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Nanghai614 - 2021/9/19 7:55:47
“铲字”之后的思考
  前不久网上文章说,重庆原副市长王立军当初的题字在王出事倒台后被铲掉,那个“剑”字顷刻间化作粉末,变为垃圾云云。
  
  这,并不新鲜,似乎并非首创。昨天的故事仿佛历历在目记忆犹新。上点年纪的人可能还都有记忆,前几十年,当时的党中央主席华国锋喜好书法,一时间全国相当一部分报刊刊头争相换上了华的仿颜体,后华失势从主席的位子上下来了,请注意,仅仅是不当一把手了并未被打倒或转变为罪人,依然是中央委员,仅仅是一把手和非一把手之别,顷刻间那些报刊将华书写的刊头纷纷“下架”。后来,江西省副省长胡长清犯事遭法办,江西南昌城里迅即刮起了清除胡长清墨迹的铲子风。
  
  多么幽默,多么讽刺!当初求爷爷奶奶,点头哈腰憨皮赖脸舍着脸皮,死缠硬磨,可能有些还是重金所换,这些被喻为稀世珍品的“墨宝”弹指间成了臭狗屎,唯恐避之不及。这世道,孔子读书阁,如此凉热有点变色龙的味道吧?这不是人走茶凉,人倒霉茶就臭,茶就有毒!
  
  老朽曾写过一篇小文《“墨宝”与垃圾》,说道此事。在那篇拙文里,主要是说这些题字者,今天想借王立军字被铲一事,再次好好掰扯掰扯这个话题,说说一些求字者。
  
  人,字写得好让人羡慕,索字求字当属正常,无论他是平头百姓还是达官贵人,抑或是名人伟人。问题实质是“货”是否正宗优质,是否正经玩意儿。书法优劣,华闻读书阁,应当与身份和名声无关。令人遗憾的是,千百年来的中国似乎并不遵从和认可这个浅显直白的道理,而是以官位高低权势大小名望高下而论而认可之,铭华读书阁。今天走在街头驰目,一些店铺的匾额、一些企业的司徽上,一些高楼大厦上,一些……扒着那些金光闪闪的鎏金大字,仔细品品皆能称之为“书法”么?个别的点横撇捺上凑不到一块,不说古时要挨先生的竹板,就是今天小学老师也不会给判个及格。缘何如此?世人心知肚明。说白了,这些题字者非一般人,是官员是领导或名人。倘若没有这个身份,甭说这些求字者好话说尽在辅以大把的银两,就是白送谁人会理睬?诸如今天的小品大王本山先生和女艺人倪萍女士,网上说赵大师几个字卖了上百万,倪女士一张画几十万,倘若抛开他们的身份和名气,在其大作之下署上草民张三李四王二麻子,还会值那么多钱么?有无人关注还是两说吧。
  
  社会上的势力之风千年不朽,愈刮愈烈,当代的刮起的“铲子风”也就不足为奇了。在此要说的是问题的另一面。
  
  一是,被铲除的“字”是否书法作品抑或上乘佳作。老朽也练过十来年书法,对书法略知一二。王立军的那个“剑”字,愚未见过,是否有书法价值不得而知,故没有发言权。但华国锋当时的仿颜体尚未练到火候,委实不敢恭维。网上文章说,胡长清的书法还有一定的书法水平和价值。这些求字者,当初是看中了书法价值还是书法者的身份地位呢?令人玩味。如果,这些求来的字丝毫无一点书法价值,那么当初求字者的用心和动机就值得考虑了。倘若是书法中的佳品,金霏读书阁,又何必为书写人的荣与辱、在位与否来决定它的去留呢?
  
  二是,所书写的内容。如果说,所写内容不合现在时宜了,或者有明显不文明不健康抑或有严重的政治问题,理当清除。问题是铲字时是否这样呢?按网上披露的来看,王立军所书是一个单字“剑”,胡长清写的怕也没有直接反党反社会主义的吧?以往华老人家书写的报刊看透也仅仅是“XX日报”而已,大概不属于政治问题范畴,和政治没有直接的关联和瓜葛。书写者自身失势或者倒台,可所写的内容并无错误,一同受牵连是否有点株连的味道?当今社会已经取缔了株连九族之封建专制的恶习,再要人为有意地株连其书法作品是否有点太过了。
  
  三是,应当厘清当初是书写者借助自身权势有意或硬塞给求字者,还是后者央求而来的关系。从媒体所披露的消息来看,无论是王立军、胡长清还是华老人家,精彩读书阁,仿佛没有主动的要给谁“兜售”他的书法大作,而是这些求字者自觉主动找上门,或托了层层关系,或施以重金求来的,甚至有的单位和个人百求不得遂愿抱憾多时呢。网上曾有一篇文章说,某省的D报想当初欲求在任的一把手华主席给写刊头,几经努力未能如愿,抱怨颇多云云。既然是你非要不可,又是上门索求,字本身内容也有没有问题,书写者一倒台或失势就立马铲去毁掉其字迹,这做法是否有些太“那个”了?现实中,是否存在某上级领导直接间接地有意“送”字于基层或某些个人的事儿尚未听闻,而媒体中偶有领导馈赠墨迹的报道,都是下级百般索求而得。
  
  ……
  
  这就有些怪异和说不通。如果说,那些被铲掉的字根本不具书法价值,甚或狗屁不是,那你求爷爷奶奶磕头作揖地要它何用?如果说是正儿八经的书法作品,所写的内容现在认定又没有问题,铲它何意?在讲求实事求是的国度里,这种字随人兴而兴,字随人而&ldquo,孔子读书阁;亡”而亡的“时尚”之风,咀嚼一番是什么滋味儿?这其中透着一种怎样的世态炎凉?
  
  其实,金霏读书阁,个中缘由和奥妙明眼人一眼洞穿一目了然。那些被铲字者当初如若无权无势如你我平头小百姓一般,看看谁会主动上门找他求字?即便是有可能他的字比一般人的好。今日世相是这些今天的铲字者目的和用心不在那原本不算高的“两刷子”,而是看重的是他的位子和权势。在位有权,争相求字,一字难求,一字千金,宛若他的书法就真的成了墨宝一般;一旦失势,那些字即刻成狗屎瘟疫一般,唯恐躲避不及。与其这样,那又何必当初呢?在书法存留问题上也体现着一荣俱荣一损俱损,且把这个世人皆知的小道理展示的淋漓尽致。
  
  之所以这么无情,也是大势所“迫”吧。尽管我们的主流媒体、大会小会千遍万遍的宣传和强调要实事求是,要一是一二是二,面上没有一人说实事求是不好不对,可底下呢?向领导求字者大多心中怎样想的,树海读书阁,难道被求着一点也不清楚么?说他们浑然不知上当受骗,这不客观,也不公正。为什么这样的“悲剧”会一而再再而三屡屡上演呢,委实值得深思。
  
  透过现象看看本质,或许能解这个不大的谜。这些人当初不过是为了取悦权势,是一种趋炎附势,是一种巴结权势的短视行为,能得到领导一副“墨宝”,自是荣耀万千身价倍增。领导的“墨宝”挂于门楣或厅房,以展露和书写人的亲密和近乎,一展露两者之间的非凡的关系,他人不得不高看一眼。起码向世人无言声明,我和书写者关系非同一般。更主要一层是明白无误地告诉观赏者,自己站在哪个队里,是谁的人。正因如此,才有了“铲字风”的形成和流传。实际上,今天的铲字者也未必就认为被铲的墨迹狗屁不是,但迫于一种无形的压力而不得不为之。以此表示重新站队,“改邪归正、痛改前非”,体现着新的觉悟、新的认识和新的姿态,叫有关领导和部门知道“我”与他已经一刀两断了……那些墨字结结实实的成了可怜的替罪羊。这,似乎是一种约定成俗的规则了。
  
  呜呼,爱看读书阁!太被动了!当初为何眼儿不亮一点儿?那押宝和赌注下得是否有点儿理性不足或者稍欠火候呢?
  
  王立军等人犯法理应受到法律制裁,而对这些“受蒙蔽群众”该怎样看待呢?人有错有罪,字也要跟着倒霉么?人倒台了,字有何罪?为何非要置这些个墨字于死地才能说明你是“当初糊涂,认识不足”呢?
  
  写此文,丝毫没有为王立军、胡长清等人不平或鸣冤叫屈,而是要说这个社会太势力。谁在位鼓吹谁一切都英明正确,这好那好一切都好,明明水平一般甚或不成形的“书法作品”硬要吹嘘为“墨宝”,谁一旦失势倒台就一无是处全面否定。人变坏了,那已经干透甚或多年的墨字也随书写者而一同变质变坏了吗?这其中是否折射出了什么?
  
  做人,还是应当讲点良心并厚道点,实事求是,事情一码归一码,应该有个基本的是非观,错的坚决抵制,对的也要坚持。他有罪,应当法办,但是字无罪。若碰上个火眼金睛的大领导,对这样“立马觉悟”之人不说提拔,就是留用或许都值得考虑。
  
  借此,也想劝告那些有赠“墨宝”嗜好的官员和名人们一句,是否从铲字的事件中该醒悟点儿什么了吧。请记住,各地的有名无名的书法专业队和业余队里书法高手如云,比你那几刷子强的有的是,“送”字以前多想想他们。
  
  2012.04,树海读书阁.06.21:00.
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Ranghai575 - 2021/9/19 7:55:54
“北方明珠”大连——辽东行五
  2009年9月16日至20日,树海读书阁,本应该是我们全国粮食财务人员在大连培训的时期,因为会务组考虑许多学员是第一次来到这个美丽的滨海城市,所以,学习课程压缩,在9月20日,各地学员可以自由活动,铭华读书阁
  我们新疆塔城地区学员的其中17人,也就利用20号这天,到著名的老虎滩公园游览参观了一天。在这渤海之滨,美丽的自然景观,加上众多的海洋动物的表演,让我们这些塞北游客心旷神怡。
          大连老虎滩一
  财务培训到大连,我自遥遥山水间。
  老虎滩上极目望,沧海云深月似年。
  大连以繁荣的经济、整洁的市容和活泼、开朗、向上的城市形象而闻名,爱看读书阁
  无论是大连的建筑还是大连的道路,都能让我们感受到一种现代化的气势。大连不仅在市区内的道路非常宽阔和整洁,就连市区外那条近海的“滨海路”也给人一种非常大气的感觉。滨海大道全长三十八公里,被大连人称之为“情人路”,因为这里远离城市,环境特别优雅,所以,树海读书阁,每当夜幕降临的时候,一对对情侣便漫步其间。
  游览过大连之后,你就会对“大大连”这一提法有切身的体会了。和珠海相比,如果说珠海是一个小家碧玉的话,那大连就可以算是一个具有大家规范的大家闺秀了。
        &nbsp,精彩读书阁;  老虎滩秋雨
  清秋小雨洗浮尘,临海远望霁色匀。
  耳目清爽心开阔,书写九月东北巡。
  大连还是中国北方著名的港口,工业、贸易、旅游城市,她是扼守京津的门户,是环渤海经济区的圈首,所以,也有个美誉——“北方香港”。
  走进大连,游客首先着眼于富有浓郁“大连味儿”的海鲜、水果、工艺品及服装饰品。主要特产有:海参、海带、鲍鱼、对虾、扇贝、香螺、红虾酥心糖等海味产品,金霏读书阁,红玉苹果、黄金桃、大连樱桃等水果及玻璃制品、绣品、贝雕画等工艺品。
  在刚到大连的第二天中午,我们几个财务人员就点了一桌海鲜,树海读书阁,果然味道鲜美,与我们在塞北品尝的干货相比,真的有天壤之别。
   &nbsp,孔子读书阁;  &nbsp,树海读书阁;     大连海鲜馆
  塞外万里到大连,海鲜酒店品海鲜。
  难得财务有口福,美味佳肴喜欢颜。
  改革开放数年之间,大连的绿地多了,空气清了,城市靓了,经济也搞活了。大连人民依靠勤劳主智慧,建设起一座人文景观丰富、城市功能完善的美丽滨海城市,相继获得首批全国文明城市、中国最佳旅游城市、联合国人居奖、全国环境500佳等称号,优美的城市环境,已经成为大连市一张靓丽的名片。
  首先就是这个“亮起来”,指的是大连的街道两旁的路灯设计,虽然我们到大连的时候正赶上时装节召开前,路灯都处在检修状态,没有全部亮起来,华闻读书阁,但从那些路灯的架式中,我们仍然可以看出它应有的光彩。我们在晚上出来看夜景,发现大连的夜非常的亮,非常的美。
  “绿起来”指的是大连的绿化建设了。在大连,只要有空地,就会立即种上草或树,或改造成广场,所以,在大连学习的几天,我们几乎没有看到有尘土的地方。记得在上世纪九十年代,作家陈祖芬曾说大连有四宝:“服装节、马家军、足球队和薄熙草”。现任重庆市委书记的薄熙来在任大连市市长时,对种草情有独钟,签名时草书“来&rdquo,孔子读书阁;字像“草”字。薄市长在大连刮起了“绿色风暴”,坟墩头上建起了森林动物园;昔日荒僻的渔村、渔港变成了如今闻名遐迩的“金石滩”、“海之韵”;数百家工厂、数十万居民大动迁,腾出来地方搞绿化。于是有人戏言:“大连的草种比粮贵”。
  &ldquo,金霏读书阁;洋起来”指的是大连的建筑。在大连,不仅有许多现代化的高楼大厦,而且,由于这里曾被日本和俄国占领,部分地区至今仍存有当年的建筑,市区内有“俄罗斯风情一条街”和“日本风情一条街”,从这些建筑中,我们可以充分感受到大连的一种“洋气”。
  所以,把大连称为“北方明珠”是恬如其分的,它那亮丽的城市建筑和迷人的海滨景色真的令人留连忘返!
          大连老虎滩二
  年过四十方东游,寻山傍水已逢秋。
  风雨人生多少事,海涛苍茫涌心头。
  大连不仅有丰富的中国近代人文历史旅游资源,还有许多风景奇秀的自然旅游资源。南部沿海风景区、旅顺口风景区、金石滩风景区和冰峪风景区是大连四大名胜风景区。每年一度的大连国际服装节、烟花爆竹迎春会、赏槐会、国际马拉松赛等大型活动,融经济、文化、旅游为一体,享誉海内外,给城市发展带来了无限商机和活力。
  大连有“足球城”之称,但也是有名的“服装城”,是大连的另一个城市荣耀,大连的国际服装节办得像狂欢节一样。有句话说得好:“吃在广州,玩在上海,穿在大连”。大连姑娘的好穿、敢穿可是闻名全国的。
  其实,大连的女性不仅在家庭中有地位,在社会上的地位也是极高的,这可以从大连女性从事的职业中看出来。在大连,女交警就很多,在一些主要道口,都是由女交警维持秩序,特别是在人民广场附近的交通道口,都是由女交警指挥交通。女交警靓丽的面容,挺拔的身躯,优美的姿势,吸引了很多开车从她们身边经过的男司机们的眼球!
  其实,在大连最具有特色的是有一支“女骑警”队伍,通常情况下,每日的上午9:30左右,都有英姿飒爽的女警骑着高大英俊的马儿在大连最著名的人民广场巡逻,这已成为大连的一大景观。
         大连火车站沐雨
  九月小雨细如绵,洗涤喧嚣尘世间。
  天然妙趣信步游,沐浴秋意在大连。
  与西安的古老、桂林的清秀不同,大连是中国沿海现代都市的代表,这里有中国最多的城市广场,绿地、喷泉、雕塑、鸽子随处可见。
  有人把大连概括为“广场、足球、时装”,由此可见广场在大连占有的地位!如果说足球和时装将壮美与优美和谐地统一为一个整体,给这座海滨名城增添一双金色的羽翼的话,那么大连的广场之多之大,又提升着大连在世界上的品味!在大连,只要有空地,就会把它建设为或大或小的广场。大连的广场多为重要路口,红花、绿草与高楼、车流交相挥映,风采各异。
  星海广场则可以算是大连最具特色的广场。星海广场位于海边,它是大连最大的一个广场,总面积达60万平方米,在广场四周分布着大连的标志性建筑之一的星海国际会展中心,世纪脚印,还有和“泰坦妮克”号齐名的另一艘轮船(可惜我忘记了它的名称)。从星海广场现在的气势中,我们根本无法想象它以前却是大连的一个垃圾场!
  我们住的酒店则位于中山广场一侧。中山广场是一个小巧玲珑的圆形广场,周边环立着众多别具异国情韵的老建筑,从我们的房间推开窗户,居高临下,可以清楚地看到广场的全貌和这些异国建筑物。这个不大的城市广场俨然成为了大连历史的一个窗口。
  在大连还有其它许多漂亮的广场,据说光是能够叫得上名的广场就有79个,所以,到大连,不得不游览它的广场!每到夜晚来临,市民们广场唱歌、跳舞、游戏,而喜欢安静的人则选择咖啡厅坐坐,市区中心,高大气派的现代建筑林立,流光溢彩的商店橱窗展示着与欧美同步的流行时尚。
         大连广场秋夜
  雨意朦胧夜未阑,彩灯无数伴星眠。
  绿茵广场车马稀,九月秋风不觉寒。
  大连位于中国辽东半岛的最南端,东濒黄海,西临渤海,北依中国的东北三省,南与山东半岛隔海相望。依山傍海,气候宜人,环境优美。适于居住,夏无酷暑,冬无严寒,年平均气温为10℃,临海处海湾较多,礁石错落,地貌奇特,构成了以蓝天、碧海、白沙、黑礁为特色的幽雅明丽的海滨风光。
  渤海古称沧海,也有北海之称,是我国的的内海,三面环陆,面积9万平方公里。辽东半岛的老铁山与山东半岛北岸的蓬莱角间的连线即为渤海与黄海的分界线。辽东半岛和山东半岛犹如伸出的双臂将其合抱,构成首都北京的海上门户。放眼眺望,渤海形如一东北—西南向微倾的葫芦,侧卧于华北大地,其底部两侧即为莱州湾和渤海湾,顶部为辽东湾。
  我站在老虎滩海洋公园,极目远望,海波沧沧。在那布满奇石的海滩上,我可以任由想象自由驰骋。潮湿的海风在整个海上飘荡,抚到脸上,独特的气息已贯穿我的整个灵魂之中。
             渤海秋望
  万倾烟波涌云天,遥望群山海浪掀。
  莺啼岸畔秋风晚,涛卷漪涟日月寒。
  画栋蜃楼走幻影,朝阳彩霞映帆船。
  老虎滩头观沧海,意来挥墨写诗篇。
  我是第一次面对大海,大海慈祥的安抚和在其中产生的感受很细微,一簇簇悠悠的海水唤起的白色浪花一齐向我涌来,氤氲的浪漫情愫徐徐上升,将我笼罩起来。
  抬眼处就是被水衬托的朦胧而缠绵的山峦。在这里,海与山离我都是那样的近,甚至可以亲手摸到它们或细腻或峻伟的脸庞。站在公园尽头,映入眼帘的是一色的山与水完美的衔接与融合。这无与伦比的海,给了我无限的灵感,让初识大连的我,有了梦幻般的感觉。
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Ranghai575 - 2021/9/19 7:56:28
“十佳组工”奏响“五好声音”
  先进典型是一面&ldquo,孔子读书阁;镜子”,可以照出差距、查找不足;先进典型是一种“力量”,可以鼓舞人心、指引方向。近日,湖南日报刊登了“湖南省十佳组工干部”的先进事迹,这些“身边的先进”事迹尤为动人,他们以坚强的党性、公道的品格、担当的精神、务实的作风,奏响了湖南组工“公道正派、开放开明、务实负责、严谨守纪、无私奉献”的时代“好声音”。
  
  只为一个“光荣称谓”,公道正派的形象鲜明树立。“我是一名组工干部,一定要坚守公道正派,金霏读书阁,请你理解。”面对领导的“招呼”、朋友的求情,中南林业科技大学党委组织部部长吴锦波严词拒绝,树海读书阁。“公道”是组织部门的核心价值理念,树海读书阁,“正派&rdquo,树海读书阁;是组工干部应具备的基本职业素养。维护“组工干部”这个光荣的称谓,就要时刻牢记、自觉践行公道正派,不看“来头”、不跟“势头”、不图&ldquo,金霏读书阁;彩头”,公平地对待人,公正地评价人,孔子读书阁,公道地选用人。
  
  只为一种进取理念,开放开明的形象鲜明树立,精彩读书阁。何谓开明,树海读书阁?就是思想解放而不因循守旧,爱看读书阁,思路开阔而不封闭狭隘,华闻读书阁,眼光长远而不急功近利,铭华读书阁,敢想敢干而不患得患失。无论是创造“能人返乡”的安仁模式,还是探索出“三提议一评议”处置不合格党员特色品牌,“十佳组工”先进事迹有一个共性,那就是每个人都在自己的本职工作中要么有很大的创新、要么有明显的创优,都是以一种改革的精神、进取的步伐在推动组织工作创新发展。
  
