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Nanghai614 - 2021/9/19 14:13:09

《遇见你，在我最美的年华》
　　每一天清晨，迎着美丽的朝阳去上班是我最开心的时刻，也是我内心最挣扎的时刻，两种情感交错的纠结，让我只想以最努力的工作来慢慢的掩饰自己莫名的感伤。——因为每一次阳西下的时候，一天又在忙碌中匆匆流去。我感怀于时光易逝，其实谁也不会舍得朝阳悄无声息的成为了黄昏的附属。因此我内心的挣扎又再次强烈了起来——我曾经蓬勃的青春已经丢弃在了另一个时空。如今的我不得不让当初的理想含泪转身离开，作为背叛者的我却是情非得已。我恨时间不断的成为第三者，而自己却又不得不服从时间的安排。我想，总有一天自己会找到失去的一切，然后在心中默默地祭奠。
　　
　　当年青春姣好的面容始终不能让我释怀。作为80后的我却已步入而立之年，有些情感不得不学会遗忘和隐藏,孔子读书阁，只有夜深人静之时再慢慢的释放。
　　
　　当我还在为青春年华逝去茫然之时，80后作家戴佳最新作品《遇见你，在我最美的年华》让我的内心和灵魂重新洗涤一新！她的书告诉我青春并不需要刻意的遗忘，因为每一天都会迎来那一缕缕金黄色的灿烂，偶尔的风雨也是一种残缺的美丽，因为青春依然陪伴在我们的身边—&mdash,爱看读书阁;十六岁的花季，十七岁的雨季在自然中表现得淋漓尽致,金霏读书阁，青春一直窥探着我们的内心却又避而不见。它要我们学会身心的成长。如今的我处在一个尴尬的年纪，青春未尽，可是年华已远去。所以我要决然的和青春说再见！
　　
　　《遇见你，在我最美的年华》中的主角儿黄灿是个幸运的人，她得到的远比失去的有意义的多。小说中如梦初醒的她终于懂得青春终将逝去，明天的太阳还会照样升起，关键在于让自己学会成熟与稳重，塞翁失马焉知非福？当青春失去以后难道自己只有茫然无措？或者想要拼命努力作为人上人达到一种心理上的满足，用以弥补青春时期没有得到的一切？失忆后的黄灿回到了十七岁的懵懂与稚嫩，重新经历了一次爱和恨，而当她回到现实以后终于可以毫无顾虑的放下沉重的心里负担，做回那个完美的自己，这是多么开心的一件事情啊！人情味终究不会随着青春一起消失,树海读书阁，青春就是一种气质，当27岁的黄灿怀着17岁的心回到现实的时候，不再是高傲的女魔头，她开始尝试着深刻的改变，再一次脱胎换骨的她拿起电话联系了久违的父母，开始用谢谢作为了工作的口头禅，她开会时温馨的开场白和设置的许多优雅的水果盘让她赢回了久违的尊重与关爱。她终于知道即使27岁甚至37岁只要有一颗保持青春的心就能回到从前！因为青春从未逝去！
　　
　　黄灿在恢复记忆的初期，一直在纠结自己为何判若两人，曾经的自己温柔,华闻读书阁，善良，梦想成为童话作家，现在的自己却永远高傲的仰着头，穿着嘀嗒响的恨天高，语气永远是那样的决绝与毫无商量余地，成为了千夫指的黄世仁,树海读书阁。作者一直用对比的手法让我们重温青春的快乐与羞涩；冲动与鲁莽。那时年少，我们暗恋过，痛苦过，失败过。青春就是一场残缺的梦。小说中那个作为穿针引线作用的黄灿的丈夫就是这场梦境的见证人，曾经的他是多么让人恨之入骨，青涩的年纪让冲动变成了魔鬼，可是现在的他西装革履,孔子读书阁，步伐稳健，成了让人羡慕的建筑师。爱情在他眼中成了不可或缺的空气，即使因为工作而让心高气傲黄灿误会也不抛弃不放弃,树海读书阁，更在黄灿失忆之时无时无刻的陪伴在她身边，逗她开心，并且在黄灿恢复记忆之后完成了黄灿一直因为父母离婚而未能完成的夙愿-一幢按模型设计的属于父母的小房。他作为配角的存在甚至让我们感觉有了比主角更为深刻的印象，因为现在的他才是我们如今需要努力学习的对象！而黄灿成熟的日子才刚刚开始。
　　
　　我们再美好的梦也有将醒的时刻，我们终究要回到现实中。记忆里的美好，会让我们直面人生，活出真实的自己。黄灿在失忆的过程中找回了她十年中美好的一切，重新拥有了美满的爱情，固然，我们现实中并没有女主角那样完美的结局，高富帅或者白富美都是我们向往的生活，也是我们一直努力的方向。
　　
　　《遇见你，在我最美的年华》不仅仅在于让我们缅怀青春，找回属于自己那一颗青春的心，更多的是让我们建立一个和谐的社会,铭华读书阁。虽然有情人终成眷属是本书的大主题,金霏读书阁。但是它的寓意显而易见
　　
　　今天的我们少了冲动多了稳重；少了贪婪多了责任，少了青涩，多了成熟。
　　
　　《遇到你，在我最美的年华》是一本让我们80后一代感怀的书，作为80后的你，今天读了吗
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Nanghai841 - 2021/9/19 14:13:24

“细雨”社会实践队：兴趣手工课,金霏读书阁
&nbsp,树海读书阁;
7月19日，岭南师范学院“细雨”社会实践队三下乡第二周的星期一，队员们顺利完成第一周的教学计划,孔子读书阁，语文、数学等主科课程已经讲授完,精彩读书阁。接下来第二周的课程主要是围绕着培养学生兴趣爱好的特色兴趣课。
“细雨”实践队的支教队员们为了丰富学生的暑假生活，也为了学生德智体美劳的全面发展,孔子读书阁，实践队伍结合队员们各自的专业特长来举办许多特色课程,树海读书阁，独特的开展了主科以外的课,树海读书阁，如动物世界课、人文历史课、食品安全知识课、名人故事课、电影赏析课、简笔画、橡皮泥和剪窗花课等课程,华闻读书阁。上一周队伍的支教成果为队伍的下一步的支教助学活动创造了良好的前提条件，有效的提高学生学习能力和增长学生知识也让家长放心地让自己孩子来上我们“细雨”三下乡支教的课。特色课程不仅受到学生与家长们的热烈欢迎,铭华读书阁，还受到学校老师的高度支持和认可,树海读书阁。
队员郑志华上课的主题是食品安全,金霏读书阁。食品安全是人们日常生活中不可缺少的一部分，与我们的生活息息相关,爱看读书阁，关乎着大家的身体健康。当今社会提到食品安全，人们心中是非常关注的。食品安全指的就是无毒、无害，贴合它该有的营养要求，对人体健康不会造成任何急性、慢性危害。上课时老师抱着严肃的态度反复与同学们强调，一旦发生了食品安全问题，后果不堪设想，严重的将危及生命。也教给学生们相关的知识，比如食品中毒会有什么症状，食品中毒之后要怎么处理和自救，什么是垃圾食品等知识点。学生对食品安全有一定的了解但不全面，但通过这节课，他们可以对食品安全有更好的理解。
队员张文静的讲课内容是橡皮泥手工课，为了培养学生们团结合作的意识，队员小老师们通过分组竞争的形式和教学内容相结合，极大地激发了学生的学习热情，课堂气氛十分活跃。兴趣是最好的老师，有趣的手工课堂引起了学生们的兴趣，激发了他们的好学之心。这一颗颗认真负责的心驱使着学生们独立制作各具特色的作品。学生们发挥自己的奇思妙想，捏出了许多有趣的模型，例如葡萄、雪人、彩虹等等，同学们都玩得挺开心的，课程结束后，学生们还把他们做的作品送给小老师，老师也被孩子们的童真感染。
此次兴趣班支教活动的意义重大，效果良好。“细雨”实践队的支教不仅拓展了学生们的视野，还扩展了学生们的兴趣爱好，锻炼了队员们教书育人的能力。希望“细雨”社会实践队在最后一周里带给孩子们更多的知识与快乐。
通讯员：王宇新
摄影：冯思怡
郑志华
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Ranghai575 - 2021/9/19 14:13:32

“细雨”社会实践队：阳光总在风雨后,爱看读书阁
&nbsp,金霏读书阁;
7月17日岭南师范学院“细雨”社会实践队来到高枨小学进行三下乡已将近一周。队员们付出一个星期的努力,树海读书阁，教给学生知识，犹如花朵含苞待放，等待开花结果。
上完下午最后一节体育课,树海读书阁，老师们终于先告一段落，放松度过一个周末了。每一份坚持的初心,精彩读书阁，都带着对支教的热情，初次的尝试,华闻读书阁，都有着传授知识的渴望。过去一周大家第一次支教，尽管开始时有着些许意外例如孩子们上课的纪律问题,孔子读书阁，由于环境影响的礼貌问题,金霏读书阁，平时养成的坏习惯等等，一系列难题的存在需要队员悉心教导,孔子读书阁。当然,树海读书阁，在教学生的时候队员也会分别针对不同孩子创造出专属于自己、独特的、可以有效地提高学生的教育方法,树海读书阁。因此这一段时间里我们“细雨”社会实践队三下乡活动的支教计划施行得非常顺利,铭华读书阁，离不开队员们的默默努力、大家的支持和孩子们的配合。
这天傍晚，红袖章志愿者帮我们煮饭，大家其乐融融地聚餐，庆祝这难得的周末，告别刚来三下乡的窘迫。后勤组队员买回来饺子皮和馅的料，带着大家一起包饺子吃。队员把猪肉剁成肉泥，将胡萝卜、白菜、蘑菇切碎，拌上调好的配料，撒上小葱，香喷喷的配料便做好了。接着所有人来包饺子，每个人包饺子皮的模样都不同，形状花样，就好像队伍每个人都有自己的特点，放在一起，却如饺子宴一样，丰富美味。有的人不会包饺子的就去请教经验丰富的队员，队伍里人员气氛很好。
夜晚大家休息的时候，他们志愿者帮助保安组成员巡逻。这是因为休息的环境比较陌生，我们便有分配成员到保安组，夜里换岗巡逻，以此保护大家的生命财产安全。周末凌晨三点多，中垌镇天气骤变，天空上雷云滚滚，下起倾盆大雨。不久大家发现，教学楼电路跳闸了。凌晨四点多，男生们去重开闸阀。停电后教学楼一片漆黑，他们跟着学校保安举着手电筒，迅速来到控制室重新打开电闸，教学楼才恢复了电力。
阳光总在风雨后，不经历风雨怎么见彩虹。风雨过后，东方露出一点鱼肚白，朝阳慢慢展现璀璨的光芒，就像实践队三下乡经历的困难一样，坚持下去，我们总会能得到自己想要的答案。
通讯员：王宇新
摄影：陈文婷
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Nanghai841 - 2021/9/19 14:13:42

