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What is the Use of Car Phone Holder [copy link]

286#

淌过心流的话
淌过心流的话

《短租日记》
/
我喜欢你如此的赞语
看房有些简陋
但房间处处亮丽洁好
水泥板上
脚底擦不出黑毫
而你的亲和
又让人感到温馨如常
你的话还未落
我的汗已经笑弯了腰
羞进了水泥地
极小极小的针洞里
/
《体验家情》
/
你可能不知道
那个体验家情的地方
她在远方
她在你的身旁
窗口挂满了她的梦昭
一个个梦在闪光
照耀着春夏秋冬的前往
激情里是奋斗的符号
步子下踩着将来的希望
她想牵上你的手
去走北方
去走南方
去走地球每一个地方
伴看最美好的时光
让你的心也充满向往
/
《无题》
/
真是这样
的着自己的心肉
好感动的疼
想在时时分分
你的所有
/
《你的说,疼着我》
/
你说生活不容易
的真要活下去
苦累还得碾碎艰度
泪还需要在伤处淌流
/
你说每天有很多事
落入累的挣扎
在成熟里装成熟
孤独得没朋友没同类
伤吟在心累的叹上
/
我站在你说的听窗
心却已到了你累的地方
好想亲自跟你说
疼在我心头全是你苦熬孤伤
你也不要太自伤
/
我的心已承载了你煎熬
陪同你一起前往
你要紧盯住生活的前方
在累的角落去寻找
身上散发的光芒
旁边一定有你未来的希望
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287#

无题四首

  
  秋日细雨霜打树
  
  残叶霞红半边天
  
  凉风吹枯百叶花
  
  以近寒冬多添衣
  
  二
  
  花红柳绿无百日
  
  时光来去急匆匆
  
  富贵乃是花间露
  
  权势更是地上霜
  
  三
  
  百年白发似流水
  
  谁是谁了又是谁
  
  生不带死带不去
  
  天地过客走一程
  
  四
  
  细雨冷风扣门亭
  
  相思飘落飞长空
  
  夜星闪烁独笑我
  
  几度默念寄离愁
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288#

过程比结果重要,金霏读书阁
充满活力又美好的第四天
时间一天天过去,三下乡也一天天的在过去,学生们渐渐熟悉,树海读书阁,队员们也在相互熟悉合作中,支教活动来到了第四天,孔子读书阁。今天是几天中状态最好的一天,华闻读书阁,后勤组做的饭菜无与伦比,新闻组稿件进度超前发布,支教组上课状态非常好,孔子读书阁,文娱组也在紧张地排练节目中,一切如期进行中。
今天是我没课的一天,精彩读书阁,作为支教组兼文娱组兼后勤组与新闻组人员,爱看读书阁,没课并不代表着没事情干,早上不到六点起床做早餐,树海读书阁,七点吃着早餐看着太阳升起,很舒服又安逸的开始。之后就一直与小朋友玩耍,树海读书阁,也是为了不然他们打扰到其他队员休息。在他们上课后就打算继续今天的新闻投稿,树海读书阁
这几天发现小朋友的精力真的很充沛,今天当了一天的“守门员”顺利掌握了小朋友的到校时间,金霏读书阁,早晨6点半后7点前到校,铭华读书阁,11点10分放学,1点前到校,4点40放学。这些时间看是没问题,但关键是8点半上课,跟下午3点上课,下午放学后还不嫌累,在学校玩到累才回家,真的 小朋友的精力是真的充沛,队员们表示佩服。
因为今天的超额完成度,队员们在吃完晚饭都有了第一次集体的娱乐时间,都有空余时间做自己的事情,洗澡,打兵乓球,打羽毛球,骑自行车,打篮球等。
以前一直都觉得三下乡支教肯定是很辛苦的一件事,现在发觉:当每个人都在认真的对待自己的工作,相处和谐又相互帮助,一起共同努力对待,生活真的会很美好,乡下的生活我们并不是每个人都经历过,对于一些队员来说也许是第一次,但因为队员们的友好相处,并没有觉得现在的生活有什么不好。总的来说今天的工作完成的很好,希望再接再厉。
撰写/梁飞玲
来源/岭南师范学院风启社行社会实践队
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289#

难忘的舟曲经历
  舟曲是省南部大山深处的一个县,属于甘南藏族自治州,树海读书阁,与陇南市区衣带连接。2006年,精彩读书阁,一个偶然的原因,我有幸途径那里。那时,我应朋友之约随一家电器公司到陇南从事低层的销售服务技术工作。同去的还有两位外地的同事。因为业务的关系,我们经常往返于陇南市和舟曲县城之间。有时,我们还要到离舟曲县城五六十公里外的边远山区去联系一些农村的市场和质量情况。
  
  我们去山乡的路线,大都沿着白龙江向上游穿行。因为,这个县的一条主要干道就是沿白龙江两岸(从舟曲县城到迭部县)的蜿蜒起伏的省级水泥二级公路。公路沿山坡、村庄和河流绵延逆行。车行途中,金霏读书阁,留给人印象很深的就是那些沿途光秃秃的荒山和布满泥沙痕迹的沟壑,感觉自然的生态十分的贫瘠和荒芜。听熟悉这个县的同事说,这个县内还有大片茂密的原始森林,孔子读书阁,一些生活朴素的藏族居民至今还生活在林中。但我没有亲历那些印象里生态良好、森林密布的林区,无缘目睹那些自然美好的景况。又听朋友说,这个县以前是一个生态完整,树海读书阁,植被丰富绿意盎然的地方,但是不知为什么眼前所看到的生态状况显得如此的薄弱,树海读书阁
  
