泰国，行走在美丽中的困惑——新马泰旅游风情录之一
经过5个多小时的空中跋涉、颠簸，飞机终于在泰国首都“曼谷”机场降落。脚一踏上这片神奇的土地，我的心不仅立即被美丽的风光所吸引，而且也被那独特的民俗、民风所萦绕、困惑。
泰国位于亚洲中南半岛的中部，自然条件得天独厚，地处平原，热带季风气候，四季常青，风景优美；尤其是那美丽的海岛，蓝蓝的天，白白的云，岛上树木青翠，花香鸟语；大海则是细沙闪烁，海浪拍岸，碧波荡漾；犹如仙境，身心顿爽，让人痴迷。
泰国是一个虔诚的佛教之国，5600万人口中竟有90%信奉佛教，30多万人出家为僧，光有富丽堂皇的寺庙3000多座，大都是王室和一些有钱人出资建造的；尊供《四面佛》的佛坛，大街小巷、甚至是居民院庭里都能见到。《四面佛》又称：“有求必应”佛，该佛有四尊佛面，分别代表着爱情、事业、健康与财运，是泰国香火最旺的佛像之一，据说四面佛的灵验超乎寻常。因此，哪里有神话，哪里就会有各种版本的美丽传说。传说泰国有一女士，曾在《四面佛》前求财，并许下重愿，不久果然中了彩票大奖，高兴之余，却忘记了还愿，结果终日肚子痛疼难忍，到处治疗，却也不见效，最后，才想起来自己曾在佛前许的愿,
孔子读书阁，立即还愿，花重金重新打造了佛像果然肚子不疼了。这一“奇事”，不仅传遍了大街小巷，也被泰媒体炒作得沸沸扬扬，神乎其神，路人皆知。为泰国蒙上了一层神秘的面纱。港、澳、台以及中国大陆游客纷涌而至，往返穿梭，求佛许愿、还愿，香火鼎盛。自然就形成了一条供奉香火物品、神坛制作、旅游线路于一体的产、供、销的经济链条，一本万利，一举多得，撑大了泰国库和民众的口袋，泰政府又何乐而不为呢！
第一天，就参拜了举世闻名的大皇宫、玉佛寺，似乎进入了神秘的境界。大皇宫是泰王朝一至八世皇的宫殿，位于曼谷中心，占地20多万平方米，有22座大规模的古建筑群，分外宫、内宫、主宫，四周有高5米，长近2000米的白色宫墙，它始建于1782年拉玛一世登基之时，历经数代皇帝的修建，日益宏伟华丽，终于成就今日辉煌。是目前保持最完美、规模最大、最具有民族特色的皇宫，现在是国王和国家元首接见外宾和举行国事庆典的地方，平时对外开放。大皇宫汇集了泰国建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精萃，其风格具有鲜明的暹罗建筑艺术特点，深受各国游人的赞赏，被称为“泰国艺术大全”。大皇宫内有四座宏伟建筑，分别是节基宫、律实宫、阿玛林宫和玉佛寺。
刚迈入大皇宫庭院，就让人眼花缭乱、遐想无边，首先映入眼帘的是如茵的大片草地和姿态各异的古树，草坪周围栽有一些菩提树和其它热带树木。大皇宫的佛塔式的尖顶直插云宵，鱼鳞状的玻璃瓦在阳光照射下，金碧辉煌、灿烂夺目，精美的佛像、石雕、绘画随处可见。走进第二道门，一座雄伟而瑰丽的三层建筑物展现在眼前,
精彩读书阁，这是大皇宫里规模最大的主殿－－节基宫。它是拉玛五世王在1876年开始建造的。“节基”含有“神盘”、“帝王”的意思，也是拉玛王朝的正称。它的基本结构属于英国维多利亚时代的建筑艺术，而上边三个方形尖顶的殿顶，却是泰国式屋顶。节基宫的西面是律实宫。这是大皇宫内最先建造的皇殿，而且是一座泰国传统建筑。律实宫里有拉玛一世王时代制造的御座和御床，被列为拉玛王朝第一流的艺术品。现在，律实宫主要作为国王、王后、太后等皇室人物举行祭礼的地方。
