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“一跳成名”的死亡怪圈——评富士康11跳,孔子读书阁
  如果一个人的非正常死亡能够引起全社会的关注,孔子读书阁,那么他便会&ldquo,爱看读书阁;一死成名&rdquo,金霏读书阁;。人活着早晚会死,金霏读书阁,知道自己一死成名的人,铭华读书阁,会觉得死的无所顾忌。死,对他来说还是一种成名的机遇,精彩读书阁
  
  跳楼!!?接连的跳楼坠亡,强势的媒体舆论,一波又一波,树海读书阁,从一跳成名到二跳、三跳…&hellip,树海读书阁;十一跳,树海读书阁,只要是在富士康跳楼、只要是在富士康坠亡,一跳成名的几率将会是100%,树海读书阁
  
  跳楼,华闻读书阁,似乎成了富士康无法摆脱的怪圈,这样的怪圈,更是与一死成名的几率有着不争的内在联系。
  
  如果是在富士康以外的任何地点跳楼,被媒体曝光的几率其实很小很小,更不会因为跳楼而“一跳成名”。这里有一点可以验证,远低于全国自杀率的富士康,为什么偏偏成了媒体曝光的焦点?那是因为富士康员工跳楼的新闻更有价值,更容易吸引眼球。
  
  媒体报道的力量是强大的,有时侯可以化解矛盾,有时侯可以伸张正义,有时侯还能揭露社会丑恶现象,促进社会的进步和发展,但是,有时侯也会矫枉过正,起到相反的助推作用。
  
  这一点,也有很好的案例可以印证:在第一起校园暴力事件被广泛报道之后,这样的暴力活动不但没有停止,反而成了具有潜在威胁者效仿的模式,虽然媒体报道没错,扬善除恶的出发点没错,但悲剧还是不可避免地发生了。
  
  这说明媒体报道让社会广泛关注的同时,也让潜在犯罪的人以为,这样做就能起到轰动效应,达到报复社会的最大目的。
  
  如果企业的管理制度缺乏人性化的关爱,如果压抑的忧伤得不到及时的疏导,如果身处困境却看不到一点点希望,如果富士康不能解决这些困扰员工的烦恼,“11连跳”的悲剧就很难被终结。
  
  但矛盾的激化并不是一天两天形成的,真正化解矛盾也非一日之功。老子说了,欲速则不达,中国的新生代农民工的现状确实需要社会的关爱,媒体的重视,但前题是,这样的关爱和重视必须让他们产生回复信心的力量,否则,只会起到相反的作用。
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“beyond”谁能伴唱我的青春
    女儿会对“beyond”这么感兴趣,大大出乎我的意料,是一首远古时代的歌吧,树海读书阁,如果没有人提及,我恐怕很难再记得了。"那歌真的好听,在学校中午午睡醒来,第一首就了它了。你知道吗,你们那个时代的歌手,几经波折,就只剩下'beyond'了,80年代的当然只能是'五月天'。&quot,铭华读书阁;女儿侃侃而谈。
    其实我更记得的是小虎队或者“四大天王”,但由于不追星,所以没有刻意去记得或者忘记。其实我通常认为这就是&ldquo,树海读书阁;艺术的悲哀”,高尚的有品味的能鼓舞人心的音乐往往没多少听众,街头巷尾不绝于耳的却是奢靡滥俗不堪的。
   &nbsp,树海读书阁;女儿还在继续着她的高论:你听听现在的歌,哼哼唧唧,都是一些卿卿我我的陈词滥调,离开爱情他们还能写歌么?一些歌如:《伤不起》、《为什么我们相遇网络》、《香水有毒》、……  &nbsp,孔子读书阁; 我对女儿说:《香水有毒》这首歌,我超级讨厌那一句“不该嗅到她的美,擦掉一切陪你睡”,真是践踏了女性的尊严。如果把“睡”改成‘醉&rsquo,华闻读书阁;,不是更有深度么,真恨不得把写这歌词的拉出去毙了,精彩读书阁
&nbsp,金霏读书阁;   所以呀,这就是艺术的悲哀,它可能比《光辉岁月》知名度更高吧?女儿反问我。
    想起十年前,我刚来沅江,在一家美容院打工。我一同事,一唱卡拉OK,必定是《光辉岁月》,她音质超级差劲,又五音不全,我都被她唱得对这歌没什么兴趣了。于是我把她的声音模仿了一次,女儿哈哈大笑,说妈妈你真是惨不忍睹,现在又是我一遍一遍地唱&hellip,金霏读书阁;&hellip,树海读书阁;真的喜欢这首歌,爱看读书阁,你有没有看到这样一群人,可以把政治到种族、从非洲局势到历史遗留问题、从弱势人群到都市顽症……作为歌的主旨的?
  &nbsp,孔子读书阁; 我确实不知道了。
    突然觉得,忘记青春时代的歌手和歌曲是可悲的,因为这意味着忘记了自己青春年少的梦。
    女儿是那么地无拘无束,青春绽放着异样炫目的光彩于我的视景,让我仿佛也和女儿一样活力四射。自从做了母亲,我总觉得人生又重复了一遍,原来却是我和女儿在一起成长。比如女儿会鼓动我看她的教科书,着重推荐了语文,我却顺带着把历史和政治看了,还准备看地理了呢。我笑自己是高中留级生,又要经历人生的第二次高考,可是这次我不是拿文凭,而是学知识。女儿似乎和她妈妈一样,完全没有高三学生的紧张,我也不太过问。高考真的没有那么重要,重要的是我们今后的人生道路,究竟要以一种怎样的姿态走完。我经常这样告诫女儿:一个人不管身在何处,不管是在什么年龄,学习是一辈子的事,什么时候都不要放弃,不仅仅是在校读书,因为学海无涯;一个人的成功也不是只是在校读书发奋,而是一辈子的勤勉上进。
    虽然我对她的教育可能违背了现代教育的宗旨,女儿成绩虽一般,但有女如我家小妞冯诗蕾,是我的福气,尤其是当她面临高考还能和她妈妈如此侃大山
    母女伴唱《光辉岁月》良久后余兴未消,又谈论起了《三国演义》,当然说得最多的英雄是我们最喜欢的“关将军”。在庙堂,我总喜欢静静地在关羽的塑像面前站立许久,默默注视。意趣浓时,我还会为女儿唱《三国演义》的插曲《这一拜》,“……这一拜,忠肝义胆,患难相随誓不分开……
    还有什么比歌声更能让人忆起此情此景呢,音乐于我们,到底意味着什么?一种最轻松最愉悦最简单的艺术,镶嵌进了我的灵魂,如同童年也如同往事。是的,作为一文学爱好者,文学占据了我许多的时空,但可以这样说,我最爱的艺术却是声乐,虽然我的歌喉不是很好。
    电脑依然在重复播放《光辉岁月》,而我,伫立在窗前……
    “beyond”,女儿还在伴唱《光辉岁月》,可是谁能伴唱我的青春……

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“李刚门”事件值得我们去悲痛
【导读】最近人们提出了:“谁为富二代的教育埋单”这样的疑问。我想,岂止是为富二代埋单呢。“李刚门”事件值得我们去悲痛,值得我们去悲痛当今教育的种种失误。  
  鲁迅先生曾经在《二心集》中说过这么一句话:“责任不仅仅是冷讥热嘲地发表一点‘不满于现状’的杂感而已,应该更进一步的诚诚恳恳地去求一个积极医治‘现状’的药方”。那么,面对2010年10月16日晚的“李刚门”事件,我们仍旧做的只是继续“我爸是李刚”的遣词造句和超负荷的网络恶搞吗?我想,愤懑、热嘲之余,我们应当做的是对此事件的冷静思考,我们应当做的是在冷静思考后做我们“力所能及&rdquo,树海读书阁;的事。一些人把此事件和政治强烈挂钩的做法是不科学、不理智、也是不道德的,精彩读书阁,这种做法实与乱臣贼子、祸国殃民之卑劣行径无异,孔子读书阁。近几日“成都版我爸是李刚”、“我舅是李刚”等诸如此类的闹剧已将一些人的别有用心成为徒劳,金霏读书阁。当前经济的迅猛发展已将“富二代”E族推向了社会主流,我们的身边也将会出现更多的李启铭式的“富二代”,这已似无疑。有些人曾破口大骂:&ldquo,树海读书阁;诛杀李启铭”!试问像李启铭这样的孩子何止一个,甚至有上百个、上千个,你们能杀得过来吗,能杀得完吗?回答当然是否定的。李启铭只是一个当今社会教育失误的不幸儿,这值得我们去悲悯、去引发对教育的冷思考。说到这里,肯定会有一些众娱未消的网友责怪我把“李刚门”事件完全和教育“生硬”地联系起来而没有使他们尽兴,而我的回答是请你打开李刚向公众道歉的视频,再仔细听听这位父亲的悔恨之言,铭华读书阁
  