  然而最使我印象深刻的,铭华读书阁,却是我在独自乘车途中遇到的一次难忘经历。那天中午,公司文员发信息给我,需要我到白龙江上游距县城50公里外的一个乡镇去联系一家本地经销客户。有任务就要出发。吃过午饭我便去街道的公路边等车。不多一会乘坐到一辆能容纳八九个人的小型面的车,这个地方很多交通运输都是由这些小型的面的来运客的(后来熟悉了知道的)。从舟曲县城出发,是下午两点多钟。八月的天气,华闻读书阁,酷热的暑气还没有完全退去,坐在车内额头顿时汗兹兹的,爱看读书阁,司机把车开到路边的大树下一边乘凉,一边等人。天空一会阳光直射,孔子读书阁,一会阴云遮蔽,树海读书阁,有点闷,好象要下大雨的样子,金霏读书阁。好久才等满了乘客,司机这才发动了机器,车辆沿着山势蜿蜒的公路徐徐向前开进了。
  
  车窗外不时闪过片片浓绿的庄稼地和地边上忙碌的庄稼人。开着农用车拉着玉米田禾的男人,搭着花布头巾手拿镰刀砍割玉米枝叶的女人,还有在路边玩耍嬉戏的小孩,一片秋收的忙碌景象。简朴的小村一座连着一座,影视剧般的向后移动。这些小村,大都依山而建,房屋稀疏分布,青瓦红砖夹杂,面临江水,山清水秀的农村自然景况。可是,偶尔抬起头,还是遗憾地望见,周围的青山真的就是“青山”。很难看到惹眼的丛林,也不象草木繁茂的样子,逶迤的山峦,就象一位秀丽的女子却披着一头稀疏的枯发,淡黄泥土的皮肤底色半显半露地坦露出来,似乎连头上那些以前留下的伤疤也很显眼的摆露在人们的眼前。山峦似乎在向脚下的大地自卑倾听,倾听身边匆匆的江水,倾听田野与清风的轻言碎语。
  
  天空的阴云并没有随着车辆的疾走而停止任何的穿行。还没有走到一半的路程,乌云密布的窗外就噼里啪啦敲起了雨滴,车不停的走,雨也由小到大不停地下起来。天色比前面一段路程暗多了,车前方挡风玻璃上的雨水渐渐变得密集起来,前方不远的山谷里不断传来隐隐的雷声,前方的雨像似乎已经下了很长时间,可能比我们走过的路段还要下的大些。公路上,有些沟壑的出口已经涌出了不同规模的散滥的洪流和泥沙。由于长期的洪水侵袭,水泥公路的一些排水沟渠已经被遭破坏了,雨一下,洪水一出,全都倾泻在平整的路面上,石头,杂草,混乱泥泞。骤雨中,车子大约又缓慢行驶了半个多小时,雨越来越下的凶猛起来,挡风玻璃上的雨水开始象瀑布般侵泻下来,自动打扫雨水的机械雨刷已经无法完成超额的任务了。车顶上空不时传来低沉的炸雷。看来,我们逢上了一场预料之外的暴雨。是啊,暴雨往往就发生在我们的预料之外,发生在经验之外。
  
  车辆不能再向前行进了,只好靠路边停息下来。侯了约有半个小时,雨才慢慢小起来,车上有乘客鼓动司机说,“还是走吧,雨小了!”,司机接着发动了机器,慢慢又向前进发了。经过公路上一个以前被洪水破坏的低洼区,坑凹的积水几乎快钻进面的的车门了。再向前不到一公里的路段,车忽然停了下来。在前面不远的地方,靠路边也停着和我们一样的两三辆面的车,还有一辆长途的中吧。看来他们和我们一样,都是被雨困住,聚在一起了。前面是一个险要沟壑的出口,陡峭的山壁象一张锋利的嘴吧,在暴雨的催促下,把肚子里的杂质全吐了出来,路下的排水涵洞早已被泥石冲毁的无影无踪,原先贯通的路面被前后历经数次而这次更是雪上加霜的泥沙横截为两面,泥沙在路段中央堆积成一座柔软的小山,难住了所有车辆的去路。我们到达目的地的交通就这样被中途折断了。过了不久,有司机打通电话联系到距此不远的公路管理段,来了挖掘机,打开了通道。那天,当我到达所在的那个镇上,已是晚上星星挂上了树稍。------
  
  短暂经历,往事如昨。后来,我因为其他的事,离开了所在的公司和一起的同事,也离开了那些曾经陌生而又熟悉的美丽地方。几年时间一晃过去了,期间,我再也没有去过家乡那个山间小城和沿江两岸的村镇。记得在途径舟曲县城的时候,曾遇到过很多让人难忘的情景:沿白龙江逆上,在江面上,坐落着一座又一座雄伟的发电站;依偎在山坡的聚居的藏族村落;五颜六色朴素美丽的民族服饰;本地庄稼人自制的清洌甘醇的青稞酒-----所有这一切,都让人难忘!至今记忆犹新!
  