参拜时，正好赶上行进中的仪仗队，俺们立即站在队伍旁拍照，留下了难逢而珍贵的镜头。
玉佛寺亦称护国寺，是泰国唯一没有和尚居住的佛寺，供奉着68厘米高之玉佛，价值连城，列为国宝，佛寺建筑宏伟堂皇，屋宇亭榭，高塔长廊，或玲珑剔透、金玉璀璨，或高耸挺拔、宏伟壮观，其集中了泰各佛寺的精华，体现了泰古建筑的艺术特色，被誉为泰佛教建筑、雕刻、绘画的艺术瑰宝。雕梁画栋、壁画满墙、使殿内气氛更加庄重、肃穆。寺外屹立着几米高的神态各异而威武庄严的守护神，玉佛寺以尖顶装饰、建筑风格、回廊壁画三大特色名扬天下，主要建筑玉佛殿、新天阁、钟楼、藏经殿、先王殿、佛骨殿等；院内更有如林的佛塔矗立,
树海读书阁，造型各异、色彩鲜艳，十分壮观；关于玉佛像的来历，自然流传着多种神奇传说。
泰国男丁上至国王，下到平民百姓，出家做一次和尚是一生必修之课，修行时间长短，均由情况而定，无一列外，且从娃娃抓起，我们每参观一处寺庙，必会看见一队队中小学生在老师的带领下，前来拜佛，他们那虔诚劲，真不知是令人赞叹，还是感慨！我习惯地伸出手想去抚摸一下孩子的头顶，当即被同伴拽回，原来泰国人认为头部是至上的，除了高僧和国王以及父母外，别人是万万动不得的，否则视为不敬,
金霏读书阁，会招惹麻烦，吓得我一激灵，顿时冒出一身冷汗。
那些“临时修行”的和尚们，每日除了诵经外，早晨都要四处化缘求食，作为一天的果腹之食，令人惊讶的是，他们并不受佛界不杀生的限制，不论荤素、鱼肉，一律受之、食之。不禁令人想起《水浒传》中的吃大鱼、大肉的花和尚鲁智深来，心中不免哑言失笑：这哪有一点苦行僧的样子呢！
路人，尤其是女人们，见到和尚都会敬而远之，据说是一旦肢体相碰，就会带来晦气，当然和尚也会很惨，多日的“修行”顿时付之东流，必须重新做起，这究竟又是出之哪门子的戒律？我就不得而知了,
宁静读书阁。
泰国人也很尊崇国王，国王和王后的肖像，几乎遍及全国，随处可见。只是苦坏了我们游人，天气炎热，穿短衣裤也得汗流浃背，可要是拜庙宇观皇宫，就必须得穿长衣裤正装，进殿须脱鞋。大包小包，穿穿脱脱，好不麻烦！可这也没能挡住泰国佛教信徒和外国游客的脚步。好家伙，每到一处几乎都是人云密集,
广济读书阁，成百上千双形态各异的鞋，杂乱地摆放在佛殿之外，进进出出，穿穿脱脱，却也没有发现丢失现象，真是令人称奇，该不会是佛祖有灵吧？！
中国人到泰国游玩，语言并不会有太大障碍，因为在泰华人就有26万之多，他们以经商为主，掌握着泰70%的财富。何以为此？据泰国华人导游介绍：一是华人勤劳、吃苦，善于积累财富，投入发展；二是泰国人惰性强，安于现状，他们的信条是，既然上天赐予我们的，就要及时好好享受，每每夜晚或下班之后，就会邀朋请友到酒吧或街头大排档，胡吃海喝一顿，钱不够就欠债，绝不含糊。自然就有着泰国人“赚三花五”一说。在回归的大巴车上,
