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Ranghai575 - 2021/9/19 6:17:13
“一夜情”是个什么情
  从网络看,“一夜情”这些年已经成为一个司空见惯的社会现象。那么,“一夜情”是个什么情?到目前为止,尚没有人下一个准确的定义。顾名思义,“望文生义”,所谓“一夜情”大概是指两个互不认识的男女,一夜之间做了“夫妻”,发生了肌肤之亲,实质是两个互不认识的男女一夜之间发生了性关系,孔子读书阁,天亮之后,各奔东西,互不牵挂,互不干涉,像没有发生任何事一样洒脱地过原来的生活,金霏读书阁,或者等待时机寻求下一次“一夜情”。
  
  由此可知,&ldquo,华闻读书阁;一夜情”原本无什么情,本质上只是一种生理的需要,一次原始的冲动,一次欲望的渲泄。“一夜情”的发生,通常仅只一次,也可能是有限的两三次,强调双方均基于性欲的特点,拒绝感情与责任,通常发生在并不熟悉的人之间。因此又被称为“一夜性”或“艳遇”,以显示其没有爱情介入的特性。应该说发生“一夜情”之间的男女是你情我愿的,但是最近一项新的研究发现,女人“一夜情”后,更容易产生后悔情绪。
  
  材料表明,有过或向往“一夜情&rdquo,孔子读书阁;者多是文化水平比较高的人。不错,“一夜情”在学历高者身上确实比较普遍:一是因为这种现象主要在网上传播,从而确定了它的人群的局限性。二是越是高学历者越能为自己的行为找到理论基础,他们可以振振有词地为自己的行为开脱,来寻求心理平衡。应该说,在某种意义上,“一夜情”现象是一种人类的退化,是退化到生理需求上的表现。信仰缺失了,理想消失了,树海读书阁,需求层次降低了。社会转型期人们价值观转变为以个人为中心,以物质为导向,是感觉层次的满足。低级趣味上升为主导趣味,是欲望主义的必然结果。同时这也是“一夜情”现象出现的原因。“一夜情”的出现是人的价值观、贞操观、社会的变迁导致的。因为,现在是个世俗的时代,一切神圣的东西都失去了光彩,没有救世主了。人们对物质利益的追求超过了对精神信仰的追求。人们开始变得斤斤计较。过去,人们对贞操看得很重,所以“一夜情”的事情不可能发生,然而现在却已是屡见不鲜。
  
  材料还表明,发生“一夜情”者以社会白领居多。原因在于这些人很多结婚比较晚。有的是恐惧结婚,害怕婚姻带给自己很多麻烦,但又需要性,爱看读书阁,所以会寻找性伙伴;有的是因为生活变动大,比如今天在北京,明天在上海,不能建立稳定的婚姻,他们就会选择自由的方式,这是生活方式带来的影响。
  
  在人的世界里,男人是强者,女人是弱者;在两性世界里,男人是占有者,女人是被占有者;在感情世界里,男人是发散型的,女人是专一型的。总之,男人与女人有着根本的区别。正因为如此,所以在“一夜情”的性爱游戏中,注定了男人是主宰,女人是失败者,精彩读书阁。据调查显示,有80%的男人对“一夜情”产生积极的情绪,与此同时,女人只有54%,树海读书阁。为什么?因为,男人可以把性爱与情爱分离,“因此他们会选择更多的短期性伴侣”。女人则不能,“女人更注重性爱的质量而不是数量”,而且,女人往往主张先有情后有性,她们甚至对没有情的性感到不可思议,树海读书阁
  
  据悉,“经历‘一夜情’的男性会感到极大的性满足,他们对自己更有信心,感觉到生活幸福美满,而且他们在朋友们面前也津津乐道于自己的艳遇。”甚至还有意寻求下一次的刺激。但是,女性更多的会担心她们的朋友发现此事,从而对自己的名誉带来不利的影响。所以,“女性‘还没有适应’无意义的性爱,从进化论的角度讲,无意义的性爱对女人并不适合。”
  
  基于此,笔者奉劝女性千万别被男人的巧言所迷惑,落入“一夜情”这个陷阱。因为,一方面,在&ldquo,铭华读书阁;一夜情”这个极具诱惑力的性爱游戏中,男人是永远的主宰,更多的女人最终是懊悔者,是失败者,甚至可是能牺牲品,抗拒不了诱惑的结果,不仅是独自一人吞咽“一夜情”的苦涩,而且,弄不好有可能是家人的分离。因为,在男人的字典里,绝对不允许女人有背叛行为。另一方面,树海读书阁,人类之所以文明,是因为人类已经进化为高级动物,并学会了克制,具有了理性,而不是像动物一样只顾发泄。
  
  笔者认为,即使性解放有它的道理,但,绝不是别有用心的人所鼓吹的没有节制、无所顾忌的放纵,金霏读书阁,而是有理有节的性爱。说得更透彻一些,就是要追求婚姻自由,要敢于对不幸福包括不性福的婚姻说“不”,而不是死守贞节牌坊,痛苦一生。但这种追求,绝不是说为了性可以不顾一切。因为,文明不能倒退,人类不可能重回到原始社会。
  
  现在很多网站上都在大谈特谈“一夜情”,男人和女人的“一夜情”,我在这里想问,是不是只有一夜情才是人类爱的真谛?那么人为什么还要结婚?觉得责任是沉重的,那么为什么还渴望别人负责任?玩得愉快,是不是就能这么一辈子玩下去?享受激情的快乐,为什么痛恶激情的代价?
  
  说到底,非婚性行为是一种人类返祖的行为。中国老祖宗就说,妻不如妾,妾不如妓,妓不如偷,偷的着不如偷不着。早期动物为了繁殖后代,延续种族,所以大量的交配,不论对象是谁,包括自己的家族成员甚至母亲、女儿(如果动物也有这个关系概念)。每次就是一次,事后不闻不问,甚至在争抢食物的时候还会杀掉刚才的“情人”。我问,这是不是就是现在的“一夜情”的不负责任?人生在世,总有着这样那样的不愉快,对于性和感情,人们总是在孜孜以求。不好的想好,不舒服的想要舒服,而且好了的还要更好,舒服了还要更舒服。这是人的希望和天性。可是,道德呢?责任呢?除去追求欲望的满足之外支撑我们人类社会的其他一切呢!?可以肯定的说,“一夜情”,你是感情和欲望的最好宣泄还是颠覆社会和道德的刽子手?
  
  对“一夜情”问题,网上的的朋友这样看:如做律师的王小姐表示,对于大多数女性来说,“一夜情”是不会被接受的。自己在网上聊天时,有时会碰到这种暗示,但自己都拒绝了。因为做这种事情,受伤害的总是女人,有时不仅是自己,还有对方后面的那一个女人。一些已婚男子喜欢“一夜情”,想想他的另一半是不是很可怜?且经常有“一夜情”闹出家庭问题的。所以自己是绝不会做出这种事来的。在某外资企业工作的董先生认为,周围的确有一些人热衷什么网上“一夜情”,女朋友经常换来换去,作为别人的私事,自己没法干涉,但自己对于网上“一夜情”,绝对持否定态度,因为这不仅是对家人的一种伤害,更是对自己的不负责任。尚在读书的丁小姐则态度激烈,表示坚决反对“一夜情”。她认为,对于人来说,首先应是一个有理智、有道德、有责任感的社会人,不管社会开放到何种程度,这个属性是改变不了的。不应为了一时的欢娱而违背伦理道德。
  
  热衷“一夜情”者不排除有心理疾病。去年有一份调查显示,随着都市生活节奏的不断加快,人们感觉“紧张”、“发愁”、“冷漠”和“无聊”、“空虚”等较为负面的情绪比以往有所上升。有人分析这也是造成“一夜情”这种快餐式交往出现的原因。某杂志朱编辑说,这确实是“一夜情”产生的原因之一。多数参与者是在寻求刺激,由于他们没有明确生活目标,便用性来摆脱生活的空虚。这种人如果有一段时间没有性行为就会难受,但是事后他们还是会感到空虚、无聊。另外,社会风气对“一夜情”的产生也有一定的影响,这是各方面对性宽容到放纵程度的结果。任何事物都是物极必反,当某个社会对性非常压抑时,它就可能走向开放,当开放到放纵的地步时,就会产生对压抑的反弹。中国目前刚好处在这个时期,因为20多年前,当时的中国对性非常压抑,也非常严厉,这就使一部分人现在走向性开放,但这种反弹一段时间后可能会消失。
  
  社会思潮在某种程度上也影响着“一夜情”的产生。“一夜情”被某个小圈子里的人认为是时髦,如果不那样做,就会被别人嘲笑为保守,这便使一些人对自我的约束格外少。另外,也不排除西方后现代思潮的影响,如思想家福柯,他反对固定的社会模式,强调建构一些价值观,这是反叛的思想模式,而目前他的理论在某些学者中很流行。
  
  长期的“一夜情”行为,对配偶和当事人自己的心理都会产生不好的影响。对已婚者来说,其发生“一夜情”后有的是配偶不知道,有的是不在乎、无所谓。前者认为对方不知道就不会影响家庭的是自欺欺人。偶尔的一次对方不知道可能影响不大,但次数多了肯定会给对方的心理造成损害。因为事情发生后,从潜意识层面,自己就会有所表现。对于细节上的变化,对方是能感受到的,这种变化可能会给对方一定的影响,尽管对方不知道是什么原因。如本人在家庭生活中变得冷淡了,因为经历的“一夜情”多了,就习惯了把感情与性分离,在家里自然也会表现出来,这对配偶的伤害很大。如果夫妻双方都对此不在乎,你有我也有,虽然伤害比较小,但婚姻就名存实亡了,对对方的感情也越来越淡漠了。
  
  对未婚参与者来说,“一夜情”对其的心理影响会比较小,但会触及到人格的改变。因为参与者的原则是以不动感情为前提,时间长了就不容易动感情了,面对异性只有性的欲望。人的本能是整体的,情与性是互为一体的。“一夜情”参与者长期压抑自己,就会变得不会动感情了。这种状况在婚后也无法改变。还有,如同吸毒一样,对性的需求一旦上瘾,就需要不停刺激,需求也会越来越多,可能产生越来越怪异的行为,否则就感觉不到刺激,同行恋、性虐待等就可能产生。
  
  必须肯定,“一夜情”不是一个好东西,随着社会的发展变化,我们应该重新树立很好的人生观、价值观。在国外很多发达国家也曾发生过这种情况,但都得不到社会和人们的认可,而且他们已经尝到了如艾滋病流行等恶果。“一夜情”是完全失去理智的行为,它以本我为主宰,为快乐原则所制约,是明显地对社会和家庭的不负责任的行为。然而,我们每一个人都应该有社会责任感,对社会负责,对家庭负责。从这个角度讲,绝对不鼓励“一夜情”的发生。此行为还会对整个社会产生负面效应。因为婚外恋的对象是一个人,而“一夜情”是不断变换对象,对象更多,这是社会道德、伦理都反对的。这样的行为,是对婚姻家庭的破坏,是对人际关系的破坏,自然就影响到社会。
  
  人是社会的产物,有自己的地位角色,比如当事人是教师,那他如何面对和教育学生,这当然是对社会风气的侵蚀。家庭就是社会对性的承认,是一种制度上的安排,它完全可以满足人类性的需求。人类没有必要违反这个安排,去追求其他的情感。另外,“一夜情”对积极向上、团结奋进的精神有负面影响。个人行为不是孤立的,如果一旦形成一种时尚,致使社会情操和人的心理结构发生变化,这必然会影响政治制度。因此,在目前法律还干涉不着“一夜情”的情况下,我们必须理直气壮地坚决反对“一夜情”。
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Nanghai841 - 2021/9/19 6:17:15
“L“字录
见过一条路
  起点至终点是笔直的吗?
  见过一件事
  从发生到结束
  都那么顺畅吗?
  
