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“奇葩博物馆”背后的权力荒诞
　　司马相如《美人赋》中有云：“奇葩逸丽，淑质艳光,树海读书阁。”原指造型奇特的花，同屌丝、雷人一般，在信息化时代，嵌入了更多的娱乐元素。若比拟某人或物“特立独行、与众不同或不切实际”的话，奇葩为论，当之无愧。
　　
　　河北冀州，一座名唤冀宝斋的博物馆坐落于此，看似普通，然内中藏品穿透时代、穿越历史，如“黄帝年造”的&ldquo,树海读书阁;五彩描金人物纹大罐”、“大清雍正年制”的粉彩&ldquo,金霏读书阁;金陵十二钗”等藏品，极具魔幻现实主义，称之奇葩博物馆，无疑“名至实归”。
　　
　　民谚常说，“历史是任人打扮的小姑娘。&rdquo,铭华读书阁;可该博物馆则把小姑娘打扮成满嘴络腮胡的如花大妈，毫无捧腹之感，却有反胃之意。不仅如此，该馆还堂而皇之地贴上了诸如国家3A级景区、衡水爱国主义教育基地、河北省级科普基地等身份标签，俨然一座颇具规格的博物馆,孔子读书阁。如此奇葩藏品，打着教育、科普的旗号，活脱脱一副现实主义丑陋嘴脸。
　　
　　据统计,孔子读书阁，到2011年年底，全国登记注册的民办博物馆有535家，没有登记注册的有1000家左右，由此可见，民办博物馆已成我国博物馆行业的重要组成部分。然而，民办博物馆的乱象则是当前亟待解决的问题。迫于舆论压力,爱看读书阁，“奇葩博物馆”被闭馆整顿，那些荣誉牌子也被全部摘除。随着时间推移,树海读书阁，“奇葩博物馆&rdquo,树海读书阁;会逐渐淡出人们的视野，但那些戕害历史记忆，谋杀文化常识的藏品却似病毒碎片,精彩读书阁，躯体虽死，却仍在作恶。
　　
　　众所周知，文物是历史文化的物质遗存，亦是研究历史进程的“活化石”。敬畏历史便是敬畏当下,华闻读书阁，尊重当下便是尊重未来。一旦荒诞与文物苟且,金霏读书阁，权力与私利苟合，出现穿越时空、混淆常识的“文物怪胎”便在情理中矣。文化伪饰与权力荒诞，让一座“奇葩博物馆”长期存在，并名正言顺地向人们散播大量的精神文化垃圾，肆无忌惮地对历史文化进行亵渎。如此博物馆与曾经为争夺“西门庆故居”、“潘金莲故里”之类的手法大同小异，在权力的盲目导引下，“文化搭台，经济唱戏”变成“策划搭台，政绩唱戏”，把文化与历史贴上价格标签，恣意进行消费、进行践踏。
　　
　　其实，早前著名收藏家马未都先生曾对这座博物馆有过质疑，但当地政府依旧视其为文化标杆，赋予其教育的职能。在行政指令下，“奇葩博物馆”吸引着无数青少年投身去接受“教育”，任凭那些光怪陆离的文化垃圾荼毒人们的心灵，长期以往，势必会扭曲人们的价值观，人生观，潜移默化地认为：历史居然是这样的！在政绩吸引下，历史惨遭要挟、文化惨遭捆绑；历史难以呈真、文化难以独立；留下的不过是政客们恬不知耻的恶心嘴脸。由此也不难想象，在现实世界，“奇葩博物馆”当然不会只此一朵。
　　
　　一座“奇葩博物馆”的产生，便是文化捆绑在权力干预下的真实写照。此类博物馆一旦成为“地方文化名片”，戕害的不止是文化，更是人类文明的严重倒退。要深知，无论官办，抑或民办博物馆，它都应有传承历史文化、传诵文明价值的神圣职能，容不得半点的虚假，捏造和粉饰。
　　
　　当文化失去独立，文明失去操守时；当权力干预张牙舞爪，利益输送无所不能时，被视为高级动物的我们，失去的不再是一具具体制包裹下的躯壳，而是文化灵魂的灰飞烟灭。
　　
　　（2013.07.14于贵州）
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KTV邻居
　　隔壁的隔壁是一家KTV。我是乡下人,华闻读书阁，恪守远亲不如近邻的古训，我们算是邻居了，打个招呼,树海读书阁，或者双方会意地点个头，应该在情理之中,铭华读书阁。但两年多来，我们绝无招呼可打，市里没有像乡村那样,孔子读书阁，人与人之间存有天然而成的一种比邻而睦的关系。　　　　我喜欢静，可KTV显然需要的是动。两年多来，我脆弱的神经先是被KTV邻居搅动，后来是渐趋平定，再后来居然是缓慢适应，像岩缝的小草，扭曲腰身沿着弯曲的裂缝向上伸长，让细弱了生命得以延续。　　　　据我所知，KTV是复合名称。TV应是电视的英文缩写，K只凭揣测了：卡拉OK是最普遍的叫法，本义应当指的是没有歌词的乐曲。有人说这东西源自日本，起初是把具有配音功能的一个工具移置话筒上，唱歌的人可以不需要别人的伴奏，自个儿就唱着歌。随着科技的发展，曲目的图像和字幕就能直接按节拍依次呈现到电视的屏幕上，唱歌的人，看着电视屏幕就可以放心的唱了，不必担心走调。这么说来，KTV本来只是具有自我娱乐的功能。人是聪明的动物，一件东西的出现，居然催生出一个商业性的产业,树海读书阁。市里星罗棋布的KTV场所就是商业性的娱乐产物。　　　　三十几年来，我极少进入KTV，细算起来，次数不超过三次。笼统的印象,爱看读书阁，KTV是个声、光错杂的场所，普通人难以适应这样的环境,金霏读书阁。有个点歌的小平台，大约像银行或医院里供人排队用的取票机。想唱歌的人，跑去坐在它前边，用一根手指点点几下,精彩读书阁，不久挂在墙上的大屏幕就老实巴交地映出相应的歌曲。天花板上悬挂着一两个球状的灯，形如我国第一颗人造地求卫星，它不断旋转并射出令人眩晕的彩色光柱。看不清屋内的音响在何处，歌声和配音以超出耳膜需要的音量灌满整个空间,孔子读书阁。朦胧的人影东倒西歪在沙发上，他们面前的茶几上散放些果盘和小吃，比如柑橘啦,金霏读书阁，烤鸭舌啦，鸡翅啦，矮胖的厚底啤酒玻璃杯，敞口等待人们不断地注入新的啤酒。两三只沉重的话筒轮流停栖在人们的掌中。独唱、二重唱、三重唱轮番上演。香烟袅袅中，他们有的嘶哑地读出某首歌曲的歌词，有的随乐调笨拙地走入屋子中央，从脖子到脚踝作夸张地抽动,树海读书阁。偶尔有话筒伸到我面前，我好奇地接住，掂量一下,树海读书阁，至少半斤重的家伙啊。我很快就传给别人，仿佛它是田径场上跑步用的接力棒，千万别落在自己手上，怕误了队友的成绩。交谈的人根本看不清对方的眉目，如想对话，嘴巴与耳朵的距离不会超过两厘米。偶尔进来一些像穿制服的人，男的一般白衣黑西裤，插腰；女的白衫黑短裙。他们一进来像是很早就认识我似的，但走近了，却总是先自我介绍说是什么当班的经理，叫小黄或阿黄之类。然后问我该如何称呼，开始我很礼貌地如实回答，后来我见他们更像是随口按工作流程问问而已，于是我乱说是老李或阿毛，对方纠正说叫毛哥好过，多多关照！说罢他们往往自酌一杯，一饮而尽，或掏出一支烟，建议我也来一杯或一支。我一般都表示拒绝，我是怕伤身的人，这与给不给热心人面子真的没有一丁点关系。不过，他们很快就如法炮制转移到下一个目标。　　　　我从心底感激叫我进KTV的人，毕竟是一种诚心的邀请。但我更像是个游客，很快就当逃兵。我坦诚交待，我五音不全，不胜酒力，从不抽烟。我曾疑惑地问过某位同学，说KTV里唱歌的人，唱得并不怎么好听啊。干嘛那么卖劲地唱？他笑说，那是唱歌吗！去那里本来只是群魔乱舞，是狂欢，是甩掉弗洛伊德所说的多余的利比多。像你这样的人，酒量只有一瓶啤酒，几时你喝下两瓶后，试抓那话筒，还怕唱不了歌，保证你唱得嗨！难怪我曾听到有人相互打招呼时，有的问昨晚在哪嗨歌，几时又去K歌啊？