  1.缺失时间情感的家教
  
  说到“家教”,不少人脑海里第一显现出的便是“名师家教一对一”、&ldquo,爱看读书阁;ⅹⅹ数理化辅导”、“英语速效提高”、“二胡书法特长班”等铺天盖地的宣传……,却忘记了“家教”的全称是家庭教育,是需要父母之爱的家庭教育。我们不妨先看一个小故事
  “一天,爸爸下班回到家已经很晚了,他很累也有点儿烦,他发现五岁
  儿子靠在门旁正等着他。
  “爸,我可以问您一个问题吗?”
  “什么问题?”
  “爸,您一小时可以赚多少钱?”小孩儿哀求道
  “这与你无关,你为什么问这个问题?”父亲生气地说。
  “假如你一定要知道的话,我一小时赚二十美金。”
  “哦,”小孩儿低下了头,接着又说,“爸,可以借我十美金吗?”父亲发怒了:“如果你只是要借钱去买毫无意义的玩具的话,给我回到你的房间睡觉去。好好想想为什么你会那么自私。我每天辛苦工作,没时间和你玩小孩子的游戏,树海读书阁。”小孩儿默默地回到自己的房间关上门。父亲坐下来还在生气。后来,他平静下来了。心想他可能对孩子太凶了—&mdash,金霏读书阁;或许孩子真的很想买什么东西,再说他平时很少要过钱。父亲走进孩子的房间:“你睡了吗?”“爸,还没有,树海读书阁,我还醒着。”孩子回答。“我刚才可能对你太凶了,华闻读书阁,”父亲说,&ldquo,孔子读书阁;我不应该发那么大的火儿——这是你要的十美金。”“爸,谢谢您。”孩子高兴地从枕头下拿出一些被弄皱的钞票,慢慢地数着。“为什么你已经有钱了还要?”父亲不解地问。“因为原来不够,但现在凑够了。”孩子回答:“爸,我现在有二十美金了,我可以向您买一个小时的时间吗?明天请早一点儿回家——我想和您一起吃晚餐。”
  看完这段故事,不少家长也许会发出一声长长的慨叹。是啊,假设你的孩子没有向你提出“买时间”的要求,或者提出了,而你没有像文中的那位家长一样再次主动地去询问孩子要钱的理由,那么将会酿成怎样的后果呢?社会在浮躁,人也变得不得不浮躁,我们的许多家长整天忙于“官场”和“职场”的应付,而忽视了对孩子的教育和关爱。当李刚以90度角鞠躬的方式向死难者家属深表歉意的同时,也一再深深忏悔自己没有尽到做父亲责任。李刚的确使自己坐到了保定市公安分局副局长的位置上,却忽视了对儿子李启铭的教育,而他能给孩子的只有金钱、豪车,他能给孩子的只有一辆将儿子送进监牢的豪车。为什么前两日“父母皆祸害”的论坛吵得十分火热,为什么李启铭在去见女友的路上还要给女友打电话而酿成灾祸?原因就在于……。我们绝不能忽视当前许多孩子都有着严重的心理问题,许多孩子的病情早已超出了语言疏导所能力及的范围。因此诸多“抗抑郁剂”和含有“兴奋剂”的药物在市场的销售量一路飙升,可怜的孩子们只能靠这种毒副作用较大的药物而使自己的注意力集中。我们不妨扪心自问一下,难道除了药物就别无他法了吗?经过许多科学调查,心理问题情节严重的孩子大多生长在单亲家庭或者是家庭矛盾纠纷严重的家庭。因此,家教的缺失已该让我们的每一位家长有所警觉了。“子不教,父之过”的千年古训,在今天似乎已变得更加沉重了。“李刚是我爸”,也许是情急之下的应急之辞,也许是纨绔傲慢之性情早已根深蒂固。当今许多“富一代”最担心的就是能否让自己的“二代”继承家族企业并使其强大,因此一些所谓的“升学靠关系”,“工作就业靠关系”的观念无形中给孩子留下了深刻的影响。许多事业腾达的家长也早已将“留德不留财”这句古话置若旁骛。回顾历史,我们不能否认一部中国的封建史就是一部家族更替的演绎史,皇帝的儿子要是没能力就要把一个偌大的天下丢掉,更何况富豪、官员留给子孙的那点儿财产?关于家庭教育,怎么教,如何教?我想这是那些整日忙于规划学校教育教育家们的事儿,同时也奢望家长们不要再将“教育”和“学校教育”划等号了。
  
  2.“中华女子变异”说?
  
  最近这些日子里,女生暴力群殴事件频频在校园发生。透过视频,令我们吃惊的是那些形体较为瘦弱的女生早已惯用了昔日男生们在学校的拳打脚踢,其动作强劲、野蛮之程度也已经超出了我们所能想象的范围。相反,我们的男生在做什么呢,他们没有像过去那样怀着一颗炽热而正义的心去停止女生们正在进行的战斗,而是站在一旁麻木地观看,更让人结舌的是一些男生竟掏出手机饶有兴趣地拍起了DV。看到这些视频后,我们不难发现,当日“纤纤细步”、“犹抱琵琶半遮面”并以高贵典雅而闻名于世的东方女性,已经变成了惯用暴力手段的“假小子”。故而,许多人提出了“中华女子变异”之说。但我们要好好的想一想,中华女子是真的“变异”了吗?上述的这些怪现象,不得不让人们发出对学校教育教学质量的质责。可是受当下“升学率、就业率=教学质量”主流观念的影响,学校面对这些问题也要退避三舍。“经济发展是第一位”,这也就不得不让我们的学校大力培养学生的技能、技术,而忽视对学生的德育培养。似乎每个学校都在强调如何“尚德”、“崇德”,然而并没有切实实行,只是使其成了装点门面的工具。教育也无疑从“素质”层面完全坠落到了“技术”层面。我们不妨追溯一下传统,看看古代的中国人是如何教育学生的。以儒学为核心的中国教育“在明明德,在亲民,在止于至善”,十分看中德育,主张修身即内在品格的修养。这种教学让我们在近代吃了不少亏,可是在国力日趋强盛的当下,对这种以培育“君子”为目的传统教学方式的采纳与汲取,似乎已成必然。
  
  3.复制和粘贴?
  
  作为一位网民,一位合格的网民,必须对自己的言论负责。其利害关系,也可想而知。可是当今有许多网民逐渐养成了“人云亦云”的习惯,面对连篇累牍的网友评论,没有自己的主观判断,而是向一些代表性的观点看齐,更有甚者,直接拿鼠标点击“复制粘贴”来完成自己的评论。就李刚事件而言,诸多网友除了愤怒就是愤怒,丝毫没有“进一步的诚诚恳恳地去求一个积极医治‘现状’的药方”。希望广大网友能够重视自己的权利与义务,从而更好的发挥社会舆论的作用。
  最近人们提出了:“谁为富二代的教育埋单”这样的疑问。我想,岂止是为富二代埋单呢。“李刚门”事件值得我们去悲痛,值得我们去悲痛当今教育的种种失误。关于教育,怎么教,怎样教?我想,社会、家庭学校兼而有责吧。
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“泰山”之痛
《闲话杂谈》篇:(51)
        
