视察企业的光辉形象。然而,就像企业星罗棋布的产品一样,却没有一个人提及中国第一台电力机车的命名者和总设计师,他就是杜庆萱,&mdash,树海读书阁;—“中国电力机车之父”。1942年毕业于上海交大,1948年获美国斯坦福大学科学硕士。他是中央电视台著名播音员杜宪的叔叔。回忆中的人事和第一台电力机车的鸣笛,伴着岁月淡淡清辉,飘落尘烟。我们忘记了当初激动人心的场景和情不自禁落泪的人,树海读书阁,同样也没有留住令企业垂涎的电力机车品牌产品,它们已经落户田心机车车辆厂—&mdash,华闻读书阁;南车集团。一同淹没的,宁静读书阁,还有往昔不尽的惆怅,金门读书阁
  
  第二个过客现在依然活跃在中国政治经济舞台,而且耀眼夺目,他是梁稳根,树海读书阁
  
  1986年年底,刚刚步入而立之年的梁稳根,身着西装,风尘仆仆,肩挎类似书包的沉甸甸大帆布袋,内装有色金属105铜基焊丝焊料。他还在读大学时就知道当时隶属于原一机部的央企湘潭电机厂,他的很多同学曾经在这个企业实习。现在,他要来淘金。他上蹿下跳,修身读书阁,求爷爷拜奶奶,在冷锻焊接车间推销他们自己研制的焊接材料,甚至愿意先留下产品让湘电作试用,待到满意了,金门读书阁,他再来订货、签合同、结账。
  
  这个不安于做国企员工的年轻人,1986年年初邀集另外三个好友一起辞职,先是贩羊、做酒、搞玻璃纤维,全部亏损。他们仍不甘心,孔子读书阁,又分别从亲戚朋友手中拼凑了6万元现金,在一个阴暗的地下室里,铭华读书阁,请上他在中南工大读书时的老师作指导,办起了涟源茅塘焊接材料厂,树海读书阁。他们走上了原始意义上的创业之路。那两年里他多次往返涟源湘潭,金霏读书阁,希望得到这个大客户的青睐,但是由于产品性能和其它原因,湘电并没有带给他一桶黄金,树海读书阁,但他却留给接触过他的大多数人深刻的印象:这是个心胸开阔,眼光远大,注重实效,百折不饶的追梦人。
  
  多次出师不顺,梁稳根没有止步。终于,二三年下来他们使自己生产的焊接材料有了一定市场。这时候的他们,刚刚小有积累,他便开始考虑怎样做大做强,怎样走出涟源,走出湖南,走出中国,精彩读书阁。他分析改革开放带来的国家巨大的基础建设投入,这里面蕴含无限商机——“基础建设我们虽然不懂,但基建行业的设备我们还是懂的。”梁稳根硬是带领他的团队一头冲进国企垄断的行业——重工制造。他深知对一个企业,选好产品和选好人才缺一不可。
  
  不久,树海读书阁,梁稳根和他的伙伴挺进长沙,金霏读书阁,开始产业战略大挪移。同时也进行人才大搜索。他包下长沙星沙开元大酒店几层楼面,将从全国各地企业和政府网罗或者猎取的高精技术和管理人才,都暂时安排住进宾馆,精彩读书阁,一人一套,包吃包住,许以企业股份。那时,小他六岁的向文波在大连理工大学攻读硕士学位,精彩读书阁,政府机构、国有大企业纷纷向他递出橄榄枝,梁稳根在大连理工大学整整守候了近半个月,天天找向文波谈心、交流,终于将向文波引进三一重工。如今的三一向千亿销售迈进,湘电也通过几年突飞猛进,进入百亿企业。然而比照却是如此震撼人心。前两年,梁稳根又来到湘电,这次是和湘电洽谈项目合作事宜,树海读书阁,他首先有个前提,合作项目要由他们控股,华闻读书阁
  
  这就是我说的第二个湘电过客的故事,孔子读书阁
  
  滚滚长江东逝水,载不尽故事千舟,爱看读书阁。时过境迁,多少风雨历程,谁不是红尘过客,因为我的宿命,黄金岁月已经归并湘电,情节似剪,剪不断柔丝千万。多么希望个人与企业,共同成就匆匆人生一幅值得留念的风景。夕阳西下,共同欣赏同一幅风景凝结的香脂,悄然吐露着曾经青春的气息。
  
  
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Canghai186 - 2021/9/20 18:48:37
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Oanghai078 - 2021/9/20 19:53:21
十字路口的马
  十字路口的马
  驮着满满的货物
  
  走在十字路口
  
  灰黑的毛皮
  
  眼中的忧伤
  
  噢
  
  你是否在想念曾经的辉煌
  
  如画的草原
  
  斗志昂扬
  
  如今
  
  只剩下了
  
  眼中的孤单
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Ranghai575 - 2021/9/20 22:56:10
执着,树海读书阁
单线条,金霏读书阁,一根筋,金门读书阁
紧抓着某些东西不放,精彩读书阁
明明知道这样做不对,精彩读书阁
因为消耗了很多能量,树海读书阁
给自己带来了很多负面影响,精彩读书阁
甚至,铭华读书阁,将自己毁灭,树海读书阁
可却,华闻读书阁,依然执迷不悟,爱看读书阁
也许,修身读书阁,你认为自己很执着,树海读书阁
殊不知,孔子读书阁,这是在浪费生命,华闻读书阁
浪费了时间,孔子读书阁,也浪费了自己的能量,爱看读书阁
却没能让自己吸收有价值的东西,树海读书阁
反而让自己变的不如从前,金门读书阁
扪心自问,树海读书阁,何必呢,广济读书阁
执着,树海读书阁,是执着于正确的事情,树海读书阁
有益于自己成长的事情。
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Canghai186 - 2021/9/20 23:47:11
我没去蒙山
  她们去蒙山,早早就起床,广济读书阁,收拾打扮了一番,爱看读书阁,运动装,棒球帽,运动鞋,墨镜还有双肩包,当然要化美美的妆,手机电量充足,美颜相机随时待命。
  “大姐,你不走?”静静问我。秋日的风,高远的天、还有山中的泉和树,我马上就要冲向这一切,金霏读书阁,朋友圈也因此热闹非凡,华闻读书阁
  但是,华闻读书阁,脱口而出的是:“我去过了,树海读书阁。”说着,树海读书阁,立刻打开电脑,孔子读书阁,继续第二次工业革命、人权法案、亚当斯密、凯恩斯。
  我想他们在路上,金门读书阁,路很长,精彩读书阁。抖擞精神,洗衣服、打扫屋子,我做的事情一样有意义,电脑单曲循环着许巍的“九月&rdquo,精彩读书阁;,总比他们在颠簸的公交车挤来挤去闲适多了吧。
  看看窗外的天,灰蒙蒙,貌似会下雨呢,孔子读书阁,出门前我还提醒过他们,“那又怎样。&rdquo,铭华读书阁;二转大义凛然的样子,显然,这无法阻挡他们的脚步。
  衣服滴滴答答滴着水滴,地也拖了几遍,&ldquo,树海读书阁;我决定去海边看一看落日,让秋日的海风让我清醒。”秋天的海一定很美吧,金门读书阁
  我躺床上,树海读书阁,这小小的屋子再没有余外的家务可做,爱看读书阁,对面住户的玻璃上映着白云,修身读书阁,偶有成群的鸽子飞过,孔子读书阁
  大床占据着屋子的三分之一,树海读书阁,还有三分之一被衣服、鞋子、化妆品堆满,我则占据着床的三分之一,树海读书阁,这么看来我拥有的还真不少呢,树海读书阁,别忘了阳光每日都很充足,最重要的它们还是免费的。而窗边的那张桌子,也就是阳光最充足的地带,就是我的书房,我会坐在桌子上看书写字,精彩读书阁,无论对面的人怎么想。
  太阳花四处追逐阳光,我也是。
  朋友圈里,静静已经传了照片,金霏读书阁,他们在山脚下,树海读书阁,背后是山和路,他们在阳光下微笑。接着二转也更新了朋友圈,类似的照片,有溪水有绿树还有大佛,她写道:岁月永远年轻,我们慢慢老去,你会发现,童心未泯是一件值得骄傲的事情。
  她精心装扮,树海读书阁,不畏风雨,目的就是如此,她找到了她要的东西,宁静读书阁
  下午早早地他们就回来了,说那山太矮了点,不够走的,树海读书阁。我看他们,似乎不一样了,他们的脚下曾是长长的山路,他们的心理贮存着美景。早知道,我该去的。
  