  只为一份执着坚守,务实负责的形象鲜明树立。责任不落实,工作就难落实;责任不到位,工作就不会到位。道县县委组织部党建室主任周明星说:“只要把工作做好了,再苦再累也值得。”湘乡市委组织部主任科员彭志清坚持事必躬亲,奔波行程达2万公里,推进村级党组织活动场所建设项目。支撑他们务实奋进的是什么?是对党的事业、对组织工作的忠诚与热爱,是对本职岗位、对分内之事的负责和执着。
  
  只为一条原则底线,严谨守纪的形象鲜明树立。一项制度就是一道防线,一项规定就是一层保险。被称为“女包公”的衡南县委组织部干部档案室主任曾小明,对枯燥繁琐的档案工作14年如一日勤恳耕耘。为揪出弄虚造假或不符合要求的材料,得罪不少人,甚至还遭到电话骚扰和恐吓,她却始终坚守坚持原则这条底线不动摇。在制度和规范面前,组工干部就是要做到不让纰漏在自己手里发生、不让疏忽在自己手里出现、不让失误在自己手里产生。
  
  只为一声群众满意,无私奉献的形象鲜明树立。工作做得好不好,群众最有发言权。苗乡群众的“贴心人”城步县委组织部常务副部长杨友文扎根苗乡20余年,他常说:“爱百姓就是要真心真意,尽心尽力。”是选择做一心为己、追名逐利的“平凡人”,还是做一心为民、甘为人梯的“渡船人”,考验着广大组工干部。只有一切从“群众最需要的”出发,在“群众最关注的”上发力,以“群众最满意的”为落脚点,才能让无私奉献的光芒在组工干部身上“闪耀”,让党的群众路线在组织工作中贯穿始终。
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Nanghai841 - 2021/9/19 7:56:29
“几”字歌——高二(3)班素描
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真正读书没几个,打算在此混几年?
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Oanghai078 - 2021/9/19 7:56:30
“初光先照”
  在山东东南沿海,有一个美丽的海滨城市,人们都说那里是“日出初光先照”的地方,那就是我的家乡日照。
  
  何为日照?即“海上日出,曙光先照&rdquo,树海读书阁;之意。日照东临黄海,隔海与日本、韩国相望,北邻青岛,南接江苏连云港,西通中国内陆诸省区,树海读书阁。日照依山傍海,历史悠久,具有丰富的自然景观和人文资源,金霏读书阁
  
  生活在海边,每当晨曦初露的时候,海天一色,其景美不胜收。可用七个字概括:就是“蓝天、碧海、金沙滩”。这是我们老家人最值得骄傲的“风景线&rdquo,树海读书阁;。
  
  远观那矗立在海边的灯塔,精彩读书阁,鼻翼间渐渐弥漫起海水潮湿的气息,如同大海的声声问候亲吻着人们的脸颊。啊!海边的灯塔,爱看读书阁,指引了远行的航船,挽救了多少船只的沉没。每到夜晚,那闪亮的灯光,远航的人都能得到它的指引。有了它,任何的航海人都能找到归家的路。
  
  当你来到巨石突兀的海岸边,大海的喧嚣加之扑面而来的海风沁人心脾,那逐波的海浪拍向岸边,壮观的景象让人震撼。走下石阶来到礁石上,巨大的海面就在眼前。偶尔一个巨浪打来,浪花飞溅,必定引起你的阵阵尖叫。雪白的浪花在褐色的石边堆积,向缝隙中伸延。此刻,大海让你倍感亲切但那巨浪滔天又难以让人亲近。你若伸手想去拥抱,却溅落一身潮湿,你若试图追逐它离去的身影,它却又杀气腾腾滚滚而来,只能让你无奈的凝望着它来去匆匆。不过,你的心情肯定不会感到沮丧,而是兴奋不已,在海潮涌动中的你一定会感到如痴如醉,手舞足蹈。
  
  蓝天下的朵朵白云,孔子读书阁,悠然飘荡。远处的碧海,孔子读书阁,翻转着白色的浪花涌向海滩。宽广的金沙滩上,对对情侣,金霏读书阁,执手前行,说说笑笑;孩子们三三两两,蹲在沙滩上,抠着沙中的海螺、海蛤;不同肤色的游人,许多来自海外,树海读书阁,一看便知道是西洋人。这一幕幕海滩景象,无不使人心旷神怡,遐想联翩,思绪犹如眼前的激浪扬帆,忽儿游荡在水云间,忽儿穿越在时空里。
  
  夏日之时,海边游人如织,华闻读书阁,大海以它的深沉含蓄迎接着每一个来到它身边的不速之客。海水盈盈的翻滚着蔚蓝色的波浪,好像是翡翠?却又是灵动的,铭华读书阁。好像是宝石?却无法将其挂于颈项间。那跳跃在海面上的浪花是海的精灵,在起起落落间忽隐忽现。细软的沙滩在海浪的冲拂下光滑如镜,沙粒如同珍珠闪耀着晶莹的光,捧起来,特别温润,踩上去,像地毯般的轻柔。
  
  万平口是距离市区最近的一个海水浴场,浴场的沙质特好。由于这里靠市区最近,外地的游人和本地人来这里消夏游泳的很多,在旅游旺季这里是日照最拥挤的一个海滨浴场。“游人来日照,必到万平口”,已成为各地游人的共识。这里冬无严寒,夏无酷暑。“日照风光任你游,观海听涛万平口”。园内拾贝园、垂钓园内养殖了大量的杂色贝蛤和名贵鱼类,你可以去赶海、去垂钓,享受那份回归自然的乐趣。亦可观海上日出,乘快艇游览海上风光,进行海水浴、沙滩排球、海上垂钓等娱乐项目。区内有亚洲第二大泻湖,优越的地理位置、便捷的交通、宜人的气候是中外游客夏季休闲、度假、避暑、疗养的胜地。
  
  原来读巴金的散文《海上日出》,常常被那种壮观的大美所感动,心中无限憧憬。现在老家这里有人说,“巴老在泰山看到的日出其实就是日照的日出”。作为日照人的我当然为之而欣喜自慰了。清晨站在海岸边,抬头遥望东方海天相接的地方,离海约一人高的地方就会现出几片彩云,其中有片彩云像一只昂着脑袋卧在地上的绵羊,在它的脖颈处有一个钻石模样的红点,像红红的玛瑙,煞是好看。红点渐渐变大,十几秒的功夫就变成半块月饼的模样,愈发亮了起来。不到一分钟的功夫,就完全脱离了云。红红的一轮红日挂在天上,平静的海面似有亿万尾红色的金鱼拥挤着、游动着,真是大饱眼福啊!
  
  与之不远的万平口生态公园,依山傍海,林海相映,花草丰茂,被有关专家誉为“中国沿海仅存未被污染的黄金海岸”。这里有金色的沙滩,在绿色植被环抱下显得静谧芬芳,赤脚走在细沙上犹如踩着毛毯,非常柔软。一排排的海浪向你拥抱而来,置身于潮起潮落的波涛中会感眩晕,这就是海的醉人之处。细沙随潮水流动,划过脚趾,让你觉得它是那样温柔,于是忘乎所以地投入其中,然而它却奋力地推阻,如果你自作多情地跟进,它会毫不客气地使你狼狈逃离。啊!这里是那么的风情万种,让你抛开一切静下心来在这里享受这美好的时光。
  
  沿海边向东北方向约五公里的地方有一小海岛,现名桃花岛,俗名“逃活栏”,位于太公山下,距岸1000米,海拔406米,是本市海域唯一最近的岛屿。岛的四周全是岩石,渐近岛心是绵延数百米的海沙,岛中心有一甜水小泉,岛上各种植物茂盛,繁殖着药用的土元,并生长着一种近似桃树的灌生乔木。
  
  相传古时南夷进犯此地,安北王率兵抵抗,但终因寡不敌众,落北而逃,当逃至此处时,对面大海挡住,后有追兵,忽然发现隔水有一小岛,便直冲小岛而去。待追兵赶到时,只见海雾弥漫,海水暴涨,追兵以为安北王已投海自绝,便退兵而去。翌日,退潮后,安北王骑马泅渡到岸,并许愿在岛上修建海神像和坐骑乌龙马像,但因战乱,此愿未能实现。其后人每年来此祭祀,故取名此岛为“逃活岛”以示纪念,后演变为“桃花岛”。
  
  若是来到桃花岛东边的海滩,潮水的声音会听得真切,让你心随着潮起潮落,让你感到天摇地动。当勇猛的潮头到来的时候,先听到的是呼呼的空气压缩的声音,等到泛起白色的浪潮时,就发出哗哗的水花撞击的声音。但当潮头流入沙滩后,它的劲头就会消耗殆尽,只能听到一阵飒飒声。继而潮声不断响起,又不断消失,起于大海波涛中,失于海滩沙石间。大海蕴藏着多么巨大的力量,这力量足以浮起万吨巨轮。
  
  若是有兴趣来到这里观潮,尤其是早潮更会令人心情荡漾。那早朝似乎聚集了一夜的力量,声音更大更响亮。云霞给海面染上了淡红色,海浪一浪高过一浪,似乎在日出之前,它要出尽风头,好让人们的视线不过多地停留在日出上。潮水不断拍打着海岸,不会因为乱石穿空,它就退而却步。海潮涌过来,带着贝壳、沙粒,一齐冲到礁石上,再退回到大海中去。海水中的携带物大多都残留在了礁石上,又一道潮水迎头冲过来,新的携带物和残留的携带物,一齐在礁石上作着磨擦拉锯战,这才有了礁石的千奇百怪,让你感到了水的力量,“滴水穿石”,即使铁打的江山海水都会冲蚀掉,这就是锲而不舍的力量。每一次的冲刷,似乎都是毫不足道,而千年万年下来,再坚硬的石头,它都会给你磨掉棱角,或者磨出新的棱角。
  
  我们的祖先,以太阳为图腾,继祖先留下的遗风,后人亦崇尚太阳。耸立蓝天的“太阳鸟”标致性雕塑,便是日照人崇尚太阳的象征。看上去,她雍容飘逸,富贵吉祥,上通天祉,下应地灵,中和物秀,活脱脱的城市精灵。她来自遥远的天宇,是太阳的使者,是造福日照的天神,她给日照带来了明媚阳光,带来了希冀,带来了赞美,被世人誉为“东方太阳城”。
  
  日照历史源远流长,夏、商时期属东夷。《吕氏春秋•孝行览•首时》说,西周初年的著名人物姜太公是“东夷之士”,《文心雕龙》的作者刘勰等历史名人皆出于此。后人也英雄辈出,中国共产党创始人之一的王尽美、物理学家丁肇中,等等,都成了我们日照人的骄傲。今天的日照人,借祖上占据的福地,改革开放、开发发展,创造了许多骄人的业绩。生态环境也因人居环境和生态环境的改造成就,获得“联合国人居奖”,这是全球人居领域的最高荣誉。
  
  啊!日照,多么美丽,“蓝天、碧海、金沙滩”是最精辟的概括和描述。现在的日照,海岸地域空旷,建筑物建造别致,而且分布有度,始终优良的空气中有一种清新的感觉。现在的日照,真的不错,这里是北国的南方,南方的北国,风景秀丽,“滨海日出,初光先照”。现在的日照,多么富饶,特别是改革开放以来,日照市的经济和社会面貌发生了历史性的大变化,综合实力不断增强,城市面貌日新月异,国民经济保持快速健康发展的良好态势,人民生活水平不断提高,社会各项事业全面进步。
  
  啊!这就是我的家乡“日照”!写到这里,我心又起荡漾,我心其乐无穷!“红日一出先照我”,“红日高照云天外”。“日照”,“我的家乡”,我会随您展翅飞扬。
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Sanghai259 - 2021/9/19 7:57:07
“关注成长 呵护未来”第一课法制讲座
  第一:迟到、早退与旷课的危害及其对策
  
  一、迟到
  
  (一)鲁迅年少迟到刻“早”字自勉的故事。
  
  鲁迅小时候,有一次上课迟到,受到了老师的批评。从此后,他就在自己的桌面上用小刀刻下了一个“早”字,以此告诫和勉励自己发奋读书。在这种自勉精神的激励下,后来他终于成为了我国现代文学巨匠。
  
  (二)迟到的危害:
  
  1.容易养成时间观念淡漠的习惯,凡事漫不经心,不够重视。
  
  2.迟到的理由各种各样,长此以往,不知不觉间会让自己不断为迟到找到借口,不利于今后的成长,也不利于今后的学习和工作发展。
  
  3.迟到会使人渐渐对学习或工作产生无所谓的麻痹态度,从而容易使人失去原动力。
  
  4.迟到更会给他人带来不便或消极影响,也不会受到大多数人的肯定和尊重!比如,正上课,老师正讲得津津有味,同学们也听得如痴如醉,华闻读书阁,而你的一声报告和门的吱呀声,却将这一切打的粉碎,你说,孔子读书阁,你能受到老师和同学们的好评吗?你迟到了,老师往往会盘问你原因,你也需要作出解释,这就耽搁了大家的学习时间,大家说是这样吗?
  
  5.常迟到的学生容易滋生别的毛病,比如吸烟,赌博、上网、打架等,树海读书阁。这就是我们通常所说的小错容易铸成大错的原因!
  
  (三)迟到的对策:怎样克服迟到?
  
  体会(1):
  
  上小学时,自己因看日本动画片《恐龙特级克塞号》下午迟到10分钟,爱看读书阁,被王老师罚站了半节课,自此之后,自己吸取教训,直到大学毕业也没有迟到过!
  
  体会(2):
  
  2008年冬天,我校现任的李建军总书记,当时担任的是团委书记,学校当时让他接管政教处工作。政教处每天早上6:00都要放广播,催促大家起床。当时这项工作一直由我担任,而我因有事,当天晚上向学校请了假。而第二天就是他正式走马上任的日子。我担心他没有安排,想打电话询问,无奈自己手机停机。随后又一想,一旦没人放广播,学生恐怕要迟到一大片,势必会影响政教处的声誉。为此,我第二天早上4:30从神灵寺出发,步行了87分钟,于5:57分到达政教处。当我准备放广播时,没想到李书记竟然也来到了政教处,原来他是为了亲自放广播而来。当时他惊讶地问我:“你不是请假了吗?”我说明了我的担心。他倍受感动,就送我了一包红塔山香烟表示感谢。同时,我也被他的这种敬业精神深深感动。其实,不管谁放广播,有一条不能变:就是早上6:00广播必须想起来,否则会影响全局。俗话说:“良好的开端是成功的一半。”因此希望同学们能够以不迟到不早退作为自己新学期的良好开端,增强时间观念,坚决做到&ldquo,精彩读书阁;我想学习不迟到,我爱学习不迟到,我要学习不迟到!”
  
  由此可以总结出预防迟到的对策:
  
  (1)凡事思想要高度重视,并努力培养自己强烈的责任心;
  
  (2)要合理安排时间(比如,周日下午返校,远路同学可以提前乘车,就可以避免迟到);
  
  (3)用闹钟提醒自己或让同学提醒自己;
  
  (4)学校处理办法:每晌第一节课前,政教处老师都会检查迟到学生,并将其登记在册,还会对其进行适当的劳动改造,加以惩戒!
  
  二、早退
  
  1.含义:中途离场。比如,下课铃未响,中途离开,就是早退;学校演电影或举办各类比赛还未结束,中途离场,就是早退;今天举行法制报告会,有人离开就是早退。
  
  2.对策:记住一句话:“敬人之人恒敬之!”早退,不仅是对自己从事的活动不负责任,更是对别人的极大不尊重!要想别人尊重你,你首先就得懂得尊重别人,那就从克服早退做起吧!
  
  三、旷课
  
  1.危害:按照《周至县职业教育中心违纪处分条例》,凡旷课累计达10节者,给予警告处分;达20节者,通知家长,给予记过处分;达30节者,给予留校察看处分;超过40节者,按自动退学论处,并予以除名。
  
  2.对策:只要克服了不迟到早退,正常情况下,旷课问题自然而然是不会发生的!
  
  第二:吸烟对青少年的危害
  
  1.吸烟对发育成长中的青少年的健康危害很大,对骨骼发育、神经系统、呼吸系统及生殖系统均有一定程度的影响。由于青少年时期各系统和器官的发育尚不完善,功能尚不健全,抵抗力弱,与成人相比吸烟的危害就更大。此外,由于青少年呼吸道比成人狭窄,呼吸道粘膜纤毛发育也不健全,因此吸烟会使呼吸道受损害并产生炎症,增加呼吸的阻力,使肺活量下降,影响青少年胸廓的发育,进而影响其整体的发育。
  
  2,金霏读书阁.烟草中含有的大量尼古丁对脑神经也有毒害,它会使学生记忆力减退、精神不振、学习成绩下降。调查发现,吸烟学生的学习成绩比不吸烟的学生低,孔子读书阁。此外,青少年正处在生殖发育的关键时期,吸烟会严重损害生殖健康,长期吸烟会给成家以后的生活带来严重危害,因为吸烟会导致不孕不育;青少年吸烟还会使冠心病、高血压病和肿瘤的发病年龄提前。有关资料表明,吸烟年龄越小,对健康的危害越严重,15岁开始吸烟者要比25岁以后才吸烟者死亡率高55%,比不吸烟者高1倍多。
  
  3.吸烟损害大脑,使智力受到影响。在烟草的烟气中,一氧化碳含量很高。一氧化碳吸入人体后,与血液中的血红蛋白结合成碳氧血红蛋白,使血红蛋白不能正常地与氧结合成氧合血红蛋白,因而失去携氧的功能。由于人的大脑对氧的需要量大,对缺氧十分敏感,因此吸多了烟就会感到精力不集中,甚至会出现头痛、头昏现象。久而久之,大脑就要受到损害,使思维变得迟钝。这样,必然会影响学习和工作,使学生的学习成绩下降。
  
  4.吸烟导致的青少年弱视被称为“烟草中毒性弱视”。其主要表现是:
  
  一是视力障碍:视物不清,戴眼镜也难以矫正,随着视力减退逐渐加重,到一定时期,连视力表上0.1也看不清楚;
  
  二是视野改变:早期的视野中间会出现一团哑铃形或圆形黑影,后期视野缩小,看东西时四周模糊不清;
  
  三是色觉异常:尤其是辨不清红、绿颜色,树海读书阁
  
  四是畏光:在强光下看东西反而不清楚。由于烟草“中毒性弱视”病情发展比较缓慢,很容易被人们忽视。
  
  因此,建议有吸烟嗜好的同学,最好不要在教学楼、宿舍及厕所等校园内吸烟,力争在短时间内自我克制加以戒烟!
  
  第三:打架斗殴的性质、危害、成因及预防
  
  一、打架斗殴的性质:
  
  生命权和健康权是人类最基本的权利。生命权和健康权是其它一切权利的基础。打架斗殴行为严重威胁他人的生命与健康,轻者违反校规校纪,铭华读书阁,重者构成犯罪,将被追究刑事责任。打架斗殴行为可能构成的罪名有两个:一个是“故意伤害罪”,另一个是“故意杀人罪”。
  
  《中华人民共和国刑法》对故意伤害罪的定义是:故意非法损害他人身体健康的行为。“打架斗殴”是一种典型的故意伤害行为。按照故意伤害的伤害结果,可以把“故意伤害罪”分为故意伤害致人“轻伤”、故意伤害致人&ldquo,树海读书阁;重伤”和故意伤害致人“死亡”三种。
  
  法律规定:“14周岁以上(包括14周岁)的人,要对故意伤害致人重伤或死亡的后果承担刑事责任。16周岁以上(包括16周岁)的人,要对故意伤害致人轻伤以上的行为承担刑事责任。有的同学可能弄不清楚什么是“刑事责任”。
  
  “刑事责任”是指触犯《中华人民共和国刑法》所要承担的法律责任。具体包括:死刑、无期徒刑、有期徒刑、管制、拘役等。
  
  打架斗殴等故意伤害行为性质恶劣,扰乱社会秩序,金霏读书阁,严重威胁他人的生命和健康,“刑法”规定了较重的刑事责任。根据刑法第134条的规定:犯故意伤害致人轻伤的处3年以下有期徒刑、拘役或管制;致人重伤的,处3年以上10年以下有期徒刑;致人死亡,或以特别残忍手段致人重伤,造成严重残疾的,处十年以上有期徒刑,无期徒刑或死刑。
  
  这里需要进一步明确的是:聚众斗殴,不计后果,欲置人于死地的行为应认定为故意杀人罪,最轻的也要判3~10年。
  
  同学们,生命是脆弱的,决不像电脑游戏和动画片中的人物那样,有几条命;身体被打得变了形还能恢复原状。打架斗殴行为极易造成他人身体的损伤,某些伤害是不可逆转的,将给受害者造成终生的遗憾。一旦达到轻伤的标准,加害者就可能被追究刑事责任。所以,打架斗殴行为既害人又害己。实际上因打架斗殴行为造成他人轻伤或更严重损伤的事例屡见不鲜。国家《轻伤鉴定标准》规定了构成轻伤的各种情况。同学们不难看到致人轻伤是多么容易。
  
  通过以上内容大家看到,打架斗殴行为是多么危险。我们周围的学校也出现过因打架斗殴造成他人轻伤的情况:前臂骨骨折、轻微脑震荡......很多因打架斗殴进入监狱的青少年都会说这样一句话:“我只想教训一下××,没想到......”希望这样的事不要发生在同学们身上,树海读书阁,一旦因打架斗殴致人重伤或死亡,后悔就晚了。
  
  讲到这里,有的同学可能会想:××把人打成了轻伤怎么没进监狱呢?事情是这样的:法律规定故意伤害致人轻伤的,属于自诉案件,受害者可以选择是否追究加害人的刑事责任。通俗的讲就是允许私了;故意伤害致人重伤或死亡的案件,属于公诉案件,由检察院提起公诉,不允许私了。当然了,我们校园里发生的打架斗殴行为大多没有造成重伤或死亡的严重后果,还构不成故意伤害罪,但已经严重违反了校规校纪,是应当受到纪律处分的行为。
  
  通过以上分析,我们可以总结出打架斗殴的危害。
  
  二、打架斗殴的危害:
  
  1.扰乱学校正常的教育、教学秩序,影响同学们正常的学习和生活。我们都希望在一个友善的校园环境中学习和生活,这样才能专心学习。
  
  2、严重影响被害人的身心健康。打架斗殴是一种典型的故意伤害行为,加害者以故意损害他人身体健康为目的。所以打架斗殴的结果往往是造成受害者身体的损伤,使其遭受伤痛的折磨,甚至造成残疾。生命是平等的,你的生命与健康与同学们和老师的同样重要。
  
  3、给加害人的家庭造成巨大的经济负担。人的生命和健康是无价的,可以说:以损害他人生命和健康为目的的打架斗殴行为是一种最昂贵的消费行为。为此花上成千上万、几十万、甚至上百万都不是什么稀奇事,花钱如流水。有的家长痛苦的把这种情况比喻为:“辛辛苦苦几十年,一夜回到解放前。”当前社会上流传着这样的话:“有本事去挣钱,没本事别打架”。
  
  4、构成故意伤害罪,将被追究刑事责任。失去自由,一层层的铁门,强制劳动,从早到晚时时监视和约束,严厉的强制措施,低下的食宿条件。争取减刑,早点出去。这是对家庭最大的伤害。正是因为打架斗殴的后果如此严重,学校和家长才这样重视。我亲耳听见有一位家长这样教育他的孩子:“别打架,咱们也打不起!”等。话虽朴实,但很实在,让我们都按这位父亲的要求去做吧!
  
