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  &amp,华闻读书阁;#160,金霏读书阁;秋日荷塘
  秋日荷塘
  
  我蘸几笔夕阳的霞光,披挂了一身缕缕云霭,轻咳一声,悄悄地躲进了荷塘旁的凉亭,用五指清晰地记着昨日的夏荷,轻轻地写下今日的秋荷的忧思,金门读书阁
  
  回首昨日,夏初之时,涉水的荷莲,塘边青青的荷苔,精彩读书阁,纷纷露出唇白红齿的牙儿,留下了行人一串串的足印。
  
  夏雨之势,爱看读书阁,满塘的水声,是你心声的延续·&middot,树海读书阁;&middot,树海读书阁;···雨雾之下,清幽幽的荷塘泛起了青涩涩的涟漪。
  
  这时,如鼓的蛙声也开始了吹奏,骚动的荷塘失去了宁静,树海读书阁;一塘青青裙幔轻舞摇曳,流淌在荷叶边的水雾如纱帘。
  
  青青浅浅的荷塘,孔子读书阁,条条的青梗,片片的荷叶,朵朵的荷花······正穿着水纹似的鞋子,轻轻踩着墨色的泥巴;我瞧着西天那朦胧的雨雾,树海读书阁,还能听到悠远传来的箫声····&middot,精彩读书阁;·漫长的炎炎夏日,孔子读书阁,留给了我一些忧伤的影子;此时,我撑着一把粉红的油纸伞,蹲到塘边的青石板上,静静地等待荡来幽幽的水纹。
  
  叮叮·&middot,树海读书阁;·咛咛·&middot,广济读书阁;····雨滴声声,溅入了荷塘,匆匆地滑过了我的脑海,缓缓地将一朵花蕾植进了我的心灵,华闻读书阁,绽放在我忧郁的脸上。
  
  那枚燃烧殆尽的烟蒂,烙下了我今日的印迹,惊醒了昨日荷塘的美梦;那条通向荷塘的青石板小路,树海读书阁,铺进了我心灵的深处,孔子读书阁
  
  昨日的夏蝉是最好的吹奏手,早已吹响了秋声的号角;今日的秋声有一双白描的巧手,她正梳理着荷塘月色般宁静的夜。
  
  这时,秋轻轻地敲着晚钟,清凌凌远去的声影,带走了心里的一片绿海;我有些心疼,却也无奈,心儿只得静静地泊着,精彩读书阁,不忍心在瞥一眼秋日的荷塘。
  
  憔悴怜人,片残叶枯的荷叶,犹如一款挂满千丝万缕的乡愁般的蓑衣;黯黑色的荷梗,树海读书阁,空寥寥的她,独挺挺的熬在风霜里。
  
  我空茫茫的心,树海读书阁,好像听到了莲梗的呜咽声,宁静读书阁;我在也忍不住,咯吱咯吱地踏着这条条裂痕斑斑的墨泥,树海读书阁
  
  昨日,那活力四溢的荷塘,修身读书阁,绚烂多姿的夏荷,树海读书阁;可如今,秋日荷塘凄凉凉的,疏疏零零的荷梗,染了我一缕缕的哀丝&middot,铭华读书阁;···&middot,金门读书阁;·
  
  写作背景:
  