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Canghai186 - 2021/9/21 0:34:44
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Oanghai078 - 2021/9/21 0:52:19
领导者与官僚人,树海读书阁
  领导者就是领导,率先垂范,金门读书阁,躬身亲做,树海读书阁;官僚就是所谓的堂堂在上的官,发号施令,不计后果,树海读书阁
  领导者大度,凡事想到的是体谅百姓的疾苦,华闻读书阁;官僚是狭隘,孔子读书阁,凡事是首先想到的是维护自己的权威,树海读书阁,至于给他人带来的难处是从来不会考虑的,金门读书阁
  领导者不把自己当做官,金霏读书阁,却被老百姓竖指拥护是好官,广济读书阁;官僚把自己看作了不起的官,精彩读书阁,却被老百姓内心里刺鼻厌恶是孬官,树海读书阁
  领导者是高级的有涵养的人,金霏读书阁,官僚是普通的低级小人,修身读书阁
  领导者气度不凡,树海读书阁,官僚贼眉鼠眼,铭华读书阁。前者如毛泽东,精彩读书阁,后者如林彪。
  领导者瞻前顾后,孔子读书阁,官僚钻头不顾腚,树海读书阁
  领导者办事光明正大,孔子读书阁,官僚办事好搞阴谋诡计,树海读书阁
  领导者朋友广泛,官僚朋友少的可怜。
  领导者心胸宽广,官僚情绪波动,爱看读书阁,反复无常,爱看读书阁
  英明的领导流芳百世,官僚腐败遗臭万年。
  历史学家告诉我们创造历史的是人民,精彩读书阁,是大众,英明的领导带领人民向前进;糊涂的官僚率领一部分走狗,树海读书阁,干见不得人的事情,宁静读书阁。为民服务的领导,享受特权人民拥护;自私自利的官僚享受特权,树海读书阁,人民刺鼻,华闻读书阁
  人民的眼睛是雪亮的,这就要求公民堂堂正正做人,踏踏实实做事。  
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Ranghai575 - 2021/9/21 0:53:13
猫狗情缘
  人的一生,是心灵的世界。心灵,往往创造美好的境界。
  
  对于动物,我有着一种特殊的感情,或许是得益于自然山水的熏陶,或许是心灵渴望得到安慰,树海读书阁,在茫茫寂静得可怕的黑夜里,哪怕有一点点生命呼吸的存在,都会给我莫大的安慰,心也会从不安中解脱,和动物相处在一起,犹如黑夜里的一丝烛光,给人以光芒,给人以温暖。
  
  烤着火红的炭火,感受着温暖的弥漫,看着电视上的节目饰演唯美,心为之遐想。节目里的唯美感染着我,而同时感染我的是,在白织灯散发着的菊黄色的灯光下,我坐在火盆边,感受着左旁板凳上毛绒绒的东西发着呼呼的呼噜声,憨态可掬,我望着它,它边调皮的用可怜的眼神瞧着我,不时发出“喵喵”的声音,它是向我祈求着食物,或许它刚刚丢掉了到手的老鼠,冒着寒冷,忍受着饥饿带来的不安,它柔软的身体哆嗦着,马上从板凳上跃到我脚踏的火盆边,和我同感受着这火炭的温暖,眯着眼,广济读书阁,很悠闲惬意的养神,我不忍心它饿着,谁让我这么的心软和不忍看在眼里呢,绝不会像大人那般又是踢,又是骂,惹人怜爱的样子。地下布满了刚刚我们吃完的花生壳,可它似乎真的是饿坏了,竟在板凳的影子里找寻着遗漏掉的花生米,并且“疵疵”的咬着,我拿出了剩下在盅里的花生,随意剥开花生米,修身读书阁,放在那片板凳影子的花生壳之中,它看见了我的手,稍稍戒备的缩了下头,又“喵喵”的叫着,这猫叫声是急促的,然后它就快速而痛苦的吃了起来,我又偷偷的从抽屉里拿出了小食品,放在它的眼前处,它闻着食物落下的地方,放下嘴边的花生,蹦跳着向小快蛋糕扑去,接近狼吞虎咽的吃着,也似乎忽略了我的存在,一会儿过后,它似乎是饱了,一符懒洋洋的样子,舔着猫爪,弯曲白灰色尾巴,靠着板凳角蹭着身子,它也不在乎我看着它,而是径直跑到了火盆边,蜷缩为一小团,享受着火炭的温暖,此时的它似乎觉得灯散发出的光有些刺眼了,竟在我的影子下闭目养神,多么懂得享受的猫,耳朵拢拉着,电视的声音似乎对它是可闻的,我边按着字母,边望着它,猜想它此刻正在遐想着美梦呢!
  
  遐想着黑夜深处的精灵,感受着旁边猫发出的呼噜声,电视里的情节于我无闻,凝望着猫,会让我不自觉的触景生情,思绪由着这猫的呼噜声,飘到了窗外的黑夜深处,再由风吹至夜黑风高处,任思绪飘逸,任思绪缠绵和回忆。
  
  看到这灯光下憨态的猫,会让我想起那些过去,时光里和我度过童年的猫和狗。那是一个热闹的除夕过后的春节,精彩读书阁,按照这里的乡俗,春节都会到亲戚家去串门、送礼,那时,我高兴的背上了一背礼物,朝着崎岖的山路,到了表哥家,在那里,有很多充满快乐的时光,在小河里洗澡、钓鱼、炸鱼,和表哥上山打柴、下河洗澡,孔子读书阁,总之在那里度过了很美好的时光,树海读书阁。以至于回来的时刻诸多不舍,表哥挽留着,树海读书阁,在田梗边举手簇足,眼光里尽是留恋,树海读书阁,只得返回在我消失在小山坡之后,那里留给我的有刚刚到时被那里的狗追逐着咬伤我手腕的白狗,那痛是深刻的,把表哥们也吓着了,最后也带着好了的伤疤离开,现在翻开衣袖,依稀能望见这痕迹,每一见此,也会让我不禁回忆着那些天在表哥家的快乐时光,也是与狗联系着的。翻过山坡,沿着长满嫩草、湿润的田梗走着,跨过水流溪溪的小桥,我背着背兜,准备继续前进着,突然桥边的杂草丛里传来了狗的哀叫声,细细听便寻去,原来是一条灰中带白的狗崽,它带着惊恐与哀求的眼神望着我,金门读书阁,并发出微弱的狗叫,我惊讶着,它可能是被人遗弃了,或是因为疾病还是因为主人无力抚养的缘故,它便被抛弃在了这里,此刻它正焦虑的寻找着自己的母亲,对于动物,或许是同病相怜,或许是一种内心的仁爱,我可怜着它,把它放在了我的背兜里,用手抚摸着它的头,那杂乱的猫还微湿,然后就继续沿着石板路向着家的方向赶。回到家后,我给它乘了一大碗面条,它似乎饿极了,竟狼吞虎咽着,将碗舔得雪亮,抬起头来望着我,惬意的摇着尾巴,围着我身边转悠,揪着我的裤角不放,它或许是接受我了,甘心地让我做它的主人,接下来的日子是快的,如童年般消失一样飞快,它在我身边已由小伙子变为强有力的青年了,我也总是会照料着它,吃饭后不忘了向它的饭碗(墙边的一个石头,中间挖一圆孔状,作装食物用。)里乘上一碗米饭,这时只需轻唤一声,它便活蹦乱跳的从屋外跑进来,尽情的享受着饭碗里的食物,也不去审视我的颜色,吃完过后,会得意的向我翘着尾巴,然后箭一般的开溜了。有时,在阳光明媚的午后,它就在坝子上悠闲的躺着,眯着眼,享受着阳光的沐浴,洗净身上的跳蚤,却也出奇的静了,它也尤其温顺,对于村里的人都会摇着尾巴示意,吐着冒气的粉红色的舌头,然后又懒洋洋的自个走路了,只是遇见陌生人来时便会犬叫几声,经过村民的摇手使颜色,它又乖乖的夹着嘴巴不吭声的离开了,对于它的温顺,我也赞赏着,有时会抚摸着它的头以示赞赏,树海读书阁,它也很享受着这种主人的奖赏,而对于它的温顺,有时却会使它惹火烧身了,村里总有些调皮的孩子,知道它的温顺,便趁着它熟睡的时刻,将它的毛发用剪刀剪去,等醒来时回到家里,看到的它就是如狮子一般模样了,若是夏天,倒也免得跳蚤的骚扰,而那时已是冬天,那可就有它好受的了。假期的日子也是短暂的,于是,我得时不时的离开它,去往遥远而崎岖的远方,而它也似乎是不舍的,我在前面走着,孔子读书阁,它摇摆着尾巴跟在后面,跟着我穿过田埂、丛林,而我发现它时,它已经跟了很长一截路程了,我顿时感动了,鼻子酸酸的,有着不舍,抚摸着它的头,树海读书阁,却也放心不下它,担心它忘了回家的路,于是我返回去把它带回家,让它和孩子玩耍,然后乘着它耍的时刻溜走,也总会时不时的望向后方,担心着它又跟来了,等到了学校,送了一口气,也想着它起来了,放学后,离家还很远的地方,它就早已兴奋的摇着尾巴,飞奔过来,朝着我裤角蹭,蹦跳着像个调皮的小孩想跃到我身上来,还不时的舔着我的手,此刻我也是欢乐的,将它双腿抬起,让它后腿蹬着地,它很享受着这种待遇,我向前飞奔着,想甩掉它,它却一个劲的跟着我,还不时的用嘴扯着我的脚根。充满了欢声笑语,是狗的,是人的,那些时间过得很快。这样的日子也不知过了多久,似乎也很快,它和我也有着很多的快乐,却也无法说轻,只是狗儿年岁渐长,似乎也没有它幼时的可爱劲了,总是一二天不见它的人影,身上的毛发越来越长,也愈杂乱,跳蚤在毛发里穿梭,毛发上带着黑色的污垢,身上还发着臭薰薰的味道,变得邋遢了,村里人见了它也会想去躲闪。。。。
  