“细雨”社会实践队：吴川人文艺术,树海读书阁
岭南师范学院“细雨”社会实践队调研组于7月16日调研吴川当地人文历史和民间文化。
吴川历史文化与传统民间艺术深厚悠久,金霏读书阁，被世人们誉为“粤剧之乡”、“泥塑之乡”、“木偶之乡”。吴川有三绝：飘色、泥塑、花桥这三项传统民间艺术，分别始于明代，唐代、清代。其中三绝之首的吴川飘色于2008年入选“国家非物质文化遗产名录”。飘色是儿童乔装各种人物,树海读书阁，站或坐在“色板”上面,树海读书阁，在游行时舞动肢体，飘飘如仙,爱看读书阁，惊险美妙，被誉为“隐蔽艺术”和“东方飘游艺术”。
吴川花桥横跨河流两岸,孔子读书阁，桥上高盖布棚彩带，挂有色彩绚丽的灯笼,孔子读书阁；花桥顾名思义为以花为特色的桥,金霏读书阁，在桥的两侧铺满娇巧迷人的鲜花,华闻读书阁，桥头有巧夺天工惟妙惟肖的泥塑“仙女散花”,精彩读书阁。&nbsp,铭华读书阁;
吴川美食闻名四方,树海读书阁。吴川炒粉以“坡尾炒粉”最出名，吴川沙螺、阳海蛰、坡尾粉皮、田艾米乙、吴川八宝饭、黄坡蒜头、吴川麻通和苏村番薯等等。苏村番薯是吴川特产之一，“吴川番薯贵过米”，说的就是苏村番薯。
梅菉街道漳洲街曾经举办“妈祖文化节”，纪念妈祖诞辰1058周年，弘扬妈祖文化。由该街发起组织的民间艺术巡游活动，梅菉当地的多家飘色团队参与表演，还有“梅菉姑姐”队伍及彩车、女子威风锣鼓队、八音班等加盟助阵，沿着梅菉老街热热闹闹地巡游。漳洲街居民每年都会延袭祖上的习俗，在妈祖诞辰之际举行祭典妈祖仪式等系列活动，村中老幼妇孺及外出务工人士均一起参加，积极弘扬妈祖“立德、行善、大爱”的无私奉献精神。
吴川年例，吴川人每年过年期间都举行的大型祭祀活动，是一种非物质文化遗产。吴川的人们举行年例主要准备民俗文化表演节目和宴请亲朋好友而开展的群体性祭祀活动，其主旨是敬神拜祖，祈祷来年丰收，每逢这个时候村子总是万人空巷。
“细雨”社会实践队队员在调研过程中了解到吴川特色的人文历史与民间文化，走近吴川市各个镇、县，为队伍接下来的工作开展奠定坚实基础。
通讯员：王宇新
摄影：赵文怡
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Sanghai259 - 2021/9/19 14:14:41

“细雨”社会实践队开展线上调研活动
7月19日,金霏读书阁，由于雨水较大,爱看读书阁，岭南师范学院细雨实践队调研组开展了关于“吴川木偶戏”的线上调研活动,树海读书阁。调研组搜寻了关于木偶戏的资料，调研“吴川木偶戏”的传承情况,孔子读书阁。
吴川木偶戏又称木头戏、鬼仔戏,金霏读书阁，是一种非常古老的传统戏曲艺术,树海读书阁，为广东木偶戏的一种。历史悠久，种类繁多,铭华读书阁，而且各具特色，风格独特,华闻读书阁。其中的单人木偶特点鲜明,树海读书阁，成为湛江市级非物质文化遗产项目，故广东吴川享有“木偶之乡”的美誉。
木偶戏不是阳春白雪般的存在,孔子读书阁，它与宽阔明亮的舞台不搭,树海读书阁。它最适合的场景是在乡间的一块空地，点上一堆篝火,精彩读书阁，或是用从旁拉来的电线点亮的几个灯泡照着明，台上演绎着神鬼传说，台下听的如痴如醉。
木偶戏起源于汉代，据说明代闽南商船到吴川沿海口岸经商，带来布袋木偶，从此吴川说唱艺人仿制、效其操作，组班演出，此为木偶传人之始。吴川木偶戏班分布全市各乡镇，由于吴川方言各地不同较复杂，故各地小、中班木偶戏的演腔便有所不同。吴川木偶戏的唱词，与当地民歌有关，它吸收民歌的精华，唱词口语化，是一种通俗流畅而富有鲜明个性的文艺形式。
光绪《吴川县志》载：明万历年间的1570—1620年，闽南商船到吴川沿海口岸经商，带来布袋木偶，后经吴川说唱艺人仿制、组班演出，此为木偶传人之始。其特点是表演者就凭一担箱子走遍四方，操作表演，配唱念白，敲锣打鼓，武打大开，一人完成，令人叫绝，这就是单人木偶。到了清代初，木偶艺人认为小型木偶有局限，便把头像改大，操作也改由两人表演，表演艺术也有所改进，很受群众欢迎。
调研小组查找资料得知，吴川木偶戏与其它的非物质文化遗产一样,是民间艺术文化的一种存在。经过长期的发展,其在表演、音乐、剧目方面形成了具有鲜明地方特色的艺术形态，同时在行当角色、形制结构、戏台与戏具方面有着独特的技艺特点,保留了不少演出习俗。在当前民间艺术生存空间日趋艰难的情况下，吴川木偶戏的技艺传承已经成为一个迫切需要解决的问题, 一代年轻人学习和传承木偶戏的意愿已日渐下降，目前吴川木偶戏已后继乏人。
通讯员：邓国栋
摄影：赵文怡

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Oanghai078 - 2021/9/19 14:14:48

“细雨”实践队前往吴川调研清代粤西唯一状元林绍棠的故里
追寻吴阳古韵，聆听时代回音7月16日,爱看读书阁，岭南师范学院“细雨”社会实践队前往湛江著名历史文化名城吴川市吴阳镇调研清代粤西唯一状元林绍棠的故里,金霏读书阁。我们可以通过缅怀先辈林召棠先生,金霏读书阁，重温这儿的状元精神,树海读书阁，展望我们的未来。
吴阳是粤西著名历史文化古镇,精彩读书阁，是历代吴川县城所在地,孔子读书阁，现存文物古迹众多,树海读书阁，有始建于南宋的极浦亭、读书楼,树海读书阁；元朝的圣殿（学宫）,树海读书阁；明朝的双峰塔、巷门寨东炮台遗址、止寮港遗址,铭华读书阁；清朝的状元府、状元坊。还有城南门、古兴隆寺、城隍庙、白衣庵、中山纪念堂等,华闻读书阁。
林召棠故居位于吴川市吴阳镇霞街村拱门巷,孔子读书阁。建于清乾隆四十年（1775年），砖木结构的平房，由于年久失修，现仅存两房和一小厅，砖木结构，建筑面积111平方米，占地面积191平方米，现为状无第六代孙居住。 1983年吴川县人民政府公布为文物保护单位。
林召棠（1786～1872年），清朝道光年间癸未(1823年)科状元，字爱封，号芾南，谥文恭，广东吴川人。其一生主要著述有《心亭亭居诗存》、《心亭亭居文存》、《心亭亭居笔记》等手抄本，对后世研究清代文学有着很高的文学价值。
林召棠故居为砖木结构75平方米的平房。近来又于霞街建立林召棠纪念馆，立林召棠亲书“状元”牌坊。馆内有状元墨宝、应试试卷及名人题词碑刻。近旁还建有“林氏大宗祠”，对研究我国家宗族历史文化有较高价值。

调研过程中，同学们深入状元坊，认真阅读了馆内相关资料并认真聆听了当地居民的讲解。一部分同学还对附近村民展开了问卷调查，对如何更好对状元故里展开保护、政府保护力度及经费投入等方面进行了考察。
参与调研活动的队员都表示，这次的调研活动不仅让同学们亲身感受伟人故里的文化气息，而且能呼吁更多双手与力量投入古迹的保护，展示良好的大学生风貌。
通讯员：邓国栋
摄影：张光庆
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Ranghai575 - 2021/9/19 14:15:02

“细雨”趣味折纸课堂：折出自己的梦想,树海读书阁
教育活动中要捕捉每一个教育的契机 ,孔子读书阁，让学生在生活中获得知识，在活动中得到智力的发展,爱看读书阁，体验到成功的快乐,孔子读书阁。而手是思想的镜子,铭华读书阁，是意识的伟大培养者,树海读书阁，是智慧的创造者,华闻读书阁。7月15日，岭南师范学院“细雨”社会实践队队员洪冰淳给高枨小学的孩子们上了一堂独特的折纸课,树海读书阁，旨在培养学生们的动手能力。
折纸是一件非常脍炙人口的手工艺活动，为我们的生活增添了丰富多彩，也为孩子的课余生活增添了别样的情趣。
课堂伊始，实践队员洪冰淳将色彩各异的卡纸分发给孩子们，并向孩子们介绍了几类折纸图案。在这节手工折纸课中，洪冰淳老师先让孩子们观看了一些有趣的折纸视频,树海读书阁，然后给孩子们介绍了折“金刚狼爪”的详细步骤,金霏读书阁。

老师在教孩子们折纸

随后，孩子们三三两两地围着各位老师,精彩读书阁，认真地看着老师折纸的每一步骤。老师耐心地手把手教学生们折，一个一个地走到他们旁边一步步地指导他们折纸。当学生们完成一件作品的时候,金霏读书阁，他们都会笑容满面地挥着手上的成品对着老师说：“老师，你快看，我会折了而且折得挺漂亮的。”此时洪冰淳老师都会向他们竖起大拇指表扬他们，让他们再接再厉。
这节课，不仅锻炼了学生们的眼和手，还刺激了学生们的大脑与神经发育。在摆弄这些正方形、三角形的过程中，丰富了学生们的知识，开启了学生们的想象力、提高了学生们的智慧和能力，使学生们从中得到锻炼提高，成长进步。
实践队员洪冰淳也表示，折纸的好处有很多，折纸讲究对称，可以培养学生的对称性认识；折纸需要耐心，可以锻炼学生的耐心；折纸需要有一定的空间感，可以培养学生的立体感。让折纸走进课堂更有益于学生的健康成长。
手工折纸看似简单，其实步骤并不简单，这需要学习者积极认真的态度、全身心的投入、仔细观察和模仿的耐心。通过这次折纸，充课堂分展现了孩子们的青春亮丽、积极向上的风采，体现了“细雨”社会实践队关注学生们自身道德修养、文化内涵和心理健康的发展目的。
通讯员：邓国栋
摄影：郑志华
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Sanghai259 - 2021/9/19 14:16:26