  我站在龙岗山下那一片秋日荷田边,不禁想起:南宋诗人杨万里的《小池》中诗的两句诗“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头&rdquo,爱看读书阁;。我们只看到夏日下荷塘的美好,那是一幅青荷翩翩、荷花傲立、绚烂多姿的夏日美景;可是待到秋日映入眼帘的秋荷,金霏读书阁,这时已是荷塘干涸、裂痕斑斑、荷花莲叶干枯、黑青色的梗孤熬着秋霜,不免让人哀伤怜怜······
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心连心,架起沟通的桥梁
无论相隔多远,只要彼此真心交流也能收获一段真挚的友谊。虽热疫情阻挡了很多事情,但却无法彼此的交心,我也有幸认识到了我的辅导对象—小文。
&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,树海读书阁;  &nbsp,金门读书阁;  刚加完好友之后,小文就热心的和我介绍他自己:他叫什么名字,精彩读书阁,来自哪里,平时的兴趣爱好等等。看着网络上这个小男孩热情洋溢介绍自己的语言,金门读书阁,我的内心不禁一股暖流涌上。我也向他详细的介绍了自己,并对他说可以把我当成一知心个大姐姐,有什么困难的话都可以找我帮助,铭华读书阁。我们在网络上的初次相遇以彼此的热诚完美告落。
  &nbsp,树海读书阁;     在之后的日子里,孔子读书阁,我们也会经常聊天:有学习方面的,也有平时生活方面的。比如,他在英语学习上遇到了不会的题目,他就回在微信上问我,我也会跟他详细的解释并找出他不会的点,华闻读书阁,做到举一反三;我在读到了一本好书的时候,也会跟他分享书本上有趣的情节,树海读书阁,当然我们也会分享彼此喜欢听的歌,看的电影…这些平时生活中的点点滴滴让我们的距离无形之中缩小了很多,成为了好朋友。
      亦师亦友,良师益友,一直是我梦想中老师的角色,我感到非常幸运在这个暑假扮演了这个角色。
撰文:刘心茹
来源:岭南师范学院“缘来于此”文化支教社会实践队
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 想你是种幸福
你已飞远
我穿越时空
重温骄傲的浪漫
我愿依偎你的怀抱
倾听昵柔的肺语
亲吻你的脸颊
甜蜜我的心田
/
相隔千山万水
阻断不了思念
有人云
回忆是痛苦的
我却溢满幸福
相离越久
越像拥有奢侈的老酒
/
你的容貌
我早已镌刻珍藏
你的甜音
被我复制在心灵处
闲暇启开细品
充盈幸福无限

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(同题·散文)我在彼岸等待花开
  是谁,在这个时候唤醒了我的睡梦,金霏读书阁?是你么?我不能清晰,树海读书阁。如今,华闻读书阁,你的样子已经在风中被吹乱了,像一幅水墨,蔓延开来,没有色彩。
  如果我没有记错,树海读书阁?你走的时候我还很幼稚、很胆怯、很无助。但是,孔子读书阁,岁月在此次漫长的等待中,爱看读书阁,霜白了稀疏的发髻。那不是过多的承载,树海读书阁,那是思念在飞越中摔碎了镜片,树海读书阁!独自顾盼于今生那个心岸,巍然屹立,像一个哨卡守卫的士兵般,严守约定和自信!
  我们不能说自己还不懂什么是等待和什么是爱情!因为,金霏读书阁,我们已经被时间和距离折磨地弯腰驼背,精彩读书阁!如今,那个当年亭亭玉立的少女,铭华读书阁,已经不再清丽;那个英俊潇洒的少年,如今也早已经不再英姿飒爽!
  站在彼此的路上,或许只有回忆才能勾起,点滴的记忆吧?是否,孔子读书阁,你已经不再心动?当年,你擦肩而过令你再也不能自己的那个心中的女孩,她如今还在等待,等待那场电影,至今还没有结局!如果,你在等待着她?你一定很执著吧?我已经感觉到了,那个秋天,满天飘落的都是你的影子,所丈量过的路面!
  如今,我可以想象得出,你的样子在风中是那么地孤独!我有一丝泪滴,曾经滑落于心湖。它所击起的波纹足以证明,你的爱情是如此地永恒!看看扉页的痕迹,那些笑着的内容,都早已经冷凉、僵硬。你我为什么天各一方,网在一线?我在徘徊中渐渐地单薄,我还在这里等待,就在心的彼岸,一阵阵丝丝的凉风,吻遍周身,我知道那一定是你、那一定是你在用爱情吻着我,深情而又温柔!
  为什么我不能爱你?为什么你不能爱我?在心的彼岸,我找不到答案!
  你知道么?你知道么?
  我就在这里,你就在这里,在心的彼岸,等待我们的爱情,开遍你我的心田!
  我就在这里,你就在这里,在心的彼岸,等待我们的爱情,开遍你我的魂魄!
  我就在这里,你就在这里,在心的彼岸,等待我们的爱情,开遍你我的航程!
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-------下一站是幸福------,孔子读书阁
  小时候父母牵着你的手,是牵着你学会走路,树海读书阁
  当这条路走稳时,树海读书阁
  我们应当放开父母牵手,树海读书阁
  再也不要让他们为我们操心而承担。
  所以,爱看读书阁,父母的牵手是引动机,树海读书阁
  
