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《云上的梦》
  前记:仅以此文献给云梦姐,我们都在泥淖里前行,再艰难的路都要走下去。你且去安静的寻找自己,华闻读书阁,我相信只要在文字里,我们始终会汇聚到一条河流里来。
  
  此时的太阳很大,大有把嘉陵江嗮干的趋势,树海读书阁,她的思绪正好与此相对着,如黄河决堤般倾泻而来,只可惜近日缠身的事情实在太多,外婆还躺在棺材里,尽管有一大家子人忙绿着准备几天后的丧事,她终究不能够停歇下来好好地写一点东西,她甚至无法安心地去问候一些她挂念的朋友。
  
  早上醒来,她回忆着昨夜的梦,铭华读书阁,突然意识到自外婆生病以来,她就没有问候云姐了,也没有收到云姐的片言之语。之前她们总是不定时地浮出水面,彼此问候,说说工作和写作,或者是些不痛不痒的话。
  
  对于云姐,她总是牵挂的,即便是自己也不能照看好自己,树海读书阁,自从在青草里认识这个女子,她似乎就认定了,她是她一生都会去牵挂的人,就算不再写作,她还是会无端地去牵念,并且不带着丝毫的杂念,树海读书阁
  
  她打开了电脑,想要去给云姐留言,怎么发信息也发不出去,起初还以为是网络的缘故,她给自己的另一个QQ发了消息,金门读书阁,显示成功。她似乎什么都明白了,径直去了青草,看见西楼姐在自己的一篇文章后面留言:这几日全无梦的音信,莫知可知否?不知道她是不是因为身体的原因……
  
  她有好些留言没有去回复,可是她已经无暇去顾及了,只好辜负了那些留言,孔子读书阁
  
  她的心告诉她要在进入俗世的生活之前,去寻找云姐,精彩读书阁
  
  她给成文发了消息,过了一些时间之后,终于得到回复,她知道要从这里找回云姐是不大可能了。这次云姐又是铁了心的要离开了,她总是那样固执地让自己陷入突然的离别,不给任何人回旋的余地,然后自己慢慢地舔舐离别的伤痛。她和她是多么地雷同啊,她一直过着这样的日子,所以她深深地懂得云姐。
  
  她本来是认同孤单、忧伤也是一种美,孤单是可以更好地与自己相对的,她想要满足云姐如烟花般寂寞地生活的愿望,只是她实在挂念云姐的身体,加之她所熟知的云姐的现在各种状况。她还是去找她了。
  
  大概是姐妹心灵相惜的缘故,中午吃过饭,她正打算去躺一下(这几日睡得极少,脸上已经浮现出极度的疲惫),孔子读书阁,她看见云姐发来消息了:你这丫头(丫头,她从来不允许别人这样称呼自己,除了Q,再者就是云姐,他们这样叫她,她只是觉得格外的亲切)又找来了不是?和我一样的死心眼,近日好吗,修身读书阁?她问她各种近况,关于生活,关于工作,爱看读书阁,关于身体的恢复&hellip,树海读书阁;&hellip,树海读书阁;
  
  她们还是像以前那样说话,彼此安慰着,诉说这人世间的种种变态的故事。她轻描淡写的告诉云姐外婆去世的消息,她不是想要安慰,只是想让云姐知道,精彩读书阁,她同她一样在风雨里飘摇,她们都需要将梦扛起来,树海读书阁,继续往前走。
  
  她们到底是交心的,彼此都不需要过多的安慰,金霏读书阁,她们都懂得怎样去埋藏,孔子读书阁,生在俗世那些无法避免的悲欢离合。她们都是漂泊了多年的人,习惯了孤独,习惯了在世界的另一端静静地寻觅,习惯了自己去接纳自己所境遇的一切,习惯了深一脚浅一脚地踩在满是泥淖的路里。
  
  她们告诉彼此,要放眼未来,活在当下,继续把一条对抗的冰冷的路走到尽头。她们彼此鼓励去走喜欢的路,即便是死亡,也好过盲目的随留。她们告诉彼此要好好地保重身体,就算各自都生出了躲起来的心,爱看读书阁,只要在文字里的路还在继续走下去,她们就一定会在同一条河流里汇聚。
  
  云姐跟她说:对于外部的世界,她的眼去探看尤为不及;对于某些事情,树海读书阁,难过是无益的;幸福与否,已然不重要了,重要的是梦还在,金霏读书阁,路还在走;外部世界不完美,在内心有完美足以;就算身体病了,心灵也一定不能病着;我同情周遭的际遇,我想解救别人,却发现还不知道怎样自救,华闻读书阁;社会是一所很好的大学,我们最终要在那里毕业……
  
  她对云姐说,红尘的牵绊是我们必须去背负的,直到变成一堆黄土;在文字的世界里,无论你走多远,走了多久,当你回头,宁静读书阁,一定会发现,有个一样的女子一直在静静地看你,树海读书阁;我们不需要离别,试着去爱一份不如意的工作,就像试着去维系一段不幸的婚姻一样;我们一定要好好地活着,才能去梦想……
  
  她将自己上午跟成文的一段对话发给了云姐,树海读书阁,世界的存在,精彩读书阁,只在我们的眼里心里,由我而生,我们对世界的认识,无论外界如何地纷杂喧嚣,倘若我们需要,我们尽可以将之看做静谧,树海读书阁,外界无论如何都干扰不到我们,我们只看我们需要的那个世界,广济读书阁
  
  她还想告诉她,成文对她说过:倾听自己的声音,金门读书阁,顺应自己的心愿,活着就很好了;对自己而言,永恒的只是自已,从生到死,不离不弃。有种别离不叫失去,是依然存在的,在你我的心里住着,是一辈子的亲……她终究止住了。
  
  她们在最后终于还是道别了,她们知道那不是离开,是为了下一次更好地相逢。
  
  后记:云梦和莫知问候青草所有熟识的朋友,因为种种俗世的牵绊,不能再常来,祝愿大家各自安好。
  
  文/莫知2014年6月18日下午仪陇
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《前四國論》
  起初,神創造天地和人,又造萬物作為人類的供應和觀賞,並且賜給他們生命(注一)。一切看著都是美好的。
  
  物以類聚、人以群分,從小小的群居,到一起的村莊集體生活,到漸漸地開始了城市的建造,也隨著各族人數不斷的增多以及在與殘酷的大自然鬥爭中獲取得到的求生經驗,在後來世代的人類開始了用武力來爭奪地盤了。在其中,华闻读书阁,也誕生了許多的英雄和領袖,广济读书阁
  
  遠古的眾帝國和眾英雄們先略過不談吧,精彩读书阁。如果以亞細亞的中東地區為界,人類可以簡單地分成兩個世界:東方和西方。這是兩種各自有著自己的文化色彩而包含著許多不同民族的廣大地區。(注二)
  
  在東西方文化都到了一個開始進入它們各自特有風格的公元六至八世紀,兩個世界都興起了幾個強盛而又有著代表性的帝國。在東方,有從關隴地區出身的李氏大唐皇朝。西方,有建立在那古老羅馬帝國廢墟上的法蘭克人帝國,和從偉大的君士坦丁大帝(注三)而出的其中一個“支派”,一個分割了卻能夠殘存千年的希臘化拜占庭帝國。然而,金霏读书阁,在中間的中東地區卻出現了一個以新生宗教而迅速地蔓延著征服了阿拉伯半島和西亞廣大地區的穆斯林哈里發帝國(注四),铭华读书阁。烈風可以稱這個同時存在了幾個國家的局面為“前四國”。
  
  大唐帝國是中國歷史上一個比較重要的王朝。如果,以秦漢作為“中華第一帝國&rdquo,孔子读书阁;,那麼,隋唐連同五代兩宋可以稱之為&ldquo,树海读书阁;中華第二帝國”了,而唐朝就是第二帝國的柱干了(注五)。
  
  隴西李氏,自稱為戰國時老子的後人,树海读书阁,在隋末群雄起兵之時,树海读书阁,率領一支軍隊輕易地從後面攻下了隋首大興城,並且在運籌帷幄之中,殘酷處決諸王之時,如勁風掃落葉一般地消滅了各地割據的軍閥和農民起義軍,建立了前後二百八十九年的大唐皇朝。
  