在询问时暗含着炫耀的成分，好像他们很享受KTV带来的快乐似的。　　　　虽然我没步入过KTV邻居营业场所，但按相类性推测，差别应当不大。在这么近的距离，被动地收听它发出的音响声和歌声，这已经是两年多来的一种无奈的习惯。凌晨一点四十五分，它总是女音合唱《军中绿花》这一曲目。这歌我熟悉，1999年大学一年级军训时曾教官教的歌曲。当年军训的晚上，我们在图书馆后如茵草坪上席地而坐，曾教官沧桑的喉咙，唱出他远离湖南老家在外当兵的悲壮情怀。KTV邻居的这一特定曲目，曾让我勾起军训和大学生活的美好回忆。但它几乎晚晚准时奏响，于是，我质疑那群女子的身份，她们不会是退役的军人，而是一群“美国人”。正常人是深夜休息，积蓄第二天劳作的精力。她们仿佛在远隔重洋处生活，时差距大，作息早已颠倒了黑白时序，在别人正常的休眠时段，疯子般地瞎吼“想妈妈”的响声。《军中绿花》中的“想妈妈”歌词，老是不合时宜地响起，那不协调的意味好比大灾难现场正上演笑星们的相声节目。　　　　而今，这熟悉而陌生的KTV邻居已经关闭。刚关闭的那一周，日夜在门前叫卖各种音响设备，这算是KTV邻居最后的挣扎。缺少KTV邻居的喧嚷后，马路上偶尔碾过的车轮声更衬出此地深夜的静谧。
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N次拷问蒙牛乳业
　　12月24日，国家质检总局公布近期对全国市场上液态乳产品的抽检结果，其中蒙牛乳业（眉山）有限公司生产的一批次产品被检出致癌物黄曲霉毒素M1超标140%,精彩读书阁，经媒体报道后，在全国再次引起了关于牛奶安全的风波,金霏读书阁。
　　
　　黄曲霉毒素M1为何物，仅从字面上理解就有一种给人很恐怖的感觉。据悉，黄曲霉毒素被世界卫生组织列为I类致癌物。复旦大学公共学院营养与食品卫生学教研室教授郭红卫说：“对人体而言，黄曲霉毒素容易跟乙肝病毒协同诱发肝癌。”
　　
　　蒙牛又出事了,孔子读书阁。自2008年以来，蒙牛乳业就不断地曝出了各种问题丑闻：2009年2月，蒙牛特仑苏OMP事件；2009年9月蒙牛液态奶被检出三聚氰胺；2010年4月陕西18名学生喝蒙牛牛奶后食物中毒；2011年4月陕西251年小学生疑食用蒙牛牛奶后中毒；2011年10月蒙牛1个月曝3起问题奶。从三聚氰胺到黄曲霉毒素，从特仑苏OMP虚假宣传到深陷“诽谤门&rdquo,爱看读书阁;。这个一度被奉为成长神话的企业，为什么再次“失蹄”，他们生产的液态奶还有没有安全保证，不禁引起人们的深思和N种拷问,树海读书阁。
　　
　　一问：&ldquo,树海读书阁;每天一斤奶，强壮中国人”的宣传口号现在已经是深入人心。一般家庭生活都已经具备了每天喝到液态牛奶的条件了。企业生产牛奶为了赚钱,金霏读书阁，百姓消费牛奶为了健康,孔子读书阁，赚钱与健康本不矛盾，但蒙牛乳业却要把这种危害人们健康有毒的牛奶送到百姓餐桌上，到底是为了谋财，还是在要命,树海读书阁？
　　
　　二问：自2008年以来，蒙牛乳业已经出现了多起问题奶事件，特别是当年同行三鹿奶粉因&ldquo,铭华读书阁;三聚氰胺门”事件震惊全国，最终落得个工厂倒闭、领导刑罚的案件并未走远，为何不好好深刻吸取教训，借锺敲钟加强行业自律，难道还想重蹈“三鹿奶粉”的覆辙旧路？
　　
　　三问：作为一个全国性大品牌企业，公众心目中值得信赖的企业,树海读书阁，生产的产品已经成为亿万家庭餐桌上的常备饮品,华闻读书阁，本该感到殊荣和骄傲，更应该加强内部安全管理，给百姓提供更多更优质的营养牛奶，为什么又要自污其名，玩起了飞蛾扑火的险棋？
　　
　　四问：作为你们下属的蒙牛乳业(眉山)有限公司能生产出含有黄曲霉毒素M1超标140%的液态奶，你们管理层领导平时都是怎么加强监管和检查的，蒙牛乳业的高管们，你们尽到了自己的神圣职责？
　　
　　五问：俗话说病从口入。你们从事的行业直接与人们健康相联系。在每批次产品被生产出来和投放市场前，都应该是经过数道严格把关的检疫，难道这次被国家抽检出问题的液态奶只是因为一名奶质检人员没能按要求检验的“疏忽”，这种强词夺理，推卸责任的说法能讲得过去？
　　
　　六问：作为检疫人员其责任重大，难道不清楚自己的职责和任务担当。出现这样的问题，如果是新手，你们为何不让老同志帮带一下，怎敢放手任他检疫；如果是老手，又怎能轻易出现这样的问题？
　　
　　七问：作为企业的管理层或高管们，你们在各生产车间，虽贴有各式各样的宣传口号和生产经营理念，教育感化自己的职工。但这些口号和理念你们的员工真正学习领会？他们的社会责任感和事业心真正树立？
　　
　　八问：液态牛奶在我们国家现在喝的主体人群是青少年和孩子们，他们可是祖国的未来和希望啊。如果他们的身体出现这样或那样的问题，将来祖国的复兴，谁来担当；祖国的安全谁来保护，这些你们想过了？
　　
　　九问：既然你们蒙牛集团相关负责人表示，造成产品不合格的原因是一批奶牛饲料因天气潮湿发生霉变，那么这样简单导致牛奶可能不合格的问题，你们难道就没有认真讨论过、思考过，没有进行过安全风险评估，前移把好安全关口？
　　
　　十问：质量是企业生存发展之本。为什么一些企业，一到被国家有关部门严批或被媒体包围“群欧”时，才道出疏于管理的各种漏洞，向社会公众道谦，求得百姓原谅。早知到现在，又为何不注意当初呢？
　　
　　……
　　
　　拷问不是目的，只是警醒像生产直接与百姓身体健康产品的蒙牛这样企业，要真正把社会责任感和企业家良心摆上重要位置，切切实实地为老百姓做好事、办实事，提供放心奶、优质奶。做好了，既有利可图，还能获得声誉，两全其美都好啊。
　　
　　任何人和企业犯错误并不可怕，可怕的是明明知道错了还硬要偏离主题说事，还不愿真心悔改，一如继往地把错误犯下去。
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l 对三下乡的期待，前期工作
对三下乡的期待，前期工作
（通讯员：黄颖妍）岭南师范学院数学与统计学院“曦望”文化支教社会实践队为了响应国家对疫情的防控要求,金霏读书阁，经过一个多月的漫长等待,爱看读书阁，终于迎来了可以线下举办的好消息,华闻读书阁。2021年7月4日至12日，面对下乡在际,孔子读书阁，每位成员整装待发,树海读书阁，积极配合并认真完成前期工作,树海读书阁，且对后期工作进行展望，为三下乡做好最充实的准备。
7月12日下午4点30分左右,金霏读书阁，“曦望”文化支教社会实践队在腾讯会议上举行了出征动员大会,铭华读书阁，由各组别汇报工作进度,精彩读书阁。支教组成员分配好支教内容及班级，每位参与支教的成员核对教学安排,孔子读书阁，准备好ppt等教学内容,树海读书阁。调研组成员于7月12日已基本完成一个课题调研,树海读书阁，并清晰安排好后期调研的流程表，后期工作以在学校旁边的地区进行问卷调查与采访为主，并计划于8月12日左右完成此次调研任务的论文稿。宣传组成员除了前期完成的队服队旗的设计、两篇三下乡前的新闻稿投稿及各投稿网站注册外，已经在进行宣传海报等工作，后期安排也循序渐进。文艺组成员已完成活动策划书及报名表准备，晚会节目与彩排等安排妥当，只等下乡进一步推进。后勤组细心准备好队内必需品等的花销。六个小组各司其职，尽其所能，为队伍做贡献。