“细雨”社会实践队开展食品安全知识课堂,爱看读书阁

为了响应第二课堂的开展,铭华读书阁，扩展学生的视野,孔子读书阁，提升综合素质,精彩读书阁，岭南师范学院“细雨”社会实践队开设了多门有益于学生成长的相关课程,树海读书阁。为了加强食品安全教育，增强食品安全意识,树海读书阁，让小学生们安全、健康地成长,金霏读书阁，7月19日，“细雨”社会实践队开展食品安全知识课堂,树海读书阁。
食品安全是我们日常生活中不可缺少的一部分,树海读书阁，与我们的生活息息相关，关乎到我们的身体健康,金霏读书阁。食品安全说的普通一点就是我们每一天吃的和喝的。人的生长发育，健康水平,孔子读书阁，劳动本事和寿命长短所需要的营养都来源于我们一日三餐中的食物,华闻读书阁。食品安全指的就是无毒、无害，贴合它该有的营养要求，对人体健康不会造成任何急性、慢性危害。当今社会只要提到食品安全，人们心中是异常关心和关注的。
上课时，孩子们对以往没有接触过的课程十分感兴趣，踊跃地回答老师的问题，积极性空前高涨。在课堂上，郑志华老师有条不紊地开展课题。首先，他提出食品安全的定义，让孩子们大致了解这门课的意义。接着，老师从孩子们平时爱吃的食品入手，介绍了什么是垃圾食品。以及食品中毒会有什么症状，食品中毒之后要怎么处理和自救。
郑志华老师与同学们反复强调食品安全关乎到自己的生命，一旦发生了食品安全问题，后果不堪设想。老师在课上也提出了许多关于食品安全的问题，孩子们也都十分活跃，争着回答问题。虽然他们有时候回答的并不正确，但大部分都是对的。整个课堂中，郑志华老师与学生们的互动频繁，学生在台下十分认真地听讲，课堂气氛十分融洽。
这次的食品安全课程区别于以往传统口头传授的方式，老师采用寓教于乐的方式，让学生在欢声笑语中学习食品安全知识，懂得如何预防由食品引起的中毒。通过这一课堂，学生对食品安全有一定的了解，相信他们能把学到的知识应用到生活中，吃得安全，吃得健康。
通讯员：邓国栋
摄影:陈嘉欣
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Sanghai259 - 2021/9/19 14:16:56

“细雨”社会实践队支教组新闻稿,铭华读书阁

7月22日,孔子读书阁，岭南师范学院“细雨”社会实践队支教组成员的第二周,金霏读书阁。这次“细雨”三下乡的实践活动即将到达尾声，在孩子们渴望知识的目光中,树海读书阁，一部分支教组成员完成了自己教学生的最后一节课,树海读书阁。
细雨二班的班主任梁金华讲授奥数应用题课,华闻读书阁，她紧紧的抓住问题中的数量关系，为同学们开拓数学理性思维,精彩读书阁，带来更有思路解题方法，并且利用习题的讲解让他们明白了等价转换法，和图解法的一些基本应用,树海读书阁。通过应用题的方式来积累经验,金霏读书阁，是一种非常有效的教学方法。身为一名班主任,孔子读书阁，梁金华认为,爱看读书阁，在教育方面，对于如何去管理学生,树海读书阁，如何与学生去交流，如何用正确的方式态度处理问题，对于自己是一个非常大的尝试，也是对于新阶段的一个进步。
心理课上，队员郑志华和同学们玩了两个游戏，其中有一个叫“沟通”的游戏，我先叫一名同学上来与我合作，在讲台下面折纸给这个同学看，其他同学不知道，然后让这名同学转述给班上的同学听，第一次折纸，班上的同学不可以提问，而第二次班上的同学可以提问，在两次折纸下来，第二次班上同学与我折纸相同的比第一次要得多，第二次可以沟通但是第一次不能沟通，这让同学们知道了沟通的意义与重要性。老师希望同学们在日常生活中要学会沟通，遇到矛盾要学会理性的沟通，才能解决实际生活中的麻烦。

“细雨”队伍中的队员们在为人处事方面都有非常显著的进步，在经过近两周的磨合，大家互相之间的工作配合得很好。队员在支教过程中理解了包容他人是一件说的简单但是很难做到的一件事。如今当他人需要帮忙的时候，每个人都会尽自己最大努力去助力。
  这段支教时间老师们收获了很多的快乐；也收获了很多的友情；收获了很多教书育人的经验。孩子们的笑容纯真无邪，思想无忧无虑。他们没有去思考过自己的未来，但这也是我们在高枨小学支教的意义。通过我们的所学所见所闻去引导乡村的孩子们敢于思考，学会思考，懂得思考。

通讯员：王宇新
摄影：郑志华
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Sanghai259 - 2021/9/19 14:17:54

“细雨”社会实践队深入田间进行调研工作,孔子读书阁
为了调查农村农田的现状,树海读书阁，7月13日， “细雨”社会实践队调研组出发前往湛江市吴川进行调研准备工作,树海读书阁。调研组经过走访振文镇奇艳村的田地发现，村子大部分的耕地都被荒废，只有小部分的耕地被农业种植公司承包种植,精彩读书阁，个人种植的耕地更是少之又少,孔子读书阁。耕地周边大都被房屋包围着,华闻读书阁，杂草丛甚至高过人,树海读书阁。

根据组员一路上的了解情况,金霏读书阁，奇艳村的规模不大，而由于调研组需要了解当地农田荒废的缘由，调研工作需要村民的积极配合，组员们找到了准备到田间作业的阿伯进行问卷调查以及与他进行相关问题的讨论,铭华读书阁。阿伯说明了当地的情况，年轻人基本上都出去外地工作了，觉得种地过于辛苦,爱看读书阁，无暇顾及村子里的地了。只剩下部分老人守着田地，重些瓜果蔬菜。队员们感慨万分,金霏读书阁，为这些田地荒废而感到惋惜,树海读书阁。

经查阅资料发现，吴川属亚热带季风气候，日照充足、热量丰富、高温多雨，年均降雨量为1597.8毫米。可以说这种气候是非常适合种植农作物的，在照片中我们也不难发现这些荒田接收到的阳光是非常充裕的，而降雨量如此的充沛，也意味着田地很难遭到旱期。土地平旷，四周环树，有排水渠，但是灌溉条件不足，这是形成荒田的原因之一。
照片有几块荒田旁边有农民们曾经种植农作物引水灌溉所开凿的水渠，绕是久别经年水渠内仍旧有生生不息的活水翻腾跳跃，也有地势低洼处静水流深。此处阳光和熙，土地丰腴，流水潺潺，是故这里属实为一处农作物生长的洞天福地。同时调研队员们发现荒田旁亦有掩盖在杂草之下的大路，这为将来的运输产品提供了便利。
按照队员们的设想经认为此处可以种植一些喜阳好水的农产品或是观赏类花卉水果，将荒废农田打造成观光农业。再将荒地及周边建设成旅游农业区,吸引游客前来观光旅游，从而带动村子经济，提高村民的收入。

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Oanghai078 - 2021/9/19 14:17:56

“细雨”社会实践队开展“修身礼仪”课堂,树海读书阁
中国素以“礼仪之邦”屹立于世界之林,华闻读书阁。习近平总书记特别强调，“国无德不兴,爱看读书阁，人无德不立,精彩读书阁。”《论语》又云:不学礼，无以立。一个人行为的好坏,树海读书阁，是一个人素质高低的体现。为了让孩子们培养一个良好习惯，意识到礼仪的重要性,树海读书阁。7月14日，岭南师范学院“细雨”社会实践队为高枨小学的孩子们开展了“修身礼仪”课堂,铭华读书阁。

课上,金霏读书阁，实践队员杨洁通过一个“酒店老板与无赖”的故事，将“有德行的人”与“无赖”的就餐行为进行对比，让孩子们从中得到启示：动作姿势是一个人思想感情的文化修养的外在体现。一个品德端庄、富有涵养的人,金霏读书阁，其姿势必然优雅,树海读书阁。一个趣味低级、缺乏修养的人,孔子读书阁，是做不出高雅的姿势来的,孔子读书阁。
为了加深孩子们对修身礼仪的理解，杨洁老师让孩子们找出这则故事中“无赖”那些不符规矩的行为。果不其然，经过老师的循循善诱，孩子们不仅很快地指出“无赖”那些错误的行为，还明确地说出不规范行为的地方。老师满意地笑了笑。
     孩子们在礼仪课上也做笔记，当老师要按下一页PPT的时候他们还不愿意，因为还没有做完笔记。待到孩子们做完笔记后，杨洁才按到下一页。她接着为孩子们讲解课程。通过故事引导孩子们设身处地地思考，加深他们对礼仪的理解，在这堂“修身礼仪”课上，实践队员杨洁让孩子们明白了在人际交往中，我们必须留意自己的形象，讲究动作与姿势。因为我们的动作姿势，是别人了解我们的一面镜子。
杨洁表示礼仪要从小学起，要注重小细节，细到吃相文明、礼貌退餐。“礼仪是一种传统美德，无论是在日常生活还是在人际交往上，我们都要礼仪到位，希望通过这次课程，能让孩子们做一位有礼貌的人”杨洁老师说到。
“谢谢老师，老师再见！”课后，孩子们礼貌地与老师道谢，杨洁表示十分欣慰。
通讯员：邓国栋
摄影：陈文婷

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Oanghai078 - 2021/9/19 14:19:04

“细雨”社会实践队开展线上调研活动,精彩读书阁
&nbsp,孔子读书阁;
7月19日，由于雨水较大,铭华读书阁，岭南师范学院细雨实践队调研组开展了关于“吴川木偶戏”的线上调研活动,树海读书阁。调研组搜寻了关于木偶戏的资料,金霏读书阁，调研“吴川木偶戏”的传承情况,孔子读书阁。
吴川木偶戏又称木头戏、鬼仔戏，是一种非常古老的传统戏曲艺术，为广东木偶戏的一种。历史悠久,树海读书阁，种类繁多，而且各具特色，风格独特。其中的单人木偶特点鲜明,树海读书阁，成为湛江市级非物质文化遗产项目,爱看读书阁，故广东吴川享有“木偶之乡”的美誉。
木偶戏不是阳春白雪般的存在，它与宽阔明亮的舞台不搭,树海读书阁。它最适合的场景是在乡间的一块空地,华闻读书阁，点上一堆篝火，或是用从旁拉来的电线点亮的几个灯泡照着明，台上演绎着神鬼传说,金霏读书阁，台下听的如痴如醉。
木偶戏起源于汉代，据说明代闽南商船到吴川沿海口岸经商，带来布袋木偶，从此吴川说唱艺人仿制、效其操作，组班演出，此为木偶传人之始。吴川木偶戏班分布全市各乡镇，由于吴川方言各地不同较复杂，故各地小、中班木偶戏的演腔便有所不同。吴川木偶戏的唱词，与当地民歌有关，它吸收民歌的精华，唱词口语化，是一种通俗流畅而富有鲜明个性的文艺形式。
光绪《吴川县志》载：明万历年间的1570—1620年，闽南商船到吴川沿海口岸经商，带来布袋木偶，后经吴川说唱艺人仿制、组班演出，此为木偶传人之始。其特点是表演者就凭一担箱子走遍四方，操作表演，配唱念白，敲锣打鼓，武打大开，一人完成，令人叫绝，这就是单人木偶。到了清代初，木偶艺人认为小型木偶有局限，便把头像改大，操作也改由两人表演，表演艺术也有所改进，很受群众欢迎。

调研小组查找资料得知，吴川木偶戏与其它的非物质文化遗产一样,是民间艺术文化的一种存在。经过长期的发展,其在表演、音乐、剧目方面形成了具有鲜明地方特色的艺术形态，同时在行当角色、形制结构、戏台与戏具方面有着独特的技艺特点,保留了不少演出习俗。在当前民间艺术生存空间日趋艰难的情况下，吴川木偶戏的技艺传承已经成为一个迫切需要解决的问题, 一代年轻人学习和传承木偶戏的意愿已日渐下降，目前吴川木偶戏已后继乏人。
通讯员：邓国栋
摄影：赵文怡