  其中,最著名的唐朝皇帝,莫過於有著雄才大略的太宗皇帝李世民,华闻读书阁。發動了玄武門之變後而奪到了帝位,精彩读书阁,他就成為了一代明君,連異族都稱之為“天可汗”。勵精圖治、納諫如流、唐蕃通婚、破滅突厥、完善秦漢的宰相制度,都是李世民一生都值得稱讚和敬仰的功績。在他在位時期,社會“夜不閉戶、路不拾遺”,經濟和科技都得到了空前的發展,所以,歷史上稱之為「貞觀之治」。此外,唐代政治體制和文化還深深地影響了四周的眾屬國,例如日本、朝鮮、和東南亞的一些小國。
  
  在此之前,拜占庭的色雷斯人查士丁尼一世大帝曾經嘗試過恢復昔日大羅馬帝國的版圖,树海读书阁。在東方,避開正面的衝突,精彩读书阁,他與強大的波斯帝國薩珊王朝議和,維護了拜占庭疆域內的敘利亞、巴勒斯坦和埃及地區。在西方,他選用了著名將軍貝利薩留擊敗了汪達人和東哥德人,收復了古羅馬統治過的意大利和北非地區,還看準了正在內亂中的西哥德人,乘機佔領了他們王國的東南部地區。
  
  除了把古羅馬的法律編成一部他的《查士丁尼法典》是他一生最大的功績以外,一個仿佛古羅馬帝國可以重現在歷史地圖上的夢想,很可惜地隨著他的死去而破滅了。有人說,他可以和解決了羅馬帝國三世紀危機的兩位皇帝,戴克里先和君士坦丁一世(大帝)齊名,是“後”羅馬帝國晚期最重要的、影響深遠的和最具代表性的皇帝們之一。
  
  不久以後,從一直信奉原始宗教到了自己創立了歷史上一個有名的伊斯蘭教,穆罕默德帶領著他忠誠而奮勇的追隨者,爱看读书阁,統一了阿拉伯地區,孔子读书阁,開始了一個繁榮昌盛的帝國。隨後,他的後繼人,眾哈里發們,經過了東征西討,树海读书阁,南征北戰,建立了一個從大唐皇朝到拜占庭帝國到法蘭克-查理曼帝國,树海读书阁,包括了西班牙,北非,金门读书阁,埃及,树海读书阁,西亞,中亞,和部份印度地區的阿拉伯帝國。
  
  與此同時,宁静读书阁,唯一能夠和阿拉伯人對抗的歐洲人,除了拜占庭人以外,就是法蘭克人和他們的查理曼帝國了。穿越在羅馬人破滅了的地區,法蘭克人從藍色的多瑙河以外進入了今天的法國地區,當時稱之為高盧。在經過血和肉的戰鬥后,他們打敗了還有一息生存的舊羅馬軍隊和其他一同進入了羅馬境內的野蠻民族例如西哥德人和圖林根人,就定居在高盧地區了,是為墨洛溫王朝。
  
  從開國的克洛維到他的那些懶惰子孫們(注六),孔子读书阁,這個法蘭克王國一直有著他們民族一貫的習慣,父親的遺產總是分給眾多的兒子們。這樣,王國就永遠有著時分時和的局面。分的時候,還活著的眾兒子們在打鬥著、爭奪著別人的地盤。和的時候,就是別的兄弟、侄子們都已經死光死透了。
  
  幸運的是,在阿拉伯人侵入了西班牙以後,開始進軍高盧的時候,法蘭克王國的著名宮相(注七)查理&bull,金门读书阁;馬特在維護國家安定的時候,在圖爾戰役中戰勝了入侵的阿拉伯人。所以,他被認為為西方世界天主教信仰的拯救者。以後,他的兒子丕平就索性廢了末代的墨洛溫國王,自己當起王來,树海读书阁,這就是卡洛林王朝了。
  
  丕平死後,他的兒子就是那位中外聞名的查理曼大帝。他重新統一了支離破碎的眾法蘭克王國,又派兵打敗了同樣是異民族的倫巴底人,進而進入了意大利地區,還征服了另一個日耳曼民族的薩克森人,並且佔領他們的居住地。他權利的頂峰可能就是在公元八零零年聖誕節在羅馬被教皇加冕為羅馬人皇帝的時候了,树海读书阁,因為,從此就意味著在歐洲有了一個跟拜占庭帝國同時稱呼自己的國王為羅馬人皇帝的第二個帝國,和有著“權利”繼承古羅馬帝國的遺產,儘管已經是沒有了。不過,爱看读书阁,在查理曼大帝死後,在他孫子們的策劃下,帝國又一次三分天下了,最終演變成為今天的法蘭西、德意志、意大利三個西歐國家。
  
  烈風綜觀自己稱之為所謂的“前四國&rdquo,金霏读书阁;,大唐帝國、拜占庭帝國、穆斯林人的阿拉伯帝國和法蘭克人的查理曼帝國:夏商周開闢了中國的歷史,秦漢奠定了中華文化的基礎和概念,有唐一代,修身读书阁,就建立帝國的架構和標準,無論是政治、文化、軍事、科技,影響都是遠大的。查士丁尼一世努力重建一個輝煌過的羅馬帝國,不過只是曇花一現而已,树海读书阁,而他的帝國竟然能夠“苟且偷生”地活了在羅馬帝國衰敗以後的一千多年后才被新的侵略者,土耳其人,所摧毀,也算是世界歷史上的一個驚人的現象。阿拉伯哈里發帝國的版圖算是四國中最大的,征服的速度也是最快的。他們的騎兵縱橫無敵在從北非的突尼斯到中亞的撒馬爾罕地區,連龐大的唐朝軍隊在名將高仙芝的領導下都被他們擊敗了。阿拉伯人的海軍視溝通三個大陸的地中海為他們的練兵池一樣,無阻無攔地渡過西邊的直布羅陀海峽直取伊比利亞半島和東部通過了土耳其海峽(注八)不斷地擾亂著拜占庭帝國的沿海地區。如果用今天的話來說,阿拉伯人真是海陸兩栖都行,應該是兩栖動物的“佼佼者”了。那麼,法蘭克人和他們的查理曼帝國呢?他們收拾了舊羅馬人在高盧的敗局,開啟了新的統治,隨著在基督教的洗禮下,也從野蠻過渡到文明,進而建立了現代西歐國家的雛形,功績是不可磨滅的。
  
  --此文同時發表於烈風的博客、部落、開心網和FACEBOOK。
  
  【注】
  
  1.這是烈風個人的觀點而已。
  
  2.在這里,西方泛指整個歐洲和亞洲的中東地區,東方泛指亞洲的東部、南部以及東南部地區。亞洲北部的歷史不算是很長久,而且很大部份時間被俄羅斯盤占了,所以沒有包括在內。
  
  3.偉大的君士坦丁大帝就是那一位公元三世紀統一了分裂過的全羅馬帝國皇帝。
  
  4.穆斯林哈里發帝國又可以叫做阿拉伯帝國,有遜尼派的伍麥葉(中國史書稱之為白衣大食)和什葉派的阿巴斯(中國史書稱之為黑衣大食)兩個王朝。
  
  5.這是根據歷史學者黃仁宇對劃分中國各個時代的意見。
  
  6.歷史上稱為“懶王”。
  
  7.宮相就是宮殿里的管家,不過,後來演變成了有著宰相權利的大臣,這也是西歐法蘭克人獨有的一種政治特色。
  
  8.土耳其海峽泛指達達尼爾和博斯普魯斯兩個海峽。
  
  【後話】
  
  烈風原本想寫一篇《前後四國論》的,不過因為時間關係,和此文的篇幅已經過了二千個字(現在約三千字),我的習慣就是規定每一篇文章不超過三千字左右。所以就把題目改成了《前四國論》。以後,再寫《後四國論》吧!(可能是明天或者後天吧!)
  