  我常常在羊肠小道里行走
  时常面对波折的世事
  四十余年来
  从没有顺畅过
  但一直记得
  曾经的某句话
  和某一个举动
  改变了
  我的生活
  也改变了
  我的方向
  
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Oanghai078 - 2021/9/19 6:17:40
“E“字录
一个不成文的传统
  朝里有人好做官
  一人得道,鸡犬升天
  几番风雨,几度沦迁
  
  九千年胡杨
  也有腐乱的终结
  身正,不怕影子斜
  丹青载英杰
  也栽败类
  
  山倒了
  变形了
  大地依旧大地
  照旧生长着万物
  养育着生灵
  好雨知时节
  雨后艳阳天
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Oanghai078 - 2021/9/19 6:18:06
“H”字录
一个蹬
  承载的重量有限
  无依无靠
  想稳坐江山
  很难,也没有意义
  
  蹬若成双连对
  便可架起一座
  通往圣地的
  桥梁
  
  中于2014/02/28
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Ranghai575 - 2021/9/19 6:18:54
“七一“的思考,华闻读书阁
【导读】就建党节&ldquo,树海读书阁;七一”和建国节&ldquo,爱看读书阁;十一”相比,“十一&rdquo,铭华读书阁;是国家规定的法定假日,国人过“十一”的热情当然要高了。就目前我国民众来讲,爱国远比爱党的人多。
  似乎过去在所有的“七一”这个节日里,都能体验到或多或少一些纪念建党活动的气息,但近年来,到了“七一&rdquo,金霏读书阁;总有一种说不出的平淡!正如有人说的“七月一日北京街上静悄悄”。若不是今年建党九十周年大庆,全国各地上上下下大唱红歌,说不定有人还真忘了呢,金霏读书阁
  也许是现如今要过的节日太多了吧,冲淡了对“七一”的隆重?先不说我国传统的节日,近几年从海外漂过来的“洋”节都过不完呢!大家看看,什么“情人节”、“圣诞节”、“愚人节”、“光棍节&rdquo,树海读书阁;、&ldquo,精彩读书阁;父亲节”、“母亲节”等等,孔子读书阁,单说“情人节&rdquo,孔子读书阁;吧,树海读书阁,现在过这个节日的大有人在呢,树海读书阁!看看一些高官、贪官,他们就乐意过这样的节日,哪稀罕去过“七一”呢!不知什么时候,中国人过“洋”节很热衷,对自己的准节日却很淡薄。
  政治社会的我国,高层那是要过“七一”的。县市以上的党政领导吥不敢马虎,开个会给老百姓看,上上电视,发个头条什么的。在一个基层单位,若召开党员开会学习,有几个是主要领导亲自出席了呢?
  就连缴党费也是的,有些人不是很情愿,还有部分党员是不自觉缴费的甚至是常年不缴的。有少数退休党员的心理就是“党籍是不退的,党费是不缴的”,似乎退休就退党了,究竟是退休还是退化?还谈得上过“七一”?
  在我国的农村,召开党员会是很难的,尽管村委会办公大楼个个做的小洋楼似的,花费巨资不说,然而村里召集党员开会,不求爹爹告奶奶去求就开不成!现在农村,说发展新党员,更可笑。够发展条件的对象不愿意入党,非要给他去说好话才入;而不够发展条件的对象呢,拿钱请客送礼也要入这个党!因为什么?没有党票就不能当官。
  在大学校园里,大学生是我国最有热情最有思想的群体,然而学校发展大学生入党,大部分学生却没有热情,因为家长说了,入了党将来找工作,人家企业不会要你。在企业里,很多企业改制以后,大部分职工下岗后与原单位党组织脱离关系转到社区,党员职工成了没娘的孩子。“七一”对他们来说越来越远了。
  就建党节“七一”和建国节“十一”相比,“十一”是国家规定的法定假日,国人过“十一”的热情当然要高了。就目前我国民众来讲,爱国远比爱党的人多。讲治国的比讲治党的人要多!这其中原由是不言而喻的。
  然而在大灾大难面前,谁会说,我们的党不是伟大的党?不是执政为民的党?但在建党节的时候,曾几何时,是人们失去了往日对政治的狂热还是失去了情仇爱恨的理智?是民众心理的成熟还是社会的进步?
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Nanghai841 - 2021/9/19 6:18:58
“一”课
&nbsp,爱看读书阁;       &nbsp,树海读书阁;     &nbsp,孔子读书阁;       &nbsp,树海读书阁;     &nbsp,金霏读书阁;    &ldquo,金霏读书阁;一”课
发布日期:2017-07-15&nbsp,铭华读书阁; 来源:岭南师范学院&nbsp,树海读书阁;&nbsp,精彩读书阁; 作者:刘海&nbsp,孔子读书阁; 陈佩君
  &nbsp,华闻读书阁;&nbsp,树海读书阁; 三下乡我的第一次上课,这也是我第一次站在三尺讲台为学生授课,在此之前我花了三天的时间准备了课件。但是教室的多媒体临时出故障了,导致我不得不临时改变计划,重新备课。使得我不得不将授课内容改为“十万个为什么”,虽然花了一个中午匆匆地备课,但是只要能上好这一堂课,我感觉我自己的心里也没有底。
     上课铃响了后,我拿着刚写好的备课资料走进教室,这是第一次讲课,加上准备不是非常充分,所以我的心里非常紧张。当我跟学生们宣布上课后,我的手居然在发抖,但是讲着讲着就感觉紧张感消失了很多,班主任在教室后坐着,几个平时要好的朋友也来听课,这让我更加镇定。不断对学生提出问题,但是问的他们几乎都不懂,最后我明白了,是我找的问题太难了,于是就更加花时间给他们解答,更详细地回答他们的问题,直到感觉他们脸上的疑惑都没了,才开始讲下一个问题。在我之前上课的同学都说他们很聪明,应该准备点难的给他们,但是我似乎太高估他们了。下次准备一点简单的问题吧。
     一节课看似很长,但是到了讲台上就感觉时间过得真快,一眨眼就下课了。第一次讲课,虽然觉得不是完美,但是也算是不错了。
     下次加油,一定要更好。
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Sanghai259 - 2021/9/19 6:19:03
‘如是说’困惑,金霏读书阁
  她看看时间,华闻读书阁,已是不早。转瞬又该到了接送孩子时间,顺着小院径落,孔子读书阁,就性急匆匆的前往车库取车,驶向孩子所在的学校。
  
  家离校的行程并不遥远,当到达校外的广场,她望望又看了看壁楼上的钟表,树海读书阁,时针的指向尚早,还有十几分钟,树海读书阁,不如就先到超市逛逛吧。
  
  当她来到琳琅满目,货色齐全,品种多样的商超柜台前,左瞅瞅的右瞧瞧后发出了一声惊叹‘对啦,家里还缺袋食盐,树海读书阁,该采购一袋盐啦,不如就在这顺购一袋,树海读书阁,也就捎回了’。
  
  当她信步走过一排又一排的货架时,金霏读书阁,终是没能觅到食盐堆放的储处,于是就开口大声的问询“老板有盐吗”?
  
  “有啊,就在那下面,精彩读书阁,往下看”
  
  她意识的往下看了看,果然还有一袋蓝蓝花花的碘加锌食盐,爱看读书阁,在那陈列的横放着,孔子读书阁,她躬身拾起了食盐,拿在手里仔细的端详着又瞧又看(怎么就一袋了),这一袋盐,铭华读书阁,有无任何端倪与异常呢,她在心里暗暗的这么思忖着,又将拿放在手里的食盐,左摇摇的右晃晃,然后再往上看看又下阅阅的细瞅瞅,瞧瞧着盐袋儿上上下下的边缘及封口的缝合是否仍为完好(应该没事吧),这日期正常,包装也还完合,想必超市不会有假的,也不会出现什么把关不严式的掺假吧,要不诚信何在,又怎以足立呢。
  于是乎,如此,经她这么一翻细查觅瞅的食盐,总算是被得以完好的过关送检的入选入篮了。
  
  拎带着商品的她,就慢步着往柜台的方向行去。当达致近前,就将食盐与其他货物齐放在了柜台的一角,等待着扫描仪的测检,只听得唧唧复唧唧的扫描声吱吱而过。
  
  哦,稍等,还忘缺了瓶酱油,我去拿了就来,当她把酱油拿过来时,收银员已是非常热心的为她检测好了,所有的物品。她也是非常愉悦高兴的付完钱币,就揣拎着商品出离了超市。
  
  当接上孩子,回家后的她。
  
  又开始了在厨房里的忙转,炒菜做饭等,可就在当她捻拿起食盐的那一刻,沙—沙—沙的声音出现了。
  
  这是怎么回事,购买食盐的那一刻,挑选是如此仔细,怎还是出现了如此结局,看究着地面和灶台上的食盐,所呈现购物时的场景一一呈现,那一席地白花花的食盐,难道这还是在于自己选购货物时的把关不严,甚或是购装货物袋儿里的商品,意外的生长了锐利的角呢?还是,另有着其他的疑惑,甚或是,厂商的迷惑,消费者的困惑?
  
  或许,这些也都不是需解的惑,而仅仅的只是应了那句‘如是说’的“智者千虑,必为有一失焉之说”,而不必为之更深的追究。
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Oanghai078 - 2021/9/19 6:19:53
“N“字录
我去过万里长城
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  我上过天安门城楼
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  “中国人民从此站起来了!”
  
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  作于2014/03/02晚
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Nanghai614 - 2021/9/19 6:20:02
“污点”与见义勇为并不冲突
张豪近日向多家媒体反映,去年四月自己和三名同事一起,在大火中救出两位老人。因为这一事迹,三名同事后来都被授予“南通市见义勇为先进分子”荣誉称号,金霏读书阁,而自己因为过去犯过错误,不仅没能参选,而且名字还被别人“顶替”了。
  同是在大火中救人,事迹都非常感人,而其他三人都被授与“义勇为先进分子”,唯独张豪无缘进入,见义勇为难道还有区分?
  相关人员解释,孔子读书阁,“张豪没能进入这4人名单,孔子读书阁,因为他有“不光彩”的记录&rdquo,树海读书阁;。如果说是评选年度先进,平时的表现毫无疑问是重要参考依据,可是见义勇为是特定的环境下,所作为的特殊举止,一码归一码,与平常没有多大的联动关系,精彩读书阁,不论是谁,不论其以前表现如何,只要在关键时刻挺身而出,不畏艰险,就是见义勇为,不能因为有“污点”或者有这样哪样的问题,爱看读书阁,就将这一举止予以否认。
  现实中见义勇为的人士有不少,而其中也包含一些有污点的人,如“曾经是因为抢劫罪入狱服刑三年的囚犯,现在却成为勇斗歹徒光荣负伤、最终成功帮助警方抓住惯犯的英雄”;昔日抢劫犯今成见义勇为好少年;等等。见义勇为没有内外区分,只要有见义勇为行为同样值得称赞,也当一视同仁予以表彰。
  而如果是以平常的好差来鉴别见义勇为,势必对“污点”者造成顾虑,该出手时难出手,从而影响见义勇为的积极性。我们的社会需要在他人有困难的时候伸出援助之手,更需要在危急关头挺身而出,危急时刻给他人帮助,意味着将承担更多的风险和损失,能在这个时刻解救他人更能体现一种高价值
  其实对“污点”的人进行实事求是的评价,并非就没有感召力,即便是平常有“不光彩&rdquo,金霏读书阁;之处,树海读书阁,只要有此善举,就能打动人,感染人。而更多的是对其它有这样哪样问题者也树立了一种标杆,救人助人同样会得到社会的认可和尊重,从而树立起新的形象。
  “污点”与见义勇为并不冲突,有&ldquo,华闻读书阁;污点”就得清除荡涤,有成绩就得表扬,不能因为见义勇为就可以忽略“污点”,同样也不能因为有&ldquo,铭华读书阁;污点”,就忽略见义勇为,如此才能客观公正的对待。如果一个人因为有“污点”,就一棍子打倒,宣传和倡导效果反而适得其反。
  一个人不可能十全十美,只要是做出了有益于社会之事,就得肯定。以他人有“污点”就忽略其的事迹,此举担心的并非完全会引来非议,多少带有偏见和成见。
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Sanghai259 - 2021/9/19 6:20:07
‘读画’二则
  (一)
  向晚,夕阳漫洒,半坡皑皑,披霓裳而媚。
  坡下,稀疏空枝,浸寒烟中,渺渺……隙间,未知源一线,破冰融雪而潺潺,蜿蜒斜过,去无向。
  溪侧,三五村居,孔子读书阁,青瓦白墙,袅烟轻直。几株婷婷玉树缀点其间,树海读书阁。窗,若有光,似闻人声。矮墙外,鸡闲、犬欢。
  望长空,绯红染,淡云不流,树海读书阁,霞色漫沁,金霏读书阁,半娇、半嗔。
  近,红梅闹斜枝,爱看读书阁,两雀相依,孔子读书阁,似轻语。
  是境,宁静、安详。观,而醉身其中,精彩读书阁
  