铭华读书阁，导游神秘兮兮地问：你们看见没有？看着我们满脸的惊愕，他诙谐地笑着说到，只要人们仔细观察就会发现泰国人的舞蹈，向前摆动的手臂总是用拇指捏着中指，留下三个指头，接着向后摆动时，就会伸着巴掌，五个指头；这就是告诉大家，我们泰国人是赚三个花五个呀！我们顿时恍然大悟，哄堂大笑起来。
闻名遐迩的&ldquo,
金门读书阁;人妖”，是令人困惑的泰国“怪异特色”。在来泰之前就听说：“没有看过人妖表演，就等于没来泰国”之说。我们“有幸”观看了两次“人妖”表演，一次是在泰著名的旅游景点《芭缇雅》附近海域的《东方公主》号游轮上，另一次是在曼谷的一个座无虚席的大剧院中。猩红色大幕在激越、震耳的乐声中徐徐拉开，几十个乌发飘逸，婀娜多姿，细腰凸胸，靓丽无比的人妖，载歌载舞，登台亮相，犹如天宫里的仙女飘飘降落到人间似的，简直让人眼花缭乱，惊讶的竟然不相信自己的眼睛来了，真是让男人们倾倒、汗颜，让女人们自叹、自愧！在接下来一个个的表演中，“她们”优美的舞着，动情的歌着，一颦一笑，无不显示出女性迷人的魅力，尤其是那些台柱演员，更是十足的“美人胚子”，其身段和脸蛋漂亮得令人目眩口呆，还时不时地走下舞台,
树海读书阁，和观众近距离的接触，不断地向观众抛洒媚眼，简直让观众不能自持，如梦如痴，尖叫声、欢笑声，此起彼伏，一浪高过一浪。霓灯闪闪，咔咔的相机拍照声，将这一难忘的时刻成为了历史的永恒。在表演中只可以拍照，却严禁录音，只因为他们的脸蛋、身段可以变成十足的美人，喉咙却不能完全脱离男子的声音，所以他们都是把着麦克风，对着口型假唱着明星的歌曲，其中不少中国的名歌名曲,
树海读书阁，甚至还有“红歌”哩，自然就要防备着“侵权”的嫌疑喽！
“人妖”外表是亮丽的，内心却是凄苦的。除了极少数是打小就喜欢做女人，追逐女人外，其余都是来自贫苦的家庭，为了自己或家庭的生计，不得不由人变成“妖”，这其中的凄苦又有多少世人能知晓？！“她们”用自己血染的妩媚，燃烧着生命戏耍人生,
树海读书阁，又有多少世人能理解？！
为了维持女性的皮肤和身姿形态，必须使生理机能全部打乱。這样就得不断的注射性激素,
爱看读书阁，吃女性荷尔蒙药，隆胸等，使身心严重受到摧残，所以人妖的寿命一般都在五十岁左右。他们的青春年龄也只有二十七、八岁,
树海读书阁。青春期过后，就再也不能表演了，将会由孤寂和凄凉伴随那暂短的余生。听到此，莫不让人感到心酸,
爱看读书阁，我真不知道这是人类展示自己的另类亮点，还是对不公社会的悲哀控诉？！
“人妖”表演是凄美的，演出后与观众在一起拍照也是低廉的。在《东方公主》号游轮上每一人次只需20泰铢（合人民币5元钱！），在曼谷大剧院则是40泰铢。在拍照过程中，你可以“免费&rdquo,
孔子读书阁;抚摸一次“人妖”的前胸，做一次亲身体验。一名老妇游客就高声说道：我摸了两次胸脯，是真的，真的！可见“人妖”的妩媚也迷倒了老妇人了。不知是由于我惊讶的“羞涩”，还是本能的“排斥”，当我和“人妖”一起拍照时，竟然不知所措的将自己的右手，悬在了半空，没敢享受这“免费”的一摸，这一窘态的尴尬照片，被游伴们取笑了好一阵子哩！
