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“供奉县长”的黑色幽默折射法制不彰
【导读】这次依靠供奉图像维权，方式确实不妥。但促使这种黑色幽默的维权方式，上演的深层原因却不可忽视。这是一种依靠“人治”的维权思维，老人单纯地将希望寄托于个别官员的品行之上。　　
　　【散文在线•时评】报道：4月20日起，网帖“七旬老人土地庙里供奉县长,精彩读书阁，跪求帮讨医疗费”在各大论坛及微博传播。网帖说，该老人是72岁的信阳市光山县泼河镇居民匡元秀。她女婿无故被人打断右腿,孔子读书阁，医疗费没有着落，只有跪求文宗锋县长。当地宣传部门回应称此举“人身侮辱”，并已着手调查（4月21日山东商报）。老人有意“供奉县长”是为了求助，解决女婿的医药费，情有可原。出此下策，是要吸引舆论关注,金霏读书阁，促使有关部门早日解决医疗费难题。“供奉县长”一事，折射我国的法制不彰，建设法制社会还任重而道远。
　　原来今年72岁的老人匡元秀，是河南省光山县泼河镇北草街居民。2009年大年廿九日晚，匡元秀的丈夫魏辉长去邻居家还万国毛的340元砂款时，因欠款的金额与其妻邓氏发生争执。她女婿王雪涛去劝和时，无辜被另外的一个邻居余杰，用20号镙纹钢筋棍突然朝王雪涛砸去,华闻读书阁，将右小腿打成粉碎性骨折。当时就找亲戚借钱住进了医院，共花费了四万多元医疗费，至今还躺在家里不能行走，医生说还要准备做第二次手术。一个老百姓只种点田，又没有什么经济来源，医院一住家徒四壁，以前借的钱都没有能力还完，债台高筑哪里还有钱再做手术呢？昂贵的手术费至今没有筹到一分。
　　警方调查后认为：&ldquo,铭华读书阁;打人者余杰，案发时不满16周岁，故依法不能立案并追究刑事责任，无法采取刑事强制措施”。年纪小不能负刑事责任，难道经济责任也不负了吗？监护人你有责任，就应该赔付医药费。至今打人的家人，没有探视过伤者一眼，更没有赔付一分钱，凶手仍然逍遥法外。说明打人者家族的势力大，有权、有钱，能一手遮天。去年2月16日，光山县公安局物证鉴定室进行了鉴定，结论为轻伤，完全构成刑事犯罪。有人建议她去向法院起诉，她哪里有钱去请律师呢？匡元秀一家平时就惧怕他们三分，只有唉声叹气。这样明显的犯罪行为，不需要艰难的取证和请专家来破案，为何政府有关人员不作为，难道政府也俱怕了他们吗？唯一的解释，只能是腐败，政风不好。
　　老人有苦没有地方说，有冤无处伸。原来上访过几次没有结果，对政府也就失去了信心。后听别人传说，新调来不久的光山县县长文宗锋(现为光山县委书记)是个“包青天”，常为老百姓伸张正义，深得老百姓的信任和爱戴,爱看读书阁。但老人最近身体不好，平时又有晕车的毛病，已经无法自己亲自到县政府求助了，只好在土地庙里供奉文宗锋的画像，跪求县长开恩。让文县长在百忙之中过问此事，为她作主讨回医疗费，好继续给女婿去治好腿，以后要靠他这个正劳力来养家糊口的。老人淳朴而愚昧的行动，反映的是基层维权的现实困境,金霏读书阁。
　　此事是名叫“xx100861818”网友，在清明节前夕，去了信阳市许世友将军墓，在回程的路上,孔子读书阁，无意中发现马路边一位老人，供奉着光山县县长画像，老人长跪在土地庙前不停地磕头。这是他亲眼所见，感到奇怪。于是把车停下来后问清楚了事情的来龙去脉，拍下了照片,树海读书阁，决心要帮助老人讨回公道,树海读书阁。回去后,树海读书阁，他连夜把看到的这件事写成帖子，配以拍摄的图片发到了网络论坛上，一时间在各大网络论坛及微博上迅速传播。众多网民围观议论，也引发了媒体的关注。然而，有些拍马屁的人（据说还是光山县的一位科长），立刻指责老人，说道：“这种行为欠妥，供奉生者是侮辱县长，损害了政府的形象”。但多数人同情老人,树海读书阁，认为是没有办法的无奈之举。如果当地官员早解决了她的上访，她还会无奈地对县长的画像去跪求吗？她的举动不是对县长“人身侮辱”，而是把县长当清官、当“活菩萨”，真心盼望能对她施于援手。我认为要说指责，只能是不作为的官员，根本没有为人民服务，没有为老百姓分忧解愁。
　　从古到今都是百姓有求，官员必应。当官不为民作主，不如回家卖红薯。老人以另类方式的求助，反映了她有维权的意识，以及对现实社会的解决渠道强烈不满。我们希望当地有关领导，应该首先想一想，老百姓的申诉渠道是不是不够畅通、自己的责任是不是没有尽到位。老人庙里供奉县长，经好心人给力，果然起到的“神奇”的作用。记者昨日从光山县委宣传部了解到，当地媒体报道后，高度重视此事，已责成政府部门对这名七旬老人家庭给予救助，并表示将对案件情况依法处理。如果老人不采取这种另类方式求助，如果不是好心网友借助网络曝光的力量，来倒逼当地官员与职能部门，恐怕老人女婿的命运还不会受到关注与重视，被打事件还会继续拖下去。我们不难想象，也许老人祈求终老，当地相关部门也不会前来帮她解决问题。这应该是比“供奉县长”更值得当地政府主管部门反思的问题。