  2010年8月 字 
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290#

关于写作的思考(十四),孔子读书阁
241

不要还没有多少文学创作成绩就沾沾自喜,就尾巴翘到天上去了,这样的人在文学创作上是不会有大出息、大发展的。骄傲的人永远也不会进步的。若想成为一个优秀的作家,金霏读书阁,那可不是三天两头的功夫,而是靠生活和人生的历练,孔子读书阁。还没有写出什么东西就认为自己不得了了,其实只不过如此。
&nbsp,华闻读书阁;
242

如果你热爱文学,喜欢文学写作,那么就要把它当作自己的生命,当作自己人生的追求,一条路走到底,不要三心二意,三心二意的人是成不了作家的,不会在文学道路上走得更远,爱看读书阁。坚持或者放弃,没有第三条道路可走。

243
&nbsp,树海读书阁;
真正的作家把文学看作是自己生命特别重要的部分,精彩读书阁,把文学看作是自己一生的精神追求,一生与文学相伴,无论遇到多么大的打击,遇到多少困难,也不会轻易放弃对文学的热爱与追求,所以他们才能在文学创作上取得灿烂的成就。

244

作家是什么,树海读书阁?作家就是写东西的人,就是总有文学作品问世的人。如果一个作家不写作,拿不出好作品,树海读书阁,只是挂着一块作家的招牌,那么这样的作家还有什么存在的理由,金霏读书阁?还有存在的必要吗?
&nbsp,树海读书阁;
245

干什么都要坚持,铭华读书阁,需要有一种坚忍不拔的精神,文学创作更是这样。若想成为一个作家,在文学创作上有所成就,没有这种精神不行。
人在年轻的时候一般都喜欢文学,梦想当作家,当诗人,可是最终能够成为作家和诗人的毕竟是极少数,大多的人最终放弃了对文学的追求,没有坚持下来,一是自身缺少作家的天分,更多的是缺少献身文学的决心和精神。

246

路是靠双脚走出来的,作品是靠一个字一个字写出来的,路走的多了,脚板也坚实了,步伐也豪迈多了;东西写的多了,写什么也不是什么难事了,很轻松呢!干什么都有个过程,都需要前期的付出,吃苦流汗多了是好事呢!

247

业余作者和业余作家很不容易,只好利用业余时间搞创作,很多业余作者又都生活在社会底层,生活的压力,工作的压力都是不小的,没有一种坚忍不拔的精神是不行的,坚持创作就要战胜这些压力,战胜所面临的一切困难,要付出的很多,只有这样才能取得创作上的成功。

248

写了东西不要总是想着发表,还是把精力放在写作上,写的多了,选择的余地就大了,被选择的机会也多了。我很多的东西都是发表在网上,我不刻意给刊物投稿,也没有那个时间,但很多刊物却在用我的作品,至于说给不给稿费无所谓,用了我的稿子说明我的东西写的行,那么点儿稿费又算什么呢?
我认为:花很多精力给报刊投稿那是浪费时间,我宁可发在网上没有稿费,但很便捷,也扩大影响力。

249

写什么就要写好,写诗就要写好,写散文就要写好,写小说就要写好,什么也写不好就不要写了,还写什么?那不是瞎耽误时间吗?该干什么就干什么去。作家和诗人不是那么好当的,凑热闹,满足什么虚荣心是不行的。心态必须踏实,浮躁不得。

250

干什么都要上心,文学创作更是这样,来不得半点儿浮躁,心浮气躁写不好东西,出不了作品,更不要说写出好作品了。商品社会物欲横飞,作家要有抵御能力,出污泥而不染。面对种种诱惑,保持一种平和的心态不容易,但是再难对于作家来说也要坚持,也必须做到。否则你就不是一个真正的作家。
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291#

小说是小的,树海读书阁
  小说是相对于“大说”而言的。“大说”是指“史”和“论”。“史”是史书,比如中国有二十四史,记载一个国家发展演变的历史,这当然是“大说”。“论”是指思想哲学著作,爱看读书阁,比如中国古代就有《大学》《中庸》《论语》《孟子》这“四书”;还有“五经”:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左传》,它们论述修身、齐家、平天下等一大套原则和办法,历代科举考试就考这“四书五经”,当然也是“大说”。“小说”则是写那些进不了“史”的“凡人小事”“稗官野史”和入不了“论”的“街谈巷议”的。
  
  小说本质上是小的,那么形式上也应该是小的——这当然是指与内容的匹配而言:小的能完成表达任务的,就不要写成大的。一个小说素材拿来,应首先考虑用“短小说”(小小说)是否能完成它?如果不行,再考虑“短篇小说”,以此类推。材料容量大的,思路也是先“中篇”,再“长篇”。而不要反方向,“长篇”、“中篇”再“短篇”的倒退着来。我发现自己有的不成功的短篇小说如果写成“小小说”或许就是成功的。这是个创作教训。写小说应该从“小”着眼,而不是从“大”着眼。
  
  小说的长或短,应该顺其自然,以完成表达的任务为准则。即使是同一体裁类型的,也还有大小之分,一万字是短篇,6千字也是短篇,能用6千字完成的,就别用一万字。看到有些中长篇小说水分大,明白其实是作者贪大的心态所导致的结果,并不是真需要写那么长。对于最近获得茅盾文学奖的字数达400万字的《身在高原》,我是持怀疑态度的,据说只有责任编辑看完了,评委们看没看完都得打问号。真的需要写那么长吗?
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换季
      换季了
  满满的衣橱
  凌乱的思绪
  你诉说着落寞
  哭泣着孤寂
  我回味着往日的珍惜
  莫怪这变化的世界
  别怨我旧厌新喜
  不变 注定是陈年旧事
  走吧
  守着容易
  改变会痛 也许更有价值
  不弃敝缕
  怎得新衣
  放手 也是一种情意
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293#