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Nanghai614 - 2021/9/19 14:19:21

《醉菩提》---弄竹山中觅箫音
【导读】一个人的寂寞，两个人的错，苦雪烹茶君自舞。本没有开始，却在依恋，轻身退去,爱看读书阁，是否留恋。褪不去红霞，夕阳无限，风尘在笑我,铭华读书阁，一个神话，还不是江湖。
　　爱上了音乐，就是爱上了一个人。
　　有了牵挂，有了相思，有悲，有喜，更有情愁。
　　以为音乐，可以涤荡我的灵魂，未然，月落清池，还是孤芳自怜。
　　君莫笑,华闻读书阁，君莫哀,孔子读书阁，红尘有你，音乐有你，你是魂，你是梦。
　　此生不能笑红尘，我随音乐醉红尘，醉舞，醉舞，奈何，奈何，长袖随风，明月知我。
　　不识得乐理，玩不得乐器，还是爱上了你，我的音乐，我的魂，故不作风雅，也不枉，凝眉情趣。
　　留不住星痕，却有心痕，那一抹记忆怎能流星而过，风去释然；那一网尘缘，不在今生，或许来生，匆匆，忙忙，聚聚，散散。罢了，罢了。
　　蓦然回首你的身影，看不得你幽怨情伤，凭栏春意无归，心在冰霜夜自哀。
　　多想琴箫和鸣，与你共舞红尘，梦回江南，烟雨潇潇，折柳三月，踏雪寻梅。梦依然,树海读书阁，梦使然，人却未曾然，伤在天涯。
　　人去了，情不在，我不负红尘，红尘也莫伤我。心清如水，无天，无地，无你，无他，也无我；心静如水,孔子读书阁，无花，无草，无情，无义，无念，也无梦；心明如镜，无涯，无踪，无痕，无泪,金霏读书阁，无语，便无心。
　　一个人的寂寞，两个人的错，苦雪烹茶君自舞。本没有开始，却在依恋，轻身退去，是否留恋。褪不去红霞，夕阳无限，风尘在笑我，一个神话，还不是江湖。
　　你有琴，我有箫，琴不知箫音，箫不尽琴意。弄竹山中，相思竹，却无相思泪。
　　老去了，仁至了，心空了,树海读书阁，提壶醉酒在山中，舞不得长剑封喉，倒也箫音泣血伤愁，如针,树海读书阁，如刺，如锥，如风，如雷，如电。
　　削一根青竹，吹一曲长箫，化一份浓情，问一声清风，我何曾山人,树海读书阁，渡过红尘，看不见佳人。种不得因，收不得果，无非无是，无花无果，但见那青竹节气犹存，心空如莲，负得今生，负不了苍生。　
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“细雨”社会实践队开展线上调研活动,金霏读书阁
7月19日,金霏读书阁，由于雨水较大,铭华读书阁，岭南师范学院细雨实践队调研组开展了关于“吴川木偶戏”的线上调研活动,孔子读书阁。调研组搜寻了关于木偶戏的资料，调研“吴川木偶戏”的传承情况。
吴川木偶戏又称木头戏、鬼仔戏,爱看读书阁，是一种非常古老的传统戏曲艺术，为广东木偶戏的一种。历史悠久，种类繁多,精彩读书阁，而且各具特色，风格独特。其中的单人木偶特点鲜明,树海读书阁，成为湛江市级非物质文化遗产项目,树海读书阁，故广东吴川享有“木偶之乡”的美誉。
木偶戏不是阳春白雪般的存在，它与宽阔明亮的舞台不搭。它最适合的场景是在乡间的一块空地,华闻读书阁，点上一堆篝火，或是用从旁拉来的电线点亮的几个灯泡照着明,孔子读书阁，台上演绎着神鬼传说，台下听的如痴如醉。
木偶戏起源于汉代,树海读书阁，据说明代闽南商船到吴川沿海口岸经商，带来布袋木偶,树海读书阁，从此吴川说唱艺人仿制、效其操作，组班演出，此为木偶传人之始。吴川木偶戏班分布全市各乡镇，由于吴川方言各地不同较复杂，故各地小、中班木偶戏的演腔便有所不同。吴川木偶戏的唱词，与当地民歌有关，它吸收民歌的精华，唱词口语化，是一种通俗流畅而富有鲜明个性的文艺形式。
光绪《吴川县志》载：明万历年间的1570—1620年，闽南商船到吴川沿海口岸经商，带来布袋木偶，后经吴川说唱艺人仿制、组班演出，此为木偶传人之始。其特点是表演者就凭一担箱子走遍四方，操作表演，配唱念白，敲锣打鼓，武打大开，一人完成，令人叫绝，这就是单人木偶。到了清代初，木偶艺人认为小型木偶有局限，便把头像改大，操作也改由两人表演，表演艺术也有所改进，很受群众欢迎。
调研小组查找资料得知，吴川木偶戏与其它的非物质文化遗产一样,是民间艺术文化的一种存在。经过长期的发展,其在表演、音乐、剧目方面形成了具有鲜明地方特色的艺术形态，同时在行当角色、形制结构、戏台与戏具方面有着独特的技艺特点,保留了不少演出习俗。在当前民间艺术生存空间日趋艰难的情况下，吴川木偶戏的技艺传承已经成为一个迫切需要解决的问题, 一代年轻人学习和传承木偶戏的意愿已日渐下降，目前吴川木偶戏已后继乏人。
通讯员：邓国栋
摄影：赵文怡

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《醉菩提》---等,精彩读书阁
　　我等何时，何时又能等我！
　　千年的等待，无非还是传说中的传说,金霏读书阁，只不过一个意念而已。
　　看不穿风月，只能在风花的飘荡中憔悴！
　　悲怆的声音，充斥在繁华之间，我依然虔诚的等待！
　　等不到希望,树海读书阁，我选择淡忘尘世的记忆，或许就是心灵些许的寄托！
　　我问自己，生活的定位，已然如此，你还能等待什么？
　　走了就走了，了了就了了，烟云过去，不是晴空，就是雨季，雨季的心还是沉寂！
　　飞花逝梦，即使那梦中的守候，还不是一样凄凉的等待！
　　活着不是一个好,树海读书阁，好好的活着，又怎是不好？死了一切为空！
　　走一路，过一生，不过两鬓斑白的结果，痴呆的记忆还能有着美丽，你又何然？
　　提一壶老酒，不见得，你还能等到，酒中知己，酣然，一人独醉，醉己！
　　伊人醉，我未醉，醉了，天下不知我，我怎知天下还有我！
　　不敢清醒中等候，那不是我，醉握长箫，鸣笛一曲，那是真实的我！
　　种下希望，算做等待的种子，我不信,爱看读书阁，人生不如意，还是不如意人生,树海读书阁！
　　我不堪残败，只有花落月残，求得人生精彩！
　　天地乾坤，日月轮回,孔子读书阁，星转斗移，风景总要轮流！
　　我不堪岁月萧条，我站在东方，守候，等待,金霏读书阁，属于我的日出，东方再起！
　　我自悲哀，不为哀，哀兵必胜，我心自有豪情拔剑，问天地，岂能无我逢生处！
　　梵音袅袅，合掌为佛，不求死，必求生，蝼蚁尚以为生，我为人，怎能不风云天下,华闻读书阁！
　　一个等字，上不且万年守候，只不过岁月罅隙，他时登高，何忧不振臂高呼！
　　踌躇，铭志，苍穹,铭华读书阁，跌落之鹰，无所谓，谓所无！
　　等，再等，再等等！雄鹰，自高处飞下，兔狐为悲，天下何生！
　　等，等，等！
　　一生总有花开处，他年凯歌就是君！
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liwei186667 - 2021/9/19 14:20:17

赤色要塞中玩家可以通过金手指在游戏中开挂，顺利通关游戏，那游戏中都有哪些金手指呢？下面小编就给大家介绍游戏的金手指代码，一起来看看吧。

   赤色要塞全金手指
   1P
   人数无限 0031-01-0A
   武器:
   手榴弹 0050-01-00
   普通导弹 0050-01-01
   二方导弹 0050-01-02     &nbsp,安卓游戏软件免费下载;
   四方导弹 0050-01-03
   无敌 0052-01-90
   2P
   人数无限 0032-01-0A
   武器:   &nbsp,解锁22处遗产点，带你重返“光明之城”;
   手榴弹 0051-01-00
   普通导弹 0051-01-01
   二方导弹 0051-01-02
   四方导弹0051-01-03
   无敌 0053-01-90
   以上就是小编给大家介绍的赤色要塞的金手指代码，希望对大家能有帮助！

Nanghai841 - 2021/9/19 14:20:31

“细雨社会实践队调研组新闻稿”,孔子读书阁
2021年7月13日，细雨社会实践队开始三下乡的第三天啦,铭华读书阁。细雨社会实践队分工明确，分配了许多组，各个组各司其职，例如说：支教组、后勤组、宣传组、调研组等等。今天主要跟大家分享的是调研组在调研第三天的进展情况。
我们细雨社会实践队调研组主要是对吴川进行调研，说到吴川那么让我们先简单介绍一下吴川。吴川,树海读书阁，广东省辖县级市，由湛江市代管,金霏读书阁，位于广东省西南部。吴川地处粤西最大河流鉴江下游，市区三面环江，一面靠海，地势北高南低,金霏读书阁，鉴江干流自北向南由化州石宁入境，流经梅菉转折吴阳沙角漩出南海，鉴江两岸平原开阔，肥田沃野，地理位置水源充足,孔子读书阁，雨量充沛,精彩读书阁，是一座滨江临海的城市。
吴川的奇艳村拥有肥田沃野，但这些田地却变成了荒田，这究竟是怎么回事呢？今天就让我们来初步探索荒田环境,华闻读书阁。

&nbsp,树海读书阁;

吴川属亚热带季风气候,树海读书阁，日照充足、热量丰富、高温多雨，年均降雨量为1597,爱看读书阁.8毫米,树海读书阁。可以说这种气候是非常适合种植农作物的，在图片中我们也不难发现这些荒田接收到的阳光是非常充裕的，而降雨量如此的充沛，也意味着田地很难遭到旱期。土地平旷，四周环树，有排水渠，但是灌溉条件不足，这是形成荒田的原因之一。近些年吴川的快速发展，导致劳动力从农村转移到城市，这是造成荒田荒地的主要原因。
今天前往振文镇附近的村庄察看了农田的现状，大批的荒废农田令我胆战心惊。在我小时候，村庄附近总是金黄的一片，看着这么多农田要我们祖辈一刀一锄的开垦出来的，现在却荒废如初，看着都心疼。
经过走访发现，村子大部分的耕地都被荒废，只有小部分的耕地被农业种植公司承包种植，个人种植的耕地更是少之又少。耕地周边大都被房屋包围着，杂草丛甚至高过人。
面对这种情况，应该积极地去改变土地现状，例如将荒地建设旅游农业，国内不乏成功的旅游农业项目，例如农家乐和花田等。将荒地“变废为宝”，在保证粮食安全的同时，也能让农村成为勤劳致富的热土，让从事农业生产成为体面而有尊严的职业，有助于把“饭碗”牢牢端在自己手里，促进现代农业发展和农民增收。据调研可了解，如今吴川城市化发展迅速，人的思想得到解放，年轻村民们纷纷前往城市中工作，导致大量土地无人耕作成为荒田，尽管如今科技发达，但老一辈的农民们仍然只会使用传统的种植方式，导致农作物产量不高，从而使农民们积极性下降，荒田增多。我认为此处可以种植一些喜阳好水的农产品或是观赏类花卉水果，按照我们的设想，将荒废农田打造成观光农业。