  (二)
  若晨。气清怡,心畅。遂,金霏读书阁,逆溪信步游,铭华读书阁
  至溪之源,一泓清潭,水清而洌,树海读书阁,深可视其底,华闻读书阁。偶见游鱼二、三,闲适其中,树海读书阁,令观者欲随其同乐。
  潭边,林荫深浓,风住而叶静。掩映处,有草屋隐其后,移步而往,至,探身张目,见轩窗洞开,临窗有一生,侧坐,漫卷诗书,仰目而神凝,耳侧聆。逐其目望之,百丈之巅,悬一瀑,临绝飞泻,似银龙归潭,啸声震天,慑万物惊而静默······
  正醉,夫唤,惊而神归。噫!神走,随画入境而乐游其间。掩口,笑与夫语之。夫戏谑:次,勿忘携吾同游!
  此画,淡施墨色,勾勒随意、洒脱,浓淡有致、高低错落。三尺之绢,数笔之写,高峻百丈余,境深幽,林茂浓,飞瀑,清潭,闲居,隐,可见贤士,百鸟……无不尽现其中。
  赏秋迟之画作,令视野阔,乐神往。抚掌轻叹:妙哉!
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Nanghai614 - 2021/9/19 6:20:29
“沉默”乱弹
  沉默呵,沉默呵,金霏读书阁!不在沉默中爆发,树海读书阁,就在沉默中死亡。
  
  ——鲁迅
  
  我在纳闷,我怎么就不能保持沉默呢?哎——对我来说,沉默好难!尤其是喜欢文字的人,要做到缄口不言,不发心声为文字,更难,铭华读书阁
  
  我不想在沉默中死亡,树海读书阁,我也不想在沉默中爆发。我根本就不想保持沉默,树海读书阁
  
  面对对美德的践踏,精彩读书阁,面对对文明的蹂躏,面对对自然的扼杀,面对对情感的压抑……我总是不能做到缄口不言,树海读书阁,我总是想要疯狂地呐喊。
  
  静下心来,仔细反思,沉默也自有它的艺术性,能够保持沉默,也有诸多好处。
  
  贝多芬第五交响曲《命运》第一乐章中,华闻读书阁,最初的几个强音过后,那段十分短暂而又明晰的休止符,应该就是一段沉默——这是智者的思虑,这是伟大的清醒,这是深刻的探寻。当然,如果它不是沉默有度,而是一直沉默下去,就没有了这响彻人类灵魂的伟大乐章!
  
  “不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。”鲁迅先生对沉默的归纳深邃睿智、遒劲有力。我感觉到沉默中蕴含着坚强的忍耐和透彻的孤独,沉默中酝酿着伟大的抗争和努力的奋起。
  
  沉默是在沉静中感受生命的热情和激昂奋发的潮涌,更深地品味活着的真味,孔子读书阁,矫正人生前进的方向。
  
  所谓“此时无声胜有声”,沉默有时候真的比振聋发聩的轰鸣与喧嚣具有更强大的爆发力和战斗力,那尖锐的杀伤力可以直刺对方的心底和骨髓。
  
  沉默是黎明前的黑暗。孤独的幽灵和寂寞的魑魅最喜欢在这时候出现,你就用沉默的利剑将他们刺穿,金霏读书阁,经得住狂烈的搏杀,跨过去沉寂的黑暗,清晨的艳阳会跳出来,把你照得通身透亮,就连心房里最偏僻的角落也不再有忧郁和哀伤。
  
  沉默之后,卸下一切负累,踏上人生的峰顶浪尖,傲视人间,笑谈世界。
  
  终于明白——
  
  给沉默穿上褴褛的衣衫,它就是卑微的乞丐。  
  给沉默披上华美的长袍,它就是贤达的智者。
  
  沉默并不是死寂,并不是压抑,并不是无奈,它是一种更深刻、更透彻的醒悟,从中可以汲取更丰厚、更充足的精神力量。
  
  无言不代表无心,无言不代表无情,无言不代表无知,无言不代表无能。
  
  我忽然学会了从沉默中参悟人生的意义,从沉默中超拔生命的苦难,从沉默中拓展思想的疆域……
  
  
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Sanghai259 - 2021/9/19 6:20:59
“ 父母官”论
  “父母官”论
  数日前晚间与家乡的友人聊天。友人是某县级市的政协委员,刚刚出席了一年一度政协会议。聊天间友人告诉我,任该市一把手的市委书记参加其所在的经济工商界别组座谈讨论会。座谈会上市委书记针对当地民众就拆迁、“三合一&rdquo,金霏读书阁;整治”(工厂类型,生产车间、仓库、生活合而为一,类似改革开放早期的前店后厂,金霏读书阁,存有消防隐患。属于江南某省传统经济类型——曾被经济学家认定为小狗经济,也可以称之蚂蚁经济,遍布城乡)而上访、告状,爱看读书阁,发表了一通“宏论”:我是你们市的父母官,你们的衣食父母,一天到晚辛辛苦苦在为你们市的发展忙碌着,你们市的一些市民却不停地上访、告状,在网络上骂我为老狗;我是老狗,精彩读书阁,你们是小狗。无独有偶,树海读书阁,另一位身为县级市人大代表的友人朋友在旁插言道:市委书记参加其所在的人大代表审议讨论会时,也发表了相同言语,华闻读书阁,而且是拍着桌子说。
  友人谈及的某县级市委书记,树海读书阁,我尚在他处工作期间已有所耳闻,传言其工作作风非常强势、霸道,树海读书阁,容不得反对意见,是一个刚愎自用的人。但从来没有零距离接触过,近距离观察过,姑且听之。今次听友人言他在当地人代会、政协会分组讨论会上所言的“父母官”论还是吃惊不小,孔子读书阁;岂止吃惊,简直吃惊到透顶,吃惊到不可思议,吃惊到严重怀疑。我随即奋起替该市委记辩驳,你们这是对市委书记的诬陷、诽谤,铭华读书阁
  一个据说毕业于大学政治学专业的市委书记,树海读书阁,一个领导着有一百多万人口县级市现代化建设重任的市委书记,一个应该有现代政治、民主、法治意识的市委书记,一个经党培养已久的应该在政治形式要件上合格的基层市委书记,孔子读书阁,我想最起码的政治涵养不可能让他在大庭广众之下,说出具有严重封建皇朝官吏们皇权思维作祟的言语。但友人及其朋友信誓旦旦保证所言毫无水分,千真万确。他们二位,一位是人大代表,一位是政协委员,友人又是我多年结交,为人非常诚实,我除了吃惊和无力的辩驳,又还能说什么呢?!
  何谓“父母官”?使我想起了曾经看过的一篇文章【(2012年第3期《经济学家茶座》俞宪忠)】,我把俞先生文章中的部分内容不厌其烦,不计字数,大段大段摘录如下:“父母官”是旧时中国百姓对州、县官的尊称。在封建社会,父母是子女的主宰,同时父母又最疼爱自己的子女,所以父母官就兼具了领导与爱护的两种特点,一个好的地方官应该像爱护子女一样爱护百姓,这就是“爱民如子”,当百姓的权利受到伤害时,官员理应加以维护,这就是“为民做主”。因此所谓的“父母官”其实是百姓的一种赞誉。同时这样的父母官通常都是一些比较基层的官员,主要是州、县等地方长官,因为他们直接与地方百姓接触,同时又拥有生杀予夺的决定权”。…………“孟子在《尽心下》中说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”又在《梁惠王章句下》中说:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民也忧其忧。”只要做到像孙中山说的那样:“国家之本,在于人民。”称谓也就不是个问题了。“鱼失水则死,水失鱼犹为水也。”一个国家的价值取向,归根结底,在于组成这个国家的人民的价值。说白了就是人民是不是真正当家作主人了?经常听取人民的意见,每做一件事情,一定要想到人民高兴不高兴,满意不满意?“不为不可成者,量民力也;不求不可得者,不强民以其所恶也。”对这样的领导者,或称“公仆”,或称“父母官”,大多数人是不会计较的”。…………中国具有漫长而典型的封建社会史,封建社会的典型特征是中央政府高度集权。普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。皇帝就是天子,国民大众不是主人,而是受皇帝指使的一群下人,皇帝治国安邦就像牧羊人驱赶着自己的羊群一样。所有官吏都像封建家长制下的父母一样,对其儿女化的百姓具有绝对的支配权,儿女必须绝对地顺从父母的意愿做事情,而绝对不能有任何的违抗或偏离。否则的话,就会受到家法或族规的某种暴力惩罚。二是在中国文化意识的历史长河中,被官方奉为意识形态的主流文化是儒家文化。儒家文化的显著特色是孝亲文化和忠顺精神,强调的是君君臣臣和父父子子,以及君为臣纲和父为子纲,君臣关系总是与父子关系相联系。其核心价值理念是忠诚与服从,百姓对其辖区的政府官员要像对待其父母一样,必须顺从政府官员的任何调遣和安排,否则的话,就会被认为是不忠不孝。三是中国没有市场经济的历史,并实行了长期的计划经济。计划经济的典型特点是国有化(包括劳动力和思想言论),一切权力和权利都收归国有,实行中央集权下的不服从者不得食,不听话的孩子没奶吃,政府官员对待国民大众,就像管教其子女一样。既然官民关系如同父子关系,那么,大众对其政府官员就只有忠诚和服从,而绝不能对其命令和指示存有异议或否定。
  俞先生文章将“父母官”和当代公仆关系从政治学、社会学层面、历史学层面论述清清楚楚,非常科学。我在想另一个问题,实施改革开放已三十多年,世界经济也基本一体化,互联网的兴起,资讯交往更便捷、基本畅通,现代化和现代意识是滚滚历史洪流。中国共产党是最彻底的反封建主力军和领导者。伟大的“反帝、反封建”“五四”运动暴发,为中国共产党的诞生奠定了社会基础、思想基础和干部准备,所以说中国共产党自诞生之日起,反封建就是自己的历史使命之一。
  我国经历了二千多年漫长的封建社会,其封建意识积淀十分深厚,十分广大,通过一代又一代人口口相语言传、身教,举手投足繁衍、承续,没有一个国人能游离于二千多年积淀的封建土壤。在这样一个土壤环境下成长起来的国人,封建思想仍然十分顽固,根深蒂固,浸入在人们的骨子里。要彻底清除封建思想非一朝一夕能够解决,非一代二代人所能完成,需要通过长期艰苦卓绝的斗争。
  多年来腐败行为的大量产生,制度建设不到位,世界观改造不够,共产主义信仰不牢固是重要原因。但从文化层面看,反封建不彻底、不持续、不深化也是不可忽视的重要因素。某县级市委书记的“父母官”论,是最为典型的封建思想。我相信这个市委书记并不是想宣传封建思想,他的“父母官”宏论应该是在封建意识作祟下,下意识中身体力行表达出来,这种封建意识具有一定的普遍性、代表性,也具有现实危害性、破坏性。当今县、市级党政领导年龄大多在四十五岁上下,没有经历过“文革”和之前的政治运动,没有切身体验,是改革开放后成长起来的干部,按常理封建意识及烙印淡薄,现代民主、法治意识更浓;但现实恰恰相反,从已揭露出来的大量腐败案例看,这批大、小老虎普遍崇尚特权,唯我独尊,一言堂,只唯上不唯实,金钱加美女。而这一切背后的文化意识就是封建意识。
  打“老虎”是反腐败治表,是政治层面,是制度建设层面,同时还需从文化层面入手,大张旗鼓开展反封建思想,高举反腐败和反封建两面大旗,再让“五四”反封建大旗高高飘扬,从而保障和巩固反腐败取得的成果,保障和巩固反腐败建立起来的制度、机制,从而让“父母官”之类宏论的封建思想失去存在土壤。
  二0一五年元月九日
  绿城玉兰公寓寓所
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Nanghai614 - 2021/9/19 6:21:00
“没福利的中秋”须理性看待
  中秋节期间,华东某地级市的80后公务员赵亮没有收到任何“福利”,但也不用像往年一样拜访领导。“假期终于正常”的他回到家乡帮爷爷掰玉米,并感叹:“这样的节日,过去真是想都不敢想。”(9月9日中国青年报)
  
