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How to Choose LED Car Lights [copy link]

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“没福利的中秋”须理性看待,精彩读书阁
  中秋节期间,华闻读书阁,华东某地级市的80后公务员赵亮没有收到任何“福利&rdquo,铭华读书阁;,但也不用像往年一样拜访领导。“假期终于正常”的他回到家乡帮爷爷掰玉米,并感叹:“这样的节日,金霏读书阁,过去真是想都不敢想。&rdquo,孔子读书阁;(9月9日中国青年报)
  
  中秋来临,按照惯例,大家最关心的除了假日的安排,树海读书阁,就是福利。尤其是后者,金霏读书阁,成为一段时间以来各大论坛和聊天工具中的主要话题。然而,树海读书阁,与往年“晒幸福”不同的是,今年的基调却是“比惨”。广大网民纷纷晒出自己的中秋福利:1桶简装月饼,爱看读书阁,一盒葡萄,甚至四分之一个“迷你&rdquo,孔子读书阁;小月饼,树海读书阁。广大网友在感慨老板“抠门”到家的时候,广大公职人员却表示有话要说:你们好歹还有月饼,我们可啥都没有呢!—&mdash,树海读书阁;其实也不是什么都没有,至少还有张值班表。
  
  常言道:“由俭入奢易,由奢入俭难”。应该承认,在以往很长一段时间里,“节前盼福利,节后比福利”是公务员的常态。从现金、视频到生活用品,乃至代金券、提货卡,很多人都对这些种类繁多的节日福利充满了期待和想象,自然也就存在着攀比炫耀的心理,总希望自己单位的、确切的说自己的福利是最好的;但随着中央八项规定的出台,中纪委在各个节日前强调反腐,节日福利也被作为“滥发福利”被取消。在广大基层公务员中间,一种悲观无望、迷惘彷徨的情绪在滋生蔓延:“领导们会稀罕一盒一两百块的月饼吗?还不是我们这些辛辛苦苦干活的人指着盼着。”“国企私企都有福利,为什么我们就不能有?”诸如此类的声音此起彼伏;甚至对反腐产生了抵触情绪。
  
  触动利益,不比触动灵魂更容易。导致这些错误言论和思想肆意传播的原因,既有公务员们的不适应,也在于目前的公务员薪酬体系的不科学。在物价尤其是房价节节攀升的今天,公务员的工资并没有得到应有的提升;反而是以往能够享受的福利正在削减,在这样的情况下,自然会有所抱怨。
  
  节日福利并不是法定的,因此以往有的现在不一定要有,别人要有的不一定自己就要有;但是,公平却是整个社会都需要的,而最大的公平,则是劳有所得、劳有应得,这也是广大公务员最大的福利。
  
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“没福利的中秋”须理性看待,金霏读书阁
  中秋节期间,华闻读书阁,华东某地级市的80后公务员赵亮没有收到任何“福利”,但也不用像往年一样拜访领导。“假期终于正常”的他回到家乡帮爷爷掰玉米,并感叹:&ldquo,爱看读书阁;这样的节日,树海读书阁,过去真是想都不敢想。”(9月9日中国青年报)
  
  中秋来临,按照惯例,大家最关心的除了假日的安排,就是福利。尤其是后者,树海读书阁,成为一段时间以来各大论坛和聊天工具中的主要话题。然而,与往年&ldquo,精彩读书阁;晒幸福&rdquo,金霏读书阁;不同的是,孔子读书阁,今年的基调却是“比惨”。广大网民纷纷晒出自己的中秋福利:1桶简装月饼,一盒葡萄,孔子读书阁,甚至四分之一个“迷你”小月饼。广大网友在感慨老板“抠门&rdquo,树海读书阁;到家的时候,广大公职人员却表示有话要说:你们好歹还有月饼,铭华读书阁,我们可啥都没有呢,树海读书阁!——其实也不是什么都没有,至少还有张值班表。
  
  常言道:“由俭入奢易,由奢入俭难”。应该承认,在以往很长一段时间里,“节前盼福利,节后比福利”是公务员的常态。从现金、视频到生活用品,乃至代金券、提货卡,很多人都对这些种类繁多的节日福利充满了期待和想象,自然也就存在着攀比炫耀的心理,总希望自己单位的、确切的说自己的福利是最好的;但随着中央八项规定的出台,中纪委在各个节日前强调反腐,节日福利也被作为“滥发福利”被取消。在广大基层公务员中间,一种悲观无望、迷惘彷徨的情绪在滋生蔓延:“领导们会稀罕一盒一两百块的月饼吗?还不是我们这些辛辛苦苦干活的人指着盼着。”“国企私企都有福利,为什么我们就不能有?”诸如此类的声音此起彼伏;甚至对反腐产生了抵触情绪。
  
  触动利益,不比触动灵魂更容易。导致这些错误言论和思想肆意传播的原因,既有公务员们的不适应,也在于目前的公务员薪酬体系的不科学。在物价尤其是房价节节攀升的今天,公务员的工资并没有得到应有的提升;反而是以往能够享受的福利正在削减,在这样的情况下,自然会有所抱怨。
  
  节日福利并不是法定的,因此以往有的现在不一定要有,别人要有的不一定自己就要有;但是,公平却是整个社会都需要的,而最大的公平,则是劳有所得、劳有应得,这也是广大公务员最大的福利。
  