  它也似乎变得野了,会和不知哪里窜出来来的野狗鬼混着,那些杂色的黄毛的狗体格强壮,却是眼神凶恶,漏出尖而力的牙齿,遇见村里的人会一个劲的闪躲,或许村里人毒打过他们,或许也是被主人抛弃所至,华闻读书阁,这种野狗能存活也算不易,但我却对它们有着厌恶感,树海读书阁,于是,总有二三天会不见我家的狗,就在我快将它遗忘的时刻,它却出现在了长满枯草的土地上,铭华读书阁,它的眼神灰暗,毛色脏乱,我却有一种说不出的滋味,也心生一种厌恶感,当它准备和我亲昵的时候,我逃着离开了。以后便很少望见它,在家的时间也慢慢变短,却隔久了又有一种思念,而等我迫切的回家时,亦找不到它的身影,听村里人说,我家的狗经常偷鸡窝里的鸡蛋,我想寻见它一顿教训,却寻不见,甚是懊恼,也不愿去看见它。这样几个月后,暑假又来了,回家后依旧想去寻那条狗,毕竟曾经有那么多欢乐的日子。我在房子周围寻找着,终于,在堆满柴梗的角落堆里找到了它,而它蜷曲在一个枯树叶搭成的狗窝里,分明感觉狗毛下微微动了一下,仔细一瞧,原来它竟哺育了三个幼崽,似乎是才产下来的,幼崽身上还沾着涟液,幼崽紧闭着毛绒微湿的眼,而狗似乎忽略了我的存在,树海读书阁,或许是这几个月我的冷漠造成的吧,它自顾自的用舌头舔着幼崽身上的粘液,我竟站在那里有些羞愧了,几个月已让我和它疏远了!它用身体上的毛遮住幼崽,并不停的添着,等待着幼崽的睁眼、行走,树海读书阁,而这一切的努力似乎没有得到回报,那早该苏醒的小生命却意外夭折了,任它的母亲怎样的努力着,这三个小生命却是真的离开了这世界了,它们得感谢生育它们的母亲,也许,这世界并不属于它们,华闻读书阁,它们应该活在天堂。他们的母亲却依旧拯救着它们,一小时,二小时,三小时,幼崽们还是没有醒来,那一双双眼睛永远的闭上了,还没来得及认真瞧瞧这世界呢!它们的母亲似乎意识到了这一点,它的眼角沾着粘稠的物体,这或许是眼屎,金霏读书阁,或许是泪水,它仰起头发出了哀伤的叫声,此刻我的心如刀绞,却站在那里无能为力。它意识着幼崽们已离它而去,却依旧不舍的守着它们,孔子读书阁,不想离开它们,我不忍心看下去了,心情沉重的离开了,也不知道它什么适合离开的。接下来几天的日子,便愈来愈少看见它的身影了,狗槽里的饭菜冷了,没有被动过的痕迹,我害怕着,但在心里安慰着自己,几次过后,这种精神上的自我安慰已不能奏效了,我开始害怕的预想着那个结果,可是情况却让我不得不去想,于是我开始在周围寻找着它的踪迹,房屋里,柴耿边,鸡窝边,一切它能到的地方我都搜尽,却不见身影,是否它是在为丧子而忧郁着,或是在躲避着我,我极力猜测着,而第二天偶然在林中拾柴时,闻见了一股腐肉的味道,我的心顿时紧张起来,沿着味道寻去,在布满杂草的草丛里,趟着的就是那只我曾经熟悉的狗,爱看读书阁,而现在,它已面目全非,狗身腐烂了,还有蛆在腐烂的身上乱钻,黑中带白的狗毛还依附在上面,我不敢去想,眼泪顿时莫名的涌了出来。这狗带给我的记忆是深刻而难忘的,而它的死让我感觉痛心的,于是在某些时刻,我会想着那些和它的快乐日子,有着和看忠犬八公故事里一样感人的心境,宁静读书阁,而至今狗的死也让我有着愧疚和自责,狗是人类最忠实的朋友,我一直这样认为,曾经,那只狗,给我带来了这么深刻而难忘的记忆!
  