再者，分享我的一些小心得与小期待，三下乡对我而言是憧憬的，通过这个平台可以锻炼到我们很多东西，其价值一定不可估量且足以回味。首先很庆幸可以进入这个队伍，机缘之下我来到了“曦望”队伍，了解到它是一个拥有14年历史的队伍，我对此很敬畏，也希望可以从中学习到很多东西。进入到宣传组是我选择了挑战自己不太擅长的领域来学习更多的东西，在这里的岗前培训、设计、撰稿等工作繁忙但充实，随着各种知识、技能的掌握仿佛再获新生；在这里我将要进行人生中第一次支教工作，紧张且期待着......
如队伍指导老师代超群老师所说，有这么一次难得的机会，我们要好好把握，这也许是我们唯一一次三下乡，但日后定会回味无穷。我们应该带着奉献、付出、收获的精神去对待这次三下乡活动。期待“曦望”文化支教社会实践队三下乡活动能旗开得胜，学成归来。
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“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之为三下乡做准备,树海读书阁
岭南师范学院“多彩乡村”云梭社会实践队为三下乡做准备
&nbsp,树海读书阁; &nbsp,精彩读书阁;为深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，助力脱贫攻坚,爱看读书阁，全面建成小康社会,树海读书阁，7月24日，化学院31名学生组成了 “多彩乡村”云梭社会实践小分队开展社会实践活动,树海读书阁。
&nbsp,孔子读书阁; &nbsp,金霏读书阁;今年情况特殊,铭华读书阁，三下乡可能不像往年一样去乡村支教，大家都很好奇这次的“三下乡”社会实践将如何进行,孔子读书阁。7月24日晚10点,华闻读书阁，我们的队长李立莹同学，在微信群里对此次三下乡的实践形式和内容发起投票,金霏读书阁，征求大家的想法和建议。同学们都十分积极地提出自己的想法，经过一晚上的激烈讨论，我们最终决定采取线上线下相结合的方式开展三下乡活动。线下的同学深入广东乡村调研，走访村落名人、参观村落文物古迹，拍摄村庄的照片或视频上传至群；线上的同学则将这些视频和图片进行加工，以微视频、微信推文、调研报告、海报等形式向社会各界宣传推介。
   大家都十分期待线下同学送过来的“明信片”。7月26日，线下的同学到达我们所需调查的历史文化名村——深圳市宝安区福永街道凤凰村，他们用手机记录下了所看到的历史文化遗产，古建筑群、文昌塔等，还记录下了当地村民的日常生活。线上的同学看到这些视频，很高兴很激动，仿佛自己也在现场，但也会有些许遗憾，由于疫情的关系，大家没能在一起看到这些古迹，不过没有关系，在这信息高速发展的时代，距离不是问题，大家通过手机也可以传递快乐。
   三下乡的准备工作还在继续，相信大家齐心协力，一定可以将这次的实践活动做的很好！
作者/谭晓丽
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“怪人”李熬
《印象》篇：（1）