  
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《剪一轮明月》,孔子读书阁
剪一轮明月,精彩读书阁,把它悬挂在窗前,树海读书阁,映照着你我彼此熟悉的脸,树海读书阁。虽然相隔很远,树海读书阁,虽然天涯各一边,树海读书阁,就让阵阵清风送去彼此的挂牵,金霏读书阁。这样的夜晚,孔子读书阁,有太多无眠,树海读书阁,请你珍惜,金霏读书阁,别让美好时光匆匆地溜向一边。那首老歌,孔子读书阁,放了一遍又一遍,爱看读书阁希望你能读懂我对你的思念。我不寂寞,华闻读书阁,也不孤单,树海读书阁,只因我常常见到你,华闻读书阁,动人的诗篇,精彩读书阁。在那情感深处,铭华读书阁,有一片幽蓝,那是思念背影,树海读书阁,那是梦里的阑珊,树海读书阁。今夜的星光,耀眼斑斓,树海读书阁,今夜的你,金门读书阁抒情委婉,树海读书阁,让我献上一束鲜花,宁静读书阁,带上你的馨香,我的祝愿,精彩读书阁希望你能记住,金门读书阁,我的爱恋,广济读书阁,在那银河里千回百转。愿我的诗篇,修身读书阁永远写不完,爱看读书阁,留下长长的长长的一段眷恋……
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   王逸竹
  
   "五二0"声明
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《咏梅》烟笼寒水月笼沙,金门读书阁
《咏梅》
  
  烟笼寒水月笼沙,精彩读书阁
  暖日一现美如画,金门读书阁
  不是花中只爱梅,
  此花开来无别花!
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   “岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之调研篇龙湖古寨2
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《庆兔兔日记》1896看到没有出生的妹妹
1896多云转晴天34℃~26℃室内温度28℃PM2.5-76  火热的太阳照亮大地,蓝天上干干净净,宁静读书阁,没有一朵白云,可是蓝天又不是那么清澈,有一点朦朦胧胧的感觉。  今天处暑,是有一点暑去秋来的味道,虽然太阳早早地把房子染黄,早晨再也没有燥热的感觉,已经有了一丝凉意。  八点钟,庆兔兔喊我要播放器。  外婆买菜回来,外婆说:“今天还有架子鼓课,你要赶快起来。”,庆兔兔过来说:“外公你手机响了。”,我说:“我的手机响了,我怎么没有听见。”,庆兔兔说:“外公,你的手机响了,我才去上课。”,我恍然大悟,我说:“是的,我的手机响了,我们就去打架子鼓。”。  庆兔兔拿着播放器去卫生间刷牙洗脸,孔子读书阁,庆兔兔吃了一个鸡蛋,半个肉包子。  冲锋枪昨天换了新电池,看见冲锋枪灯更亮了,声音更响了,庆兔兔要我和他玩枪战游戏,庆兔兔把光头强的枪给我,于是一场战斗开始了。  庆兔兔趴在地板上瞄准开枪,庆兔兔说:“外公,你也要这样开枪。”,我说:“外公坐在地上好不好。”,庆兔兔说:“不行,打仗是不能这样的,爱看读书阁。”,外婆说:“外公年纪大了,不能这样趴在地上。”,庆兔兔说:“那好吧,外公你这样。”,庆兔兔一条腿弯着,一条腿跪在地上,两个手端着枪,眼睛看着瞄准镜。庆兔兔说:“外公,你这样可以吧。”,于是我也这样跪在地上开枪。  从瞄准镜上射出的红色光点,庆兔兔说:“这是激光,这是瞄准敌人的。”,记得以前把这个光点已经涂了胶水,这次不知道怎么了还是那么刺眼。  枪战结束,庆兔兔拿起我做的头饰,庆兔兔说:“外公,我们两个玩头饰游戏吧。”,庆兔兔说:&ldquo,树海读书阁;我是孙悟空,外公你是黑猫警长。”,庆兔兔戴上孙悟空的头饰,我头大戴不上,我说:“我的头饰戴不上。”,庆兔兔说:“我的戴上了。”,我说:“本来这些头饰就是给你做的。”,我只好把黑猫警长的头饰戴在头顶上,头又不敢动,头稍微一晃,头饰就从头上掉下来。  庆兔兔用手指着我的黑猫警长说:“电视里黑猫警长是没有胡子的。”,我说:“黑猫警长怎么会没有胡子呢?胡子就是猫的感觉器官,没有胡子猫就找不到东西。&rdquo,树海读书阁;。  接着踢足球,还是用足球踢高尔夫球杆桶,把桶放在爬行毯上楼下可能会声音小一点。庆兔兔踢倒加一分,我踢倒,庆兔兔说:“外公,你还是零分。”,我说:“外公不是也踢倒了?”,庆兔兔说:“谁要你昨天没有踢倒的。”,我说:“昨天还算数呀?”,庆兔兔说:“昨天你没有踢倒,今天就不能算分。”,我说:“那你昨天也不是有时候没有踢倒,孔子读书阁。”,庆兔兔说:“我不一样。”。  庆兔兔说:“外公,我们两个抢球吧。”,说真的,在家里抢球,在客厅里跑起来,树海读书阁,楼下肯定轰轰隆隆,不是以前事先打招呼,还不知道会出现什么事情,还好楼下杨奶奶在这方面有一点大度。庆兔兔光着脚盘球,我就在旁边不时地踢上一脚。  九点十五分,庆兔兔看电视中央台少儿节目《猪猪侠变身小英雄》。  时间到了,到了楼下,庆兔兔问:“外公,为什么现在太阳还那么热呀?”,我说:“夏天刚刚过去,太阳还没有离我们远去,大地储存的热量还没有散发多少,今天是处暑,就是暑去秋来的意思,过两天再下一点雨,天就会凉快下来。”,庆兔兔说:“我们还是在地下车库走吧。”。  外边没有前几天那么酷热了,自然地下车库也就没有那么凉爽了,不过比起外边的太阳底下确实还是好了许多。  庆兔兔用手指着远处的顶棚上说:&ldquo,树海读书阁;外公,你看那里有三个蜘蛛。”,在停车位后边昏暗的顶棚角落里,趴着三只很小的蜘蛛。庆兔兔问:“外公,蜘蛛为什么要呆在这里呀?”,我说:“动物昆虫都有自己的生存法则,树海读书阁,最重要的是有没有食物,虽然是在地下车库,没有那么多花花草草,因为有一些昆虫也生活在地下车库,蜘蛛能够捕捉到昆虫,所以蜘蛛接着这里安营扎寨。”,庆兔兔说:“蜘蛛是吃蚊子的。”,我说:“地下车库虽然路过的人不多,还是有人的,有人的地方肯定就会有蚊子,精彩读书阁,也会飞来许多小昆虫。”。  琴行今天出奇的安静,没有一个学琴的人,上了楼,也没有一个人。庆兔兔看见旁边教室里的老师,庆兔兔马上喊萧老师好,萧老师说一会就过来。  我还是有一点不放心,就庆兔兔一个人在那里,我还是提前过去了,修身读书阁。  来到琴行门口已经听见钢琴声,里面来了两个小女孩在弹钢琴,上楼看见架子鼓教室里还有一个小男孩。听见楼下呵斥的声音,一个女老师在说小女孩,小女孩靠着墙壁笔直的站在那里。可能小女孩没有搞清楚什么是五线谱,精彩读书阁,什么是第一间,什么是第一线。  今天在琴行大概翻了几本书,一本《长袜子皮皮》,一本《傻狗温科多》,树海读书阁,一本《放进口袋里的爸爸》,还要《洋葱头历险记》,看来好书还是不少的。  从琴行出来,庆兔兔要去姨妈那里,我说:“姨妈那是公共场合,公共场合是不能大声喧哗的,也不能到处跑动。”,庆兔兔弯着腰闭着嘴,故意做出一个慢慢走的动作。  在姨妈那,庆兔兔声音还是比上一次大一点,因为我在走廊里可以听到说话的声音,庆兔兔要姨妈回家,姨妈说已经把饭买回来了,星期四再回家,树海读书阁,庆兔兔不愿意,我过去说了两次庆兔兔还是不愿意,最后姨妈答应下班回家。  回来,铭华读书阁,庆兔兔要吃姨妈从食堂买的饭,吃姨妈从食堂买的菜,一碗饭庆兔兔吃了一半。  吃完饭看电视《海绵宝宝》,庆兔兔要去屋里跟姨妈睡,外婆说:“姨妈一会还要上班,我们在外边睡。”,庆兔兔还是进屋了,今天屋里静悄悄的,庆兔兔好像是睡着了。  今天下载了《长袜子皮皮》《傻狗温科多》《洋葱头历险记》MP3。  四点十分,庆兔兔喊姨妈,外婆说:“姨妈已经上班了。”,庆兔兔喊:“外公,我的播放器。”。外婆打开客厅的空调,外婆把屋里空调关了,外婆要庆兔兔到客厅来,庆兔兔不出来,继续坐在床上听故事,庆兔兔趁外婆出去的一会功夫,广济读书阁,把里屋的空调重新开开。  庆兔兔出来了,要庆兔兔弹电子琴,庆兔兔要弹《Howareyou》,今天庆兔兔弹的很有进步,找键的速度明显提高,基本上没有怎么错。我告诉庆兔兔怎样用一个手的几个指头按键,最后一遍庆兔兔竟然开始用三个指头按键。  电子琴不弹了,外婆说:“你接着干什么?”,庆兔兔说:“你们说,华闻读书阁。”,外婆说:“念加法口诀。”,庆兔兔没有动,我说:“要不你描红,写名字要可以,名字写好了,别人会认为你很爱学习。”,庆兔兔摇摇头,坐在爬行毯上听《大头儿子和小头爸爸》。  庆兔兔终于同意写名字。庆兔兔说:“我写一个名字。”,我说:“写三个。”,庆兔兔说:“我写两个。&rdquo,孔子读书阁;,庆兔兔开始讨价还价,树海读书阁,最后我说:“你问问外婆写几个。&rdquo,爱看读书阁;,庆兔兔问外婆,外婆说:“写三个。”,庆兔兔说:“我写两个。”,外婆说:&ldquo,精彩读书阁;两个三个,就差一个,写三个。”最终庆兔兔答应写三个。  第二个庆兔兔的灿写的分开了,我问:“为什么要写分那么开?”,庆兔兔说:“因为山怕火,山离火太近就会着火,树海读书阁。”。  庆兔兔要打乒乓球,今天乒乓球比昨天大有进步,我是把乒乓球打到地板上弹起来,庆兔兔再打过来。不管我的乒乓球是高是低,树海读书阁,不管乒乓球的抛物线的角度是多少,庆兔兔都能接住,有时候紧挨着庆兔兔的身体,庆兔兔侧身也会把球打出去。  接着踢足球,和上午一样,踢高尔夫球杆桶,然后我和庆兔兔盘球枪球。  接着就是打仗,庆兔兔的桃木剑,我的痒痒挠。  然后是赛跑,来回跑了几个来回,我说:“我们今天不跑了,在楼上跑步,楼下会太响了,以后凉快了,我们到楼下踢球跑步。  庆兔兔看电视《巴啦啦小魔仙》,我看了一点,我不知道节目到底是想表达一个什么意思,是在讲科学知识,金霏读书阁,还是在讲仁义道德,金霏读书阁,实际上是在讲鬼怪神,这是在延续西方的魔法学校,两个眼睛冒绿光的小魔仙,金门读书阁。我不知道其他孩子看是什么感觉,庆兔兔一边看,一边拿着抱枕随时随地想挡住眼睛。  文化作品应该百花齐放,但是中国有中国的国情,金门读书阁,尤其是在少年儿童的教育方面不能掉以轻心。原来中国的动画片注重教育,现在开始西化,奇形怪状的发型,五颜六色的头发,手一指就会变出各种各样深不可测的法宝。坏人是明目张胆,坏人是十恶不赦,歪鼻子斜眼。好人是天真无邪,好人是眉清目秀。实际情况是这样吗,坏人就一眼就能够识破,好人永远不会犯任何错误,这和以前官场以貌取人有什么不同。庆兔兔说:“怪兽要来破坏世界,奥特曼来拯救世界。”,拯救世界不是靠人,而是靠英雄,靠法宝。以后可以不用学习,只要找到一样电视里的法宝,就可以得到想要得到的东西,将衣食无忧,痛痛快快的游玩,安安心心睡大觉。  其实近来中国拍了大量很有价值很有教育意义的动画片,今天的动画片我第一次看到,华闻读书阁,应该说是一个完全西化,中国版的日本动画片。  下班妈妈去医院检查胎儿,回来姨妈把检查的图像视频让庆兔兔看,庆兔兔说:“是不是乌龟呀?”,姨妈说:“这是你的妹妹,她还没有长大,你看这是妹妹的手,这是妹妹的脚。”,其实谁也不知道到底是妹妹,还是弟弟。
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   2007年自言
  