无题,铭华读书阁
&nbsp,金霏读书阁;&hellip,树海读书阁;&hellip,金霏读书阁;夜,孔子读书阁,很静,树海读书阁
那熟悉的旋律飘进耳朵,树海读书阁
伴随的是那淡淡的回忆,华闻读书阁
哭泣,
欢笑,
仿佛就在眼前,
拾起这记忆的碎片,
才明白。
可惜都已不在,
忘了那傻傻的誓言,
忘了那傻傻的承诺,
更忘了那份真诚。
飘荡,飘荡 ,泪飘荡。
一方,一方,各一方,
歌曲重复着,
时间好像停留在了这一刻……
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295#

寄给母亲
  孩子盼望长大,老人渴求年轻,
  我长大了,
  你却老了。
  看着你孱弱的肩,
  总想能让你依靠。
  妈妈,
  我爱你,
  像爱我的孩子。
  我想伴你,
  像对我心上的爱人。
  我在思念你,
  正如你对我的思念。
  多少次梦中飞到你的身边,
  见你倚窗盼儿归来。
  
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296#

从金日成的《卖花姑娘》想到蒙特威尔第的《阿丽亚娜》
【导读】《奥菲欧》这部神话悲剧,是蒙特威尔第1607年在妻子克洛迪娅临终前,完成的他第一部歌剧。同时,他在创作这部歌剧时亲身体验了与妻子生离死别的悲痛之痛。
  上世纪七十年代,朝鲜有一部电影叫《卖花姑娘》。至今我记得还很清楚,树海读书阁,当时在电影院看电影的观众都会哭成一片。电影演完后,人们陆续走出影院,我发现每个观众的眼睛都和我一样哭得通红。在看电影时,我实在是无法止不住情感泪水,就小声的和观众哭在了一起。
  电影《卖花姑娘》的剧本出自金日成的手笔,热爱文学艺术的金正日指导多达150余次。虽然电影节奏缓慢,情节朴素,表演略显夸张,人物脸谱化。在今天看来如此简陋异常的电影,却在当年大大地赚取了中国人的热泪,树海读书阁。金正日在电影理论方面颇有造诣,树海读书阁曾经著书立说,于1973年发表《电影艺术论》。金正日毫不掩饰自己对电影的热爱,他曾经说过:“如果我没有成为一名政治家,金霏读书阁,我肯定是个出色的电影导演,或者至少是个电影评论家,铭华读书阁。”金正日的第二个妻子成蕙琳就是朝鲜电影明星。第四和第六妻子都是朝鲜舞蹈演员。
  电影《卖花姑娘》中插曲歌词是这样的。卖花姑娘日夜奔忙,手提花篮上市场,走过大街穿过小巷,卖花人儿心悲伤。一片赤诚无限希望,培育鲜花多芬芳,卖去鲜花换来良药,救治母亲早安康,精彩读书阁。金达莱花满山开放,新花长在河岸旁,多少泪水灌溉土壤,浇得百花扑鼻香。快来买花快来买花,孔子读书阁,卖花姑娘声声唱,卖去鲜花带来春光,孔子读书阁,明媚春光洒胸房。快来买花快来买花,卖花姑娘声声唱,卖去鲜花带来春光,明媚春光洒胸房。快来买花快来买花,卖花姑娘声声唱,卖去鲜花带来春光,明媚春光洒胸房。歌词很规范很整齐,音乐简单通俗,没有大起大落跌宕起伏的旋律,也没有急促如风驰电掣般的快板,音乐始终保持诉说情调。整个电影音乐虽不精彩,金霏读书阁,但用简单动人的伤感故事让人流泪
  电影放映过去几十年了,爱看读书阁,但是电影中被烫瞎双眼的小姑娘顺姬的形象还能回忆出来。我敢说,当时看了这部电影的人,就是心再硬,也会流泪的。这就是电影艺术逼真的魅力,更是音乐产生出催人泪下的效果,树海读书阁。我认为。音乐可以使人哭泣,华闻读书阁,可以使人欢笑,也可以使人又哭又笑。
  意大利作曲家蒙特威尔第曾创作了一部五幕歌剧《奥菲欧》。第一幕,在色雷斯牧场中牧羊人群聚一堂,为奥菲欧欢呼,因为长期以来他向尤莉迪茜的示爱一直被回绝,现在终于如愿以偿成为她的恋人了。第二幕,正当奥菲欧与牧羊人继续欢庆时,一位女使者前来秉报尤莉迪茜突然死亡的不幸消息,打断了欢快的气氛。尤莉迪茜在采摘花朵时遭毒蛇咬,伤重不治。奥菲欧决定要闯入地狱冥府,从地狱之王普鲁托那里救回爱人。第三幕,奥菲欧在希望之神的陪伴下,来到通往地狱的冥河畔,进入地府,向黑暗之国的众神呼吁把尤莉迪茜交还给他。第四幕,普鲁托之妻普罗塞尔皮娜眼见奥菲欧一片真心,深受感动,为奥菲欧向丈夫求情,让尤莉迪茜随奥菲欧重返人间;普鲁托虽然答应妻子请求,但也给出了一条苛刻的条件:奥菲欧在离开地狱之前,绝不可回头向尤莉迪茜张望,否则尤莉迪茜将再度死去。奥菲欧心存疑虑,又担心尤莉迪茜未能赶上步伐,禁不住回头看了一眼;他看到她片刻后尤莉迪茜就消失了。尤丽狄茜为再次丧失自己的性命和失去奥菲欧而痛哭。第五幕,奥菲欧又一次在色雷斯牧场游荡,现在仅有回声女神厄科陪伴着他哀悼。对尤莉迪茜的赞美让位于对所有妇人的诋毁。此时奥菲欧之父阿波罗从天而降,他警告奥菲欧要忘记悲伤、平息狂怒,要为他提供天上的生活,因为在阳光与繁星之间,虽不能与尤莉迪茜团聚但还有机会可以见到她的倩影。于是在牧羊人与森林精灵仙子的祝福下,“虽然他今天沉浸在痛苦之中,但他将在明日的欢乐中得到收获”,奥菲欧随阿波罗缓缓升天。
  《奥菲欧》这部神话悲剧,是蒙特威尔第1607年在妻子克洛迪娅临终前,完成的他第一部歌剧。同时,他在创作这部歌剧时亲身体验了与妻子生离死别的悲痛之痛。1608年,是妻子克洛迪娅去世的第二年,蒙特威尔第在悲痛未被风干的时候,奉命接受曼图亚王朝为新继位的王子婚礼谱写歌剧《阿丽娅娜》。蒙特威尔第在创作《阿丽娅娜》时,把所有的情感和对妻子的思念之情全部倾泻在“哀诉”这一部剧情中。当《阿丽娅娜》演到第一部“哀诉”时,令他没有想到的是,全场六千名观众顿时哭成一片。这完全是蒙特威尔第又把对妻子的怀念融入到剧情里的结果和效果。与其说六千名观众为“哀诉”而哭,不如说是六千名观众在为克洛迪娅而流泪。读了蒙特威尔第的经历后,我在想如果一个人能被很多人理解,蒙特威尔第的不幸其实是万幸的。他一个人的泪水能击中六千人的要害,蒙特威尔第的情感一点也不脆弱。蒙特威尔第一个人的哀诉,让六千人失声痛哭,蒙特威尔第的伤感是条河。这里我想说一句,蒙特威尔第,有六千名观众为克洛迪娅痛哭流泪,她死一回值得。
  当然,蒙特威尔第在含泪接受了为王子的婚礼谱写欢歌时窘况,这是残酷蹂躏了快乐。好比让断枝的花朵,在泪水的滋润下复活。于是,蒙特威尔第指挥音符,让黑色的弥撒曲吹出欢乐。蒙特威尔第,其实,你的哀诉等于是对上帝的诉说。最后,蒙特威尔第操纵的七个音符哗变潮水般的哭声,音乐慢板默默地哀诉席卷了人们的脆弱,顿时六千名观众的痛哭大合唱,将剧情的悲伤全部湮灭。
  2011---3---5早
责任编辑可儿
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大运河流过我家乡
  初秋时节的运河大堤上,一片忙忙碌碌的身影,宽宽的月河上,金霏读书阁,遍地绿油油的玉米在和风中荡漾,低矮的棉田和高耸的树木交相辉映,给初秋的田野增添了无尽的魅力,孔子读书阁。在清风徐徐的早上,树海读书阁,我们走上运河大堤,感受千年运河的遗风,倾听远古历史的回音,撷取现代文明的花束。
  