  三、举例:
  
  1.秦刘两家为地头砖头瓦砾,闹得家破人亡:
  
  20年前,我村秦驴和老刘两个老头早上在地头干活,秦驴突然叫骂起来:“哪个狗日的不长眼,把砖头瓦渣撂倒了我家地头上......”
  
  还没等秦驴骂完,老刘就上前责问:“你骂谁呢?嘴巴放干净点!”
  
  “谁撂我就骂谁呢!”
  
  就为这么点小事,俩人就扭打起来。秦驴吃了点亏,就顺手操起?头向老刘连连砸去,老刘吓得紧忙躲闪,连颠带跑,秦驴却不甘示弱,在后面像疯了一样紧追不舍。
  
  当路过一个十字路口的时候,老刘的大儿子正在端着饭碗边吃边聊天,当他发现秦驴手持?头在追父亲穷追猛打的时候,就赶紧上前制止。此时,秦驴的大儿子和二儿子也都闻讯前来,并将老刘的大儿子紧紧抱住。趁此良机,性格暴躁的秦驴就手挥?头向老刘的大儿子头上砸了下去......
  
  结果是,老刘的大儿子在被送往医院的半途中因失血过多不幸丧命。老刘家便将儿子的棺材停放在了秦驴家刚盖起来即将入住的五间砖瓦房内。
  
  后来警察机关介入,将秦驴及其两个儿子全部进行了收监或拘留,并要求秦家依法赔付老刘家人命费和丧葬费等诸多费用10万元,秦驴家迫于无奈,便将新盖的五间砖瓦房全部进行了拆除和变卖。没想到,当秦驴听说他打死了人,国家要依法判其死刑时,却吓死在了监狱里。他的两个儿子被拘留了,二儿子听说父亲吓死了,家里的房屋也没了时,一时半伙无法接受这突如其来的打击,就变得神经失常,疯疯癫癫,不就也死在了外面。
  
  因砖头瓦砾大打出手,导致秦刘两家家破人亡,仔细想来着实不值。这件事应引让大家引以为戒!切记不要因小失大,痛下杀手!
  
  2.陈轩先后2次打架被开除事件:
  
  几年前,我在疙瘩头村招了一名陈轩同学。当时,他母亲托熟人找到了我,说陈轩一年前考上了周至三中,但却受同学影响,一心不想念书,就到西安某个建筑队给人家当土工,吃的伙食像狗,睡的地方像猪,还遭人呵斥,受人白眼,过的完全是非人生活。
  
  做了半年,终于醒悟了,这才想起念书的好来,就是脾气有点暴躁。陈轩本人也连连向我保证一定会好好念书,绝不会打架生事。
  
  他很幸运被分在了高一重点班。期中考试果然没让我失望,他考了全年级第八名。没想到一周后,他就因琐事和一名男生发生了口角,并动手打了对方。
  
  学校介入进行处理。他的家长就给被打同学认了400多元医疗费。鉴于其是初犯,且认错态度诚恳,学校就给了他一次知错改过的机会,没有开除他。
  
  他再次向我和班主任老师保证这类事情绝不会再犯。我们也都原谅了他。出乎意料的是,一周后的一个星期五下午放学,他却纠集了周至六中和社会上的几名好友,在尚村街道的一个路口,围堵住了上次被打的那个男生。该男生见对方人多势众,吓得不敢还手。陈轩于是就操起地上的一块砖头猛拍在了那个男生的头部。
  
  学校再次介入调查和处理。当我问他为什么再次打那个男生的缘由时,他的回答令我目瞪口呆。他说:我之所以打他,就是因为上次他让我爸给他认了400多元医疗费。他原本想给其父母省钱,结果这次男生住院又花了近乎3000元。他的家经济条件一般,家里刚盖起了三间平房,还没有装修,就又出了这件事。他的父母为了给这名男生医治,迫于无奈,就将家里的包谷架上的玉米全部进行了粜卖。他的父母多次找我,含泪哭求,让学校再给儿子一次求学机会。我说这次神仙来了都无能为力。学校没有给他机会,为了严肃校纪,教育他人,还是将其开除。
  
  这件事,应引起同学们的警示,一旦大打出手,造成恶果,终将追悔莫及。
  
  3.西安红景天酒店当服务员遭打强忍经历:
  
  1998年寒假,我刚上大一,没有回家,就在西安红景天酒店当服务员。主要给厨师打下手,负责择菜上菜之类。有一次,来了一个小厨师,大概有十七八岁,年龄比我小。他让我把一波白菜放在冰柜里。我顺手抓起白菜,拉开柜门,就往里塞,不小心塞到了肉柜里。
  
  结果,他就冲我发起火来:“都来了三天了,竟然连个肉柜和菜柜都分不清!”
  
  “没人给我说哪个是肉柜,哪个是菜柜,我怎么知道?”我辩解说。
  
  “你还嘴硬?不想混了!”
  
  他话音刚落,就挥起右拳狠狠地打在了我的嘴角上。我的嘴角出血。气得我火冒三丈,一把明晃晃的厨刀就摆放在我面前。我真想拿起厨刀回敬他。但转念又一思量:家里经济拮据,父母省吃俭用供养自己上大学实在不容易。他们将希望全部寄托在自己身上。一旦这一刀砍下去,后果将不堪设想:这一刀不仅会毁了自己的前途,还会毁了全家人的希望。想到这里,我就冷静了下来,一只伸出去想拿厨刀的手也紧忙缩了回来。
  
  现在想起来:应该庆幸自己当时没有冲动,否则,也不会有纪老师的今天。
  
  因此,大家遇事一定要冷静,千万不要头脑发热,否则将会害人害己。
  
  4.九峰中学2名男生打架致一人死亡:
  
  2012年,九峰初级中学2名男生,晚上因小事争执不下,在宿舍打架,结果一人用水果刀将另一人捅死。杀人者即可被警察抓捕归案,刑期是无期徒刑。
  
  处分牵连:
  
  (1)校长:警告处分;
  
  (2)团委书记和班主任:大会检讨;
  
  (3)主管安全的黄主任:免职处分。
  
  由此可见,学生打架,一旦造成恶果,不知要牵连多少人。不仅搅得家庭不安,学校不宁,也搞得自己前途尽毁,何苦来哉?
  
  因此,大家要汲取教训,遇事要忍让,“忍”字头上一把刀,忍不住,就可能伤到自己!
  
  四、引起打架斗殴的原因。
  
  1.欺压同学的流氓行为会引起打架斗殴。
  
  2.吸烟、喝酒会引起打架斗殴。
  
  3.日常生活中言行动作粗鲁,易引发矛盾致使打架斗殴。
  
  4.冲动,为一点小事易造成打架斗殴,譬如以上所举的秦驴事件,陈轩事件,九峰中学事件,都是因冲动,为小事而打架,甚或致伤人命。
  
  5.为讲哥们儿义气,帮同学好友出头,甘愿充当帮凶,结果是害人害己。
  
  五、如何预防打架斗殴:
  
  1.学会宽容:小事不要斤斤计较,要得饶人处且饶人。
  
  比如:上大学时,舍友刘明军住在上铺,我在下铺。他喜欢踢足球,每次都要换球鞋,有一次,他下床时不小心踩了我一脚,疼得我哇哇直叫,当时我差点大发雷霆,突然又想起《卡耐基成功之道》这本书里讲的为人处世之道,于是我就想试试,看其方法灵不灵。
  
  于是我强忍着疼痛,面带微笑着说:“对不起,我把你的脚垫了一下。”
  
  没想到,他一听,竟然欢呼雀跃起来,连忙用双手握紧我的手说:“真没想到你的度量如此之大!就冲你这一点,你这个朋友我交定了,今后需要帮忙的话,尽管说,决不推辞!”
  
  2.说话要彬彬有礼,不要桀骜不驯,更不要得理不饶人。
  
  3.一旦发生矛盾,自己无法处理,就要及时报告班主任或政教处老师(尤其是受欺负的同学尤其要注意这一点),交由老师裁决。
  
  4.凡事要理智忍让,不要冲动,切记:“冲动是魔鬼!”这句话!
  
  以上所举事例,都充分证明了这一点。
  
  今天,我们从打架斗殴的性质、危害、成因及其对策几个方面探讨了打架斗殴的现象,希望同学们引以为戒,不要让打架斗殴的悲剧发生在你身上。不要出了事以后才感叹“我要不怎么怎么样该多好哇!”。
  
  毛主席说过:“世界是你们的也是我们的,但归根结底是你们的,你们青少年是早晨八九点钟的太阳,朝气蓬勃,希望寄托在你们身上。”我希望大家严格要求自己,遵纪守法,坚决做到不迟到早退,不吸烟酗酒,不打架斗殴,遇事冷静,以礼待人,以理服人,不辜负毛主席对大家的殷切希望!
  
  六:赠言(红学专家刘心武的三句话):
  
  1.对不起是一种真诚,没关系是一种风度。如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗!
  
  2.与其讨好别人,不如武装自己;与其逃避现实,不如笑对人生;与其听风听雨,不如昂首出击!
  
  3.不要指望,麻雀会飞得很高。高处的天空,那是鹰的领地。麻雀如果摆正了自己的位置,它照样会过得很幸福!
  
  最后祝大家生活愉快,学习进步!谢谢大家!
  
  2013年9月1日
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Sanghai259 - 2021/9/19 7:57:28
“其转变令人惊奇”
  习总在一次座谈会上引用河南内乡县衙署的一副对联,引起官员们组团前往内乡县衙三省堂参观。对联内容是:吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。
  官场上的时尚风潮、政治作秀,已属司空见惯,只是觉得这一次的“热闹”有几个不同以往的看点。
  一:看看历史就会感到,中共对于中国传统文化之态度的转变幅度之大,足可惊人。且不说极左年代里的红卫兵破四旧等极端行为,文革结束后,中共对中国传统文化里的上层建筑,尤其是政治传统、科举考试等,爱看读书阁,也一以贯之的保持着批判态度。
  按照中共的解释,以前的封建社会的政治系统在本质上是反动的、剥削的,皇帝是最大的封建地主、是那套政治系统的最终受益人,国家机构是那个穷奢极欲的变态家伙用来压榨劳动人民的工具,各级官员都是附着在血腥的国家机器上吮吸民脂民膏的帮凶。所以,在我小时候,看一些中共编写的历史书籍,对一些公认的正面历史人物,在对他们有限度的肯定之后,也往往附带一些话,铭华读书阁,例如:“暴露了他的历史局限性”、“具有封建社会里的忠君愚昧思想”、&ldquo,树海读书阁;不可能达到共产主义高度的层面”、“取其精华、去其糟粕”等等。在我学习的大学教材里,总是通过对一些民族历史上的优秀人物的同情表述来暴露、指责当时的官场黑暗、政治腐败,例如李白、杜甫、苏东坡等等,他们之所以命途多舛、际遇凄惨,全都是因为统治集团的腐朽黑暗,而他们则是那个不可救药的社会文化系统下培育出来的凤毛麟角的具有完美人格的高尚人物。
  在了解这些中共的传统认知背景后,你就会感到,习总这次&ldquo,孔子读书阁;公然&rdquo,树海读书阁;引用河南一个小县衙的对联是多么惊人。一个小县衙,在我被中共教育熏陶了三十年的认知印象里,那可是穷苦百姓击鼓鸣冤而县太爷收受黑钱、草菅人命的地方,是万恶的封建剥削阶级欺压劳苦大众的形象代表。
  但是,把近些年来国家官方对中国传统文化的一些改变性表现联系起来看,习总的“公然”引用也不显得那么突兀。例如:在我学习的近代文史教材里,鲁迅还是作为近代史上第一重要的人物出现的,但是我听说中小学教材已经把鲁迅的作品删除,而前一段时间安阳的一家报纸上也“公然”刊登了鲁迅敌视汉字的一篇文章;在我学习的近代文史教材里,郭沫若是第二号重要人物,但是有了对他的春秋笔法、微言大义般的揭露和指责,他从当年的右翼团体转到左翼团体,精彩读书阁,在日本和日本妻子山盟海誓、回国后不到三个月又再次结婚,树海读书阁,教材里连用几个“其转变令人惊奇”,让我只想发笑;在我学习的古代文史教材里,讲到如果用文言文翻译外国文学作品比用白话文具有更多优势;近年来社会上兴起国学热,小学生们开始背《弟子规》、《三字经》,金霏读书阁,不要说他们的爷爷辈,就说他们的父辈,比如我,孔子读书阁,对这些东西还保持着习惯性的警惕心理和批判眼光,就在前些年的国家官方语境里,这些东西还是腐朽的统治阶级用来麻木、禁锢人们思想的毒草;建国后逃往台湾的钱穆、逃往美国的胡适、曾和毛泽东展开论战的梁漱溟等人的作品在书店里又“复活”了。如此等等,不一而足,不再举例,金霏读书阁,总之就是从批判传统向回归传统的转变。过多的历数中共对中国传统文化的种种可笑态度,颇有些揭人老底、死揪住小辫子不放的刻薄。在过去的政治运动中,这正是中共的常用手法。
  单看一些具体现象,不觉得有什么大不了,但是用历史的眼光从整体的角度来看,从国学热悄然兴起到现在习总“公然”引用,在最多十年的时间里,中共对中国传统文化之态度的转变,华闻读书阁,我也引用一下中共教材里的那句话来表达我的感受,“其转变令人惊奇”。
  二,这个转变是好是坏?我认为应该“取其精华、去其糟粕”…&hellip,树海读书阁;哦,对不起,我被中共教育的太久了,难免因袭言辞以致话语乏味。本质上是好滴,不足之处也是存在滴,具体问题应该具体分析,我们应该给予高度的重视和关注……怎么又像是大领导讲话?我被中共领导的太久了,难免模拟声口以致面目可憎。
  这个转变,与其说方向是正确的,不如说没得选择、必然如此,官方解释可以叫做历史选择。政治是人的社会活动的强烈集中,文化是人的社会活动的存续秩序(背景、氛围)。早年的中共依靠剧烈的社会活动突破了当时的社会秩序而取得社会管理权,它对被自己打破的社会秩序当然要嘲讽、批判,既出于胜利者的得意心理也有对自我出身的合理化解释还有为建立新秩序廓清环境的必要。但当它坐了江山后,它的统治管理也属于社会活动,也需要得以存续的秩序,那么对于传统文化就不得不回归。以前对传统文化骂之而借力造反,现在对传统文化奉之而借力维持,都是出于它自身的权利需要。
  坦率的讲,我认为社会需要管理者,政党必须要有权利才能管理,中共能够接纳、理解中国的传统文化并作为自己的施政准则(甚至说是发力点),对政党、对民族都是好的。政党需要民族文化营构出的秩序作为施政环境从而保证自身政权的独立,民族更需要文化以区别于其它民族从而保持自身屹立不倒。
  在对待传统文化上,中国人经历了漫长的自我怀疑甚至自我否定。从晚清国势衰微,西风东渐,欢迎西方文明、歌颂西方文明者,大有人在。“中国自秦以来二千年,皆专制黑暗政体之历史也”、“中国自秦以来二千年,思想停滞无进步,而一切事态,因亦相随停滞不进”、“思想限制于文字,欲一扫中国自秦以来二千年之沉痼积痗,莫如并废文字,创为罗马拼音,庶乎有瘳”……五四的新文化斗士们经历了国家衰弱的切肤之痛,真挚的呼唤新生,但是五四斗士们没有想到,如此下来,我们国将不国、族将不族。五四斗士们没有想到,当年面对国家疲态而希冀的那种理想场景,不必费力的废文字、换思想就能实现,几十年的西风劲吹,早已把我们的太多年轻人吹化成不中不西、不土不洋的怪物:他们对本民族历史无甚感情、对本民族文化不甚了解,他们甚至对所有的民族历史、民族文化都无感情、不了解,他们不读书,他们蔑视文化,他们只关心数码产品、汽车、快餐、时装、欧美大片,他们身份证上是中国名字、但常用的是外国名字,他们享受物质、模仿精神、学谁像谁。五四斗士们更不会想到,就连批判中国传统文化的他们自己也已成了中国历史的一部分,也被这帮新时代的新人给抛弃了,沐浴着西方阳光的年轻人眼中,鲁迅那张老脸怎能和汤姆克鲁斯相提并论呢?
  看过纪录片《较量无声》之后,我对一位朋友说过,中共要想抵御美国的和平演变,必须依靠中国的传统文化。毋庸置疑,中国共产党将对中华民族的走向产生重大影响,纲举民族文化、认可民族历史,保障它的执政独立,也让我们民族有面目存立于世界……这,是我对于政党与民族文化相结合的理想。
  三:怎样才能做好这个转变?我的国学素养差得远,不可能有自己的国学思想,但我知道一个必要条件:独立思考。说句题外话,假如你说,韩国偶像剧就是比《牡丹亭》好看,这就是你独立思考的结果,我只能再给你加四个字:看书学习。
  国学热兴起有些年头了,但是跟风赶时髦的人多,认真思考的人少。我曾在本地一所著名的小学门口看到,孩子们放学后排着队走出校门,嘴里整齐的念道:醉里乾坤大,壶中日月长;自从国学热兴起后,各所小学都时兴让学生背诵韵文,这所学校的老师大概觉得“醉里乾坤大,壶中日月长”是古时候的句子,自然就是国学的一部分喽,让学生们背,自然就是跟上潮流喽。有些老头子,所谓的民俗专家什么的,装着一肚子的老街、老巷的典故,在报纸上发表发表、在电视上讲述讲述,认为这就是国学,其实就是说故事,连宋代的“说话”艺人都比不上。有些资深教授,找几首常见的古代诗词,先写上一大片赞美的话,再凑点儿教材里的材料,最后添上几句俏皮话,冠以“古诗之我见”、“唐诗之我见”、“宋词之我见”、“元曲之我见”等名头,拿出来发表,当作自己国学研究的成果。国学对于这些人,好比耐克、阿迪等名牌运动服,毫无运动神经的人穿在身上只是图个时髦,他可不是真正的运动员。
  独立思考才能创造,中国独立思考的人多了,中国才能从中国制造转变成中国创造。吴国光(ZHAO紫阳的秘书)说:人的胃的苏醒总是先于脑子的苏醒,文革时候,几亿中国人只有一颗脑子,现在脑子苏醒的人多了。但是我觉得,中国能够独立思考的人的还是太少、太少。看着国学热里跟风弄潮的那些人、说梦潮流里大谈梦想的那些人、习总引用一句话官员们就组团参观(估计未来几天里,本地报纸上还会冒出几篇凑热闹的文章),我总觉得就像看到古时候群臣叩拜、山呼万岁,文革时万人齐集广场挥舞红宝书、大跳忠字舞——引用崔健的一句歌词:“挺胸抬头叫喊,是天生的遗传。”
  独立思考,先要敢于独立。鲁迅先生精辟的描写过一个众人围观犯人被杀头的场面,人群里的每个人都伸长了颈子向前看,似乎有个无形的大手在捏着他们的后脖子。中国历史上,敢于独立于人群之外的人,不幸失败的就是被群体围观着杀头的犯人,有幸成功的就是捏着群体后脖子的无形大手。绝大多数的中国人都害怕独立,不求成功、但求自保,只有呆在人群里才是安全,而在群体里只有群体惯性的语言和动作,不可能有自我的思考。
  关于此,不再多说,希望中国的政治氛围能够不断改善,允许民众独立思考,但是民众也要争气,要敢于独立思考。我在思考写作上不够勤奋,但我自认是独立思考的,而且我知道应该怎样小心翼翼的去思考,以免被捉去杀头。
  四:关于对联的内容。内容里那些官员需存素心、做官为民负责等意思就不再说了。我有一些感触,这感触不只是由这个对联引发的,而是我近年来看书的积累,很乱,大概说一下。
  很多人说中国没有民主,并且认为民主历来就不是中国的政治传统。我觉得不对。钱穆先生在《国学大纲》序文里反驳中国二千年来没有民主的说法,说中国自古以来就有“民为重、君为轻”的思想,尽管这一思想在绝大程度上只是一块招牌,但不能说中国没有民主思想;而且中国政治也有从民间选官的传统,汉朝的标举孝廉,创始于隋朝、完善于唐朝的科举制度,是一条在很大程度上保证了民众参政资格的途径。后世很多人揭露科举制度的腐败黑暗,尤其是清朝八股取士、钳制思想,但我觉得,科举制度不会比现在的公务员考试有更多的暗箱操作,在科举考试中营私舞弊是要被杀头的,雍正腰斩张廷璐就是例子,现在的官呢?
  而且,科举考试出来的都是要做官的,现在的民众怎样做官?对联里说“自己也是百姓”,是的,他从百姓中来,告老还乡回到百姓中去,现在的官呢?
  还有个人价值的问题。古时候的官,为官一任、恪尽职守,上书告老、恩准还乡,牵一头健驴、担两箧古书,腰间仗剑、老仆跟随,向着青天远山、白云翠草飘然而去……我这是迂腐的幻想?反正这诗情画意的景象千百年来召唤着多少士人举子。这种人生境界的审美取向正是中国传统文化的核心部分。无论中共传统的全心全意为人民服务还是中国传统文化的诗情画意,现在的官呢?
  习总,对联被您引用了,关键您有多少决心呢?
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Nanghai614 - 2021/9/19 7:57:41
“门道” 以及树立好老板看法和IT人崇高的思想修养
         谁愿意一辈子做打工仔呢?谁不想能成为一位有学问和有事业的、有科学的创业者呢?史蒂夫·乔布斯(Steve Jobs)不也是从一位有计划的才进步到一位卓越的苹果CEO这位科技巨人曾经在过去十年接连推出iPod、iPhone和iPad等等中引领出市场潮流的新产品的企业家吗?深深地体会到史蒂夫·乔布斯那些创业者的精神启发了我们对他的事业敬仰和树立他那种不曲不恼创业者的崇高思想修养,仅是这样使我们学习他那些对事业的执着和科学技术的发展博有同感。才能就是财富,有力人才也就是有了技术,树海读书阁,也是IT的那种利器在创造的道路上迎难而上。
         下面我简单概括归纳举例子介绍和说明7位科技精英的一生创作和树立IT人的优良品德思想修养优点,他们都是经过毕生的努力才得出成果,托马斯·爱迪生(Thomas Edison  1847年2月11日——1931年10月18日)美国中西部的俄亥俄州(Ohio)的米兰(Milan)小市镇,他是美国的电学家和发明家,是一位“世界发明大王”。发明了留声机、电灯、电话、电报、复印机、电影、声波分析谐振器等等一千多种的发明成果和应有的贡献;他还曾为矿业、化工业、建筑业等领域做出博有的创造和显著成效的主见。他缔造了人类的社会科学发展进步,是名符其实的一位天才的“发明大王”同时也是一位创业的“企业家”。
           比尔·盖茨(Bill Gates)出生于1955年10月28日,18岁创建了世界上最成功的微软软件公司,是美国微软公司的董事长,他曾撰写了《未来时速:数字神经系统和商务新思维》(Business @ the Speed of Thought: Using a Digital NervousSystem)和《The Road Ahead》(《未来之路》)两本书,书中提到的含义讲述了学习计算机技术的发展是如何以崭新的方式来解决商业问题,他还曾推出过IBM个人电脑(PC personal computer)、英特尔x86系列处理器的操作系统、Windows 3.0、windows 95操作系统、还推广了CD-ROM、Dos命令、Windos 98 、Windows 2000以及Windos XP,随之还开发了Windows 7、Windows 8等等的一系列版本的精品,除此之外,比尔▪盖茨还是一位是ICOS公司董事会的一员,这是一家专注于蛋白质基体及小分子疗法的公司。从1995年到2007年的《福布斯》也曾在全球亿万富翁排行榜中,比尔·盖茨还连续13年蝉联世界首富。2008年6月27日正式退出微软公司,并把580亿美元个人财产尽数捐到比尔与美琳达·盖茨基金会。在2011年9月,《福布斯》美国富豪榜发布,盖茨以590亿美元居首。真是一位世界的名流巨人啊!
         使一个没有网络科技时代改变到另一个尖端的网络高科技发展时代,会产生那些名流著作,他们没有那种“歧视”的眼光和傲慢的气势。但有那骄傲、光荣、盛气凌人地创造出他们骄傲广阔的高科技发展,使人类逐渐迈向进步时代的精神财富和做出了人类伟大的贡献,是令人敬佩和敬仰的。
       大卫·帕卡德(David Packard)于1912出生于科罗拉多州普韦布洛,是惠普公司的创始人之一;1957年,帕卡德提出一种新型的管理模式,比如:闻名于世的“惠普之道”(HP WAY):&ldquo,华闻读书阁;客户第一,重视个人,争取利润”。即每个员工都有他的重要性,尊重每一个员工的价值。他的创业“惠普之道”是:
       惠普人对五个核心价值倒背如流:
(一)相信、尊重个人,尊重员工;
(三)做事情一定要非常正直,不可以欺骗用户,也不可以欺骗员工,不能做不道德的事;
(五)相信不断的创新,做事情要有一定的灵活性。
         这五个核心价值观深深地表现出了大卫·帕卡德那平易近人的崇高的思想职业道德修养,做事的态度优良品德,对造就人才是取之有道、善用人才和对员工的尊重以及有责任感,对客户的承诺和友好的态度评价,对IBM-业务的完善企业管理方法,同时还对员工的生活“福利计划”以及对员工充分信任和肯定,加强“企业管理水平”和“客户的售后”的服务表现;并且很好的对企业或公司的进步设定目标或用实须有效的方法进行技术创新。
- 1980年11月申请,1983年4月获得的&ldquo,精彩读书阁;个人电脑”专利
- 2009年1月获得的与触控设备的用户界面和指令执行相关的专利。
- 2010年12月获得的便携通讯设备的电话界面专利。
- 2000年1月申请,2005年10月获得的单窗口电脑界面专利。