  而对于猫,留给我心里的记忆也同样深刻。童年时代的我总喜欢往亲戚家跑,因为那里没有责骂,而且有着河流的陪伴,就带来的无尽的快乐。正值暑假时期,我到姐家去玩,却发现她家刚刚产猫不久,得到允许,便抱一猫崽,高兴的回家,这猫全身是黑色的,而眼睛却是绿色的,爱看读书阁,耳朵茏拉着,却也可爱,但是它却害怕我,金霏读书阁,失去了母亲的关怀,金门读书阁,它哀伤的吼叫着,放在屋子里,却想从小洞里钻出去,喂饭它也不吃,但是经过细心呵护,它也就开始慢慢的进食了。对于我,也不再躲避,而是总是在我脚边发出“喵喵”的声音,这便知道它是饿了,慢慢的遗忘了过后,它开始依赖着这里,精彩读书阁,吃饱了便在阳光下趟下,惬意的平睡在水泥地上,或是在柱头上用猫爪抓着,在村子不远有一个池塘,少时塘里鱼类丰富繁多,我们也会有钓鱼的兴致,在房后砍一荆竹,作我竹竿,便乘着烈日去钓鱼,也洗澡。回来时盆里满是鱼虾,我们便会喂一些给猫,幼时的猫对鱼充满了好奇,却用爪子挠鱼,和它玩耍着,等鱼不动后,再吃尽,而大一些后,吃惯了我们钓的鱼,只见我们一到家时,刚刚放下盆子,它便自个扑进盆子里捕鱼了,于是,猫身肥而圆,竟使它走路有些憨态可掬了,精彩读书阁。等后来池塘干后,它便失去营养,却自个捉老鼠去了,楼上的粮仓里都能看见它的身影呢。于是,在有些天里,就很难见到它的身影,大概都是忙碌于找美味去了。有一次,看见它时,竟然嘴里叼着肥大的老鼠,似乎向我炫耀着它的成果。还有一次,我看着电视,猫儿在我腿上养神,突然,它似箭一般的向墙与门缝处冲去,原来它在逮一只小老鼠呢,有时,我正在看着电视,它挺着大而圆鼓的肚子艰难走过,树海读书阁,这是它吃下了一只大老鼠,把肚子撑得难受,你看它还在打着嗝呢。有时,能从猫身上毛的状况判断它的状况,黑色的毛深而浓密代表它最近的成果丰厚呢,也似乎是娇生惯养的,它对于我们放在为它准备的饭菜,显得不屑,明显的肉食主义者。只是在毛色灰暗的时候会咽下那些粗淡的饭菜,每当这个时候,我却有些为它担心了,学习的原因让我不能待在经常待在家里,于是在远行的时候我就担心着它饿的时候是否能如意的吃到哪怕粗淡的饭菜呢?而也是肉食主义害了它,在一次村民设下铁夹,加上肉,等待野味的上钩时,它却误以为是美味,被铁夹夹在了猫腿关节上,皮开肉绽,血肉模糊,关节的骨头依稀可见,它跑过时,看到这一幕,我心惊,想当然的为它解决痛苦,关节腐烂,我想用剪刀把残枝剪去,可不曾料想,剪时它是能感觉到痛的,以至于我的手指被它咬了个大洞。它害怕着逃开了。
  
  后来,关节的肉腐烂后又痊愈,痊愈的地方又重新长出了猫爪,它一跛一陡的走着路顽强生活,我称它为:短腿顽强小黑猫。可惜的是,后来,断腿顽强小黑猫走丢了!白色的猫让我想起了小黑和顽强小断腿小黑猫的点点滴滴,如今,看见同样肤色的黑猫,我会认为,它就是曾经的那一只!
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Canghai186 - 2021/9/21 1:34:17
祭奠我那逝去的爱
    作者:applebeibei(苹果贝贝)
写作背景:哈哈!本人写这首诗歌,不怕大家笑话,就是一个贱人来假装跟我建立感情,取得我的信任之后,就更加得意忘形,肆无忌惮!可是,男人,你都当女人是蠢货吗?你难道忘记了,在你设局的时候,女人也会思考!只是在不想感情没有到最后关头的时候,没有揭穿而已! 创作时间2014年8月2号

(一)你的无意,树海读书阁,我的有心
十二月末,孔子读书阁,寒冷冬季,你是陌生人,我一直是神经质,树海读书阁
伤感的夜音乐响起在灯红酒绿的酒吧里。
你去过的地方我呆过。
你拉近的距离,触碰到我的神经。
你心灰意冷,修身读书阁,渐渐失落,树海读书阁,渐渐逃避。
你说你忘记自由忘记爱情
忘记了天有多蓝,忘记阳光有多灿烂,宁静读书阁
(二)你的步伐,我的细胞
一月初,寒冷稍减,你是认识的人,我一直是神经质。
凄美的夜音乐响起在灯红酒绿的酒吧里。
你去过的地方我呆过,孔子读书阁
你靠近的步伐,触碰到我的细胞,爱看读书阁
你心激活,渐渐振作,渐渐逃避。
你说你忘记自由忘记爱情
因为我的出现,想起了天有多蓝,想起了阳光有多灿烂。
(三)你的感情,树海读书阁,我的思维
二月末,寒冷褪去,你是熟悉的人,我一直是神经质。
妩媚的夜音乐响起在灯红酒绿的酒吧里。
你去过的地方我呆过,铭华读书阁
你建立的感情,触碰到我的思维。
你心沸腾,渐渐兴奋,渐渐逃避,金门读书阁
你说你忘记自由忘记爱情
因为我的出现,金霏读书阁,看到了天有多蓝,看到了阳光有多灿烂。
(四)你的良苦,华闻读书阁,我的血液
三月初,树海读书阁温暖春季,你是好朋友,我一直是神经质。
魅惑的夜音乐响起在灯红酒绿的酒吧里,树海读书阁
你去过的地方我呆过。
你用心的良苦,触碰到我的血液。
你心激情,渐渐高兴,渐渐逃避。
你说你得到了自由忘记爱情
因为我的出现,感受到了天有多蓝,感受到了阳光有多灿烂。
(五)你的诚意,我的内心
四月末,洋溢鲜花,你是知己,我一直是神经质。
火热的夜音乐响起在灯红酒绿的酒吧里。
你去过的地方我呆过。
你真心的诚意,触碰到我的内心,孔子读书阁
你心热血,渐渐得意,渐渐逃避。
你说你得到了自由,想起了爱情
因为我的出现,触摸到了天空有多蓝,触摸到了阳光有多灿烂,金门读书阁
(六)你的情义,树海读书阁,我的世界
五月初,清新夏季,你是爱人,我一直是神经质。
神秘的夜音乐响起在灯红酒绿的酒吧里。
你去过的地方我呆过。
你精心的情义,触碰到我的世界
你心昂扬,树海读书阁,渐渐忘形,渐渐逃避。
你说你得到了自由,精彩读书阁,得到了爱情
因为我的出现,唯美到了天空有多蓝,唯美到了阳光有多灿烂。
(七)你的设计,广济读书阁,我的憧憬
六月末,火热城市,你是爱人,我一直是神经质。
诡异的夜音乐响起在灯红酒绿的酒吧里。
你去过的地方我呆过。
你费心的设计,触碰到我的憧憬。
你心张扬,渐渐暴露,渐渐逃避。
你说你放弃自由,得到了爱情
因为我的出现,推算到了天空有多蓝,推算到了阳光有多灿烂。
(八)你的预谋,我的理智
七月初,酷热大地,你是爱人,我一直是神经质。
流泪的夜音乐响起在灯红酒绿的酒吧里。
你走过的地方我走过。
你苦心的预谋,触碰到我的理智,树海读书阁
你心低落,渐渐冷漠,渐渐逃避。
你说你葬送了自由,爱看读书阁,谎言了爱情
因为我的出现,淡冷了天空有多蓝,淡冷了阳光有多灿烂。
(九)你的一切,我的底线
八月到,微凉了夏天,你是熟悉的陌生人,我一直是神经质。
落魄的夜音乐响起在狭小悲伤屋子的音响里。
我走过的地方你从未来过。
你预谋的一切,触碰到我的底线。
你心没有,渐渐遗忘,渐渐逃避。
你说你毁灭了自由,谋杀了爱情
厌倦了天空有多蓝,厌倦了阳光有多灿烂。
(十)你是性奴隶,唯我能主宰
去年的十二月末到今年的八月初,经历了冬、春、夏这三个季节
我遗漏了秋,忘记了我是神经质,精彩读书阁
你是活在自己编造虚伪世界的人,忘记了你一直都在逃避。
寂静的夜音乐响起在狭小平静屋子的音响里。
我来过的地方你根本就不会来,树海读书阁
你心机的预谋,你擅长的伎俩,金霏读书阁,触碰到我的极限。
你没有保存最衷原有的善良和道德,只保存最衷原始的冲动和欲望。
前者是高级动物,精彩读书阁,后者是低级动物。
高级动物上半身脑髓会思考,低级动物下半身精髓会思考
脑髓发达了智慧,精髓落后了智商。
这根本不算爱!!这根本不是爱!!
顶多是给个信号,联通和移动。
我降服了自由,华闻读书阁,将你斩首示众。
我拯救了爱情,将你碎尸万段。
从此,天空有多蓝,阳光有多灿烂,唯有我能主宰!!!