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“清洁盖州”需长效制 共筑美好幸福家园
  城市发展到今天,盖州已步入现代化城市行列,铭华读书阁,市容环境管理也进入现代化、科学化管理阶段,应用现代都市发展的思维去思考、去管理。远看“和谐青岛”、“文明舟山”,近看&ldquo,树海读书阁;幸福鲅鱼圈&rdquo,树海读书阁;,成功之举,引以为鉴;“住在盖州,热爱盖州,美化盖州,繁荣盖州”,伴随着一项项整治行动的开展,一场寻求符合盖州实际的市容环境长效管理方式的“战役”也悄然开始……
  今年,“清洁盖州”活动,是盖州市委、市政府坚持以人为本、以民为先,爱看读书阁,凸现城市核心竞争力、彰显城市“最宜居宜游、最亲商惠商”的现代化城市特色的重大战略决策。对盖州市“惠及民生”、“转型升级”、“创新管理”,打造覆盖城乡和全民共享的“生活?a href='http://sanwenzx,树海读书阁.com/sanwenzhuanti/2009/1228/14802.html' target='_blank'>分手?rdquo,华闻读书阁;具有十分重要的意义,孔子读书阁
  建设“清洁盖州”,助力营口打造创建全国文明城市为目标,力争2013年“跻身进位”对盖州而言冲进全国县域百强,孔子读书阁,加快沿海经济强市建设步伐至关重要。“清洁盖州”求标本兼治,精彩读书阁,多找几个结合点。“政府组织、地方负责、部门协调、群众动手、科学治理、社会监督、分类指导”。
  “清洁盖州”活动不仅是政府的事,树海读书阁,更是老百姓自己的事,每一名市民都有义务帮助政府将这件事办好。这不仅是对城市负责,也是对自己负责。&ldquo,金霏读书阁;领导给力,全民行动共建卫生城市,金霏读书阁,共创文明城市,同享幸福盖州”;盖州城市文明,不仅体现在市容、绿化等有形的环境中,更体现在广大市民的信念精神风貌和言行之中。
  通过清理整治户外广告、门头牌匾,使户外广告,门头牌匾展示了城市特色、体现了民族风味、彰显古城文化,让沿街商铺成为市容市貌一道亮丽的风景线。规范指导“五小行业”整治,提高了各类人群的健康知识知晓率和行为形成率。增强市民的健康意识、公德意识,促进市民养成良好的生活和行为习惯。
  一座城市追求幸福的道路是漫长的,没有终点,只有一次又一次的出发。“清洁盖州”市容环境综合整治行动,就是盖州追求幸福的一次新征程。“三次产业”协调发展、“五大板块”竞放新活力,探寻适应新形势的城市管理之路。这就使得“清洁盖州”活动变得弥足珍贵,实现新的跨越;坚持开拓创新,建立和完善长效管理机制,确保“城乡清洁工作”深入持久开展下去,是巩固“清洁盖州”成果的有效举措。
  “乱扔的是垃圾,抛弃的是文明,丢失的是人格,危害的是生命。”城市建设和管理只有更好,没有最好。“不文明少了,城市进步了”,持之以恒,让盖州更美好。“清洁盖州”城市管理在基层,只有进一步增强全体市民的责任感,我们才能把“大美盖州”这个美誉长久地保持下去。
  在“清洁盖州”活动中要通过加强领导、强化责任、完善长效机制、营造氛围,确保活动扎实开展、落到实处。
  “爱护清洁城市,建设美丽家园”,着力解决好城乡环境中存在的突出问题,使盖州洁起来、亮起来、绿起来、美起来;“团结互助、共谱和谐”为建设富强、文明、秀美、和谐的新盖州全面的新跨越而奋斗。
  “日行一善”通过治脏、治乱、治破、治丑,营造一个整洁清新的城市环境;推动“清洁盖州”活动常态化,培育人人参与“您为城市增光添彩,城市因您魅力无限”的良好风尚,为盖州打造一个“卫生是城市的脸面,文明是城市的窗口”,营造文明和谐的社会环境。全体市民要像关爱自己的幸福一样来关爱周边的环境,从而提升生活品质,让大家一起行动起来,共同维护盖州靓丽的环境,营造幸福和谐美丽家园。所有人的目标只有一个:让盖州的空气更清新,让盖州的居住环境更宜人,共筑一个美好幸福家园
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“洗洗澡”重点要做到“三洗”,华闻读书阁
&nbsp,孔子读书阁;  时下,各地都在召开民主生活会,通过公开报道的情况来看,大多数地方的民主生活会都能“真枪实剑、刺刀见血”,多数领导干部丢掉思想包袱,拿去批评与自我批评的“利器”,吐出了真言,树海读书阁,开出了“辣味&rdquo,树海读书阁;,不少领导干部通过批评与自我批评“红了脸”、“冒了汗&rdquo,铭华读书阁;。
    在日常生活中,人们在出汗以后要洗洗澡才能够&ldquo,爱看读书阁;清污除垢&rdquo,树海读书阁;、&ldquo,树海读书阁;神清气爽&rdquo,精彩读书阁;。同理,通过开民主生活会“冒了汗”,找到了自身工作生活中的“污垢”之后,重点要好好“洗洗澡”,不能把“冒汗”作为程序和形式来看待,金霏读书阁。而应该作为“完善自己、改进工作&rdquo,孔子读书阁;的起点,下决心去整改,动真格边学边改,金霏读书阁。    “洗洗澡”重点要做到“三洗”,一要洗好头。增强宗旨意识和群众观念,树立正确的权力观和政绩观,始终不忘敬畏权力,敬畏群众,时刻保持头脑清醒。二是洗好手,遇诱而不动,遇惑而不迷,不该拿的不拿,堂堂正正做人,清清白白为官。二是洗好脚,转变作风,脚踏实地,经常走基层,随机进农家,坚持到田间,急民之所急,想民之所想,办民之所需,解民之所困。    能够自知者明,知短即改者胜。假如不注重及时整改落实,只见“冒汗”,不去“洗澡”,只有问题清单,缺乏整改行动的话,民主生活会的“辣味”最终也是“一辣而过”,无法起到“治病救‘己’、推动工作”的疗效。
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“永半朝”王弘祚新释
  明清两代,保山书院林立,文风鼎盛,进士举人数以百计,且不乏文坛名流和身居高位之人。张志淳、张含、张合父子不仅进士及第,更是文坛巨匠,被后世之人誉为南纪英哲,颇具三苏之遗风。袁门五子、穆斯林资深学者马注等皆是名震一方的文人墨客,为永昌府这一历史文献名邦泼墨留香。王弘祚身居大清王朝显位,历任户部、刑部、兵部三任尚书,独掌大清王朝半壁江山数十年,被誉为“永半朝”。如此高位,如此殊荣,历数云南十六地州也是独一无二的。这是保山的荣耀,保山的骄傲。多年来,众多的文人学者皆不吝笔墨,浓墨重彩缅怀一代朝廷重臣的光辉历程。重写王弘祚一生事迹,虽有画蛇添足之嫌,但笔者主要依据《王氏族谱》相关记录做一简要阐述,树海读书阁,对史料未尽之事有所补充,但愿能使爱好者对王弘祚的研究有所帮助。
  
  王弘祚,字懋自,号玉铭,因往年常思故乡、挂念高堂,又号思斋。生于明万历年三月初五日辰时,卒于清康熙甲寅年九月二十二日未时,享年七十二岁。康熙十四年十二月初八日被葬于江南江宁府句容县茅山之百培墩。
  
  王弘祚祖籍陕西西安府三原县北城状元桥内,明成化年间,其二世先祖王顺钦奉旨前往滇西征蛮,落籍永昌府保山县城内下巷街丹桂坊。王弘祚即出生于保山城内下巷街丹桂坊,其长子王琦之三子,也就是王弘祚的孙子,王世浩后迁往蒲缥海子村定居,因此后人常误认为王弘祚出生于蒲缥。王弘祚一世先祖王怒曾任吏部尚书,两京宰相,加授太子太师,是大明王朝声名显赫的重臣。王怒之弟王承裕曾任南京户部尚书,衣锦还乡后随子王顺钦南征,落籍永昌府保山县城下巷街丹桂坊,死后葬于保山城西北王家象山。王怒生前膝下无子,王承裕之子过继给王怒为从子,因此王弘祚之一世先祖乃是王怒,而非王顺钦之生父王承裕。但王怒并未迁往保山,树海读书阁,随之而来的却是王承裕。王弘祚之父王国治为明万历癸卯年举人,先后担任四川新县、繁县知县、刑部郎中等职,金霏读书阁。目前各种史料均记载王弘祚出身官宦世家皆源于此。至于王弘祚的祖父王信、曾祖父王廷相,并无实质官位,王信因子贵,被追封为奉政大夫,又以孙贵,被追封为光禄大夫、太子太保、户部尚书。王廷相则因曾孙贵,被追封为光禄大夫、太子太保、户部尚书。其父王国治也因子贵,由七品小吏追赠为光禄大夫、太子太保、户部尚书。其妻、其母、祖母、曾祖母也皆因王弘祚之高位被追封为一品诰命夫人。这便是封建社会一人得道鸡犬升天;一人及第,光耀门楣的有力佐证。
  
