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Ranghai575 - 2021/9/19 12:31:28

“清凉第一胜境” ——五台山游记
　　几天前,孔子读书阁，一家人去“中国佛教四大名山”之一的山西五台山朝圣拜佛。对此山的向往，缘于清朝文人徐天叙的一首诗，诗中如此形容其“清凉第一胜境”：“屈指奇峰数，清凉绝尘埃,华闻读书阁。万年冰似玉，九夏雪如海。泉水山头出，灯花雨里开。灵秀推第一，仿佛是蓬莱。&rdquo,金霏读书阁;每每读来，浮现的都是人间仙境的美景，后来知此山乃文殊菩萨的行宫，在神往中更多了一份虔诚,爱看读书阁。
　　
　　坐车到达海拔三千多米的山顶，已是下午五时,树海读书阁，这个季节的五台山，处处都有冰雪的迹象，清凉之感在车门打开之即便扑面而来。因天色已晚，只参观了菩萨顶&mdash,树海读书阁;—五台山中规模最大的黄教寺院。位于五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上,树海读书阁。据传为文殊菩萨道场，即文殊居住处，又名真容院、大文殊寺，为五台山五大禅处之一。拾阶而上，共一百零八级石阶，佛家的说法是代表人间一百零八种烦恼，登顶的同时把烦恼都踩在了脚下，也让每个游人怀着对佛的崇敬之心，开始游山的旅程。菩萨顶上真的是好景色，远处的雪山冰河尽收眼底。而登顶后的平台之上又是另一番妙境：正中立着康熙手书“灵峰圣境”的四柱三门木牌楼，这牌楼两旁竖着两根高高的旗杆,精彩读书阁。牌楼之后是山门。山门两边厢房的红墙上,孔子读书阁，分别开着圆形窗户。整个设计恰似龙头：牌楼的正门是龙口，旗杆是龙角，厢房壁上的圆窗为龙眼，龙舌则是那百级台阶。可见菩萨顶寺庙建筑中富丽的皇宫气派,金霏读书阁，与清代特殊的历史背景有关。
　　
　　第二日清晨，先行至万佛阁敬香，东海龙王的五儿子供奉在此，也称为五爷庙，占地仅有2000平方米，殿楼堂舍也只有20多间，与香客盈门的景象不太相称，原来，向五爷许愿很灵，且许愿后可不必亲来还愿，只要朝庙所在方位拜三拜即可，故庙虽小却香客众多。一般寺院是不供龙王的，万佛阁却一般寺院不同：龙王居于佛寺内。为何如此重要的佛教名地，却有座五爷庙呢？据传说，五台山是处荒凉之地。文殊菩萨受邀至东海龙宫讲经传法时，表示了想改善五台山气候，造福百姓的想法，老龙王深受感动,赠送了歇龙石。后来，五个龙太子外出归海，听说歇龙石被文殊菩萨带走了，便腾云驾雾直奔五台山来讨，最后，五个小龙王却被文殊菩萨收伏，甘愿为弟子，跟随布经传法，五龙王留在了北台顶，专司五台山播雨。
　　
　　五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之。佛、菩萨是超尘脱俗，一心去往真如之境，不看戏的，可是五爷对尘世生活感兴趣，最喜欢看戏，故在龙王殿对面修建五台山唯一的戏台，每年六月大会，都要大开殿门，专给五爷唱戏,树海读书阁，请五爷赐雨,铭华读书阁，降丰年。如今古戏台已成为群众文化娱乐之处。
　　
　　大显通寺，是此次后参观的最后一处寺院，该寺是五台山第一大庙，始建于东汉时期，是我国最古老的佛寺之一，也是五台山最为完整的一座寺庙，占地面积4万多平方米，有各种建筑四百多间，多为明清所建，布局严谨，七重殿宇在中轴线上一字排开：观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、七处九会殿、千钵文殊殿、铜殿、藏经殿。依序跟进观之，幽雅弘深，气势不凡，来五台山礼佛，必先至此寺拜谒，也就不难理解了。
　　
　　大显通寺，也称为大孚灵鹫寺，大孚是弘信的意思，此名的由来，自殿门两侧对联也可得以验证：“真容容真真容真，灵鹫鹫灵灵鹫灵”，游客都奇怪怎么没有横批，于是导游鼓励大家猜横批，答案是“真灵真灵”，由此想来，大孚灵鹫寺的意思应该是弘信佛灵吧，佛文化真的是博大精深，未及进殿，门前对联已使人心为之一震了。
　　
　　显通寺最深处——藏经殿，供有菩萨和多种佛经，而最让游人感兴趣的，却是一幅装在镜框中的黑白照片，据说是文殊菩萨在空中显灵的照片。这幅照片的由来，是一个真实的故事：20世纪60年代末，林彪及其同党打着“防修、反修战争准备”的幌子，对外宣称要在五台山修建一座战争指挥所，实际是相中了杨五郎出家的五台山太平兴国寺的风水、环境，要在这里建造秘密指挥所，为夺取政权作准备。林彪命令宗教事物委员会三日内清空周围僧侣、百姓，然后调动解放军工兵爆破施工，炸毁了原庙所有塑像、建筑、文物。在爆炸声中，太平兴国寺上空升起一朵蘑菇云，在蘑菇云之上的天空中又出现了奇特的云雾——文殊菩萨骑狮而去。现场的一名卫兵拍了下来，此后，这张珍贵的照片就一直收藏在显通寺内供奉。在清理废墟后，林彪一伙盖起了戒备森严的西式敞院别墅——茅蓬山庄，却只在此住过一次，最终落得个坠机身亡的下场，应了那句古话：人在做，天在看，真可谓自作孽，不可活！
