【串行淄博】之 石门之行
石门,原为博山区的一个乡,现改成了域城镇。
石门村位于博山城西。既然称“石门&rdquo,
树海读书阁;,
自然离不开“石”和“门”。所以在石门,白石,黄石,恶石,都是地名;天门,镇门,都是村名。有石则有山,就连“夹山&rdquo,
树海读书阁;也是一个村。有山必有谷,“山”“谷”合一,就是“峪”,所以石门的村名多以“峪”而命名。行者峪、珠宝峪、黄连峪、泽蒜峪……峪峪相连。
行者峪,一听就会想到孙行者。据《淄川县志》记载,该村原名“邢连峪&rdquo,
孔子读书阁;,因传说孙悟空西天取经曾路过此地,村内立“行者庙”,故改为行者峪,
铭华读书阁。其实,唐僧去西天取经,从长安一路往西,根本不会向东而来。当地有大圣庙,想必是祈拜孙大圣降妖除魔保佑百姓吧。
从行者峪往南,有东厢、西厢。只是此西厢非彼西厢,这里没有莺莺、红娘和张生,却有古村、红叶和秋水。从西厢到镇门峪,途中经过博山、莱芜、章丘三界碑和芳草萋萋的空中
草原,是一条驴友人来人爱的
经典驴行线路。
如果从石门往北,则有西北峪、天门峪和泽蒜峪。这些藏在深山中的小
山村,如它们的名字一样朴实无华,静静地躺在
大山之中,默默无闻,与世无争,如藏在深闺人未识的
少女,有待你去一睹芳容。
石门往南,峡谷名
蝴蝶峪。山谷狭长幽深,两厢山峰突兀,景色十分秀丽。峪内有村多以泉名。黄鹿泉,因村中曾有一泉,水在泉中发黄,出泉则清,故名黄鹿泉,村以泉而名。可惜清代时因建房将泉覆盖,遂改村名为“黄鹿岭”。
东西流泉。村中一泉,自东往西流,故命村名为“西流泉”。后随着村落扩大,形成两个
自然村,另一村就叫&ldquo,
金霏读书阁;东流泉&rdquo,
金霏读书阁;。
由此可见石门的泉多。石门村东有一山泉叫饮马池。传说是因古代齐鲁会盟曾在此饮马而得名。据当地百姓说,饮马池水北风涨,南风消,十分神奇,
孔子读书阁。
而齐鲁会盟的夹谷台就在村北。山形为三层台式青灰色石灰岩结构,远望雄伟壮丽,山顶却平坦开阔。东面二层悬崖上有清康熙年间“古夹谷”石刻。据多处史志记载,此处为春秋时齐鲁两国会盟处。孔子“文事武备,以防不虞”,展示了高超的政治和外交能力。山脚有淄博市重点文物保护单位石碑。
孟良泉,
爱看读书阁。位于夹
山村“双嘴山”脚下,东邻“孟良寨”。据说该泉是青杨河的发源地,
华闻读书阁。1958年水文考察,曾立“青杨河源头在此”碑。“孟良泉”的来历,因北宋名将孟良而得名。传说孟良为抗击辽兵,曾在此屯兵,拔剑刺泉,以供兵马饮用。
孟良寨,就在旁边。山势险峻,山顶古寨犹存。不远处,有一巨石,宛如一只巨大的靴子立在山间,就叫&ldquo,
树海读书阁;孟良靴”。
传说寨北青龙村一
少女,对盂良仰慕已久。日夜赶做战靴,送到孟良寨。孟良却已带兵北上,
精彩读书阁,
姑娘日夜
思念,经常到寨上眺望,盼着孟良归来。
姑娘变成石人,战靴变为石靴。
青龙村,就是现在的青龙湾。一个古朴清幽的小
山村,
树海读书阁。村头有湾,湾中石立,石上小庙,名为龙祠,风光独美,我尤喜爱。据清同治七年《龙祠碑》载:“青龙湾者,淄、博两邑所属也。以龙名水,而即以水名庄焉。庄西距河自风门道蜿蜒而来,而是湾实当其冲。湾左右两峰对峙,上插云霄而倒影入水,俯视宛然。即于是侧立龙祠焉。”该村即以此而命名“青龙湾”,又名“天清湾”。我曾专门跑去参观过。