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Canghai186 - 2021/9/21 2:17:21
打工词条:工资袋
记得刚来深圳打工那年,进的是一家几百人的五金厂,树海读书阁。厂里每月15号发工资,孔子读书阁,发的是现金。
  
  发工资的那天下午,工友们一边干活,一边算着加了多少班,补贴是多少,辛辛苦苦忙了一个月,可以领到多少钱。下午3点来钟,精彩读书阁,写字楼的出纳提着鼓鼓涨涨的黑皮包,傲气十足地闯进车间,树海读书阁。他把黑皮包往组长办公桌上一放,华闻读书阁,组长就安排工人领工资,树海读书阁,每次去两个人。出纳是本地人,普通话说得不利索,他一点也看不起流水线的工人。他从不会正眼看一下打工的姐妹,把头扭在一边,冷冰冰地叫着报工号。他找出工资袋,一把扔过来,金霏读书阁,大声吼喊着说点清楚点清楚,树海读书阁,事后出了差错我可不认账。工资袋是一个薄薄的牛皮信封,封面上写着工人的姓名、工号、工资的金额。工人们小心翼翼地从工资袋里取出血汗钱,金门读书阁,指头上抹着唾沫,精彩读书阁,一五一十地数了起来,疲怠的脸上露出了灿烂而满足的笑容,爱看读书阁。他们心细,数着数着还取出一两张对着光照晃一下,摸捏一把。出纳有些不耐烦了,皱着眉头就高声催促起来:你们怎么搞的,几百块钱数了半天,拜托你们快一点,车间几百人还等着领工资哩。有人数了两遍,金门读书阁,喊着说少了两块钱,铭华读书阁,出纳就冷笑着说老板不是慈善家,这工资袋两块钱一个,开工厂分分厘厘也算进成本里头!
  
  组长是个实在人,发了工资那天就在班组会上说姐妹们,孔子读书阁,这打工的钱,是辛苦钱,不要大手大脚地花,记住,还要把钱放好,树海读书阁,弄丢了哭鼻子也没人同情你。发工资那晚,不用加班,姐妹们三三两两约好去逛街买衣服,去邮局给家里寄钱,去录像厅看录像,树海读书阁。碰上那样的日子,每个人都要放松一下,广济读书阁,有人还买了点小酒花生,坐在厂门口旁边的椅子上自由自在地喝了起来,金霏读书阁,喝得满脸通红喝得满口酒话,孔子读书阁,还喊着每个女孩的名字。
  
  宿舍楼的走廊上,树海读书阁,扔满了工资袋,修身读书阁,风一吹,唰唰地响,宁静读书阁,像在唱着无奈流浪歌。我不喜欢热闹,这时宿舍里没人,难得碰上的清净时光,树海读书阁,就掏出干瘪的工资袋,这小小的袋子,却盛满了我的辛酸与喜悦,收藏着我的苦累和付出,华闻读书阁。我舍不得把它扔掉。我把它抹得平平整整的,压在枕头下,见证着那些美好难忘的打工岁月&hellip,爱看读书阁;…
  
  后来,厂里为了图了方便、安全,不在发放现金,树海读书阁,每月直接把工资打到工人的银行卡上,工人们也就不用排队领工资了。可有些工友还是觉得发现金实在,工资袋里装着花花绿绿的票子,有时还有几个硬币,哗哗啦啦地响,精彩读书阁,听起来悦耳、清脆;再说一把钞票捏在手里数着,心里头实在,树海读书阁,再苦再累也值!他们怀念起那些发放现金的难忘而美好的日子,那个薄薄的工资袋,给多少人留下满足和希望呢?
  
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Canghai186 - 2021/9/21 3:35:27
荣斋随笔之中秋,树海读书阁
记得那年中秋夜你点亮了门廊上面的红灯笼月亮还没有出来的时候村子里已闪烁着点点的大红灯笼的霓虹与温馨你下厨煎炒了一季的香芬我上山期盼着一轮满月的清辉山里的中秋那么地寂静一声虫鸣就让刚刚打个盹的狗儿狂吠了幽谷小溪哗啦啦的水声只是乡下人的乐章却在午夜到来之前氤氲了一个城里人那颗冰如玉盏的心田
&nbsp,树海读书阁;记得那年中秋夜你点亮了门廊上面的红灯笼月亮快要出来的时候整个村庄沉淀了炊烟升腾了烟火厚道朴实的老乡煮沸了一壶江南的绿茶贤惠的大嫂端上一盘瓜子和月饼山里的中秋是那么地恬静万家灯火的阑珊里透出来一室的祥和与清芬后院菜地里那棵独处的高梁竟也睡眼朦胧或迷离就在午夜到来的时候那轮天空中的朗月将那个城里人的心事打翻
记得那年中秋夜你点亮了门廊上面的红灯笼月亮快要落下的时候整个山村早已鼻息声重、酣睡沉沉了我徘徊在夜色之下,仰望了星空与远山不知道思绪该停在哪一个时空之上山里的中秋是那么地幽静我望着你的窗户猜测你的模样我是否真的是你的最美和心疼就在天快亮了的时候一颗启明星将那个城里人带进了又一个新天地

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致力打造陕南名校的校长王良
  “打造陕南名校&rdquo,华闻读书阁;这是到仙河初中担任校长不满一年时的王良为该校提出的响亮目标,树海读书阁
  
  仙河初中位于旬阳县仙河镇,这里地处陕鄂交界的旬阳东大门,与湖北省的关防乡相邻,学生人数已不足千人,教职工七十余人,如今的校行政办公室仍是几间简陋的土木结构的瓦房。就是这样一所偏远的农村中学,要将它打造成“陕南名校”?真可谓是“天方夜谭”!
  
  然而进行了深入调查和深思熟虑的校长王良却自有他的独到见解,金霏读书阁
  
  这里是“名师&rdquo,爱看读书阁;的摇篮。勤奋、淳朴但志向高远的仙中教师群体,是打造名校的根基,孔子读书阁。这是王良了解了仙中教师队伍后留给他的印象,也是他准备打造名校的坚强后盾,树海读书阁。自2000年以来的十余年里,这里先后为安中初中部、汉滨初中、旬阳职中、旬阳城关一中、蜀河高中等学校输出了20余位骨干教师,树海读书阁,走出了三位校长,金门读书阁,这些人中有三位是市级教学能手。可人才的流失并没有让该校元气大伤,教学效果仍然显著提升,近十年的中考成绩均居考区之首,全县前列,便是有力地证明。“仙河初中的教师是我见过的最敬业的教师!”在学校的例会上,他不止一次地流露出了对仙中教师的敬佩。如今仙中的后起之秀更是不断涌现,在课改的大背景下,宁静读书阁,他们勇于探索,爱看读书阁,积极开拓进取,成为了学校的中流砥柱。“有这样的优秀团队,树海读书阁,何愁课改不能成功,名校的目标不能实现!&rdquo,树海读书阁;优秀的教师团队催生了他打造名校的信念。
  
  这里是“名生”的沃土,树海读书阁。求真务实、勇于进取、渴望成才的学生是打造名校的坚实力量。仙河初中是一个锻造“名生”的大溶炉,孔子读书阁。无论是上个世纪走出国门的袁怀耀,还是09年走进北大的孙坤炎,他们无疑是仙中“名生”的优秀代表,他们的荣耀让仙中的莘莘学子们无比自豪,同时也给了如今的仙中学生努力成才以无穷的精神动力。&ldquo,精彩读书阁;这是一笔无形的、宝贵的精神财富”,辈出的“名生”坚定了他打造名校的决心,金门读书阁
  
  “创建教育名县”给无疑是给校长王良“打造名校”战略带来了春的喜讯和全新的机遇。“机会是永远留给有准备的人!”在旬阳县提出创建教育名县的大背景下,11年的9月,铭华读书阁,当新的学年开始的时候,校长王良提出了他和他的团队酝酿了一个暑假的“名校战略实施方案”。“以课改为突破口,构建有仙中特色的课堂教学模式”作为方案的核心,被正式提上了仙中大发展的议事日程。
  