  中秋来临,孔子读书阁,按照惯例,树海读书阁,大家最关心的除了假日的安排,爱看读书阁,就是福利。尤其是后者,成为一段时间以来各大论坛和聊天工具中的主要话题。然而,与往年&ldquo,精彩读书阁;晒幸福&rdquo,金霏读书阁;不同的是,今年的基调却是“比惨”。广大网民纷纷晒出自己的中秋福利:1桶简装月饼,一盒葡萄,甚至四分之一个“迷你”小月饼。广大网友在感慨老板“抠门”到家的时候,广大公职人员却表示有话要说:你们好歹还有月饼,我们可啥都没有呢!——其实也不是什么都没有,至少还有张值班表。
  
  常言道:“由俭入奢易,由奢入俭难”。应该承认,在以往很长一段时间里,“节前盼福利,华闻读书阁,节后比福利”是公务员的常态。从现金、视频到生活用品,铭华读书阁,乃至代金券、提货卡,很多人都对这些种类繁多的节日福利充满了期待和想象,孔子读书阁,自然也就存在着攀比炫耀的心理,总希望自己单位的、确切的说自己的福利是最好的;但随着中央八项规定的出台,中纪委在各个节日前强调反腐,树海读书阁,节日福利也被作为“滥发福利”被取消。在广大基层公务员中间,金霏读书阁,一种悲观无望、迷惘彷徨的情绪在滋生蔓延:“领导们会稀罕一盒一两百块的月饼吗?还不是我们这些辛辛苦苦干活的人指着盼着。”“国企私企都有福利,为什么我们就不能有?”诸如此类的声音此起彼伏;甚至对反腐产生了抵触情绪。
  
  触动利益,不比触动灵魂更容易。导致这些错误言论和思想肆意传播的原因,既有公务员们的不适应,也在于目前的公务员薪酬体系的不科学。在物价尤其是房价节节攀升的今天,公务员的工资并没有得到应有的提升;反而是以往能够享受的福利正在削减,在这样的情况下,自然会有所抱怨。
  
  节日福利并不是法定的,因此以往有的现在不一定要有,别人要有的不一定自己就要有;但是,公平却是整个社会都需要的,而最大的公平,则是劳有所得、劳有应得,这也是广大公务员最大的福利。
  
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Ranghai575 - 2021/9/19 6:21:34
“三下”时短暂,“乡”情驻久长

伴随着八月炽风的吹拂,岭南师范学院萌芽社会实践队的三下乡之旅也告一段落了。十天的下乡时间十分短暂,刚刚和孩子们打成一片,转瞬间就要和他们分隔两地,不舍与难过占据心头的同时,一种浓烈的“乡”情也在盘踞在其中最重要的位置。
七月十四号,是我们队伍第一次到达石颈镇中心小学的日子,虽然一路上风雨交加,路上坑坑洼洼,颠簸不平,但一到小学的时候,太阳公公也迫不及待露出头来欢迎我们,“快看,新来的老师”,精彩读书阁,不知哪里传来的稚嫩声音,紧接着就是一大波孩子涌了出来,还热情地要帮我们拿行李,孔子读书阁。安顿好一切后,兴奋的孩子们又展开了新的一波攻势,开始与我们交换情报,你一句,我一句,欢声笑语中,我们第一次接触的日子落下了帷幕,彼此了解得更加深入了,华闻读书阁,也愈发期待接下来的日子,这是“乡”情中的第一项——孩子们的热情,树海读书阁
本以为这份热情很快就会褪去,孔子读书阁,现实却狠狠地给我了几记耳光,孩子们的热情不但没有消散,反而愈来愈高涨,爱看读书阁。我们的上课时间是七点五十五分开始,但每天七点一到,金霏读书阁,学校的操场上就会传来孩子们嬉戏打闹的声音,渐渐地,树海读书阁,孩子们的笑声便取代了我每天七点的闹钟铃声,被孩子的笑叫醒,真是既辛福又无奈呢。但他们的旺盛精力不仅如此,他们甚至中午不用睡觉,只需吃完饭就继续过来玩了,晚上也是如此,一直到差不多十点钟,喧哗的操场才闭上了嘴巴。孩子们的热情还不局限此,他们隔三差五就会送来他们精心准备的礼物,一束束新鲜采摘的龙眼,一个个巧夺天工的折纸,一封封饱含深情的信件,让作为老师的我们心里乐开了花,第一次为人师表就倍受孩子们的喜爱,金霏读书阁,这份热情,更加坚定了我踏在教师道路上的脚步。
除了与孩子们的交往,其实接触更多的,是我们萌芽实践队的队员们。我们队伍虽然分成了个小组,但其实每个小组都一样,树海读书阁,都是互相扶持,互相配合地完成我们下乡的每一个任务。每个成员在一天的辛苦工作后,最辛福的事情莫过于一起聚在饭堂里享用后勤组倾注心血完成的美味佳肴,彼此叫着对方稀奇古怪的外号,其中是只有我们才懂得的内涵:彼此聊着一天下来发生在各个班级的新鲜事,哪个孩子怎么聪明听话,哪个孩子怎么调皮捣蛋,每件事情,都是刻在我们彼此心中的深刻记忆,更是使我们成员之间感情升温的电光石火,一天天下来,我们队伍成员之间的感情也从一开始的嫩绿萌芽,通过一点一滴的积累成长为参天大树,这份难舍难分的真挚友情,铭华读书阁,也成为了“乡”情中重要的部分,树海读书阁
在这份“乡”情里,虽有很多轻快的,但也有令人沉重的,那就是对留守儿童的同情。某一次我们队伍成员走访了一位同学的家庭,他是一个双亲留守儿童,家里的监护人只有爷爷一个,更不幸的是,他们爷孙俩的代沟不仅在于年纪相差大,还在于语言不通,这就导致了孩子平时有什么想找人倾诉的,有什么情绪都很难与爷爷交流,长久下来,孩子就会变得不愿说话,变得内向,事实也证明,他在学校里也是个挺内向的孩子,这是不可忽视的一个情况。
在我们去他家的途中,他说了一句令我印象深刻的话,那就是“老师,我的家很乱,请不要介意”,一开始我以为他可能是家里地方小东西多,堆放得乱,结果去到他家后才发现不是那么一回事,空间不仅宽敞,而且也整理得干净整洁,而且据我所知,家里的卫生都是他干的,对此我就觉得,他可能不是很自信,我猜测这是因为他小时候父母就离开了他,当有什么情况需要父母时,他却没能得到帮助,反而可能的是嘲笑,慢慢的,就形成了一种不自信,甚至说是自卑的性格。
在与他交谈的过程中,我发现他会一直掰手指,而且眼神飘忽不定,甚至有点泪光,我认为他十分紧张,害怕与陌生人交谈。在问到他父母多久回一次家时,他也是淡淡地吐出一句,就过年的时候,我们问他能不能理解家长离开家打工,他说,一开始不理解,后来就习惯了。一句习惯了,真的习惯得让人心疼。像他这样的双亲留守儿童,且与唯一的监护人还有语言隔阂的情况,真的需要十分的重视。
在与我混的比较熟的孩子中,有些也是比较调皮的,但长久的交往告诉我,他们的内心其实是很善良的,他们其中也有的是留守儿童,有的调皮捣蛋的孩子,其实只是想引起家长的注意,想要父母关心他,呵护他,这样的孩子,即使他们再顽皮,我也实在对他们讨厌不起来,反而更加同情他们了,我时常会鼓励他们去追寻自己的理想,去争取考上大学,没有一个人的前进道路是平平稳稳的,即使是河中穿梭航行自如的船只也难免颠簸,失败并不可怕,可怕的是因此而一蹶不振,失去了人生的方向。我真心希望,他们家长的苦心不会成为他们堕落的根源,而是成为他们飞向梦想的翅膀。
七月的尾巴吹起了结束的号角,十天的下乡生活相对于人生而言,真的细如毫毛,但对我们参加萌芽实践队的全体队员来说,这仅有的十天时间却是大学生活中最绚丽、最深刻的一章。这份复杂的“乡”情已在我心中扎下了根,我永远不会忘记孩子们那饱满的热情,不会忘记队员们那真挚的友情,更不会忘记,中国留守儿童令我同情的辛酸,真心希望,我们给孩子们留下的爱,能呵护这些嫩芽们茁壮成长。
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Nanghai614 - 2021/9/19 6:22:00
“洋芋篓子”新传
  长江,汉水,仙河,大芋沟。
  
  大芋沟是长江水系千万条小涧之一。沟深山峻海拔高,能生五谷杂粮但更旺相的是洋芋。祖祖辈辈的村民种杂粮、务洋芋。每年农闲时,孔子读书阁,总把留种留吃后剩余的洋芋用背篓背到浅山或河边集市去变卖,换上日用百货又背回山里去,这样日复一日,年复一年,浅山河边上、江边上的灵醒人都把大芋沟一带的后山人称做——“洋芋篓子&rdquo,精彩读书阁;。
  
  这些“洋芋篓子”戴草帽,着对襟便衣,穿直筒大腰裤,脚蹬满耳草鞋,一副憨相;更憨的是1斤洋芋1毛钱,你给他1毛2分他都不要,树海读书阁。这样“洋芋篓子”又是忠厚、愚笨的代名词。
  
  瞧,山道上背着满篓希望的汉子,赶到场(集市)上换回了半斤青盐和两包洋火(火柴),心满意足地咧着嘴,哼着曲子往山上爬,这是我爷爷。
  
  又来了。大路上背着满篓决心的中年男子,在供销社换回了改天换地、垒坝修田的几枚雷管几斤炸药几尺导火线,正激情昂扬地吆喝着、呼喊着,这是我父亲。
  
  请看,盘山公路上背着满篓欢乐的青年们,放下背篓从汽车上卸下了彩电、冰箱、席梦思……唱着《春天的故事》,这是我哥、牛哥、壮哥这群小伙子!
  
  爷爷健在,父亲健在,哥哥和我,孔子读书阁,三代&ldquo,金霏读书阁;洋芋篓子”先后在半个世纪里爬行在这山道上,亲眼目睹了咱大芋沟的历史变迁:
  
  吃——洋芋,杂粮,白米精粉添鸡鱼;
  
  穿——草鞋大筒裤,便衣制服,西装革履加体恤;
  
  住——草房,石板房,瓦房,砖混小洋楼;
  
  行——山路两条腿,便道两个轮,盘山公路三轮变四轮,树海读书阁
  
  灯——桐油灯,煤油灯,电灯;
  
  ……
  
  大芋沟“洋芋篓子”的生活,金霏读书阁,是一首充满悲壮的歌谣,是一曲充满奋斗的诗篇,是一幅充满浪漫的画卷!
  
  哥哥说:&ldquo,华闻读书阁;大芋沟的变化是近十年来我们背出来的。”
  
  父亲说:&ldquo,爱看读书阁;大芋沟的变化是近三十年来我们背出来的。”
  
  爷爷说:“大芋沟的变化是近五十年来我们几代人背出来的。”
  
  我心里明白;大芋沟的面貌今非昔比。这新一代洋芋篓子背走了贫穷落后和愚昧,背回了富裕进步和现代文明,决不是大芋沟年轻一代能行,前辈人没有能耐,而是我们恰逢盛世,是那鲜艳的五星红旗指引着我们创造了这个红火的世界!
  
  如今大芋沟的洋芋篓子,放下了背篓,跨上了车子,闯出了大芋沟,闯出了仙河——还要过汉水、越长江,去追寻去创造更高层次的生活!
  