  王弘祚自幼敦厚纯孝,读书上进,能一目十行,博闻强记,且胸怀大志。十四岁补弟子生员(俗称秀才),庚子年(1630年)举拾乡,即乡试前十名,中举人。丁丑年,上京赶考,得会试第二名,树海读书阁,进士及第(俗称贡生)。壬午年,出任蓟州牧,后升迁为户部郎中,驻山西大同负责督促粮饷。从此与户部结缘,掌握了大明朝的民政要事,为日后的平步青云奠定了坚实的基础。明崇祯十七年(1644年)三月,李自成率弄明起义军兵临北京城下,明军闻风丧胆,不战而降。1644年3月19日清晨,崇祯皇帝朱由检见大势已去,自缢于煤山的弯弯树下,驰骋中原近三百年的大明王朝在农民起义的暴风雨中彻底湮灭了。农民军在北京设立比响镇抚司,向明朝遗老勋亲显贵和富商追赃助响,京城里的官员富商无不惊慌失措,四处逃散。但王弘祚却处世不惊,将朝廷散乱的户籍册收集保管了起来,亡国之时也不忘忠于职守,金霏读书阁,足见王弘祚是一位忠君爱国之良臣。
  
  顺治二年,孔子读书阁,满清定鼎中原,摄政王多尔衮发出“吊民伐罪”和“兴灭断绝”的诏令,将斗争的矛头直指李闯的农民起义军,恩准明朝文武百官官复原职与满人同朝为官。于是大批的前明官员剃发束辫,又回到了久别的衙门重操旧业。恰如唐后主李煜所言:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”。王弘祚也如其它官员,回到了饱读诗书后应该成就自我的地方,继续治国平天下。王弘祚也因此戴上了“贰臣”的帽子,为千千万万的愚忠之人所唾弃,也包括自己故乡的亲人。这便是位极人臣的王弘祚一直不被家乡人看好的根本原因。客观地看,树海读书阁,王弘祚进清廷做官,顺应了历史发展的潮流,可谓识时务之俊杰,铭华读书阁,并无过错,更何况王弘祚还是一位刚正不阿的好官,政绩卓著的能官。不过在中国两千年封建儒家文化思想的熏陶下,人们对王弘祚的种种批评也是情理之事,只要后人能客观公正地看待就已足以告慰王弘祚的泉下之灵了。
  
  进入满清朝廷,王弘祚担任荷岚兵首,负责筹措军饷。善于捕捉机会的王弘祚适时将保存的明朝户籍档案呈上,为刚刚踏足中原的清廷提供了征收全国田赋的依据,深得清廷的信赖。在总督李鉴的举荐下,王弘祚得以重返户部,真正官复原职,出任户部郎中。凭着自己多年在户部积累的经验,对全国的赋税有自己独特的见解,多次上书顺治帝,华闻读书阁,历陈改革前明赋税之漏,深得顺治赏识,受命主修赋役法典。顺治三年,王弘祚擢升为太傅少卿,精彩读书阁,六年,又擢升为太傅正卿、郎中。可谓是官运亨通,平步青云。顺治十年,再次擢升户部侍郎。十一年,爱看读书阁,因主修赋役法典“逾久未成”,被给事中郭一鹗参了一本,受到罚俸的处罚,但仍官居原职,继续修书。十二年,王弘祚充任殿试读卷官,参与主持殿试。王弘祚刚正不阿,唯才是举,为大清王朝选拔了一大批德才兼备的贤达之士。十三年,因受案子无辜牵连,王弘祚的顶戴花翎被连降三级,但仍可居原职办公。十五年,王弘祚耗时几年的鸿篇巨著《赋役全书》大功告成,受到顺治皇帝的嘉奖,恢复了顶戴花翎,并晋升户部尚书加太子少保。顺治皇帝亲自为满清第一部关乎国计民生的法典写下圣谕,朱批“永遵为式”。顺治十六年,王弘祚又擢升太子太保。
  
  康熙二年,王弘祚改任刑部尚书,三年,又出任兵部尚书。康熙六年,王弘祚受命会试大主考,选拔贡生一百五十人,被誉为及士九气。七年,鳌拜集团专横跋扈,篡权摄政,为排除异己,给不与其同流合污的王弘祚扣上“失察”之罪的帽子,罢免了他的所有官职,孔子读书阁,王弘祚的仕途一度跌入低谷。八年,少年天子玄烨,罗列鳌拜十大罪状,剪除鳌拜奸党。康熙亲政,重新启用王弘祚,任命为兵部尚书。康熙九年,王弘祚因思恋家乡,无力再经受宦海沉浮,多次上疏康熙帝,要求告老还乡。康熙深感王弘祚为满清王朝所立下的汗马功劳,恩准王弘祚衣锦还乡,特赐温伦驰驿,保留俸禄颐养天年。京城士大夫闻讯皆前往为王弘祚饯行,青门作诗以解不舍之情。王弘祚星夜兼程,赶赴家乡,却不料途中染病,不得已侨居江宁府,。康熙十四年九月二十二日未时,功名显赫的两朝元老“永半朝”不幸客死他乡,始终没能回到自己阔别已久的故乡保山,永远地躺在了句容县茅山的百培墩上。其三子王寓遂落籍江南,为父守孝。长子王琦、次子王珣长居保山,四子王瑄任江南知州,其后不知去向。王弘祚的夫人周氏、赵氏死后均葬于保山团山,后千里迁徙,与自己的夫君合葬江南。
  
  梨花坞,一直是保山香火最为鼎盛的佛教寺院,曾是永昌古城的外八景之一,素有“梨花映雪,雾洒隆阳”的美誉,又有“北国避暑山庄”之称。据《永昌府志》、《保山县志》记载,为郡人王弘祚于顺治十八年(1661年)创建,迄今已有三百五十年的历史了。九隆岗半山腰,殿宇楼阁层台耸立,山岭曲涧溪水流淌。慈云阁、菩提楼、菩提树、醉月楼、睡雪岑等诸多美景相互映衬,美不胜收。历代游人墨客纷至踏来,络绎不绝。清咸丰辛酉年(1861年),永昌回汉械斗,梨花坞胜景尽毁于兵祸。耆民杨荣召集五城绅士募捐重修了慈云阁。此后,保山文生程绍伊又首倡募修,新建藏经楼、读画楼、养鱼池、雨花亭和轩鹤溪等诸多景点,并在四周广栽松柏、杨柳、山茶、梨树等,使梨花坞得以恢复昔日的胜境。
  
  传说王弘祚进京赶考,高中进士之后,留任户部为椽史,此后一路青云直上,官运亨通。飞黄腾达后,王弘祚思念故土高堂,遂告假还乡探亲。当王弘祚及随行人员途经湖南洞庭湖时,忽然风雨大作,巨浪滔天,眼看自己的行船就要被打落湖底,与虾蟹为伍了。随行人员皆惶恐不安,如热锅上的蚂蚁一般。突然,一叶扁舟迎风驶来,大风巨浪立刻消停,湖面即刻如镜子般平静。所有人深感庆幸,但同时又觉得此事十分蹊跷,大为不惑。等船只靠近一看,只见一位白发苍苍的老太太安坐船上。王弘祚暗自吃惊,于是上前恭恭敬敬询问:“大妈哪里人氏,为何只身独处浩海巨浪之中呢?”老太太操着一口耳熟能详的保山口音答道:“老身娘家在永昌府保山县城西九隆岗半山之中,后家姓关,已远嫁湖南二十多年了。家里父母早已不在人世了,只有一个姐姐尚在人间。姐姐从小就喜欢种菩提树,听闻尚书大人近日返乡省亲,特来托付大人帮我将这一包菩提种子带给我姐姐回去。”他乡遇故人,王弘祚深感欣慰,收好菩提籽向老人拜别后,径直回到了保山。回到家乡后,王尚书亲率仆从,多次前往九隆岗寻访老太太的胞姐,可九隆岗一带从来没有姓关的人居住过,王尚书几次都无功而返。最后,王尚书在九隆岗半山腰的一悬崖峭壁处发现了一间破烂不堪的茅草屋,一位满头银发的老妪正在走机纺线。王弘祚暗喜,立即上前作揖招呼,老妇人问道:“客从何来?”王弘祚遂将洞庭湖遇险之事一一道来,并将完好无损的菩提籽双手奉上。老妇人验收完毕,笑曰:“丹砂菩提子,今日复见之。”他边说边纺线,随手拂起一缕晶莹剔透的轻纱,发出一丝丝熠熠生辉的光亮。王弘祚大吃一惊,但立刻顿悟此乃观世音菩萨显灵,当即下跪三叩九拜,并叩问自己的前程,观音大士一一告知,随后化为一道白光消失的无影无踪。从此之后,王弘祚更是如虎添翼,平步青云。在清代两任君王麾下,先后担任了户部、刑部和兵部尚书,应验了观音大士的偈言,被誉为“永半朝”,名冠三迤。
  