  兄弟、姐妹的牵手,是让你走路时不要摔倒,华闻读书阁
  不要离家丢失。
  这种牵手是亲情的相互扶持,精彩读书阁
  当这种牵手到成年时,
  牵手就会各奔东西,
  这种牵手是手足。
  
  夫妻两人从陌生人牵手时,金霏读书阁
  那便是建造了一个家的港湾,孔子读书阁
  夫妻牵手让你学会做父母的责任,
  让你学会承担,
  学会传承精神,
  这种牵手是婚姻。
  
  朋友的牵手,是志同的伙伴,金霏读书阁,奋斗的笑容,铭华读书阁
  这种牵手是友谊。
  
  只有与爱你的人牵手,才会让你感到幸福。
  有人会问,婚姻不是幸福吗?
  好多人叫着老公,老婆不幸福吗?
  答:叫老公的人,他的心里装着别人身影,
  叫老婆的人,她昼颜偷情,
  不是捆绑着婚姻都叫幸福的。
  
  每一个人心里都有一个爱你的人,
  他(她)会接替父母手,继续做你的动力。
  他(她)懂你,宽容你,宠爱你,
  当你快乐时,你想与他(她)一起相拥,
  当你人生最低谷时,你也想与他(她)一起渡过。
  当你贫困时,你想与她紧紧的握住,
  当你病痛时,你是病历她是护士,
  这种牵手让你安定,
  这种牵手让你内心澎湃,
  两颗心叠加在你的身边,
  这就是幸福!
  
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98#

09.9.14
可叹黄天天亦老
人生自此无多路
何时风消花落尽  
才解得一缕相思
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10年后的自己
  时光的快速有时让我们赶不上脚步,树海读书阁,快速的时光让我们忘记最初梦想,丢掉那份青春的羞涩,这也许就是10年后的我,和现在的我完全不一样的我!
  
  10年后的我也许已经实现了我的旅行之梦,金霏读书阁,也许已经到过了丽江那美丽的小镇,也许已经到过了西藏那神奇的布达拉宫和以及感受到了珠穆朗玛峰那高耸的威严,铭华读书阁,还有内蒙古那蒙古包和那大大的蒙古草原、、、、、、而且我的相机里面也应该装满了那满满那些美好的回忆,树海读书阁
  
  10年后的我也许已经结婚了,精彩读书阁,甚至有了自己的小孩子,在家做一个家庭主妇呢,金霏读书阁,每天早上起床做早餐,孔子读书阁,吃完早餐送孩子上学,回到家做做家务,看看电视,逛逛街,孔子读书阁,到了晚上去接小孩子回家,树海读书阁,做好晚餐等待着辛苦一天的丈夫吃晚餐,也许偶尔间丈夫会给自己一点点小小的浪漫,华闻读书阁,一年带着自己的小孩出去旅游几次。
  