  1999.6,树海读书阁.6
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Sanghai259 - 2021/9/19 6:22:11
“11,树海读书阁.11”吟(二题)(修改稿)
&ldquo,铭华读书阁;11,孔子读书阁.11&rdquo,金霏读书阁;吟(二题)(修改稿)
杂吟
&mdash,孔子读书阁;&mdash,华闻读书阁;11,树海读书阁.11莫名其妙节前夕乱吟
有酒有肉有快乐,金霏读书阁,没情没诗没飞蛾。
无心无神无风色,缺断缺采缺浩歌。
“1111”有感
一度一年光棍节,莫名其妙整欢乐。
脱光何日赴巫山,携手那时品皓月。
缘至自然孕芳菲,情归造化溢欣悦。
人间千古讲缘分,堪摘鲜花莫错别。
——向一2015.11.11午时

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Oanghai078 - 2021/9/19 6:22:21
“一块肉”说,树海读书阁
&ldquo,孔子读书阁;一块肉”,  极其奇特的存在着。    隔着墙还能听到点声音,  然而,隔块肉却不能!  有时候,所有的语言其实都是无力的,树海读书阁,  因为隔着块肉!    其实,我知道,精彩读书阁,  很久以来,华闻读书阁,所有的对白都是无力的辩白。  思想的差异使人们相互的猜疑,金霏读书阁,  但,这绝不是性格的原因,  原因是那块肉&mdash,树海读书阁;—让人无法沟通,爱看读书阁!  那是一条难以跨越的鸿沟,铭华读书阁!    有多少人是聪明的,孔子读书阁,那么就有多少人是愚蠢的!  因为很简单,夜郎自大,树海读书阁!    &ldquo,金霏读书阁;一块肉”,  渐渐的让我们没有了语言。  因为隔着它,  我不知道你在想什么,  而你对于我也只是靠猜测、靠感觉。    好奇怪哦,  只那么块不痛不痒,  实实在在存在于我们身体上。  为什么我们不能友好相处呢?    比干多好,  他使得世人看到了,  那块肉里面是什么,  那里没有什么不可告人的秘密;  那块肉并不是那么可怕;  那块肉是可以随时捅破的。    然而,世人看到了他的,  而他却没有看到其他人的。  一代忠臣走了,  他留给世人的是无尽的想念!  因为“一块肉”的阻隔而留下的。    “一块肉”,  可以坦诚相见!  开诚布公!  莫要无动于衷。
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Ranghai575 - 2021/9/19 6:23:08
“三下乡”实践心得,树海读书阁
“三下乡”目的是为了更好的让大学生了解现今社会,孔子读书阁,更好的适应以后的社会,精彩读书阁,为出社会做了一条道路。只有真实的投进其中往,爱看读书阁,才能够领略到当中的道理,华闻读书阁
此次活动过后对比以前,孔子读书阁,感觉自己成长了不少,金霏读书阁,变得更加成熟、勇敢、自信,金霏读书阁。生活对我如此慷慨,树海读书阁,让我在付出一点点的时候却让我收获了很多,铭华读书阁,学会了很多为人处事的道理,树海读书阁。而这些都是我人生不可缺少的财富,树海读书阁
在此次活动中每位同学都互助、互爱。在一个和谐的气氛中展开活动。面对突发的事件的时候需要我们能够保持冷静,以平常心来对待!我们队员之间保持良好的联系,每5—6天就会开一次会议进行工作小结。一切都需要我们自己往斟酌,问卷中会有很多题目,是一个人没法想得很全面的,那就需要大家群策群力,把自己想到的提出来,把自己不懂的提出来,让大家一起解决。
此次活动中我是一个普通的队员,但是我可以清楚的看到队长的辛苦。她不但要以一个领导者的角度,还要以一个队员的角度,不断的换位思考,仔细考虑斟酌每件事该怎样安排、处理。我们也尽力的配合她服从安排。此次也让我明白团队精神的重要性,它可以让我们更好的克服困难。
这次活动中我们做得可能还是有所欠缺的,但是有经验有教训才是一个真正意义上的完全实践,不论如何,这都是一次非常有益的活动,使我们在学校要更加学好理论知识将来利用于实践当中往,使我们将来能为社会作更大的贡献!
“三下乡”只是我们人生道路中的一小段,时而坎坷,时而沿途风景煞好。它让我们懂得了:没有一个人的前进道路是平平稳稳的,即使是河中穿梭航行自如的船只也难免颠簸,因此生活受伤难免,失败跌倒错过并不可怕,可怕的是因此而一蹶不振,失去了人生的方向。只要你没有因此失去方向,你就会欣赏到独特的风景。

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Nanghai614 - 2021/9/19 6:23:34
“浪”是一种情怀
  在很多地方的话语中“浪”都具有贬义,而在东北文化里“浪”却具有褒义,是“美”的一种表达。比方说有一首歌就叫《大姑娘美,大姑娘浪》,再比如说东北流传这样一句话:“洪湖水浪打浪,三十不浪四十浪,五十正在浪尖上,六十还要浪打浪,七十还有回头浪!”
  
  最近带团遇到一群老太太,基本都是六十岁以上的人,树海读书阁,年龄最小的也都五十靠上了。其实,叫他们“老太太”对她们来说真挺亏的。因为从背后你根本看不出她们的实际年龄。衣服鲜亮,跟二十岁左右姑娘穿得颜色看不出分别;头发整洁,依旧是和年轻人一样鲜亮的颜色;脚步轻盈,没有特别明显的衰老痕迹;打扮时尚,打扮方式和年轻人也一样:鲜亮的纱巾、优雅的墨镜、美丽的遮阳伞……远远望去,人群中一片花红柳绿。这样的老年人,如何能猜得准她们的年龄!
  
  能歌唱
  一上车,完全不看车上播放的电视节目,而是播放起来她们准备好的、自己喜欢音乐。兴起之时,一车人都随着音乐节拍欢快地歌唱。有的人本身比较擅长唱歌,金霏读书阁,更是落落大方地说唱就唱、想唱就唱、唱得响亮,没有丝毫的扭捏之态,树海读书阁。一句接一句,一首接一首,属于她们那个年代的经典歌曲不时地从车厢里飘荡而出。游玩之余,在前往下一个景点的小间歇里,她们又兴致勃勃地自起自唱——“日落西山红霞飞,战士打靶把营归,胸前后盖花映彩霞,愉快的歌声满天飞……”伴随着歌声,夹杂着阵阵的欢笑声,一车人呼啸着朝下一个景点进发。忘记了游玩的疲惫,忘记了空白时间的无聊,我就这么永远自娱自乐着!
  
  能起舞
  在天下第一关——山海关的城楼上,伴随着欢快的唢呐声,她们在蓝天下欢快地起舞,煞有介事地扭起了秧歌,孔子读书阁,引来很多游人的驻足观看;在被称作明代长城的东部起点——老龙头,在一声声急促有力的鼓声中,她们不顾天气的炎热,头顶着烈日,在明媚灿烂的阳光下起舞;在渤海巨型轮渡的仓顶上,她们不顾迎面呼呼作响的海风,又是呼喊又是蹦跳,铭华读书阁,简直比年轻人还会玩。二十岁出头的我,精力和体力正值最旺盛的时候。进入船舱感觉有点眩晕感,我就躺在床舱里懒得动弹、不敢动弹了,从上船到下船基本上没动地方!她们很多人却不止一次上到舱顶,自嗨自乐玩得不亦乐乎!相比之下,我这是未老先衰,她们是已老不衰。一个人精神状态与年龄并没有绝对的联系。有的人正值青春年少,却暮气沉沉;有的人进入人生暮年,却依然精神抖擞!
  在她们身上我看到一种返璞归真的味道。不去在意别人目光,能从简单的一个行动和一件事情中获取最简单纯粹的快乐
  
  有爱心
  带团通常来说,都是导游照顾游客。这次有点反过来的意味,她们真得是把我照顾得很好。素昧平生、萍水相逢,她们却好像从来没把我当成外人。不管吃什么东西,水果、牛奶、零食……都会热情地分给我一份。有一位阿姨知道我要去上海读书,故意留了我电话,树海读书阁。我去上海或者从上海回家的时候,让我住在她家里。“你什么时候来,给我打电话,我什么时候去接你。我不在家,让我女儿女婿去接。”她十分豪放、热心地跟我说道。就这还不够,她还向我提议,要帮着物色对象。“现在年龄还小,等你快毕业,要考虑结婚的时候,跟阿姨说一声,我帮你物色条件好的对象。”一句话概括,简直把我当成她自己家的闺女一般。
  
  接触下来,金霏读书阁,感觉她们是一群有赤子之心的人,精彩读书阁。简单地相识八天,就如此真诚地相待。
  
  是谁规定,时尚与老人无关;是谁规定,美丽与老人无关;是谁规定,老年人不能起舞和歌唱;是谁规定,鲜亮的颜色与老年人无关;是谁规定,老年人就只能死气沉沉,安安静静地等待天命的到来。
  
  没有人来规定啊,也没有任何相关道德规范的束缚啊!在不妨碍他人的前提下,在道德和法律的规范内,怎么开心怎么来,才是最极致的活法。而不用去在意别人或异样或欣羡的目光。因为从本质上来说,一个人是活给自己看的,根本不需要取悦任何人,也根本无需迎合大众的审美目光。
  
  他们就是人老心不老,老了依旧活得鲜亮精彩的那群人。这样的精神状态是值得称道的,这样的状态背后必定也要有东西来支撑。第一,要有相对自由的收入,树海读书阁。没有基本的物质基础,这样的潇洒和随性无从谈起;第二,要有年轻的心态。不把自己当成老年人,不把自己束缚在老年人的条条框框内;第三,要有良好的自我管理能力。不管是在饮食运动,还是生活起居上一定要形成一个健康的习惯。一个人的精力和体力毕竟有限,越是随着年龄增长,这一点越是明显。不懂得自我节制和管理,不懂得照顾好自己的身体和心灵,谈何优雅地老去。面容和步态是一个人状态最明显的体现,这一点欺骗不了任何人。所有鲜亮事物和人物的背后必定有恰到好处自我节制。人不可能完全违逆自然规律而存在,衰老是一个必然。但你若潜心打理自己,必定能够减少一些岁月在你身上留下的痕迹。
  
  “浪”,是一种热爱生活、热爱自己的态度;
  “浪”,是一种坚守美丽,坚守优雅的情怀
  “浪”,是一种对生命、对生活负责到底的态度;
  “浪”,是一种需要不断修炼和重塑的能力。
  
  生而为人,必须要活出自己的风骨,活出自己最鲜亮的颜色。不求闪耀一方和万众瞩目,只求给自己带来一份闪亮的心情。这与年龄本没有什么关系。
  
  “浪”,在不同的人身上,在不同的年岁,会有不同风貌和味道。每个年龄段、每个人的“浪&rdquo,爱看读书阁;也会千差万别。它不存在“模板”,适宜自己的往往就是最好的。
  
  姑娘,这一生,请你别忘记“浪”!
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Ranghai575 - 2021/9/19 6:23:59
“三下乡”活动线上会议召开后的心得体会,树海读书阁
在此次社会实践队出征之前的安全教育会议中,树海读书阁,副队长把交通安全问题讲得非常好。
交通安全关乎生命,金霏读书阁,生命没有彩排。全世界每过6分钟就有一人死于车祸,爱看读书阁,全世界每一分钟就有人伤于车祸,华闻读书阁,全世界死于车祸比世界大战死的还要多,而我国交通死亡事故是全世界第一。每天,孔子读书阁,都会有人命丧于那无情的飞奔车轮底下,铭华读书阁,成为交通安全路上又一个警示灯,树海读书阁。车祸,精彩读书阁,让许许多多温暖的家庭支离破碎,让幸福在车祸中断送,孔子读书阁。一个个鲜活的生命在车祸中转瞬即逝。许许多多肇事司机在一失足间铸就了千古恨,金霏读书阁。触目惊心的数字,树海读书阁,成千上万的亲人就在车祸的转眼间中沉浸在悲痛之中。
  当因超速超载而引出的惨重的车祸;当想象他们丧失亲人时那悲痛欲绝的情景,谁还会不真真切切的感受到生命的可贵无处不在。那些违法超载(员),为了一点蝇头小利和一时的方便便漠视了自己和他人的人身安全:超速行驶无视法律法规,结果酿成了大祸。酒后驾车,害人又害己,“杯中一滴酒,亲人两行泪”,连无辜的小学生都不能幸免遇难;由于法律意识淡薄,安全知识匮乏,无证驾车、违法超车会车、疲劳驾驶、操作不当、肇事逃逸等等交通违法行为导致的接二连三的交通事故一个个向我们涌来,一张张团圆的景象灰飞烟灭。
  在血的教训的照映下,生命如此地脆弱,如此地不堪一击。多一份小心,多一份关心,就会少一份灾难,少一份失望。珍惜生命,从我做起,为不再让亲友生离死别的场面再一次出现,不让交通事故无情地吞噬我们无辜的生命。我一定严格遵守各项交通道路交通安全法规法律。
  毕竟,命大于天!