  为答谢观音大士的救命之恩和仕途点化,王弘祚于顺治十八年(1661年)在城西九隆岗半山腰创建了盛极几百年而不衰的佛教圣地梨花坞。民间传说多有穿凿附会之嫌,不足为信,但王弘祚创建了梨花坞却是有史可证的。观音大士纺线处位于观音殿后山,为一依山开凿的岩洞,高七尺有余,洞顶端书有“观自在”碑额。洞内上悬“斯若南海”,洞口刻有朱志鸿敬书、住持僧果全敬之的楹联,“伏地受书识天赋,悬崖纺线织天机”。洞内正中立有一大块石碑,记述了观音大士在此纺线以及和王弘祚谈话的有关传说。王弘祚所建菩提楼旁的菩提树并未得以保留下来,今日所能见到的菩提树是民国年间由蒲缥移植而来的。因菩提楼有楼无树,五城绅士深感遗憾,觉得美中不足。南门月城张桂芳先生得知蒲缥老友张先生家种有菩提树,便联合贤达出高价前往购买。张先生深明大义,分文不收,十分乐意将菩提树赠送给梨花坞,以求功德无量。1938年7月,张老父子亲自将菩提树送往梨花坞,种植在菩提楼前,以偿王尚书“丹砂菩提子”之遗愿。这便是我们今日所能目睹的菩提树的来源。
  
  王弘祚是云南省走出的官位最高的朝廷要员,但受封建正统思想和民族偏见影响,其声名远不及张侍郎等人,甚至不如地方小吏的影响力,其“贰臣”之罪名长期遭人漠视,对王弘祚而言实属不公正。纵观王弘祚一生为官,公正廉洁,刚直不阿,颇具一位杰出的政治家风采。首先,王弘祚深具政治家的眼光。明朝覆亡,王弘祚既没有愚忠地和前明王朝共存亡,也没有惊慌失措四处逃亡,更没有倒戈向农民军或是满清献媚。而是将战乱中散落的全国户籍册收藏起来等待时机。当多尔衮发出诏令时,才很体面地出山重新为官。手中的户籍册也自然成了自己飞黄腾达的筹码,这充分展示了王弘祚远见卓识的眼光。其次,王弘祚具有政治家的才干。王弘祚汲取明亡的教训,提出了自己关于赋税的独特见解,将全国的户口编辑成册,按户纳粮纳税,中央即可明了全国应征粮税数目,既可杜绝地方官吏贪赃枉法,又可减轻农民负担。王弘祚以张居正的“一条鞭法”为范例,重新编纂了满清的第一部赋役法典《赋役全书》,为清朝前期的经济恢复发展起到了至关重要的作用,间接地为康乾盛世的开创奠定了基础。顺治十年,王弘祚进谏:江南、湖广储备粮响;招抚云南丽江土皇帝木天波;安抚贵州黑苗等措施对消灭永历政权和孙可望部,起到了决定性作用。为治理云南,王弘祚上疏《滇南拾议疏》,为家乡云南的发展起到了积极作用。由此可见,王弘祚具备卓越的政治才干。其三,王弘祚具有政治家的策略。王弘祚进入清廷后,并未急于展示自己的才干,而是屈尊做一个小小的荷岚兵首,筹措粮饷。适时才将户籍册献上,根据时机献言献策,一步步博取皇帝的信赖和倚重。顺治驾崩,王弘祚十分巧妙地告假还乡,避开了微妙的宫廷争斗和朋党旋流,也博得了新任君主的赏识。在古代封建社会,伴君如伴虎,但凡位高权重之人,没有几人是能够善终的。王弘祚深知此理,因此在康熙亲政后,并不贪恋兵部尚书的高位,主动要求告老还乡,可谓是功成名就身退。这才中国封建社会历代重臣之中都是少见的气魄,充分验证了王弘祚从政的高潮策略和艺术手腕。最后,难能可贵的是王弘祚具有政治家的良好素养。王弘祚在两朝三帝下从政四十余年,不做权臣,不做媚臣,不结党营私,不贪赃枉法,处事公正廉明,与其良好的政治素养是分不开的。这也是他能够在大清庙堂上做常青树、不倒翁的根本原因。历数清朝近三百年的历史,像王弘祚一样位极人臣却光明磊落,坦坦荡荡一生的手握重权之人,恐怕是寥寥无几吧。
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“活”的课堂
对于参加这次的三下乡活动,孔子读书阁,我作为一名连大学都没有毕业的临时老师,华闻读书阁,课堂上紧张而短暂的40分钟却让我收获了很多,树海读书阁,尤其是对科普的教学方式的认识有了很大提高,铭华读书阁,同时通过观摩各位同学教学课也让我受益匪浅,树海读书阁
(一)积极倡导自主、合作、探究的学习方式
在程同学的播音教学中,树海读书阁,思路清晰,爱看读书阁,紧紧围绕着“播音”这条主线,采用引导的方式,根据课件上的问题,不断引导学生发言的方式,精彩读书阁,充分发挥了学生的自主性和主动性,树海读书阁,他还同时采用播放视频的方式来加深学生印象
(二)用适当的语言鼓励学生
这次给我激励最大的是在以后的教学中多鼓励学生,金霏读书阁,我很庆幸,孔子读书阁,在发现这一问题还不晚,类似于一些表杨的话语如“老师发现你不仅听得仔细,说得也很好,金霏读书阁!”、“你很有创见,这非常可贵,请再响亮地说一遍!”、“你表达得这么清晰流畅,真棒!”等等,这些都能在一定程度上增强了学生的上课积极性。在周同学的科普二十四节气中,能突显这一特点,上课气氛活跃,学生积极性高,这一点做得很成功
(三)精彩的导入语以及耐心的引导
俗语说:“好的开始是成功的一半。”精彩的导入语,是开启新课的钥匙,引导学生登堂入室。程伙伴节气的导入语,让我为之一震,很精彩相当精彩,先是问学生是否喜欢相声、小品,以及表情成语的表演,当需要带领学生做演讲练习的时候,当学生遇到不会读的字是,会重复好几遍,程老师的耐心和温柔,让我很是佩服。
总之,通过这次的学习活动,自己觉得在教学方面还有很多地方存在不足,希望在以后的教学工作中,不断学习,不断探究,争取让自己的教学水平不断进步!
撰文/严莹莹
初审/徐 瑗
复审/李 鑫
终审/李 伟
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427#