  10年后的我也许并没有结婚,而且通过自己的努力找到自己喜欢的工作,树海读书阁,并且有自己的工作室,爱看读书阁,每天上班的试试看看报纸,看看助理送过来的文件,累了闭着眼休息一下,中午和自己男朋友一起去吃午餐,下午的时候,喝喝咖啡,享受的那阳光的沐浴,晚上下班的时候男朋友接自己下班去过着那属于你们都有的二人世界。
  
  10年后的我也许还是一个喜欢张杰的孩子,还是会因为他而满城市的跑,也许还会因为喜欢他而遭到很多疑问,也许也会因为他自己的钱袋得紧紧捏紧一些咯。但是会因为他而赶到快乐,会因为他生活感到充实,会因为他因而让自己更像自己的梦想努力。
  
  10年后的我身边的好朋友,同学都已经结婚了,或以成为妈妈了,或以嫁个各个不同的城市里面,或许如果有缘。还可以在同个地方相见,但也许就一辈子也见不到了。
  
  10年后的我学会懂事了,学会了感恩,不会再是以前哪个顽固叛逆的孩子了,学会了知足,不再是那个一味着以为前面有更好的,学会了坚强,不再会因为一点小事情而放弃而流泪,会选择努力的去完成,并且做到最好,学会了去相信,去改变,去接受别人的批评,我清楚的知道10年后的我已经学会很多很多,成熟了很多很多。
  