离曼谷100多公里的芭缇雅，风光秀美，气候宜人，素有“东方夏威夷”之称。长达40公里的芭缇雅海滩阳光明媚，蓝天碧水，如银白沙，椰林茅亭，小楼别墅掩映在绿叶红瓦之间，一派东方热带绮丽风光，令人心旷神怡，据说，每年都有几百次大型国际会议在此召开。芭缇雅是夜的王国，每当夜幕降临，似乎才从梦中醒来，深灰色的海，暗红色的天，所有的街边酒吧都会在霓灯闪烁、树影婆娑中，招徕世界各地游客。如果此时站在海边，没有了灼人的阳光，唯有海风托着轻雾，缠绵地将人团团裹住，身心好不爽快！芭缇雅有很多小岛，在海上娱乐的时候，游客们可以玩一些：潜海观光、快艇游览，自驾木船等海上项目，特别是由快艇拉着降落伞在几百米的海空驰骋，还会时不时的降落点一下海水，犹如海鸥般在海上飞翔，既惊险又刺激。
我们在月光岛逗留了大半天，蓝蓝的天，绿绿的水，郁郁葱葱的林间，花香阵阵，彩蝶飞舞，鸟儿啼鸣，艳阳高照，人们或尽情地在临近的海中游泳、嬉戏，或在遮阳伞下饱览风光；当然，我们这些旱鸭子决不能只站在松软的海滩上，望海兴叹了，也装模作样地穿着短裤，赤裸着上身，站在清澈见底的浅水中寻觅儿时的乐趣，相互泼海水，捡拾些贝类和珊瑚礁石小东西了。不过，拾得再多、再好、也只能是临时欣赏罢了，是不准带出去的喽！午饭所谓的海鲜大餐，也只不过是一些小鱼、虾、蟹之类的，至于泰米饭实在不敢恭维,
树海读书阁，那赶上我们家乡那油亮、松软可口、香喷喷的米饭呀！此时，一大把年纪的我，竟然像个馋嘴的孩子一样,
金门读书阁，思念起家乡的白米饭来，着实在心中偷偷的笑了好一阵子。好在人们都沉浸在欢乐之中，并不太刻意追求餐桌上的质量。怕吃不惯泰菜，随身所带来的几包榨菜，始终也没派上用场，带，累赘；扔，可惜；也只能让它们老老实实地呆在行囊中，周游新马泰了。
泰国的水果，尤其是,榴莲、山竹、椰子不仅新鲜而且便宜。这可乐坏了我们一行，个个都“大开吃戒”，走一路，吃一路，一饱口福。但榴莲决不能在车和酒店里吃，既怕气味熏人，又怕招引蚂蚁，那蚂蚁可是很厉害的吆！
泰国虽是笃信佛教之国，却禁赌不禁黄，充满着矛盾的。一方面对妇女落座，要求更为严格，双腿必须并拢，否则会被认为是不文明，缺乏教养；另一方面，却有着公开的“成人秀”表演，甚至是所谓的“真人表演”，令人迷惑不解。一次随团观看的&ldquo,
金霏读书阁;成人秀”表演，就让人瞠目结舌！一群长发飘逸，身材修长的摩登女郎，随着悠扬的音乐，纷纷登台亮相，实在漂亮，在人们赞叹声中，她们舞着、媚着，慢慢地脱下了衣裳，赤裸的表演起夫妻洗浴之类的舞来，时而赤裸的走下台，将男观众拽上台，在一片尖叫、哄笑、呼喊声中，温柔地扒下他们的外衣，只剩下遮羞的小裤头，让他们用嘴叼咬放在乳房或是小腹上的果片，个别经不起这阵势的人，不得不抱起衣服，落荒而逃，败下阵来；还有的“美女”干脆走下台，用赤裸拥抱或用似乎是“加工过”的巨乳撞击男观众的头部，更引起观众的阵阵狂呼，一浪高过一浪，声声刺耳！真不知道这是人性本能的宣泄，还是赤裸的表演搅起的躁动？！有一对夫妻旅友坐在前面，正好赶上这一千载难逢的“机遇”，妻子原以为她们只不过是“人妖”罢了，逢场作戏，极力鼓励、怂恿正在“遭遇赤裸美女拥抱”的丈夫，好好摸一下硕乳，后来,
精彩读书阁，当得知她们是真正女人后，也许是处于无奈的后悔,