　　土地庙里供奉的原本只是土地公公，而匡元秀却将县长文宗锋供奉进了庙里。百姓奈何不要尊严，奈何不去法院，奈何非要供奉县长反映问题？有关职能机关是否做到了敞开大门，热心、贴心为百姓办事？跪求县长帮忙讨要女婿的医疗费。想来这事着实有些滑稽。老百姓为何有这么多的无奈？在“匡元秀”事件中，还有当地有些部门得知此事后，非但没有把解决群众困难放在第一位，反倒认为还要对弱者者进行问责。这是大错特错。如此，谁还能为靠跪拜传达民意的基层群众讨要说法？老百姓还有依法生存的空间吗。我们可以换位思考一下，你如果有72岁的母亲或者奶奶，你愿意让她在野外土地庙里那样去“侮辱”别人吗？或者说，当你72岁后，你还有那精力和爱好去“诅咒”你的父母官吗？我相信，绝大多数人在这件事情中很难找到“人身侮辱”的元素。
　　当城市的变化日新月异，当城镇化建设如火如荼，人们感觉社会发展确实进步很快。可在那些偏远闭塞的农村，那些依然靠外出打工赚钱、靠土地养老的农民，他们一旦遭遇类似的天灾人祸，如果没有“熟门熟路”的亲戚朋友帮忙，单靠他们自己去维权，往往是困难重重，甚至绝望。感觉社会不但没有进步，还有倒退之势。在现实面前是多么的无奈。也许基层的工作确实纷繁琐屑，也许在那被称为乡土社会的地方，财富和权力会被无限放大，但是，是非曲直不应该一再被颠倒，维护公平正义的职权部门不应该始终迟钝麻木，那些掺杂着血和泪的维权不应该一再蒙尘。
　　“县长被供奉”是件具有讽刺韵味的话剧，跪了不该跪的人、侮辱了不该侮辱的人，更像一个被打碎的五味瓶，不同的人寻找不同的滋味。只是很多的人们都说：“老人维权之难，不该受到责怪，当地政府部门首先应该检讨自己”。匡元秀除了能用这种原始古老的方法去感动清官、感动权力外，身在寒门人微言轻的她，还能想出更好的法子吗？人民群众是主人，官员是公仆，长跪不起的应该是我们某些不称职的官员。不为治安状况不佳给群众带来伤害而心生惭愧，不为贫困者难医的窘态投以同情，居然感到是一种对官员的“侮辱”。他们忘了老吾老以及人之老的美德，忘了权为民所用的权力宗旨，直接以一盆冰水无情浇熄群众的无限热望。如果法律有依据、政策有规定、事件是真实的，群众所盼之事就应该予以解决；即使群众诉求不合规范，也应耐心做好解释工作，进行化解疏导，尽快给老百姓解决问题。
　　“我们诚挚地向老人致歉。”昨日，文宗锋坦诚地说。不久前，他已经由光山县县长改任该县县委书记。光山县委、县政府高度重视此事，诚恳接受舆论监督；责成泼河镇党委、政府同匡元秀老人见面，并同其女婿王雪涛联系，详细了解伤者目前身体状况，决定政府先期拿出2万元费用，为其手术，给予救助。上午书记发话，下午就快速落实了，泼河镇政府先期垫付王雪涛受伤后一期手术全部医疗费25946元，其二次手术产生的费用待手术后凭正规单据，据实结算。对于涉案情况，安排公安、司法部门依法快速处理。从文宗锋的做法来看，透过现象看本质，此人可能是“伸张正义的好官”传闻不假。我相信打人事件很快就会立案查处，有关司法部门也会给予老太提供必要的法律援助，事情一定会圆满解决，网民寄予厚望，老太遭遇挫折的心灵得到了安慰。
　　这次依靠供奉图像维权，方式确实不妥。但促使这种黑色幽默的维权方式，上演的深层原因却不可忽视。这是一种依靠“人治”的维权思维，老人单纯地将希望寄托于个别官员的品行之上。实际上某些地方不是“依法办事”，而是“依人办事”情况也是如此。什么时候各级政府部门，能够谨守自己的本分,“民之所乐我则遂之，民之所苦我则除之”。实行依法办事，让“法治”彻底战胜“人治”，对于公众和社会而言，才会有真正意义上的效率和公平。而现在国人的思维里，很多人认为，什么事行政机关都可以解决，相信"包青天"的办事能力，喜欢上访，不相信司法部门。加上懂法知法用法的人太少，你要打官司必须耗费大量的人力物力财力，让维权者望而却步也是一个原因。只有真正树立起司法的公信力，才能让维权者充分相信司法的力量，才能避免“供奉县长”之类的黑色幽默继续上演。
　　(2011-04-2316:06:27
【责任编辑：可儿】
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“依米花”实践队之趣味运动会,精彩读书阁
为丰富孩子们的校园生活,树海读书阁，提高他们的综合素质,金霏读书阁，使他们在活动中体验合作与竞争的乐趣，享受体育带来的快乐，以展现乐观、奋发向上的精神风貌，"依米花&quot,金霏读书阁;社会实践队于7月22日上午在林屋小学开展了一次形式新颖的趣味运动会,树海读书阁。为了保障孩子们安全且有秩序的参与在游戏中,树海读书阁，在他们还没到来学校时，队员们就已经在为今天的趣味运动会做准备。队员们依据现有的材料为孩子们准备了五个运动项目:颠乒乓球，乒乓球传送带，夹乒乓球,孔子读书阁，背对背夹气球以及跳大绳,爱看读书阁。只有玩遍五个项目并且达到要求,树海读书阁，在写有自己名字的小卡片上集齐五个不同的小印章之后才能兑换相应的奖品,孔子读书阁。