  10年前今天的我期待10年后今天的我,期待10年后今天的我是什么样子。会是一个什么样的生活!
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\“让\“它三尺又何妨
  清代康熙年间,树海读书阁,京城宰相张英收到-封家信,说是老家邻居吴氏建房时,占了自家三尺地基,央求张宰相主持公道。宰相大笔一挥:千里修书只为墙,让他三尺又何妨;万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人收书后羞愧难当,按意退让三尺,而邻居吴氏见相爷如此胸怀,亦退让三尺,这便是安徽桐城“六尺巷”地名的来历。
  这首诗在中国古代诗词中並不占一席之地,而这则故事的内涵却影响至今,尤其是诗中的一个“让”字,孔子读书阁,让人们真正领略了中华民族的传统美德,树海读书阁。今天,我们把这个&ldquo,华闻读书阁;让”字的蕴义引伸开来,放到我们日常的交通行为中,不但可以增加社会的和谐氛围,而且还可以减少交通安全事故。不是吗,树海读书阁
  斑马线上让一让
  斑马线是为行人设置的生命线,有它一定的科学性。随着私家车的遂年增加,街区的车流量也日益看涨。尤其是到了集市或节假日,车流人流混为-“摊”,交通压力不堪重负,也极易诱发交通事故。车辆行至斑马线减速慢行或停车让行,这是每个驾驶员最起码的职业道德,毕竟行人的生命权大于车辆的行驶权,铭华读书阁。如果以此出个问答题,毫无疑问,每个驾驶员都是100分,爱看读书阁。但在实际生活中,部分驾驶员的行为素质却不敢恭维:过斑马线时不但不减速,还出口伤人,“你找死啊!”。将心比心,金霏读书阁,如果你在过斑线的时候,也有这样的司机骂你,金霏读书阁,你难道还会举双手欢迎不成,孔子读书阁?!
  红绿灯下让一让
  红绿灯是城区十字路口保持交通畅通,精彩读书阁,保障行人安全的公共交通基础设施,它的作用是不言而喻的。它闪烁的间隔数,树海读书阁,也是根据该路囗的交通流量设置的。“宁停三分,不抢一秒”,“红灯停,绿灯行”,“严禁闯红灯”,类似这样的宣传口号,我们喊了几十年,甚至连孩子们都懂得的道理,可在红绿灯下发生-些交通行为和现象,令我们这些做家长的为之汗颜。闯红灯,抢道,鸣笛,左转弯不守时,强行超车等等,你这不是拿别人的生命当儿戏吗?
  积水坑处让-让。
  天阴下雨,路面湿滑,开车理应更加小心谨慎驾驶。路面出现积水,-时也无法避免,一些司机却熟视无睹,更本不把行人放在眼里,车轮溅起的水花,弄得行人一身污垢。更有甚者,个别司机还故意加大油门呼啸而过,以此作为一种取乐的手段。我真不知道,难道你们在考驾照时的那些“豪言壮语”,都抛到九霄云外了?
  上下车时让一让
  随着城乡一体化建设的快速发展,城市公交已经成为人们日常出行的首选。众所周知,公交车的客流量并不是均等的,在一天的行驶当中,也有它乘车时高峰和低谷之分。遇上下班高峰时段,车还尚未停稳,车门还末打开,等车的人便蜂拥而至堵住车门口,下的下不来,上的上不去,“先下后下”的礼节荡然无存。
  其实,在我们的日常生活当中,保持一种宽容的心态,多为别人考虑一点,你得到的回报也不-定亚于你的付出。新交规也好,旧交规也罢,目的都是在于维护城市的公共交通次序,规范人们的交通行为,避免或减少交通亊故,最大化地保护国家和个人生命及财产的安全。
  朋友,你能做到吗?
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10年的岁月你得到了什么,金霏读书阁
  18岁,树海读书阁,花一样的年岁
  走出校园,踏入社会
  接触了形形色色的人
  还能保持原有的纯真,树海读书阁,是好是坏,树海读书阁
  永远觉得自己幼稚,孩子气…&hellip,精彩读书阁;
  朋友总说我单纯—&mdash,孔子读书阁;在我心里谁都是好人
  别人眼里中混混,我同样用心交流
  把他当大哥一样信任,一样崇拜,一样迷恋……
  在这年少无知的青春,树海读书阁,认识同样年少无知的他
  带着对美好未来的憧憬,我们共同努力着......
  在农村封建思想压迫下&mdash,孔子读书阁;—让有缘无份的我们在十字路口徘徊着,金霏读书阁,是分,是合?
  在父母、亲戚、朋友的压力下——犹豫了,没有勇气对说些什么
  震撼&mdash,华闻读书阁;&mdash,爱看读书阁;在没有任何科学根据下,就选择了暂时放开我的手
  绝望&mdash,铭华读书阁;—放逐自己在世间游荡,一年、二年、三年...
  始终没有勇气踏上家乡那块土地......
  一个偶然的机会,从父母口中得知他的消息
  竟然已经是一个三四岁孩子的父亲了
  突然觉得自己是多么地可笑,多么地傻
  从此——和人谈情,但从不谈爱
  也许这就是我的人生,不会改变什么,也不想改变什么
  每天穿梭在人群中,看着身边形形色色的人,为工作,为家人,这为自己打拼
  自己却毫无目标地走着,活着...
  7年,竟为一个错误的相遇,一个毫不相关的人,如此放逐自己
  让含辛茹苦的父母,陪了我七年,担心了我七年……
  看着父母那两鬓白发,那憔悴的面孔
  忽然间想通了
  恨自己都做些什么?不就是一个男人
  一个与之毫不相关的人,可有可无...
  是上天眷恋我,还是这世的苦痛,我已经历完了!
  在亲戚的帮助下,认识了现在的老公
  一个朴素、孝顺的平凡人,有一个可爱的女儿,平平淡淡地生活......
  辗转10年的岁月,得到了什么?
  只是多一个不想放弃的家,多了一个让人羡慕的老公,多了一个可爱的女儿,多了一份生活的依恋……
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   心若静了
103#

1年卖官34次,升官咋就组织部长说了算?
【导读】可见,组织部长在干部的选拔任用方面起着很大的推动作用,铭华读书阁,但决定权还是在当地党委,树海读书阁,须党委集体过半数同意,组织部长如何做得了主,爱看读书阁?    
  