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Nanghai614 - 2021/9/19 6:24:07
“海上花园”鼓浪屿——福建行四
  2010年9月29日,我和董经理在厦门午餐后,在女导游小白的带领下,一起来到厦门最大的卫星岛——鼓浪屿。
  鼓浪屿位于厦门岛西南隅,与厦门市隔海相望,只隔一条宽600米的鹭江,轮渡5分钟可达,华闻读书阁。岛上气候宜人,四季如春,鸟语花香,素有“海上花园”之誉。
  据资料上说,鼓浪屿面积仅1.91平方公里,常住居民2万人。鼓浪屿位于厦门岛西南,她像一块晶莹的碧玉,镶嵌在厦门岛外碧波万顷的海面上,被誉为“东南亚的一颗海上明珠”。
  鼓浪屿原名“圆沙洲”,因海滩上有一块二米多高、中有洞穴的礁石,风浪冲击时发出略略之声,酷似鼓声,被人称为“鼓浪石”,岛也因之得名为“鼓浪屿”,并在明朝正式命名。至明朝末年,民族英雄郑成功屯兵于此,训练水师,使鼓浪屿的声名得以张布。
  白导笑着问我们主要想看什么,我们悠然地回答,整个下午空闲,走到哪就看到哪吧。因为鼓浪屿虽有闹市街区,却无车马之喧。小岛上的每一处似乎都是古迹,每一处都是那么新奇神秘。我想用我的脚步,踏遍小岛的每一寸土地;用我的眼晴,看尽小岛的每一处风情;用我的心灵,体会小岛的古朴之美。
  鼓浪屿宁静而安逸,街道大多短小,纵横交错,清洁幽静,空气新鲜,岛上树木苍翠,繁花似锦,特别是小楼红瓦与绿树相映,显得格外漂亮。
  小岛完好地保留着许多具有中外各种建筑风格的建筑物,有中国传统的飞檐翘角的庙宇,有闽南风格的院落平房,有中完合壁的八卦楼,有小巧玲珑的日本屋舍,也有19世纪欧陆风格的原西方国家的领事馆,有“万国建筑博览会”之誉。
  我们一行三人漫步在鼓浪屿蜿蜒的小路上,沐浴着暖暖的阳光,一切是那么的惬意悠闲。口渴了,买上一杯鲜榨的新鲜果汁,那酸酸甜甜的味道久久流连于齿间。沿途一家家充满个性色彩的小店目不暇接,在我的眼中,每一条小巷都风情万种,每一幢老房都有不一样的故事。
  从漳州路蜿蜒向上。较高的一侧是蔽天的古榕,较低的一侧是住家。这些半坡上的小房子,树海读书阁,平实而别致,衬托其周的藤蔓上还开着红花,在微风中颤动着。透过这些绿藤,有时能看见蓝灰色的大海,有时只能听到大浪淘沙的声音,于景于情都不可多得。
  我们就这么走着、走着,石墙换成了红砖墙,又加上些旧式的路灯,枝叶稀疏了,阳光缕缕透下。围墙又遮掉了些阳光,在路中央画出一连串的几何图形。高墙后传来悦耳的钢琴声,夹杂着悠扬的小提琴声,还有轻快的吉他声,白导介绍说那是一所音乐学院,因为鼓浪屿是音乐的沃土,这里人才辈出,钢琴拥有密度居全国之冠,其美名&ldquo,孔子读书阁;钢琴之岛”、“音乐之乡”果然名不虚传,这让我初临这座人文之岛的熏风。音乐,已成为鼓浪屿的特别绚丽的风景线。老百诗《鼓浪屿》:
  海涛金波涌长天,鼓浪屿上望东南。
  秋风几度龙头寨,斜阳依然日光岩。
  白鹭闲踱水悠悠,爱看读书阁,沙鸥飞处云漫漫。
  一条海峡两相隔,此情追忆慨当年。
  俗话说“不登日光岩不算到厦门”。日光岩是鼓浪屿的龙头景点,日光岩俗称“岩仔山”,别名“晃岩”,相传1641年,郑成功来到晃岩,看到这里的景色胜过日本的日光山,便把“晃”字拆开,称之为“日光岩”。
  日光岩耸峙于鼓浪屿中部偏南,是由两块巨石一竖一横相倚而立,成为龙头山的顶峰,海拔92.7米,为鼓浪屿最高峰。
  站在日光岩山门处,看到一块高40多米的巨岩,凌空而立,在那巨岩峭壁上,有1915年许世英题刻的“天风海涛”四字横书;其下还有两行大字题刻,右侧为“鼓浪洞天”,左侧为“鹭江第一”,前者系1573年,明代丁一中所书,后者是清道光年间福建人林鍼所写。上述三大崖刻,可说是对日光岩的风光作了形象性的概括,给游人留下深刻的印象。这就是日光岩的第一景。
  此刻,已时过中午,但日光仍悬在头顶上明晃晃地照着,游人们川流不息,在攀登日光岩的过程中,几乎个个汗流浃背。山间蹬道盘旋,迂回曲折。随处有诗联题刻,显示出浓郁的南国历史文化。
  日光岩又称龙头山,与厦门的虎头山隔海相望,一龙一虎把守厦门港,叫“龙虎守江”。这里原有一座“旭亭”早已毁坦。
  路过“龙头山寨”的寨门,这是是郑成功当年屯兵鼓浪屿的寨门,岩石上的圆孔是士兵搭架帐篷开凿的,前国民党十九路军军长蔡廷错将军见景生情,命笔写诗:“心存只手补天工,八闽屯维今古同;当年古垒依然在,日光岩下忆英雄”。对郑成功赞美异常。蔡元培先生也有一首诗:“叱咤大风镇海涛,精彩读书阁,指挥若定阵云高。虫沙猿鹤有时尽,正气斌斌不可淘。”
  当我终于气喘吁吁的登上日光岩顶,这就是天风台,是鼓浪屿的最佳观景点,放眼四顾,厦门市区、鼓浪屿全岛、环鼓的大海、厦门大学、海沧大桥、九龙江入海口,或近或远,尽入眼底。老百诗《日光岩》
  九龙江水入海流,孔子读书阁,鼓浪洞天几度秋。
  红瓦绿树街巷静,白云碧波琴声悠。
  白鹭闲来栖礁岛,沙鸥腾飞泛轻舟,树海读书阁
  日光岩上东南望,天风海涛语不休。
  此时此景,耳边回想起了张暴默唱的那首著名的歌曲《鼓浪屿之波》,“鼓浪屿四周海茫茫/海水掀起波浪/鼓浪屿遥对着台湾岛/台湾是我家乡/。登上日光岩眺望/只见云海苍苍/我渴望,我渴望/快快见到你/美丽的基隆港……”
  从日光岩下来,我们又游玩了岛上著名的百鸟园,园内亭台小筑、绿树成荫。迎面一条瀑布倾泻而下,犹如一道飞虹洒落人间,淡淡的水雾笼罩着波光粼粼的溪水,金霏读书阁,颗颗水花肆意飞溅。丹顶鹤亭亭玉立气度不凡,白鹭鸟昂首挺胸仪态万千,绿孔雀展开羽翼色彩斑斓,黑天鹅亦步亦趋深情款款。其它小鸟或闲庭信步,或振翅而飞,铭华读书阁,悠然自得、无忧无虑。这种不加修饰、毫不雕琢的旋律,树海读书阁,像是大自然的交响曲,拨动着我的心弦。
  虽然已是金秋时节,亚热带的各种花儿仍然盛开,散发出沁人心脾的芳香,弥漫在整个园中,不免让人神清气爽,一缕缕阳光像一个个调皮的孩子从树叶的缝隙中钻进来嬉戏着、追逐着……多么美妙的一种鸟语花香意境呀!
  从百鸟园出来,来到鼓浪屿港仔后的海滩浴场休息。宽阔沙滩上,砂质细软、坡缓浪平、海水流速小,没有鲨鱼出没。
  小白介绍说,这里每年有5个半月海水温在20℃以上,泳季可达半年之久,每日有两次潮水,宜泳时间六个多小时,是景好、砂好、水质好、气候好的理想天然海滨浴场。各种服务设施齐备,并设有游艇及摩托艇等水上娱乐项目。1998年在此举办过全国OP级帆船锦标赛。
  我脱掉鞋,赤脚站在海水中,感受着脚下的海水扑打着一个个浪花,迎面吹来阵阵的海风,背后是楼房鳞次栉比,掩映在热带、亚热带林木里,日光岩奇峰突起,眼前是碧波荡漾,海天一色,偶有白鹭腾飞……组成一幅美丽的画卷,此时此刻,心由境生,我真想就这么一直待下去,沉醉在梦里。老百诗道:
  传闻鼓浪响洞天,日光岩下始学仙。
  树掩洋楼传琴韵,水戏沙滩自悠然。
  很快就到了停晚时分,我们也该踏上归途,我们是坐着快艇离开鼓浪屿的,两边翻滚的浪花包裹着噪杂的机器声向后奔去,我回首张望小岛,思绪起伏,带着一丝不舍,带着一丝眷恋……
  我曾出外旅行过许多地方,而鼓浪屿真的是一个让人有心灵震憾和不同感受的地方。这异国情调的别墅群、这高耸而立的日光岩、这古老的青砖石板路、这弯延曲直的老巷子、这轻松惬意的百鸟园、这浪花轻柔的海滩、甚至这美味特色的小吃,这里的一切一切,都似乎有无穷魅力,那么的让我留恋不已。
  
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Oanghai078 - 2021/9/19 6:24:54
“七夕“抒怀
又到七月七,
俺还是个一。
梦中做加法,
女士笑岔气。
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Nanghai614 - 2021/9/19 6:25:17
“涨”工资
  工薪族最关注的就是涨工资了。长期的特色教育让绝大多数的国人还沉浸在“涨”工资的被愚弄之中。被愚得心情舒畅,愚个心甘情愿,面对生活水平与生活质量的显著下降,茫然不知所因。只能继续期盼着涨工资。那么涨工资能不能改善平民的生活水平与生活质量呢?其实这不并不是一个什么难解的问题。算笔小账就清楚了。
  
  中国同世界上其他国家一样,资源的总量是固定的。我们姑且放下挥霍巨额不可再生活资源,华闻读书阁,给子孙后代造成的生存艰辛与风险不谈,铭华读书阁,仅着眼时下的现实生活。每年的整个社会的生活资料总量是个固定数,看看这些生活资料的分配就能明白,民众期盼的涨工资,不可能改善国民的生活水平与生活质量。
  
  网媒披露,近些年中国非法资金外流呈巨幅加速发展趋势。国际关注非法资金流向组织评估中国大陆,非法资金外流达三万多亿美金,而且目前仍在继续加速外流。这个数据是否准确虽然缺乏直接证据,但中国大陆巨额非法资金外流已经是一个世人皆知的“秘密”。这此外流的资金,意为着相应的资源外流。固定的资源,孔子读书阁,加速流向国外,国内的资源加速减少,物以稀为贵,资源少了,供需反差加大,消费品的单价自然急剧攀升。这是物价暴涨的一个重要因素。
  