随着大课间的铃声响起,铭华读书阁，孩子们纷纷跑出教室,华闻读书阁，来到了学校空地的游戏区。我们的队员有些在指导孩子们游戏规则，有些在维持秩序，有些也加入到游戏中和孩子们一起玩耍。一开始时孩子们还有些拘谨放不开，但随着时间的推移，各个项目都进行了激烈的角逐，加油声和欢笑声起此彼伏，场面热闹激昂，精彩纷呈，冲淡了烈日酷暑带来的燥热感。在集齐不同的小印章兑换完奖品之后，孩子们的脸上都洋溢着灿烂的笑容向我们展示所收获的战利品。欢乐的时光很快过去，转眼就到了放学的时间，队员们和孩子们拍完大合照之后，此次短暂而又有趣的趣味运动会便落下了帷幕。
经过此次趣味运动会的激烈角逐，相信孩子们也收获颇丰。孩子们所体验到的不仅仅是通过自己的努力获得奖品的喜悦，还有与他人竞争的乐趣，更有在游戏中与他人团结协作所带来的集体荣誉感，这正是此次趣味运动会的意义所在。
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“红嘴鸥”社会实践队举办“趣味体育”活动
7月20日上午,树海读书阁，“红嘴鸥”社会实践队在孟岗小学举办了一场别开生面的趣味体育课。为了组织本次活动,华闻读书阁，所有实践队成员于19日晚上集合在教室为运动会做准备，经多番修改活动策划案与人员安排表，确定了最终方案。
上午8时,树海读书阁，实践队的成员开始搬桌子和凳子布置活动现场,铭华读书阁。孩子们在小老师的指挥下迅速在学校操场上集合。一声“开始！”后，孩子们立刻奔向设置的各游戏点。游戏摊位共九个,孔子读书阁，包括：吹蜡烛、运气球,金霏读书阁，抢板凳、夹绿豆等,孔子读书阁。
“运气球”摊位,爱看读书阁，规定孩子们两两组合,金霏读书阁，背对背夹着一个气球,树海读书阁，从起点到终点，如果中途气球掉下需重新再来，每个小组仅有两次机会,树海读书阁。成功运送到终点的小组,精彩读书阁，可以得到实践队员们准备的糖果。孩子们有的走了几遍依旧没能成功通过，有的则小心翼翼地团结协作，喊着口号走，一次性通过了比赛。等候在队伍终点的孩子们站在终点线外伸长脖子张望，看着正在玩游戏的同学快到达终点时，就会跳起来大喊“加油！”，原本沉寂的空气中回响着孩子们的欢笑声，热闹非凡。
“吹蜡烛”摊位现场，孩子们隔着两张桌子，吹第三张桌子上的五根蜡烛。每吹灭一根蜡烛，孩子们就可以得到相应的奖励。孩子们排成两队，一个轮着一个吹得乐此不疲。
在各个摊位游戏的设置中我们采用了两两pk 的形式，孩子们在游戏中你不让我我不让你，而得到相应奖励的孩子们都愿意把奖励平分给“对手”，单份的快乐变成了双份，游戏也能井然有序地进行。
在本次趣味体育活动中，学生们能够在学习之余好好锻炼身体，同时增加同学们之间的交流，培养他们团结协作的能力，促进同学之间的友谊，并为童真的孩子们留下美好的回忆。


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“红嘴鸥”社会实践队召开三下乡筹备会议,精彩读书阁
7月15日晚上,树海读书阁，为了更加顺利的开展接下来为期十天的三下乡支教活动,金霏读书阁，“红嘴鸥”社会实践队在一年级课室召开筹备会议,华闻读书阁。会议由队长钟燕婷主持,爱看读书阁，全体队员参与,树海读书阁。
&nbsp,树海读书阁;
“希望大家初心不忘,孔子读书阁，热血难凉”,树海读书阁，钟燕婷就今天抵达基地受到孟岗小学教务处主任热情接待以及下午支教小老师和学生互动的事件提出,铭华读书阁，支教组的教学要保质保量，各任课老师要再次仔细检查自己的教案，熟悉课表安排和教学内容，争取取得教学内容教授、学生汲取知识最大化。

“在课表有变的情况下，我们不能自乱阵脚，更应该稳住，好好的安排学生的自由活动时间”，支教组组长饶晓静认真的检查了学校正规教学安排和实践队伍制定的上课时间安排后，积极和组员们商讨如何改动课程表。

会议上，钟燕婷总结了今天抵达基地遇到的问题，并鼓励队员们要保持风雨无阻不畏困难的精神，在接下来的支教活动中火力全开，全心全力的投入。

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“练内功、增效能、树新风” 全力推进“创铸树”活动
近日,铭华读书阁，四川省纪检监察系统召开视频会议，专题动员部署“创三优、铸利剑、树新风&rdquo,树海读书阁;活动（以下简称“创铸树”活动）,树海读书阁。会议强调，全省纪检监察干部要坚守责任担当,爱看读书阁，以最坚定的决心、最积极的态度、最有力的措施,孔子读书阁，全力推进“创铸树&rdquo,树海读书阁;活动，不断取得党风廉政建设和反腐败斗争新进展,精彩读书阁，为营造良好的政治生态环境做出新的更大贡献。
　　