“汉字听写大会”有利于传承中华优秀传统文化,华闻读书阁
&nbsp,孔子读书阁;  &nbsp,金霏读书阁;&nbsp,孔子读书阁; 27日,爱看读书阁,国家新闻出版广电总局发出相关通知,要求各类广播电视节目和广告应严格按照规范写法和标准含义使用国家通用语言文字的字、词、短语、成语等,树海读书阁,不得随意更换文字、变动结构或曲解内涵,金霏读书阁,不得在成语中随意插入网络语言或外国语言文字,铭华读书阁,不得使用或介绍根据网络语言、仿照成语形式生造的词语,如&ldquo,树海读书阁;十动然拒”“人艰不拆”等等,精彩读书阁
  &nbsp,树海读书阁; &nbsp,树海读书阁;  中华民族汉字,是中华文明之魂。而近年来,随着信息化的快速发展,生活节奏的加快,人与人的交流也只图个快捷易懂;各种网络热词层出不穷,广受追捧;一些广告随意篡改、乱用成语。这不禁让人担忧,是否汉字要应了中国的那句老话”青出于蓝而胜于蓝“将被拍死在沙滩上?答案是否定的。弘扬社会主义核心价值观就离不开传统文化的继承。
        如果说央视开展“汉字听写大会”,播放关于汉字的公益广告是个开始,那么这次广电针对电视节目及广告屡屡出现的乱用汉字现象下达禁令,再次体现了国家对于传统文化的日益重视。广电的这次出击,有利于传承中华优秀传统文化、增强国家文化软实力;有利于树立文化自觉、文化自信、文化自强,确保我国文化安全;有利于满足广大人民群众收听收看好广播电视节目的精神需求,是远谋之举。同时,我们期待满载规范汉字的电视媒体杜绝怪字但不减娱乐热度。
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“细雨”社会实践队:兴趣手工课

7月19日,树海读书阁,岭南师范学院“细雨”社会实践队三下乡第二周的星期一,队员们顺利完成第一周的教学计划,语文、数学等主科课程已经讲授完。接下来第二周的课程主要是围绕着培养学生兴趣爱好的特色兴趣课,华闻读书阁
“细雨”实践队的支教队员们为了丰富学生的暑假生活,爱看读书阁,也为了学生德智体美劳的全面发展,实践队伍结合队员们各自的专业特长来举办许多特色课程,独特的开展了主科以外的课,如动物世界课、人文历史课、食品安全知识课、名人故事课、电影赏析课、简笔画、橡皮泥和剪窗花课等课程,树海读书阁。上一周队伍的支教成果为队伍的下一步的支教助学活动创造了良好的前提条件,树海读书阁,有效的提高学生学习能力和增长学生知识也让家长放心地让自己孩子来上我们“细雨”三下乡支教的课,树海读书阁。特色课程不仅受到学生与家长们的热烈欢迎,铭华读书阁,还受到学校老师的高度支持和认可。
队员郑志华上课的主题是食品安全,孔子读书阁。食品安全是人们日常生活中不可缺少的一部分,金霏读书阁,与我们的生活息息相关,关乎着大家的身体健康。当今社会提到食品安全,人们心中是非常关注的。食品安全指的就是无毒、无害,孔子读书阁,贴合它该有的营养要求,金霏读书阁,对人体健康不会造成任何急性、慢性危害,精彩读书阁。上课时老师抱着严肃的态度反复与同学们强调,一旦发生了食品安全问题,后果不堪设想,严重的将危及生命。也教给学生们相关的知识,比如食品中毒会有什么症状,食品中毒之后要怎么处理和自救,什么是垃圾食品等知识点。学生对食品安全有一定的了解但不全面,但通过这节课,他们可以对食品安全有更好的理解。
队员张文静的讲课内容是橡皮泥手工课,为了培养学生们团结合作的意识,队员小老师们通过分组竞争的形式和教学内容相结合,极大地激发了学生的学习热情,课堂气氛十分活跃。兴趣是最好的老师,有趣的手工课堂引起了学生们的兴趣,激发了他们的好学之心。这一颗颗认真负责的心驱使着学生们独立制作各具特色的作品。学生们发挥自己的奇思妙想,捏出了许多有趣的模型,例如葡萄、雪人、彩虹等等,同学们都玩得挺开心的,课程结束后,学生们还把他们做的作品送给小老师,老师也被孩子们的童真感染。
此次兴趣班支教活动的意义重大,效果良好。“细雨”实践队的支教不仅拓展了学生们的视野,还扩展了学生们的兴趣爱好,锻炼了队员们教书育人的能力。希望“细雨”社会实践队在最后一周里带给孩子们更多的知识与快乐。
通讯员:王宇新
摄影:冯思怡
郑志华
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《采桑子》十首
《采桑子.十一年》
黄花谢了梧桐苑,长恨连绵。莫不流连,卖了新诗作酒钱。时光如染催人醉,夜雨阑珊。风起波澜,梦里如归十一年。&nbsp,精彩读书阁;《采桑子.流年》小楼昨夜清秋雨,雨洗流年。雨洗流年,不似人间在梦间。一场离索黄花落,落入窗边。落入桥边,几度西风折柳烟? 《采桑子,爱看读书阁.晚秋感怀》梧桐渐老西风晓,叶叶声声。叶叶声声,金霏读书阁,赖是天涯多客情。如今却道情难绝,莫负平生。莫负平生,一曲新词累旧名! 《采桑子.追忆》回头长忆来时节,芳草青青,孔子读书阁。芳草青青,问道人间路不平。楼高尽日无人倚,免使多情。免使多情,树海读书阁,好梦今宵成不成? 《采桑子.黄昏》一枝黄柳凭栏倚,最是黄昏。最是黄昏,不见当年旧主人。无憀长夜凉如水,流入红尘。流出红尘,树海读书阁,明月依稀照彩云。 《采桑子.黄昏》寂寥最是天涯路,情绪纷纷。怨个真真,来约征鸿天上云。云开雨散无憀意,过了黄昏。误了离人,冷了西风迷梦魂。 《采桑子.残梦》梧桐不耐黄时节,残梦惊秋。秋水东流,叶叶声声不肯休。西风一弄芳菲老,铭华读书阁,穿过帘钩。人倚西楼,露滴青衫染白头。 《采桑子.残梦》绿纱窗外潇潇雨,心事如秋。鬓华如秋,明日黄花为我留。相将旧梦陈新韵,思也悠悠。恨也悠悠,过了佳期两难酬。 《采桑子.客情》梧桐寂寞西风急,独倚斜阳。独倚斜阳,叶落门前秋水长。谁为惆怅天涯客?何处思量!何处思量!十载归来梦一场。 《采桑子.客情》一行雁字飞来去,来也匆匆。去也匆匆,明月依稀在梦中。人间已是黄花节,醒也朦胧。醉也朦胧,肠断天涯谁与同? 【采桑子、丑奴儿令、罗敷艳歌、罗敷媚】 又名《丑奴儿令》、《罗敷艳歌》、《罗敷媚》。唐教坊大曲有《杨下采桑》,南卓《羯鼓录》作《凉下采桑》,属“太簇角”。此双调小令,殆就大曲中截取一遍为之。《尊前集》注“羽调”,《张子野词》入“双调”。四十四字,前后片各三平韵。别有添字格,两结句各添二字,两平韵,一叠韵。 【格一】吕本中《采桑子(恨君不似江楼月)》中平中仄平平仄,中仄平平(韵)。恨君不似江楼月,南北东西。中仄平平(韵),中仄平平中仄平(韵)。南北东西,只有相随无别离。 中平中仄平平仄,中仄平平(韵)。恨君却似江楼月,暂满还亏。中仄平平(韵),中仄平平中仄平(韵)。暂满还亏,待得团圆是几时? 【格二(添字)】 李清照《采桑子(窗前谁种芭蕉树)》中平中仄平平仄,中仄平平(韵)。窗前谁种芭蕉树?阴满中庭。〖中仄平平〗(韵),中仄平平,中仄仄平平(韵)。阴满中庭,树海读书阁,叶叶心心,舒卷有馀情。&nbsp,树海读书阁;中平中仄平平仄,中仄平平(韵)。伤心枕上三更雨,点滴凄清。〖中仄平平〗(韵),华闻读书阁,中仄平平,中仄仄平平(韵)。点滴凄清,愁损离人,不惯起来听。
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“要想富,铭华读书阁,动干部”
  老韦在乡政府的传达室工作,无论对谁都是一副唯唯诺诺,和颜悦色的笑容。这迎来送往、端茶倒水、收发文件等等的“一条龙服务&rdquo,孔子读书阁;,赢得了大家的一致称赞。当然,老韦在做好自己的本职工作以外,还有一个“特殊嗜好”,特喜欢捡破烂,收集旧报纸之类的“副业”,以聊补一下家里的“少米之炊”。于是,金霏读书阁,乡政府要是哪个干部有什么废旧杂志报刊书籍什么的,都会主动为老韦送上门来。
  