华闻读书阁，只是酸溜溜地甩出了一句：你今天可是捡了个大便宜啦！竟再也无语。是啊，天下有哪个妻子愿意自己的丈夫去抚摸别的女人的肢体呢？！导游说“成人秀”在泰国只不过是“小学课本”，还有“高级课本”呢！果然,
树海读书阁，我们在大街上看到了有不少用耀眼霓灯镶嵌起来的“真人表演”的招牌。当人们扔掉身上最后一片遮羞布，让灵魂和肉体一同赤裸在光天化日之下，那世上还会有什么羞耻？！黑夜颠覆白昼，“神马都将会成为浮云”，当“浮云”撞击我们的现实时,
修身读书阁，还会有什么诚信可言？！
在芭缇雅流传着：“不与泰妹牵手，就是失落；不与泰妹接吻，就会口渴；不与泰妹拥抱，生活就空洞；不拉泰妹做爱，就是变态。”虽然这只是一些无聊的嫖客无稽之谈。但是泰国华人导游告诉我们，泰国眼下还流行着一个所谓“租妻”之说，也就是外国人到泰度假，就会找一个当地泰妹作伴侣，只是由于审美不同，他们总愿意找一个黑黑的瘦小的泰国女孩，人们称为“黑珍珠”；老外提供吃、穿、住、行以及适量的服务费,
华闻读书阁，“黑珍珠”则要负起导游和临时妻子的“责任”。运气好的黑珍珠，老外还会为其在当地买房、买车，生儿育女，甚至把她移民娶回家。果不其然,
树海读书阁，我们就看到一些黑肤色或白肤色的人牵手“黑珍珠”，在街上闲逛。
泰国不愧为花园绿茵国度，沿途一路葱绿，高高的椰子树、成片的香蕉园，空气中时不时地飘来不知是芒果还是山竹的清香，令人心醉。首都曼谷更是一座让人留恋的城市，绿荫中，富丽堂皇的庙宇、王宫、传统的泰式风格民居，在现代化高楼大厦的陪衬下，显得格外靓丽，彰显着泰国的历史风情。我们也看到繁华中的落差，一些低矮、破旧的“高脚屋”散落在其间,
树海读书阁，这当然是一些贫民的栖身之地了。
在曼谷西北的122公里处的北碧府，有一座横跨桂河的大桥，这便是二战时期闻名的桂河大桥，它折射了当年日军占领泰国期间，为了达到自己侵略、霸占亚洲目的，强迫盟军战俘和劳工修建了一条通往缅甸、印度的铁路，恶劣的环境、简陋的工具、残酷的虐待，致使数万名劳工和战俘惨死，素有“死亡铁路”之称，桂河大桥就是其中的一段重要桥梁，亦称“死亡铁路”的咽喉。战后，人们在附近建起了一座“盟军公墓”，虽然其间有许多是空塚，但却刻下了华人、泰国人和英、美、法等国家的战俘和劳工的血泪史，借以警示世人莫忘历史！
夕阳下，美丽的桂河波光鳞鳞、溢光流彩，使人难以想象到这里曾发生过的壮烈和悲惨。只有两侧矗立的两颗巨型未爆炸的炸弹似乎在强烈地向人们诉说着：是控诉?是呼吁?是提醒?这无言的象征实在饱含着太多、太多的语言，历史仿佛就在这一瞬间定格！联想到眼下，日本政坛上的右翼分子千方百计的否认日本当年的侵略罪行，颠覆历史，妄图修改和平宪法，并用祭拜“靖国神社”来为战犯开脱那灭绝人性的罪责……，不能不令人愤慨之极！试问：天下芸芸苍生，有哪个人愿意让历史的悲剧重演？！还有谁愿意身陷水深火热的血腥杀戮之中,
树海读书阁？！
放眼望去,桂河之水静静地流淌着，两岸墨绿的热带林木，与晚霞交映出一片静谧。我们围坐在一艘茅屋结构游船上的餐桌旁，由小电轮拖着逆水而行，边品尝着泰式晚餐，边欣赏着桂河风光，渐行渐远，惬意之下，船上歌声响起，继而有人起舞、拍照，人们在宁静的幸福中体纭生活之美好，和平之珍贵！