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   "五二0"声明
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《庆兔兔日记》1899没有小朋友我很无聊
1899阵雨转晴天26℃~20℃室内温度27℃PM2.5-28
  昨天出伏,昨天的两场雨并不大,早上起来天确实凉快了许多,没有一点热燥的感觉,甚至风吹在胳膊上还有一点凉意。满天铺满了灰扑扑的云彩,太阳公公今天又要放假了,风婆婆开始上班,风不大,却连绵不断,有了一点真正秋天味道
  八点半,金霏读书阁,庆兔兔要我拿播放器过去,金门读书阁,我打开《长袜子皮皮》,庆兔兔不喜欢听《长袜子皮皮》,继续听《大头儿子和小头爸爸》。
  庆兔兔问:“杨小跳在不在家,金门读书阁?&rdquo,精彩读书阁;,我说:“我也不知道,你今天要去武汉,你出去了,姨妈找不到你,姨妈就会自己去武汉了。”。
  庆兔兔站在飘窗上,修身读书阁,庆兔兔问:&ldquo,爱看读书阁;外公,我可以不可以和杨小跳在楼下扔飞盘呀?”,我说:“杨小跳应该还在睡觉。&rdquo,孔子读书阁;,庆兔兔说:&ldquo,树海读书阁;杨小跳已经起来了。&rdquo,树海读书阁;,这时候听见杨小跳喊庆兔兔。
  我说:“你可以下楼玩飞盘,但是你要先刷牙洗脸,树海读书阁,把饭吃了、”,今天还是馒头抹番茄酱,一个鸡蛋,一杯酸奶。
  九点五十分,杨小跳妈妈带着杨小跳出来了,精彩读书阁,庆兔兔问:“杨小跳你去哪里呀?”,杨小跳说:&ldquo,爱看读书阁;妈妈带我出去吃早饭,金霏读书阁。&rdquo,华闻读书阁;,庆兔兔说:“杨小跳,你来我家玩吧。”,杨小跳妈妈说:“我们先要吃饭,树海读书阁。”,庆兔兔说:&ldquo,树海读书阁;没有小朋友玩,我会非常无聊的。”
  杨小跳说:“我一会来找你玩,华闻读书阁。”,庆兔兔说:“一会姨妈要带我去武汉,我要去很长很长时间才能回来。&rdquo,孔子读书阁;,杨小跳说:“那等你回来我再陪你玩。”。
  庆兔兔拿着播放器,在屋里晃过来,走过去,外婆看看庆兔兔无聊主动说:&ldquo,精彩读书阁;庆兔兔,你是不是看一会电视呀。&rdquo,广济读书阁;,中央台少儿节目《猪猪侠》。
  今天是姨妈的同事去武汉听课,宁静读书阁,就是菲菲的妈妈,菲菲妹妹也要跟着一起去,孔子读书阁,姨妈姨爹请假带庆兔兔一起去武汉玩两天。
  我忽然看见庆兔兔的抹了番茄酱的馒头还在茶几上放着,馒头只咬了一点点,鸡蛋还剩下一部分没有吃完,树海读书阁,我说:&ldquo,树海读书阁;庆兔兔,你现在怎么成了小蚂蚁了,一点馒头要吃一年呀。”,庆兔兔没有说话,斜着眼睛看了我一眼,树海读书阁,我说:“你放假以来怎么了,饭不好好吃,树海读书阁,觉不好好睡。”,庆兔兔瞪了我一眼,我说:“你不把饭吃完,你就不要去武汉了,你饿的走不动路,铭华读书阁,姨妈背不动你的。”,庆兔兔说:“我不,树海读书阁。”。
  十点半钟姨爹来接庆兔兔走。
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《彭蠡流韵》序,树海读书阁
  沐改革之春风,精彩读书阁,浴开放之时雨。契翰墨之深缘,得蠡水之灵气,爱看读书阁。咏坛林立,华闻读书阁,如新笋之竞秀,树海读书阁;俊采星驰,恍春雷之启蛰。诗词篇篇皆锦绣,联赋字字尽珠玑。试招鸣之赤心,搦生花之妙笔,树海读书阁。彭蠡文风,于焉盛矣,金霏读书阁
  