“怪人”李敖   &nbsp,树海读书阁; 文/习之

好久没有李敖先生的消息了。以前读过他不少零星的文章，譬如，李敖的《世说新语》、《李敖对话录》、《李敖放刁集》、《给台湾人难看》、《给国民党难看》以及写蒋氏父子的文字之类等等,树海读书阁。起初，很是稀奇,铭华读书阁，文字写的非常另类，常读“正统”文章的读者,树海读书阁，总有一种“怪”的感觉,树海读书阁，我曾一度喜欢而读之。现在算来大概有十多年没有读先生的文章了，也许是随着年龄的增长、思想的变化、喜好的不同吧，也说不准,精彩读书阁。总之，再没有读过先生的文章了。

近日，在微信朋友圈看到了一条消息,金霏读书阁，“2017年6月13日，83岁作家李敖罹患脑瘤，自曝只剩3年可活，又因放射性治疗导致免疫力下降，感染急性肺炎住院，经纪人郑乃嘉公开一封李敖亲笔信,孔子读书阁，他在信中坦言想在最后时间，想和家人、友人与仇人再见一面做个告别。经纪人更公开李敖亲笔信，透露他想在余生，除了把《李敖大全集》加编完成，还想与家人、朋友及仇人来一个最后告别，也想透过这个节目，让观众见证他人生的谢幕。”

媒体的迅猛发达、微信的不着边际，着实让人无法相信有些报道“消息”的真伪。听到李敖先生的“噩耗”，对我而言,爱看读书阁，其震惊犹如晴空一声霹雳。真也罢，假也吧,华闻读书阁，深感一种惋惜在心头，但愿是吸引人们眼球的“谣言”而已,孔子读书阁。

犹如风吹宁静的水面而荡起的涟漪，很是一阵波动,金霏读书阁。脑海中，李敖先生的一些记忆还是零零星星释放出来。

从李敖先生的简历知道，他是一位思想家，自由主义大师，国学大师，中国近代史学者，时事批评家，台湾作家，历史学家，诗人；台湾省无党派人士，曾任台湾“立法委员”，2008年任满，宣布退出台湾省政坛。因其文笔犀利、批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，所以他自称为“中国白话文第一人”。

李敖先生博览群书，著作等身。从先生的《李敖自传》、《蒋介石的真面目》、《李登辉的假面目》、《为自由招魂》、《李敖回忆录》、《李敖刀笔集》、《笑傲五十年》、《第一流人的境界》、《李敖智慧书》、《君子爱人以色》、《我们没有明天》、《李敖生死》等著作中，可以看到一代才子、狂生的“怪来”。他精通文史，学贯中西，从台湾政情、社会、经济到治学读书生活及女人无所不谈。其杂文反封建、骂暴政、揭时弊，呼吁政治民主，鼓吹言论自由。他谈古论今，惊骇世俗，以思想的敏锐、见解的独到、谈吐的坦荡而自成一家之言。

李敖的杂文言语犀利，敢于向阶级挑战，不屑媚俗，是刺向专制者的响剑，但他谈论两性之情又是温文尔雅、真诚严肃，一点也不玩世的。一生充满色彩、曲折快意恩仇。李敖自称：“五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖。嘴巴上骂我吹牛的人，心里早就立好了我的牌位。”，从其言语中，可见其狂言不羁的“怪”。

我从内心说来还是很喜欢先生的，从他浩如烟海的著作中，随意汲取一点章句，就能从其看似狂妄、荒诞不经的“大话”中，看出“真”和“正义”来。就像先生自己所说，“英国人说英国没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。对我李敖来说，我没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的正义。"

就像知名学者王鲁湘所言：“古往今来，没有一个文人如李敖这般狂妄、张扬、跋扈，他也算得上‘道成肉身’，自我历练出一副天不怕地不怕，一路斩妖除魔的‘孙悟空’形象。但是，深入他的世界，我以为他的离奇之举，更多是为了争取更大言论空间而选择的一种生存策略。这些插科打诨的戏份儿背后，是他浩瀚的人生智慧和深不见底的独立思想。”