          鲍勃·斯文森(Bob Swanson),在这球化挑战的行业里,模拟芯片制造商凌特公司董事长兼创始人Bob Swanson的看法有些违反创作的常规。他还认为,应该极端关注供应链管理会让人背离常理的分析,误入歧途。其实“供应链管理有很多拥护者,他们以为存在一种具有魔力的方法,能解决供需问题。”Bob Swanson说,“但实际上,很多时候OEM们都在想方设法逃避自己预测不准的责任。”其实Swanson的观点似乎显得陈旧且异想天开。但在他的领导下,业务复杂的凌特公司却运营得非常出色,它为1.5万个客户制造7,500种以上的产品,拥有3,100多名员工,其芯片毛利率高达78%,位居行业之首。BOb Swanson说:“OEM 必须对自己的预测负起道义上的责任。交货前指定期限内的库存归OEM所有,他们不能食言。这说明这是他们对客户的服务宗旨,在90年代,OEM客户试图用与竞争对手合作来迫使我们解除这个条款,他们逼迫供应商承担所有的全部风险。
         凌特按照自己的需求定制这些经过考验的程序,以全面实时地了解生产情况。Maier说:“我们用这些应用软件收集和整合数据,而不是用它们做决策,做决策的是人。”一些新厂商进入市场亦对凌特井然有序的系统造成了冲击。例如在几年前的外包风潮中,凌特必须学习如何对付大型合同制造商,这些公司并不总能很好地控制库存,因为他们手上的现货可能要供应其25个客户,而且每个客户都有自己漏洞百出的需求预测。必须作出对客户的态度诚恳。
            让大家认识的 Genentech,即是基因工程技术公司,成立于1976年,创始人风险投资家罗伯特·斯万森(Robert A.Swanson)于1947出生,他和生物化学家赫伯特·玻意尔博士(Dr.Herbert W.Boyer)于1936年出生西宾夕法尼亚州的一个偏僻乡村。20世纪70年代早期,玻意尔(Boyer)和遗传学家史丹尼·科恩(Stanley Cohen)开创了一个名为DNA重组技术的科学新领域,孔子读书阁。斯万森(Swanson)为这一突破激动不已。并且对人类的基因组织起到了有所研究的价值,仅此而已,它的出现填补了人类医学空白和社会进步发展的人类DNA创造出了一个新台阶。
         其实,每一个人都有自己一段美好回忆,只是我们的成长的成长过程需要的是时间,而在这些时间当中会经过单纯、不成熟、也有顽皮透了的过失;“德”才兼并,确实一个让人有几分嫉妒,在这成长的过程中的思想也是单单薄弱的,也是不懂得去换位思考,也是需要我们去对思想的约束产生理智,形成这种容易让人理解的做法。从我们职业道德的内在“智 ”, 是我们的起点,不单单是在劳动中去形成我们这种思想,发明家爱迪生就是具备着这思维智商,他应有的这些天赋,在没有这种进步的情况下,然而在头脑思维转变中形成与万物的转变来进行对事物进步思考,对精神的“智”商提高是有一定效益的,促使这些细微的研究事项、小事中的分析、去思考、实验和记录,来作为我们在实验中得出的结果鉴证;虽然他读的书不多,但从他的从他的思想思维去看,他的智商确实超出平常人,爱迪生的智商是160,这真是天才的塑造,使事物的外在和内在的体裁来比较有规律和完善,起掘与民,用之以民;智慧往往是属于勤劳和善良的人。然而他们的这些创造财富使我们人们对于他们的智慧作于评价和永远怀念。他们拥有着IT人的勇敢和顽强不息的那种创造精神,他们不要那些跑马观花,要的是日新夜异、循序渐进地不懈努力的创作。创造出他们辉煌的成就。
&nbsp,爱看读书阁;        自语我们怎么去参入这个大舞台,毕竟对社会有所认识和经验的积累;规划经历过的、怎么去适应、怎么去看待问题、怎么去与人交往、怎么去工作、生活和学习,叙述了自己打工时的所见所闻一些身边的从观察大的方面去规划思考小的、细微的生活、工作的事迹。
     (1)就是要经常与员工彼此沟通,这样便很好的对员工在工作上的一些问题,比如对工作进度改善,对他们的生产技术了解和询问,讲一些自己的经历和经验以提高员工对工作上的认识能力。
      (2)好老板对员工要有“度”,“度”就是心以及老板的态度和度量;就是说对员工的一些看法 ,给序错误与批评,能够有奖励的还是要给序奖励,还要能容下员工所提出的一些问题,不要一面性责怪员工,老板要有宽宏大量的气度,也要对员工有一定的规范性机制,这样便对企业的发展形成了一个很有效的规划。所谓机制就是对生产力的发展采取有规律、有方法、有步骤的去实施有效的体制去进行细节性细微的分析和理解,把这些细节做法都能用在于决定我们的成功。好的老板总是流露出他的外在的气质、风度和修养。“气质”大方得体是老板的外在性格,魅力是他的时尚,使他的仪表更加吸引人;自然而然会突出他的能言善辩的做事方式和人际关系的交往之典范。“风度”是说什么摆阔气或说摆什么架子啊,这也是我们对事的体会看表面还是看他的内在流露的态度,而不是看事件的表面,以及夏商周朝代时的孔子的儒学那憨厚之仁德的表现,尊老爱幼、互相尊敬是彼此间一种人与人的外在美的思想表现,金霏读书阁,对文化思想的进步留以后人学之,然而对思想的品德更是优之,能增进之间的友谊。并不是我们随意的做出一些冒昧的事来,不是虚假和要么没面子,而是通过认真和谐的有那只真的感情造就老板的高雅品位。“修养”是在好的经验的磨练中日臻成熟的,也很好巩固自我的意识以及遇到的思想品质,温涵的那一份富裕有文化、有才华的思想品德。同时好的员工总是会为老板的利益去着想的 ,拿出他们的干劲来,因为员工的态度是要经过时间去培养和教导的,树海读书阁;在工作上存在的问题老板还需要去帮他们解决,不要闲烦恼和顾虑,有了你的帮助员工的在思想态度上必定会有所提高和认识的 ;员工也会自觉和消除了对老板的一些看法;这样员工定会对老板的尊敬和信赖。

      (3)关怀和关心员工是好老板做事的细心、体贴和负责任。这是老板对员工的感情交流,平易近人;除了工作外,互相体谅,并且对员工工作的思想工作也会有所提高,比如工作的勤恳、认真和进步,金霏读书阁。老板与员工打成一片,彼此都互相帮助,也是老板对员工有个很好的交代,这也是我们看到老板的思想品德修养。
      (4)节日的到来,老板有可能与员工共同分享这份喜悦,中秋节、国庆节和元旦等节日,比如:生活娱乐晚会或团队出去旅游、野外活动,加强了与员工的集体文娱文化生活充满着生机,树海读书阁,并对社会更加了解和贴近,也是员工的沟通方式;员工便以厂为家这样的感觉;员工的工作干劲会更加努力,勤劳和智慧,他们的事业发展都是离不开的,铭华读书阁;我们所尝试过的思想品德修养的涵盖德、智、体、美、劳这5项都具备的优点。
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Ranghai575 - 2021/9/19 7:57:44
“千古第一村”流坑探秘
  “千古第一村”流坑探秘
  
  在抚州市乐安县西南部的牛田镇有一个古老的村庄,这个村庄有着古老的历史和高度发达的文明,这个村子就是如梦如幻的“千古第一村”——流坑。
  
  3月14日,记者迎着初春的细雨,爱看读书阁,沿着环村绕县的乌江,踏上鹅卵石铺就的古道来到流坑探寻古村的神秘。置身青砖灰瓦之中,古村的神秘与传奇一一展现在记者面前。
  
  董氏书写古村传奇
  
  站在村口的古樟之下,村民董大伯指着镶在山水之间的村子告诉记者,流坑距乐安县城38公里,占地3,金霏读书阁.6平方公里,是研究中国封建社会的“活化石”。村子始建于五代南唐元年间,距今1000多年,繁荣于明清两代。如今,全村共有村民1280户,6200多人,耕地3572亩,山地53400亩,常年在家人口4360人。
  
  董大伯说,流坑村民皆姓董,董氏的家世渊源,可以上溯到西汉著名的大儒、广川人董仲舒。而按照流坑董氏族谱的记述,董姓家族渊源应肇始于唐德宗宰相董晋之孙董清然。唐朝末年,“值李氏乱,避居临川之扩源”,由此安家江南。
  
  董大伯说,公元937-943年,其先祖董合一家先在村外乌江回转处的白泥塘建房居住。当年,树海读书阁,白泥塘一带偷盗横行,精彩读书阁,强人贼子经常出没,扰乱相邻,董合之子董桢,武功高强,生性侠义,经常将盗贼擒拿,维护相邻的安全与稳定,深得民心。由此,董氏立稳脚跟,孔子读书阁,并成为当地有势力、有影响的大户人家。不久,因族内人丁繁衍,白泥塘一带土地开始显得狭小,董氏又把乌江东岸三面环水的白茅洲开辟出来,迁往居住。后来,在堪舆大师杨筠松的指导下,董氏家族再将家业从白茅洲迁到乌江西岸这片名叫“中洲”的高地,也就是现在的流坑村,由此,规划出这个彪炳历史的“千古第一村”。
  
  随着时光的流失,流坑也渐渐被董氏营造成王安石笔下“平岸小桥千嶂抱,柔蓝一水萦花草。尘不到,时时自有春风扫”的世外桃源。
  
  整体布局独树一帜
  
  绵绵细雨中,记者发现村子四面环山,乌江从群山中由南往北向西流去。导游吴玲燕指着村子西南方一泓弯曲的湖水告诉记者:“这是明代董燧用人工挖掘的龙湖,湖水与乌江联为一体,使村子成为山环水抱的胜地。”
  
  跨过流坑桥,登上东华山,一览古村的全景,那罕见的村落布局让记者叹为观止。远望,乌江从东南方的崇山峻岭中逶迤而来,碧水澄澈,悠然一脉,至村边转绕而西,予村子抱水枕山之胜,灌溉舟筏之利;十里香樟,延绵江岸,枝繁叶茂,景色如诗如画。近看,村庄依山傍水,气氛雄浑,宫观殿宇,鳞次栉比,纵街横巷,井然有序。
  
  漫步乌江之岸,七个或大或小的码头一字排开,每个码头对着一个巷口,七条东西向的巷道与龙湖旁一条南北向的竖巷相联,形成七横一竖的梳子形状。在大巷垂直方向,许多小巷交叉沟通,状若棋盘。巷道均用鹅卵石铺地,路旁挖有下水沟,雨水和生活用水顺着水沟汇入龙湖,树海读书阁,经净化处理,再流进村西北的乌江下游。吴玲燕说:“这既避免了污染,也让村民深受其惠。”
  
  在鹅卵石铺就的巷道里穿行,记者发现,住宅、宗祠均临巷而建,族人均按房派宗支分巷居住,各条大巷首尾都建有巷门望楼,望楼之间又有村墙连接。在村子的西面还建有朝朝街。吴玲燕说:“流坑村民大都长寿,主要是鹅卵石铺就的巷道起到了脚底按摩作用,华闻读书阁。这些鹅卵石都来自乌江。朝朝街是村民进行商品交易的场所,也是流坑村贸易的象征。”
  
  登上巷门望楼眺望,整个村子就像一座城池,既体现了血缘村落的宗法组织关系,又反映出当时城邑建设中街巷布局的规划思想,堪称一绝!
  
  风格独特堪称国粹
  
  穿行于首尾相连的巷道之间,记者惊奇地发现,流坑古村的民居建筑多为砖木结构的一层半高的楼房,布局简洁,朴实素雅。外看,一般为长方形平面,用空斗砖墙围合,清一色的青砖灰瓦,高峻的马头墙,半掩半露的双坡屋顶隐在重重叠叠的马头墙后面,马头墙造型丰富多样,有阶梯形、弓形、云形,翘首长空。吴玲燕说:“这些马头墙既可防火,又可防风,还能挡盗防贼。”
  
  在一座二进三开、一堂一厅的明代建筑内,吴玲燕向记者介绍说:“流坑村的房子明代多为前堂后厅,清代多为前厅后堂,厅堂卧堂,左右对称。里面的装修形制秀美,富于变化。卧室楼高一层半,下层居住,上半层放置什物,厅堂不分层,高大宽敞,气势堂皇。室内的地面,都是长条青砖横向错缝铺砌。堂前都有较为狭小的天井,既供采光通风之用,又取四水归堂之意,体现了‘天人合一’的情境。居宅一般都有前门后门,前门通正厅,后门连便厅或厨房,明代和清代前期正门多为侧入式,清中期以后大门一般开在中轴线上,门的形式各异,以一字门、八字门、牌坊门、凸入门和门罩门较为普遍。”
  
  走进一座清代民居的庭院,记者被里面的木雕、木刻所吸引,所有的门窗格扇都经过精雕细琢,题材丰富,手法多样。在这座庭院天井前的墙壁上,砖雕、砖刻、石雕、石刻、彩画、墨绘随处可见。
  
  更让记者叫绝的是一处明代民居“怀德堂”墙壁上的“雀(爵)鹿(禄)蜂(封)猴(侯)”砖雕壁画和“永享堂”墙壁上的“麒麟望日”镶雕。吴玲燕说:“这些砖雕和壁画工艺精湛,国内绝无仅有,堪称国粹!”
  