  吟诗作赋,即事以抒怀;触景生情,绘形以达意。感原于心,树海读书阁,音韵俱佳;情动乎中,声色皆丽。状景状物,欣然信手拈来;取象取义,悉自随心流出。亦有忧国忧民,金门读书阁,抒少陵之襟怀;亦有感时感事,孔子读书阁,见白傅之情意。亦有箴言咄咄,惩贪腐于佞人;亦有教诲谆谆,寄希冀于晚辈,树海读书阁。或记人间之胜事,或状壮士之丰仪。或嗟世态之炎凉,或评古今之兴替。万仞鸿泥留指爪,一枝椽笔涌风雷。吉光灵羽,入题则妙趣横生,孔子读书阁;玉振金声,涉笔则匠心独具。寓褒、寓贬、寓庄、寓谐;可读、可歌、可藏、可世。
  
  治荆山之璞玉,简丽水之沙金。调丝篁之曼句,精彩读书阁,唱鸾凤之清音。囊括人情百态,汇聚骚坛群英。曲曲浩歌,其势豪,有如石破天惊,铭华读书阁;首首格律,其声脆,树海读书阁,宛若凤唱鸾鸣:篇篇词赋,其境阔,恰似长天流云;副副楹联、其思巧,胜如珠圆云润。下笔于寻常间寓奇崛,落纸于淡远处见深沉。运白描之笔,怀赤子之心;状难言之景,抒不尽之情,树海读书阁。扬国粹、振骚风,撑开大纛;抒性灵、歌慷慨,绚出新声。丽句熔裁精雕琢,树海读书阁,清词彪炳细探寻。去粗取精,推出古南新声;取优汰劣,集成《彭蠡流韵》。
  
  彭蠡磅礴翻墨浪,云气氤氲起风雨。朱弦疏越有遗音,青子涩甘饶余味。志道游乎艺,发辞顺乎意。灵襟皆拓展,逸兴尽遄飞。任尔采撷,如珠佳句;供君欣赏,似锦妙语:
  
  “吟诗答对逐风流,种花养草添雅趣,爱看读书阁。&rdquo,树海读书阁;(记事)
  
  “新芽着雨千层绿,嫩蕊含香万圃菲。”(描景)
  
  “畈垄耕夫梳墨毯,金门读书阁,平畴彩蝶绣霞帷。”(抒情)
  
  “淳风起自德风行,大计须从生计始。”(议理)
  
  “每向山川怀大隐,尤思长线守蹯溪,树海读书阁。”(怀古)
  
  &ldquo,精彩读书阁;几丛绿叶风前老,数点梅花雪后菲。”(寓哲)
  
  “立身要论法与公,处出淡看名和利,广济读书阁。”(诲人)
  
  “两袖清风甘守拙,一身正气秉初衷,修身读书阁。&rdquo,金霏读书阁;(述志)
  
  &ldquo,宁静读书阁;清香瘦骨篱边菊,素色孤芳岭上梅。”(咏怀)
  
  “碎玉堆成银狮虎,狂风吹冻玉琉璃。”(比喻)
  
  “广厦连云星可摘,轻车似鲫客争来。”(夸张)
  
  “炊烟风定暖生云,檐雪日高晴滴雨。”(摹状)
  
  “园区放眼风梳柳,大地回春燕啄泥。”(对偶)
  
  “芳草有情依岸绿,黄鹂无意隔河啼。”(拟人)
  
  风雨雷电,信手拈来;花乌虫鱼,涉笔成趣。玲珑剪下,苻彩纷披;纯火炉中,华闻读书阁,文光泛丽。高歌嘎玉,异曲而同工;巨响掷金,孔子读书阁,惊风而泣鬼。放歌思郢,陶醉于阳春白雪之声;击壤颂尧,欢乐于光天化日之纪。
  
  开卷欣然,闻韶善矣。为申景慕之情,不辞枯涩之笔。聊代祝辞,未敢言序。
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《往事尘烟》
  《往事尘烟》
  
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  魏武还挥鞭
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《春兰》 原创
《春兰》  春兰破土喜迎春  兰气芬芳绕春城  绿意蓉蓉无限美  兰若浩气震乾坤
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《春天里》为什么那样沧桑?
【导读】艺术只有真实地再现生活,才有艺术感染力,广济读书阁。一曲《春天里》,树海读书阁,听罢泪沾襟。许多人说:无论是过得比他们好,还是比他们差,还是和他们一样生活在窘境中的人,都可以从中感受到一种力量
  当代民工群体用自己的歌喉唱出了他们被压抑、被扭曲的灵魂,孔子读书阁,这自然生活在这个社会底层群体所爆发出来的情感
  “如果有一天我老无所依
  请把我留在在那时光
  如果有一天我悄然离去
  请把我埋在在这春天
  春天里……&rdquo,金门读书阁;
  旭日阳刚翻唱的歌曲《春天里》,以其极强的感染力,迅速红遍网络,质朴有力的歌声唱哭了很多穷苦人。他们用吉他弹奏出了、用歌喉唱出了身居社会底层、但对梦想执着追求生命力,非常令人感动。这首歌之所以在极短时间里一下子走红,华闻读书阁,是因为它有来自于生活的真实感受、来自于当今社会民工群体在梦想现实中的挣扎与渴求、来自于再压抑与痛苦中的爆发与发泄!
  一曲《春天里》,为何能让万千民众感动流泪?这其实并不偶然,因为这种来自最底层的呐喊,真实而有感染力,真诚而有爆发力,他们唱出了当代民工群体心底的共鸣,精彩读书阁
  “愤怒出诗人&rdquo,爱看读书阁;,同样,&ldquo,树海读书阁;时势造英雄”!没有经历过苦难磨练的人,是唱不出那种沧桑的。
  从旭日阳刚的艰辛人生便不难看出,孔子读书阁,他们不仅是创造社会财富的“打工族”,同时也是处于社会夹缝中求生存的“边缘人”。刘刚是一名流落街头的流浪歌手,而王旭从河南商丘到北京打工,曾是一名锅炉工。在他们的生活里,两个人都光着膀子,汗流浃背,爱看读书阁,尽管“没有信用卡也没有她,没有二十四小时热水的家&rdquo,精彩读书阁;,但无论是弹奏还是演唱都是那般全身心投入,金霏读书阁,唱到高潮处,王旭闭上双眼,金门读书阁,仰头高歌,脖子上的青筋毕现,手中的烟始终紧夹,树海读书阁,而桌上是林立着空啤酒瓶。然而,生活的磨难并没有让他们一蹶不振、颓废街头,他们“在街上、在桥下、在田野中”&ldquo,树海读书阁;在清晨、在夜晚、在风中”“虽然只有一把破木吉他&rdquo,金霏读书阁;,却依然&ldquo,树海读书阁;唱着那无人问津的歌谣”,依然迎着早晨的太阳、光着膀子、昂着头颅,树海读书阁,依然不屈不饶地苦苦地挣扎!他们与常人一样追求美好生活,就像小草渴望春天一样,因此,“春天&rdquo,树海读书阁;就是他们的力量与信心!
  在诸多世界文学名著里,这首歌不能不使人想到小仲马的“茶花女”、夏衍的“包身工”、老舍的“骆驼祥子&rdquo,树海读书阁;……等众多社会底层的小人物。他们痛苦、他们迷惘、他们悲沧、他们一样需要用一种形式来爆发,“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”。“旭日阳刚&rdquo,华闻读书阁;在沉默中爆发了,宁静读书阁。这首歌的歌词虽然还不尽完美,但韵律流畅、朗朗上口。那种不甘沉沦和不屈不饶的精神、渴望春天的主题一咏三叹、波澜起伏、激情澎湃,表达的淋漓尽致。从歌词到演唱,都无需做作、无需粉饰。在令人沧然泪下的现实面前,民工们的生活环境虽然简陋、贫瘠,但他们怀揣梦想,修身读书阁,那种化卑微为尊严的挣扎,透过吟唱一下又一下地扣动着人们的心弦。歌词与旋律简单朴素却又直逼人心,用真实细致的语言勾勒出了底层生活的迷惘和沧桑。而听者本身怀有朴素的悲天悯人的情怀,树海读书阁,才会如此被歌曲打动。
  艺术只有真实地再现生活,才有艺术感染力。一曲《春天里》,听罢泪沾襟,精彩读书阁。许多人说:无论是过得比他们好,还是比他们差,还是和他们一样生活在窘境中的人,都可以从中感受到一种力量,树海读书阁。他们是中国人的脊梁,经历了太多的磨难,铭华读书阁,依然坚强乐观,孔子读书阁。这就是《春天里》传达给人们的独到之处。
  泰戈尔有句名诗“我要唱的歌,直到今天还没有唱出。每天,我都在调理弦索”。也许,旭日阳刚当初唱这首歌,并没想到要走红和出名,他们只是在艰难的环境里终于唱出了自己心中的歌。这与那些唱着无病呻吟、娇柔做作的靡靡之音形成鲜明的对比和强烈的反差,自然要真实感人!
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   Q缘
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《红楼梦》伏笔浅谈
  《红楼梦》伏笔浅谈
  每个人心中都有部《红楼梦
  