我想，敢于向世俗挑战、讲真话的勇士，不妨学学我们的同胞李敖先生吧！顺祝李敖先生安康！

二0一七年七月十五日

（附：李熬先生于2018年3月18日不幸去世。谨以此文纪念之）







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“打情骂俏”QQ群,金霏读书阁
傍晚，“天赐的宝贝”加入了群，给大家飞来一个微笑的表情。我正好在线上，看到这个网名有些疑惑，进群了咋不改上真实姓名以方便日后称呼呢？我试探着问道:“宝贝是哪位大神”？ 电脑屏幕上立刻跳出了一行粉红的字:“哥哥，怎么不认识我了”？这话问得我丈二和尚摸不着头脑，竟一时语塞。我们网上认识吗？我可没有这样的网友呀！平时甚至没有听过说这样俏皮自恋的网名。我暗自思忖着。对方没有说话,树海读书阁，大概是在等侯我的回答。反正是一个单位的，网下肯定认识，只不过人和网名不能匹配罢了，随便聊聊也无所谓,树海读书阁。想到这里,金霏读书阁，我很羞愧地说:“对不起,树海读书阁，在下人老眼花，不识得姑娘”。称她为姑娘，我是经过思考的：一来，她一见面便称我为哥哥，想必她是熟悉我的，且有取笑嬉逗之意，这不符合爷们的做法。二是她聊天的背影设置为粉红色，且对话框还进行了修饰，表明这是一个爱美的女孩所为。她接到消息后，挑逗地说:“你猜猜”！“姑娘称我为哥哥,爱看读书阁，想必年方二八，貌美如花。本人不敢造次，怕有辱姑娘芳名”。我也将计就计，趁机耍起嘴皮子来。对方一阵嬉笑:“我十八。不怕，乱猜无妨”。看这阵势,孔子读书阁，怕是难得从她口中问出个所以然来。我有些泄气，说:“我一落魄书生，岂有胡来乱猜之胆？请姑娘明示，姓什名谁，免得以后乱了称谓”。对方迟疑了一会，大概在想:我是告诉对方呢？还是继续这样玩下去,精彩读书阁？半晌，对话框中跳出了一行字:“我晚上才告诉你”！这家伙是铁了心的，要戏耍本人一番。
　　
　　我正在犯愁，不知作何回答。这时，群里潜水的、隐身的、挂Q的一股脑儿冒出来。大家都奔着“我晚上才告诉你”这句话而来,华闻读书阁。群里你一言，我一语，你方唱罢我登台，好不热闹。一哥们戏言:&ldquo,树海读书阁;刚哥果然才子，几句戏言便骗得佳人归…&hellip,孔子读书阁;”其他的也纷纷跟贴调侃,铭华读书阁，有人说:“那厮也许就一哥们，几句柔情蜜语蒙蔽了刚哥的法眼，此乃高人”！有的说:“那可能是刚来的实习生，给大家逗个乐子，愉悦下心情”。还有的说:“这下有戏了……”事端已经挑起，我旋即隐身，让大家乐去吧！此时的群里就像是宁静的湖面，被我们掷下的几块石头溅起了水花。水花四周的浪波在湖中荡漾开来，一圈一圈的，有条不紊地向周围扩散开去，最后轻吻在岸边的礁石上，绽放出朵朵洁白柔美的花。那花儿，也瞬间在心底绽放。
　　
　　说起这个群，已经有好几年的历史了。学校为了上传下达，也方便老师的交流沟通，主任建了这么一个群。平时学校有什么文件、通知就在群里吱一声，大家相互转告，方便快捷。老师们有什么咨询，就在群里吼一声，就能很快得到满意的答案。这群名符其实地成了学校和老师之间，老师与老师之间交流沟通的平台。再后来，在群里安家的老师越来越多，足有上百人，讨论的话题也越来越广，政治、经济、军事、生活、娱乐无所不包。这时的群早已演变成了老师们心灵的纽带。没事的时候，邀上几个天南地北的神侃；有了笑点很高的笑料，发到群里，独乐乐不忘众乐乐；需要帮忙的，发一个信息，大家及时伸出援助之手；群里的帅哥美女你打趣着我，我俏骂着你，其乐融融。忙事的老师空了再去群内闲逛别有一番滋味。
　　
　　久而久之，大家对群有了些依赖，工作上的，情感上的都有。有事没事，常进去逛逛，看看有没有新的通知，老师们又有没有新的动态，或者在群里呆上一会，留下几句让人回味的经典。这时的群，慢慢变成了老师们“打情骂俏”的舞台。
　　
　　对于我而言，在群里也算是活跃分子了。我常常发一些幽默诙谐的笑话引来同事的围观，所以在群里我人缘不错。我本无“潘安之貌”，甚至长得有些砢碜，却被无情的社会冠以帅哥的美名。在单位，我有几位能言善变的哥们，平时相处融洽，情同手足。一日在群里，几位取笑于我，戏得我有口难辩。辩吧，越描越黑；不辩吧，那岂不是默认了；发飚吧，有失文化人的风度。万般无奈之下，揪住其中一位哥们戏言一番。那哥们本名欣宇，网名宇外飞鸿，家住本县下河唐村。我为他赋藏头诗一首:
　　吾乃贫贱一书生，
　　日暮投宿下河村。
　　欣欣向荣无限美，
　　宇外飞鸿不识君。
　　言毕，引来群里老师们的哄堂大笑。那几个哥们戛然而止，不再发难于我。从那以后，本无“子建之才”的我又多了一个才子的虚名。
　　
　　就这样，我喜欢在群里呆着，享受那份“打情骂俏”的乐趣。
　　
　　2015.3.19晚于陋室
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“扬帆筑梦”党史学习——五四运动,精彩读书阁
1919年1月，第一次世界大战战胜国在法国巴黎召开所谓的“和平会议”，中国作为第一次世界大战战胜国之一,铭华读书阁，参加了会议,金霏读书阁，并提出废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的军队和取消“二十一条”等正义要求,树海读书阁，但巴黎和会不顾中国也是战胜国之一,树海读书阁，拒绝了中国代表提出的要求,孔子读书阁，竟然决定将德国在中国山东的权益转让给日本,孔子读书阁。此消息传到中国后,树海读书阁，北京学生群情激愤,爱看读书阁，学生、工商业者、教育界和许多爱国团体纷纷通电,华闻读书阁，斥责日本的无礼行径,金霏读书阁，并且要求中国政府坚持国家主权,树海读书阁。这种情况下，和会代表提交了关于山东问题的说帖，要求归还中国在山东的德租界和胶济铁路主权，以及要求废除《二十一条》等不合法条件。但结果，北洋政府屈服于帝国主义的压力，居然准备在《协约国和参战各国对德和约》上签字。最终，英、美等国不顾中国民众呼声，在4月30日还是签订了《协约国和参战各国对德和约》，即《凡尔赛和约》，仍然将德国在山东的权利转送日本。在巴黎和会中，中国政府的外交失败，直接引发了中国民众的强烈不满，从而引发了五四运动，在这样强大的压力下，中国代表最终没有出席巴黎和会的签字仪式，中国人民的反帝爱国斗争最终取得了胜利。
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“振鹭”实践队以“感恩”为主题开展心理健康教育课堂,孔子读书阁
7月17日上午,华闻读书阁，“振鹭”社会实践队在湛江市吴川市樟木小学三年级（1）班开展素质教育课程——心理健康教育课,金霏读书阁。&nbsp,孔子读书阁;
&nbsp,爱看读书阁; “时光时光过得慢些吧,铭华读书阁，不要再让你变老了，我愿用我一切换你岁月长留,精彩读书阁。”伴着华语组合筷子兄弟的一首《父亲》,树海读书阁，以“有一种温暖叫感恩”为主题的心理健康教育课堂就此开始,树海读书阁。引用著名作家贾平凹的诗歌《父亲》,金霏读书阁，老师让孩子们领略父亲那种朦胧而深沉的爱,树海读书阁。随着课题的深入，陈老师把孩子们的思绪拉到了文章《一朵玫瑰花》上,树海读书阁，绅士因小女孩为逝去的母亲献上一朵玫瑰花而备受启发，决定珍惜当下母亲健在的时光，用驱车5小时亲自给母亲送花替代邮寄鲜花给母亲。在老师读完文章后，班级一片寂然，多数孩子都陷入了沉思，一张张纯真的脸上写满了对父母的感激之情。
“母亲最让我感动的是我生病住院的时候陪在我身边，一整个晚上我躺在病床上，她趴在我的身边。”一位皮肤略微泛黄的娇瘦的小女生说到。在面对老师给出的“父母的生日是什么时候、父亲节和母亲节是什么时候”的小测试，许多同学都低下了自己的头，不愿过多地与老师有目光接触，以免被老师叫起来回答这些问题。“孩子们内心是明白父母的爱，也知道要感恩的，只是大部分的理解都较为浅显，同时又因家庭文化的影响不愿向父母表达自己对他们的感恩之情。”任课老师陈海惠略带遗憾地说道。
为了给孩子们表达对父母的感恩之情的契机，老师给他们布置了放学后给父母揉揉肩、聊聊天的小任务，并要求写下自己的感想交给老师。
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“新官上任三把火”该如何烧
【导读】“新官上任三把火”必须烧得不温不火。由于初来乍到，新官上任均处于立足未稳之势，对于同志们的情况不够掌握，特别应当处理好与原班子成员的关系，对所有的同志都要持有信心和耐性。
　　前不久，朋友A君和B君成了“新官”，上任不到一月，B君在新单位混得风生水起，A君却混得民怨沸腾,孔子读书阁。据初步了解，原因却非常简单：A君“新官上任三把火”烧得太猛，犯了大忌。
　　
　　仔细想来，A君“新官上任”，本想好好地烧它几把火，打开新局面，借此来体现自己的雄心壮志和精神风貌，殊不知，因其火烧得过旺，才导致“院内狼烟四起”。看来,铭华读书阁，“新官上任三把火”是不能乱烧的，因为这也是一门高深的学问与处事艺术。
　　
　　“新官上任三把火”必须准备好充足的柴禾。俗话说：巧妇难为无米之炊。新官上任，头三把火非常关键。头“三把火”烧好了，就能树立领导的光辉形象，赢得好人缘，烧不好就有可能鸡飞狗跳，自毁前程。因此，有智慧的新官，为了烧好三把火，应当明白自己该拾什么样的“柴禾&rdquo,金霏读书阁;。（这里的柴禾就是指单位的“情况&rdquo,树海读书阁;和“信息”，即一个单位的环境、机构、人员、工作情况、社会关系等等，这都是“新官上任三把火”之前必须了解和掌握的。）对于新官而言，了解单位的新情况是非常重要的。俗话说：“头三脚难踢”，这难就难在掌握情况之上，如果对新的环境，民情，单位的优势、症结，甚至于是约定俗成的“民风民俗”等一无所知或知之甚少的话，则千万不能操之过急，点火乱烧,精彩读书阁。古人云：“君子慎始”，在自己拾的&ldquo,树海读书阁;柴禾”准备不足或不多之时，最好不要胡乱放火，以免造成被动局面而无法收场,孔子读书阁。
　　
　　“新官上任三把火”必须掌握火候。上任伊始，新官要做的第一件事情应该就是调查研究，熟悉情况,树海读书阁。常言道：没有调查就没有发言权。一般而论，新官上任之初都要多听多看少表态，首先不要急于抓棘手的工作，作定论，许诺言，放空话……此刻的头等大事是要拿出一定的时间来做点“准备工作”。要通过各种途径，广泛地收集来自各方面的反映与意见，认真听取来自不同层面的声音和要求,华闻读书阁，这不仅能够较为全面地了解情况，发现问题，还可以对被领导者的思想和工作进行有的放矢的考察，为今后的合作打下坚实的基础。新官上任,树海读书阁，切忌认为大权在握而以一幅“君临天下”的强者姿态和面貌与“群众”打交道，更不能有“我的地盘我作主”的独断专行与霸道。一定要摆出“我刚来，不了解情况，恳请大家指教”的“傻瓜”形象出现，这对今后的工作是有利而无弊的。等到情况明白，做到胸中有数之时再来解决问题也不晚，毕竟“好饭不怕晚”嘛，火不烧则已，烧则必如“赤壁大火”“上方谷大火”，一“烧”定乾坤。
　　
　　“新官上任三把火”必须烧在点子上,爱看读书阁。新官上任，甭管你在哪个单位，总有一些人对你持观望的态度,金霏读书阁，特别是相对年轻的新官，总会有一些年龄比你长、资历比你老、经验比你丰富的“元老”们在观察着你的一举一动。新官上任之后，首当其冲要确保正常的工作秩序，充分发挥各部门人员的作用，要察纳雅言，善于纳谏，特别是那些牢骚满腹的“逆耳忠言”理会值得你去注意，不要心存私心，想借上任之机搞点“伟大壮举”来树立威信。工作要信任他人，要学会权力下放，切忌大包大揽，有求必应，更不要以为自己就是“救世主”，主观武断的随意破坏已有的工作链条，打乱以往的职能分工，这容易造成工作秩序的紊乱，挫伤同志们的自尊心和工作的积极性。因此，火要烧，但一定要烧在点子上，对前任的东西不要一火烧尽，有时适当的“萧规曹随”是非常必要的。（萧规曹随是说西汉初年，丞相萧何死后，曹参继任。他认为萧何搞的政策、法令和制度都很适用，不需要作大的调整和修改，所以就把萧何的那一套大半延袭了下来继续推行。）对于那些确实不太适用而非要改动的管理制度等等，要考虑成熟并征求相关人员的意见之后再动手调整或补充，千万不能为了显示领导自己的“高明”、“有魄力”、“不同凡响”而大“改”出手。因此，火要烧在点子上，才能事半功倍，顺利达到目的。
　　
　　“新官上任三把火”必须烧得不温不火。由于初来乍到，新官上任均处于立足未稳之势，对于同志们的情况不够掌握，特别应当处理好与原班子成员的关系，对所有的同志都要持有信心和耐性。如果上任伊始就“一朝天子一朝臣”，急于求成地大换血大换班，就容易造成局势的动荡，决策的失误，最终可能会导致非常严重的后果出现。古人常说的“用错一个，影响一批人”就是最好的佐证了。如果在人事问题上出现了重大失误，那些受到伤害和冷落的有识之士及其“亲信”们的情绪就会受到感染，造成许多潜在的“不安定因素”。假使社会关系处理不好，还会导致上级对你的支持、依赖的“热度”骤降，同时，内部又危机四伏，“上下交困狼烟四起”的尴尬境地就容易形成，这将导致工作无法有效地展开。因此，火烧得太猛，工作链条就会被烧断，官场潜规则就会裸露，这时，或许“烧焦”了的不是别人而是自己。对于单位中那些顽固不化的“小人”和“刁民”，千万不要“斩立决”，在做尽各种思想工作均无效果的前提下，可以慢慢地采用“温水青蛙实验”的方式进行处理，最终会达到你想要的效果。（温水青蛙实验是美国康奈尔大学作过一次有名的实验。经过精心策划安排，他们把一只青蛙冷不防丢进煮沸的油锅里，这只反应灵敏的青蛙在千钧一发的生死关头，用尽全力跃出了那势必使它葬身的滚滚油锅，跳到地面安然逃生。隔半小时，他们使用一个同样大小的铁锅，这一回在锅里放满冷水，然后把那只死里逃生的青蛙放在锅里。这只青蛙在水里不时地来回游动。接着，实验人员偷偷在锅底下用炭火慢慢加热。青蛙不知究竟，仍然在微温的水中享受“温暖”，等它开始意识到锅中的水温已经使它熬受不住，必须奋力跳出才能活命时，一切为时太晚。它欲试乏力，全身瘫痪，呆呆地躺在水里，终致葬身在铁锅里面。）
　　
　　古人云：不慎其前，而悔其后，虽悔莫及矣！由此看来，“新官上任三把火”必须得烧，但却不能随便乱烧，一定要烧得聪明，烧得有智慧，这如行医之道，医生若不望闻问切而乱开药方，不伤害别人就会伤害自己。请君牢记：“新官上任三把火”，烧好了则风生水起，烧不好就四面楚歌。
　　
　　2010、08、26于凉都·六盘水
【责任编辑：可儿】
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   [url=http://91062688.k386.opensrs.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=75]   秋日荷塘