  文物众多古村第一
  
  吴玲燕告诉记者,村中现有明清古建筑及遗址260余处,其中明代建筑、遗址19处,重要建筑组群18处,书屋等文化建筑14处,牌坊5座,宗祠48处,庙宇8处,古水井、风雨亭、码头、古桥、古塔遗址等32处。
  
  采访中,记者发现,在流坑古村数以百计的屋宇中,其堂上多有匾额,门旁多有楹联,门头、墙壁上刻有不少题榜、名额。这些匾联都有来历,内涵丰富,意境深远,或表主人之身世,或显家族之荣耀,或体现儒家传统的道德思想,或反映“天人合一”的美好情境。
  
  “在这些匾联中,现在保存完好的古代书法精品就达430多幅,许多名人如王安石、朱熹、曾巩、梅圣俞、吴澄等曾为流坑董氏撰文赠诗,并被文天祥称为‘文明之会’。”吴玲燕介绍说,树海读书阁
  
  进入村西的棋盘街,古朴庄重,气势轩昂的“状元楼”出现在记者眼前。“状元楼是为纪念宋代状元董德元所建。用意是鼓励村中后来读书人,然而,除董德元外,村中再也无人超过他的官位,也没有一座房屋超过状元楼的高度,它是董氏门户的象征。”吴玲燕说。
  
  侧身登上状元楼,看着那古旧斑驳,纹痕显露的古壁和古韵遗风的匾、联、神龛、供桌,记者感到了其中的古朴与庄重。身置其中,对人文俊彦的仰慕之情和历史的沧桑之感油然而生。伫立阁廊远眺,孔子读书阁,远处群峰竞秀;近处,古村主体尽收眼里。
  
  在村子的中巷东段,有一处面巷而建的贞洁牌坊。这个贞洁牌坊是晚清的砖石建筑,其顶部高出,两侧对称,檐角起翘。其正面上方有“圣旨”竖匾。吴玲燕说:“这个牌坊记载的是婆媳两人年轻守寡,相依为命,矢志守节的凄婉故事。”紧靠牌坊的建筑是其后人的住宅,以坊门为正门,煞是独特。
  
  随着吴玲燕的脚步,记者走进一栋清代宅第。吴玲燕介绍,这间房子的主人共有兄弟八人,树海读书阁,都是官绅,参加过&ldquo,金霏读书阁;乡饮”大典。置身其中,记者发现这是一个建筑群组,铭华读书阁,宅中有宅,曲境通幽,各房屋墙体相连,相互连通。有意思的是这里的门洞都砌成瓶形。“这里的门洞之所以砌成瓶形,是祝福出入的人终身‘平安。”
  
  科举之盛独一无二
  
  董大伯告诉记者,宋代是流坑历史上最辉煌的时期之一,董氏崇文重教,以科第而勃兴,成为江南大家族聚居的典型。时有“一门五进士,两朝四尚书、文武两状元,秀才若繁星”和“欧(欧阳修)董(流坑董氏)名乡”之美称。元代,遇兵燹,村子遭毁。明清时代,村中有识之士绍继祖业,兴教办学,修谱建祠,并发展竹木贸易,使流坑村又一次繁荣兴盛。
  
  从宋代到清初,村中书塾、学馆,历朝不断,明万历时有26所,清道光时达28所。全村曾出文、武状元各1人,进士44人,举人200多人,产生著作38种。进入仕途者,上至宰相、尚书,下至主薄、教谕,超过百人。
  
  明代旅行家徐霞客曾到流坑村游历,赞曰:“其处纵横捭阖,是为万家之市,而董氏为巨姓,有五桂枋焉”(见《徐霞客游记》)。这里所说的“五桂坊”,就是为表彰宋仁宗景祐元年(1034)董氏一门五人同时中进士这一盛事而建的纪念牌坊,“五桂齐芳”历史罕见,可谓殊荣。近千年来,流坑科举之盛,仕宦之众,在我省独一无二,在全国也极为少见。
  
  竹木贸易繁荣兴盛
  
  据董大伯介绍,清代初期,流坑社会发生了重要变化。一方面,董氏的科举功名已是江河日下,大为衰落,最终从一个朱紫踵继的仕宦巨家蜕变为乡间的平民宗族。另一方面,族人在明末开始竹木商运的基础上,大力发展商品经济,特别是发达的竹木贸易。他们从乌江上游的金竹、招携等地,贩运竹木到赣江沿岸的樟树、南昌以及长江下游的南京、扬州、常州等地销售,从而使流坑的社会经济在清朝前期步入黄金时代。
  
  “那时,乌江上游的竹木贸易完全为流坑董氏所垄断,竹木贸易的迅速发展,不仅使董氏摆脱了明代后期经济上的困境,而且在族内新生了一个人数很多的处于中心地位的商人群体。这些商人在发家致富之后,开始通过捐纳的途径,挤入士绅、官僚阶层,又以巨额的财富积累,积极从事宗族和社区建设,其中不乏扩大族产、修建祠堂、编刻族谱、立学助教、修桥铺路等举措,使流坑又一次繁荣兴盛。
  
  “历史上,尽管流坑屡受战乱影响,但村落建设在清代前期和中期仍然得到进一步的发展。道光年间,村中祠堂增至83座,书院、学馆增至28所。”董大伯如是说。
  
  大宗祠见证爱情忠贞
  
  董大伯说,村北的董氏大宗祠是为祀奉其开基祖董合所建,最后一次重建是在明嘉靖末年。这座原本前带大场院的三进式重檐建筑,面积7000多平方米。其场面宽阔、构架宏大、堂室叠构、楼坊林立、典雅壮观,堪称流坑古建之最,是董氏宗族尊严和统治的象征,足以体现董氏家族往昔的强盛。可惜的是,这座大宗祠1927年被北洋军阀残部邢玉堂带兵烧毁,现仅留下一片残垣断壁,残存的五根巨大花岗岩石柱和一对红石狮子,傲视苍穹,被称为流坑的“圆明园”。
  
  董大伯心痛地告诉记者,军阀的这一罪恶行径,不仅毁掉了珍贵的历史文化遗产,还毁掉一位年轻女子的爱情。这位女子名叫董春女,是董氏第三十二代董聪三的女儿。1926年冬天,18岁的董春女嫁至距流坑6公里的牛田元家村。丈夫元建忠在牛田街上经商,家庭富裕,春女与他恩爱有加,生活过得甜甜蜜蜜。然而好景不长,1926年11月间,北洋军阀孙传芳所属蒋镇臣部,在南昌被北伐军击溃后,其下属一个营的残兵在邢玉堂的带领下,于1927年3月到牛田扎营,烧杀抢掠,无恶不作。5月3日晚,邢玉堂率部下将牛田街包围。当时,元建忠有幸脱身逃跑,却来不及带妻子春女逃离。邢玉堂发现年轻貌美的春女,淫心勃发,立即令兵士将春女押至兵营,对春女进行施暴并强迫春女为妾。春女誓死不从,整天以泪洗面。邢玉堂恼羞成怒,一边把春女关押起来,一边率队伍攻打流坑。
  
  当年8月21日夜间,邢兵采取绕道偷袭的办法,从流坑村北面的水脑头潜入白茅洲,渡过乌江,首先闯入大宗祠,一把火将大宗祠烧掉。熊熊大火,照亮了整个流坑的夜空,吞噬着流坑古文化的珍贵财富,矗立了360多年的董氏大宗祠被付之一炬。9月9日,驻守在永丰县城的国民革命军一个营将邢兵歼灭,春女终于得救。由于受到了邢玉堂的侮辱,春女无颜回家,遁入空门,于上个世纪八十年代圆寂。
  
  用铜钱串起的日子
  
  采访中,记者了解到,流坑男女的婚姻受旧时封建礼教和宗法观念的束缚,严禁同姓结婚,尤其不能和本姓的孝妇结婚。董姓女子到年龄就外嫁出村,董姓男子也要名媒正取大户人家的女儿,这也是董氏家族能够如此庞大的原因之一。在封建制度下,作为名们望族,不仅男女婚嫁有明显歧视妇女的情况,就是平时的日常生活,女人也是惟男人马首是瞻。
  
  在一户人家,记者看到一张近期合影,上面全是男子。当记者问及为什么女子不留照纪念,这家老太太说:“女人拍来干嘛啊?男人是主!”
  
  董大伯告诉记者,清代流坑,是一个封建宗族统治非常强盛的大村庄,男人们大多外出从事生产经商活动,而女人们不能随意外出。除一般家庭的女人要从事家务和针线一类的劳动外,大多富室之家的女人不但不要参加劳动,而且还有丫环伺候,闲得无聊。为了打发时光,这些富室之家的女人常常会围坐在一起打铜钱牌。董大伯说,打铜钱牌所用的铜钱都为“康熙通宝”,她们在铜钱中随便取6种,每种10枚,共60枚组成一幅铜钱牌。如果“康熙通宝”不能配齐,则以背面中文中相同字样的“顺治通宝”充用。
  
  “打铜钱牌不仅简单易行,而且可在胜负中渗入点钱的刺激,是女人们打发时光、寻求乐趣的活动。因此,该活动在流坑盛行不衰,一直流传至今。”董大伯说,“你们如果夏天来,就能看到女村民在巷子里打铜钱牌的情景。”
  
  底蕴深厚古韵犹存
  
  村主任告诉记者,流坑历史悠久,文化底蕴深厚,拥有傩舞、乡射遗乐等国家和省级非物质文化遗产。流坑建村之时,正值赣文化形成、发展的重要时期。流坑人在赣文化的滋润下,形成、养育、发展了丰富多彩的流坑乡土文化。农耕文化、宗法文化、德性文化是流坑文化的主体,发达的书院文化、鼎盛的科举文化是流坑文化的主要内容,流坑人用自己的勤劳和智慧,不仅创造了诗书、绘画、雕刻、建筑等许多极为精美的主流文化,而且创造了傩文化、酒文化、饮食文化及寺庙灯会、龙舟竞渡、舞龙、纸扎、赛诗、武术、轻乐吹奏等诸多极为丰富的民间文化,构成了人与自然的高度和谐、自然美与艺术美相结合的环境空间,使流坑村成为一座珍贵的历史文化宝库。
  
  村主任说,流坑傩舞的由来,源于流坑董氏第六世祖董敦逸。在北宋徽宗初年,身任监察御史的董敦逸奉旨出使契丹议和,并被迫在契丹滞留多年。返朝时,他把当地的跳傩仪式带回京城。不久,敦逸被奸臣谗言中伤,罢官回乡。回乡时,敦逸又把傩具带至流坑,并向村民传授跳傩仪式,一直相传至今,被村民视为一种驱邪祈福、强身健体的活动。
  
  伟人故居完好无损
  
  乐安县委宣传部的游部长告诉记者,流坑不仅古韵深厚,而且是红色文化保护区。秋收起义后,毛泽东、朱德率领红军在井冈山地区建立了中央苏区革命根据地,流坑村亦属于革命根据地所辖区域,中央苏维埃主席毛泽东就曾亲自来过流坑,并在此下榻,其所居住过的房屋至今完好无损,其屋顶部的藻井堪称艺术之花。
  
  游部长说,从第二次国内革命战争时起,乐安便处于革命根据地的前哨,是中央苏区的北大门,对发展革命武装力量,打击敌人作出了巨大的贡献。1928年到1930年,毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家到流坑、金竹等地领导革命斗争,鼓舞了一大批乐安热血儿女走向革命。在1933年第四次反围剿中,乐安独立团配合红一方面军在登仙桥战役中给予了敌人致命的打击,歼敌两个师共计万余人。
  
  千古第一村的由来
  
  游部长说,1990年秋,我省著名历史学家周銮书到流坑考察,写下《初访流坑村》一文,掀开了这个久藏深闺的古村落的神秘面纱。1996年初冬,国家著名文物、古建筑专家罗哲文等考察流坑村,认为流坑村“是我国文物保护、历史文化地区保护的一个重要发现”。同年11月19日,《光明日报》头版头条发表了《江西千年古村流坑,中国古代文明缩影》一文,引起全国轰动。时任中共中央政治局委员、国务委员的李铁映当即作出重要批示,使流坑村的保护工作得到国家文物局、省人民政府和省文物局的高度重视与支持。1997年8月初,国家文物局局长张文彬专程考察流坑村,对流坑古村给予了高度评价。“流坑村的历史从五代一直延续到清代,延续时间之久,历史价值、学术价值、艺术价值之高,建筑艺术之精美,保存之完整,文化内涵之丰富,恐怕是国内其它地区的古村落所不能比拟的。”张文彬说,“流坑古村完全可以申报全国重点文物保护单位,将来也可以申报列入世界文化遗产名录”。离开流坑时,张文彬挥笔为流坑题写“千古第一村”。从此,“千古流坑第一村”便传向大江南北,传向世界各地……
  
  1996年8月22日,省人民政府特批流坑村为省级历史文化保护区,同时,21处古建筑公布为省文物保护单位。2001年6月,流坑村公布为第五批全国重点文物保护单位。2003年10月,流坑村被评为首批中国历史文化名村。
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Nanghai614 - 2021/9/19 7:58:11
“闲聊”刘姥姥三进荣国府
  贾府这样的王侯之家怎么有刘姥姥这个如此寒伧的穷亲戚呢?原来板儿的曾祖父是个小小的京官,也姓王,和王夫人的父亲认识,因贪王家的势力,便连了宗,认作侄儿,按辈分数下来,刘姥姥的女婿、板儿的父亲王成便称王夫人为姑妈。
  《红楼梦》的前五回是一个提纲挈领的大楔子,为使读者掌握繁复的事件和人物,曹雪芹把前五回作为序幕来写,从不同角度对书中的人物事件作了总的介绍和解释。
  
  第一回,写顽石还泪的神话,写甄士隐的破落和贾雨村为功名奔走。这里介绍了曹雪芹反对才子佳人黄色小说的创作观点,树海读书阁;介绍了自己披阅十载,增删五次的创作过程;介绍了水旱不收“盗贼”蜂起,官兵剿捕的背景,以此勾勒了封建末世的轮廓;还预示了将真事隐去,用假语村言的表现手法来写这部书。这当然和曹雪芹所处的时代背景有关了。
  
  第二回,冷子兴演说荣国府,扼要的介绍了贾府的历史及日趋衰败的现状,重点介绍了贾宝玉的思想性格。
  
  第三回,林黛玉进府,写了贾府生活的豪华、等级森严,并介绍了贾府的一些主要人物。
  
  第四回,葫芦僧判葫芦案,介绍了四大家族贾、史、王、薛的特殊地位和封建制度的反动本质。写薛宝钗进府。至此《红楼梦》中的三个重要人物(宝玉、黛玉、宝钗)都出场了,树海读书阁
  
  第五回,写贾宝玉梦游太虚境,通过梦境预示了众多女子的不幸。《警幻仙曲演红楼梦》把全书人物做了概括,暗示性的介绍笼罩着全书。正如脂评所言:“观者万不可被作者蒙蔽了去,方是巨眼。”我们只有对“情种”、“风月情浓”之类,“烟云模糊处”,于假中见真,知道人物的身世命运都必然受他们生活了的那个社会所制约,从中看出这个社会必然灭亡的历史命运,才能正确理解这部小说的伟大价值。
  
  本事正文,是从第六回刘姥姥一进荣国府开头。作者为什么要从“千里之外,芥豆之微小小一个人家”写起?其深意在于沟通上层与底层,京城与乡村的联系,一开始就将读者的目光引向更为广阔的视野。其次,秋尽冬初,王家冬事未办,让“积年的老寡妇”刘姥姥到荣国府去“打秋风”“见一见世面”,突出了贫富对比与炎凉世态。再次,此回刘妪“一进”,隐伏“二进、三进及巧姐姐之归着”(“脂批”)。千里伏线,首尾相应。
  
  刘姥姥三次进荣国府,对我们掌握《红楼梦》的结构是十分必要的,三次所起的作用各不相同:第一次,凤姐向这位穷亲戚诉说了“大有大的难处”。但当时贾府还是死而不僵的百足之虫,所谓“拔个汗毛也比刘姥姥腰粗。”第二次,写刘姥姥醉卧怡红院,那时贾府仍处在回光返照的阶段,摆酒设宴还热闹得很。这初进、二进的描写,介绍了贾府的繁华奢侈和许多主要人物。第三次,进荣国府已是抄家以后,贾府已彻底败落,凤姐不得已向刘姥姥托孤,请她照料自己的独生女儿。
  
  作者通过刘姥姥三进荣国府的前后对比、描写,点出了贾府繁华、衰败的三个阶段。刘姥姥是贾家衰亡历史的见证人。刘姥姥三次出场是结构的重要安排,独见曹雪芹的匠心所在。除此之外,刘姥姥也是能出大力救助贾府的人。拈烟花好(巧姐)为儿媳妇。脂评说:“老妪有忍耻之心,故后有招大姐之事。”
  
  从刘姥姥身上看到了一个农村普通劳动妇女的思想品质。
  
  首先,刘姥姥在《红楼梦》中是一个线索人物,她凑巧上路拜访贾府,她的造访正巧很方便地与作者寻求头绪作为故事开头相配合。她的观点是局外人的观点,可以揭露贾府宅邸的壮观。而像黛玉与宝钗,她们与贾府都是属于同一个圈子的,她们视所见之许多东西为理所当然。因而,刘姥姥的观察视角是新鲜的、客观的。刘姥姥进大观园时产生的惊讶与赞叹正与我们读者对大观园陌生的心理认知相契合。可以说,我们也是变相的“刘姥姥”,我们的感觉思维在实体的“刘姥姥”的带引下,从一个完全崭新的角度再次游历了大观园。刘姥姥在《红楼梦》中所起线索作用的另一个特征,便是她的象征意味。来自农村的刘姥姥与掌管贾府的凤姐的第一次见面,实际上代表着乡村与都市习性之遭遇。小说在五十三回中通过贾珍与管家乌进孝的谈话,表明贾府尽管富裕,但其财富与连带之势力,却是大大依靠农业这一乡村基础。贾府与农村经济是有着密不可分的脐带关系。刘姥姥的出现也正暗示了这一点。我们知道,当刘姥姥第二次拜访贾府时,她已不像初次来求赏识时两手空空了,她从自己的田地里带来了丰富的农产品。也许她所携带的果蔬其实际价值还比不上贾府餐桌上一顿的花销,但她是从田地里收获的,而贾府却只有向仓库里越挖越深…&hellip,树海读书阁;刘姥姥犹如一股健康朴实的山风,当它拂过贾府的雕梁画栋时,我们看到的是一座琼楼玉宇缓慢的风化崩溃。
  
  其次,在黛玉、王熙凤等贵族小姐的眼里,刘姥姥也许只是个粗俗不堪的“母大虫”,刘姥姥真的是如此的愚昧粗笨吗?不,我认为刘姥姥实际上是相当精明的。贫穷的生活让她在常识与世事上更加通达,精明。比起生活在锦衣玉食中的王夫人、赵姨娘等辈,她的人格品质更加没有污点。刘姥姥的身上其实凝聚了中国传统农民的优缺点。她初访贾府虽是受急切之金钱需要所推动,显得卑屈而可怜兮兮,但是,她之卑屈本身与贾府空虚的浮夸、高傲依然构成对比。当刘姥姥头上插满了花,摆出供人娱乐、玩笑的模样时,她并非是出于无意识的驯从,或毫无察觉的愚昧,她是晓得自己所做的是何事。她照别人所期待她的去做,只不过为了达到她自己的目的。昧昧的乡下老妇,她会说故事,也会在酒令中即兴吟诗,为了讨得众人的欢心,她的随机应变之智,天衣无缝的。那么,刘姥姥在《红楼梦》中只是个善逗人开心的狡诈农妇吗?显然不是。实际上,刘姥姥初访贾府末了的结尾对联,便已暗示刘姥姥与凤姐初会行将产生的长远影响:得意浓时易接济,“受恩深处胜亲朋。”她在巧姐生命中所将扮演之角色,是隐含在她生命的预测之中的。在金陵十二金钗正册上,巧姐被描述为一位在偏僻村落路边客栈中织布的妇女。底下诗句评判她:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,孔子读书阁,巧得遇恩人。此诗最后一行之首字,正是巧姐之“得遇恩人。”作者一再暗示刘姥姥在巧姐命运中扮演的重要角色,爱看读书阁,也许正是想以此强调目睹了贾府极盛与极衰的刘姥姥的见证人身份吧。
  
  人生在世有众多“表演&rdquo,树海读书阁;和活法。有的为名利,有的夺钱财。《红楼梦》中的刘姥姥是一个在生活中挣扎和懂情重义的底层人物。有血有肉,回味无穷!
  