  郑保屯是山东省最西北的一个乡镇,一座大桥连接起冀鲁两省,树海读书阁,大桥的这边是山东省,大桥的对面是河北省。在天蓝色的界牌下,我眺望着河对岸那林海莽莽,眼前仿佛又看到古燕赵的刀光剑影,金霏读书阁,耳畔仿佛还在回荡着那些鼓角筝鸣。虽然宽阔的运河里不再有往日浩浩荡荡的辉煌,也听不到昔日的渔舟晚歌,看不到樯橹飞帆,但我仍然被这飘溢着芳草气息的土地所沉醉。
  
  这里曾经是战火纷飞的战场。隋末农民起义领袖窦建德与隋军鏖战于聊城,爱看读书阁,在这里作为重要兵站和物资转输地,树海读书阁。这里曾经是夏津县第一个党组织的诞生地。1927年,铭华读书阁,在白色恐怖笼罩的形势下,孔子读书阁,李思孝、李建华、李熹先等十余名热血青年,在古运河边的青纱帐里,面对鲜红的党旗,精彩读书阁,发出了“为共产主义奋斗终身&rdquo,华闻读书阁;的神圣诺言。在以后的革命生涯里,树海读书阁,他们有的出生入死,光荣牺牲,成为光照千秋的革命烈士;有的艰苦卓绝,顽强不屈,经受了血与火的洗礼,在共和国开国元勋的名录上留下了自己的英名,实现了自己在党旗下的承诺。这里还曾经有许多热血儿女抗击日寇的战场。这是一片红色的土地,这是一片燃烧的土地,这是一片浸满先辈热血和汗水的土地。如今,这里已经成为爱国主义教育的一个基地,新加入党组织的党员都会在这里举起右拳,庄严宣誓!
  