  “特色出名校”,要想让仙中成为名校,精彩读书阁,就要打造有仙中特色的课堂教学模式和管理模式。为此,精彩读书阁,他和校委会成员先后深入走在课改最前沿的江苏洋思中学和山东杜郎口中学学习参观,汲取他们的先进办学理念和做法,以新的课程标准为指导,融会贯通,扎实实践,在全校开设实验班和实验年级,树海读书阁,抓点带面,最终达到全校普及。“以学生自主学习为主,以教师导学为辅&rdquo,孔子读书阁;的全新的课堂教学模式正在逐步形成,“10加30”的时间分配方式、小组自主合作探究、学长负责制、教室全方位展示平台及大课间的综合展示,处处都洋溢着新课改的气息,广济读书阁。教师团队的“一条线”管理模式既明确了责任,金霏读书阁,也增强了学校的凝聚力,体现了管理者的智慧和管理艺术。
  
  身先士卒是课改和管理模式推进的法宝。无论是学校组织的“五课&rdquo,树海读书阁;研讨,还是领导推门听课、教研组活动,只要在校,王良都会第一个走进教室聆听,并参与评课,给予指导。每天清晨,他总是第一个站在学生宿舍楼或教学楼前,迎接学生和老师。在教学改革的过程中,只要有利于课改的,他都会全力支持,为方便学生展示,树海读书阁,给每个教室新增了六块黑板,华闻读书阁;为了便于学生查阅资料,树海读书阁,学校为每班配备了两台电脑,修身读书阁,并接入了网线……
  
  有付出就会有回报,经过王良和他的仙中团队的不懈努力,如今的仙中,环境优雅,校风纯正,学校在继取得“市级示范初中”之后,日前又喜获“省级文明校园”称号,新课改的经验也吸引着兄弟学校前来参观学习,我们有理由相信仙中的明天将会更加辉煌灿烂,校长王良打造“陕南名校”目标的实现也会为期不远。
 
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Oanghai078 - 2021/9/21 4:15:48
城市,广济读书阁,抹杀了我的秋
【导读】一叶知秋,现在的城市却没有叶来报告秋的消息,记得中秋节快到了,树海读书阁朋友问我中秋有什么安排的时候我才顿悟秋的时光已消逝了一半了,爱看读书阁,当我一个人迎着秋风淋浴在秋雨中的时候我心里暗暗的滋生出一种悲.....
  现代社会经济迅速发展,树海读书阁城市化水平不断提高,高楼大厦如雨后春笋拔地而起,柏油马路延绵不断,来往车辆穿梭不息,华闻读书阁,人潮涌动。
  
  天黑了,孔子读书阁,霓虹高挂,广告牌也争相发光,孔子读书阁,好一派蓬勃发展的景象。
  
  但是现代化的城市也抹杀了我的秋,拔地而起的高楼大厦,金霏读书阁,设施齐全的住宅小区,大量占用土地,金门读书阁田野,树林,树海读书阁,庄稼地,已经从城市人的脑海中抹去了,为了净化空气,在汽车双行道中间修建了绿化带,种上了四季常青的小灌木,在马路两侧人行道旁也种上了四季常绿的万年前,就连广场上的&ldquo,宁静读书阁;植物园”里的书也是四季常绿。
  
  现在已是深秋,本是落叶飞舞的季节,可我走在街上根本感觉不到秋的味道,一年四季都一样,唯有风更轻柔,雨更细腻更缠绵,让我稍有了秋的感觉。
  
  一叶知秋,现在的城市却没有叶来报告秋的消息,记得中秋节快到了,树海读书阁朋友问我中秋有什么安排的时候我才顿悟秋的时光已消逝了一半了,精彩读书阁,当我一个人迎着秋风淋浴在秋雨中的时候我心里暗暗的滋生出一种悲,树海读书阁,这样的悲是对秋的惋惜,铭华读书阁,也是对过去的怀恋,华闻读书阁,对古代诗人词人的羡慕之情,爱看读书阁,三国时期魏国曹丕的&ldquo,金门读书阁;秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”;唐朝大诗人李白的“人烟寒橘柚,树海读书阁秋色老梧桐&rdquo,树海读书阁;;唐朝王绩的“树树皆秋色,山山唯落晖&rdquo,树海读书阁;;唐朝王昌龄的“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜”;宋朝范仲淹的“碧云天,黄叶地,孔子读书阁秋色连波,波上寒烟翠&rdquo,精彩读书阁;;晋代陶渊明的“榈庭多落叶,树海读书阁,慨然知已秋”,这样写秋的千古名句不计其数,但是如果他们都生活城市,一年四季都面对这同样的景象,现在这些众人传唱的诗词句还会有吗?
  
  经济提高了,修身读书阁城市发展了,人民的生活也提高了,可是人们对大自然美的享受也被抹杀了,树海读书阁,我在为祖国经济的迅猛发展感到无比自豪,金霏读书阁,但同时也为被人们渐渐遗忘四季感动痛惜,精彩读书阁,为从小生活城市的孩子感到同期。因为他们领会不到诗词句中的秋景,也不知道了金黄色的秋天农民所带来的喜悦。
责任编辑:怡儿】
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Canghai186 - 2021/9/21 5:08:37
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Ranghai575 - 2021/9/21 5:19:40
高考作文题——过一个平衡的生活
  随着社会的高度发展与物质水平的提高,我们对于生活的质量也在不断跟进,在这样的社会生活中,衣、食、住、行依然占据着我们的整个生活,爱看读书阁,所以,生活中我们需要去适应社会的发展,与现代文化的不断更新。因此我们需要一个平衡点,来很好的适应与融入这个社会,或许,这对于大多数人来说,修身读书阁,有些强人所难,然而我们有更好的选择吗,树海读书阁?事实证明,没有。
  
  人生的意义是活着,铭华读书阁,生活的本质是生存。强者食弱肉,弱者被强食。人类世界并不复杂,食物链的顶端就是吞噬自己的魔咒,被欲望所迷而沦陷,被贪婪所侵而苦恼。想得到的太多并不是什么好事,树海读书阁,得与失之间不能两全也是两种极致的平衡点,物极必反,金门读书阁
  
  世间没有高端生物,只有被无限放纵的欲望。譬如;利益、金钱。两者无不是个人产物,却同样被两者俘虏、套牢,最后惹的多少人为之日夜煎熬,乐极生悲,最后害人害己。
  
  有太多人被礼仪廉耻压的喘不过气来,或者这就是我们所谓的面子吧。而我中华却深受其害最后落个腐朽不堪,然深受其害的不仅是我们自己,而是整个泱泱大国,其弊是书面得知,口口相传,最后自毁其真,“流言蜚语”许是由此而来吧。面子就是将流言驱除。有时我们只看到表面,却从不深究其本质,面子自古就是中华之害,爱看读书阁,其表不过浮躁不堪,然又有几人不爱面子的,即便圣贤,也是如此表里不一。
  
  生活在当下社会,精彩读书阁,人们的心理正在悄然发生着变化,随着西方文化的不断渗入,我们对世界的认知也有了全新的改观,但隐隐约约可以发现,随着社会的变迁,我们的生活中总感觉缺少些什么,相信与我有同样感触的人也会有同感吧?那么我们的生活到底缺少了什么?是祖宗为我们留下的几千年来的历史文化底蕴?是外来文化的侵入而使得我们丢失了自身的信仰与传统,树海读书阁?或是人心浮躁利益当前的现代文明?还是因为我们身边缺少了正能量,使我们迷失了自我?或许我们真正缺失的是对自己国家文化的不了解,和追求与世界同化的心理病态。
  
  盲目跟风让社会主意特色与华夏文明彻底败给了西方文化,不得不说,这是伟大文明古国的悲哀。美国某位前国家领导人曾这样评价中国:如果一个国家丢失了自己的传统与文化而失去自我,那们我们就可以去攻打他了。不得不说,他是话中有话,其中含义更是一目了然,不错,我们丢失的不是尊严,树海读书阁,也不是所谓的面子,树海读书阁,我们丢失的是整个国家,丢失的是我们伟大民族的骄傲与殷实的资本,这样的国家是懦弱的,因为我们连自己的文化尚未了解,广济读书阁,并缺乏一定的认知与尊重,又凭什么去评价与追宠其他国家的文化内涵?
  