  最后,让我们再回想一下刘姥姥给贾母讲的那个女孩取木材的故事。从“红楼梦曲”终曲之预测以及烧毁甄士隐家之火灾看来,马房之失火对于最后落在贾府之灾难形态,似乎是一重要线索。作者使这场火阻挠刘姥姥讲的故事,可能在提醒读者:我们很难在历史与小说之间划出界限。刘姥姥杜撰的一个女孩去取木材的故事,很可能会转变成终会发生的事实。
  
  《红楼梦》里的刘姥姥实有其人。曹雪芹落魄归旗后,一时找不到合适的住处,正好在正白旗有个远房亲戚是个翼长,家里房子多,就让曹雪芹暂住他们家里。
  香山正白旗东北方有一条山谷,因为谷内有一座地藏庵,因而得名地藏沟。刘姥姥家就住在地藏沟沟边上,她们家是汉人,以养牛为生,也经常打草卖给正白旗的旗兵使用。刘姥姥年轻的时候,曾在翼长家做过佣人,辞工后仍有来往,因此,当雪芹搬进翼长家以后,与刘姥姥不时碰面,每逢年节刘姥姥必定要到正白旗走动一下,夏天的瓜果、秋冬的杂粮也送点过来,精彩读书阁,往往也有雪芹家一份。
  
  曹雪芹喜欢聊天,正好刘姥姥对香山一带地理非常熟悉,为曹雪芹提供了难得的材料,他们便成了朋友。曹雪芹写《石头记》的时候,为了给巧姐安排好一个结局,顺手就把刘姥姥写进书里。
  
  刘姥姥虽然是一乡村老妪,但对办事的种种潜规则烂熟于心,当凤姐儿赏给她二十两银子后,她转身拿出一块给周瑞家的,说让她给孩子买糖果吃,尽管周瑞家的瞧不上这点银子婉言谢绝,但刘姥姥却必须有这样的表示,因为是周瑞家的引荐之力才见着凤姐儿,否则的话她就是不懂规矩,孔子读书阁,再想二进贾府,把路拓得更广就难了。
  有一年,北京香山遭了一场雹灾刘姥姥家断粮了,在没办法的情况下只好到正白旗来借粮度日,其情景和刘姥姥一进荣国府极其相似。雪芹把自己糊口的老米也悄悄地送给了刘姥姥,第二天卖了曹寅编刻的《全唐诗》才换回了百斤老米。趁一天傍晚散步的机会,曹雪芹走进了地藏沟刘家,进门后曹雪芹大吃一惊,原来,姥姥的儿子放牛时被暴雨淋了,高烧不退已经数日。曹雪芹赶忙为他把脉看病,又赶到四王府街上买来草药,告诉姥姥怎么熬怎么服,没几天姥姥儿子的病就痊愈了。
  曹雪芹死得突然,他去世的那个大年初一,第一个来吊唁的就是刘姥姥,因为在与曹雪芹有来往的人中,她离得最近。在议论把曹雪芹葬在何处时,也是姥姥提出来把他葬在地藏沟最合适,那里有她家自开的五亩山地。曹雪芹去世以后,留下新夫人终日啼哭不止。刘姥姥开始每天陪着掉眼泪,但这毕竟不是长久之计,最后刘姥姥索性把她接到了自己的家中,既排除曹雪芹新夫人的寂寞,金霏读书阁,又可以终日陪伴曹雪芹,真乃一举两得。曹雪芹夫人搬到地藏沟以后,便认刘姥姥做了干娘,刘姥姥待她甚至胜过了亲娘。后来曹雪芹夫人死后,刘家后人把她埋在了曹雪芹坟的边上,使夫妇可以终日厮守在一起。
  
  刘姥姥的身上的确凝聚了中国传统农民的优缺点。她事故、乖巧、正直、热心。在贾家一败涂地的时候挽救了即将沦为娼女的巧姐。在那种世态炎凉,人情冷暖的社会无异是一侠举。比起巧姐那群投石下井、趁火打劫的“狠舅奸兄”真有天壤之别。
  
  刘姥姥是贫富悬殊的见证人。是贾府兴衰的见证人。曹公从“千里之外,芥豆之微小小一个人家”中选出这么一个老妪来三进贾府,真是独具匠心。
  
  刘姥姥犹如一股健康朴实的山风,当它拂过贾府的雕梁画栋时,我们看到的是一座琼楼玉宇缓慢的风化崩溃。她在幼稚人的眼里是个“母大虫”,有了生活阅历才会感到她是个人物,忍耻求进、不畏炎凉、重情重义,贫穷的生活让她在常识与世事上更加通达,精明。“得意浓时易接济,受恩深处胜亲朋。”世事的变迁没有个定数,金霏读书阁,只有“仁爱”才是人类不变的真理。
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Nanghai841 - 2021/9/19 7:58:11
“刀削面”所承载的情怀
    山西是面食之乡,面食种类繁多,其中以刀削面最为有名,可谓“面食之王”,它有内虚外筋、柔软光滑、易于消化等特点。大同刀削面多有名,我不知道。大同的煤很有名,走的很远;刀削面随着煤是否也走远了呢?就像煤一样,刀削面在大同,遍地都是,是个大排档。有人聚居的地方,就有刀削面馆,并不夸张。有时在小巷子里,七拐八转,总能找到一家,一口大锅,三五张方桌,十几个条凳,一看就是刀削面馆,华闻读书阁,何况还有很远就闻得见的喷香的臊子味。      大同刀削面是山西省著名的汉族小吃,入口外滑内筋,软而不粘,越嚼越香。在山西面食中,大同刀削面最为有名,它与北京的打卤面、山东的伊府面、武汉的热干面、四川的担担面被誉为中国著名的五大面食。刀削面可不是人人都能做的,它需要厨师有健壮的手臂肌肉,厨师一手托面,一手拿刀,把它削到锅里。刀不离面,面不离刀,胳膊要又直又硬,手还要端平,一棱儿赶一棱儿,平刀是扁条,弯刀是三棱。我来如此形容:“一叶落锅一叶飘,一叶离面又出刀,银鱼落水翻白浪,柳叶东风树下梢。”      大同刀削面这一著名的汉族小吃,之所以独树一帜,与它的做工有密切的关系,首先刀削面对和面的技术有严格的要求,水、面的比例要求准确,一般是一斤面三两水,金霏读书阁,打成面穗,再揉成面团,然后用湿布蒙住,半小时后再揉,直到揉匀、揉软、揉光。如果揉面功夫不到,削的时候容易粘刀、断条。当然,刀工也不可小觑,刀,树海读书阁,一般不使用菜刀,要用特制的弧形削刀,树海读书阁。所以在大同,刀削面成为了生活必需品,没有它根本行不通,几天不吃就浑身难受,铭华读书阁。   &nbsp,孔子读书阁; 大同的早晨,人们在御河边、在公园里晨练,晨练后就纷纷涌向了一个个小面馆。大家人手一碗白色面条加卤鸡蛋、豆腐干,挑选喜欢的卤浇在面上,扑鼻而来的香味,欲罢不能。赶紧坐在桌边呼噜呼噜,几口就能干掉碗中面,再就碟小咸菜,喝上一碗热乎乎的面汤,那叫一个爽!大同刀削面物美价廉,色、香、味俱全,形成了独特的大同风格,很多外地朋友来到大同,树海读书阁,在品尝之后,金霏读书阁,都赞不绝口。一些本地游子,在回到家乡之后,都要先赶去削面店,去吃一碗刀削面,来解日夜思念之情.     在大同,刀削面店比比皆是,比较出名的也有很多,孔子读书阁,如:东方削面、品味削面、老柴刀削面、七中刀削面、东关刀削面、小南街刀削面等。其中“东关刀削面&rdquo,爱看读书阁;是大同刀削面里最出名的一家,很多外地客人宁可舍弃大鱼大肉的豪华宴席,精彩读书阁,也要来这里专门品尝。据说,最热闹的时候这个店一天就用掉18袋白面,卖出2000碗刀削面。由此可见刀削面在大同的魅力真的令人叹为观止。晚上的刀削面馆也格外热闹,树海读书阁,不想做饭的人们索性直接去饭店吃,大家穿着不同风格的衣服,有穿休闲服的,有穿西服的,也有穿校服的,还有穿睡衣的,我想他们一定是睡觉梦到了刀削面了吧,忍不住美食的诱惑,便从床上爬起来吃面去。一到晩上,这些小面馆里总是满员,直到十点多,人才会渐渐少一些,那些晚饭没吃饱的还要过来吃上一碗。     刀削面我吃了四十多年,始终没有吃腻。甚至还有点瘾,几天不吃就想。13岁那年,第一回进城,第一回吃刀削面。在东关露天的一块空地,架着一口大锅,锅下是红通通的炭火,锅里是大半锅沸腾的汤水。围着锅口站着四个后生,肉嘟嘟的手臂上放着一块木板,板上是雪白的面块,长方条型,足有十几斤重吧。每人手握一把闪光的菜刀,前后飞舞,削葫芦似地削着面块。银鱼一样的面条飞舞着,落入滚沸的锅里,上下翻腾,仿佛千百条银鱼,在欢快地戏水。面条三面带棱,齐齐一筷子长短,精滑爽口。只见刀舞面飞,节奏和谐,没有精湛的技艺和功力是不行的。北方彪悍豪气的民风可见一斑。削面八成熟时,用罩笼一捞一摇,盛在大海碗里,浇上喷香红润的肉臊子,拌上香菜,加上味精,醋,辣椒油,就着腌的酸脆的圆白菜,吃的汗爬流水,相当入阁。坐在长条凳上,喝着面汤,看着路边来来往往的行人,的确满足着呢。      前几年我家附近开了一家大同刀削面馆,门面是木制的,仿照的是地方民居的大门,有门楣、廊柱,两边还挂了两个大红灯笼,却不是新的,有些发旧,显得古香古色。进得门来,四排座椅每排各有六张方桌,也全是木质的,迎面后墙是整扇的玻璃窗,里面就是操作间,大师傅们全是白衣白帽,透着整洁干净,灶台桌几俱都是锃光瓦亮的,操作间旁边一架楼梯,也是木质,上去又是四排桌椅,每排三、四张方桌。四周墙上,错落有致地挂着许多安放在木境框里的黑白照片,俱都是大同当地的风物风情。     大厅里播放着雁北民乐,轻轻的,似有似无,一点也不喧哗,这环境真的让人喜欢。饭食就是刀削面,那师傅,把揉好的面团放在一个长方形的木板上,左手像拉小提琴的那样,将面板放在左肩上,右手拿着弯月形的刀子,面对一大锅沸水,只见手起刀落,那柳叶似的面条就如同雨丝般落到了锅里,直看得人眼花缭乱。待服务员再配上各色的面卤,或小炖肉,或西红柿鸡蛋,或茄子丁,或带汤或干炒,端上桌来,香气扑鼻,不禁使人胃口大开。面馆里,很多人聊着聊着就聊成了“面友”,哪条街新开了一家,哪家的味道纯正,哪家的分量足……各种话题都离不开这碗刀削面。     在大同,刀削面早已融入了平常百姓的生活中,每当有人问:“吃什么?”人们脱口而出的答案就是,“吃面哇”。刀削面就像一个本地人,多年来扎根故土生活在大同。那么,大同的刀削面为什么会独树一帜,主要于它的做工有关系,首先刀削面对和面的技术要求较严,水、面的比例,要求准确,一般是一斤面三两水,打成面穗,再揉成面团,然后用湿布蒙住,饧半小时后再揉,直到揉匀、揉软、揉光。如果揉面功夫不到,削时容易粘刀、断条。刀削面之妙妙在刀功。刀,一般不使用莱刀,要用特制的弧形削刀。 用当地方言说刀削面,发音是“刀xuè面”,说出口特过瘾,能勾起人的食欲。面馆里的老板们个个热情大方,一口纯正的大同话配着一碗碗热气腾腾的面,拉近了人与人之间的距离,食客们吃着吃着,美好的一天也开始了……

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Nanghai614 - 2021/9/19 7:59:08
“附加费”去向不明,猫腻多
细心的人,可以在一张张居民水、电、汽油的缴费单里,发现有多项“附加&rdquo,爱看读书阁;的费用:每一吨生活用水的价格里,有公共事业费、排污费等&ldquo,华闻读书阁;附加费&rdquo,树海读书阁;;每度城乡居民电价里,至少包括5种“附加费”,占电价的5%左右;而在海南等一些地方,一升汽油的售价里,还有1块多钱的“车辆通行附加费”……记者调查发现,在关涉民生的水、电、汽油价格中,“附加费”现象普遍存在,且各地标准不同,项目易增难减。按2013年全国用电量初步估算,仅电价“附加费”一年可达2000多亿元,其中居民生活用电的“附加费”就达270多亿元。这些&ldquo,孔子读书阁;附加费”到底该不该收?它们最终流向了哪里?(11月14日网易新闻)
  
  附加费,顾名思义是附加在基本费后的费用。生活中的“附加费”也是种类繁多,于居民生活息息相关的水、电、气等等成了“附加费”的主要“阵地”。那么,“附加费&rdquo,树海读书阁;的标准是什么,到底该不该收,有没有依据?而“附加费”的去向却是不知所踪,公众提出了大大的质疑。就电价“附加费”一年就超过2000亿元,而这些“附加费”到底用于何处或者流进谁的私囊,这就是个大大的问号了。“附加费”去向不明,猫腻多多。
  
  部分“附加费”收取本就很牵强,没有相应的明文规定。而一些过时作废的收取条款又是“长久不衰”,违规收取多年,其中必定大有猫腻。就电价“附加费“而言,相信很多“电老虎&rdquo,树海读书阁;从中获利不少。各地“附加费&rdquo,孔子读书阁;价格不一,部分地区随意加价,大大的损害群众的利益。在公众提出质疑询问时,这些部分的态度却不敢恭维,敷衍了之。造成了部分单位在群众的心中形象“一落千丈&rdquo,金霏读书阁;。因此,整顿治理违规“附加费&rdquo,精彩读书阁;迫在眉睫。
  
  治理“附加费”首先要制定合理的方针政策,要做到收支合理;其次要有长效的监督机制,防止“附加费”成为部分人员的“灰色收入”;最后要定期公开“附加费”的去向,做到收取合理,去向也合规,铭华读书阁,让公众一目了然,安心放心。
  
  三木
  
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Nanghai614 - 2021/9/19 7:59:37
“随记”
&ldquo,树海读书阁;随记”
  
  2014年10月2日23:28
  生老病死都是自然规律,七零八零后的我们大多已为人父母
  作为平凡百姓的我们来说,都过着上有老、下有小的生活,承受着各种琐碎的生活压力跟经济负担的痛苦
  都希望孩子快点长大,但是反过来又仔细一想等他们都长大了、工作了、结婚了、成家了;我们又老去了。
  真希望时间永远停止在这一刻,就让我们过着这样痛苦并快乐的生活吧!
  那只是一个不会实现的希望,没有任何人能打破这种自然规律。
  时间停止,生命已息……老三
  
  2014年10月13日11:24
  没有脚踏实地的去打好基础,所有的理想都会变成幻想。
  就算运气好,曾经获得过收获;
  也会因为没有打好基础像泡沫一样轻易的破裂……..老三
  
  2014年10月13日19:38
  人性的弱点就是容易被感动
  但是感动只是暂时的,爱看读书阁,生活嘛还是得继续赶路。
  以‘平常心’来对待生活……..老三
  
  2014年10月13日20:09
  我看透了世间炎凉,树海读书阁,看透了世间丑态,看惯了时间留给人们的丑恶与真善美。
  我只是我自己,因为我有很多的责任在我的身上,别的都与我无关。
  我只会做好我自己,别的我只会当成我生命的一道风景
  值得留恋我会常联系,值得回味的我会时常去回忆
  人生不可能磨灭一个人记忆,回忆会伴随着每一个人的一生
  做好自己,因为人生真的很短暂……..老三
  
  2014年10月16日19:56
  三十已过的我总喜欢回忆往事,回忆当年无知与年少时的轻狂;
  回忆起往事来有时候自己都觉的自己很可笑。
  但是我总觉的那个时候的我很真诚,不能说鲁莽只能说是稚嫩跟真诚。
  三十已过奔四十的我没有了二十几岁的冲动,做事都会思前想后、优柔寡断;没有了当年的勇气……..老三
  
  2014年10月17日23:26
  科技的发达改变了人类的生活,树海读书阁
  而人类为了获得更好的生活,却贪婪着地球上的资源;
  最终都会导致毁灭了地球上的生态平衡…….自掘坟墓哇..…..老三
  
  2014年10月25日21:36
  生活看起来很容易做起来很难,金霏读书阁,唯有出家人四大皆空才能摆脱尘世间的烦恼。
  我认为,人出家是一种对社会对家庭极不负责任的表现。
  自己看破了红尘,金霏读书阁,自己得到了清净,那都是想逃避现实生活的痛苦。
  我有的时候我也会想,自己要是个孤儿多好,精彩读书阁;就不会有那么多的牵挂
  生活跟工作赚钱,不是最累的事情;最累的事情就是对家人亲人的一份牵挂。
  为什么有好多人都喜欢喝酒,不是真想喝酒,都是想喝大了,用酒精麻痹自己的大脑,树海读书阁,来享受醉酒时候的那种快感!
  但是喝酒最重要的一点就是助兴,喝完酒之后人会变得兴奋,有很多平时憋着的话可以全部一泄而出;和三五个好友聚聚餐,铭华读书阁,喝喝小酒那感觉真是无比的幸福……老三
  
  2014年10月30日22:44
  人生永远都不会知道下一秒将会发生什么,华闻读书阁,是好是坏都不知道。
  但是我们都得好好活着,为什么呢?因为有好多的事情在等着我们呢!
  眼光放远,只要踏实认真做事任何一个行业都需要你……老三
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Ranghai575 - 2021/9/19 7:59:58
“华侨旗帜”陈嘉庚——福建行五,金霏读书阁
  2010年10月1日,国庆节的好日子,我们在厦门国家会计学院学习结束了,爱看读书阁,因为学院没有安排课外活动,所以,学员们早早的就自行联系好了各处的旅游,我和同伴董经理相约,先到泉州玩两天,避开武夷山旅行线路高峰期。
  没想到,十一的大清早八点多,在厦门汽车站购车票,十几个售票窗口人排成长龙,半个多小时轮到我,至泉州的车票最近的也到下午1点30分之后的了。我和董商量,利用这一上午的时间,干脆到集美区游览观光。
  海上花园的厦门,虽说天生丽质,但旅游景点都未开发。外地游客将厦门旅游景点戏称为四个一:一块石头(鼓浪屿日光岩)、一座庙(南普陀寺)、一座炮(胡里山炮台)和一座坟(集美陈嘉庚陵墓)。改革开放以来,厦门有关部门大力开发文化旅游资源,集美区里也不例外,旧貌换新颜。
  集美位于福建省东南沿海,居闽南金三角中心地段,是厦门市6个行政区之一。集美区是著名的侨乡和风景旅游区,旅居海外的侨胞有六万多人。这里环境恬静幽雅,精彩读书阁,风光旖旎。陈嘉庚先生故居、鳌园、归来园、龙舟池、学村建筑群等都是独具闽南风韵的人文景观,树海读书阁,据说,年旅游人数近百万人次。
  集美也是厦门市的文教区,树海读书阁,著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生创办的集美学村已有90年的历史,孔子读书阁,享誉海内外,拥有从幼儿园、小学、中学到大学的完善的教育体系和完备的教育设施。使集美区成为高素质人才集中的地方。
  归来堂就是陈嘉庚先生故居,是一座别具风格的单层建筑,白石砌墙,绿瓦盖顶。
  归来堂南面就是归来园,两者之间是由花岗岩石板铺砌的大埕,两侧是盆栽、灯柱、翠柏,行行对称,金霏读书阁,整齐雅观,园的北端正中,竖立一道石屏,是由方、菱、梯、扇、三角等不规则形状石块铺砌的,高3米,宽7米,华闻读书阁,上面镶嵌着毛泽东主席对陈嘉庚一生功绩的八字总结:“华侨旗帜,民族光辉”。陈嘉庚竖式铜像就立在石屏前。
  铜像是我国著名雕塑艺术家潘鹤教授创作的,高2.3米,基座0.6米。铜像貌肖神似,轻松自若地屹立在归来堂前,左手拿帽,右手执杖,深邃而和蔼的目光望着远方,铭华读书阁,盼望海外亲人归来。老百诗道:
  实业爱国举世钦,南洋商界第一人,树海读书阁
  种植橡胶东南亚,创办学校集美镇。
  华侨旗帜昭日月,民族光辉照乾坤。
  归来园中塑雕像,孔子读书阁,领袖挥笔写碑文,树海读书阁
  从归来园出来,我们来到集美鳌园,遇到几个厦门大学的年轻学生,在国庆节期间实习,免费为我们导游。
  集美鳌园位于福建省厦门的集美学村东南角海滨。鳌园分“门廊”、“集美解放纪念碑”和“陈嘉庚先生陵墓”三个部分。进入园内就是一条长50米的门廊,两厢墙上镌刻着40幅古今历史人物的青石浮雕,立体化连环雕像,许多人物千姿百态,形象生动。且能雕出喜、怒、衰、乐的各种表情,漫卷的红旗,薄如纸片,高举的干戈,细如笔箸,真是巧夺天工,人间奇迹。
  集美解放纪念碑,位于园的中央。碑高28米,雄伟高耸,用花岗岩建成,碑身正面是鎏金的毛泽东手书:“集美解放纪念碑”七个大字,背面是陈嘉庚先生亲手撰写的碑文,共计284字。
  碑基为13、10、8、3级四个台阶,13级集美解放纪念碑寓他的事业鼎盛年月,10级为遇到困难的年月,8级为八年抗战,3级为三年解放战争。碑座石栏,刻着各种珍禽怪兽和奇花异草。碑座正面是第一届全国政协会议,党和国家领导人合影的浮雕。碑前为一座高7米,宽30米的照壁,中间刻“博物观”三字,有12块浮雕,浮雕中间嵌中国、福建省、台湾省三幅地图,反映了陈先生期盼祖国统一的愿望。老百诗道:
  秋到集美谒鳌园,三面环水映青天。
  纪念碑下垂热泪,嘉庚墓上思悄然。
  保卫校舍清蒋匪,血肉身躯抗敌顽。
  沧桑历史谁英雄,缅怀恩泽石雕前。
  陈嘉庚陵墓,墓坐子向午,呈寿龟形,墓盖用十三块六角形的青斗石镶拼而成,光可鉴人。墓为“风”字。
  墓圹形似马蹄,周边用15块青石浮雕介绍先生前半生的重要经历。“海地探物”、“扯取花生”、“削取海蚝”、“掘取地瓜”4幅是少年陈嘉庚勤劳生活的写照。“搭船出洋”、“米商服务”、“回梓完婚”3幅,刻的是陈嘉庚第一次出洋学习经商及回故乡完婚之事。“黄梨罐厂”、“栽黄梨园”、“栽树胶园”、“熟米机厂”4幅表现陈嘉庚在新加坡的奋斗业绩。“福建保安会”一幅刻的是:1909年,陈嘉庚由友人林义顺介绍认识了孙中山。最后的3幅“办集美学校”、“购三轮船”、“办厦门大学”,表现陈嘉庚倾资兴学的情况。墓圹周围的石雕,可以说是陈嘉庚先生的生平事迹展览,它再现了这位爱国侨领倾资兴学,赤诚报国的人生。
  从鳌园出来,告别导游,我们又来到陈嘉庚纪念馆。
  陈嘉庚纪念馆工程于2005年3月18日工建设,2008年10月21日开馆。纪念馆位于嘉庚公园北门以东外填海处,总占地面积10万多平方米。主体建筑三层。建筑主体秉承独具特色的闽南建筑风格,与集美鳌园、嘉庚公园和谐统一,交相辉映,构成一个较为完整的旅游纪念胜地。老百诗赞:
  有钱无为非英雄,实业办校千秋功。
  培育人才强国梦,青史留名陈嘉庚。
  陈嘉庚先生是的一生,是爱国爱乡、倾资兴学、服务社会,造福人类的一生。在半个多世纪的奋斗生涯中,他为民族独立、人民解放、祖国富强做出卓越贡献,留下宝贵的精神财富和物质财富。党的三代领导人对陈嘉庚先生都有很高的评价。“嘉庚精神”超越了时代,属于我们海内外炎黄子孙,属于全人类。
  