  随便走进一个村落,我们立刻就感觉到这里和其他乡村的不同。路边没有柴草堆积,房顶上没有炊烟袅袅,秘密究竟在哪里呢?原来他们引进了秸秆生物气体技术,将秸秆、棉柴等废弃农作物经过处理,产生生物气体,用管道输送到全村每个农户家中,用于生火做饭,既节约了能源,节省了劳动力,又净化了环境,真可谓是一举多得,用一个同行的话说,就是一人烧火,全村做饭。
  
  京杭大运河是中国也是世界历史上最长的人工河,它北起北京,南至杭州,全长1700多公里。2014年6月,世界遗产大会正式将京杭大运河列为世界遗产目录。由于历史的原因,运河夏津段经常处于干涸状态,以往的水波浩荡,千帆竞渡的景象早已看不到了,但是,我们在这片土地上确实感觉到了先人的伟大和历史的厚重。唐朝诗人皮日休曾有诗云:尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。是啊,虽说是隋炀帝因奢侈骄淫而修建了这绵绵长河,但是它对于人类的贡献显然也是功不可没的。
  
  杨柳青青,绿树婆娑,虽然尚在“秋老虎”的季节,然而从运河岸边仍然送来一阵清爽的风,那风带着我们对远古的畅想,带着我们对未来的期盼,久久的,久久的,在我们面前回旋。
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半山月,金霏读书阁
  湖面清静,华闻读书阁
  新月如弓,树海读书阁,半山弦未上,精彩读书阁
  浅吟轻唱付秋风,爱看读书阁
  月独明,金霏读书阁,挂玉霜,铭华读书阁
  泪荡漾,树海读书阁
  一袖盈盈波光,树海读书阁
  
  碧水不兴,孔子读书阁
  平潭夜深,孔子读书阁,月牙空对镜,树海读书阁
  野旷天低疏树影。
  玉萧声,起孤雁。
  遥凝望,
  一曲叮咚薄情。
  
  悲悲切切,
  翩跹飘飘落枯叶。
  流连忘返漫黄蝶,
  怨离别,相思结。
  镜中月,
  真爱永不绝。
  
  层层叠叠,
  柔媚款款铺山野。
  弯弯小径长倾斜,
  残花谢,无眠夜。
  半山月,
  情已绝,心未绝。
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299#

椰鸟行:南山,观音菩萨的仙处
【导读】南山之所以有名,起因于观音菩萨愿长居于此。大家都知道南海观世音菩萨,可能大多以为观音菩萨居住于漂渺的南海之中,周围是烟波浩渺的大海,菩萨听到人们祈求的声音后,金霏读书阁,会驾一朵祥去,带着一两个童子去为世人解去忧愁。   已是10月底的阳光很灿烂,这时的北方,已是深秋了,可这里却依旧热气逼人,犹如炎夏。
  
  本来出门时准备了防晒霜的,可不知道是怎么的,竟然拿错了瓶子,呵呵,可真够笨的了。幸好姐姐常去的那家美容院给拿了几小袋试用装,算了救了急。本来早上出门时已抹了些防晒霜的,可在这炎炎烈日下,什么防晒的东西都仿佛失了手段&mdash,精彩读书阁;—处于防紫外线的伞下的肌肤被晒得selectselect辣的,那些早上就抹上的防晒霜,估计这时已被汗水冲失得已七七八八的了,海南的景美,可海南的太阳也很是厉害。
  
  车行至南山时,已过了午时。不知是太阳热得让人毫无胃口,还是因为喝水太多占领了胃的大半壁江山,亦或是因为即将要见到亚洲第一高观世音像的兴奋填满的感观,总之,已过了饭时却毫无食欲的我们,直接买票进景区去也,省下一餐饭,也算了为节能减排做一点贡献吧。
  
  也许不是什么休假日的关系吧,景区里的人不若想像中的多,像我们这样的自己来玩的更是少,游人大多是随着旅行团出游的,孔子读书阁,导游举着小喇叭,介绍着景区的特点,我们也跟着一个旅行团的后面,听着导游的讲解,树海读书阁,慢悠悠地观看着山山景景。人文的景,自然的风光,在导游的嘴里都会有一段美丽故事
  
  在这个景区美丽故事里,那尊高达108米的观世音菩萨,金霏读书阁,成了一个当之无愧的主角。这尊菩萨像慈眉善目的三张脸,两面朝向浩缈的大海,一面朝向幽远的大陆。据说这尊观音像,“于1999年,农历九月十九日,在此隆重举行了“南山海上观音”敬造工程开工典礼。工程历时六载,于2005年4月15日建成,2005年4月24日(农历三月十六日,准提菩萨诞辰日)举行盛大开光仪式。南山海上观音圣像被设计为正观音的一体化三尊造型,从每尊的正面看均是一尊观音圣像,树海读书阁,环绕一周方可看清三尊手势各异的观音圣像全貌。南山海上观音圣像是观音化身和观音法门的综合体现。三尊观音手中分别持珠、持莲、持箧,各有不同寓意:正面为手持经箧观音,体现观音的般若德即智慧德性。表示观音“自度度人,智悲双运”
  
  右边为手持念珠观音,树海读书阁,体现观音的解脱德,即彻底摆脱无明烦恼和种种束缚,达到大自由大自在的境界,表现“众生念佛,佛念众生”同等同体的慈悲精神。左边为手持莲花观音,体现观音的法身德。其宝相庄严,脚踏一百零八瓣莲花宝座,莲花座下为金刚台,金刚台内是面积达15000平方米的圆通宝殿。”
  