让我们为吴川建设出一份绵薄之力，也是为实现中华名族伟大复兴的中国梦，贡献自己的智慧和力量！

撰稿人：陈海滨

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Ranghai575 - 2021/9/19 14:21:08

“缺关爱缺表达缺管束” ——14岁少年再揭“留守”之痛
&nbsp,孔子读书阁;   “缺关爱  缺表达  缺管束”
   &nbsp,金霏读书阁; &mdash,树海读书阁;—14岁少年再揭“留守”之痛
曾经看过一个让人心酸的笑话,铭华读书阁，说的是一个留守在家的小女孩的故事，孩子七八岁了，从记事起，就一直没见过自己父母的样子，小伙伴们都笑话她，说她没有爸爸妈妈，而她每次只是对着电话喊爸爸妈妈，她怎么也想不通爸爸妈妈怎么会躲到那么小的电话里呢,树海读书阁？终于有一年，父母回家过年了，而女孩做的第一件事竟是把父母带到邻居家的小伙伴那里,金霏读书阁，郑重地对小伙伴说：“你看,爱看读书阁，我没有骗你的,华闻读书阁，我真的有爸爸妈妈的！”
  据报道说，像这个小女孩一样常年见不到父母的&ldquo,精彩读书阁;留守”儿童，在我国竟超过了6000万。而近日，新华每日电讯报道的14岁少年弑父惨案再揭“留守&rdquo,树海读书阁;之痛，他们缺乏关爱，有的甚至觉得父母抛弃了自己；不会表达，无法用语言来诉说自己的心情与心理感受，因为父母远在千里之外，他们的心事无从诉说，没有听众；隔代的爷爷奶奶过分疼爱孩子，加上年纪大、精力有限，只能让孩子吃饱穿暖就不错了,树海读书阁，父母偶尔回来，只能一味讨好孩子,孔子读书阁，造成了孩子缺乏管束，而这“三缺”，便是教育的严重缺失，“三缺”便是留守儿童的特有形象。当14岁的小肖在网吧被父亲找到时，父亲想带他回家，他却不肯，父亲生气打了他一巴掌，可他回敬的却是弹簧刀，就这样，惨剧发生了，这位父亲再也没能睁开双眼。
中南大学心理学博士、儿童情绪管理专家郭平教授认为，留守儿童由于常年无法跟父母在一起，平时严重缺乏父母的关爱，缺乏同理心，为暴力解决问题埋下了种子。有些留守儿童是一颗随时可能爆炸的定时炸弹。此外，对青春期孩子的引导，也是家长应该注意的，需要学习适合的方式的。
写到这，我想到了四叔家的小孙子，现在刚刚有18个月吧，而他也成为了留守儿童之一了，他的父母——我的堂弟、弟妹，一起外出打工了，等待这个孩子也是漫长的留守生涯，而我，也只能远远地看着、远远地心疼……
6000万呀，那些成长没有父母的监管、那些遇到问题得不到父母的帮助的孩子，他们将是祖国的未来，我们如何守护他们以及我们伟大祖国的未来？呼吁社会各阶层都能关注、共同解决这个问题。
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Sanghai259 - 2021/9/19 14:21:12

“细雨”社会实践队：枚陈村的变化,孔子读书阁
&nbsp,铭华读书阁;
2021年7月18日,精彩读书阁，岭南师范学院“细雨”社会实践队调研小组在吴川当地的线下成员进行了外出调研。调研地点是湛江吴川市黄坡枚陈村的枚陈花洲,孔子读书阁，这是一个普通乡村被改造成观光旅游度假村的经典案例。
吴川乡村荒田增多，村中劳动力不足，为推动乡村经济发展,树海读书阁，村民们计划发展乡村旅游农业项目，其主要内容是以各地农业文化景观、农业生态环境、农业生产活动以及传统的民族风俗为资源,金霏读书阁，融观赏、考察、参与、娱乐、餐饮、购物、学习、度假于一体的生态农业旅游。为了解乡村对于农业及荒田如何发展，7月18日,树海读书阁，细雨实践队调研组前往德宝枚陈花洲调查了有关农业发展等有关项目,华闻读书阁，希望从中学习到枚陈村的发展道路,树海读书阁。
&nbsp,爱看读书阁; &nbsp,金霏读书阁; &nbsp,树海读书阁;

据“花洲”项目负责人刘先生介绍，虽然项目正在施工中，但近段时间以来，黄坡镇委、镇政府结合辖区优势资源，大力推动新农村建设，全镇文旅融合发展。预计将会给村民和游客带来更丰富多元的旅游体验，让乡村旅游丰富多彩。建设旅游农业就是要把农业与旅游业结合在一起，利用农业景观和农村空间吸引游客前来参观的一种新型农业经营形态，通常叫观光农业。村民们介绍，如今的枚陈花洲已经开放了局部区域，并且欢迎广大的市民朋友去体验游玩，游客们可以在这里体验到生态的水果蔬菜采摘，也可以去观赏美丽的花洲，村民们在对有关农业发展时还提到不仅要大力发展旅游农业项目，还要在乡村现代化的同时能够保留住村民们的乡愁情怀。
枚陈花洲是观光、科普、民宿、度假、农家乐等为一体的农业综合体，占地约12000亩，总投资23亿元。枚陈花海用于种植、展览花海，同时在花田配有花房可供游客采买花束或花卉类周边二次产品。我们可以看到当地的措施已经非常完善，在接待游客等等这些方面做得很不错。一些游客会在当地买下花束和花卉，也会拍照发朋友圈，这样也能达到一个好的宣传效果，这些为当地的旅游业发展都给予了帮助。相信会有更多像枚陈花海世界是旅游业带动农业的成功案例的。

通讯员：王宇新
摄影：赵文怡
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Oanghai078 - 2021/9/19 14:21:46

“细雨”社会实践队开展食品安全知识课堂
&nbsp,树海读书阁;
为了响应第二课堂的开展，扩展学生的视野，提升综合素质,华闻读书阁，岭南师范学院“细雨”社会实践队开设了多门有益于学生成长的相关课程,树海读书阁。为了加强食品安全教育，增强食品安全意识，让小学生们安全、健康地成长,铭华读书阁，7月19日,树海读书阁，“细雨”社会实践队开展食品安全知识课堂,孔子读书阁。
食品安全是我们日常生活中不可缺少的一部分，与我们的生活息息相关，关乎到我们的身体健康。食品安全说的普通一点就是我们每一天吃的和喝的,爱看读书阁。人的生长发育，健康水平，劳动本事和寿命长短所需要的营养都来源于我们一日三餐中的食物,金霏读书阁。食品安全指的就是无毒、无害,金霏读书阁，贴合它该有的营养要求,树海读书阁，对人体健康不会造成任何急性、慢性危害,孔子读书阁。当今社会只要提到食品安全，人们心中是异常关心和关注的。
上课时，孩子们对以往没有接触过的课程十分感兴趣，踊跃地回答老师的问题，积极性空前高涨。在课堂上,精彩读书阁，郑志华老师有条不紊地开展课题。首先，他提出食品安全的定义，让孩子们大致了解这门课的意义。接着，老师从孩子们平时爱吃的食品入手，介绍了什么是垃圾食品。以及食品中毒会有什么症状，食品中毒之后要怎么处理和自救。
郑志华老师与同学们反复强调食品安全关乎到自己的生命，一旦发生了食品安全问题，后果不堪设想。老师在课上也提出了许多关于食品安全的问题，孩子们也都十分活跃，争着回答问题。虽然他们有时候回答的并不正确，但大部分都是对的。整个课堂中，郑志华老师与学生们的互动频繁，学生在台下十分认真地听讲，课堂气氛十分融洽。
这次的食品安全课程区别于以往传统口头传授的方式，老师采用寓教于乐的方式，让学生在欢声笑语中学习食品安全知识，懂得如何预防由食品引起的中毒。通过这一课堂，学生对食品安全有一定的了解，相信他们能把学到的知识应用到生活中，吃得安全，吃得健康。
通讯员：邓国栋
摄影:陈嘉欣
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Nanghai841 - 2021/9/19 14:22:04

“经适墓”真的是“给力”吗？
　　网络这东西很怪，有时一些令人费解的人与事情，就会一夜之间蹿红,爱看读书阁。另外，网络还催生了一批所谓“新字词”、&ldquo,树海读书阁;新词组熟语&rdquo,孔子读书阁;。某的一己之见，“给力”和“经适墓”这两词,树海读书阁，无异是属于其中炫目的,金霏读书阁，并令人叹观止矣,金霏读书阁。权当对所谓的时尚摇尾乞怜，就用&ldquo,华闻读书阁;给力”和&ldquo,树海读书阁;经适墓”来妄说几言,树海读书阁。
　　
　　既然拿&ldquo,铭华读书阁;给力”、“经适墓&rdquo,孔子读书阁;两词说事，就当穷原竟委一下。“给力”，为北方方言，被人云亦云地解释为“有帮助、有作用、给面子”。“经适墓”，效法&ldquo,精彩读书阁;经适房”的冠名方式得来，也是后者的衍生物，大概可解释为“便宜适用的墓地”。
　　
　　去年十月底，浙江某地推出“经适墓”，据说初衷为解决殡葬难，面向困难户和低收入家庭，价格分别比市场低25%和50%。“经适墓”这一话题迅猛引发热议。“活得起，死不起”成为一个承重的社会话题。有关人士爆出的两个根本原因：一是陵园墓地开发成为“暴利”；二是民政部门将“准入审批权”转化为“经营独占权”。面对“经适墓”破解“死不起”难题的报道，我们不知究竟是应该哭还是应该笑，只能无奈地“拍手难叫好”。
　　
　　相比奢华浪费的“豪华墓”、“天价墓”，应当肯定推广“经适墓”的做法。质疑“经适墓”能否“给力”贫困群众，担忧特权或投机介入“经适墓”，也是可以说不无道理的。各地近年相继施行“最低生活保障”、“经适房”、“廉租屋”等政策，惠及困难户和低收入家庭，但却从中揪出了“少数领导家属”和“驾豪车人员”，也有极个别蛀虫弄出“经适房摇出连号”等问题。
　　
　　网络有一句口号：生前“经适房”，死后“经适墓”。若将此言作为上联，今对一下联：先战“高房价”，再斗“高墓价”。加注一个横批：寡欲故静
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Ranghai575 - 2021/9/19 14:22:25