                                  &nbsp,孔子读书阁;“泰山”之痛                 文/习之
泰山,树海读书阁,黄河。黄河为母,泰山为父。“泰山”一语双关,既指封禅一事,又指岳父,因为中国向来有称岳父为“泰山”的,又代表长寿的意思。
在这里所说的“泰山”,便是我的岳父大人。
今早去医院,给陪护岳父的妻送车钥匙,金霏读书阁。刚到住院部门口,就听到阵阵撕心裂肺的一个妇女的凄惨的哭声。由于急着往病房走,只闻其声,树海读书阁,未见其人。不言而喻,那是自己的至亲的病引起的。
或是无钱医治,或是病情恶化,或是病危,华闻读书阁,或是病亡……,我只是妄猜。
由此,我想到了岳父,想到了昨天晚上,代妻陪护岳父的一幕幕……。
不妨先说一下,岳父的住院。退休公务员的岳父,每年单位例行查体,除了常年的气管炎症,再就是老年人常有的前列腺炎,除外没查出什么让人揪心的问题来。去年开始出现的尿道疼痛,以为是炎症,没过多考虑。后疼痛难忍,才在孩子们的催促下到医院检查,结果是膀胱方面的重症,爱看读书阁。从去年年底,铭华读书阁,开始住院治疗,先后转院数家,却是越治越厉害,越治并发症越多,越治医生也没了好的办法。周一,经推荐到省医院穿刺,没穿出什么东西,医生也干脆,没法了,回治疗医院等病理报告吧。这不又回到了医院的普外科,继续打着不知是治啥病的点滴。
昨晚,孔子读书阁,陪护岳父。瘦小的身躯,蜡黄的脸,俩月没理的散乱、枯草般的头发,俨然是个病态的老人。七十多的老人,看上去像八十望九的年纪。
由于病的折磨,和医院至今没有有效的治疗方案,只是一味的打吊瓶。从原先住院的吃喝拉撒的自理正常,到现在的拉尿不能自控。床上,内裤时有涂抹着的粪便。由于老人脑子的清醒,精彩读书阁,从而变得脾气暴躁无常,上来一阵糊涂,大小便也不知道避人。让轮流伺候的六个女儿,哭笑不得。
原先我的不信,是因为没有亲自病床伺候,昨天晚上的亲历,我才知道妻姊妹的不易。
下午六点开始,我陪护老人,树海读书阁。随后便是非同寻常的一幕幕镜头回放。病指使的气管炎加重,饭后躺在床上,咳嗽开始,厚重的黏痰一口接一口吐,随吐随用手纸接擦,吐一口,擦一下。老人擦一下,便递给我,扔进纸篓。不等咳嗽完,又要喝水,树海读书阁,说是把痰咽回去,金霏读书阁,痰没咽回,一杯水倒全喝了。喝完就想尿,把老人扶下床,递上尿盆,还没尿完,就说,不行了,大便,去厕所。赶紧扶老人去厕所,去了,唯一的老人用的木凳蹲便别人正用。等轮到老人用时,屎尿已全兜在裤裆里了。一阵屎尿折腾,半个小时过去了。
随后便是扶老人在病房走廊,一瘸一拐的活动。围着走廊转了不到一圈,坏了,又要大便。还好,重返厕所,蹲便没人用。我在厕所外面来回踱步等着老人老人在里面大约需要二十多分钟的蹲拉,有屎拉不出啊。这时,走廊的又一“景”,放亮了我的眼球,我有些惨不忍心的目睹着……。
普外科病房走廊,陆续从病房出来的,儿子扶着病重父亲的,老公搀着病容满脸的妻子的,女儿用医用推车推着母亲的,母亲拎着十几岁生病的女儿来回转悠的,无人照料,自己拄着拐艰难走着的,整个走廊,进进出出,全是这幅景像。
岳父总算从厕所扶墙出来了,我赶紧扶着,慢慢的,一步一瘸的回到了病房。躺下,我帮着把大卷的卫生纸有条理的撕成方块状,厚厚的,塞进屁股深处,随时出恭是控制不了的。开始看着打近两小时吊瓶。边打针,边开始了拼命的咳嗽,又开始了重复的吐擦,偶尔的疼痛,一不留神,鼓了针,左手腕凸起了核桃般的“肉瘤”,老人开始了暴躁,嫌我不中用,愚料一个,“机关枪”似的一阵发泄。我赶紧找护士处理,没等处理完,屁股里的屎臭气又一轮升腾。
从下午六点到晚上十一点,我的不间断的老人以上折腾的反反复复,总算在妻的到来的时刻,得以解脱,一身轻松的窜回了宿舍,洗澡,疲惫而睡。
我在想,我惊讶于我的岳父。去年还好好的身体,怎么就病来如山倒了呢?生有六个女儿的岳父,从参加工作,就从事教学,而且有在泰山玉皇顶的山上学校,教学十多年,每周从山上山下往返爬山一次的经历,练就了过硬的体质。后来转行公务员退休,退休不退志,依然在泰山脚下的房前,开了一亩多的荒地。多年的起早贪黑的劳作,硬是变成了集果木、菜蔬,花草于一体“百草园”。路人,谁见谁说,岳父身体倍棒。
我知道,生老病死这是刻板钉钉的自然规律,然而,岳父的病,确实让人难以理解的突然。老人一生厚道、本分。工作兢兢业业,在家是贤夫良父。
是医道的不精,还是命运的遭弄?更为不理解的是,多少有些封建传统思想的岳父,平时教育孩子要知礼义廉耻。为什么,病中有时清醒的岳父,在孩子跟前大小便而目中无人呢?
病乎?精神乎?医疗事故乎?我不敢妄断。新的希望,看周五的省院的病理报告,女婿虔诚的祈祷祝福于岳父。
六个孩子的岳父,在住院两个多月的诊治中,孝顺的女儿们,轮流尽了最大的心力,而且,继续为老人的病痛,百计千方的奔波着。大部分年过半百的女儿,都从事着自己的工作与家务,还要请假照顾病中的父亲。两月的疲惫而不见效果的伺候,不免多少有些怨言,何时是个头呢?
由岳父,我忽然想到了将来的我,以及千千万万个像我一样的只有一个孩子的家庭来。六个孩子尽心照顾老人,都如此疲惫的付出全部而不见效果,作为将来的我,像岳父的如此这般,我该是如何模样,孩子该如何应对呢?
有人会说。有钱,去养老院。那里的工作人员,有亲生孩子似的责任担当么?养老院的千奇百怪的故事听到的还算少么?我在想。我从岳父六个孝顺女儿的尽心伺候中,我看到了像我一样的家庭的担忧。岳父的孩子都在身边工作都如此,何况,孩子不在身边工作的家庭呢?在千里之外,在异国他乡的,该如何呢?实在不敢往下再想。有人说,过一天说一天,我想,正如岳父的今天,我们有可能,这天早晚会到来。
我想到了很多,想到了没有病疼的美好,想当到了灾难到来时的悲壮,想当了如何想法了却痛苦,想到了如何减轻孩子的负担……。
再回到现实,我的“泰山”,我的岳父身心之痛,我仿佛看到了扁鹊再世的辉光,踏一片祥云而来,在“泰山”的病体上,妙手回春。
二0一八年四月二十五日




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“三种态度”让民主生活会开得够“辣”,铭华读书阁
  民主生活会是党的群众路线活动开展以来的关键步骤。开好民主生活会对党员干部来讲,是一次难得的党性锻炼,对党组织而言,精彩读书阁,是解决自身问题的有效方法,树海读书阁。如何让民主生活会开得够&ldquo,爱看读书阁;辣&rdquo,树海读书阁;,达到预期效果,笔者以为,孔子读书阁,要有三种态度,华闻读书阁
  
  要有认真较真的态度。毛泽东同志曾说过,树海读书阁,世界上怕就怕“认真”二字,金霏读书阁,共产党人最讲认真。要用好“认真”这把利器,让批评渗透“辣味”,发挥作用,达到目的。在民主生活会上,要敢于开门见山、揭短亮丑。敢于直面问题,正确剖析自己,金霏读书阁。在批评他人时,要出于善意、公心,孔子读书阁,不存私心、私愤。对待他人的批评,树海读书阁,有则改之、无则加勉,做到闻过则喜、虚心接受。
  
  要有谦虚务实的态度。要实实在在的突出问题导向,达到真查、真找、真心对待,敢于动真碰硬,触动灵魂,防止避重就轻。对“隔靴搔痒”、“看不到的问题”、“一时未发现的问题”,都要列为“本身就是问题”的范畴,既深刻剖析和检查自己,又诚恳开展相互批评,达到红红脸、出出汗、排排毒的目的,真正做到让问题无所遁形。
  
  要有敢于担当的态度。要敢于对自己、对他人负责,不能只当“老好人”。一些干部对于同级,认为只要自己不深刻地批评别人,别人也不会一针见血地批评自己,至少面子保住了、威信不下降;只要自己“批判式”地表扬他人,投之以桃、报之以李,他人同样也会婉转地表扬自己。对于上级领导,深刻批评了有被责难的风险。对于下级同志,批评严重了有丢票失票的风险。背负着这些思想包袱,怀揣着这些内心顾虑,民主生活会是不会有“辣味”的。只有以敢于担当的态度开展批评与自我批评,才能确保民主生活会开得有成效、达到目的。
  
  
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“三种态度”让民主生活会开得够“辣”,树海读书阁
  民主生活会是党的群众路线活动开展以来的关键步骤。开好民主生活会对党员干部来讲,是一次难得的党性锻炼,树海读书阁,对党组织而言,是解决自身问题的有效方法,孔子读书阁。如何让民主生活会开得够“辣&rdquo,爱看读书阁;,达到预期效果,精彩读书阁,笔者以为,要有三种态度。
  
  要有认真较真的态度。毛泽东同志曾说过,树海读书阁,世界上怕就怕&ldquo,金霏读书阁;认真”二字,共产党人最讲认真,金霏读书阁。要用好“认真”这把利器,孔子读书阁,让批评渗透&ldquo,华闻读书阁;辣味”,发挥作用,铭华读书阁,达到目的,树海读书阁。在民主生活会上,要敢于开门见山、揭短亮丑。敢于直面问题,正确剖析自己。在批评他人时,要出于善意、公心,不存私心、私愤。对待他人的批评,有则改之、无则加勉,做到闻过则喜、虚心接受。
  