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Ranghai575 - 2021/9/19 8:00:58
“协绿”总结活动心得(三),孔子读书阁
小康社会,是华夏儿女多年来苦苦奋斗,树海读书阁,孜孜追求的目标。在今年的暑假,孔子读书阁,我有幸参与了“协绿”社会实践队,金霏读书阁,应党的十九大关于建设生态文明建设的需求,精彩读书阁,我们选择了“共创文明城市,树海读书阁,共奔小康社会”的主题,在我市赤坎区金沙湾广场进行有关垃圾分类回收利用的宣讲活动,铭华读书阁。作为从小到大在这片土地生活的湛江人,树海读书阁,我对我们湛江的喜爱和期盼有很多,金霏读书阁,也目睹了湛江这几年来的成长,爱看读书阁,所以这次能够有这样一个机会能为我市的生态文明建设做贡献,华闻读书阁,进而推进我市小康社会的进行,树海读书阁,我觉得很骄傲。
  这次的宣讲活动是面向普通的社区居民,我们设置了宣讲竞答、投篮游戏、你画我猜和物以类聚四个环节,在相对轻松的环境里向居民群众普及垃圾分类知识。垃圾分类是种新时尚,但是我觉得,很多居民对这种时尚的认识尚浅,对垃圾分类的意识并不那么强烈,包括在活动的游戏中很多居民对哪个垃圾应该是哪种类别的并不清楚,但是我们能做的其实只是很小的一部分,所以,希望有更多的宣传知识能够普及到居民群众,增强更多人对垃圾分类的意识,走好我们实现小康社会的“关键小步”。
  进行了这次的宣讲后,我更加认识到了我们作为新一代青年的责任,我们可以为全面建设小康社会贡献自己的力量,尽管微薄,但却尽心。在以后的时间里,希望可以学到更多,见识到更多,然后在社会需要的时候可以全力以赴,去为我们的城市、社会、国家的发展建设贡献自己的一份力量
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Ranghai575 - 2021/9/19 8:01:28
“协绿”总结活动心得(四),树海读书阁
协绿社会实践队的初心是将垃圾分类知识传授给居民,鼓励引导居民积极参与垃圾分类当中,对生活垃圾进行分类,树海读书阁。垃圾分类一小步,精彩读书阁,文明习惯一大步,金霏读书阁,垃圾分类就是新时尚,金霏读书阁!垃圾分类仅仅靠一份宣传单远远不够的,孔子读书阁,更需要我们大学生或者其他志愿者进行宣讲,孔子读书阁,应用游戏与宣讲结合,树海读书阁,更加能够达到我们的宣传效果,华闻读书阁,居民们对于垃圾分类的了解会更多,爱看读书阁,在宣讲过程当中把分级分类的危害以及意义告知于居民们,树海读书阁,引起他们的重视,在投垃圾时能够进行分类,将“垃圾”转变为“资源”,铭华读书阁,对资源进行再生利用。
  此次的社会实践当中,我们正好利用了宣讲与游戏相结合的方法,在宣讲的过程当中插入了抢答题,并有奖品颁发,这样的方法能够吸引住观众,让观众能够驻足观看,我们的宣讲知识也能够为观众所接受,宣讲观众年龄阶段不一样,有小朋友、年轻人、中年人、老年人,不同年龄阶段的观众都有,受众广泛,达到我们的宣传效果,宣讲的同时进行相关垃圾分类的游戏,通过游戏的形式对垃圾分类相关知识进行巩固,在游戏中学习,有趣而不缺宣传效果,达到预期的效果!总的来说,此次的垃圾分类宣传活动非常有意义,也我我们创建一个文明卫生城市贡献了自己的力量,同时也能够锻炼到了我们活动举办等能力。
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Nanghai841 - 2021/9/19 8:01:44
“助学圆梦”实践队第四天的心得,精彩读书阁
“助学圆梦”实践队第四天的心得
&nbsp,铭华读书阁;7月19日早上,在我还在睡觉的时候,金霏读书阁,学校发生了一件严重的学生摔伤事故,金霏读书阁。这给实践队队员上演了一场血的事故,爱看读书阁,给队员们一个真真切切的血的教训,树海读书阁,也为队员们打响了警钟,孔子读书阁
  我从队长口中得知事故的发生经过,孔子读书阁,在二年级教室里,一名外校学生与三名本校的二年级学生一起把一名本校二年级男生抬起再摔下来,树海读书阁,造成这名男生的受伤。我深深明白事情的严重性。我懊恼自己的不负责,同时也担忧事情的严重,华闻读书阁,担心孩子的伤势……为弥补自己的不负责,我自请跟着队长一起前往医院陪那个受伤的孩子,树海读书阁,同时记录事情的经过。
&nbsp,树海读书阁; 我们一行人在9点48分从校长的家出发去徐闻人民医院。期间,队长向校长交代事情的详细起因、经过,校长听了后,也明白了事情的严重,指出了我们“助学圆梦”实践队的不足之处:事先准备不足、考虑不周,最重要的一点是经验不足。
我们于10点13分到达医院,当时男孩正躺在一张病床上,腰部套着一个护套,眼睛都哭红了,一脸难受的样子,看着连我们这些人都觉得心疼、担忧,更不要说他的父母了。一会儿,男孩进去做CT(核磁共振)检查,几人坐在检查室门口担忧、着急地等待着,父母更是坐立不安。不久,男孩被送出来,得知要到下午才能拿到检查报告。然后我们一起把男孩送到了13楼的骨科病房,期间母亲一直牵着孩子的手,我们也是一脸的愁容。
  我本来是想陪着孩子的,但是我还是受不了医院的味道,再加上之前坐车时就已经觉得头痛、头晕了。不久,我就头晕得厉害,真的受不了,就静悄悄地一个人走到外面走廊。我本来只是想自己休息一下的,不想再给大家添乱了,但不料,还是被校长看到了,还惊动了大家。大家都来慰问我,给我拿水,我心暖的同时也不断地推辞,叫大家去陪那孩子就行了。大家走后,我不禁恼怒自己为什么到这个时候还给大家添乱,恼怒自己的身体不争气,偏偏在这时不舒服。最后,队长看我实在是不舒服就和另一名伙伴一起陪我回到了学校,校长和几位家长就陪在孩子身边,等检查报告。
  我这天真真切切同时感到了后悔、懊恼和感动、心暖:为自己的不负责感到后悔;为自己还在这种时候添乱而懊恼;为伙伴的慰问而感动、心暖。在医院,我看到了互相搀扶的老夫妻、一脸笑容抚摸自己肚子的孕妇,也看到了忧愁的伤者和他的家人等。不得不说,医院是一个充满快乐、希望和悲伤、绝望的地方。
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Oanghai078 - 2021/9/19 8:01:48
“十日下乡行,孔子读书阁,浓浓支教情” 2018年暑期三下乡“红星闪闪”社会
2018年7月16日,金霏读书阁,岭南师范学院法政学院学生党建“红星闪闪”社会实践服务队“十日下乡行,精彩读书阁,浓浓支教情”主题开班仪式在广东省茂名市电白区望夫镇中心小学举行,孔子读书阁。参加本次开班仪式的有本次“三下乡”活动的主要负责人--杨瑞燕队长、支教活动组长--任倩莹组长以及望夫镇中心小学的学生,金霏读书阁。此外,树海读书阁,主持人谢伟铭介绍了“红星闪闪”社会实践队及其宗旨,华闻读书阁。队伍的相关情况:“党建红星闪闪社会实践队”队员共有31人,树海读书阁,其中支教组10人,铭华读书阁,调研组9人,树海读书阁,后勤组6人,树海读书阁,宣传组5人,爱看读书阁。早上7点半不到,陆续有学生到达学校教室等候我们活动的开始,学生在班主任和服务队员的的引导下有序地进入教室。
开班仪式正式开始,首先由主持人介绍参加开班仪式的嘉宾,接着全体起立凑唱国歌。
接着,由岭南师范学院法政学院党建“红星闪闪”社会实践队队长——杨瑞燕队长上台发言并做好工作安排。杨瑞燕队长表达了全体队员对于上望夫镇中心小学给予的信任与支持、给予实践的机会与平台表示感谢,也表达了对学生在10日的学习期间纪律等方面的要求与希望
   最后,主持人谢伟铭说到“安排、服从指令是我们的要求,以身作则、宣扬知识是我们的目标。而我们也将在望夫镇中心小学的帮助下,开展为期十天的社会实践活动。”
开班仪式圆满成功,预祝2018年暑期“三下乡”社会实践活动取得成功。
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Ranghai575 - 2021/9/19 8:01:55
“协绿”活动心得(二),金霏读书阁
在这次的垃圾分类活动结束后,爱看读书阁,我从中收获到了很多知识和经验,树海读书阁。垃圾分类从来都不是一件小事,树海读书阁,它是解决垃圾围城问题的重要环节和关键领域,树海读书阁,它影响着城市的可持续发展,金霏读书阁。湛江作为广东省的省域副中心城市,树海读书阁,紧跟当今的环保潮流,华闻读书阁,创建更加美好的卫生城市,精彩读书阁,促进城市健康发展,孔子读书阁。而我作为一名大学生,孔子读书阁,更应该为自己的城市做出贡献,铭华读书阁,为湛江的文明添砖加瓦。活动以“倡导垃圾分类,携手共奔小康”为主题,以趣味性和知识性相结合的方式,吸引市民参与活动并普及垃圾分类知识。此次活动不仅让我对垃圾分类有了更加全面的了解和认识,也向社区周围居民以及小朋友们普及垃圾分类知识、树立了良好的垃圾分类意识。做好垃圾分类可以提高个人的文明素质,养成良好的生活习惯,更能为改善目前地球环境迈出一大步。垃圾分类从我们身边的小事做起,一起建设一个环保、节能的生活环境吧。垃圾分类,对我们生活的环境有极大的好处,希望大家起带头作用,垃圾分类从我做起,身为湛江市的一份子,我们期望她越变越美,那么就请行动起来,为营造湛江市良好生态文明建设和环境保护氛围贡献自己的一份力量吧。
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Ranghai575 - 2021/9/19 8:02:26
“协绿”起航,铭华读书阁
踩点(一)
  2020年8月3日星期一上午十点,树海读书阁,岭南师范学院“协绿”社会实践队到达金沙湾广场购物中心,树海读书阁,进行活动前期踩点,树海读书阁
  金沙湾广场购物中心的垃圾分类宣传站点负责人向“协绿”社会实践队深入介绍湛江市赤坎区现在的垃圾分类情况,向队伍讲解了垃圾分类中的一些常见的误区,并为后续如何开展生活垃圾分类相关知识的宣传活动提供了一些建议。
  本次社会实践活动非常好的锻炼了学生各方面的技能,比如宣讲方面的能力,大家通过将知识讲授给居民的方式来学习,在得到大家认可的同时也收获了快乐。
  踩点(二)
  2020年8月4日上午,岭南师范学院“协绿”社会实践队抵达金沙湾广场购物中心,进行前期踩点准备活动。
  购物中心垃圾分类站点负责人林桂莲热心带领队员廖慧珊熟悉赤坎的垃圾分类现状和相关知识,队伍其他成员也在积极准备相关活动材料与道具,互相讨论最新的知识内容,学习氛围浓郁。
  岭南师范学院机电院党委副书记黄展、机电工程学院辅导员杨丽君老师与沙湾街道办主任亲临现场,了解社会实践队的准备进度与设备使用情况,为即将到来的“提倡垃圾分类,携手共奔小康”社会实践活动做足准备。
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Ranghai575 - 2021/9/19 8:02:50
“卖淫女”与“失足妇女”的跨越,树海读书阁
【导读】:其实这也没有好奇怪的,爱看读书阁,物欲横飞的商品社会什么东西都会出现,都会死灰复燃,所以“卖淫女”——妓女的大量出现也是一种必然,金霏读书阁。从公安部门把妓女称为&ldquo,华闻读书阁;卖淫女”那天起,就等于默认了这个群体的存在,铭华读书阁,现在把“卖淫女”再改称“失足妇女&rdquo,树海读书阁;也同样承认这个群体存在的地位。
  1
  最近公安部提出要把“卖淫女”的这个词改为“失足妇女”的词,认为这个改动比较合适,这样的改动是出于对这类妇女的尊重,也使她们作为人也显得有尊严,孔子读书阁
  其实完全没有这个必要,金霏读书阁,并且叫&ldquo,树海读书阁;失足妇女&rdquo,孔子读书阁;并不合适,也不贴切,首先没有弄清失足的含义,再有妇女一般是年岁比较大一些的,对于那些青春年少的女性来说,叫她们“失足妇女”并不准确。失足往往是被动的、不情愿的,而“卖淫”大都是自愿的,没有谁强迫,就是为了自己挣钱。这个问题是要搞清楚的。
  2
  &ldquo,树海读书阁;卖淫女&rdquo,精彩读书阁;这个叫法已经够给靠这个赚钱的女性面子了,实际上就是妓女,现在不这样叫了,社会上的叫法就是“鸡”,做鸡的就是做妓女,就是卖淫的。改革开放以后,最时髦的称呼就是“小姐”,如今的妓女太幸运了,人们都叫她们小姐了,过去小姐是什么概念?那是大家闺秀,妓女可是没有资格权利享用的,现在小姐这个高贵的称呼真是掉价了,悲哀啊!这是社会的悲哀啊!
  3
  新中国的建立宣告旧的封建制度的灭亡,妓女一下子消失了,周恩来总理向全世界自豪地宣告:中国已经彻底消灭了性病。
  是啊,当时所有的妓院全部关闭,所有的妓女都改造成为社会主义新人,北京前门外的“八大胡同”已全部取缔,中国已经没有一个妓女了。
  刚刚过去三十年,改革开放的春风吹遍大地,“卖淫女”——妓女也如雨后春笋一下子都冒出了地面。
  4
  其实这也没有好奇怪的,物欲横飞的商品社会什么东西都会出现,都会死灰复燃,所以“卖淫女”——妓女的大量出现也是一种必然。从公安部门把妓女称为“卖淫女”那天起,就等于默认了这个群体的存在,现在把“卖淫女”再改称“失足妇女”也同样承认这个群体存在的地位。
  给这类人群以尊严,我看没有多少必要,做妓女本身就不想什么尊严的事情,尊严算什么东西?就是狗屁!赚钱享受才是最重要的。这个时代是个笑贫不笑娼的时代,谁也不要以为妓女比谁低人一等。什么尊严?什么人格?尊严和人格值多少钱一斤?现在的人都想的开了,不是过去旧社会了,过去当妓女是为生活所迫,现在有几个是为生活逼的?过去家里有做妓女的,一家子人都在众人面前抬不起头,现在可不是这样了,时代变了,真的变了!卖了几年淫,做了几年鸡,衣锦还乡的大有人在啊!谁失足了?这不叫失足,这叫创业,这叫生意。
  2010.12.15
责任编辑:田少宇】
  
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Oanghai078 - 2021/9/19 8:03:10
“千呼万唤始出来”的体育课
7月14日下午,符屋小学学生最翘首以盼的体育课终于揭开神秘的面纱,树海读书阁,与学生会面,爱看读书阁。据“风帆”实践队支教组组员了解,金霏读书阁,符屋小学的体育课很多时候往往会被语文、数学和英语三大主课代替,孔子读书阁,学生们很想上体育课,树海读书阁。为满足学生需求,树海读书阁,增强学生身体素质,支教组组员合理安排时间组织学生上体育课。
上课铃响后,铭华读书阁,体育教师吴铭豪拿着一个篮球进入课室,精彩读书阁,告诉学生该上体育课了,树海读书阁,教室即刻爆发出排山倒海的欢呼声、喝彩声,学生欣喜不已,华闻读书阁,兴高采烈跟着吴铭豪走出教室,金霏读书阁。由于下午烈阳当空,孔子读书阁,气温高,吴铭豪先将学生带到一处阴凉地方,指挥学生按身高排好队伍,队伍分成两排。之后,吴铭豪让学生从左到右依次报数,核实学生实到人数。核实完毕后,吴铭豪告诉学生,这节课传授他们打篮球的方法与技巧,一边演示运篮投篮的动作,一边讲解动作要领和打篮球应该注意的安全事宜。

吴铭豪讲解投篮技巧(张华昌 摄)
吴铭豪阐述完理论知识,便带领学生来到篮球场。因为经济条件有限,只有一个篮球,学生只能一个接一个投篮。吴铭豪先演示一遍如何投篮后就让学生自己尝试投篮,他在旁边看着学生投篮动作,发现动作失误,他会指出错误之处、说明错误可能导致的危害和再演示一遍正确的动作。一节课下来,学生虽然大汗淋漓,但收获颇丰。

吴铭豪演示正确投篮动作(张华昌 摄)
习近平主席曾强调,体育承载着国家强盛,民族振兴的梦想。体育强则中国强,国运兴则体育兴。要把发展体育工作摆上重要日程,精心谋划,狠抓落实,不断开创我国体育事业发展新局面,加快把我国建设成为体育强国。希望符屋小学的体育课以后不会被其他课代替,学生可以尽情的在阳光下挥洒汗水,而不是将体育课变成白居易笔下那个“千呼万唤始出来”的琵琶女。


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Sanghai259 - 2021/9/19 8:04:26
“前车”之鉴,铭华读书阁
  有一天我步行在一个城市的街上,树海读书阁,不时有发出赛车场上才能听到的“呜--呜--”声的摩托车与我擦肩而过,几次惊得我虚汗顿起,金霏读书阁。就在那天,孔子读书阁,我很不情愿地目睹了三起因摩托车急速行驶所造成的交通事故。我想,爱看读书阁,交通事故频频发生,这些飚车者如果心有前车之鉴,又何至于自己去买可能把命都送掉的教训呢!
  
  古训有云:“前车之覆,精彩读书阁,后车之鉴。”善于以“前车”为鉴,可化险为夷,甚至永保平安;而不屑于以“前车”为鉴者则迟早要出事,金霏读书阁。驾车如此,做官也是如此。五年前(2000年)高官胡长清不以其“老前辈”陈希同之流行贪落水为训而贪污受贿掉了脑袋,去年侯伍杰等十三位省(部)级高官亦不以胡长清、成克杰之流为训而贪污受贿&ldquo,树海读书阁;出了事”,最近以河北省交通厅原副厅长张全为首的一大帮腐败分子不以前边倒下的贪官为训又&ldquo,孔子读书阁;出了事&rdquo,树海读书阁;。贪官施贪有如吸毒,吸毒上了瘾难于自拔,贪官贪得无厌不易收手。例如贪官张全在已预感到自己就要“进去了”的情况下都还忍不住要最后捞一把,他在被双归的5分钟前又连续收取了5张内有金额共计六万多元的银行卡。贪官们贪习惯了很难忍得住不再伸手,所以&ldquo,华闻读书阁;出事”只是个时间问题,树海读书阁
  
  虽然贪官落网是迟早的事情,但是近年来贪官的人数却在逐年增长。胡长清“出事”之前,每年抓出的贪官只是零零星星,胡氏“出事”后每年一抓就是一大群。特别是2005年一年内竟纠出了23名省(部)级贪官,中央纪委法规室官员蔡晓对此感慨说:这是“在世界上哪个国家都是没有过的”(见2006年1月2日《瞭望》)。贪官为什么会越抓越多呢?
  