“美爱生命”沈从文
【导读】一个人最不容易被改变的就是性格、口味及母语，而这一切,树海读书阁，又与一个人生命最初所处的环境密不可分。湘西的自然景观、风俗人情深深影响着沈从文在创作中对题材的把握及处理。
　　纵观沈从文的一生，无论经历还是作品，皆游离于政治之外，却又剪不断，挥不去的纠缠，而这一切，也造就了沈老淡泊而略带无力的文人情怀。身为京派作家第一人，沈从文关注人性，追求文学的纯正趣味，反对文学从属于政治，也反对文学被商业化。在政治令天下的语境中，由于沈从文的艺术主张与时代格格不入，所以必然处处受限，因而变相的成为边缘作家。
　　政治它就是个无赖，任你如何安分,树海读书阁，也会无赖于你。沈老如同一个出世的隐者，于沉静默然间，美丽出朦胧而淡淡的哀愁。沈老是灵秀的，他用宋词的笔调，营造出自己独特的意境，于是他的人，也化作了一首词，一首飘渺无奈、惆怅沉寂的文人词，凝绘出太阳下，永不消逝的风景。这首词的中心，是无数轻灵秀美而又原始良善的女子，是无数质弱无力却又坚韧如磐石的爱的灵魂。于是，记起了柳永,铭华读书阁。柳屯田的一生，因女人所作甚多，为女人情词最多，然，柳郎的女人们，是片段的，情是短暂而无望的,金霏读书阁，远不及沈老笔下来的完整从容，坚贞深长。提起柳郎，总不忘其精美的长短句,孔子读书阁，论及沈老，必然引出翠翠、三三、萧萧、夭夭甚至那些放浪而又善良的船妓们,金霏读书阁。每一张面孔，每一条生命，都化作一个个蝴蝶标本，精心粘贴于读者的灵海深处，永不忘却。随手拾起一枚，赫然发现，那些美丽且哀愁的翅膀上，用斑纹拼写着“美.爱.生命”四个文字，这是烙印，专属于沈老的文字烙印,爱看读书阁！因而,树海读书阁，当我们欣赏、惊叹于这些标本的美丽时，就必当怀念起它们的主人——沈从文先生。正是他，以指间瘦笔，精心营造出如此迷人的湘西世界，永恒了那些弥足珍贵的蝴蝶标本。
　　沈老来自湘西。那里原始质朴的自然景观以及人情风俗，都是美丽而独特的。生于斯且长于斯的沈从文，继承了这些丰厚的历史与天然底蕴，因而骨子里，难以割舍“美?爱?生命”的独特体验和美学追求。沈老认为，小说首先应该是艺术，艺术则是真善美的和谐统一。所以，他又说，小说家，应该将创作当做艺术品，并不断为之努力。世人都盛赞沈从文的文风诗意抒情,华闻读书阁，笔者则认为，词境抒情更恰。沈老在自己的作品中，专注于思索，领悟“美?爱?生命”的基本概念，并将之贯穿结合于生命、自然、坚贞与努力之中，构成自己独特的审美追求,精彩读书阁。
　　美在生命。万物皆有灵，有生有死，有荣有枯，即为生命。
　　沈从文认为，不管故事还是人生,树海读书阁，一切都应当美一些！因为“美丽总令人忧愁,孔子读书阁，然而还受用”，“丑的东西虽不全是罪恶，总不能使人愉快”。《边城》里，翠翠的美，是一种原始、健康、自然、纯洁又不悖乎人性的人生形式，几近于神的地步，因而总令人回味不忘。《包氏父子》中，那个为虎作伥的小包，他的丑虽然不全是罪恶，然而总是使人不愉快的。沈老的小说，多漠视淡化政治气息和情绪，有些甚至是刻意为之的远离政治，因为在沈老的意识里，政治也总是丑陋的，令人不愉快的。沈老的作品，多从下层人民着手，由最真实赤裸的大地之子身上看到优美、健康的人性，加以讴歌，力图达到“以美好人性净化人们心灵的‘治疗’作用”。
　　沈从文明白，不只是人有爱憎，物体亦有自己特殊的性格。沈老认为，要将生活中的一切事物都看作是有生命的，可感可怜可体味的。把生活看做生命的历程，不仅仅是生存的必须，也是为了带着爱憎去生活，关注一切平凡的事物，体味出生命的真谛与价值。因而，沈老极是欣赏平凡中见大意境的作品，他本人也是由平淡题材中去表现他“美?爱?生命”的审美追求的。沈老评凌叔华作品写的是“习见的事，习见的人，无时无地不发生的纠纷”，“是平凡现象中的动静，这悲剧不喊叫，不呻吟，却只是‘沉默’，她的小说却显示了人物‘心灵的悲剧’，或‘心灵的战争’，因而使故事从容的走到所要做到的‘高点’去。这‘高点’不在题材本身，而在于作者对题材开掘的深度”。他评价叶绍均作品，“他的作品缺少一种炫目的惊人的光芒，却在每一篇作品上，赋予一种温暖的爱，以及一个完全无暇的故事型胎，故给读者的影响，将不是趣味，也不是感动，而是认识。认识一个创作立场应当在何种意义下成立”……事实上，沈老也是带着这个标准来完成自己的作品的。平淡见真实，小说毕竟是反映人的生活的，虽然生活方式有很多种，但更多的仍是细水流长的平淡生活。一篇作品的好坏，在于能否给读者一点心灵的寄托，或安慰、或激动，是否能引人所思，所感、所悟，给人以充足的精神食粮。沈老大量的小说，便是选择最平凡的生活作为题材加以描摹，进而反映出他那“美?.爱?.生命”的审美内涵——美丽总令人忧愁，可是还受用。
　　人生于世，无爱而不生。生命之所以会波澜壮阔，是因为人有爱憎。沈老笔下的湘西生命群体，无论亲情之爱，友情之爱，男女之爱，甚至是物人之爱，都写得原始野性或朦胧徘徊。沈老笔下的爱是无处不在的，是美丽且哀愁的，也许正是少了世故虚伪的成分，以至于那些故事中的伤害，也是因爱而无心无力造成的，翠翠与傩送守望的结果，便是典型。美丽而忧愁的意境，既是沈老独创的神话，也是所有读者的运气。沈老热爱生命，忠实生活，追求一切美丽的事物，“过于爱有生命的一切”。他将自己的满腔痴爱倾注于他的作品之中，使得他的作品通篇都洋溢着爱意。爱是传染性极强的情绪，沈老用他体悟出的爱感染着读者的同时，也令沈老自己欲罢不能。
　　作家惯于选取对自身影响较大的事物作题材进行创作，而万物皆源生于大自然。沈老的故乡及其青少年时期游荡的地方皆属楚地。奇山丽水，楚巫风行，楚人的气息浸淫着沈老的肌肤，入其骨髓，孕育了他温和的文人情怀。
　　一个人最不容易被改变的就是性格、口味及母语，而这一切，又与一个人生命最初所处的环境密不可分。湘西的自然景观、风俗人情深深影响着沈从文在创作中对题材的把握及处理。沈老由凤凰与湘西的高山峻岭间学来一种坚韧、肃穆的力量，那就是沉默，沉默是伟大的力量！沈老认为自己“笔下涉及社会面虽比较广阔，最亲切熟悉的，或许还是我的家乡和一条延长千里的沅水，及各个支流县、乡村的人事。这些地方的人民喜怒哀乐，生活感情式样，都各有鲜明的特征。我的生命在这个环境中长成，因之和这一切分不开”。沈老自小便热爱自然之美，尤其钟情于水。他于河边接触着各样人生，并懂得人生在世的种种常识和人情世故。沈老在《我的写作与水的关系》一书中，曾这样写道：“至少我还有十分之一的时间，是在那条河水的正流与支流各样船只上消磨过的。从汤汤流水上，我明白了多少人事，学会了多少知识，见过了多少世界！……”，“我虽然离开了那条河流，我所写的故事中人物性格，全为我在水边船上所见到的人物性格……我文字风格，假若还有些值得注意之处，那只是我记得水上人的言语太多了”。是水给了沈老孤独的性格，给他各种情绪体验，也给他独特的题材范围的选择，如《边城》、《多情水手和多情妇人》、《三三》等等，都与水密切相连。
　　其实无论山水风俗，海北天南，一切都包藏于大自然中，而生命，因为在大自然中孕育了爱，才显得更加完美，也因为有了沈从文关于美关于爱关于生命的文字，才更添风情和韵味。
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Ranghai575 - 2021/9/19 14:22:53

“美味”腊八节
年年过腊八，岁岁有不同。　　　　腊八节是一个古老的农历节日，吃腊八粥是古老的民间习俗。　　　　我国的腊八节自宋代开始，至今已有一千多年。时代发展到今天,孔子读书阁，人们过腊八节吃腊八粥,树海读书阁，不仅仅是寄托对佛祖释迦摩尼苦行修道，终在菩提树下悟道成佛的膜拜和纪念，随着时代变化，随着小康生活水平的步步提高，现代人们又赋予腊八节以更多的意义，祈福日子红火，祈福身体健康，祈福家人和美安好，祈福国泰民安…&hellip,爱看读书阁;所以无论再忙，腊八节这天，腊八粥都是餐桌上必不可少的美食,铭华读书阁。　　　　腊八节的前一天晚上，我就忙忙地翻袋子，找杂粮，准备第二天一早熬一锅香香甜甜的腊八粥,金霏读书阁。不一会，就找出了薏米、大米、小米、红豆、百合、燕麦片、黑米、花生、大枣……我把它们一样样汇集到一起，再放水泡上。看着那五颜六色的食料，心里不禁美美地装满了甜甜的笑意。　　　　早起，一锅香喷喷的腊八粥熬好了，还有两个红皮鸡蛋，萦绕在鼻息前的不仅仅是粥的香甜味，还有过日子的满足感和幸福感！　　　　今年的腊八节与小寒碰巧走到了一起，小寒是二十四节气中的第23个节气，小寒标志季节进入最寒冷的日子。最近几天，雾霾频繁光临，晨起时外面还有些霾色浓重,树海读书阁，但随着太阳逐渐升高，灿烂的阳光洒满大地，也洒在人的心头，屋里屋外，一片温暖洋洋，丝毫没有小寒到来，“数九寒冬”冷气逼人的感觉。　　　　腊八节和好天气带给人好心情，夫望望外面说：“腊八也不冷,树海读书阁，雪也不来，再也看不到小时候大雪封门的情景了。”天气如此之好，夫心情大悦，要我与他一起去商店办置年货。自退休后，夫对过春节很用心也很认真。夫是喜字恋书之人，对门前春联，从规格到字形字意以及色彩都尤为讲究。他让我陪他一起去购买,树海读书阁，无非让我为他当当&ldquo,孔子读书阁;参谋”。于是，我俩高高兴兴奔向春联的专卖场。　　　　离春节还有二十多天,金霏读书阁，街上人影稀疏，购物的人并不多，但会挣钱的小商贩们可不想错过节日的大好商机，中心街巷各种年货已经摆放得琳琅满目,精彩读书阁。物资丰富，品相华美，随处可见,华闻读书阁。走进春联专卖场，喜气弥漫，红艳耀眼，这里摆放的春联、挂贴、福字、家谱、财神、窗花、各种挂饰……应有尽有，无论大小长短，无论规格品相，可供顾客随意挑选。　　　　在专卖场转来转去，一幅写有“好运常来添富贵，吉星高照永平安”闪着金色光彩的烫金春联，吸引了我们的眼球，色彩亮堂，寓意美好，咱老百姓不就希望平安美好的过日子吗？虽然价位有点高，但我们一致决定买下。不一会，吉祥如意的“福”字、雄鸡鸣唱的窗花、美丽漂亮的中国结……一件件精美的“工艺品”装进了我们的提袋。　　　　此时已是中午时分，我提议在外面就餐。夫有些不情愿。近些年,夫坚决反对去饭店聚会或就餐，每次提议出去吃饭，他都紧皱眉头，他说还是在家吃饭舒服、放心。其实我知道他内心真正的原因，是性格使然，也是颈椎有手术刀伤的愿因。他不喜欢任何热闹场所，更不喜欢旅游，就那么固守自己的“死脑筋”，将自己“封闭”在自家的一亩三分地里，每天南山北山转转，生活清闲安逸就大为满足。无论我做得饭菜是咸是淡，他都不挑剔。“夫唱妇随”，我虽肚子里偶尔也有点幽怨，但为随他只能将自己的一些兴趣扼杀在萌芽之中。我偶尔提议去饭店消费一下，不是不懂他，偶尔为之，只是想“解放”一下自己，给自己松松绑，解解压，图得是享受一下被别人招待的舒服心情。而且就性格而言，我更喜欢多姿多彩的生活。此时我心里默想：“都中午了，回家还要忙乎做饭？今天一定要与你在外面进餐！”于是，一路走，一路向他推荐这家饺子馆如何味美价廉。说着说着，就到了这家饺子馆的门前，不由他不进，我说：“到了，就算进来感受一次，进去吧！”　　　　进了店里别说是夫，就是我也吃了一惊，一个大厅里竟然吃客爆满。每人按份收款，27元一份。每张餐桌上都有一个煮饺子的小锅，饺子馅各种各样，酸菜、白菜、元葱、三鲜、素馅……外加自助小菜，有炒的，烹的，炖的，炸的，拌的，水果的，肉食，甜食……大约有二十多个种类，色香味俱全，应有尽有，食客们可按自己舌尖上的需求，各取所需。自由而惬意。　　　　我最喜欢自己煮饺子的感觉，亲朋好友守着一个小锅，边煮边捞边吃，有一种“家”的感觉，很放松，很舒适，很温馨……夫最后也“吃”出了开心和“进步”，喃喃地说：“等孩子们再回来，也来这里吃！”　　　　年年过腊八，岁岁有不同。最大的不同和喜悦，是让一个落伍的“死脑筋”跟着时代的节拍，“与时俱进”向前迈进了一步！　　　　呵呵，就这样，腊八节这天，我当了一回被人宠爱的“公主”。粥的甜香味，红艳艳的喜庆味，饺子的可口味，舒心畅意的生活美好味……让我过了一个喜笑颜开、“美味”开心的腊八节！
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Oanghai078 - 2021/9/19 14:23:53