“新型”汉奸
   如果说“汉奸”只是因为“背叛”的关系，或者加深层说还有“祸害”的关系，那么，在种种“对立”的基础上，很多解释便如同一杯白水的作用,金霏读书阁，谁是谁非有时候不一定就能一锤定音！
　　
　　在以往，对于“汉奸”的用词很简单，只要脱离劳苦大众的利益，或者与劳苦大众为敌,精彩读书阁，从原有中“分离”出去为“异类”所用便可定为“汉奸”。或者，即使有时候口语化中称之为“叛徒”，但实际也属于“汉奸&rdquo,爱看读书阁;的一种。
　　
　　尽管很多地方对于“汉奸”的理解还不能达到统一，但这个词是一个“特定词”，通常，只有&ldquo,华闻读书阁;国人&rdquo,金霏读书阁;才享有这种“特权”。如果是敌人叛变后为我方所用，别人至多也只能成为&ldquo,孔子读书阁;叛变”，根本就无使用“汉奸”一词的权利。于是很简单的就可以看出：大凡喜欢用“汉奸”一词来作为描述的人必是“国人”无疑！
　　
　　因为“汉奸”涉及的就是&ldquo,树海读书阁;叛变&rdquo,铭华读书阁;的一面，所以，在后来的日常生活人与人之间的交往上，只要涉及到“叛变”的人全部称之为“汉奸”。而正常的状态下，“汉奸”的那一方大体上都属于“小人”，是见不得光的那种！
　　
　　自从“汉奸”的用法日趋普遍之后，整个国中,树海读书阁，似乎很多人都是&ldquo,树海读书阁;汉奸”，而且，这种趋势很难遏制,树海读书阁，“汉奸”的随处可见便是对社会道德的一种极大的挑战,孔子读书阁！
　　
　　以前，很多被称之为“汉奸”的人着实比较“怕人”，只要被称之为“汉奸”，大体上也不敢有过多的争辩。于是，就如以前江湖中的“黑白道”，常常，那些什么义士侠士，他们说起话来声音也比较高调。而那些被视之为“黑道”的人物，他们相对来说都属于隐蔽的状态。但后来一切都变了，所谓侠士义士皆不见，即使有人“自封”，但也只敢在暗地里“吹”上一两句。反而是“黑道”上的人物，他们目空一切，视宇宙如无物！
　　
　　之所以出现这“异变”，开始，很多东西还处于一片茫然中，后来渐渐明白了，因为“黑”的社会，必然会造就这一切的存在！
　　
　　“官逼民反”从来都是人所皆知的东西，不管什么人，即使原来不懂，但后来的变化也是一种“教程”。很多时候，社会的“根本”就在于一个“民”字，任何一个再庞大再有实力的机构，如果得不到“供养”，那么很快就会瘫痪甚至腐烂。
　　
　　然而，关于“民”的概念似乎是若有若无的一种，如果说“实体”，那也只是一种无法把握的东西。但它却又确确实实的存在，只有在那“特定”的时刻才可显示出来。
　　
　　之前早就论述过，只要“脱离”民众的都属于“汉奸”！作为一个统治阶级来说，它虽然有一定的“优势”可以任意妄为，但之前，却没有人这样说过，相反，却存在着很多信誓旦旦的“承诺”。
　　
　　这种“变异”，无非就是一种“不打自招”的事实。因为开始与结果不但完全相违背，而且也是凭着自身的条件进行“反咬一口”。
　　
　　世上的事都是这样：当“承诺”不存在甚至成为“祸害”的一刻，那么任何一种解释都属多余！便是在这样一种情景下，“新型”的“汉奸”就这样成立了！
　　
　　其实也不容分说，即使很多人看不出其中的“秘密”，或者也从未去细想过，那么，原来所谓的“汉奸”又是如何出现的？只要弄懂这个问题，一些事便迎刃而解了！
　　
　　包括很多人，当手握大权的那一刻，只要做法完全区别于之前的一切，那么就可以有个适当的定义。只不过，因为很多限制导致“眼盲”的人太多了，以至于在事实面前，更有很多人还不明所以！
　　
　　“新型汉奸”并不是无聊中的“造词”，纵观历史所有，以及“曾经”的一切来做个对比，那么，展现在眼前的便是清清楚楚难以掩饰的一切！
　　
　　即便事实不一定能发挥其有，但始终，或许若干年后，总会有人忽然顿悟，并根据所有的存在做一个明了的剖释！
　　
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“无恶不作”到底做了什么,华闻读书阁？
“无恶不作”到底做了什么？
诗文写作随笔“盗天火”之四