  究其原因,主要是先落马的贪官没有在后起贪官的心目中形成以“前车”为鉴的警示效应。
  
  “某某贪官倒下是因为他得罪了某某人”,“他倒下是他运气不好,比他贪得厉害的那个不是活得好好的吗”。这是在老百姓的闲聊中时常出现的言论。老百姓的眼光是雪亮的,哪位官员是贪官大家在感觉上清清楚楚。也就是说贪而不“出事”的贪官还大有人在,于是“准贪官”们也就不假思索地以为贪官落水只是个意外之事。于是他们开始带着侥幸之心去贪,得手后,侥幸变成自信,于是乎胡长清之流落马时悔恨流涕的凄惨便在他们头脑中淡化得没了踪影。
  
  蔡晓撰文说,目前中国的腐败现象的发生发展正处于高发期(见2006年1月2日《瞭望》)。
  
  有人认为这“高发期”产生的众多贪官只不过是阳光下的阴影,只是市场经济下社会繁荣的伴生物。但是,历史上最为繁荣的“文景之治”、“贞观之治”两个时期的贪官却是很少的。相反,“三年清知府,十万雪花银”的清朝中晚期却是国家政治经济停滞不前、社会极不安定的时期。所以目前贪官的“高发”一定要打压下去。怎样“打压”?不外乎两点:一是控制官员“至高无上”的权利,从真正意义上提高人民群众的监督权力,二是进一步加强国家法制的威力。惩治贪官见成效的标准是要让所有的官员看见前边的贪官倒下,内心真正产生“怕”的情感。
  
  据说湖北黄石市最近在治理交通事故方面出绝招,他们在交通事故多发地段把一些因交通事故被撞得严重变形的卡车设计成特别的雕塑摆放在路边,以警示过往车辆。自从竖起这类特别的“雕塑”后,过往车辆睹物思己行驶谨慎,交通事故明显降低。我们在治理贪官方面是否可以从中得到一些启示呢?
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Ranghai575 - 2021/9/19 8:04:35
“南国”之行
  文/雪舞琼花
  
  题记:南国顾名思义,既指的是南方的城市。那一年四季如春的景致,很是令人神往。而此“南国”并非彼&ldquo,爱看读书阁;南国&rdquo,树海读书阁;也。它是位于北方山城南山的一处景点,金霏读书阁,是这座小城人们心目最美的阳光之乡,华闻读书阁。在晨露中静谧的村庄充满的神奇,令人无限向往。
  
  (一)
  
  一个阳光明媚的早晨,树海读书阁,正值星期六,我们的休息日。为了开阔视野,为了积累教学经验,我们一行人在校长的带领下踏上了“南下&rdquo,树海读书阁;的征程。
  
  已是春杪夏初,北国的景色已经真正远离了料峭的春寒。时时穿窗而入的清风,柔柔地抚摸着一张张炎热的笑脸。眼前一闪而过的蔓延起伏块块梯田,随意生长的丛林、碧草,在暖风中摇曳着纤细的身姿。渐渐地,一幅幅连绵的乡村画卷映入眼帘。坐落在向阳处,山洼里的一处处随意而建的房屋,掩映在枝繁叶茂的绿杨、碧柳之间,若隐若现,使得这些错落有致的结构呈现出一种自然而朴实的风格,充满了浓浓的田园气息。无形中滋生出许多的情愫,好想把这份清新与雅致倚在胸前,盛放在心里。
  
  随着路面的不断延伸、起伏,车辆渐入了大山中。路旁高耸的山峦,遮天蔽日。蜿蜒的山路向内延伸。眼前的景色陡然间也发生了诸多的变化,陡峭的山崖上,俨然是一幅美丽的画卷。座座直逼天际的山峰,宛若经过水墨丹青的渲染,很有层次的规划着层层深浅不同的色彩,铭华读书阁。那或浓或淡的绿色,孔子读书阁,那或新或旧的褐色,让座座大山穿上了层次分明的衫衣。那骨子里透出的蓬勃的生命力,令人陡然而生无限的惬意。俄而掠窗而过的鸟儿,银铃般的欢叫声萦绕耳际,忽而又在瞬间消失的无影无踪。顿时,山谷恢复了寂静,唯一再有的感觉便是急速行进的车辆,孔子读书阁,眼前一闪而过的多姿多彩的图画。令整个身心充满了无限的惬意,融入大山中,融入大自然里,是多么美妙的事呀!
  
  沿着九绕八弯的山路,车辆不断向大山深处。大山,这座天然的绿色屏障,阻挡了我们的视线。放眼,巴掌大的蓝天,与高耸的大山亲密衔接,组成了一幅清新雅丽的画卷。那个静卧大山深处的小镇,究竟身处何方?和这挺拔的大山又会组成怎样的一幅天然巧作呢?虽然这条山路已不只一次光顾,精彩读书阁,但这大山深处的究竟藏着多少不为我们所知的故事。那真是难以说的清楚了。曾经慕名而去的桃花溶洞、有小江南之称的下北泉、花塔、觉山寺等等旅游景点,金霏读书阁,早已成为我们心中最美的&ldquo,树海读书阁;伊甸园”。而今,从未造访过的山中学府又是怎样的一处景致呢?它的独特的风格已经不止一次地听大家谈论起,因此心中的那份向往更充斥着每一根神经……
  
  (二)
  
  期盼的心情,在转角处,豁然开朗,眼前顿时呈现出一片开阔的场景,俨然一幅“山外青山楼外楼的”景致。此刻,眺望连绵起伏的山脉,变得若隐若现。仿佛在天边勾画出的一条水墨彩带。座落在盆地中的小镇却是另一幅独特的画面。有相仿城区的幢幢景致、美观的小楼;有平坦宽敞的水泥路面;有层出不穷的各种商家店铺。琳琅满目的商品不亚于繁华闹市……只有时而传来的鸡鸣犬吠,燕雀欢腾才让人陡然间醒悟。一个群山环绕下的小镇,恰似大山深处的一朵奇葩,在幽谷深山中绽放。
  
  穿过整洁平坦的马路,向西行进了不长的一段路程,便向南折进,只瞬间的功夫,庄重而又宽敞的校园大门呈现在眼前。整洁敞亮,风格独特的校园令人耳目一新。迎门而望的硕大的风景墙庄重中蕴含着浓浓的文化气息。这一处的风光最吸引我们的眼球。连续不断的滚动条,让这个乡村校园充满了新奇和活力。诺大的长城巨幅彩图,栩栩如生,恍惚间好似站在了长城脚下,好似聆听到了那悠远的号子声……听说这幅大型长城巨作,是这里的吕洋老师带领他的学生们亲手绘制出来的。逼真的画面,凝聚的力量,让这幅画面既有历史传承的厚重感,又注入了蓬勃向上的朝气。观赏中,各位老师都不由自主地发出了由衷的赞叹。真是深山藏精英,展翅比鲲鹏啊。
  
  气势辉煌的影壁墙把偌大的校园分成了两块异乎寻常的乐土。后面是平整、宽敞的操场。虽然当时正是上课的时候,但能够想象的出学生下课时生龙活虎的身影。前面铺设平整的地板砖把教学楼前的这一方乐园打造出规规矩矩的图案,更显得整齐划一。教学楼里不时传出朗朗的读书声,此起彼伏萦绕耳畔,与时而片刻的宁静形成了一曲极其和谐又独特的乐章。我们一行人缓步走进教学楼,映入眼帘的是一本硕大的“书”,竟连我们这些并不矮小的人在它的面前也变得“小巧”了起来。栩栩如生的木制“大书”悠闲地翻开着,行行工整而又充满内涵的娟秀又透着刚劲的字迹映入眼帘,让我们这些还所谓来自繁华闹市的“城里人”都赞叹不已!
  
  沿着画廊式整洁的过道步入教学楼内,各种各样别具特色的版块宛若一畦畦碧草如茵的绿地,仿佛正孕育着无限的芳香与硕果呢!浓浓的文化氛围,让孩子们不仅仅在课堂上收获着,茶余饭后,穿梭其间耳濡目染,怎能不受益匪浅呢?一路观赏、学习,令我们意外的是校园内外那么多的作品都是师生亲手绘制的。这样的合作把教师的娴熟笔法、成熟老练与学生的阳光朝气、天真稚嫩巧妙地融合在一起,形成了一种独特的艺术魅力。我们不禁为这样富有创意的构思而唏嘘。听说这是一位美术老师别具一格的创意,我们不禁又对他充满了好奇。这是一位怎样的老师呢?步入楼上的画室,我们被眼前的情景惊呆了。本来宽大的画室摆满了老师与学生的作品。窗户旁边,一位老师正静静地绘制着他的大型的山水风景图。气势磅礴的山谷,云雾弥漫的溪流远远近近错落有致,已经初具规模。老师正倾心他的“精雕细刻”呢!我们不便打扰,静观了一会儿,悄悄离开了。但老师那认真创作的姿态,以及环绕其间的琳琅满目的作品却深深地印在了我们的脑海里……
  
  “南国”之行,让我们见识了幽居深山的校园风光。虽然它没有城市校园优越的硬件实施,也没有来自四面八方的高端人才,更没有蜂拥而至的众多莘莘学子,但有着一群爱着这片土地的扎根山区的教师们,它有着一批批为了实现梦想的山区的孩子们。相信在这片沃土上会孕育出更多更多奇异的花束,相信在这片蓝天上会有更多的雄鹰展翅翱翔!
  
  
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Nanghai614 - 2021/9/19 8:04:44
“风启社行”社会实践队举办开班仪式
“风启社行”社会实践队举办开班仪式
2018年7月17日早上九点,“风启社行”社会实践队在高田小学多媒体教室举办开班仪式,金霏读书阁。参加开班仪式的有高田小学的陈发楷教导主任,30名学生以及“风启社行”社会实践队全部队员。
早餐过后,支教组队长黄见晴组织支教组队员们打扫、布置多媒体教室,爱看读书阁。细心的支教组队员们用纸巾将课桌、讲台擦干净,铭华读书阁,用粉笔绘制了一面充满通俗的黑板报,为“风启社行”社会实践队的开班仪式增添了一丝活跃的气氛。早上八点,学生们按照往日的上课时间陆陆续续地来到了学校,树海读书阁。早上九点,孔子读书阁,开班仪式正式在高田小学的多媒体教室举办。仪式由支教组队长黄见晴主持,仪式的第一个环节是各个科任老师进行自我介绍。各科任老师在介绍时,学生们表现得非常的热情。每当科任老师将自己的名字写在黑板上时,学生们都能整齐大声的将名字念出来,并且能够每个字都能念得非常的准确。仪式的第二个环节是陈发楷教导主任发言。陈发楷主任主要就学生在上下学的路途中的安全和对“风启社行”社会实践队的实践活动表示支持进行了发言。仪式的第三个环节是学生们的自我介绍,在这个环节部分学生表现得有点害羞但及大多数的学生都是比较积极活跃的。在早上十一点十五“风启社行”社会实践队的开班仪式圆满结束。
“风启社行”社会实践队的支教活动从今天起正式开始,树海读书阁,希望实践队的支教活动能给学生们带来欢乐和知识。
  &nbsp,华闻读书阁; &nbsp,树海读书阁;          &nbsp,树海读书阁;                             &nbsp,金霏读书阁;   撰文/郑嘉怡
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Oanghai078 - 2021/9/19 8:05:44
“协绿”总结活动心得(一),精彩读书阁
加入这次的三下乡实践,树海读书阁,能有幸地在金沙湾广场进行垃圾分类宣讲,金霏读书阁,也是一件机缘巧合,华闻读书阁。这次活动我们做了很多前期准备,树海读书阁,花了三天左右时间去细想安排活动的流程以及需要准备那些材料,树海读书阁,过程很繁琐,但所幸活动顺利,铭华读书阁,自己得到了锻炼,金霏读书阁,更结交了一群小伙伴,树海读书阁。第一次与来自不同学校,孔子读书阁,不同专业的同学组团三下乡实践,第一次作为解说者站在广场上为小朋友们以及家长们讲解湛江的垃圾分类,爱看读书阁,虽然也会紧张,孔子读书阁,但看到听众们积极热烈的响应,自己也收货了满满的成就感,感觉自己的付出有得到回应,而这次垃圾分类的宣讲活动也彰显了它的意义。这次的活动实践力强,体验感强,过程很开心。
  这是我第一次参加社会实践活动,也是第一次当主持人,心情特别紧张,和老师反复修改主持稿,一遍遍地排练、背词,在活动开始的前一晚,睡着前我的脑子始终循环着开场词。但我很幸运能碰到来自不同学校、不同专业的朋友们,她们一直鼓励我,给我加油打气。通过这次垃圾分类实践活动,我不仅收获到了友谊,提高了沟通能力和动手能力,还深刻体会到垃圾分类对环境的重要性,最明显的改变是每次扔垃圾的时候,我都会在心里思虑手中的垃圾它是属于哪一类的垃圾。总的来说,这次实践活动我感到非常的充实、快乐、有意义。
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Nanghai614 - 2021/9/19 8:05:59
“风帆”实践队兴趣课堂:书法启蒙课堂
岭南师范学院“三下乡”开展兴趣课堂:书法启蒙课堂
“小朋友们,孔子读书阁,你们知道汉字常见的字体有哪些吗?” 今日,岭南师范学院化学化工学院风帆社会实践队于符屋小学开展了第一节书法课。书法,是我国一门独特的艺术,金霏读书阁,是中国文化中的一株永盛不衰的奇葩。
在书法启蒙课程上,铭华读书阁,书法老师吴思喜第一步是教学生用正确的姿势握笔,然后再细心地学生楷书的基础笔画,学生们都积极配合,认真的在练习老师布置的任务。因为学校教学条件有限,树海读书阁,不能将老师所写的过程从投影放给大家观看,但是这丝毫不减少学生的学习热情。吴思喜老师来的学生身旁,耐心教导每一个学生。除此之外,吴思喜老师还准备了许多有趣的教学内容,例如关于书法笔画的口诀,爱看读书阁,练习书法的小游戏等,金霏读书阁。这些有趣的内容弥补了书法练习枯燥,易激发起学生们的学习兴趣,让学生们更容易喜欢上书法。
书法是汉字的书写艺术,是中华民族传统文化的瑰宝,承载着中华文化的深厚内蕴,与中华民族的内在生命精神血脉相连,华闻读书阁,融为一体,树海读书阁。书法不仅仅是“技”,树海读书阁,是“艺”,更是“道”,孔子读书阁,它与中国文化相表里,是我国几千年文化的结晶,有着深厚的文化内涵和社会价值。本次三下乡我们开设书法启蒙课程的一个重要目的是传承经典,弘扬传统文化,规范汉字书写,提高学生艺术鉴赏和书写水平。
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Ranghai575 - 2021/9/19 8:06:16
“占”来的幸福
  (一)中国人真多
  
  中国人可真多!
  
  这是每个出生在中国的孩子的切身感受。
  
  如何个多法?
  
  在中国,金霏读书阁,你要想找个踏实的位儿坐,树海读书阁,就得找关系,提前占位儿!否则,到时候,树海读书阁,你连站着的位儿都没了,爱看读书阁
  
  “占位儿”已成为每个国人心中一种潜移默化的自然现象。
  
  “占位儿风波”每天都在这里上演,树海读书阁
  
  从学生时代的一窝蜂占座儿,华闻读书阁
  
  到进入职场的“走后门儿&rdquo,孔子读书阁;占位儿;
  
  从生活中的占小便宜;
  
  到生意场的占房倒房卖房,精彩读书阁
  
  甚至前段时间,孔子读书阁,有新闻称“成都的墓地卖得比房子都贵”,如果不提前占块墓地的话,恐怕到时候人死了,铭华读书阁,连埋得地儿都没了,树海读书阁
  
  由此可见,生活在这里的人,金霏读书阁,他们,一生都在“占着”!
  
  (二)“占”来的幸福
  
  只是,这种“占”来的幸福到底能维持多久?
  
  “占位儿心理”是一种没有安全感的表现。
  
  这种表面上的“得”,事实上,是以将来更大的“失”为代价的。
  
  那些家庭纠纷不断,到头来妻离子散的,有哪个不是源于这种未雨绸缪,提前“占来的幸福”?
  
  “占位儿心理”往往以害怕失去为代价。
  
  要知道这里的每一个位儿,都来之不易,都是你精心编织的一张关系网。
  
  为了守住这个位儿,你谁都不敢得罪,你连自己说真话的权利都选择了一手埋葬。
  
  你就这么一面精打细算,一面心力憔悴地支撑着,这份来之不易的幸福。
  
  在别人眼里,你家庭事业双丰收,也算是个功德圆满,幸福的人儿了!
  
  可你真的幸福吗?
  
  直到临死前,才从你嘴里听到了一句大实话:
  
  我终于把这辈子欠下的债,还清了!
  
  下辈子,我誓死要做个风流鬼,再也不“占”着了!
  
  (三)感谢我最亲爱的妈妈
  
  在此,我要由衷地感谢我最亲爱的妈妈:
  
  您虽然没有给我们留下什么丰厚的财产,
  
  您却用自己一生的言传身教,
  
  教会我,
  
  什么是勤劳!
  
  什么是勇敢!
  
  什么是乐观!
  
  什么是坚强!
  
  这些人生中最最美好的品质是无论用多少钱都无法买来的。
  
  这是我自信的资本,
  
  也是支撑我一生的精神财富,
  
  更是我内心强大,走向幸福的信念和基石。
  
  
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Oanghai078 - 2021/9/19 8:06:16
“协绿”总结活动心得(三)
小康社会,是华夏儿女多年来苦苦奋斗,金霏读书阁,孜孜追求的目标,树海读书阁。在今年的暑假,树海读书阁,我有幸参与了“协绿”社会实践队,铭华读书阁,应党的十九大关于建设生态文明建设的需求,树海读书阁,我们选择了“共创文明城市,孔子读书阁,共奔小康社会”的主题,精彩读书阁,在我市赤坎区金沙湾广场进行有关垃圾分类回收利用的宣讲活动,华闻读书阁。作为从小到大在这片土地生活的湛江人,我对我们湛江的喜爱和期盼有很多,树海读书阁,也目睹了湛江这几年来的成长,所以这次能够有这样一个机会能为我市的生态文明建设做贡献,金霏读书阁,进而推进我市小康社会的进行,爱看读书阁,我觉得很骄傲,孔子读书阁
  这次的宣讲活动是面向普通的社区居民,我们设置了宣讲竞答、投篮游戏、你画我猜和物以类聚四个环节,在相对轻松的环境里向居民群众普及垃圾分类知识。垃圾分类是种新时尚,但是我觉得,很多居民对这种时尚的认识尚浅,对垃圾分类的意识并不那么强烈,包括在活动的游戏中很多居民对哪个垃圾应该是哪种类别的并不清楚,但是我们能做的其实只是很小的一部分,所以,希望有更多的宣传知识能够普及到居民群众,增强更多人对垃圾分类的意识,走好我们实现小康社会的“关键小步”。
  进行了这次的宣讲后,我更加认识到了我们作为新一代青年的责任,我们可以为全面建设小康社会贡献自己的力量,尽管微薄,但却尽心。在以后的时间里,希望可以学到更多,见识到更多,然后在社会需要的时候可以全力以赴,去为我们的城市、社会、国家的发展建设贡献自己的一份力量
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Nanghai614 - 2021/9/19 8:06:30
“风帆”实践队前往符屋小学,树海读书阁
炎热的七月,大多数青年学生都开启了暑假模式,爱看读书阁,而“风帆”实践队队员不一样的暑假”也在这个时候正式开始。7月11日下午3点,一阵阵行李箱滚动轱辘的声音,铭华读书阁,打破了校园的宁静,一个个忙碌的身影,成为校园的一道道亮丽的风景线。大包小包的行李象征着“风帆”社会实践队的暑期三下乡社会实践活动正式开始。
“风帆”实践队队员们在接送大巴来后,相互帮助放置行李。在旅途中,树海读书阁,队员们在聊天的过程中逐渐了解彼此,前往符屋小学的路上充满欢歌笑语!

队员们互相帮忙搬行李(伍少枝 摄)
  &nbsp,金霏读书阁; 经过几小时的长途跋涉,树海读书阁,“风帆”三下乡实践队于当天16:30到
达广东湛江吴川市黄陂县符屋小学。
     在“风帆”实践队与符屋小学校长的首次见面后,校长热情的招待了队员并对队员们的到来表示热烈欢迎,首先为队员们安排好住宿,随后与之分享了学校的历史文化与教育资源并对队员们进行了安全的指导。最后校长对“风帆”实践队的工作表示肯定以及十分的支持!

校长为队员们安排住宿(伍少枝 摄)
下午5点,树海读书阁,队员们按照队长刘文慧的安排开始打扫卫生,大家齐心协力清扫住宿处、清洁厨房用具等,并讨论明天的支教、调研活动,精彩读书阁

队员们打扫卫生 (伍少枝 摄)
    傍晚7点晚霞为天空染上美丽的颜色的同时也为符屋小学笼罩一层浅黄薄纱。“风帆”实践队队员安顿好后,明天正式开始志愿服务活动,金霏读书阁
通讯员/伍少枝&nbsp,孔子读书阁; 摄影/伍少枝

晚霞笼罩符屋小学(伍少枝 摄)
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