“细雨”社会实践队：兴趣手工课
7月19日,树海读书阁，岭南师范学院“细雨”社会实践队三下乡第二周的星期一,树海读书阁，队员们顺利完成第一周的教学计划,铭华读书阁，语文、数学等主科课程已经讲授完,树海读书阁。接下来第二周的课程主要是围绕着培养学生兴趣爱好的特色兴趣课,华闻读书阁。
“细雨”实践队的支教队员们为了丰富学生的暑假生活,爱看读书阁，也为了学生德智体美劳的全面发展，实践队伍结合队员们各自的专业特长来举办许多特色课程，独特的开展了主科以外的课，如动物世界课、人文历史课、食品安全知识课、名人故事课、电影赏析课、简笔画、橡皮泥和剪窗花课等课程,树海读书阁。上一周队伍的支教成果为队伍的下一步的支教助学活动创造了良好的前提条件，有效的提高学生学习能力和增长学生知识也让家长放心地让自己孩子来上我们“细雨”三下乡支教的课。特色课程不仅受到学生与家长们的热烈欢迎，还受到学校老师的高度支持和认可,精彩读书阁。
队员郑志华上课的主题是食品安全。食品安全是人们日常生活中不可缺少的一部分,金霏读书阁，与我们的生活息息相关，关乎着大家的身体健康。当今社会提到食品安全,金霏读书阁，人们心中是非常关注的,孔子读书阁。食品安全指的就是无毒、无害，贴合它该有的营养要求，对人体健康不会造成任何急性、慢性危害,孔子读书阁。上课时老师抱着严肃的态度反复与同学们强调，一旦发生了食品安全问题，后果不堪设想，严重的将危及生命。也教给学生们相关的知识，比如食品中毒会有什么症状，食品中毒之后要怎么处理和自救，什么是垃圾食品等知识点。学生对食品安全有一定的了解但不全面，但通过这节课，他们可以对食品安全有更好的理解。
队员张文静的讲课内容是橡皮泥手工课，为了培养学生们团结合作的意识，队员小老师们通过分组竞争的形式和教学内容相结合，极大地激发了学生的学习热情，课堂气氛十分活跃。兴趣是最好的老师，有趣的手工课堂引起了学生们的兴趣，激发了他们的好学之心。这一颗颗认真负责的心驱使着学生们独立制作各具特色的作品。学生们发挥自己的奇思妙想，捏出了许多有趣的模型，例如葡萄、雪人、彩虹等等，同学们都玩得挺开心的，课程结束后，学生们还把他们做的作品送给小老师，老师也被孩子们的童真感染。
此次兴趣班支教活动的意义重大，效果良好。“细雨”实践队的支教不仅拓展了学生们的视野，还扩展了学生们的兴趣爱好，锻炼了队员们教书育人的能力。希望“细雨”社会实践队在最后一周里带给孩子们更多的知识与快乐。
通讯员：王宇新
摄影：冯思怡
郑志华
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Nanghai841 - 2021/9/19 14:24:02

“缘”在其中
　　

　　“缘&rdquo,铭华读书阁;字好写，很难说清。&ldquo,树海读书阁;缘”在其中,精彩读书阁，不道也明。
　　
　　表弟遇上了一对夫妻，让我很惊诧。表弟说他们给他做生意。我不解。非亲非故，凭什么他们信任你？表弟说他也不知道,树海读书阁。“是否你在他们面前吹牛了？”我问。表妹作证说：“哥哥倒没有和他们瞎说什么。”我真不解了。
　　
　　在我眼里，这个表弟一直是个闯祸的坯子。十年前，在烟草公司因挥霍巨额烟款被公司炒了“鱿鱼&rdquo,华闻读书阁;。为此，阿姨、姨夫背上了一屁股的债。他呢，也就流落在外。幸亏有个好老婆，没离开他，才没让这个家散掉。没了工作，他就四处瞎混，做过超市的搬运工，嫌赚钱少又累,金霏读书阁，没几个月就辞了。干过保安,树海读书阁，人是省力了，但工作时间长，又不行,爱看读书阁。一天，表弟和我说想做烟草老本行，我建议他去承租信息亭，放个彩票机，自主权大又能养家糊口，他答应了。
　　
　　表弟的信息亭在外来工较密集的商城边，加上自己会动脑筋，因此，彩票的生意也特别地好，只是人很辛苦,孔子读书阁，整天关在这两三个平米的地方，连天空也见不着，对于一个三十多岁的人来说实是不易的,金霏读书阁。我看他比较顺利，心也清凉起来，至少不会老缠着我了。
　　
　　去年，表弟和我说，你有没有熟悉一点的好律师，有一个外企要聘法律顾问。我奇怪了，什么时候他和外企老板沾上边了，不要老毛病又犯了，在别人面前夸下海口,孔子读书阁。我问他是怎么回事，他自己都说不明白，反正他们叫我帮他们做事。
　　
　　叫他做事的是一对外籍华人夫妻，三年前派来中国打理一家外企，租的房子正好在表弟经营亭子的一条街上，他们经常到亭子边转转，和表弟说说话。表弟长着一张没有棱角的胖乎乎的圆脸，说起话来闷在鼻子里，没有高低声调的。每次找我，不是托这个事，就是说那个事，反正没有好事情的。这么多年来帮了他很多事，他也从来没有认认真真地说过一句感谢我的话，倒是阿姨、姨夫非常不好意思，每次见我都是横谢竖谢的,树海读书阁，说：“幸亏有你帮忙，他总算安顿下来了。”而他只是在旁边抓头挠痒的一副不知所措的样子。说实话，我只要他有“脑子”，不再惹什么事出来，安安逸逸地过日子，什么谢不谢的都无所谓。
　　
　　年后与表弟只是通话，没见过面，也就不知他近况。那天上午，表弟来电，含含糊糊地说昨晚出车祸了，交警要叫去处理。听声音，他人没事。我没好气地说了句：“你找我又没好事吧。”好家伙，一个车撞得气囊都出来了，人倒没事，还幸亏是单车事故，没其它啰嗦的事。
　　
　　你说，象表弟这样的人，要被别人看重，要么是上天开眼，不然真就是遇上贵人了。
　　
　　休息天，表弟因表妹的事约我吃饭，总算可以狠狠地教育他一番了。说起了那对老夫妻的事，却让我目瞪口呆。居然，那对老夫妻把工厂里的安保、工人快餐、废品下料，还有外发加工等交于表弟去操办，表弟成了名符其实的中介，这下不得不让我对表弟刮目相看了。于是，追根寻源，非找出个原委，理出个头绪来诠释这几乎是天方夜潭的事。
　　
　　我问表弟，他们信不信佛？表弟说：很信的。他们在来中国时去求过佛，寺庙里的和尚跟他们说：你们到了大陆会有一个人帮你们的。我恍然大悟，原来是这个暗示，让他们这三年一直在寻找能帮他们的人，表弟就无意进入了他们的视线。这时我看着坐在对面的表弟，那长相倒有点像弥勒佛的。一定是表弟不善言辞，看上去很老实，家境又不好，但做事也还是有能力的，让这对夫妻对他产生了好感。于是，我第一次直截了当地问表弟以前干烟草时的“无头脑”的原因，他说了一个很现实的原因就是管理体制上的漏洞，让我认可了。即便这样我也不可能会原谅他的过错。
　　
　　这次车祸，表弟脖子里挂的牌子碎了，人却安然无恙，表弟说这牌子是老夫妻俩从寺庙里请的，开好光送与他的，你说这种佛缘的巧合，怎不让人唏嘘？知道牌子碎了，他们又去寺庙重请了一块送给表弟了。说实话，不是我亲历这事，我怎会相信这世上居然有如此之缘。
　　
　　表弟是遇上贵人了，好运从天而降，尽在这个“缘”字，为此，我也十分高兴，便对表弟说，什么时候让我见一见这对夫妻，也好去深深地解析这个“缘”字。
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Nanghai614 - 2021/9/19 14:24:45