在侏罗纪公园骑大象、坐马车、钓鳄鱼更有意思，我们只用了20泰铢（人们币5元）就品尝了一次由两人骑象“漫游“绿荫、花丛的滋味。头一次骑这么高大的象，开始还真有点害怕哩,
孔子读书阁，好在大象是通人性、温顺的动物，悠悠象步享受泰国独特情调，别有情趣，令人难忘。尔后乘坐惊险刺激的鳄鱼湖探险船挑战鳄鱼更为滑稽，据介绍，谁要是钓到鳄鱼就归谁，自然勾起了人们的兴趣，站在游艇上，看着那一条条在水中或趴在岸边张着大口的鳄鱼，人们极力伸长了挂着鸡骨头的钓竿，恨不能触到鳄鱼的嘴，也许是鳄鱼看透了游人们的“把戏”，竟岿然不动。突然一声：“我钓到啦！”，瞬间让兴奋的人们拥了过去，小船剧烈地晃动、倾斜起来，只听艇主人高喊“大家千万不要动！”静下来不久，那鳄鱼竟然咬断钓绳、吞掉鸡骨，懒洋洋地游走了。人们在阵阵惋惜之声中猛然醒悟：那鳄鱼是何等的猛家伙，连动物的骨头都能咬断，何况是一条细细的钓鱼绳？！这只不过是游园主人的一个小把戏罢了，虽然让人们空欢喜了一场，却也十分有趣。
芭缇雅市附近占地甚广的东芭乐园是泰国旅游胜地。水光潋滟的人工湖，亭台楼阁之间小河缭绕，碧树绿荫，花香鸟语，美景如画，令人赞叹！园中设有文化村，是集中展示泰国民族文化的场所。园内节目三大部分：一是泰国的民俗表演，在容纳千人的剧场里，我们看到了泰国的民俗表演，华丽的服饰、优美的舞姿，精彩的舞蹈、丰富的内涵，集中的展示了泰民族的勤劳、聪慧、勇敢、善良的品质，骑着大象兵刃相交，重现了遥远的古战场上泰国将士英勇奋战的壮烈。如果说，泰国的“人妖”表演是泰国美丽风情中的一滴伤心的泪滴的话；如果说泰国的“成人秀&rdquo,
精彩读书阁;表演是泰国历史进程中的一抹灰尘的话，那么让我们在东芭乐园的民俗风情表演中，看到了泰国真正的民俗、民风、民情和历史进程；二是大象表演，更为精彩，驯养员们在数头大象身上，同时游刃自如地展示着各种姿势和风采，时而令人喝彩，时而让人叫绝，表演后，人们花上几十泰铢就可以和大象一起互动表演，或是骑在象身上做出各种造型，或是让象鼻子将你卷在半空拍照，或是坐在两个大象用鼻子卷起来“象鼻子凳上”荡秋千拍照，更有“勇敢者”躺在地上，让大象迈着优雅的舞步，巨大的身躯从你的身体上越过，既惊险又刺激，当时就见一个女青年被象鼻子卷到空中，还没等拍照，就吓得尖叫起来，在观众的哄笑声中，完成了一生惊险的一幕照片；三是植物园，依山面海，其园林绿化堪称一流，里面有椰林、兰花园、欧式园林区、泰式园林区、多种动物造型等多个组成部分，别致、优雅的便于游人观赏的天桥走廊，令人倍感温馨，风景可与世界上任何国家所办的植物园相媲美，我们在曲径通幽处、在奇花异果前、在花香鸟语中留下了一串串足迹，一串串笑声，一张张笑脸，用自己并不太熟练的手，不停地摁动着相机快门，印记着我们的快乐和欣喜。其实，东芭乐园是一所私人园林，创办人还是一位泰籍华人王金亮先生，可不要小看他呀，他可是泰国十大首富之一啊！
很快就结束了泰国之旅，我们怀着依依不舍的心情，登上了飞机，满载着泰国妖媚动人的热带风光、无限绚丽的色彩，还有那一丝丝困惑，向新加坡飞去。
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