　　打铁还需自身硬,树海读书阁，作为党风廉政建设和反腐败工作的排头兵，要践行纪检监察干部“六项承诺”，必须强练内功,孔子读书阁，要加强学习增党性,金霏读书阁，学党章,金霏读书阁，学习总书记的系列讲话，学廉政准则、&ldquo,华闻读书阁;违反中央八项规定的典型案件”系列通报，观看正反两方面典型教育警示片等来提升自身的政治素质；采取业务工作交流、培训，加强业务工作强化训练、先进工作经验来提升自身的能力水平，以典型的示范引领来转变自身工作作风，增强纪律自律意识，以确保工作效能。
　　
　　纪检监察干部聚焦主业主责，不要让其他职能机构承担的工作来分散其精力，也不要在同一个单位还去分管其他业务工作，既当运动员又当裁判员，任何一种角色职责都没行使好，认真钻研业务，切实担负起监督执纪问责和查办案件的职能，加强监督执纪问责，做到踏石留印抓铁有痕，用最坚决的态度减少腐败存量，用最果断的措施遏制腐败增量，狠打“老虎”,又快拍“苍蝇”，做到有案必查、有腐必惩,发挥纪检监察的震慑作用，实现反腐无例外、无死角、无空档、无禁区，增强工作效能，为形成政治生态山清水秀建功立业。
　　
　　纪检监察干部置身反腐的第一线，处在一个特殊的工作岗位，其一言一行备受老百姓关注，在老百姓的眼中就是党的形象的代言人，其特殊的工作性质和所处的“窗口”位置就是老百姓眼中那个清正廉明“包青天”，而不要以为自己人微言轻，言行无所顾忌，要自觉置身于广大群众的监督之下，用有效的规章制度加强自身约束，带头弘扬新风正气，蹦紧清正廉洁这根弦，树牢宗旨意识、公仆意识，真心实意地为群众办实事、解难事、做好事，虚心接受各方面尤其是群众的监督和批评，做遵纪守法的模范，为营造山清水秀的政治生态发挥引领示范作用，为依法治国、依规治党，实现伟大的“中国梦”而努力奋斗。作者晓美


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“细雨“社会实践队深入吴川市进行调研,树海读书阁
为了进一步了解吴川三绝文化，也为了日后相关的调研论文更具真实性,金霏读书阁，岭南师范学院“细雨”社会实践队于7月14日前往吴川三绝文化的起源地——吴川市梅菉镇进行了下乡调研活动,爱看读书阁。
吴川历史文化与传统民间艺术深厚悠久，“八景”“三绝”闻名遐迩。吴川还被世人们誉为“粤剧之乡”、“泥塑之乡”、“木偶之乡”,树海读书阁。
飘色作为吴川三绝(飘色、泥塑、花桥)之首，于2008年入选“国家非物质文化遗产名录”,华闻读书阁。飘色起源于清代,铭华读书阁，具有较久的历史价值和社会价值,精彩读书阁，但是当今传统文化在多元文化融合的背景下日益遭受冲击,金霏读书阁。实践队员们将以吴川市梅菉镇三绝文化作为调研对象，以此调研当地传统飘色文化的传承和发展现状，坚定文化自信，探索以传统文化带动当地旅游文化经济的路径。
本次调研活动队员们在进行问卷调查的基础上还对调查对象进行了关于吴川三绝文化相关问题的询问,孔子读书阁。主要在香山古庙,孔子读书阁，梅菉祖庙,树海读书阁，吴川学宫等地开展了调研活动,树海读书阁。

泥塑

飘色艺术
经过调查询问了解到，吴川三绝中的飘色是由小孩坐在嵌了钢管的三轮车上进行艺术表演，他们进行表演前需进行艰苦培训，飘色活动主要是在元宵节期间进行。其表演形式多样，古装现代皆涵盖，有白蛇传、观音送子、中国女排、工农军等，其闻名中外，北京、外国皆有吴川飘色的演出。调研组队员亦了解到，这几年当地的飘色活动较少举行。
本次调研活动中，大家都认为吴川三绝文化的传承是必要的，要重视民间艺术人才的培养,树立保护、传承民间文化的意识,发挥现有传承人的作用。同时，梅菉镇居民亦表示吴川三绝是吴川本地艺术精华，对吴川旅游文化有一定经济效益。
经过一天的问卷调查以及走访，调研小组了解到了吴川三绝文化的价值、发展状况以及当地居民的文化生活，总结出三绝文化在传承与发展中存在的问题以及对应的创新解决措施，相信调研组在今后的工作中会更好地向大家展示当地飘色文化更具强盛的生命力的调研成果。
通讯员：邓国栋
摄影：孙力
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“前车”之鉴
　　有一天我步行在一个城市的街上，不时有发出赛车场上才能听到的“呜--呜--”声的摩托车与我擦肩而过，几次惊得我虚汗顿起。就在那天，我很不情愿地目睹了三起因摩托车急速行驶所造成的交通事故。我想，交通事故频频发生,树海读书阁，这些飚车者如果心有前车之鉴，又何至于自己去买可能把命都送掉的教训呢！
　　