  人生同样如此,多少繁华如浮云,多少金利如粪土,我们的生活是交换制,而非奴役制。如今,又有多少人被浮华迷惑,树海读书阁,被利益俘虏。老话说的好,买卖不成仁义在,然现代社会的我们,仁义全无买卖横行,若用一成语形容当今风气,我仅能想到的便是:“无奸不商”。
  
  人生本身就是一个魔咒,我们被太多世俗与传统所腐蚀,变得没有自我,没有思想自由。我们利用道德武器去残害社会陷害他人,然而我们心中的道德,却早已他人冠上不道德的罪名,最后反受其害。人的思想是可随意发挥的,取长补短更是学之奋进用之不揭的毕生手段。只有不断开阔思路,勇于发现并破除魔咒,人生才会有新的突破与领悟,旧的观念传统就让我们保留在历史中去挖掘学习吧。学海无涯,只有站在古人的肩膀上,我们才能超越并技高人一等,精彩读书阁。生存,活着,或许就需要这种智慧手段吧,华闻读书阁
  
  当一个国家没有了特色文化与传统的支撑,且取弊而难以发扬其长,那么可以肯定的是,这个国家的人民生活也不会好到那里去,因为我们失掉了别人眼中的信任,宁静读书阁,这样的国家只能走向衰败。崖山之后无中国,明亡之后无华夏,宋朝的灭亡,金门读书阁,绝对不是简单意义上的改朝换代;而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,金霏读书阁,真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡,山海战中国整个精英阶层全部殉国,孔子读书阁,一脉相承数千年的中华文明由此产生断层,其影响深远延续至今,树海读书阁
  
  血的历史教训证明,我们不缺少历史文明与深厚的文化内涵,我们缺少的是一个合理并予与尊重的虔诚认知,精彩读书阁,而今,还有什么事情是使得我们感到不平衡的呢?其实在我看来,中国千年文化底蕴就是一种平衡,华夏文化包容博大,如果我们用心品读,用心体会,无不是一种平衡,然而处于现代人的我们,缺少了坚定的信仰,缺少了自豪与优越感,这是一种普遍的自卑心理,因为我们没有了根基,没有了值得炫耀的资本,没有了正常的心态,所以我们失去了平衡感,而这种平衡感,恰恰是来自于我们内心的自卑心理,与其他国家文化相较量却没有信心的自卑心理,然而我们却忘记了道家的思想,自然无为,与自然和谐相处,树海读书阁,以其独有的宇宙、社会和人生领悟,在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力,金霏读书阁
  
  当我们在为生活感到无力时,孔子读书阁,我们又缺少了孔夫子的;修身、养性、齐家、治国、平天下的思想理念,治国、平天下或许我们没有这个能力,然而修身养性却是任何人都可以办到的。当我们处在人生的艰难时期,佛道结合的佛教文化又能使的我们的内心平和,且思想富有哲理性,当然,三教九流更不必多申,取长补短本就是我们的强项,树海读书阁,在如此广大且包容的国家生存,我们需要智慧,华闻读书阁,需要探索,更需要坚持自己的思想与理念,其实当下社会的浮躁,树海读书阁,不是谁对谁错,而是我们需要一种平和的心态去面对突如其来的某些事,某些人,孔子读书阁,和某些文化。
  
  人生只有一次,世间没有轮回转世,更不要妄想前世、今生,好好珍惜今生与身边的一切吧,因为今生不可再来,不可复制的。其实活着很简单,敢于突破传统与道德的包袱就是强者。然而生活却很复杂,因为没人敢与道德传统叫板。其实一切都是自己的思想产物罢了,怨不得谁。
  
  言于此,无非是选择一种怎样的生活方式,使我们的心里产生平衡感,其实很简单,知识就是力量,梦想与追求是我们的动力,华夏千年文明底蕴是我们的自豪,生活便是磨厉我们的砂石,只要能够细心了解中国文化,那么人生的目标便会有清晰的认识。生活没有谁是谁非,更没有什么平衡与不平衡,它就像我们的国家,命运坎坷却依然顽强毅力于世界顶端,而天枰的倒向不会偏重于哪一方,因为生活是无法平衡的。心态是我们面对生活的必要条件,只要我们将自己的眼光放的深远些,相信脚下的事物会变得更加渺小,就像我们从外太空看地球一样,我们离它越远它就越渺小,当我们靠近并不曾挪动脚步时,它便是我们心中无大逾越的障碍,平衡只是一种心理状态,当你有足够的认知与眼光时,自然而然的就会有平衡的尺度,而生活,便是磨砺我们的根基。
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Oanghai750 - 2021/9/21 6:45:51
月夜思,精彩读书阁
在月明星稀的长夜,树海读书阁
思念之情更浓,树海读书阁
想千里之外无雨又无风,树海读书阁
佳人还倚在窗台,树海读书阁
遥望着月色溶溶,爱看读书阁
&nbsp,树海读书阁;
小城的灯火是夜中盛开的花,树海读书阁
歌声、车笛都飘散在夜空,孔子读书阁
思念却如海潮,爱看读书阁,翻滚着、
淹没生命的每一分钟。
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Canghai186 - 2021/9/21 8:42:02
《思念》,树海读书阁
远山白雪皑皑,
静静地肃立,
太阳被乌云遮住,华闻读书阁
寒冷的冬天干枯而又阴郁,树海读书阁
悠悠的思绪,孔子读书阁
在长长的竹竿下,宁静读书阁
慢慢地钓出对你的回忆,树海读书阁
那一年我们正值年少,孔子读书阁
那一年我刚刚十一,爱看读书阁
你我正在上小学,树海读书阁
我俩又是同班同级,精彩读书阁
你的座位离我不远,树海读书阁
我回头就能看见你,树海读书阁
也许是一见倾心,爱看读书阁
我总喜欢这样看着你,树海读书阁
你我没说过一句话,精彩读书阁
却胜过千言万语。
但是好景不长,孔子读书阁
不久你就转学,铭华读书阁
真是晴天霹雳,树海读书阁
以后的日子真是难熬,金霏读书阁
痛苦思念总是缠绕着我,
总是不肯离去,金门读书阁
日子一天天过去,金霏读书阁
却总是挥不去对你的记忆
从小学到上初中,
我一天天长大,华闻读书阁
在脑海中却总是回望着过去,树海读书阁
每次骑车路过你新校舍,
我总是默默注视,
希望能见到你,金门读书阁
往日的时光都已过去,修身读书阁
再没有勇气,树海读书阁
校园去找你,广济读书阁
就这样有太多遗憾
就这样几十年过去,
心中总是默默地祝福
祝福现在的你,精彩读书阁
现在的你
也许已结婚生子;
现在的你,
是否还长发依依。
往事不堪回首,
你我已远隔千里。
我把这长长的信笺
给你寄去。
寄去我的心声,
寄去对你的回忆
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Ranghai575 - 2021/9/21 8:42:18
圆梦—美国游学记(2)
  2005年1月28日
  
  昨晚,我们一行人在美国驻成都总领事馆对面的一家很不起眼的旅馆住宿,孔子读书阁,半个月前来办签证时也是住在这里。
  
  要出国了,要到那个大家充满了好奇心和神秘感的国度去了,我和孩子们一样都激动得辗转不能入眠,宁静读书阁,那十多个娃娃午夜一点过了都还在自己的房间里闹腾着。一大早起来我推开旅馆房间的窗子,修身读书阁,映入眼帘的是街对面那幢两层的西式楼房。屋顶的旗杆上那面旗子像还没睡醒,精彩读书阁,卷着身子,低垂着头。忽然一阵晨风扬起了,树海读书阁,它马上哗啦啦地露出了真容。那是一面美国国旗,树海读书阁,左上方的蓝底白星和大半个旗面上的十三条红白相间的条纹有规则地排列着,不时地唤起人们对这个年轻国家一路走来的回忆和让人想到上面的颜色所象征的意义:一是200多年来,从建国时的13个州扩张到50个州,孔子读书阁;一是国旗中的红色象征勇气,白色象征真理,蓝色象征正义,金门读书阁。从建国起美国人就通过国旗国徽把他们的价值观念定位得非常清楚,特别是国徽上那束箭让人产生很多遐想,树海读书阁,我们可以把中国近、现代史上的很多事件和那些箭联系起来,铭华读书阁。对比我们的国旗,我们可以发现两个国家对红色和白色的理解是极相似的,但更多的是两面国旗代表了社会制度的不同和两个民族的发展历史大相径庭。
  