  要有谦虚务实的态度。要实实在在的突出问题导向,达到真查、真找、真心对待,敢于动真碰硬,触动灵魂,防止避重就轻。对“隔靴搔痒”、“看不到的问题”、“一时未发现的问题”,都要列为“本身就是问题”的范畴,既深刻剖析和检查自己,又诚恳开展相互批评,达到红红脸、出出汗、排排毒的目的,真正做到让问题无所遁形。
  
  要有敢于担当的态度。要敢于对自己、对他人负责,不能只当“老好人”。一些干部对于同级,认为只要自己不深刻地批评别人,别人也不会一针见血地批评自己,至少面子保住了、威信不下降;只要自己“批判式”地表扬他人,投之以桃、报之以李,他人同样也会婉转地表扬自己。对于上级领导,深刻批评了有被责难的风险。对于下级同志,批评严重了有丢票失票的风险。背负着这些思想包袱,怀揣着这些内心顾虑,民主生活会是不会有“辣味”的。只有以敢于担当的态度开展批评与自我批评,才能确保民主生活会开得有成效、达到目的。
  
  
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“燃青春”三下乡志愿支教招生啦,金霏读书阁
亲爱同学们,华闻读书阁,敬爱的家长们:
“燃青春”三下乡志愿支教开始招生啦,树海读书阁!招生啦!招生啦,树海读书阁
我们是一群来自长沙医学院体育健康学院的充满爱心并具有完备专业知识的志愿者,精彩读书阁。很开心将和大家一起度过这段美好的暑假时光,树海读书阁
此次活动将主要以初中体育特长生、初升高体育考生、高中体育特长生、体育爱好者等为对象而进行的线上指导课程,铭华读书阁
开展课程有:各种球类运动、中考体育项目、高考体育项目、运动康复知识、疫情防范等课程教育,孔子读书阁
授课内容如:中长跑跑步节奏的掌握、速度性运动的规范动作、排球等球类运动的指导、引体向上的技巧、如何提高初升高、高考体育成绩等方法,树海读书阁;运动中我们该如何保护自己、如何让身体保持最佳的状态、急性损伤后该如何处理等专业知识的传授,金霏读书阁;还有关于疫情防范的知识,爱看读书阁
由于今年疫情的原因,我们的支教活动将采取“云课堂”的形式线上进行教学,孔子读书阁,只用一台手机就能轻松完成。
同学们,在这里,有来自全国各地的哥哥姐姐们组成的支教团队,都具有充足的知识储备能力,并且都会百分百的投入到教学工作中,遇有任何学习生活上的问题我们都将积极的解答。
家长们,我们知道您因工作繁忙,可能无法全身心地投入孩子们的学习生活上,也可能无从全面的了解孩子们学业上的专业知识,而在这里,不仅可以开拓您的孩子的视野、了解更多的专业知识,作为大学生的我们,为您的孩子传道受业解惑,也是我们的光荣的使命。

附:①对于上课前的签到是必不可少的,没来的同学要及时请假,我们将打电话与家长取得联系,询问情况;
②支教工作后期总结,将对表现好的同学颁发奖励,颁发优秀班干部、优秀学员等奖状或者奖励。

招生对象:初中体育特长生、初升高体育考生、高中体育特长生、体育爱好者等
报名时间:暂定8月5日至8月10日
报名方式:海报扫码加群即可报名
开课时间:暂定8月12日至8月19日
上课方式:线上教学,腾讯会议

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“不忘初心,精彩读书阁,牢记使命”主题教育
“不忘初心,牢记使命”主题教育
中共中央政治局5月13日召开会议,树海读书阁,决定从今年6月开始,孔子读书阁,在全党自上而下分两批开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,华闻读书阁。不啻惊雷四海闻,忘生舍死为人民,树海读书阁。为中国人民谋幸福就是新时代共产党员的奉献初心,为中华民族谋复兴就是广大党员干部的奋斗使命,树海读书阁。今年,我们将隆重庆祝中华人民共和国70周年华诞,金霏读书阁,70年披判斩棘,70年风雨兼程,新征程上任务空前之重、责任空前之大,孔子读书阁,更需要以深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育为重大契机用党的创新理论武装头脑,推动全党更加自觉地为实现新时代党的历史使命不懈奋斗。
“不忘初心、牢记使命”,是马克思主义政党的本质要求,是一代又一代中国共产党人的矢志追求,金霏读书阁,深入开展主题教育,必须从理论与实践结合上对初心和使命寻根问本,树海读书阁,把“不忘初心、牢记使命”转化为夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的强大力量和具体行动,爱看读书阁
  (一)要持之以恒学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,铭华读书阁。习近平新时代中国特色社会主义思想,是全党必须长期坚持的指导思想,是新时代我们党的行动指南和行动纲领,每一个理论观点、每一个重要论述都蕴含着共产党人的初心和使命。新时代不忘初心、牢记使命,必须深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,自觉用以武装头脑、指导实践,不断提高干部的马克思主义理论素养,提高科学决策、民主决策、依法决策能力,练就新时代新作为的过硬本领,提高用党的创新理论推进工作的能力以马克思主义真理的力量永葆初心、履行使命。
  (二)要坚定理想信念,强化使命担当。党的十九大报告深刻阐述了新时代中国共产党的历史使命,强调进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,是共产党人不忘初心在新时代的实践要求。要深刻认识“四个伟大”之间紧密联系、相互贯通、相互作用,深刻把握理解奋斗目标、实现路径、前进动力的统一和历史传承、现实任务、未来方向的统一。要主动把思想摆进去、把责任摆进去,为实现党在新时代的历史使命贡献力量。
  (三)要牢固树立群众观点,强化宗旨意识。革命战争年代,共产党为了人民群众过上好日子而流血牺牲,人民群众坚定听党话、跟党走,军民水乳交融、生死与共铸就了伟大的军民鱼水情,这是对党的群众观点、人民立场的生动诠释。初心和使命既是共产党人的政治本色,更是共产党人立身发展之基。初心与民心相向而生,有了初心和使命,我们共产党人才能赢得民心,才能获得不竭的力量源泉。
  (四)要坚决维护核心、坚定看齐追随。党的十九大进一步明确了习近平总书记是全党全军全国各族人民的坚强核心、英明领袖、伟大统帅,这是历史的选择、实践的选择、人民的选择。新时代不忘初心、牢记使命
不忘初心、牢记使命、永久奋斗。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。作为一名基层党员干部,我们必须要不忘初心,做到权为民所用,利为民所谋,时时刻刻把群众的利益放在首位。牢记作为一名共产党员的使命。
作者:刘可
职务:副主任
电话:13778178586
单位:盐亭县凤灵街道先锋社区

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“红星闪闪”大学生社会实践队开展开班仪式,树海读书阁
7月16日,树海读书阁,岭南师范学院法政学院学生党建“红星闪闪”社会实践队在广东省茂名市电白区望夫镇中心小学开展了以“十日下乡行,金霏读书阁,浓浓支教情”为主题的开班仪式,孔子读书阁。此次开班仪式以谢伟铭同学作为主持人,树海读书阁,邀请了电白望夫中心小学校长——蔡景祥校长,孔子读书阁,出席的人还有此次社会实践的队长杨瑞燕、社会实践队的支教组组长任倩莹、宣传组组长刁敏雯、调研组组长刘宇聪、后勤组组长梁晓华以及六十一名报名参加了此次支教活动的小学生们,铭华读书阁
在开班仪式之前,树海读书阁,主持人做了简单的开场白,爱看读书阁,表明了本次社会实践队是响应国家的号召,金霏读书阁,以把自己的知识带到基层、服务基层并同时提高自身的综合素质和实践能力为目的的一支大学生社会实践队,精彩读书阁;并且介绍了队伍的组成情况以及队伍对队员的要求。
接着在国歌的奏响声中开班仪式正式开始。
仪式伊始,蔡景祥校长对本次为期十天的社会实践做了指导性的发言并寄予了厚望。蔡景祥校长对于本次三下乡社会实践是非常欢迎的,他希望本次社会实践让学生们收获知识的同时,也能让实践队的队员们自身获得成长
最后,杨瑞燕队长上台进行了发言,表达了对给予实践队帮助与机会的电白望夫中心小学衷心的感谢,并且对接下来十天的实践做了具体的工作安排。
十日下乡行,浓浓支教情。青春个性是岭南师范学院学生腾飞的翅膀,坚持到底是“红星闪闪”社会实践队嘹亮的口号,伴随着一路鸟语花香,相信队员们必不负青春韶华,在本次社会实践过程中实现自身的价值
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“经适墓”真的是“给力”吗?
  网络这东西很怪,有时一些令人费解的人与事情,就会一夜之间蹿红。另外,网络还催生了一批所谓“新字词”、“新词组熟语”。某的一己之见,树海读书阁,&ldquo,爱看读书阁;给力”和“经适墓”这两词,无异是属于其中炫目的,孔子读书阁,并令人叹观止矣。权当对所谓的时尚摇尾乞怜,铭华读书阁,就用“给力”和“经适墓&rdquo,树海读书阁;来妄说几言。
  