  文/宇莫
  烟雨蒙蒙的三月,青草绿树布满的神舟大地,这个充满生机的世界,华闻读书阁,无时流露着些许生机。伴着熏风味品一回《红楼梦》,感觉别有一番风味。年龄与阅历决定了读这部巨作的很多局限,也很难体会到更多感情,特此想到写作手法,所以接下来浅谈一下。
  在初中,还是高中,我们都还记得为很多文章续写过,如莫泊桑的《我的叔叔于勒》和《项链》,铭华读书阁,契科夫的《变色龙》等,老师在我们动笔之前,树海读书阁,一直强调,续写的原则都是根据前文埋下的伏笔为依据进行续写,次之是社会背景之类的。
  说到伏笔,爱看读书阁,我们都不陌生,写作中常用的一种表现手法,它可以用前段文章为后段文章埋伏线索,孔子读书阁,也可以理解为上段对线段的暗示。在《红楼梦》中一样设置了很多伏笔,有大伏笔,有小伏笔,有总伏笔,有分伏笔。
  比如在第22回,标题就叫&ldquo,孔子读书阁;制灯谜贾政悲谶语&rdquo,宁静读书阁;,,贾政看到宝刹出的谜语上有“梧桐叶落分离别,恩爱夫妻不到冬”的话语,就觉得&ldquo,金门读书阁;小小年纪,作此言语,更觉不祥,树海读书阁。看来皆非福寿之辈。”宝刹后来果然与宝玉夫妻分离,这一笔对作者而言,树海读书阁,却是一处大大的伏笔。正如胭脂斋所说:&ldquo,树海读书阁;闲闲一笔,广济读书阁,却将后半部线索提动。”
  还有第五回里秦可卿说:“上月你没看见我那个兄弟来了,金霏读书阁,虽然与宝叔同年,两个人若站在一处,只怕那个还高些呢。&rdquo,华闻读书阁;果然在第七回里就写到她的兄弟秦钟真的出来了。在十三回秦可卿在凤姐梦中所说:“见不日一件非常之喜事。”果然不久就传来元春成为贵妃的消息。刘姥姥二进府时府中失火,孔子读书阁,书中写道&ldquo,金霏读书阁;只见东南上火光犹亮”,在联系刘姥姥说贾府的祸端是&ldquo,精彩读书阁;大火烧了毛毛虫&rdquo,树海读书阁;,在看看书里第七十五回里贾府出事,树海读书阁,我们就可以看到四十回又是一个伏笔,这场政治上的大火正是从东南方向的甄家烧到贾府的。
  在红楼梦中类似这样的伏笔很多,树海读书阁,所以仔细钻研前八十回的话,精彩读书阁,你就可以梳理出来,八十回后他的思路是什么,他笔下的人物的命运发展轨迹是什么,人物最终的结局是什么,包括情节总的运行轨迹是什么,情节会有什么样的交错之类的。从这之中看出,树海读书阁,伏笔在小说中起到的作用有多大,可以使文章结构严谨,故事情节更加连贯性。铺垫和暗示下文,精彩读书阁,这样还可以起到一个让人遐想的空间
  举一个很简单的例子,树海读书阁。一篇短篇小说需要在一本杂志上连载好几期才能看完,修身读书阁。比如在你看到前几章在等待下一章的期间,是否和朋友一起幻想过小说接下来的情节,树海读书阁,根据前面所读作为自己认为某些情节所要必然发生,我想,一定有过。而这一切幻想的依据就是根据前文中的伏笔,金门读书阁
  虽然《红楼梦》与现在我们所读的小说不管在文学价值,爱看读书阁,还是艺术价值方面都有着天壤之别,但是我们同样拥有一份闲情,撇开文学专家的研究不谈,我们这些自娱自乐的爱好者,何不在自己的天地为曹老添上一笔。入睡前,闲暇之余,可以冥想自已属于自己的结局,何乐而不为。-
  生活在这个世界上的每个人对生活感悟不同,同样在看这部著作的时候所想到的不同,正是这些不同,在自己看来就会有不同的结局。所以每个人心中都有部《红楼梦》。
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《红楼梦》品读
  {点评}故事背后的故事
  为什么在“秦可卿”这个人物身上出现了这么多的疑点,为什么秦可卿的故事这么简略而模糊,这牵扯到一桩“红楼公案”:即曹雪芹对秦可卿做了重大改动。
  根据各脂批本红学界得出一个“结论&rdquo,金门读书阁;:第十三回回目原为“秦可卿淫丧天香楼”。秦氏与公公贾珍在天香楼偷情,被丫鬟宝珠、瑞珠撞破。秦氏羞惭而上吊自尽,两个丫鬟惧祸,一个触柱而亡,一个甘做义女。尤氏得知,与贾珍勃奚“犯了旧疾,不能料理事务”。贾珍发誓要尽其所有发送秦氏,并请来凤姐儿协理宁国府。后来,曹雪芹听从“老朽”(脂砚斋或畸芴叟)的建议,树海读书阁,删去&ldquo,树海读书阁;淫丧天香楼”,改为现行本回目&ldquo,金霏读书阁;秦可卿死封龙禁尉”,将宁府秽事暗写,只是还没有完全抹掉痕迹,特别是留下了图册判词、《红楼梦》曲与秦可卿不符等明显漏洞,也就有了几个重要人物的异常表现。
  在秦可卿故事中,林黛玉远走扬州,薛宝钗没有出场(躲在梨香院,修身读书阁?)除了是为突出凤姐儿协理宁国府,曹雪芹主要考虑的是年龄尚小的问题。金陵十二钗中的迎春、惜春、探春和湘云没有出现也因如此,其余的:巧姐儿没有出生,妙玉还未到贾府,贾元春在宫里,李纨是个寡妇。不要小看李纨做为一个寡妇没有出场,在封建观念中,广济读书阁,寡妇是一个“不全”的人,许多重大的家事活动(如生丧嫁娶)是不得插手的。在鲁迅小说《祝福》里,寡妇祥林嫂连参与鲁四家冬至祭祖都是不允许的。
  第六十六回,柳湘莲对宝玉说:“你们东府除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净。”以及“又有什么小人诟谇谣诼之词”(特别是焦大醉骂),秦钟学堂打架,秦氏听说有人欺侮了她兄弟,既恼又气等,指的都是“宁府秽事”。在秦可卿故事中,秦氏死后,尤氏前后反差甚大,贾蓉袖起手来,缩起头来,甘当“局外人”,贾珍“如丧考妣”,严重失态,等等,都是将宁府秽事暗写的结果。
  有一条脂批:“秦可卿淫丧天香楼”作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件,岂是安富尊荣坐享人能想得到者,树海读书阁,其事虽未漏,其言其意,令人悲切感服,精彩读书阁,姑赦之。因命芹溪删去遗簪、更衣诸文,是以此回只十页,删去天香楼一节,少去四五页也。(有人估算过,删去的约2000余字)。
  曹雪芹对秦可卿的故事做了改动,华闻读书阁,这是可信的,但并非完全听从“老朽”之命。假如象脂批所说,“秦可卿淫丧天香楼”塑造了一个“风流秦可卿”的艺术形象,其后,又为她举办隆重而盛大的葬礼,岂不会给人以&ldquo,树海读书阁;秦可卿既做婊子,又立牌坊”的印象。
  公众认为,现在通行的《红楼梦》计一百二十回,金门读书阁,前八十回是曹雪芹所作,后四十回为高鹗所续补,树海读书阁。曹雪芹来不及最终定稿,就“泪尽而逝”了。正因如此,有许多的悬疑在红学界几经争讼,也难成定论。
  “爱博而心劳”(鲁迅语)的贾宝玉在秦可卿的故事中扮演着什么角色呢?
  故事中,秦氏三次出场三次都有贾宝玉:秦氏服侍宝玉午睡做香梦;秦氏安排宝玉凤姐儿会秦钟;秦氏榻前凤姐儿宝玉来探病。但深读细究文本,故事中的贾宝玉给人的印象是串场而已,更多的是扮演着见证人的角色。
  对于男女,树海读书阁,贾宝玉自有他的一套奇谈怪论:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男人便觉浊臭逼人。”对于结了婚的女人,贾宝玉是不以为然的:“女孩儿,未出嫁是颗无价宝珠,孔子读书阁;出了嫁,不知怎么就变出许多不好的毛病来,华闻读书阁,虽是珠子,却没有光彩宝色,是颗死珠子了;再老了,更变得不是珠子,竟是鱼眼睛了,树海读书阁。”但也有例外,那就是对待“金陵十二钗”。
  围绕贾宝玉身边的“十二钗”中,已婚的有李纨、贾元春、王熙凤和秦可卿。贾迎春误嫁中山狼已是后来的事。
  心如槁木死灰的,惟知侍亲养子的李纨是贾宝玉的大嫂子,秦可卿故事中没有出场,后被推举为海棠诗社社长,与贾宝玉有些联系。贾元春是贾宝玉的亲姐姐,入宫做了女史,后被晋封为凤藻官尚书,加封为贤德妃,在秦可卿的故事中也没有出场,元春省亲时,有元春披阅宝玉题诗的段落。
  众所周知的王熙凤是贾宝玉的二嫂子。凤姐儿对贾宝玉呵护有加,但在贾宝玉的眼中,她是一个准长辈,或长辈的代理人,贾宝玉对她的感情更多表现为亲情,即使是亲近,树海读书阁,亦是“猴上凤姐儿身上”。
  而贾宝玉与大侄儿媳妇秦氏的关系似乎就没有这么简单了。
  秦氏在她的香艳、温软的卧房中安排贾宝玉午睡,贾宝玉做了一个“香梦”并有了初次梦遗,被许多论家疑为这是贾宝玉与秦可卿的初试云雨,至少暗写秦可卿对贾宝玉的性引诱。
  第十一回,贾宝玉与凤姐儿探病,在秦氏病榻前,面对着《海棠春睡图》和“嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香”的对联,贾宝玉回想起梦游太虚幻境,“正自出神,听得秦氏说了这些话,如万箭攒心,那眼泪不觉流下来”。
  第十三回,贾宝玉“如今从梦中听见说秦氏死了,宁静读书阁,连忙翻身爬起来,只觉心中似戳了一刀的不忍,哇的一声,直奔出一口血来”。
  这些描述让人们多有联想,似乎也为那些论家提供着证据。
  但是,秦氏死后,贾宝玉向贾珍举荐了凤姐儿协理宁国府后,铭华读书阁,便默默无闻了。
  大家再仔细想一想,金钏儿死后,贾宝玉与仆人茗烟,在宁荣二府为凤姐儿大摆寿筵的时节,偷偷溜出城去,来到水仙庵,撮土为香,祭奠金钏儿。晴雯死后,贾宝玉写下洋洋洒洒的《芙蓉女儿诔》,并备了四样晴雯所喜之物于夜月下焚帛奠茗。秦氏死后贾宝玉的表现同这些情节、场景相比,根本不是一个层面。
  究竟贾宝玉与秦氏有没有“秽事&rdquo,孔子读书阁;,象某些论家所说的&ldquo,爱看读书阁;贾宝玉与秦氏是初试云雨,与袭人是再试”呢?书中多处写得很明白:
  (1)年龄:以贾蓉的简历推算,秦氏死时,贾蓉年二十岁,秦氏大约十七、八岁,而贾宝玉与秦氏之弟秦钟年龄相同,大约十岁左右。面对嬷嬷的质疑:“那里有个叔叔往侄儿媳妇房里睡觉的礼?”秦氏很坦然,笑道:“嗳呦,不怕他恼:他能有多大了,就忌讳这些么,爱看读书阁?上月你没有看见我那个兄弟来了,虽然和宝叔同年,两人若站在一处,只怕那一个还高些呢。”
  (2)环境:众奶母服侍贾宝玉卧好后,精彩读书阁,留下袭人等四个丫鬟为伴,秦氏则吩咐其他
  小丫鬟们,在廊檐下看着猫儿狗儿,别让它们打架,吵醒贾宝玉。贾宝玉梦中惊醒,树海读书阁,喊叫道“可卿救我!”时,秦氏正在房外,与小丫鬟们在一起。
  (3)贾母:书中写道:“贾母素知秦氏是极妥当的人…&hellip,孔子读书阁;乃重孙媳中第一个得意
  之人,见他去安置宝玉,自是安稳的。”试问,假如贾母意识到秦氏有对贾宝玉性引诱的危险,怎么会认为由秦氏去安置贾宝玉午睡是“安稳”的呢?这时的贾母还没有老糊涂吧。(4)梦境:梦遗的对象是非常不确定的,可能是恋人,金霏读书阁,或是熟人,甚至是陌生人,树海读书阁,这是生活常识,精彩读书阁。把梦境中贾宝玉与乳名兼美,字可卿的警幻仙姑之妹结为夫妻,未免有儿女之事,同梦境外与小丫鬟们在一起的秦氏相联系,似乎太牵强了。
  这些都非常明白无误地告诉读者:贾宝玉与秦氏之间是非常干净的,贾宝玉对秦氏的感情是很纯洁的,尽管比对凤姐儿的感情更进一步,但也并未超越“亲情”这一层次。
  事实是,秦可卿的故事很简略,很平淡,贾宝玉出现在秦可卿的故事中,更多表现的是串场而已,让贾宝玉去见证秦可卿其人,特别是见证秦可卿死后那场浩大的葬礼。
  秦可卿不明不白地躺进了万年不坏的樯木棺材,随着压地银山一般的宁府大殡,停灵铁槛寺;而她的读者们凝望那迎风飘荡的灵幡和飞扬的纸钱,在追寻那难以描说的梦……
  (完)  
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《红楼梦》品读
  【故事】丧音传开,宁荣二府都知道了,没有不纳罕,疑心的。秦氏平时待人和善,聪明贤惠,上上下下都为她的年轻早逝而悲号痛哭。宝玉从梦中听说秦氏死了,连忙翻身起来,只觉心中戳了一刀似的急火攻心,直喷出一口血来。见过贾母直奔宁府而来。只见府门大开,两边灯火通明,乱烘烘人来人往,里面哭声摇山振岳。宝玉下了车到停灵室痛哭一番,来见尤氏,尤氏犯了胃病睡在床上,又出来见贾珍。
  