　　古训有云：“前车之覆，后车之鉴,铭华读书阁。”善于以“前车”为鉴，可化险为夷，甚至永保平安；而不屑于以“前车”为鉴者则迟早要出事。驾车如此，做官也是如此,孔子读书阁。五年前（2000年）高官胡长清不以其“老前辈”陈希同之流行贪落水为训而贪污受贿掉了脑袋，去年侯伍杰等十三位省(部)级高官亦不以胡长清、成克杰之流为训而贪污受贿“出了事”，最近以河北省交通厅原副厅长张全为首的一大帮腐败分子不以前边倒下的贪官为训又“出了事”。贪官施贪有如吸毒,树海读书阁，吸毒上了瘾难于自拔,华闻读书阁，贪官贪得无厌不易收手。例如贪官张全在已预感到自己就要“进去了”的情况下都还忍不住要最后捞一把,精彩读书阁，他在被双归的5分钟前又连续收取了5张内有金额共计六万多元的银行卡。贪官们贪习惯了很难忍得住不再伸手，所以“出事”只是个时间问题。
　　
　　虽然贪官落网是迟早的事情,金霏读书阁，但是近年来贪官的人数却在逐年增长,孔子读书阁。胡长清“出事&rdquo,爱看读书阁;之前，每年抓出的贪官只是零零星星，胡氏“出事&rdquo,树海读书阁;后每年一抓就是一大群。特别是2005年一年内竟纠出了23名省(部)级贪官，中央纪委法规室官员蔡晓对此感慨说：这是“在世界上哪个国家都是没有过的&rdquo,树海读书阁;（见2006年1月2日《瞭望》）。贪官为什么会越抓越多呢,金霏读书阁？
　　
　　究其原因，主要是先落马的贪官没有在后起贪官的心目中形成以“前车”为鉴的警示效应。
　　
　　“某某贪官倒下是因为他得罪了某某人”，“他倒下是他运气不好，比他贪得厉害的那个不是活得好好的吗”。这是在老百姓的闲聊中时常出现的言论。老百姓的眼光是雪亮的，哪位官员是贪官大家在感觉上清清楚楚。也就是说贪而不“出事”的贪官还大有人在，于是“准贪官”们也就不假思索地以为贪官落水只是个意外之事。于是他们开始带着侥幸之心去贪，得手后，侥幸变成自信，于是乎胡长清之流落马时悔恨流涕的凄惨便在他们头脑中淡化得没了踪影。
　　
　　蔡晓撰文说，目前中国的腐败现象的发生发展正处于高发期（见2006年1月2日《瞭望》）。
　　
　　有人认为这“高发期”产生的众多贪官只不过是阳光下的阴影，只是市场经济下社会繁荣的伴生物。但是，历史上最为繁荣的“文景之治”、“贞观之治”两个时期的贪官却是很少的。相反，“三年清知府，十万雪花银”的清朝中晚期却是国家政治经济停滞不前、社会极不安定的时期。所以目前贪官的“高发”一定要打压下去。怎样“打压”？不外乎两点：一是控制官员“至高无上”的权利，从真正意义上提高人民群众的监督权力，二是进一步加强国家法制的威力。惩治贪官见成效的标准是要让所有的官员看见前边的贪官倒下，内心真正产生“怕”的情感。
　　
　　据说湖北黄石市最近在治理交通事故方面出绝招，他们在交通事故多发地段把一些因交通事故被撞得严重变形的卡车设计成特别的雕塑摆放在路边，以警示过往车辆。自从竖起这类特别的“雕塑”后，过往车辆睹物思己行驶谨慎，交通事故明显降低。我们在治理贪官方面是否可以从中得到一些启示呢？
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“老婆”
　　“老婆”是个人名。是一个男人的名字。并且是一个嘲巴男人的名字。换句话说，一个嘲巴男人叫老婆。
　　在老家,孔子读书阁，傻子被叫作嘲巴,精彩读书阁。叫“老婆”的男人是真的傻子,孔子读书阁，不是像雷锋那样被人“称为&rdquo,铭华读书阁;傻子的“傻子”。
　　&ldquo,树海读书阁;老婆”和我是同村。家相距二三百米,树海读书阁，也称得上是邻居，虽然不是毗邻,金霏读书阁。我只知道他姓陈,金霏读书阁，但不知道叫什么，因为没人叫他的真正名字。提到他时，都说“老婆”。我小的时候，一直不明白人们为什么这样叫他，大了以后,树海读书阁，逐渐明白他的乳名叫“老婆”。由于他是嘲巴，也就没人再那么认真地叫他的学名了。现在想来，起这样的名字，可能是因了民族的传统：起个贫贱的名字，或是男人女名，养起来泼辣，健康，长命，好养活的意思，就像很多人叫&ldquo,树海读书阁;狗剩”、“石头”之类。
　　记得他时,爱看读书阁，我还小。最常见到的是“老婆”张着大嘴，笑呵呵地看着小孩玩游戏。他身材高大，总穿着一身灰色的衣裳。他总是凑到小孩旁边玩，开始时，看见他就害怕，总以为嘲巴就是坏人,华闻读书阁，会时不时地打骂小孩，因此躲得远远的。时间一长，从未见过他打人的情景，反而见他对待小孩都是笑嘻嘻的模样，比一般人还好，虽然嘴边常流着斜涎。仔细观察，并不可怕，时间长了也就不再害怕，反而觉得他挺友好。我慢慢大了，“老婆”也就渐渐见老。我到外地上学后，见到他的机会变少，后来回家就听说“老婆”死了。常听村里人说起他，总是怜悯的语气，这也是山村民风淳朴的表现，总是对人示以友好可怜的态度，哪怕是对待一个“嘲巴”！
　　等到我有时回家，偶尔上坡的时候，经过山后的羊肠小道，就看见路边山地里有一个小小的土堆，得知这就是“老婆”最后的归宿。这个在世界上活了40多年的男人，如今静静地躺在这里，不知寂静中还会不会继续被称为“嘲巴”？