  既然拿“给力”、“经适墓”两词说事,就当穷原竟委一下。“给力&rdquo,树海读书阁;,为北方方言,树海读书阁,被人云亦云地解释为“有帮助、有作用、给面子”。“经适墓&rdquo,金霏读书阁;,效法&ldquo,华闻读书阁;经适房”的冠名方式得来,也是后者的衍生物,金霏读书阁,大概可解释为“便宜适用的墓地&rdquo,精彩读书阁;。
  
  去年十月底,浙江某地推出&ldquo,孔子读书阁;经适墓”,据说初衷为解决殡葬难,面向困难户和低收入家庭,价格分别比市场低25%和50%。“经适墓”这一话题迅猛引发热议。“活得起,死不起”成为一个承重的社会话题。有关人士爆出的两个根本原因:一是陵园墓地开发成为“暴利”;二是民政部门将“准入审批权”转化为“经营独占权”。面对“经适墓”破解“死不起”难题的报道,我们不知究竟是应该哭还是应该笑,只能无奈地“拍手难叫好”。
  
  相比奢华浪费的“豪华墓”、“天价墓”,应当肯定推广“经适墓”的做法。质疑“经适墓”能否“给力”贫困群众,担忧特权或投机介入“经适墓”,也是可以说不无道理的。各地近年相继施行“最低生活保障”、“经适房”、“廉租屋”等政策,惠及困难户和低收入家庭,但却从中揪出了“少数领导家属”和“驾豪车人员”,也有极个别蛀虫弄出“经适房摇出连号”等问题。
  
  网络有一句口号:生前“经适房”,死后“经适墓”。若将此言作为上联,今对一下联:先战“高房价”,再斗“高墓价”。加注一个横批:寡欲故静
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“绿巴扎”和“中国市
  (七)“绿巴扎”和“中国市场”
  
  “巴扎”在维吾尔语中是集市的意思。
  阿拉木图有两个大型集市,孔子读书阁,远近驰名,金霏读书阁。一个靠近市中心,另一个位于该市西北郊且集中了不少中国商人,当地人习惯称前一集市叫“绿巴扎”,西北郊的称&ldquo,精彩读书阁;中国市场”。
  两个集市规模庞大,万商云集,商品种类丰富,日用百货,树海读书阁,服装鞋帽,树海读书阁,蔬菜水果,爱看读书阁,干果副食,小家电,水产品,塑料制品,民族特色商品,牛羊肉等等,几乎应有尽有。室内商铺、摊点,铭华读书阁,鳞次栉比。
  “绿巴扎”内从业的商户多为哈国人,哈萨克、俄罗斯、朝鲜等民族的都有;也有少数中国人及来自中亚其它国家的商贩。
  “中国市场”里则有不少来自我国西北各省,尤其是新疆的同胞。他们经过多年艰苦打拼,大多已站住了脚跟,经营也颇具规模,树海读书阁,雇有当地人帮工,金霏读书阁,少则一、二个,树海读书阁,多则五、六个。他们从国内组织货源,发往阿拉木图,既批发又零售,只是在当前金融危机影响下,生意比往年差了不少,华闻读书阁,利润更薄,孔子读书阁。“中国市场”辐射面广,本市的不说,阿市周边州市的商贩,不顾长途跋涉,纷纷前来采购进货,市场周边经常车满为患,拥挤不堪。当地人讲,若无中国商品,物价会立刻上涨许多。
  我在阿市客居两月余,去上述两个集市好几次,购买必需的生活物资,也去过不同的超市,对阿市物价之贵深有体会。阿市物价平均是北京物价的三至五倍,房租、餐饮,上网费等更贵得令人咋舌。同样的商品,超市里价最高,一般市场次之,“中国市场”里最便宜。“中国市场”里大量廉价的中国商品极大满足了阿市广大中低收入家庭的需要,成了他们不可或缺的选择。下面试举几样商品的价格看看,那是笔者特意记录下来的:
  牛排900~1100坚戈/kg
  精牛肉1200~1400坚戈/kg
  普通大米250~350坚戈/(小袋)800克或900克
  西红柿300~350坚戈/kg
  黄瓜200~300坚戈/kg
  莲白120~150坚戈/kg
  注①坚戈为哈国货币,1美元当时兑换150坚戈,1元人民币兑换22坚戈;
  ②上述商品价格为六月份超市价,集市上价格为上述七~八折左右。
  据说近年来,阿市从我国新疆每年进口十余万吨蔬菜,平抑物价,满足市场需要。而哈萨克斯坦勤劳的“东干人”(满清左宗棠平息西北回乱时,由陕甘一带逃亡到哈国的回胞后代,现有十来万人)生产的蔬菜,产量占了哈国的三分之一。
  实事求是地讲,阿市各族老百姓的主食面包,价格并不贵,且花色品种繁多,基本生活均能得到保障。我客居的小区内的小超市,每日货架上就摆放有几十种新鲜面包。此外,阿市的牛奶和各种奶制品也极为丰富,质量也好。1升盒装鲜奶,含脂3.2%,价格一般为150坚戈;1升盒装鲜奶,含脂6%,价格一般为180~200坚戈,可谓货真价实。哈萨克斯坦是畜牧业大国,有广阔的牧场。据统计,2004年该国牛存栏数(包括奶牛)为518.09万头,产奶量451.5万吨,近几年更逐年上升,平均不到3人就有1头牛,1吨奶,尚不包括大量的羊奶、驼奶。
  哈国市场上商品丰富但价格昂贵,便宜的少,究其原因,据我观察与该国在轻工,纺织日用品,家电等产业较落后不发达有关,需进口大量外国商品,运输成本加上各种流通环节,价格岂能不贵?我在阿拉木图的超市及中高档商场见到的,多是进口商品:法国的服装香水,瑞士手表,德国丹麦的啤酒,俄罗斯的伏特加,克瓦斯(饮料),中国的青岛啤酒,韩国泡菜,格鲁吉亚葡萄酒,日本韩国的家电……而哈国本国生产的却不多。
  阿市的高端市场上,中国商品仍不多见。中国的许多名牌家电,物美价廉,颇具竞争力,却未能打入哈国市场;而韩国的三星、LG家电已成功占据了阿市半壁江山。但愿今后能有更多中国商品进军中亚,开拓市场,互利互惠,共创双赢。
  (待续)
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“芝麻官”的爷爷
  “芝麻官&rdquo,树海读书阁;的爷爷
  
  文/翟彦菁
  
  在一个偏远的小山村,你总是可以看见一位身体清瘦、腰背略弯的常年为乡亲们事情热情奔波而不知疲倦的老人,他就是我的爷爷——当村支部书记的爷爷。爷爷已经是七旬的老人了,我不知道像这样高龄的村支部书记全湘西到底还有几个?但我的爷爷依然是这般精力充沛;我不知道像这样收入菲薄而又琐事缠身体的村官究竟还有多大的工作热情?而我的爷爷却把芝麻大的事当作他的一份挚爱甚至是一份“家业”,依然乐此不疲,苦苦经营。
  
  早在上世纪六十年代过苦日子的时候,爷爷就曾是村大队部会计,后来因子女读书忙于挣钱的缘故,树海读书阁,爷爷又放弃了村里的职务,而去经营一个小本生意。也许是子女陆续地走上工作岗位,孔子读书阁,也许是家境渐渐的宽裕,也许是他多年的梦想未成。在他年近五十的时候又当上了村官,树海读书阁。选上村支部书记已有4年光景了,孔子读书阁。村支部书记,一个芝麻大的官职,并不是人们梦寐以求,但它的份量和意义对爷爷来说是特殊、重要的。爷爷每日起早贪黑,为百姓谋福利已不是一天两天的事,金霏读书阁,日久天长,任务成为了义务,金霏读书阁,这已经是爷爷生活中不可缺少的部分了。
  
  自从当上村官以后,爷爷总有一股使不完的劲。他为了改善村中的生态环境,树海读书阁,让乡亲们的生活更加便利,不厌其烦地跑到镇上、城里找人要项目。或许是因为他那点自尊,爱看读书阁,他从不利用他的几个儿子在官场上的人际关系,完全靠自己去争取,华闻读书阁。在官场上打交道当然少不了酒桌上的应酬,爷爷身子骨本来就瘦弱,常常一喝即醉。但是为了村里的发展,他从没有迟疑过从没有放弃过从没有拒绝过酒杯。爷爷曾经为了一条村道的项目建设,铭华读书阁,拼着老命地喝酒,精彩读书阁,醉醺醺地滚倒在马路边的水沟里,一夜不醒人事,受了风凉,身上还多处受伤。我们作晚辈的又是心痛又是气愤又是无奈,心痛爷爷不懂得珍惜自己的身体,埋怨酒桌上的朋友喝酒无度。但是,心痛归心痛,埋怨归埋怨,爷爷依然如故。几年的时间,村里有了水泥路,人们的缺水问题得到改善,家中电路也稳定了许多,还都看上了彩色电视,方方面面都比以前好了许多。
  