  (这里按贾宝玉的视角)贾族“代、文、玉、草&rdquo,树海读书阁;字四辈约二十八人都来了。贾珍哭的泪人一般,正和贾代儒等人说道:“合家大小,远亲近友,谁不知我这儿媳妇比儿子还强十倍!如今伸腿去了,可见这长房内绝灭无人了!”说着又哭起来,发誓要尽家中的所有去料理丧事。
  
  秦业、秦钟父子,尤氏的几个眷属,尤氏姊妹等也都来了,贾珍命人去陪,一面吩咐去请钦天监阴阳司来择日。择准停灵七七四十九日,三天后开丧送讣闻。这四十九日,单请一百零八僧人在大厅上拜大悲忏;另设一坛在天香楼上,九十九位道士,打十九日醮。再停灵会芳园中,灵前五十位高僧、五十位高道,按七作好事。贾敬听说长孙媳妇死了,也不肯回家,任凭贾珍料理。
  
  {点评}“箕裘颓堕皆从敬”
  
  “敬”无疑是指秦氏的太公公贾敬。“箕裘”喻指祖业,语出《礼记*学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”
  
  通句意思为没有儿孙继承祖业,致使祖业衰败、堕落,这是从贾敬开的头。
  
  有关秦可卿的《红楼梦》曲中出现“贾敬”是&ldquo,金门读书阁;十分引人注意,抓人眼球的…&hellip,华闻读书阁;实在令人费解”(李鹏先生语)。
  
  为什么?因为从小说内容上找不到对应,即秦氏与贾敬的人物关系的描述。
  
  在书中,贾敬出场很少,人们只知道他与道士“胡羼”,&ldquo,爱看读书阁;虚诞”,“妄作虚为”。第二回,冷子兴道:“只剩下一个次子贾敬,袭了官,如今一味好道,只爱烧丹煮汞,树海读书阁,余者一概不放在他心上。幸而早年留下一子,名唤贾珍,因他父亲一心想作神仙,把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍来,只在都中城外,和那些道士们胡羼。。。。。。如今敬老爷是一概不管,这位珍爷那里肯读书,只一味享受不了,把那宁国府竟翻了过来,也没有敢来管他的人,广济读书阁。”
  
  说贾敬负有疏于管教贾珍的责任,树海读书阁,倒很恰当,但跟长孙媳妇秦氏有什么联系呢?
  