  前不久,孔子读书阁,就在马乡长要调到县里任局长的时候,亲自开车为老韦送来了几捆报纸,老韦感动得当场眼泪哗哗的,金霏读书阁,不停地道谢,树海读书阁,只差给马乡长鞠躬了。“马乡长,你是好人啊。我真舍不得你走啊!&rdquo,爱看读书阁;马乡长握住老韦的手说:&ldquo,树海读书阁;韦大爷,好样的。放心吧,有空我会常回来看你老人家的。&rdquo,树海读书阁;
  
  就这样,马乡长走了,华闻读书阁,牛乡长走马上任,精彩读书阁。还未干满两年,树海读书阁,这牛乡长也要调走了。走前,牛乡长同样给老韦送来了一大堆报纸,一台饮水机,还有几张老板椅。老韦看过后,几度哽噎,差点跪了下来,“牛乡长,你真是好人啊。我真舍不得你走啊!”牛乡长紧握住老韦的手,亲切地说:“韦大爷,在哪里干不都是为人民服务嘛。放心吧,有空我会常回来看你老人家的。”
  
  牛乡长走了,朱乡长来了。这次更短,仅一年的时间,便调走了。走时,给老韦送来的东西更多,除了照旧的报刊杂志外,连旧电脑,打印机,复印机都搞送来了......
  
  就这样,朱乡长走了,苟乡长来了,干了不到半年。这来来往往,往往来来,老韦收获的东西更多,更新,也更值钱了。
  
  后来,新任的侯乡长干了不到两个月,镀了金便“人间蒸发”,临走时送给老韦一台崭新的等离子平板电视,老韦这次高兴得差点心脏病复发。望着侯乡长上了车,老韦禁不住地喜极而泣,“要想富,动干部!真是说得太对了!”
  
  (2012.01.15于贵州兴仁
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   彻悟
  
   爱是龙卷风
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“要是个个像我妈这样 ,医院不用开了” -----百岁老人申中英生活
  “要是个个像我妈这样,医院不用开了”
  
  -----百岁老人申中英生活实录
  
  &ldquo,爱看读书阁;山中自有千年树,世上难逢百岁人”。今年正月我到栗木镇街三姨爷王通绪家拜年,三姨爷系栗木村委医疗室医生,行医40余年。他知道我喜欢写点东西,常向我提供些栗木一带的奇闻趣事。这次他向我说到他们街上有位姓申的百岁老人,老人一辈子抽烟喝酒,喜欢吃肥腻的扣肉喜欢喝生水,这老人却竟然从未生过病。我顿时来了兴趣,决定有机会一定去拜访这位神奇的老人,树海读书阁
  
  事有凑巧,不久县里组织有关人员采写全县百岁老人故事。在县民政局办公室分配任务时,我自告奋勇的提出去我去采访这位百岁老人。
  
  一、逃难桂北凄楚的人生经历
  
  4月15日下午两点多钟,在村委干部王实斌引领下,我兴致勃勃的来到栗木镇新兴街184号申中英老人的家。一到门口,王实斌便大声的向屋里喊道“八伯娘,华闻读书阁!八伯娘,县里来人看您来了!”里面传出声音:“八伯娘出去看打牌了,你们进屋吧,我马上去喊她来!”王实斌告诉我,这是八伯娘女婿在搭话,我们这条街都称老人“八伯娘”,我们进去吧。跟着王实斌沿着小巷子进到里屋,老人的女儿也在家,我们简单说明了来意后,女儿女婿极热情的招呼我们。女婿一会儿便说,老人家出去看打牌去了,我去找她回来。
  
  女婿出去后,我颇感奇异的问陈姐(老人女儿姓陈,我这样称呼她),老人家都上百岁了,中午不休息?还出去玩耍?陈姐告诉我,我妈总喜欢出去走的,在家里闲不住,以前还天天出去打牌,去年冬天她那个牌友去世了,老人才打得少,看的多。
  
  正说着,金霏读书阁,女婿陪着一个老人慢慢走进来了,我见老人的腰几乎弯成九十度,步子挪动很慢,便想去搀扶一下,陈姐说,孔子读书阁,不用的,我妈已驼背几十年了,虽然走得慢,但很稳当的。
  
  老人来到沙发前,在她常坐的位置坐下。我打量了一下老人,只见她满头银丝,宽宽的脸庞,铭华读书阁,布满皱纹的脸上还显出几分盈泽,气质很好。我简单做了自我介绍并说明了来意。老人耳朵有些背听力有些吃力,我只得贴近她耳朵并提高了声音,老人听清了,操着浓浓的粤语口音满脸堆笑的对我道:欢迎你啊,感谢政府对我们百岁老人的关怀照顾。我知道老人向来抽烟,便给她敬上烟,点上火,老人更是来了精神,树海读书阁。按照我的话题,老人跟我聊开了。因老人听力差,陈姐和她爱人便在一旁给她提示和补充。由此,我清晰的记下了老人前半生凄楚的人生经历。
  
  申中英老人于农历1913年8月15日出生在广西容县一贫苦农民家庭。因家里穷,金霏读书阁,姊妹家多,还在几岁时,她便被送到另一个叫竹凉村姓陈的人家(即她后来的夫家)做童养媳。由于当时年纪太小,老人至今也不知道她原来的出生地叫什么。这陈姓人家家境比她家稍微好些。到1933年申中英20岁时,便与陈家的小儿子完了婚。结婚后小夫妻俩恩恩爱爱,生活虽不富裕,然小日子还将就过得去。美中不足的是小两口一直没有生养。几年后,家里发生一巨大变故。当时国民党到处抓壮丁,陈家的大哥被抓走了,树海读书阁。1940春年,又开始抓壮丁,这次得知要抓申中英的丈夫。结婚多年了还要去打仗充当炮灰,自然谁也不愿意。家里老人当晚就鼓动他们逃跑。就这样,申中英与丈夫连夜逃出了村里。逃出后不再敢回家。两人当时身无分文,只随身带了几件衣服。为了生存,只得替别人打工。当时丈夫曾听说桂林一带有个刚开发不久的栗木锡矿,比较好弄吃。于是夫妻俩商量着,决定奔栗木锡矿来。但桂林他们从未来过,更不晓得栗木锡矿在什么地方。夫妻俩一面给别人打工做事,这里住三五日,那里呆十天半月,一路风餐露宿,饱一顿饿一顿,奔波了几个月,终于来到了栗木街。
  