　　
　　在显通寺中，偶遇一位光脚磕长头拜谒而来的老僧人，约有七十多岁的样子，而此时的五台山，地上仍是冰凉的，寺中的僧人大都穿戴起冬衣冬帽，而这位老人从遥远的异乡寺庙而来，光脚走在冰凉的石路上，一步一叩首地行着长头礼，用身体丈量着信仰，衣装看起来风尘仆仆，老人的精神却让人感觉是始终不渝，崎岖的台阶走起来尚且困难，在这台阶之上用身体长拜，这份崇高的信仰里面蕴藏着怎样的虔诚？面对这样的一位老人，我想每个人都会敬畏着，感慨着，我们已很难从物质生活的安逸中理解这份对信仰的虔诚了。
　　
　　山高道险，昼温夜冷，游客大多只做一两日的逗留，在导游的带领下，只能游几个景点，故最好驴友结伴前往，登临五台山的几个台顶，才不虚一次远行。而像那位老僧人一样的佛家弟子，则无论多么险峻，自是依次登顶，足印留在每个顶台之上的，已不是像我般凡夫俗子游山观景，而是为了那份心底的虔诚……
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Oanghai078 - 2021/9/19 12:31:35

“水晶之恋”，“恰似你的温柔”——QQ好友昵称连缀
　　“野云居士”赠“梦洁蝶衣”，“浅唱属于我们的小幸福”——题记
　　
　　“南帝”站在“穆春峰”上
　　怀着“坏孩子之海洋一样的心情”
　　“用美瞳掩饰眼中的悲伤”
　　“绝望滴”“倾听,树海读书阁，呐一丝心痛的声音”
　　
　　我在“天空”“迷茫~等待”
　　“等待,铭华读书阁，花盛开”
　　你说：“我是单身小鸭蛋”
　　其实，“小女人的霸道，你不懂”
　　
　　你说“彼岸花美”
　　“若不离、我会相依到老”
　　可&ldquo,树海读书阁;星辰坠落雕文”
　　“你的承诺还能信么？”
　　我要“抹淡那份爱”
　　从此“雪不再温柔”。
　　
　　我知道你有&ldquo,孔子读书阁;完美的演技&rdquo,金霏读书阁;
　　我也知道“呐痛，很虚伪”
　　可“嘴在逞强、泪在投降”
　　“水银泻地化作你心口的朱砂”
　　
　　“岁月静好”
　　“思念~长久”
　　&ldquo,金霏读书阁;年轻无极限”
　　&ldquo,华闻读书阁;琴弦断情弦连”
　　“依依不舍”化作
　　“巴黎脚下的一抹苦涩微笑&rdquo,树海读书阁;
　　“有星星的夜晚看不到的云”
　　那是“影的告白”
　　
　　“心不在焉”的我
　　总是“强颜欢笑”
　　我真的不知“幸福在哪里”？
　　打开“鱼、的记忆”
　　虽然你说过我们要
　　“钟爱一生”
　　“风雨同舟”
　　&ldquo,孔子读书阁;永不言弃&rdquo,精彩读书阁;
　　“爱即理解”
　　“爱可复制”
　　可随着时间的“流徙”
　　你已&ldquo,树海读书阁;成长、兑变&rdquo,爱看读书阁;
　　“丢失那份纯真”
　　“如今形同陌路”
　　“咫尺天涯”
　　我一个人“独唑、浅唱”
　　“睹物思人，可是物是人已非”
　　
　　我不是“野蛮女孩”
　　在“碧海蓝天”“赤色火焰”下
　　我是一只“快乐果果”般的“紫精灵”
　　在“末冬之光”“微雨轻风”中
　　我常常“梦幻”成为
　　一只“暖暖”的“白天鹅”
　　
　　我也想“快乐一生”
　　“喜洋洋”地成为一个
　　“开心姐姐”、“开心女孩”
　　但作为“江湖人”
　　我实在猜不出
　　将来我“左边该是谁”？
　　我的爱“有谁来疼”？
　　
　　我知道我“不能，失去你”
　　可“苍天有泪”
　　我“冰冷的心”
　　“爱在下雨天，花花”直流
　　“跌跌撞撞迷失在你的年华”
　　从此“爱断天涯”！
　　
　　卸掉“淡妆”
　　我要“沩你锁芯”
　　“给心上把锁”
　　抹去“失忆的痕迹”
　　在“初柇、凄凉”中
　　在“蓝雪”“彩虹”的映照中
　　“面向阳光”“采菊东篱下”
　　“磐若”“百灵云中飞”
　　“吉利”“沫沫”地“剪爱”
　　“继续兼直”
　　“穆如珍”的“所谓知足”
　　带上“小妞”“阿萝”、“小蕾”
　　在“幽兰”的“梦幻”谷中
　　采几束“紫葡萄”
　　和千年“灵芝”
　　
　　我要看“梦蝶幻影”
　　在“寒雪”中成为
　　“街角那霸物”
　　“醉卧美人肩”......