  反映贫富分化程度的基尼系数长期居高。2012年12月初,西南财经大学中国家庭金融调查在京发布的报告显示,2010年中国家庭的基尼系数为0.61,大大高于0.44的全球平均水平。属于超级贫富分化国家。也就是说中国的社会财富绝大部分掌握在极少数特权阶层手里,金霏读书阁。工薪阶层的人均社会财富已经少得可怜了,可是还存在象中石油、中石化、电业等特权行业多吃多占。大中城市特权行业的工资高得离谱,笔者的一个学生,初中没有读完就辍学了。目前在电业部门作抄表工,也就是每个月到负责的用户区,把用户的电表读数抄下来(有小学水平足矣),月薪七千元,还不包括丰厚的福利待遇。本市一个大型国家级化工企业,住房公积金(从职工月薪扣百分五十,企业给出百分之五十。也就职工工资扣多少公积金,企业就再给出多少。有的甚至企业给出的部分高达百分之七八十)近万元,仅这笔费用,就年收入达一二十万。这些企业的职工,用这种钱买房子(交贷款首付)都用不完,还能用其购买汽车。然后,继续用这种公积金还房贷、养车,仍会有大量剩余。可一个读了十六七年书的教师,月住房公积金不过一二百元。多的也就是三四百元。积一辈子也买不起房,更不用说什么汽车。这些特权行业的高薪(还不包括隐形高福利)使工薪阶层内部也存在着巨大的贫富分化。
  
  据某国际权威媒体报道,中国目前国民家庭生活开支占国内生产总值的比例大大低于国际平均数,树海读书阁。美国这个比例数是71%,欧盟为58%,中国却只有34%远远低于国际50~60%的平均水平。这也就是近来中国经济受世界经济影响低靡,努力拉动内需却迟迟不见效果的主要原因。而这34%的生活财富还分配极度不均,存在特权行业的多吃多占。许多特权阶层,不但钱占有的多,生活需要基本不用开支。特权体制下,生活所需完全有体制保障。一些特权部门,每年所有大小节日,福利开支远远高于工薪收入数倍。路灯队、电厂、电业局,一遇大小节日,单位的工具车就整车整车地往各位职工家里送福利,爱看读书阁。大米、食物油、肉类、海鲜、水里、摩托车、电冰箱、高级音响、背投彩电等生活用品应有尽有,开个小型食杂店富富有余,开个小型超市也是品种齐全。这些远远超出职工的家庭生活需要,只是变相发钱。虽然这些福利,在特权部门内部也分三六九等,可最末等也大大高于平均工薪水平者的全年工薪收入。
  
  近些年特权阶层日益公开赤裸裸地霸占社会资源,垄断行业的特权也愈发猖獗。东西是发的少了,可是钱发的越来越多了。而且因为特权,这些钱都有“合理”的名目,树海读书阁,均毋用交税。社会上少得可怜的生活费用,再被这些特权行业一平均,剩下的低工薪阶层,仅能勉强度日,拿什么去拉动内需!不是中国民众的生活不“需”,而是他们没有满足“需”要的钱。中国经济走入死胡同,就是违背了社会财富分配的规律。
  
  劳资双方,利润分配有个临界点,资方利益的最大化,不是靠最大限度地减少劳方的收入。20世纪30后代的世界性经济危机,美国底特律的汽车工业职工,收入不但没有减少,反而增加了工薪收入。许多其他美国工商业巨头,也纷纷挺着亏损给职工涨薪。果然,在罗斯福新政的干预下,美国最先走出危机。
  
  劳方的收入需要一个最低保障度,才确保社会消费阶层有足够的购买力,维持供销平衡。尤其是在经济国际化度不高的上个世纪前期,内需是维系经济供销平衡的重要因素。如今经济全球化,中国自“入世”以来,依赖外需维系经济的高速发展,忽视内需。牺牲中国劳工的血汗与不可再生资源,换来的“折本”繁荣,一遭遇世界经济危机,外需骤减,经济发展就丧失了动力。这时才想起要靠内需来拉动经济,孔子读书阁,可是民众已经被离谱的高房价、昂贵的教育费用、从病人身上攫取利润的医疗榨得几近一贫如洗了。微薄的积蓄,要是拿来满足“内需”,一但整天“服毒(不安全食物)”的身体有恙,在特色保障下,就只有等死了。
  
  应该承认,近些年国家在医疗方面的投入有显著增加。可是在特色体制下,无论投入多少,真正用到被投入阶层身上的,都微乎其微。种种苛刻的条件,让患者只能按医疗投入的分配来选择医院,而不能按疾病治疗的需要来选择医院。若想不被“特色医疗保障”钉死在任人宰割的定向医院里等死,就只有自己留点保命钱。因为谁也不知道自己将来要得什么病,能不能不得需要医疗保障之外药品的疾病。
  
  上届班子,使出吃奶的劲也没有拉动内需。砸入四万亿,尚不如打个水漂,连响都没有听到。许多城市的高干病房,长期被占满。一个特权患者占有的公费医疗资源,是普通民众平均公费医疗资源的几百倍,甚至几千倍。为了确保这种特权,就只能给普通民众的医疗保障设置重重障碍。可观的医疗投入,被这些特权患者一平均,民众一但患病就只能等死了。
  
  近年因为老人年事已高,多次在医疗护理老人。看得太多普通百姓,因为支付不起自己负担医疗费用部分,放弃治疗回家慢慢等死。从走廊里都挤满病床的普通疗区,遥望每位特权患者一间单独带有卫生间、有线电视、独用医疗器械的高干病房,看着那些“人上人”享受呵护备至的医疗服务,回去就更不敢乱花保命钱了。这些特权病房还不是最奢侈的,某省为高干建设超豪华高干病房,几乎每间病房就是一家普通民间医院的造价。看到济南堪与美国白宫相媲美的官邸,就会明白超豪华病房绝不是子虚乌有。再高的医疗投入,被这种特权阶层一平均,民众那点可怜的保命积蓄,哪里还敢乱花。
  
  世界经济持续低靡,内需数万亿都没有拉动。于是新一届领导再次给不景气的经济输血。工薪阶层又一次陷入期盼涨工资的欣喜之中。去掉被特权阶层占有的生活资源,剩余的少得可怜的生活资源就那么一点点,树海读书阁。再被垄断行业的特权工薪阶层“平均”一下,留给普通民众的生活资源就成了奇缺资源。物以稀为贵,东西一少了,受“市场经济规律”影响,物价就会上升。不用说“涨”工资受层层条件限制,不能完全兑现,就是完全兑现了,也抵不过物价的攀升。本省按文件,最近一次涨工资,平均300元,可是全市数万教师涨到300元的不足百分之十。有的学校一个涨够三百元的都没有。可是物价,却按着平均三百元的涨薪标准暴涨了,金霏读书阁。工资数增加了,可是购买力却大大降低了。今年的圣诞节,萧条得几乎与平常没有什么变化。去年圣诞节,饭店几乎百分之百连日忙过后半夜。可是今年圣诞节当日,许多中档饭店夜幕一降临就打烊了,小饭店过午就鲜有人光顾。
  
  “涨”工资,能不能改善现实生活,就看特权阶层能不能放弃特权,公车不私用,不用公款吃喝、不拿公款出国“考察”,不挥霍民脂民膏搞政绩工程;垄断行业的高管们能不能主动把千万年薪、百万年薪、数十万年薪降到相应的合理标准(与社会平均工薪的比例等同国际同行业高管),月拿工薪数十万元、数万元、数千元;也许相当多的工薪族知道涨工薪的最终结果,可是若不以阿Q精神自慰,不知道该怎样活下去!
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Nanghai614 - 2021/9/19 6:25:34
“淡”也是一种人生美味
  除极少数特别聪明的人外,这世上绝大多数的人最终的认知没有什么太大的差别,只是悟道的早晚而已。有的人觉悟的早,就具备了成功的条件,有的人年近迟暮才弄懂人家年轻时就已经明白的道理。所以年轻人需要多听听多看看长者的体会。从中去粗取精,去伪存真。扬弃前人的精神果实,才能相对早地明白这人世的道理,方能争取到成功的机会,树海读书阁
  的确,即便真的偶尔饭菜味道差,余也不会说什么。可那次也真的不只是修养,而是一种新的人生体会。当你尝遍人间苦辣辛酸后,没有味道的“淡”反而是最美的味道。这就象盐吃多了,爱看读书阁,喝没有味道的清水最舒服一样。
  平淡的事物间或影响你的生活。也正是这“间或”中让人体会到了“平淡”的味道—&mdash,树海读书阁;种种“久别”的新意。“记忆”对人的心理有两种作用,一种是痛苦,孔子读书阁,一种是慰藉。往事并非都不堪回首,“平淡”就是那种不断慰藉你心灵的美味。一个平日里不曾让你想起的朋友,在你想起他时能得到他的回应,堪与身边长久的陪伴相媲美。这种“平淡”的友情,孔子读书阁,虽未曾时时成为你生活里的角色,但它是另一种形式的陪伴,是你人生心灵驿站。当你身心疲惫需要休息时,这“驿站”就会神奇地出现在你的面前。也许稍息后,这“驿站&rdquo,树海读书阁;又无声无息地消失了,可它是你的一种心灵寄托。所以有些朋友一生也没有与之有什么“深厚”的友情,但却不离不弃。所以古人云:“君子之交淡若水”!
  年轻时太贪婪,对友情过于苛刻。信奉“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”。可人生无常,什么样的知己都绝少有能常久陪伴你孤寂心灵的,精彩读书阁。到是那些“平淡”的友情,却往往不时聊慰你心灵的孤寂。老了才懂得,友情虽有远有近,可深厚与否都值得珍惜。&ldquo,华闻读书阁;平淡”的友情就象人食物中的微量元素,虽不多却不可或缺,金霏读书阁。所以,年轻的朋友们,请珍惜你身边的所有故旧,用你的热情呵护“深厚&rdquo,树海读书阁;时,也别忘了偶尔呵护一下你身边的“平淡”。人与人之间需要“深厚”也离不开“平淡”。
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Nanghai841 - 2021/9/19 6:26:16
“三下乡”实践心得
“三下乡”目的是为了更好的让大学生了解现今社会,更好的适应以后的社会,为出社会做了一条道路,金霏读书阁。只有真实的投进其中往,树海读书阁,才能够领略到当中的道理,树海读书阁
此次活动过后对比以前,树海读书阁,感觉自己成长了不少,树海读书阁,变得更加成熟、勇敢、自信,孔子读书阁。生活对我如此慷慨,铭华读书阁,让我在付出一点点的时候却让我收获了很多,孔子读书阁,学会了很多为人处事的道理,爱看读书阁。而这些都是我人生不可缺少的财富。
在此次活动中每位同学都互助、互爱。在一个和谐的气氛中展开活动。面对突发的事件的时候需要我们能够保持冷静,金霏读书阁,以平常心来对待,精彩读书阁!我们队员之间保持良好的联系,华闻读书阁,每5—6天就会开一次会议进行工作小结。一切都需要我们自己往斟酌,问卷中会有很多题目,是一个人没法想得很全面的,那就需要大家群策群力,把自己想到的提出来,把自己不懂的提出来,让大家一起解决。
此次活动中我是一个普通的队员,但是我可以清楚的看到队长的辛苦。她不但要以一个领导者的角度,还要以一个队员的角度,不断的换位思考,仔细考虑斟酌每件事该怎样安排、处理。我们也尽力的配合她服从安排。此次也让我明白团队精神的重要性,它可以让我们更好的克服困难。
这次活动中我们做得可能还是有所欠缺的,但是有经验有教训才是一个真正意义上的完全实践,不论如何,这都是一次非常有益的活动,使我们在学校要更加学好理论知识将来利用于实践当中往,使我们将来能为社会作更大的贡献!
“三下乡”只是我们人生道路中的一小段,时而坎坷,时而沿途风景煞好。它让我们懂得了:没有一个人的前进道路是平平稳稳的,即使是河中穿梭航行自如的船只也难免颠簸,因此生活受伤难免,失败跌倒错过并不可怕,可怕的是因此而一蹶不振,失去了人生的方向。只要你没有因此失去方向,你就会欣赏到独特的风景。

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Oanghai078 - 2021/9/19 6:26:17
“七大会战”谱新篇(新民歌)
  “七大会战”谱新篇,
  开通公路拉水电;
  建好水池有沼气,
  盖好瓦房搞差转;
  每件实事都落实,
  同甘共苦百姓欢;
  党和政府讲实效,
  我们事业尽开颜。
  