  1万买个乡镇领导,3万弄个副局长当当……原湖南省怀化通道县委常委、组织部部长向志清在任职期间,树海读书阁,利用职务之便,为杨某、吴某等34人升官、调动、解决职级,金霏读书阁,非法收受财物共计人民币314000元。昨日,向志清因犯受贿罪,金霏读书阁,被洪江市人民法院一审判处有期徒刑11年,孔子读书阁,剥夺政治权利1年,树海读书阁,并处没收财产人民币10万元。(据4月20日《潇湘晨报》报道)
  
  1年卖官34次,并明码标价,乡镇领导1万,副局长3万,组织部长的卖官行为让人咋舌,华闻读书阁!不过更让深思的是,升官咋就组织部长说了算?
  按照《我国党政领导干部选拔任用工作条例》的规定来看,乡镇领导、副局长的提拔,树海读书阁,组织部门的职责是提名、推荐、考察和说明任免理由,最终要党委集体讨论,过半数表决通过。
  可见,组织部长在干部的选拔任用方面起着很大的推动作用,精彩读书阁,但决定权还是在当地党委,须党委集体过半数同意,组织部长如何做得了主,孔子读书阁
  所以,1年卖官34次,说明当地党委对提名干部集体失察。对于组织部长的提名、推荐的人选,党委没有认真考察、反复思量,只听信了组织部长的半边言,“拍脑袋决策”,“拍屁股走人”,让组织部长有了空子可钻,让“卖官市场”有了生存的空间
  干部的选拔任用是大事,直接关系到政策的执行、政府的公信,当地党委对干部的选拔任用缺乏认识高度,漠然视之,讨论决定程序“走过场”,“走形式”,不认真履行法律赋予的权力,对此,党委负有不可推卸之责。
  1年卖官34次的组织部长被捉了,但是还有多少卖官的组织部长在潜伏?对于“跑官要官者查处后,不得提拔重用”的规定如何落到实处,我们还拭目以待。但是如何防范干部选拔任用过程中组织部长的“一言堂”,规范党委的权与责,更值得探讨。
责任编辑可儿
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110和911
110和911
  