  爷爷是一个不计较个人得失的人,他的心中时刻装的是寻常百姓的急事和难事,而不是我们这个小家族的家事和琐事。曾经为了让村民们能够看上有线电视,爷爷主动承担起有线电视的管理和维护,而且自己还贴了钱,本来就是少得可怜的微薄工资,他仍毫不犹豫地拿了出来。为了提高村民们的素质和文化,他不惜把自家的房子改成农家书屋,使本来就十分枯燥的农村生活增添了几分乐趣。爷爷还常常废寝忘食,看书到凌晨,及时将党下达的文件传达给村民们。他的“假私济公”深深的感动了所有人。他发展村中的产业,鼓舞人们种烤烟,现在一亩就可以得到一万元的人民币,帮助乡亲们脱贫致富。就在他还在思考要不要发展村里的旅游时,一次有幸的机会让他在村后的大山里发现了珍稀树种巨紫荆,他意识到它的出现能给村子带来更大的财富,所以他不顾一切联合乡亲们培育紫荆花。
  
  时间总是在不知不觉中悄悄的滑过,爷爷真的老了,头发比往年白了许多,身子骨消瘦了许多,腰弯了许多,背也驼了许多,可是唯一没有变化的就数他对这份工作的挚爱。
  
  今年又逢村里三年一次的党的基层组织换届,爷爷按理来说应该退休养老了,可村民们又恋恋不舍的把爷爷留住连任。爷爷到底顺从了村民们的好意,不假思索的接着干。有时我真希望爷爷这份执着能够感动和鼓励更多的人。
  
  生活就像洋葱,一瓣一瓣地拨去,总有一片会让我们流泪。爷爷不是为他自己而活着,也不是为我们而活着,而是为他的信念而活着。他的生活就算有再多的艰难,我相信他都能挺过。他一定会因辛勤的耕耘而快乐。
  
  我的这个“芝麻官”爷爷,是我将一生敬佩的爷爷。
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“虎鸡虫棒”与天网
  【编者按】我国的反腐倡廉,一方面成绩显著,另一方面形势严峻,树海读书阁。“天网”恢恢,疏而不漏。按通常的理解,“天网”在上,腐败分子焉能容身?但腐败与发展同步增长,“天网”的威力,似乎并没有得到应有的发挥。原因何在,铭华读书阁
  
  匆匆翻完《辩证看,务实办》(理论热点面对面·2012》后,有三句话,令我想忘不能,越想忘越明晰。
  
  第一句:“据对这777人进行分析,被惩处的领导干部中‘一把手&rsquo,树海读书阁;占相当大的比例。”
  
  第二句:“近年来查处的陈良宇、侯伍杰、杜世成、黄瑶、宋勇等案件的部分线索,就是中央巡视组在巡视中发现的。”
  
  第三句:“据统计,精彩读书阁,全国检察机关立案侦查案件中,70%来自群众举报,许多大案要案侦破也离不开群众的参与。”
  
  这三句话,如果单从表面看,说明了纪检监察机关、中央巡视组存在的必要和开展工作取得的成绩。
  
  但深入一步看,我认为还不是那么简单。
  
  正如书中所说,我国的反腐倡廉,一方面成绩显著,另一方面形势严峻。而在深入总结历史经验、科学判断形势的基础上,我党已经作出了建立健全惩治和预防腐败体系的战略决策,逐步完善了“党委统一领导,党政齐抓共管,纪委组织协调,部门各负其责,依靠人民群众支持和参与”的领导体制和工作机制,形成了一张严密的“天网”。
  
  “天网”恢恢,疏而不漏。按通常的理解,“天网”在上,腐败分子焉能容身?但腐败与发展同步增长,“天网”的威力,似乎并没有得到应有的发挥。原因何在?
  
  酒桌上,有一个大家熟悉的童谣式酒令:老虎吃鸡,鸡吃虫子,爱看读书阁,虫咬棒子,棒打老虎。这里的虎、鸡、虫、棒之间,稍具生活常识的人都知道,它们是一物降一物、一物治一物的相互制衡关系。但这是一般情况。如果遇到特殊情况还是不是这样,金霏读书阁?如一只病得不能动或吃的饱饱的老虎还吃不吃鸡?鸡发现虫子有毒了还敢不敢吃?一根铁棒虫子是否咬得动?塑料棒子能不能打老虎,华闻读书阁?还有一种物极必反的情况。比如本来是警察抓小偷,却不幸成了小偷抓警察;本来是猫捉老鼠,却成了老鼠捉猫等。如果老虎很大,棒子很小;棒子很大,虫子很小;虫子很大,鸡很小;鸡很多,可埋死老虎。如此,这样的制衡机制,还能不能发挥作用?另外,假若不是按虎、鸡、虫、棒的顺序排列,而是随意颠倒进行,如老虎直接去吃虫子、鸡直接去吃棒子等,或者倒过来,棒打虫子、虫子吃鸡、鸡吃老虎,这种制衡功效还存不存在?等等。
  
  由此可见,要使虎鸡虫棒之间的制衡能够成立,必须要有这样的前提:那就是四者之间的顺序不能打乱、不能颠倒错乱;四者之间的力量要达到相当的程度;如果不这样,平衡就会打破,树海读书阁,制衡就会变成失衡。所有的结论都会变得荒谬。
  
  明白了这个道理,再来看我们的&ldquo,树海读书阁;天网”,不能把作用发挥到最大,其间之理,孔子读书阁,我想是不难明白的了。那就是:“天网”看上去很严密,但有些局部、有些线却很薄弱,应有的作用发挥不出来,力量太小,不能有效抗衡对方,如纪检监察通常抗衡不了党政等,孔子读书阁,功力不相当,或者根本就是用假冒伪劣网线织就,大小鱼都可以进出随意,往来无忧。
  
  三句话,恰恰也能说明这一点。
  
  本来,金霏读书阁,作为“一把手”,应该是网上坚不可断的粗线之一,结果你“一把手”却率先变成了腐败分子,不仅失去了“一夫当关,万夫莫开”的作用,而且使“天网”大开,成了更多腐败分子的“游乐园”,如虎鸡虫棒中,虫棒反而联合去对付鸡了,鸡还能吃掉虫么?平衡打破后,腐败焉能不蔓延?
  
  在“天网”上,网线纵横交错,每一个局部,都严密无缝,这样,这个局部,若有不知死活的鱼来撞,一是肯定能发现,二是肯定能围剿,但这个局部的各条线,有些却如猫头鹰一样睁一只眼闭一只眼,放纵腐败分子为所欲为,甚至同流合污,非得等到中央巡视组来了,遭遇“钦差大臣”了,发现了“部分线索”,这些大大的腐败分子,才被“天网”网住,本地的网,平时为何不能正常发挥作用?若中央巡视组不来,这些腐败“大鳄”,岂不是一直可以潇洒自如、快意腐场?
  
  按理,在反腐倡廉问题上,老百姓,即人民群众,其定位只是“支持和参与”,也就是说,其不是反腐倡廉的主角,只是跑龙套的,但是,“70%来自群众举报”,也就是说,只有30%才是由主角自己发现的。那么,本该成为主角的,却把主要舞台拱手让给了配角去表演,自己却变成了配角或观众,该发挥大作用的却没有发挥,只该发挥小作用的却发挥了大作用,这种颠倒错乱的“天网”,与虎鸡虫棒的颠倒错乱之局,有多大区别?
  