禹王山西北麓,绿荫环抱一村叫
桃花泉。村东南峡谷叫
桃花泉峪,峪中有一泉就叫
桃花泉。泉东南巨岩临于泉上,泉水自岩缝中潺潺泻出。泉下形成一潭,四周草木丰茂,潭水深邃清澄,饮之甘醇爽口,村人世代为饮。
据博山资料说,
桃花泉原叫“桃核泉”,谐音讹为“
桃花泉”。相传,孙悟空大闹蟠桃会后,携仙桃回花果
山水帘洞,腾云驾雾一路边行边吃,偶将桃核抛落于此。桃核自天而降,撞击山岩,岩石轰然开裂,泉水汩汩涌出。于是,禹王山脚下就有了这脉神泉——桃核泉。也有人说,泉眼里有一金桃核,金桃核被泉水冲击,发出金石之声。夜深人静,临谷听泉,尤其清晰可辨。值得一提的是,桃核泉西半里之遥,另有一泉叫老鸹泉,两泉一唱一合,呼应生趣。
就像石门的泉总有这么神奇的传说一样,石门的村名更加奇怪。
母猪峪,即现在的峪口村。因村东西有两条山峪,叫大小母猪峪。村处两峪之口,故村名叫“母猪峪”。后因不雅,改为“峪口”。
簸箕掌。据村中
老人讲,因村处朝阳山西麓,势如簸箕,形如手掌,故名“簸箕掌”。
泽蒜峪,立村于清雍正以前。因周围野生泽蒜最多,故名“泽蒜峪”。泽蒜,口语(zhei)蒜,是一种野生小蒜,切碎用以煎鸡蛋饼或做馅烙菜煎饼,最为出味,是我的最爱。
石匣村(原名玉匣),村中有石湾象匣子,故名“石匣”。村中关帝庙前,有古槐一株,树杈探出,很有气势。树干布满树瘤,更为奇特。村东悬崖半腰两个泉眼,泻出清流两注,如双龙出水,取名双龙泉。
夹山。明初有人迁来,县志载村名为“夹桑峪”,清同治《重修白石洞碑记》载“夹山庄”。据村人讲,村处西岭山下,东西两山夹峙,多桑树,故名“夹桑峪”、“夹桑岭”,简称“夹桑”,现为“夹山”。
蒲松龄《聊斋志异》中《山魈》开篇说“孙太白尝言,其曾祖肄业于南山柳沟寺。”蒲翁所言柳沟寺,位于今茜草峪村北。茜草峪原名藏钱峪,后又改为钱仓峪。因有民间传说峪中山泉流淌过金钱。峪中长满了茜草植物。有人说,这茜草就是金钱变的,可做药材供人们换钱。于是改名为茜草峪了。
元
龙堂村。刘氏明景泰年间自颜神迁居。因村处草峪岭东麓,岭似青龙,尾上头下,其下又分两岭,象两龙须,村在两岭之间,初名“龙藏庄”,后演变为“龙堂”。据说此地因风水好,刘姓外出做官者众。传说曾因龙犯上,村人找到同姓的刘墉刘罗锅,帮忙化解了危机。
恶石坞。因村南有山洞名“老洞”,洞中有泉,地势险恶,故定村名为“恶石坞”。按村处高低,高处名“上恶石坞”,低者称“下恶石坞”。
与恶石坞一山之隔,是和尚房,又名柿岩。县志载:“柿岩一名鹿岑,俗称和尚坊。”清乾隆《淄川县志》载:“孙公稔,字丰侯,无进取意,卜居西山之麓,籍茅屋数闾,琴书自娱。”据传说,是为躲避朝廷追捕,对外称“和尚坊”,现演变为“和尚房”。
柿岩北,有白石洞。赵执信的叔祖赵进美曾易名为“过雨岩”。为博山名胜之一。有书说白石洞:“山多白石,峻岩欲坠。洞在山半,有龙神祠。间以枫树。每逢岁寒,霜叶松涛,点缀其间,诚佳境也。”我看是古木、庙宇、悬崖、石洞、泉眼相得益彰。内有银杏一株,围粗高大,
秋叶金黄,极为
美丽。若到石门驴行,最后从白石洞归,最为圆满。
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