《钗头凤》十首
《钗头凤.北漂秋思》
春光短，秋光浅，一丛红叶愁如染。南楼月，西风雪，东君何处，北方离别。说！说！说！人难见，书休看，此时心愫知何限？黄花节，梨花发，多情无益，有花须折。绝！绝！绝！《钗头凤.冷暖自知》流光转，回头远，冷凝秋水谁知暖？萧萧叶，翩翩蝶，凄凄难诉，旧愁难绝。别！别！别！柔肠断，伤心乱，一场风雨人离散。云天阔，歌声歇，此情还是，不关风月？厌！厌！厌！《钗头凤.红豆》依依柳，纤纤手，旧欢前事香沉酒。春情薄，秋风恶，朝云辞去，晚霞如约。漠！漠！漠！黄昏后，收红豆，向来缘浅愁长昼。人如削，心难着，井桐飞坠，教人离索。怯！怯！怯！《钗头凤.萍水相逢》堂前柳，杯中酒，别来惆怅年年有。情难度，心难著，相逢萍水，不禁漂泊。若！若！若！人如旧，春长昼，此情须待黄昏后。花飞落，听离索，曾经沧海，到头成各。诺！诺！诺！《钗头凤.步韵陆游》分携手，离亭酒，去年时候谁栽柳？尘缘恶，云烟薄，几回风雨，一场离索。错！错！错！人依旧，花还瘦，夕阳如染纱窗透。心摇落，情担阁，征鸿来了，向谁交托。莫！莫！莫！《钗头凤.梦魂何处觅》烟遮柳，花和酒，向来何处空回首？云无迹，风无力，流年吹去，日边消息,精彩读书阁。忆！忆！忆！残更漏，双红豆，不知明日黄花瘦。愁如织,树海读书阁，今如昔，夜迷魂梦，也无人识。觅！觅！觅！《钗头凤.游园惊梦》离情久，相思否，此时休问能欢偶？秋萧瑟，云堆积，时光如剪，少年头白。惜！惜！惜！花如绣，人微逗，满园香黯盈长袖。金风泣，青衫湿，多情无用，一声横笛。忆！忆！忆！《钗头凤.流年错》夜沉着，秋萧索，黯动离忧风又作。损朱颜，剪眉弯，少年华发，永日无言。叹！叹！叹！人情薄，姻缘恶，向来回首流年错。倚栏杆，彩云间，断鸿犹在，心字难圆。谩！谩！谩！《钗头凤.好景不予离人留》晓风咽，朝云遏，雨后初晴芳草歇。水空流，恨难收，见来无事,孔子读书阁，独倚西楼。愁！愁！愁！尘缘绝，千山雪，柳丝还系心中结。思悠悠，赖穷秋，恼人佳景，不予人留。休！休！休！《钗头凤.晚秋无寻处》草凝碧，云无迹，马上单衣寒恻恻。念瑶琴，动人心，暗随流水，入夜沉沉。深！深！深！东坡立,树海读书阁，西风泣，有花虽在无颜色。自难禁，不须吟，凤箫何处？寂寞平林。寻！寻！寻！【钗头凤、折红英】又名《折红英》,树海读书阁。六十字，上下片各七仄韵,孔子读书阁，两叠韵，两部递换。声情凄紧。【定格】陆游《钗头凤（红酥手）》平平仄（韵），平平仄（韵），仄平平仄平平仄（韵）。红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。平平仄（韵），平平仄（韵），中平平仄，仄平平仄（韵）。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。仄（韵），〖仄〗（叠韵），〖仄〗（叠韵）。错！错！错！平平仄（韵），平平仄（韵），仄平平仄平平仄（韵）。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。平平仄（韵）,爱看读书阁，平平仄（韵），中平平仄，仄平平仄（韵）。桃花落,华闻读书阁，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。仄（韵），〖仄〗（叠韵），〖仄〗（叠韵）。莫！莫！莫！唐琬《钗头凤（世情薄）》中平仄（韵），中平仄（韵）。中仄中平平仄仄（韵）。世情薄，人情恶。雨送黄昏花易落。仄平平（韵），仄平平（韵）。中平中仄，中仄平平（韵）,树海读书阁。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。平（韵）、〖平〗（叠韵）、〖平〗（叠韵）。难！难！难！平平仄（韵），平平仄（韵），仄平平仄平平仄（韵）。人成各，今非昨。病魂常似秋千索。仄平平（韵），仄平平（韵）。中平中仄，中仄平平（韵）,金霏读书阁。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。平（韵）、〖平〗（叠韵）、〖平〗（叠韵）。瞒！瞒！瞒
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Nanghai841 - 2021/9/19 14:24:56

“缺关爱缺表达缺管束” ——14岁少年再揭“留守”之痛
&nbsp,铭华读书阁;&nbsp,树海读书阁;   &ldquo,精彩读书阁;缺关爱  缺表达  缺管束”
   &nbsp,孔子读书阁; ——14岁少年再揭“留守”之痛
曾经看过一个让人心酸的笑话,树海读书阁，说的是一个留守在家的小女孩的故事，孩子七八岁了，从记事起,孔子读书阁，就一直没见过自己父母的样子，小伙伴们都笑话她,树海读书阁，说她没有爸爸妈妈，而她每次只是对着电话喊爸爸妈妈,华闻读书阁，她怎么也想不通爸爸妈妈怎么会躲到那么小的电话里呢？终于有一年，父母回家过年了，而女孩做的第一件事竟是把父母带到邻居家的小伙伴那里,金霏读书阁，郑重地对小伙伴说：“你看，我没有骗你的，我真的有爸爸妈妈的！”
  据报道说，像这个小女孩一样常年见不到父母的&ldquo,树海读书阁;留守”儿童，在我国竟超过了6000万,爱看读书阁。而近日，新华每日电讯报道的14岁少年弑父惨案再揭&ldquo,金霏读书阁;留守”之痛，他们缺乏关爱，有的甚至觉得父母抛弃了自己；不会表达，无法用语言来诉说自己的心情与心理感受，因为父母远在千里之外，他们的心事无从诉说，没有听众；隔代的爷爷奶奶过分疼爱孩子，加上年纪大、精力有限，只能让孩子吃饱穿暖就不错了，父母偶尔回来，只能一味讨好孩子，造成了孩子缺乏管束，而这“三缺”，便是教育的严重缺失，“三缺”便是留守儿童的特有形象。当14岁的小肖在网吧被父亲找到时，父亲想带他回家，他却不肯，父亲生气打了他一巴掌，可他回敬的却是弹簧刀，就这样，惨剧发生了，这位父亲再也没能睁开双眼。
中南大学心理学博士、儿童情绪管理专家郭平教授认为，留守儿童由于常年无法跟父母在一起，平时严重缺乏父母的关爱，缺乏同理心，为暴力解决问题埋下了种子。有些留守儿童是一颗随时可能爆炸的定时炸弹。此外，对青春期孩子的引导，也是家长应该注意的，需要学习适合的方式的。
写到这，我想到了四叔家的小孙子，现在刚刚有18个月吧，而他也成为了留守儿童之一了，他的父母——我的堂弟、弟妹，一起外出打工了，等待这个孩子也是漫长的留守生涯，而我，也只能远远地看着、远远地心疼……
6000万呀，那些成长没有父母的监管、那些遇到问题得不到父母的帮助的孩子，他们将是祖国的未来，我们如何守护他们以及我们伟大祖国的未来？呼吁社会各阶层都能关注、共同解决这个问题。
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Nanghai614 - 2021/9/19 14:25:18

《银杏》
　银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易了解的。
　　
　　我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养--这不用说已经就足以为你的特征了。
　　
　　但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你的花粉和胚珠具有着动物般的性态，你是完全由人力保存了下来的奇珍。
　　
　　自然界中已经是不能有你的存在了,孔子读书阁，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。
　　
　　你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。
　　
　　我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。
　　
　　你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢你。
　　
　　但也并不是因为你是中国的特产，我才特别的喜欢，是因为你美，你真,精彩读书阁，你善。
　　
　　你的株干是多么的端直，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀!
　　
　　在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠,金霏读书阁，你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。
　　
　　梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢；
　　
　　白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重,树海读书阁。
　　
　　熏风会媚妩你，群鸟时来为你欢歌；上帝百神--假如是有上帝百种,孔子读书阁，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会,树海读书阁。
　　
　　秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄,树海读书阁，而且又会飞出满园的蝴蝶。
　　
　　你不是一位巧妙的魔术师吗?但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。
　　
　　当你那解脱了一切,爱看读书阁，你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。
　　
　　那是多么的嶙峋而又洒脱呀，恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧,华闻读书阁。
　　
　　你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲；你的名讳似乎就是&quot,金霏读书阁;超然"，你超在乎一切的草木之上，在超在乎一切之上，但你并不隐遁。
　　
　　你的果实不是可以滋养人，你的木质不是坚实的器材，就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗?
　　
　　可是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。
　　
　　我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。
　　
　　这究竟是怎么一回事呀，你是随中国文化以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇怪吗?
　　
　　银杏，中国人是忘记了你呀，大家虽然都在吃你的白果，都喜欢吃你的白果，但的确是忘记了你呀。
　　
　　世间上也尽有不辨菽麦的人，但把你忘记得这样普遍，这样久远的例子，从来也不曾有过。
　　
　　真的啦，陪都不是首善之区吗?但我就很少看见你的影子；为什么遍街都是洋槐，满园都是幽加里树呢?
　　
　　我是怎样的思念你呀，银杏!我可希望你不要把中国忘记吧。
　　
　　这事情是有点危险的，我怕你一不高兴，会从中国的地面上隐遁下去。
　　
　　在中国的领空中会永无听不着你赞美生命的欢歌。
　　
　　银杏，我真希望呀，希望中国人单为能更多吃你的白果，总有能更加爱慕你的一天。
　　
　　1942年5月23日
　　
　　
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Ranghai575 - 2021/9/19 14:25:37

“群众路线”更是一场全员大行动,金霏读书阁
　　党的群众路线教育实践活动总结大会8日在京举行,树海读书阁，七大常委悉数出席,华闻读书阁，习近平总书记做重要讲话。这意味着一场历时一年多、跨度整个中国的党内政治生活的大事成功进入到了收官盘点阶段,爱看读书阁。全国各级党政机关及工作人员高度关注，人民群众高度评价，反应热烈，纷纷表示党的群众路线教育实践活动总结大会开到了人民群众的心坎上。
　　
　　没有华丽的总结辞藻,铭华读书阁，没有轰轰烈烈的会议进程，没有大张旗鼓的宣传,孔子读书阁，党的群众路线教育实践活动静悄悄地在全党全民中进行，但得到的人民群众的关注不减,孔子读书阁，人气照样爆棚,树海读书阁。
　　
　　这次活动之所以得到群众的关注、支持，得益于活动用行动取信于民,树海读书阁，用实事说话,金霏读书阁。习近平总书记等中共中央政治局常委同志统筹全局,树海读书阁，高屋建瓴，活动伊始就全程指导教育实践活动,精彩读书阁。2013年7月第一批群众路线教育实践活动，七常委亲自到第一批群众路线教育实践活动联系点调研指导；第二批教育实践活动，中央政治局常委分别联系一个县。常委们实地考察执法部门、窗口单位，深入村庄、社区、企业，走访农户、学校和卫生院，面对面听取基层干部群众意见建议。常委们此番作为，宣示了中央反对“四风”的决心，展示了以身作则的担当，昭示了最讲认真的风范，有力指导和推动了全党教育实践活动健康顺利开展。经过一年多的不懈努力，全党深入开展党的群众路线教育实践活动取得实实在在成效，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风得到有效整治。
　　
　　人民群众纷纷反映，基层干部的作风明显好转，群众办事更加方便，社保低保、户籍计生等涉及群众切身利益的民生事项很快就能办好。许多群众感慨说：“党的群众路线教育实践活动，不仅是党内政治生活的一件大事，更是是一场爱民利民的全员大行动！”
　　
　　
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