  虎鸡虫棒,只是酒桌上的即兴游戏,他们之间的制衡失效,或平衡被打破,大不了就是多喝几杯酒、最多喝醉或喝死了事,与国之存亡无关。
  
  但是,“天网”之间的制衡失效,直接影响我国反腐倡廉建设的成效,关系着党和国家的生死存亡,那是酒桌上的戏耍,根本无法相比的。
  
  反腐倡廉建设,不仅要织“天网”,而且要保证“天网”丝丝线线的质量,保证每一个节点的坚固,保证每一个局部的作用发挥,保证每一根粗线都能钢刀不断,保证每个制衡主体之间的力量相当,顺序不乱,保证整个网络的协调运转,牢不可破,形成有效的制衡,形成强大的合力,这样,腐败分子,才不会那么多,或无路可逃。
  
  织网易,织好网难,而让好网发挥应有的作用,则更难。我们不仅要有具有可靠质量保证的网线,而且要有按合理的规范、秩序、原理编织的做工,更要有使每条线、每部分都具备相应能量并使能量尽情发挥的制衡机制。
  
  只有每条线、每部分都发挥应有的作用,整个“天网”才能发挥最大的作用。
  
  一张大而无用的网与没有网区别不大,而且具有迷惑性,反而把人们的注意力,引到了更加无用的方向,徒耗精力。
  
  “天网”要有,更要有用,不是只图好看。目前要做的,恐怕是要从“虎鸡虫棒”中得到有益的启示,找出“天网”上根本无用的或不能有用的地方,采取措施,使其应有的作用得到最大限度的发挥。这样,大小腐败之鱼,才会被一网打尽。
  
  我们任重而道远。
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“虚”与“实”的妙处——参加《在全市文艺创作讲习班》后,孔子读书阁
  公元2011年4月22日星期五,这天早晨,我在县文联、作协等领导同志的关怀下,随同前去市文联参加文艺创作讲习班。途中,作为文学爱好者和作者,树海读书阁,大家交流创作心得和当下面临的创作方面的困惑或难点。气氛热烈融洽,未临讲习班现场,已氤氲出相互借鉴学习的求知氛围。
  
  有文友讲到一位作者,有个怪脾气。他写就的稿件,华闻读书阁,不允许任何人改动。这固然很好,至少说明这位作者的心气性情和他对自己作品的自信。说到自信,窃以为,是他对作品主题的深刻把握和独到的表现方法,生怕别人达不到他思想境界的深度,从而降低了其作品的内涵和价值,铭华读书阁。所思所虑,树海读书阁,在现实生活创作当中有一定的道理,也确实存在把好作品改坏的事情,孔子读书阁。从事创作的人大多有这样的认识感受,精彩读书阁,就是作品中的一句话甚至是一个字,往往是点睛之笔,足以见证作者创作境界的高低和文字功底的深浅。然而,金霏读书阁,放开想,爱看读书阁,这似乎不利于作者的成长。再高明的作者,总有所疏忽,不可能面面俱到,树海读书阁,所以要&ldquo,金霏读书阁;虚”,虚则容物,虚则能放开眼界,树海读书阁,兼采众家之长。不然的话,讲习班或笔会还有何益处?
  
  回到讲习班现场。讲习班准时开幕。市领导在做了重要讲话和指示后,请出了著名作家刘庆邦先生。刘庆邦先生在文学上的建树和创作中短篇小说上的孤深(是深非身)造诣,独步文坛,其作品深刻深远的影响,是有些作家终其一生都无法企及的。刘庆邦先生讲了小说创作的“虚”与“实”。这个“虚”,不是虚无缥缈,也不是虚心的“虚”,是飘逸、飞扬,是诗意灵性的东西。
  
  先不说虚与实,先说刘庆邦先生的眼泪。刘庆邦先生讲到《不让母亲心疼》的散文创作过程时,几次用纸巾擦拭眼睛,最后还是没有讲完。没有讲完,是因为他无法抑制内心的激动和感伤。是情感和往事交融一体的至真心境。这是一种特有的文人情怀。也是文人穿行于生活中的赤足裸心的状态。是真诚,也是实在。
  
  实在的刘庆邦先生,给我们讲了小说创作的虚与实。何谓虚,何谓实,刘庆邦先生结合他自己的创作,析理出虚与实的精妙。他像手持解剖刀的医生,把他的小说《神木》放在手术台上,讲解了小说题材的最初印象和最后创作完成的全过程。这是非常生动的一堂课。是小说生成及技巧的毫无保留的倾囊相授。也是小说“从实又到虚”的全景再现。
  
  先说“实”。实是现实。实有两点:真实的生活和真实的情感。这两点的立足之处是“人性”。可以说,一切的善恶美丑皆由此生发。人性的善恶,决定着人类的社会生活内容,是一切物质生活和情感取向的本源。认识不到人性,体察表现不出人性,任何创作都是无根浮萍,注定飘荡无依。所以这是思想上的认识能力,这种能力,决定了作家的创造能力,也决定了作家作品的高深程度。
  