第二次世界大战结束后，1946年1月19日,铭华读书阁，远东最高盟国统帅部根据同盟国授权,精彩读书阁，公布《远东国际军事法庭宪章》，宣布成立远东国际军事法庭,树海读书阁，在东京审判日本战犯 (又称东京审判),孔子读书阁。在审判中中国提出“无恶不作”的证词，一度遭遇尴尬。
东京大审判的起初，中国政府提交的证词，大都是日本鬼子“无恶不作”；提起南京大屠杀的元凶,爱看读书阁，老百姓皆“谈虎色变”等概念性的话。可人家法官和律师追问的是,树海读书阁，“无恶不作”到底都具体做了什么？老虎和大屠杀什么关系？
用一些概念性的词，用一些抽象的形容词，用一些主观性很强的用语，用一些声讨性的语言，用一些空洞的大话，去代替陈述具体的事情、具体的情节、具体的程度和具体的范围，这几乎是写陈述性文章一个共同的弊病。
而靠“无恶不作”、“谈虎色变”,孔子读书阁，这样一些词语，能表述清楚日本鬼子的具体罪恶吗,金霏读书阁？国民政府军政部次长芹德春在证词中说，日军"到处杀人放火，无恶不作"，被远东国际军事法庭斥为空洞无据，泛泛而论，几乎被轰下证人台。所以，大话连篇的不交代具体，文章（包括指控、讲话）就等于什么都没有说。