  离栗木街数公里的栗木锡矿,于1936年由当地首富张明德倡导开发,几年后已颇具规模,红红火火热闹非凡。而栗木街更是商贾云集的热闹之地,这里汇集了南来北往许多经商做活的人。夫妻俩到此地后,虽白手起家,连住所都没有,但在街上有事情做,夫妻俩给人打工做活,还能勉强能糊上口,维持得生计,渐渐安稳下来。
  
  俗话说,十里不通俗,百里不同天。由南面来的夫妻俩开始时操一口浓重的粤语口音,树海读书阁,语言交流颇费力,最要命的是饮食习惯相差太大。在家时,她们是泡茶喝,而这里是讲究打油茶,精彩读书阁,每天早上中午乃至晚上都打油茶,并将油茶作为主餐,送油茶的是红薯芋头包谷炒米花生,还有许多糕粑点心,孔子读书阁。入乡随俗,申中英也学会了打油茶喝油茶,夫妻俩逐渐的适应了桂北的生活。
  
  二、“我们是借来的酒壶借来的酒”
  
  我在与老人交谈时,她的女儿陈姐和女婿一直在一旁陪着,有时我不明白或老人表述不清楚的方,两人随即给予释疑和补充。陈姐的语言还颇为风趣幽默。谈及到老人的家庭时,陈姐在一旁诙谐的说,我们这个家可以说是“借来的酒壶借来的酒”。我一时没弄明白这话的含义,女婿解释说,我们这个家有些特别,别看陈姐对老人很敬重孝顺,可她并不是老人的亲生女,我呢,也是入赘上门来的。
  
  哦,原来是这样。
  
  有道是不孝有三无后为大。夫妻俩到栗木定居后,虽说家境清贫,然还算安稳。但心头上一直有块心病,就是一直仍没有生育。虽然夫妻俩恩恩爱爱,生活上能共患难,有盐同咸无盐同淡。两人也从未因生育的事情发生过矛盾争吵,但膝下无子,毕竟是一件事情。几年后,他们曾在街上抱养过一个小女孩。却因小女孩离家近,一次在街上小女孩遇见其亲生母亲跟了回家,之后再也哄不回来。为此,夫妻俩伤心了好一段时间。
  
  直到1961年申中英第二次回容县老家探亲,丈夫的大哥和嫂子得知兄弟一直还没有生育,当时三年经济困难全国闹饥荒,大哥家孩子多,生活特别困难,随决定将小女儿陈爱芳过继给她们。当时陈爱芳年仅10来多,对大人们的事情也不太懂,父母叫她跟叔叔婶娘生活,她也没有多说什么,就跟着婶娘来栗木了。女儿毕竟是父母的心头肉,临别时,母亲依依不舍,对女儿道,到这边后,若生活不习惯,随时可以回来。并郑重许诺道,到20来岁要成家时,我在这边帮你找对象。
  
  晃眼已40多年过去,陈姐真诚的对我说,从10来岁过这边,跟叔叔婶娘生活,他们一直把我当亲生女一样,视为己出,一直对我很好,我那还舍得离开他们!
  
  就这样,小爱芳在叔叔婶娘的悉心关爱下,逐渐长大成人。说来有趣,由于这种较为特殊的家庭关系,陈姐对叔叔婶娘的称呼也颇为有趣,有时称爸妈,有时又叫叔叔婶娘,而后来陈姐成家有了孩子后,有时又跟着孩子叫公公奶奶。“但不管将老人叫什么,他都是我的亲妈妈!”陈姐这样真诚的说。
  
  1980年,为悉心照顾均已近80岁高龄的两位老人,陈姐招郎与在镇财政所工作的王兴祥结婚。老王原系西岭杨溪村人,亦是命途多舛的苦命人。早年毕业于平乐高中的他,年轻时被打成右派,蒙冤20多年,直至70年代末才平反,平反后孤身一人的老王经好心人撮合,与陈姐喜结连理。历经磨难已近知命之年才成家的老王,特别珍惜着难得的婚姻和家庭。他与妻子恩恩爱爱,尊重孝敬两位老人。1994年老人的丈夫去世,时年86岁。夫妻俩更是把拳拳孝敬之心倾注在母亲身上。老王与陈姐生有一子一女,儿女都已成家,现已有孙子孙女孙外孙,儿子陈王东成为镇上领导,申中英老人已有重孙子重孙女,过上了幸福美满的生活,尽享天伦之乐。
  
  三、“要是个个像我妈这样,医院不用开了”
  
  申中英老人已是101岁高龄,除背有些驼听力稍差外,身子骨可以说仍十分硬朗,每天乐呵呵的很精神。当她询问起老人的养生之道和健康长寿的秘诀时。
  
  陈姐笑道,我妈哪有什么长寿秘诀呵!我妈与普通人没有两样,吃喝很随便,五谷杂粮什么都吃。刚到这里时,对这里的生活有些不习惯,慢慢就习惯了,跟这里的人一样生活。她学会了打油茶,也染上了油茶瘾。我妈也学会了做这里的糕粑点心做各种醸菜。女婿补充道,她会做柚子叶粑和粽粑,但羊角拗粽子却怎么也包不变,老人也被说笑了。
  
  陈姐接着说,如果硬要说我妈与别的老人不同的话,她很小就开始抽烟,抽了一辈子,特别喜欢吃肥腻猪肉,还有就是喜欢喝生水,从不喝茶喝开水。陈姐说,她妈吃肥腻猪肉连青年人看了都怕。如我们本地办酒席时的扣肉,旗子肉,大块的扣肉她一顿可吃七八块,棋子肉她可吃上十多块。就是现在百岁高龄也还可吃五六块扣肉,她特别喜欢用油腻的汤泡饭吃,吃得津津有味。她妈从年轻时就开始抽烟,一直没断过。早些年经济困难,没钱买香烟,只得抽自卷的“喇叭筒”生烟,她抽烟抽的很猛,我们在一旁闻着烟味就呛鼻子受不了,她却吞云吐雾感觉很舒服。这些年生活好了,我们帮她买香烟,她一天抽一包多。这些年年岁大了,出于好意我们劝她尽量少抽点烟,这样对对身体有好处。每当我们这样说,老人便有些不高兴。说你们叫我少抽烟,还不如干脆叫我少吃点饭。没有办法,老人家这样岁数了,我们只能随她的愿,多迁就点她。老人家口渴时,从不喝开水也从不喝茶,而是直接用水瓢盛着水缸里的水就喝,喝了一辈子生水,从未见她闹肚子。
  
  说来也怪,申中英老人抽烟喜欢吃油腻肥肉和饮生水的生活习惯,显然与当今的科学养生法格格不入。然而让人难以置信的是,申中英老人这一辈子几乎没患过病,从未上过医院。陈姐诙谐的道,“如果个个像我妈这样,医院就不用开了”。陈姐说老人连感冒发烧都很少。
  