  
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“西部天府”伊宁市 ——天山南北十五,铭华读书阁
伊宁市横亘于伊犁河谷中部,是伊犁哈萨克自治州的首府,也是伊犁河谷的政治、经济、文化、交通中心。
  早在2008年,伊宁以票数第三入选《中国国家地理》评选的中国“十大新天府”之一,成为紧随成都平原、台湾嘉南平原之后,被人们视为最适合生存和生活的“人间天堂”。入选理由是“塞外江南”的独特风情、四通八达的便利交通,厚重的历史感,让伊宁成为人神共居、质朴低调的“西部天府”。
  2012年晚春时节,树海读书阁,全区粮油仓储企业规范化管理现场会议就在伊宁召开。4月26日,我随领导驱车从额敏出发,千里迢迢来到这个伊犁河谷的“花之城”。
  一、&ldquo,华闻读书阁;汉人街”美食:
  报到的当天下午,我就和王主任陪着地区“巴斯德克”(哈语:领导)的妻女走上伊宁的街市,首先闲逛的是斯大林街,两旁的橡树郁郁葱葱,散发出一种拥抱自然温暖气息。还有号称“伊宁的手臂”——高大笔直的白杨树,果真就像女作家毕淑敏《大雁落脚的地方》中描述的“出生在新疆伊宁,那是一座白杨之城。那里的白杨不像内地的白杨,有许多幽怨的眼睛。那里的白杨没有眼晴,每一棵都像银箭,无声地射向草原无边无际的天空。”这种情愫、这种感觉,岂能是&ldquo,爱看读书阁;温馨、安祥”等字眼所能概括的。
  早就听传闻伊宁市有“三大怪”——“花城”没有花、“西大桥”没桥、“汉人街”没汉人。其中“汉人街”是伊宁市乃至伊犁一个具有代表性和象征意义的街区,也是伊宁最具有“伊犁味道”的地方,据说最美味的冰激凌在这里,最美丽的&ldquo,孔子读书阁;古丽”也在这里,树海读书阁,最具风情的商品也在这里。于是,我们四人从斯大林街打车,一同来到人声鼎沸的汉人街。
  我们缓步而行,两边店铺陈列,看到工匠做的各种民族手工,树海读书阁,包括巨大的床塌、华丽的铁门,琳琅满目,还有俄罗斯面包铺的列巴,摆得整整齐齐,散发着金色的光芒。
  “汉人街&rdquo,精彩读书阁;因形成之初是汉族客商聚居而得名,但现在街上果然几乎没汉人,满目全是伊斯兰教的少数民族,其中维吾尔族占大多数,纷给在此摆摊设点,一个维吾尔人的小摊子就能成为一个世界,在这个小小的摊子上,承载着一家人的希望梦想。这些古老的小摊子从遥远的过去走到现代,就这样在汉人街上一代代延续着。
  此时,夜市已起,伊宁维吾尔人做生意的确是极具有天赋的,烤羊肉、烤烧鸡、杂碎汤、熏马肠,以及香味诱人的烤包子、水煎包子和薄皮包子,还有冷扎啤、卡瓦斯,各式各样的大排挡,在街市两旁的灯火中连成一片,随着一声声的吆喝,整个街道,空气中都无声爆炸着孜然的香味,在街道上燃烧飘散。
  “巴斯德克”妻女虽是哈萨克族,但也不习惯这样在外面摊点就食,我们就在出租车司机的指点下,走进这儿最豪华的民族饭店——伊宁红花餐厅。一进门,感觉不同凡响,金霏读书阁,装璜豪华而雅致,且极具伊斯兰风格,空气中没有一丝的烟薰火燎味,甚至没有民族餐厅惯有的羊膻气,服务生热情迎上来推荐了他们的46元套餐,一份特色套餐的含量很丰盛,包括一小碗抓饭、一小碗拌面、一小碗混沌、一小碗凉粉、一大串烤肉、一个薄皮烤包、一杯牛奶冰激凌,我们四人只是疲乏,却并不十分饥饿,就要了两份套餐。端上来分别一一品尝,无论抓饭拌面,还是混沌凉粉,都与别处差异很大,其色、味、形俱佳,哈萨克母女赞不绝口,我也认为物有所值,孔子读书阁,心中很是喜悦。
  本来,“七五事件”之后,金霏读书阁,我心中对少数民族心存芥蒂,但在这个几乎见不到汉人的“汉人街&rdquo,树海读书阁;,我的新奇大于茫然、羡慕大小慌恐,我想,若是生活在这样一个各民族如此和谐融洽的灵秀小城里,大家齐心协力搞活经济、共谋发展,心中还有什么隔阂呢?真正的幸福不在别处,它实实在在就存在于这各族百姓世俗的烟火之中。
  二、粮库观摩会:
  4月27日会议,上午安排观摩,第一站参观伊犁国家粮食储备库规范化管理模式,第二站观看伊宁温牙尔乡粮站粮食密闭压盖储存方式,第三站观赏中储粮伊宁直属库花园式的绿化库区。
  每个库点观摩半小时,其余时间是坐着车行进在伊宁郊外的路上,此时,正是晚春季节,一走出市区,满眼都是果园,空气中弥漫着苹果花香,还有苹果青涩的味道,伊宁享誉“苹果城”,看来是名不虚传。再往郊外行,就是一片片绿油油的冬小麦在映着大地的嫩绿,描绘出绿的世界
  从地理学的角度上看,伊犁河谷北、东、南三面环山,形成向西开敞的喇叭形谷地,可以大量接受来自大西洋的湿润水汽,在河谷的平原地带,河流两岸平整的冲积平原为农业的发展提供了良好的条件,使伊犁河谷享有“粮仓”之称。所以,伊犁的粮食行业一直在新疆自治区名列前茅。
  伊宁因为降水量大,空气湿润,所以,绿化条件极佳,像在中储粮伊宁直属库,整体库区就像一个花木丛生、果树林立的公园,记得描写仙人有“撒豆成兵”的神功,在伊宁这片神奇的土地上,的确可以插木成林呀!而我们其它地区的各粮食单位,要达到这种花园式库区,首要就是浇灌水的问题,成本要大得多,是望尘莫及。
  到了下午,参会代表就在伊犁州粮食局和谐大酒店坐谈,首先区州的各级领导讲话,然后先进单位传经。最后会议胜利闭幕。关于会议及参观心得,我另文做专题,不再此游记中多述,只附诗一首做摘要说明。
  塞外江南麦苗青,粮企会议到伊宁。
  仓储建设是基础,规范管理为魂灵。
  库区绿化添异彩,经济效益显水平。
  群英荟萃何所为,关山万里取真经。
  三、送友火车站:
  当天晚上,我没有参加会餐,因为在中储粮新源直属区的一个同学来到了伊宁,他要转火车回奎屯过“五一”小长假,于是,几个伙伴相约在伊宁天山区一个叫“云顶食尚汉餐馆”,一同把酒话桑麻。
  同学对伊犁地区当然很熟,他告诉我们,伊宁作为中亚腹地的一座边境混血城市,维、哈、汉等三十多个民族在长期共同的文化生活中不断碰撞、融合和发展,伊宁的民俗风情,文化遗存源远流长。伊宁人善良、大方、勤劳、仗义、宽宏、风趣,这都是各民族相互影响保留下来的生命因子。在伊宁人面前,不能说伊犁不好,而每当外地人夸赞这里的美丽时,他们嘴里是不屑一顾的言辞:“大老远跑来?有什么好看的!”其实内心却泛起一丝得意。这是因为物产丰富并占尽地域优势,伊宁人就从骨子里透出一种与生俱来的优越感。
  同学要匆匆赶火车,几人都没劝多喝,醉不成欢惨将别,暮色苍茫中,开车送到火车站。
  伊宁火车站位于伊宁市中心西北约5公里,紧邻伊宁边境经济合作区,占地总面积6.45万平方米,是精伊霍铁路线上最大的火车站,其站房占地为1.16万平方米,为全封闭站台,采用无柱风雨棚。车站除具有鲜明的民族特色与现代气息外,在方便旅客方面也做了许多工作,是目前新疆功能设施最先进的火车站。
  四、“喀赞其”掠影:
  伊宁市还有个重要的旅游处是“喀赞其民俗旅游区”,它位于南市区,这里居住着大批十七世纪从南疆迁至伊犁的维吾尔族人(也称塔兰其人)。长期以来,这里的民居与环境始终保持着较为完整的传统风貌与格局,包含了独特的百年民居、传统的待客礼仪、美味的民族小吃等,是伊宁历史文化的一张名片。
  可惜这次会议没安排,我们几人也没抽出时间一游,只是在车辆路过时,在大门口看了看,街巷两侧有众多的民居颇具中西亚特色及“塔兰其”传统文化的风格,在外墙、在屋顶,甚至在门板和窗棂上,都是蓝色点化了白色的纯净,白色成就了蓝色的精致。而临街的窗户多是紧闭着的,白色镂空的帘子透着亲切。
  老百就展开现象,这里的白杨会年年飘絮,这里的波斯菊会年年盛开,这里的维吾尔大妈也会年年在葡萄架下操持……这个号称“伊宁后花园”的地方,时光就这样悠悠,缓慢而淡然。
  在这里,老百就写下一首古风《伊宁赞歌》:
  西部天府比江南,物产富饶赛中原。疆北四月春风,骄阳普照绿满川。
  干旱中亚一湿岛,土地肥沃足水源。雪峰玉龙腾空跃,谷底树荫流清泉。
  百年老树发新枝,条条新路盘山旋。白杨树下古丽美,种植园里瓜果甜。
  伊犁味道汉人街,维族巴郎尽摆摊。百年老宅喀赞其,民俗风情伊甸园。
  春水滚滚向西流,伊河大桥两岸宽。塞外茅台薰衣草,引来佳宾醉开颜。
  五、伊犁河大桥:
  当然,伊宁市最著名的景点还是伊犁河,记得以前有一首叫《亚克西》的歌中唱道:“伊犁河水翻波浪,灌溉着农场和牧场。边防战士驻守在河岸上呃,来往的人们喜洋洋……”几十年过去了,正是这首歌,促使着我一定要看一下伊犁河。
  伊犁河主源特克斯河发源于汗腾格里峰北侧,由西向东,因为河的上游穿越一系列山地和谷地,这个区域年降水量达到700毫米,春季还有高山融雪水进入,所以水量丰富,年径流量达118亿立方米。河流在伊宁和喀什河汇合后,穿越国境到哈萨克斯坦,最终汇入巴尔喀什湖。
  就是这条一江向西流淌的河流,如今已成为伊宁市一道亮丽的人文标志景观,每逢闲暇假日,这里不仅是当地人最喜爱的户外休闲地,也是外来游客必然造访的旅游地景点之一。
  到伊宁的前两天,只顾忙会议上的事,直到4月28日,我们几人从新源县肖尔布拉克镇的伊力特酒厂归回,已是傍晚时分(可参见游记十六《伊犁河谷伊力酒》),我们来到伊犁河大桥上,眺望夕阳下的河滩,三三两两的人在河岸的石滩上或赏景,或戏水,或拍照,或寻奇石,或悠然漫步。
  伊犁河这座新大桥被喻为“新疆第一桥”(此桥被伊宁人习惯称之为“新二桥”,因为与之相对约两三公里的东边,还有一座老桥)。伊犁河新大桥全长1820米,于2004年4月开工,2007年10月竣工通车。这座大桥的建成,更方便的连接了周边其他县市的交通运输,有力的带动了伊犁地区地方经济的发展。有诗为证:
  四月晚霞映水中,伊河大桥两岸通。
  铁索野渡旧梦去,龙年天马正腾空。
  我们几人趁着酒兴,来到了在新大桥之下的河畔,我所见河水不是很清澈,有些浑浊。虽不敢称壮阔博大,但一河春水,从东向西滚滚奔流,亦不失豪放阔达的气势。这条河,给伊宁平添了一份稳重大气,河水仿佛是城市的枕头,把睡梦中的小城围裹在水一样的温柔里。恍然之间,想起塞外诗人描述的那种“当伊犁河水漫过苍苍蒹葭、白露为霜时,塞外伊宁,在水一方”的如梦如幻的境界。
  抬头再望河水两岸的绿洲,遥想着千百年来,就是这条河,孕育了新疆的“后花园”、孕育著名的新疆“湿岛”。也就是这条河,养育了伊犁河谷的万千生灵,并见证了新疆各民族不断迁徙不断融合的历史。如今,河,还是这条河,天,还是那个天,而世事沧桑变换已不能尽诉。
  夕阳之下,伊犁河上的新桥与老桥在对话,城市一天天变高了,伊宁就这样一天天日新月异,从城南到城北一路忙碌的塔吊里,一个崭新的没有记忆的新城将会出现在我们面前。
  我和同事们就以伊犁河大桥为背景合影,并题诗以记之:
  雪山细雨献真情,一河碧水到伊宁。
  虹桥横跨两岸秀,物运畅通四海平。
  明天我就要离开伊宁,踏上归程,这里处处是美景,处处都激起我书写的欲望,可是,仅三天的走马观花,我能说清楚伊宁吗?这个有着将近六个世纪年轮的古城,无数人书写过它,留下各种各样的篇章,让我自惭于自己的无知。
  最后,我引用伊宁诗人语言赞颂伊宁,“中亚最干净的阳光味道,从这里散发,天山最清纯的泉水之源,由这里出发。塞外太远,江南太媚,棉云翠雨草原风。印象伊宁,家之恋,魂之系。”
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