  虽说不懂这些,可看看宣传单上的文字,再加上以往老人们对观音菩萨的崇敬,也不禁对这些有敬畏之心的。再者,从刚一入景区大门,进入不二法门,远远的就看到了那仿若在天际的菩萨像,说也奇怪,本来晴朗朗的天,霎时竟被浓云遮去了半边,西边依旧阳光照着大地,可东面却墨成了一团,并在人毫无防备下,滴下了大颗大颗的雨点,密密匝匝的,落在干干的水泥地面上,冒出一团团的轻烟,不一会轻烟被一颗接一颗的雨点砸得跑没了踪影,只剩下地面上一片的濡湿。而远处的观世音像,华闻读书阁,身上被西去的日光涂上了一层淡淡的金色,更显其悲天悯人的慈祥。而那双眇目,随着我的移动而移动,我看着他前行,他看着我向他走近,我向广场走去,他在高高的云际看着我留影。
  
  我知道这些都是我自己的错觉,并不是真的菩萨远远的望着平凡的我,他望着每一个他望得见和望不见的人。
  
  海南的雨来得快去得也快,刚刚墨黑的去渐渐地淡开了去,露出了蓝蓝的天,几缕淡淡的云像轻烟飘浮在观音菩萨的周围,清爽洁净,而这时的太阳也适时加大的力度,普照着大地,树海读书阁,夕照之下,铭华读书阁,山川,树木,房屋,菩萨像,游人,仿佛都披上了一层淡淡的金纱,有种让人觉得不太真实的美。
  
  收起的雨伞的人们,从各处纷至菩萨像前的大广场,向高大的菩萨像走去,虔诚的信徒请来佛香,让一尊尊的香炉插满诚心的祝愿。以前曾听说过礼佛之人,用“五体投地”这种体态来表示对佛的敬仰之心,孔子读书阁,只是从缘见真正的以五体投地之姿拜佛的人,在南山,我看到了——一个远道而来的信徒,有着满身的疲惫,却执着的以五体投地之姿前行着每一步,去接近心中的圣人,圣地。临近赤道的强烈阳光无法对其稍有阻拦,突然而至的雨滴也无法使其停下虔诚的心,爱看读书阁,站起来,仆下去,再站起来,再仆下去……周围鲜见有人围观,只有三二个外国人站在那人的附近,呆看着。远处,菩萨手持经箧,低垂着眉眼,仿若站立在去端。
  
  人在特定的时候,就会有特定的心情,比如此时,五体投地的信徒、观景的人们、烧香拜佛的香客,等等,是奔着心的灵静,还是冲着眼中的美景,各人心理,只有各人自知。比如我们,只是迷恋着眼前的美景,惊叹于眼前佛像的宏伟,惊叹于眼中看到的信徒的虔诚,沉醉于美丽的椰风海韵,享受着不同于家乡的柔风、细雨、艳阳。
  
  每一个时代都有每一个时代的精典,每一个人都有每一个的精神寄托。像是这座独立于海边的高达一百多米高的菩萨像,也许可以称为这个时代佛教界的精典之一吧;那些庞大的香炉,满满了希望的香灰,也承寄了满满的心愿,也许许愿的是一个普通村妇,也许许愿的是一个达官贵人……不管什么样的愿望在菩萨的耳里都是一样的善男信女的虔诚祷告,在菩萨的眼里都是芸芸的众生之一。只不过,有钱人的布施更加气派,像那座举世闻名的金玉观音,“耗用黄金100多公斤、120多克拉南非钻石、数千粒红蓝宝石、祖母绿、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍异宝,总价值佑为1.92亿人民币”。光是听听那些珍奇异宝的的名字,就很令人咋舌了,如我辈普通民众,恐怕是一辈子都没见过的吧。
  
  金玉观音供奉在同样金碧辉煌的得在自在观音阁里,说是金碧辉煌,是因为不但金玉观音可以用金碧辉煌来形容,四面墙壁除了正对着金玉观音的正门外,其它三面均为个人供奉的金玉观音,同样的金碧辉煌,小小的金玉观音惟妙惟肖,底座的前面贴了铭牌,写着供奉者的名字,一个一个整齐划一,安置于玻璃墙幕内。相较于真正的金玉观音像,少是装饰的奇珍异宝,少了其中的灵动与安宁,多的只是程式化的金钱的招摇,这些小小的观音像,恐怕就不是一个普通人所能供奉得起的吧。就连门口处有影壁墙作用的屏风的背面,也写满了布施者的名字(不懂这些,不知是不是该用这个词,如果有说的不对的地方,纯属无心,还请原谅)。这些种种,恐怕无钱者就不可能留名于此的吧。
  
  真正的金玉观音像,用厚厚的钢化玻璃封闭起来,游人只能在玻璃墙外看到里面的景象:一个服务人员恭立于一侧;一个拜佛的,双手合十,正在祈祷着什么;一尊大慈大悲的观音,一面八臂,“头戴天冠,胸佩缨络,脚踏白莲,手执法器,化解六道,法力无边”,端坐于白玉莲花座内,观音左右的木地板上,摆满了小观音像,不知是信徒们供奉的,还是等待信徒们供奉的。隔着厚厚的玻璃,菩萨听不到墙外信众喃喃的倾诉,闻不到缭绕的香烟味道,只能看到芸芸的众生们来来往往,在玻璃墙外跪拜,烧香,不知道在天如果有知,菩萨是不是也偶尔会有寂寞的感觉呢?
  