  只在去年时,老人才让女儿女婿服侍打点了一段时间,其实也还不算病。一次是老人在厨房边靠墙时不小心靠空了,将本来就驼弯了几十年的背部闪了一下,痛的她要老命,站立动弹不得,只得在床上躺了一段时间。女儿女婿对其精心护理,经常帮她翻身,每天帮她洗澡,端饭送水到床边。一个月后老人恢复如前,又拖着弓驼的身子外出耍家打牌了。还有一次是坐空了凳子,也是闪着了腰,在床上躺了几天。但两次都没有上医院,而是陈姐每天用草药汤给她敷洗损失处。
  
  今年也已81岁高龄老人的女婿王兴祥,老人的女婿毕竟是做过多年政府干部的人,颇善于归纳总结。他说如果硬要谈老人身体健康长寿的原因的话,这几条是很重要的:一是老人的体质特别好,特别强壮,比喻说老人喜欢吃肥腻喜欢喝生水,一般人受不了很容易闹肚子患肠胃病,老人却屁事没有。二是老人心胸特别开豁,自从我来到这个家40多年了,还从未见老人跟人沤过气,老人对什么事情都看的很开,上点下点都可得。再者,老人勤劳一生,好动,总闲不住,80多岁时还帮做家务带孙子孙女,现在不用她做家务和带人了,老人并非天天呆在家里,而是时常出去走动活动筋骨,有时打牌,有时耍家,找人聊天,悠闲自得自由自在,很开心。老王还谈到,当然,我们这个颇有些特殊的家庭很和睦融洽,老人在这个温馨的家庭里受到晚辈们的敬重关爱,这无疑也是个重要原因。我极赞同老王的见解。
  
  不知不觉聊了近两个小时,我担心老人受累,准备告辞。我再次给老人然上烟,老人深深吸了一口,满脸堆笑道“你还有事,我也还要去看打牌,欢迎你下次再来!”说着,慢慢从沙发中站了起来。
  
  我满怀敬意的目送着老人那慢慢挪动的弯成近90度角的身子,心里由衷的升腾起出对这位百岁老人真诚美好祝福的悠悠情怀。
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【丹水情韵诗歌】母亲的那双手,树海读书阁
母亲的那双手
撑起了一片天
日复一日
年复一年
春去冬来
家庭戏法般在变
&nbsp,爱看读书阁;
初来乍到
她的那双手
细皮嫩肉
纤纤玉指
指点江山
沧海桑田
&nbsp,树海读书阁;
经历了几番风雨
迎来岁月沧桑
母亲那双细嫩的手
纹理在上面蔓延
厨房里的刀具叮当
柔嫩的肌肤
结上厚厚的老茧
&nbsp,铭华读书阁;
老茧磨去
新茧又若隐若现
家庭一次又一次嬗变
告别草房
红墙青瓦
立于天地间
一家老小其乐融融
笑意挂满眉宇间
&nbsp,金霏读书阁;
孝敬公婆
哺育子孙
笑脸相迎
礼让争先
早起忙得热火朝天
晚归烧水沏茶
双手供奉到公婆手里边
&nbsp,树海读书阁;
子孙在她的手中
如竹笋拱出地面
男长三十
女儿长到十八就变
呕心沥血
孜孜不倦
儿女成人早已立地顶天
&nbsp,精彩读书阁;
母亲那双手
日渐消瘦
如花梨树枝
斑点现了再现
依旧留有厚厚的老茧
但仍然在弹奏
家庭变奏的毫无休止
循环往复的动听琴弦
&nbsp,孔子读书阁;
这就是母亲的手
流过血
淌过汗
播过春
收过秋
是为我们撑起的
温暖幸福的一片天
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我们到底想要干什么,树海读书阁
【导读】一件艺术品的价值,就在于他的个性,它的与众不同,它的独一无二,而我们的孩子何尝不是如此呢?他的价值也在于他的无可替代,天生我材必有用,而我们为什么要强求整齐划一......  
  
  前几天,灞桥区一名初二学生,因经常上网,问题多,孔子读书阁,成绩差,老师拒绝给其报名,树海读书阁,后家长一怒之下,铭华读书阁,父母联手,棍棒相加,终于惨死,还有,去年长安的一名小女孩,树海读书阁,据说偷拿了父母二十几块钱,也被用皮带活活抽死,还有,广东的一名三岁大小女孩,因背不出,金霏读书阁,床前明月光,疑是地上霜,也被失手打死,。。。。这一桩桩血淋淋的事实,这一个个鲜活的生命,树海读书阁,我们该思考思考了,我们还是父母吗?我们还像老师吗?我们还是在搞教育吗?我们到底想要干什么?
  
  曾几何时,精彩读书阁,全民都在关注自己的孩子,考了多少分,排了多少名,能否上名校,爱看读书阁,从幼儿园开始,金霏读书阁,月亮班,星星班,奥数班,拔高班,冲刺班,层出不穷,,科科不缺,年年不停,屡禁不止,孔子读书阁,做为家长,我们只关注孩子的分数,鲜有人去关注他们的身心是否健康,人格是否健全?心情是否愉悦?会与人交流吗?能与人友善相处吗?懂得感恩吗?有开拓精神吗?有生存能力吗?有足够的抗击打能力吗,华闻读书阁?有良好的品德吗?。。。。。然而,事与愿违,我们的教育,就像在萝卜地里拔萝卜,没有拔到萝卜,只拔到了几片枯黄的叶子,于是,我想到了龚自珍的《病梅馆记》,病态的社会,病态的教育,病态的家长,病态的老师。
  
  做为老师,我们是否能弯下腰来与孩子平等的对话。是否用欣赏的眼光去看待他们,是否在他们最无助,最自卑,最绝望时,鼓励过他们,陪伴过他们,温暖过他们,帮他们走出黑暗,走过泥泞,走向光明,迈步成功。
  
  一件艺术品的价值,就在于他的个性,它的与众不同,它的独一无二,而我们的孩子何尝不是如此呢?他的价值也在于他的无可替代,天生我材必有用,而我们为什么要强求整齐划一,用同一标准去衡量不同的人,并因此而分出个三六九等呢?难道一个孩子少上几天学,就一定不会成功,一定不会幸福吗?难道一个孩子上了大学,就等同于成功,等同于幸福吗?人字其实很简单,就一撇一捺而已,别想得那么复杂
  
  据说灞桥的这个孩子,留给父母,留给世界的最后的一句话是;'爸爸,别再打了‘’,是的,你爸爸再也不会打你了,因为没有你了,醒醒吧,父母们,你可以生他,养他,爱他,但不能代替他,设计他,压迫他,就算他们在成长的过程中,会走弯路,会经历挫折,会犯错误,会游走在清醒与糊涂之间,但这就是成长必须付出的代价,这就是所谓的血色浪漫,这就是生活,现实会去纠正他们,改正他们,只有经过生活的洗礼,他们才会成熟,成长,所以,顺其自然吧,别再以爱的名义去干蠢事了,给孩子以自由,以尊重,也给自己松松绑,放放假,都别活得太累了,我们无法改变世界,改变社会,改变别人,但我们可以改变自己,让我们做一个睿智的父母吧!
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心底话,华闻读书阁
逢年过节衣着新,  
两侪相恋情爱真,  
八仙桌上放灯盏,  
只管添油莫换心。

您我相交爱真情,  
莫来稻秆做假人,  
两粒花生共一荚,  
恩恩爱爱共床眠。  


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