我敢说,在共和国的广阔大地上,到处散落着这些陨石一样的院落,他们曾经凭借着太阳的光辉,在我们的天空闪烁,又因为那太阳西沉的另一时代到来,华闻读书阁,而黯然失色。现在,我面前,身居其中的,正是这样的院落。他静谧,宽大,孔子读书阁,于此处所顾,一般厂家的大门,高过丈余的墙围,金霏读书阁,里面透出的信息,是进出的人流和伸出墙外的浓荫------杨树居多,间有粗壮而冠阔的梧桐,爱看读书阁,所以乍然走进,树海读书阁,不料他的内里如此宽阔,六十七十年代的米色楼房,在没有球场的广场周围环绕;广场东面,孔子读书阁,你可想而知,是那个时代必有的礼堂。
礼堂,是那时代政治化的产物,类于边远的乡风习俗传统守旧的农村祠堂,常常要有上级指示的聚会集会,金霏读书阁,常常必须的祭祀之类的礼拜,也可以叫做学习。集体活动,当然要有遮风避雨的,也是凝聚汇集大众乱心的统一意志的所在,树海读书阁。他方方正正的坐落在我的对面,精彩读书阁,剥开层层尘灰,树海读书阁,透射到往昔的红色大门,大门洞开,里面传来喇叭声中的洪亮嗓音或雄壮歌唱,人头攒动,呼吸流荡的是时代激情。如今,那人畏人敬的嗓音遗落在何处?若殡仪的哀乐,凉然行进间,却在缓流之时,树海读书阁,忽然折身,突兀高扬而深沉,让亲人猝然陷入更为无助的悲痛,让仇者如何阴谋暗算,窃窃得意地隐蔽在吊孝的人群之中。
人群?那雄壮的合唱又在何处,铭华读书阁?我左边领着孙儿的老人,在她的仿佛另一重天地里,依稀还留着这些不愿提起的旧痕吧。那时代如此巨大的方方正正的躯壳,僵硬的横躺在行人的身旁,好像与他们无关,也的确已经死亡,除非那位老人那些老人,那历史的笔记中,还有我这样的神经兮兮的人的到来,才缓缓的复活,苏醒。是一个昏迷已久的老者,终于听到了他亲近的重要的人的轻声呼唤,缓缓地睁开眼睛,那双浑浊的布满红色球网的双眼,以那仅有的光泽,告诉来着,他曾经存在,也有过锦绣盛况,此时此刻,他,尚未死亡
这个大院,曾经有一个我的同学,她高挑的身材,已非军装的一身双排褐红色纽扣的海蓝军衣,一双明亮的大眼,昨夜月光般洁亮而肃穆。她也是军人的后代吗,她是什么高干的女儿?这些不得而知,几十年过去,早已音讯皆无。她又确实有那些记忆中,依稀可辨的军人家庭里特有的气息,那么矜持,矜持又透出莫名其妙的优越感,还丝丝散发着少女优雅的纯洁风情。现在她在哪里,她还在这个院落吗,她的娘家至少还在此处?那位老人戏剧性的正是她的母亲?也是他们的母亲,他们的上辈,他们的前代,我们的上辈与前代。
不觉之间,太阳暖和更多了,高大的梧桐树冠间,在凋落了所有叶片的枝枝格格之内,光芒四射的投注而下,只是没有东方的丹红,而是白亮的,酷似银光的,可以反射在银镜上的那种耀眼夺目的光辉。不觉之中,这神奇的光亮下,来了一群的少年,今明两天应该是全市中学生终考的日子,莫非这些孩子考过第一场的语文,而不顾及下午考试的复习,解放一样在这里“篮球,”自由的奔跑,放任的应唤?应该是这样吧。当年礼堂内外奔跑的少年学校内外的我们遗失的青青年华
如若不是同事通知来这里乒乓球赛,我常年经过的此门,是无暇进入,不窥其里,那些往日的辉煌,和如今的寂寞和冷静。少年者不值也不会去想如我行路者一样的时候,又怎能如此静坐着,悄然的把他们打开,而洞悉生命的运道和起伏,好好的把握现在?这样的大院,有一种名字,非常奇怪。是以号码和数字来命名的,113,120,126,912,,,。
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1942-1960,历史重现的警示
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  在影院看了《1942》。
  
  先把话题岔开。有人尖刻的讽刺道,对于诗人来讲,最大的幸事就是死了老婆,这样一来可以换新妻,二来有了做悼亡诗的机会。话是夸张了,但也确实指出文人的毛病,就是不愿放过任何可以舞文弄墨一番的机会。我虽然配不上文人的称号,但是毛病我却有。为了一点点菲薄的稿费,为了一点点可怜的自我陶醉,我绝对会写个千把字的豆腐块儿文章给报社送去,为了保证让我的“豆腐块儿”能够出现在报纸版面这个“大盘子”里,我可以用一些我自己都不以为然的观点按照报社的取向给我的“豆腐块儿”调味。例如,尽管我喜欢豆腐本身的清纯味道,孔子读书阁,但是报社不需要新鲜自然的“白豆腐”而需要拔高了的、装点了、加工了的“臭豆腐”,我就可以把我的文章弄成“臭豆腐”给编辑们送去。
  