　　不知怎么，想起“老婆”，我总是联想到一般人对待傻子的态度。人们往往嘲笑他们的傻气，总以自己聪明而窃喜。我就想，会不会从“傻子”们的眼里，正表达着对世人的嘲弄。熙来攘往的名利客，你争我夺的是非场，古往今来，多少人为此奔波，为之忙碌而不能自拔，甚至还沾沾自喜！或许在“傻子”们冷眼观来，世人反而显得多么可怜，可悲，可笑！但人们自己却不觉知。这时，我就不再认为他们是嘲巴，而应该称之为智者！嘲巴自有嘲巴的乐趣，他们无忧无虑，与世无争，既无害人之心，亦无防人之意。这也是一种境界。
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“老老虎”落马 反腐再创新佳绩
　　7月29日,铭华读书阁，有关前中央政治局常委、中央政法委书记周永康确定为立案审查的新闻一出，震惊了海内外,树海读书阁，不过也在大家的意料之中。至十八大卸任退休后，有关其属下及亲属涉贪报道络绎不绝。在其曾经深耕的石油系统、四川省、政法系统，陆续有大批高官落马，著名的&ldquo,精彩读书阁;秘书五人组”&mdash,树海读书阁;分别在不同时期担任过他秘书的中石油天然气集团公司原副总经理李华林、四川省委原常委郭永祥、海南省原副省长冀文林、中石油国际事业有限公司党委书记沈定成和中央政法委办公室原副主任余刚—中已有3人被以&ldquo,华闻读书阁;涉嫌受贿罪立案侦查并采取强制措施”，1人“涉嫌严重违纪”，1人失去联系。对于卸任“大老虎”，纪委采取的手法一般先将外围人员依法处理,树海读书阁，层层推进，固定指向“大老虎”的证据，构筑&ldquo,孔子读书阁;打虎困虎”的铁笼。在前期的大量工作基础之上，再快速出击,树海读书阁，擒&ldquo,金霏读书阁;大老虎”，办成“铁案”。
　　
　　周永康的立案审查,孔子读书阁，是必然的,金霏读书阁，对周的查处，也正是彰显新一届领导成员对反腐的决心,爱看读书阁，“无论是谁，查到哪个级别，都要一查到底”。过去坊间的“刑不上大夫”、“退休了以后就不再追究”的说法，都被打破了。反腐败不但抓“大老虎”，而且也抓退居二线或退休了的“老老虎”，中央的此番动作打破了“退休即平安着陆”的官场惯例，同时也表明中央将继续高压反腐和对腐败分子“零容忍”的态度和决心，而打“老老虎”正切合中央惩治腐败的精神，有着非同凡响的意义，彻底打掉了一些官员的侥幸心理和虚幻梦想，使贪腐官员的不安全感和不确定感陡增，进一步增加了中央反腐的震慑力。同时也彰显了我们党“治国必先治党、治党务必从严”的坚定决心。对于各级官员而言，想要真正实现高枕无忧，管好手、管好嘴、管好心才是唯一让自己高枕无忧的安心石。党员领导干部，不论职务高低、党龄长短，都要受到党纪国法的约束，都必须接受党组织的教育和监督。
　　
　　反腐败斗争任重而道远。周永康的落马，并不是反腐的封顶之作。在新一届领导成员的领导下，中国反腐败不会因周永康落马而画上句号，反腐败必将继续推进下去，并与制度建设相辅相成。各种腐败的冲动和侥幸心理都将遭到中国国家史上最系统、也最认真的打击。
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“酒旗”在诗词里给予我们的启迪
　　酒旗，或称酒帘、酒旆、酒幌、青旗、青帘，在古典诗词里面出现，往往作为抒情写景的陪衬，而非专咏其事。比如王安石【桂枝香】《金陵怀古》有：&ldquo,华闻读书阁;征帆去棹斜阳里，背西风、酒旗斜矗。”是说在一望无际的大江上，来来往往的船帆洒满了斜阳的余辉，急匆匆地驶过去,孔子读书阁，两岸卖酒人家的酒帘竖立，迎风飘动。酒旗,树海读书阁，成为这首音调高亢、境界开阔的怀古词的组成部分。张舁【离亭燕】有：“云际客帆高挂，烟外酒旗低亚”。酒旗在这儿也是作为江南景物的衬托。柳永【夜半乐】中的“望中酒旆闪闪,金霏读书阁，一簇烟村，数行霜树。”是写“扁舟一叶，乘兴离江渚”的路途之所见。至于秦观【望海潮】“烟暝酒旗斜”，说在夜雾迷漫中见酒旗斜立，不过是增加他“重来是事堪嗟”的陪衬。而段成式【柳枝】中的“只向江南并塞北，酒旗相伴惹行人”。李中【江边吟】&ldquo,树海读书阁;闪闪酒帘招醉客”，不过说无论江南塞北，有酒帘相伴，可以聊寄旅人的客中寂寞罢了。梅圣俞《春寒》：“亚树青帘动，依山片雨临”。欧阳修《秋怀》：“西风酒旗市，细雨菊花天”。酒旗在这儿，是春、秋日抒怀的景物衬托。李贺《江南曲》：“鼍吟浦口飞梅雨，竿头酒旗换青苎。”说鼍吟浦口，梅雨纷飞，市上的酒旗，已改用苎麻的了。酒旗在这儿，表明了季节的变换。总之，酒旗出现在诗词中，一般总是景物的烘染，感情的陪衬，或表示节令的变化，对于作品的立意，并无多大作用,树海读书阁。的确，酒旗是一件平常的东西。它既不能像花朵(比如梅花)、虫鸟(比如雁、蝉、蟋蟀)等，可以寄托人的精神；也不像春风秋雨、微云淡月,孔子读书阁，用来表达人的感情。所以它往往处于从属的陪衬地位,金霏读书阁。
　　
　　但是，事情也会有例外。在林林总总、千姿万状的诗词里面,精彩读书阁，酒旗，也有助于诗的意境的形成，主题的表现，给人以美感和想象。先看陆龟蒙的《怀宛陵旧游》：