  我乃一俗人,是不懂菩萨的心事的,也不能妄自揣测,那样对菩萨是大不敬的。只是忍不住以小女人的心事去想像菩萨或许是如我们一样的人,也有一样的烦恼与忧喜,觉得只要心存善念,只要事事向善处做,就应无愧于生,菩萨也会含笑颌首的。

  
  进门南山景区的大门,因直奔那尊高大的菩萨像而去,因此对其它美景并未多留意,等到回头了,才细细的观赏起沿途的景色。
  
  主通道两边两排高高瘦瘦的椰子树,整整齐齐,衬着蓝天白云,极富亚热带气息。树上挂着的椰子大多已近成熟,约有足球大小,那么大个的椰子如果掉下来一个半个的,砸在人或物的身上,也是吃不消的,因此几个工人拿着长长的钩镰,正在往下钩长熟的椰子,那些掉落的椰子落地时发出砰的声响。
  
  顺着道路往回走,到了先前被忽略的不二法门,据说在佛家里面一共有八万四千个法门,而不二法门为第一法门,人一旦进入门,就是进了超越了生死的涅境界便可以成佛了。当然这只是从思想境界上而不是从空间上来说的。不曾想的我们,在懵懵懂懂中,却已进入了不二法门而不自知。
  
  呵呵,如果真的从思想境界上勘破了红尘,那么世间的一切都不再会是羁绊,那么,心中的烦与忧便无法伤人了。可惜,俗人的我,勘不破的事情太多太多,不二法门之于我,也许只是梦中的一个境界吧。不过,世间的人们,有几个是诚心的以佛家的心境去修炼自己的呢?别看香炉中有厚厚的香灰,可有几颗是诚心的修道之人许下的诚心呢?大多都是临时抱佛脚的众生们的临时起意吧。
  
  南山之所以有名,起因于观音菩萨愿长居于此。大家都知道南海观世音菩萨,可能大多以为观音菩萨居住于漂渺的南海之中,周围是烟波浩渺的大海,菩萨听到人们祈求的声音后,会驾一朵祥去,带着一两个童子去为世人解去忧愁。神话中的人物,也有世俗的居地。
  
  看来,神,也是脱不了俗气的哦。神也是喜爱凡尘的。
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难忘今宵
  &nbsp,铭华读书阁;今晚在马劳地小学,一场盛大的晚会正在悄悄举行。这是一个非同寻常的夜晚。孩子们为了准备这场晚会,努力地排练了许多遍。今晚就是验收成果的时候了。“崇才怀艺,梦飞多彩”的晚会主题恰好展示出孩子们多才多艺的本领,树海读书阁。  
     在主持人宣布晚会开始后,第一个吉他弹唱串烧就开始了,金霏读书阁。黄崇庆老师弹吉他,华闻读书阁,大班的湛荣弹尤克里里,还有小敏和舒微合唱。孩子们稚嫩的声音加上吉他的旋律,歌声真是充满了童趣呢。
     如果说高技巧的舞蹈表演平时只能在音乐厅里面观赏到的话,那么作为观众的我们,今晚有幸观看了杨拼和陈秋林老师的舞蹈表演。各种空翻,下腰,劈叉……大家实在是难以想象,男生也能有如此柔软的韧带。全场不时地发出一阵阵热烈的掌声和欢呼声,金霏读书阁,以此表达表演的精彩。
     孩子们的手语表演让我感到震惊,因为她们在短短的四节课里面,精彩读书阁,就把《和你一样》整套的手语动作学会了。“谁在最需要的时候轻轻拍着我肩膀,谁在最快乐的时候愿意和我分享……”伴着悠扬的旋律,爱看读书阁,孩子们认真地做着手语,表达着心中所爱,树海读书阁。这份爱传递到了每个人的心里,化成了今夜的点点星光。
     虽然我们的节目因为中途下了点小雨而暂停,但是这丝毫没有减少全场观众的热情,树海读书阁。最让我感动的是我教的中大班舞蹈节目《晚安喵》。直到今天上午,树海读书阁,我们才将剪辑好的音乐放给孩子们听,但是孩子们在表演中竟然将动作都记住了,而且还有跟平时不一样的优秀表现。作为指导老师之一的我,看着她们在台上跳得那么可爱,内心有种莫名的感动,孔子读书阁。在孩子们下场的时候,我对她们说:“你们都是最棒的。&rdquo,孔子读书阁;
     最后是老师们的集体舞蹈表演《咚巴拉》,因为自己也有参与其中,所以感悟会更加深刻。每一个动作都做到位,脸上要保持微笑,还有最后一个结束造型,这些都是经过大家的讨论决定的。每天晚上在广场舞大妈还没来到学校之前,我们就抓紧时间练习,丝毫没有懈怠。今晚的演出如大家所愿,十分精彩。
     相聚的时光总是太短,喜悦今宵总是令人难忘。一场晚会就这样结束了。这也是我们和马劳地小学的孩子们度过的最后一个夜晚。在所有人即将散去之时,金霞的妈妈问她:“明天老师就走了,你有没有什么话想对姚老师说呀?”我看着金霞害羞地点了点头说:“有,有很多话想对老师说,但是我说不出口。”我摸了摸她的头,还抱了抱她。我轻轻地对她说:“老师知道的,以后你要乖乖的噢。”此刻内心有种莫名的伤感无法言喻。孩子们给我的信上写到:老师我很喜欢你,你不要走好不好?老师你要记得我。孩子们的一片真诚总会让我感动,让我恋恋不舍。
     三下乡,我不仅要感谢这群孩子们带给我的真心,还要感谢在幕后一直默默地工作的新闻组和后勤组还有宣传组,我想,正是因为有了他们的付出,我们才能更加优秀。工作很多很累,但是他们依旧在坚持。真的很想再说一声感谢。感谢有你们。
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