  是的,这种事儿我是干得出来的。
  
  在刚看过电影《1942》的这会儿,在我违心的制造“臭豆腐”之前,先在空间里写下一些不为发表的文字,给自己来一块儿朴素真实的“白豆腐”。
  
  《1942》这部电影我看了觉得好,电影的好在于剧本好,剧本的好在于小说好,小说的好在于刘震云是一位和电影走得很近的、做得很成功的、同时还很靠谱的作家。
  
  我想,如果让我也写一部关于饥荒的小说,我会写:做饭前,一家人围桌而坐,居中的老奶奶庄严慎重的用小秤精准的称出一两杂合面倒入小孙孙、小孙女面前空空的大碗里;中午放学后,一群小孩子爬上公社伙房院子的墙头等待机会,金霏读书阁,炊事员往院子里扔几根萝卜缨子,潮水般的孩子们跳下墙头抢食;一个下乡插队的知青在车站等车,从包裹里掏出一张杂面饼子还没吃到嘴里就被一个抢食的抢走,知青追赶,抢食的边跑边往饼子上擤鼻涕、吐痰,知青追上要回饼子,一看,没法吃了,把饼子摔倒抢食的脸上,抢食的承受拳打脚踢没命的把脏污的饼子往嘴里塞;吃炒热的蓖麻籽,明知道吃下去就会有头晕恶心上吐下泻的中毒症状,就图个吃到嘴里的香味儿,或者说用中毒的感受暂时驱除恐怖的饥饿感也是个办法;直到现在,我父亲看到红薯胃里就泛酸水儿;生产队的一个老车把式,是个孤老头儿,曾经给淮海战场上送过粮食,临死前嘟囔着想喝一口黄面糊糊,死了,埋他的时候,队长说别当个饿死鬼走,塞到他怀里半个热红薯;
  
  这些都是我的父辈们的经历。大家能看出这不是1942,这是1960(59至61,以1960代称)。有人说1960不是饥荒,是粮食紧张。别管什么叫法,1942只有半年多,1960持续了3年;1942正当战乱,1960统一和平;1942是地区性的,1960是全国性的;现在可以公开承认1942饿死了300万或500万人并嘲笑民国政府统计的饿死1062人的数字,但大家只能在闲谈中对中科院关于1960的1500万人的数字表示怀疑。从1942到1960,经历十余年,历史来了一次重现。比较一下,谁的“杰作”更为惊人?
  
  毫无疑问,铭记过往的目的在于警示现在、作用于将来。电影《1942》揭示的历史真相就是1942饥荒的真正原因不是干旱而是人为。“经济学家阿玛蒂亚研究饥荒的结论是,只有当人的权利被完全剥夺,才可能导致大饥荒。天灾只是诱因,权利的不平等、言论自由缺失、极权体制才是真正导致大饥荒发生的原因。因为极权统治者,不用担心自己的权力受到饥荒的影响,所以不会有任何防范的动力。”
  
  这样,《1942》就具有一种或许并非出于刘震云和冯小刚创作拍摄电影本意的、但在客观上确实存在的意义。什么意义呢?
  
  58年河南信阳诞生了新中国的第一个人民公社-“嵖岈山卫星人民公社”。毛泽东主席获知,大喜,公社遍行全国。59年,信阳又以饿死上百万人的“信阳事件”开创了记录,成为1960的开端(有时历史真的很会开玩笑)。刘少奇说:饿死人是要上史书的啊。当时他们的心头是否掠过1942的阴影?62年的七千人大会上,毛泽东主席率先做了自我批评,中央明确承认“三分天灾、七分人祸”。可是,前辈领导人的自觉自醒的头脑和勇敢坦诚的胸襟似乎不能够对现在起到榜样的力量,反倒出于自身阶层的利益而护短、掩饰。所以,在那些公开的、无法掩盖的历史事实的前提下,我们现在对于1960的通行叫法仍然是“三年自然灾害时期”。所以,《1942》具有着无比现实的警示作用。
  
  若再不警醒反省,依然盲目的、专制的为了自身阶层利益而否认事实、维稳保持,在表面和谐的假象中陶醉、麻痹,那么,一旦条件具备,历史必会重现,重现的必然不只是1942,必然还有1949。
  
  期望在不久的将来,能拍出一部名为《1960》的电影并且通过审查制度,公映在大家眼前。那时,我们的社会所具备的理性、正直、民主、人文才能避免1942的重现。
  
  


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