　　
　　陵阳佳地昔年游，谢朓青山李白楼。惟有日斜溪上思，酒旗风影落春流。
　　
　　陵阳山在今安徽省宣城县境内。南朝齐诗人谢朓(玄晖)作宣城太守时,爱看读书阁，在陵阳山麓建了一座楼，后人称之为“谢公楼”，又名“北楼&rdquo,铭华读书阁;。唐代诗人李白也在宣城住过几年,树海读书阁，他在《秋登宣城谢朓北楼》诗中，赞赏这里风景幽美：“两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。”不禁兴起“临风怀谢公”之感。陆龟蒙到宣城游历，追念昔日旧游，自然想到了谢朓、李白、青山、北楼。首两句以十分精炼的笔墨，概括出往时的人物风流，山水胜境。这是从大处着眼，写的是大景。三、四句说，宛凌风景，处处令人怀念，更使人寻思的是：落日时，在清溪之上，看卖酒人家门前高挂的酒旗，迎风飘拂，映着斜日，影子落在春流之中。这里的酒旗，与行人相伴，写得很有生气。“酒旗风影落春流”是一个小景，但它绾结全诗，与前两句的大景，巨细相映，匀称自然。景物依稀当年，而诗人对前辈诗人的深切仰慕，也历历可感了。酒旗虽小，而对于形成诗的境界和它的美学价值，却是不可忽视的。再看辛弃疾的【鹧鹤天】《代人赋》：陌生柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平岗细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。山远逝，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
　　
　　开头，作者用泼墨的技法，描绘出农村早春傍晚时清丽疏淡，欣欣向荣的画图。路旁的桑树，被春风吹苏，长出了鹅黄嫩绿的幼芽。东头邻居家的蚕种，也孵出了小蠶。从村外细草铺地的山坡上，不时传来小牛的鸣叫。快落山的太阳，照在带几分春寒的树枝上，暮鸦也归巢了。用来表现早春景色的东西很多,这里诗人单选择了，“柔桑”，“蚕种”，“细草”，“黄犊”，它们清新，富有生气，可能寓有农事活动方在开始的意思。
　　
　　词的传统写法是：上阕写景，下阕言情。这首词转入下阕，开关仍然是写景，但它有波澜，有层次，不同于上阕的平铺直列，由平冈而望见远山，由横斜的道路而望到它是通向酒店去的。但如果作者一味地去写景，不见有人的活动，那么即令是“阳春烟景”、“千里莺啼”，也不会有新鲜感。当然也不能衬以车水马龙，摩肩接踵，因为它和作者已经安排下的环境气氛，调和不起来。“青旗沽酒有人家”这句，是全篇的主心骨，它使得前面的许多景物，刹那间活跃起来。“酒旗”在这幅生气勃勃、欣欣向荣的江南早春图里，使画面别具情趣，“此中有人，呼之欲出”，更活泼生动了。词的最后两句，是对平静而富有斗争气息的农村生活的赞美。
　　
　　王夫之说：“有大景，有小景，有大景中小景。”(《姜斋诗话》）酒旗，在陆诗、辛词里面，可谓“小景”矣，但是，出于诗人的巧妙构思，匠心独运，如果不说胜过了“大景”，至少它们是相映相衬而相得益彰的。这就是极其平常而不为人所注意的小酒旗，给予我们的启示。
　　
　　  
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“重进罗马”的精神,孔子读书阁
　　去年十一月十一日以后，许多人怀着恐惧与不安离开了上海。当时有一个年轻的朋友写信给我，绝望地倾诉留在弧岛的青年的苦闷。我想起了圣徒彼得的故事。
　　
　　据说罗马的尼罗王屠杀基督教徒的时候，斗兽场里充满了女人的哀号，烈火烧焦了绑在木桩上的传教者的身体，耶稣的门徒老彼得听从了信徒们的劝告,树海读书阁，秘密地离开了罗马城,金霏读书阁。彼得在路上忽然看见了耶稣基督的影子,爱看读书阁。他跪下去呐呐地问道：&ldquo,树海读书阁;主啊，你往哪里去,华闻读书阁？”他听见了耶稣的回答：&ldquo,铭华读书阁;你抛弃了我的百姓，所以我到罗马去，让他们把我再一次钉在十字架上。”彼得感动地站起来。他拄着拐杖往回头的路走去。他重进了罗马城。在那里他终于给人逮住,树海读书阁，钉死在十字架上。
　　
　　绰号“黄铜胡子”的尼罗王虽然用了火与剑,精彩读书阁，用了铁钉和猛兽，也不能摧毁这种&ldquo,金霏读书阁;重进罗马&rdquo,树海读书阁;的精神。像这样的故事正是孤岛上的中国人应当牢牢记住的。
　　
　　那么为什么还有人在这里感到苦闷呢？固然在这里到处都听得见“到内地去”的呼声，而且也有不少年轻人冒危险、忍辛苦离开了孤岛。但是也有更多的人无法展翅远飞，不得不留在这里痛苦呻吟。他们把孤岛看作人间地狱，担心在这里受到损害,孔子读书阁。我了解他们的心情。
　　