  第十三回“那边贾敬闻得长孙媳妇死了,因自为早晚就要升天,如何肯又回家染了红尘,将前功尽弃?故此并不在意,只凭贾珍料理”,这是书中唯一提到贾敬和秦氏的人物关系,树海读书阁。到六十三回,贾敬“系道教中吞金服砂,烧胀而没”了,怎么也难以想象要把一个家族的败落完全归咎于那个与世无涉,一心烧丹修道的贾敬身上。
  
  洛地先生在〈秦可卿之死〉中考证推断出贾敬是“秦可卿淫丧天香楼”中的主犯,可谓一家独言,存为参考。
  
  {点评}贾蓉
  
  在〈红楼梦〉中,描写叙述贾蓉在秦氏患病期间表现还算可以,树海读书阁,有焦虑,有关心,延医讨药等等。第十回末写到陪同张太医看病,“贾蓉听毕了话,方出来叫人打药去煎给秦氏吃”,第十一回通过秦氏之口,我们也听到:&ldquo,精彩读书阁;婶子(凤姐儿)你侄儿虽说年轻,却是他敬我,我敬他,从来没有红过脸儿”,又提到“贾珍、尤氏、贾蓉好不焦心”。给人总体感觉,贾蓉还算一个合格的丈夫。
  
  但是,小说在接下来的叙述中,贾蓉主要忙活爷爷贾敬的生日宴会,这还情有可原;但在秦氏病重——凤姐儿探病,秦氏脸上、身上的肉都瘦干了——期间,贾蓉很投入很开心地参与了凤姐儿害死贾瑞事件,足见贾蓉对秦氏的冷漠。
  
  更让人不解的是秦氏死后,贾蓉象换了一个人。秦氏死的当夜,贾氏族人几乎全部到齐,独独不见贾蓉,做为秦氏丈夫的贾蓉干什么去了,树海读书阁?不得而知,修身读书阁。而后仅提到一句“贾珍令贾蓉次日换了吉服,领凭(龙禁尉的名牌)回来”;第十五回出殡路上也只是说:“彼时,贾珍带贾蓉来到诸长辈前,让坐轿上马”,其余几近踪影全无,金门读书阁
  
  贾蓉这一袖起手来,缩起头来,一声不吭,一面不现的“局外人”形象于情于理不合,令人不可思议。
  
  贾珍恣意奢华,看板时,几副杉板皆不中意,经薛蟠推荐,看中了一副樯木,出在潢海铁网山上,作了棺材,万年不坏,这是当年义忠亲王老千岁要的,因他坏了事,就不曾用。贾珍命人抬来,只见帮底皆厚八寸,纹若槟榔,味若檀麝,以手扣之,声如玉石。大家称奇。略讲价钱,便命解锯造成。贾政劝道:“此物恐非常人可享,还是用上等杉木吧。”贾珍如何肯听,树海读书阁
  
  忽然传来,孔子读书阁,秦氏的丫鬟瑞珠见秦氏死了,也触柱而亡,大家又惊又叹,贾珍遂以孙女的待遇殡殓她。又一个丫鬟宝珠,因为秦氏没有生育,愿作义女,为秦氏引丧驾灵。贾珍很高兴,树海读书阁,称呼宝珠为小姐。
  
  贾珍因为贾蓉不过是黉门监,灵幡上写时不好看,心中很不自在。这日首七第四日,大明宫掌宫内监戴权坐了大轿,打道鸣锣,宁静读书阁,亲来上祭。贾珍借机说了要与贾蓉捐个前程的话。戴权会意答应为贾蓉捐个“龙禁尉”称号,并嘱咐平准一千二百两银子送到自己家中。贾珍感激不尽。
  
  又有侯`伯级别的四家来祭,贾珍接上大厅。多少亲朋,你来我去,不计其数,这四十九日,一条宁国府街上,白茫茫人来人往,花簇簇官去官来。
  
  贾珍令贾蓉次日换了吉服,把“龙禁尉”名牌领了回来。灵前供用`执事等物,都按五品职例,灵牌疏上皆写“诰授贾门秦氏恭人(应为“宜人”,冯其庸认为把“宜人”明写为“恭人”或隐含讽喻)之神位&rdquo,树海读书阁;。会芳园临街大门洞开,两边起了鼓乐厅,两班青衣转换奏乐,爱看读书阁,一对对执事摆的刀斩斧齐。更有两面朱红销金大字牌对竖在门外,上面大书“防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉”对面高举着宣坛,僧`道对坛榜文,榜上大书:“世袭宁国公冢孙妇,防护内廷御前侍卫龙禁尉贾门秦氏宜人之丧。。。。。。”好不风光。
  
  只是贾珍虽然心满意足,但是尤氏又犯了旧疾,不能料理内部事务,担心各诰命来往,亏了礼数,华闻读书阁,怕人笑话,孔子读书阁,因此心中又不自在。宝玉知道后,向贾珍推荐了凤姐儿。
  
  这日非正经日期,孔子读书阁,亲友来的少,刑夫人`王夫人`凤姐儿同几位堂客闲坐。有人来报:“大爷进来了。&rdquo,金霏读书阁;贾珍此时也有病了,加上过于悲痛,因此拄个拐踱了进来,与大家见面。他一面拄拐,硬撑者要蹲身跪下请安,刑夫人等忙叫宝玉搀住,坐也不肯,忙把想请凤姐儿协助料理宁国府的事说了出来。刑夫人不管,王夫人有些担心,只是凤姐儿素日最喜揽事,好卖弄能力,今儿见贾珍如此央求,心中早已答应,对王夫人说:“外面的大事,大哥已经料理清楚了,不过是里面照管照管,即便是我有不知道的,问太太就是了。”王夫人见说得有理,便不出声。贾珍见凤姐儿答应了,忙作揖致谢,又叫人取来宁国府对牌,让宝玉送给凤姐儿,说:“妹妹爱怎么办就怎么办,要什么只管拿这个去取,也不必再问我了,铭华读书阁。只求别存心替我省钱,要好看为上;二则也同荣府里一样待人,不要担心被人抱怨。”宝玉早向贾珍手里接过对牌强递给凤姐儿,自此,凤姐儿担起了协理宁国府的大任,精彩读书阁
  
  {点评}最令人惊异甚至令人耻笑的是秦氏的公公贾珍,树海读书阁
  
  秦氏死后,“贾珍哭的泪人一般(茶饭不思,后来竟然拄起了拐),正和贾代儒说道:‘合家大小,远亲近友,谁不知我这媳妇比儿子还强十倍!如今伸腿去了,可见这长房内绝灭无人了!’说着,又哭起来”,“贾珍拍手道:‘如何料理!不过尽我所有罢了!”。“贾珍恣意奢华,看板时,几副衫木板皆不中意”最后选定了原系义忠亲王老千岁要的,因他坏了事,就不曾用的樯木,“贾政(贾珍其叔)因劝道:&lsquo,金霏读书阁;此物非常人可享,殓以上等衫也罢了。’贾珍如何肯听”。为了“丧礼上风光些”又花了一千二百两银子为贾蓉捐了一个“龙禁尉”前程,使秦氏得享“宜人”称谓。恐怕亏了礼数让人笑话,力邀凤姐儿协助料理丧事,授大权予她:“妹妹爱怎么就怎么样办,要什么只管拿这个(宁国府对牌)去取,不必问我,精彩读书阁,只求别存心替我省钱,要好看为上。”为秦氏举行了隆重盛大的葬礼。
  
  这是一个多么严重失态的“公公”形象呀!与儿子贾蓉形成了鲜明的对比。
  
  (待续)
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