  成都去北京当天最早的航班载着我们往北飞去,什么秦岭、黄土高原、浩瀚黄河,华北平原,不管是沃野千里,还是荒山野岭在我们脚下都成为了袖珍缩型图。两个小时的航程谈笑间被我们缩短了许多。飞机上最让人惊魂不定的是由于气流的原因机身产生的上下抖动,金门读书阁,那个幅度足以让你认为上帝派来的使者来迎接你了,第一次坐飞机的孩子们发出了尖叫,有几个女生还害怕得紧紧抱在一起。让我费了很多唇舌给他们讲起物理知识来了。看来教师还是该一专多能,不然我那与生俱来的贪生欲念将和学生一样暴露无遗。
  
  北京的天空是那样的湛蓝明亮,阳光倾洒在油黑锃亮的机场跑道上,给人以非常舒心的视觉感受,精彩读书阁,好象是一场倾盆大雨冲洗过一样,精彩读书阁。昨晚在宾馆里看天气预报,才知道北京下了一场大雪,影响了班机的起降。经常听说北方纷纷扬扬的大雪后那银装素裹的世界能给人以精神的升华,树海读书阁,使人能暂时抛弃人世间的烦恼,而我却和这“千里冰封,万里雪飘&rdquo,树海读书阁;的壮观景色擦肩而过,金霏读书阁。“欲渡黄河冰塞川,金霏读书阁,将登太行雪满山.&rdquo,爱看读书阁;,李白笔下的&ldquo,树海读书阁;行路难&rdquo,华闻读书阁;在现代科技高度发展的今天已经失去了它的诗意,我们的飞机在一场大雪后仍然稳稳地降落在首都机场的跑道上,尽管飞机轮子触地时反冲力大了一些,树海读书阁,我们都在座位上向上抖动了一下,树海读书阁,我在想这时的我们不是乘客,完全是一架运输机里装的一大堆没有生命的货物,听任外界力量的摆布,爱看读书阁
  
  在我们的左手面,树海读书阁,有一排漆成浅黄色,外观很像修筑高速公路工地上忙碌着的运土车,广济读书阁,不同的是运土车前面是一个盛泥土的巨斗,我看到的那一字儿排开的车前面好象捆绑着巨大的扫帚,原来那就是北方大城市常用的扫雪车。我们今天能顺利成行得好好感谢这一列外观无比丑陋,心地却十分善良的钢铁巨人和在上面操纵驾驶杆的扫雪车司机通宵辛勤工作,树海读书阁。跑道左面我们看见一个个的雪堆有大半人高,显然是扫雪车和它的主人劳动的成果,就好象是山顶上大雪覆盖的一个个坟茔,华闻读书阁,也很象北方嬉笑追逐的顽童们垒起的一个个雪人,不过这些雪人在阳光的穿透下,孔子读书阁,已经融化得面目全非。
  
  北京机场的候机大厅简直是一个繁华的小城镇,人头攒动,熙熙攘攘。黄、黑、白三种肤色夹杂在一起,各种语言发出的谈笑声从你身边擦过,在不小心推搡后听到的最多的话是“Sorry”.还有就是是大小不一,形状各异和五颜六色的行李箱的拖轮碾过地面后发出的吱吱丫丫的合唱声。我到过成都的双流机场;武汉的天河机场,长沙和南京的机场,修建得都很现代化,但它们都没有首都国际机场那么气派,没有那么拥挤的人流,更没有她具有的国际色彩。中国是联合国五大常任理事国之一,中国的和平崛起使世界刮目相看,也给国人带来了实在的好处。首都国际机场体现了一个正在崛起的大国的风范,我一边不停地和身边走过的外国旅客招呼致意,一边油然而生了作为一个中国人的自豪。
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Oanghai078 - 2021/9/21 12:47:22
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一曲霓裳羽衣舞<span style="\"margin:" 0px;="" padding:="" font-size:="" 14px;="" line-height:="" 22.4px;="" color:="" rgb(41,树海读书阁,="" 50,="" 51);="" font-family:="" punctuation,="" \&#39;microsoft="" yahei\&#39;;="" white-space:="" pre-wrap;\"="">倾世红颜归何处
红衣碎裙轻摇步
娇媚几转晶莹露
六军不发君王怒
三尺白绫玉脂苦
凤钗轻叹无生路
但愿来世重见君
再为君王轻起舞
自相掩面难回首
半滴清泪一世愁
宛转回朝思悠悠
独坐旧阁清华楼
又闻红颜外九州
生死茫茫不相留
一曲雨铃催愁肠
只恨此生为帝王
无可奈何赐白绫
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Canghai186 - 2021/9/21 15:50:44
一路浪漫,华闻读书阁
雨帘挂在窗前    一朵、两朵    紫荆携丝而落    开了窗    指尖抚上湿润的叶    雨珠从指腹    慢慢流落到手心    清清冷冷清清    坐在巴士二层    最前排    右侧、靠窗    颠颠晃晃    时明时暗    后座的谁    放着音乐    下一首    是抒情,华闻读书阁,还是激扬    是爵士,树海读书阁,还是另类    都好    随意放    我,金霏读书阁,随便听    兴起,可以轻手和旋    低语轻唱    华灯已上    勿需回头    一路浪漫
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Canghai186 - 2021/9/21 15:51:30
炎夏,宁静读书阁
  这几天一直高温,气温都在三十好几度,金霏读书阁。适逢暑假,金霏读书阁,就一直躲在空调房里玩电脑,爱看读书阁。望着外面毒花花的太阳,不敢出门,树海读书阁,蜗在家里,还一直埋怨天太热。
  
  我想起小时候怎样度过这样炎炎夏日,华闻读书阁。那时候家里没风扇,有也没用,因为家里没通电,广济读书阁。晚上和婆婆、哥三人挤一张床睡。床是老式梁床,里面铺着稻草,睡在上面是热的,树海读书阁。只好使劲摇着老虎扇,好让自己早点睡着,树海读书阁。因为没有蚊帐,金门读书阁,讨厌的蚊子不时来袭扰,实在睡不着。手有一下没一下扇着风,边驱赶着蚊子,也不知什么时候迷迷糊糊睡着了。早上起床,树海读书阁,床单上总留有点点血迹,树海读书阁
  
  印象最深的是暑期双抢。都是在一年最热的三伏天,一到双抢,树海读书阁,天不亮就被父母催促着起床割稻子,精彩读书阁。记得那时家里有近四亩早稻,要收俩三千斤稻子,孔子读书阁,都是我和父亲、哥三人肩挑背扛回来,树海读书阁。记得那时候接近中午,孔子读书阁,太阳正当顶,修身读书阁,也是一天最热的时候,我们往往还在田里敲稻子,天上太阳炙烤着,地上冒着热气,稻灰和细叶和着一身的汗水粘在身上,华闻读书阁,奇痒难忍,金门读书阁。那时我真想坐在一棵大树下凉快一下,孔子读书阁,也觉得是幸福无比的事,精彩读书阁。中午要回家吃饭时,铭华读书阁,尽管又热又乏又饿,我们还要挑着满满一担稻谷,打着赤脚,踩着滚烫的路面,爱看读书阁,晃晃悠悠地挑着稻谷回家,这情景至今还历历在目,精彩读书阁
  
  现在已多年不事农活,也不敢想象当年暑期的劳役日子。现在闲坐在家里,嫌风扇不凉,树海读书阁,离不开空调了,树海读书阁。看来&ldquo,树海读书阁;人由俭入奢易,由奢入俭难”这句警世之言一点没错。
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