　　不用说，每个人都有权利呼吸自由的空气，我们没有理由干涉他们。对那些有翅膀的，就让他们远走高飞，我也无法阻止。但是对于羽毛残缺或者羽毛尚未丰满的，我应该劝他们不要在悲叹中消磨光阴，因为他们并非真如他们自己所想象的那样：比别的人更不幸，而且他们忘记了他们的肩上还有与别人的同样重大的任务。固然可以使人呼吸自由空气的内地是我们的地方，但是被视作黑暗地狱的孤岛又何尝不是我们的土地！一直到今天孤岛还不曾被魔手捏在掌心里，未必就应该由我们自己来放弃？自由并不应当被视作天赐的东西。自由是有代价的。真正酷爱自由的人并不奔赴已有自由的地方，他们要在没有自由或者失去自由的地方创造自由，夺回自由。托玛期·潘恩说得好：“不自由的地方才是我的祖国。”参加过北美合众国独立战争的潘恩是比谁都更了解自由的意义的。
　　
　　唯其失去自由，更需要人为它夺回自由。唯其黑暗，更需要人为它带来光明。只要孤岛不曾被中国人完全放弃，它终有得着自由、见到光明的一天。孤岛比中国的任何地方都需要工作的人，而且在这里做工作比在别处更多困难，这里的工作者应当具有更大的勇气、镇静、机智和毅力。工作的种类很多，它们的重要性并不减于在前线作战。我们有什么理由轻视孤岛上的工作？我们平日责备失地的将士，那么轮到我们来“守土”的时候，我们怎么可以看轻我们的职责？撇开独岛的历史不说，难道这四五百万中国人居住的所在就是一块不毛的瘠土？谁能说匆匆奔赴内地寻求自由，就比在重重包围中沉默地冒险工作更有利于民族复兴的伟业？反之，“重进罗马”的精神倒是建立新中国的基石。这不是一句实话。我们在失地中已经见到了不少的这种精神的火花。这种精神不会消灭，中国不会灭亡，这是我们可以断言的。
　　
　　因此住在孤岛上的人，尤其是青年，应当感到自己责任的重大而兴奋、振作，不要再陷入苦闷的泥淖中去。
　　
　　1938年7月19日在汕头
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“风启社行“社会实践队的三下乡第五天,树海读书阁
三下乡的第五天,树海读书阁，工作依然井然有序地进行,金霏读书阁。
今天新闻组的工作很繁重,孔子读书阁，要审核的稿子和投递的稿子非常的多,铭华读书阁。吃完后勤组的早饭,金霏读书阁，元气满满,树海读书阁。
几近一个上午的时间,华闻读书阁，终于完成了新闻组的工作,精彩读书阁，虽然乏味,树海读书阁，但是却很有意义，看来是有望在截稿日期之前完成任务,孔子读书阁。
孩子终归是孩子,爱看读书阁，在今天的安全演示宣讲会刚结束，就有一个小孩子受伤了。很无奈却又没有什么办法。看来在之后的教学过程中还是要继续强调安全的重要性，无论如何都要把安全放在第一位。
今天的后勤组我也插了一脚，虽然只是简单的碾一下花生，不过还是蛮累的。后勤组平时管理我们的一日三餐，嗯，还真是很辛苦的呀。煮出来的饭很不容易，而且最近的饭菜越来越香，感觉生活越来越好了。最近宿舍的虫子也越来越少，虽然要在晚上提前关灯，睡觉门窗锁紧。
一想到还有几天我们的三下乡之旅就要结束了，感觉还是蛮舍不得的。虽然那些孩子很皮，但是他们还是很可爱的。三下乡的经历很辛苦，不过直到现在，我受益良多，这是一次深刻的履历。
愿明天的运动会完美进行，给今天的自己一个大大的GOOD。
撰文：黄傲
来源：风启社行社会实践队
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《习惯》,金霏读书阁
习惯一个人静看
苍茫的云海
绵延的青山
油油的草原
涓涓细水长流心田
它们是我眼里的自由
不被世俗约束
也不是生活手中的玩偶
没有象征开始的牵手
也没有走到穷尽的时候
习惯一个人聆听
白雪悄然降临
雨点儿混进小溪
落叶眷恋大地
枝头鸟儿欢歌笑语
它们是我心之渴望,树海读书阁，向往
不要多大的动静
也不聚集所有人的眼睛
来的悄无声息
走时却让我眼角留下了泪迹
&nbsp,树海读书阁;&nbsp,孔子读书阁; &nbsp,树海读书阁; &nbsp,树海读书阁;&nbsp,精彩读书阁;&nbsp,华闻读书阁;&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,爱看读书阁;&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,铭华读书阁;                 ——联星！

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   “真理”与“歪理”

《云》
　　2012-7-29下午
　　云在飞，我在追，
　　天空变幻多少回？
　　你是否疲惫。
　　云在飞，梦相随，
　　漂泊上下几日归？
　　我为你陶醉。
　　云在飞，为了谁，
　　忽而化做雨和泪，
　　融入泥土助花肥。
　　云在飞，思乡水，
　　水车浇灌几多辈，
　　育其吐芳菲。
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