1945年日本投降后，参加远东国际军事法庭对日战犯审判的中国代表高文彬,树海读书阁，无意间发现了“百人斩的报道，指1937年11月底至12月10日,金霏读书阁，在上海向南京进攻途中直至南京大屠杀前夕，两名日本军官向井敏明少尉和野田毅少尉以谁先杀满100个中国人为胜的竞赛。最后向井敏明以斩杀106人，胜过斩杀105人的野田毅。立即通知南京将两名日本军官引渡回中国。经南京军事法庭查明审判，两人均承认控罪，于1948年1月28日在南京中华门外雨花台刑场被执行枪决。另外，还有日军第6师团上尉添中军吉的一人砍杀300人事件，也都搞清楚了。
在后来的东京审判中，中国政府提交证词中的“无恶不作”、“谈虎色变”都不讲了，就讲这些类似“百人斩”的具体罪行。让法官自己听了日军种种骇人听闻的具体暴行中,树海读书阁，产生真是“无恶不作”、“谈虎色变”的概念。
对具体事情进行叙述时，一定要把握一个界限，就是“打盆论盆，打碗论碗”，或者说，要紧紧把握具体事物的本质，紧紧抓住具体事物的特点，防止东拉西扯，防止混淆事物间的界限，防止冲淡主题和转移主题。

这里还要明确一个逻辑关系，就是有具体上升为抽象，而不是从抽象到抽象，这个逻辑关系绝对不能颠倒。凡从概念到概念，都是空话和废话。
所以，作为陈述性的文章，一定是多提供正反两个方面的典型事例和典型数字，让听者能产生赞叹性和愤怒性的概括性评价，也就是提供客观典型事实，到让听者产生主观评论的文章逻辑；绝不能搞相反的逻辑，先提供概念式的评论，用空洞的语言代替事实的陈述，去让陈述者认同。
从东京大审判中可见，颠倒了这个文章的逻辑，只能颠倒了审判的效果。遵循了这个逻辑，才取得了审判的效果。
文章的逻辑，绝非是纸上逻辑，文章的逻辑，往往就是审判的逻辑，往往就是历史的逻辑。
所以说，陈述者和评判者的角色不能颠倒，陈述者就要讲具体，由评判者论是非！事实讲清楚，是非曲直自然显现。
只有陈述者具体陈述了日本鬼子罪恶累累，评判者才能产生日本鬼子“无恶不作”的论是非，前车之辙当借鉴！
（文中首张配图选自网络，余为忠新自拍。）


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“有令必行”既是政治品质,树海读书阁，也是责任要求
  &nbsp,树海读书阁; 　当前，我国正处于发展速度换档期、结构调整阵痛期、前期政策消化期三期叠加阶段,金霏读书阁，进入了全面深化改革、推进经济转型升级的新阶段。要想取得深化改革的全面胜利,华闻读书阁，各级党的组织和全体党员干部要严格遵守党的组织纪律,铭华读书阁，做到令行禁止,爱看读书阁，在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致,孔子读书阁，带头执行好中央和上级党组织的各项决策部署,金霏读书阁，切实转变作风,树海读书阁，努力打造风清气正的政治生态,树海读书阁。
　　党性意识,精彩读书阁，是党员对党的性质、宗旨、历史使命、以及党的纲领和任务的自觉认识，是党员政治觉悟和党性的集中体现。只有保持坚定的党性意识,孔子读书阁，才能保持执行党的决策的高度自觉。强化党性意识，就是要牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，始终把自己置于党的组织之下，坚决维护组织纪律的权威性，做到个人服从组织，下级服从上级，全党服从中央。各级党组织和党员必须在政治原则、政治立场、政治观点上同党中央保持高度一致，坚决维护中央权威，坚决执行中央和上级党委决策部署，决不能打着推动地方发展的旗号，对上级决策打“擦边球”，甚至“明修栈道暗度陈仓”。
　　坚持有令必行，对每名党员而言，既是一种政治品质，也是一种责任要求。只有坚持“令必行、行必果”，党的政治主张和方针政策才能得到不折不扣地落实，我们党才能团结和带领全国人民奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦。作为一名党员，无论是领导干部还是普通党员，无论是身居高位还是身处基层，都要有在党兴党、在党忧党的责任意识，时刻牢记使命，敢担当、能负重、有作为，把党的各项政策转化为切实有效的具体行动。
　　习近平同志强调：“各级党组织和领导干部要牢固树立大局观念和全局意识，正确处理保证中央政令畅通和立足实际创造性开展工作的关系，任何具有地方特点的工作部署都必须以贯彻中央精神为前提。”每名党员干部，要自觉把地方工作放在大局中来谋划、来运作、来推动，做到真正懂全局、主动融全局、努力促全局。全体党员干部要围绕这个发展大局，立足岗位，创造性的开展工作，争创一流业绩。
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“有名有钱”就是“任性”的理由？
12月27日，北京公安局官方微博透露歌手尹相杰因涉嫌非法持有毒品罪被刑事拘留,树海读书阁，其对非法持有毒品和吸毒行为供认不讳。27日晚间，人民日报官方微博发布评论：“明明前车之鉴接二连三,树海读书阁，为何非要‘前仆后继&rsquo,孔子读书阁;自断前程？归根结底：有名有钱太任性！再次提醒公众人物：从艺当知感恩，做人当知敬畏，名气伴随担当,金霏读书阁。别因自我放纵，一朝失足，终生余恨！
　　
　　尹相杰是2014年娱乐圈因涉毒吸毒被抓的第12个明星,铭华读书阁。从人民日报官方微博发布的评论来看,金霏读书阁，明星之所以吸毒,华闻读书阁，“归根结底：有名有钱太任性！&rdquo,树海读书阁;。
　　
　　“有名有钱”就是“任性”的理由,精彩读书阁？
　　
　　现在社会价值观取向多元化，“拜金主义”、“享乐主义&rdquo,孔子读书阁;等不良价值取向就像鬼魅一样，在慢慢摧毁了一些人的节操，泯灭了一些人的良知,爱看读书阁！从近期打的大老虎、小老虎来看,树海读书阁，从那些涉毒明星来看，有几个人不是金钱的奴隶，有几个人不是“自我放纵”？
　　
　　“有名有钱太任性”这本身就是一个的伪命题---“有名有钱”根本就不是“任性”的理由！
　　
　　“取之于民，用之于民”。中国不是有很多人通过艰苦奋斗，积累了财富之后，“富而有德”，“富而有仁”，把创造的财富造福于社会，造福于桑梓，传递“正能量”吗？
　　
　　当那些涉毒明星站在厦门大学创建者陈嘉庚先生、站在把“逸夫楼”密密麻麻几乎遍布中国的邵逸夫先生这些前辈面前，不知有何感想？
　　
　　社会上一些鼓吹“有钱就任性”的人，站在陈嘉庚先生、邵逸夫先生这些前辈面前，不知又有何感想？
　　
　　“德艺双馨“素来是中国评价一个艺人的基本标准，那些明星大腕尤其是涉毒的明星大腕难道不该好好反思一些什么吗？
　　
　　“从艺当知感恩，做人当知敬畏，名气伴随担当。别因自我放纵，一朝失足，终生余恨！”那些明星大腕尤其是涉毒的明星大腕难道不该好好惊醒一些什么吗？
　　
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