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Ranghai575 - 2021/9/19 6:26:18
“三下乡”,教会我什么
对于很多学生来说,金霏读书阁,老师,孔子读书阁,应该都是生命中很重要的一个角色吧,金霏读书阁。从小学到中学,孔子读书阁,老师陪伴的时间很长,有的甚至不亚于父母的陪伴,树海读书阁。对我来说亦是如此,树海读书阁,所以在这次“三下乡”活动中,华闻读书阁,我选择了文化支教类,当一个“小老师”,爱看读书阁。虽然受疫情影响,只能以线上的形式对一些中小学生进行辅导,树海读书阁,但我也想以这样的方式,树海读书阁,表达对他们的感谢,传递他们的温暖与爱,精彩读书阁
“三下乡”,铭华读书阁,教会了我做人应有责任心。不仅仅是指当“小老师”,做其他事亦是如此。在“线上助学”实践队中,我担任队长一职;在班级中,我担任实践委员一职,自此,我的工作量便一下子大了许多。在负责班级资料收集与传达信息的同时,还要监督我的队员按时完成队伍的任务。刚开始我会抱怨,为什么总要去提醒那么多次,还总是要别人去催,催,催。后来我偶然想起以前老师常说的一句话:说不说,是我的事;但听不听,做不做,就是你的事了。辅导学生也是如此。你既然对接了他,就应该尽自己的能力去帮助他,努力做好自己该做的事。
“三下乡”,教会了我做人应有耐心。每个学生的基础都不一样,有的掌握的比较全面,有的不适应老师的讲课方式,掌握的便少一些,所以对于那些基础可能稍差的学生,我们便应更有耐心一些。像我这次假期辅导了一个小女孩一样,有时候吧,感觉她的反射弧真不是一般的长,你讲了一道题好久了她才反应过来;有时候吧,前一天教的知识她今天又忘了……刚开始面对这种情况,我真的是想暴走,但想想,既然自己已经带了她,就多多少少也该让她学点东西,渐渐的也就习惯了,也懂得了运用不一样的方法去面对不同的情况。
“三下乡”,将会了我做人应有爱心。孙衍曾说过:“我们都曾被这个世界,温柔的爱过。”老师,就是代表这个世界爱过我们的那一个人,所以我们也应该把这份爱传递下去。在这次活动中,我觉得作为一个“小老师”,不能单单只是给学生传授知识,还应该多点关心他们,帮助他们解决学业上和生活上的“难题”,促进他们的健康成长。
这次的“三下乡”活动,其实也是彼此双向成长一个的过程。一方面,我们在帮助他们解决难题;另一方面,他们也在无形中增强着我们各方面的能力,例如与人交流的能力,表达的能力,管理时间的能力等等。
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。通过次的活动,让我深深感受到,老师,不仅是知识的传承者,更是爱的传递者。能有这样的机会,我感到很幸运,也为之自豪。
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Oanghai078 - 2021/9/19 6:26:35
“三下”时短暂,“乡”情驻久长

伴随着八月炽风的吹拂,华闻读书阁,岭南师范学院萌芽社会实践队的三下乡之旅也告一段落了。十天的下乡时间十分短暂,刚刚和孩子们打成一片,铭华读书阁,转瞬间就要和他们分隔两地,不舍与难过占据心头的同时,一种浓烈的“乡”情也在盘踞在其中最重要的位置,树海读书阁
七月十四号,是我们队伍第一次到达石颈镇中心小学的日子,虽然一路上风雨交加,路上坑坑洼洼,颠簸不平,树海读书阁,但一到小学的时候,太阳公公也迫不及待露出头来欢迎我们,“快看,新来的老师”,不知哪里传来的稚嫩声音,树海读书阁,紧接着就是一大波孩子涌了出来,还热情地要帮我们拿行李。安顿好一切后,兴奋的孩子们又展开了新的一波攻势,开始与我们交换情报,你一句,孔子读书阁,我一句,欢声笑语中,我们第一次接触的日子落下了帷幕,彼此了解得更加深入了,也愈发期待接下来的日子,这是“乡”情中的第一项——孩子们的热情。
本以为这份热情很快就会褪去,精彩读书阁,现实却狠狠地给我了几记耳光,孩子们的热情不但没有消散,反而愈来愈高涨。我们的上课时间是七点五十五分开始,但每天七点一到,学校的操场上就会传来孩子们嬉戏打闹的声音,渐渐地,孩子们的笑声便取代了我每天七点的闹钟铃声,被孩子的笑叫醒,真是既辛福又无奈呢。但他们的旺盛精力不仅如此,他们甚至中午不用睡觉,只需吃完饭就继续过来玩了,晚上也是如此,一直到差不多十点钟,喧哗的操场才闭上了嘴巴,爱看读书阁。孩子们的热情还不局限此,他们隔三差五就会送来他们精心准备的礼物,一束束新鲜采摘的龙眼,一个个巧夺天工的折纸,金霏读书阁,一封封饱含深情的信件,让作为老师的我们心里乐开了花,第一次为人师表就倍受孩子们的喜爱,这份热情,金霏读书阁,更加坚定了我踏在教师道路上的脚步,孔子读书阁
除了与孩子们的交往,其实接触更多的,是我们萌芽实践队的队员们。我们队伍虽然分成了个小组,但其实每个小组都一样,都是互相扶持,树海读书阁,互相配合地完成我们下乡的每一个任务。每个成员在一天的辛苦工作后,最辛福的事情莫过于一起聚在饭堂里享用后勤组倾注心血完成的美味佳肴,彼此叫着对方稀奇古怪的外号,其中是只有我们才懂得的内涵:彼此聊着一天下来发生在各个班级的新鲜事,哪个孩子怎么聪明听话,哪个孩子怎么调皮捣蛋,每件事情,都是刻在我们彼此心中的深刻记忆,更是使我们成员之间感情升温的电光石火,一天天下来,我们队伍成员之间的感情也从一开始的嫩绿萌芽,通过一点一滴的积累成长为参天大树,这份难舍难分的真挚友情,也成为了“乡”情中重要的部分。
在这份“乡”情里,虽有很多轻快的,但也有令人沉重的,那就是对留守儿童的同情。某一次我们队伍成员走访了一位同学的家庭,他是一个双亲留守儿童,家里的监护人只有爷爷一个,更不幸的是,他们爷孙俩的代沟不仅在于年纪相差大,还在于语言不通,这就导致了孩子平时有什么想找人倾诉的,有什么情绪都很难与爷爷交流,长久下来,孩子就会变得不愿说话,变得内向,事实也证明,他在学校里也是个挺内向的孩子,这是不可忽视的一个情况。
在我们去他家的途中,他说了一句令我印象深刻的话,那就是“老师,我的家很乱,请不要介意”,一开始我以为他可能是家里地方小东西多,堆放得乱,结果去到他家后才发现不是那么一回事,空间不仅宽敞,而且也整理得干净整洁,而且据我所知,家里的卫生都是他干的,对此我就觉得,他可能不是很自信,我猜测这是因为他小时候父母就离开了他,当有什么情况需要父母时,他却没能得到帮助,反而可能的是嘲笑,慢慢的,就形成了一种不自信,甚至说是自卑的性格。
在与他交谈的过程中,我发现他会一直掰手指,而且眼神飘忽不定,甚至有点泪光,我认为他十分紧张,害怕与陌生人交谈。在问到他父母多久回一次家时,他也是淡淡地吐出一句,就过年的时候,我们问他能不能理解家长离开家打工,他说,一开始不理解,后来就习惯了。一句习惯了,真的习惯得让人心疼。像他这样的双亲留守儿童,且与唯一的监护人还有语言隔阂的情况,真的需要十分的重视。
在与我混的比较熟的孩子中,有些也是比较调皮的,但长久的交往告诉我,他们的内心其实是很善良的,他们其中也有的是留守儿童,有的调皮捣蛋的孩子,其实只是想引起家长的注意,想要父母关心他,呵护他,这样的孩子,即使他们再顽皮,我也实在对他们讨厌不起来,反而更加同情他们了,我时常会鼓励他们去追寻自己的理想,去争取考上大学,没有一个人的前进道路是平平稳稳的,即使是河中穿梭航行自如的船只也难免颠簸,失败并不可怕,可怕的是因此而一蹶不振,失去了人生的方向。我真心希望,他们家长的苦心不会成为他们堕落的根源,而是成为他们飞向梦想的翅膀。
七月的尾巴吹起了结束的号角,十天的下乡生活相对于人生而言,真的细如毫毛,但对我们参加萌芽实践队的全体队员来说,这仅有的十天时间却是大学生活中最绚丽、最深刻的一章。这份复杂的“乡”情已在我心中扎下了根,我永远不会忘记孩子们那饱满的热情,不会忘记队员们那真挚的友情,更不会忘记,中国留守儿童令我同情的辛酸,真心希望,我们给孩子们留下的爱,能呵护这些嫩芽们茁壮成长。
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Nanghai614 - 2021/9/19 6:27:06
“游龙“社会实践队走进徐闻港,志愿者怎么说?
7月12日,金霏读书阁,三下乡的第三天,“游龙“实践队调研队成员走进徐闻港,金霏读书阁,对徐闻港的设施、工作人员展开调研。期间调研队成员通过采访徐闻港内的志愿者增进了对徐闻港的了解。
  志愿者通过自身对徐闻港的了解尽自己所能回答了我们的问题。当谈及为何会在徐闻港做志愿者,孔子读书阁,她说自己是徐闻本地人,一直想为家乡出一份力,徐闻港的建成就给她提供了这个机会。她表示在徐闻港做志愿者是一件很开心的事情,树海读书阁,可以接触和帮助到各种各样的人,让身为志愿者的她有满满的成就感。
  在谈及徐闻港的新港与旧港的区别时,志愿者表示新港有两大优势。第一个优势就是徐闻港的框架设计。徐闻港共分为三层,爱看读书阁,第一层是客车的售票,第二层是船的售票,还有商铺。第三层是休息区域。宽大的空间为游客提供了充足的休息区域,树海读书阁,在这一方面,旧港口是不能保证的。第二个优势就是充满现代化的设计。一楼的镂空设计,让阳光照亮了整个内部空间,华闻读书阁,在白天不需要开灯,节约了能源。洗手间自动抽水设计,铭华读书阁,使得洗手间能够保持整洁,直观地给外来游客更舒适的体验。徐闻港的选址较之前更加便利,地方也更加大,为徐闻港的发展提供了天时地利人和的机会,树海读书阁
  通过与志愿者的交谈,调研队的成员对徐闻港有了更加直观的了解。调研的这几天,“游龙“社会实践队的调研队成员逐渐揭开徐闻港的神秘面孔,精彩读书阁,徐闻港的种种信息逐渐显现出来,三下乡实践活动如期进行中,”游龙“社会实践队带着满腔热情继续着后面几天的调研。
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Nanghai614 - 2021/9/19 6:27:21
“游龙”实践队共观《觉醒年代》,感悟党史魅力
2021年内7月14日23:00,“游龙”社会实践队在腾讯会议全体参与观看党的一百周年献礼——《觉醒年代》,华闻读书阁
《觉醒年代》是一部革命历史题材的电视剧,由中共北京市委宣传部、中共安徽省委宣传部、北京市广播电视局和安徽省广播电视局联合摄制,金霏读书阁。剧中以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿线索,展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷,讲述了觉醒年代社会风情和百态人生,树海读书阁。虽然电视剧必然会在情节方面进行一个艺术加工和处理,但是想要表达中心思想是不会改变的,树海读书阁艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月,深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性,金霏读书阁
“游龙”社会实践队员们通过观看《觉醒年代》的片段,提高了对党史学习的兴趣和加深对这段历史的理解。总体上来说这部优秀的革命历史题材电视剧极大地推动了“游龙”社会实践队员们想要了解党史、学习党史的想法。相信在未来,会继续坚定理想信念,更加积极地去了解四史,树海读书阁学习四史,树海读书阁,弘扬四史,孔子读书阁,成就时代新人,铭华读书阁
&nbsp,爱看读书阁;
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