　　
　　“幸福的雷同、悲伤千万种”
　　这不是“闹剧人生”
　　“指间、幸福”
　　这是“扯淡的幸福”
　　
　　我最后“转身数悲伤”
　　“妖夜”，“忧思满，孰能无动于衷”？
　　
　　“晚安，我的爱”！
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Ranghai575 - 2021/9/19 12:32:22

“温岭虐童女教师”的七不该
　　近日来，浙江温岭蓝孔雀幼儿园20岁的女教师颜艳红因虐待多名儿童并在网上上传虐待照片，从而被人肉搜索,孔子读书阁，从而一夜之间成了全国人人喊打的“妖女”。目前，她因涉嫌寻衅滋事罪，被温岭市公安局刑拘并被报请批捕,金霏读书阁，等待她的，可能是5年以下的牢狱之灾；另一名参与拍照的女教师，也因寻衅滋事被刑政拘留7天。
　　20岁，幼儿女教师，一个涉世未深的大孩子，虐童，“人神共愤”，刑拘，报请批捕……
　　也许，你或你的亲戚朋友中，就有这么大的孩子，说实在的，我很无语。
　　事件的前前后后，网络、报纸、电视都有报道，我想不用多说，大家一查便知。对于大家的愤怒，我也深表理解,孔子读书阁；对于大家的观点，我也深表赞同。毕竟，事情是明摆着的，作为幼儿教师，关爱教育幼儿是天职，却做出了如此令人发指的、有违师德的虐待儿童事情，按照法规，该怎么处理就怎么处理，罪有应得，活该，也没有什么多说的。
　　大多数人的看法，她仿佛是一个十恶不赦的人,树海读书阁，天生蛇蝎心肠，就如人脸上生的毒疮，必欲除之而后快。
　　我本想也来愤怒声讨一下的，但通过了解有关情况后，却怎么也叫不出声来。
　　人之初，性本善。我相信，每个人的本性，都是不坏的。但为什么，后来有的变坏了，有的没有变坏？深层的原因是什么？一般人，仿佛只看结果的多，追根溯源的少。每一个行为的后面，都应有深层的内因外因推动。纯粹无原因的行为，是不存在的。那么，她做出这种惊人之举的原因是什么,精彩读书阁？我们在愤怒声讨的同时，是不是也应该多问几个为什么？就如脸上生了毒疮，就应问问是不是身体出了什么问题而不是一味的迁怒毒疮本身？
　　依我看,树海读书阁，颜艳红，至少有七不该。因为有这七不该，才导致了她虐童事件发生的不该。这，大概就是她虐童的深层原因吧。
　　一不该出生。人生在世间来，本来就是受苦的，第一声啼哭，就是“苦哇”，若不接受这一点，以苦为乐，就不要出生好了。但出不出生，是自己定不了的。故此，很多人不得不出生，不得不悲怨。她就是这样。她经常向朋友抱怨，说自己“伤痕累累”、“想死”。如此,华闻读书阁，心里还正常,树海读书阁，才怪。
　　二不该出生在一个老实巴交的农民家庭。出生在老实巴交的农民家庭，就注定了她只有承接父母衣钵，也当老实巴交的农民才没有大的压力。&ldquo,爱看读书阁;龙生龙，凤生凤，耗子生儿会打洞”。这说明，这是可以遗传的。老实巴交的农民，能给她的，除了一坨肉身外，可能就只有给她一些农技和怎样当农民的方法，若超出了自己的阶层，插队到其它人上人的阶层，他们肯定是无能为力的了。除非去认个把能干的干爹干妈，但这样的干爹干妈是那样好认的么？“心比天高，身为下贱”，如此，如《红楼梦》里的晴雯姑娘，心里还健康，才怪。
　　三不该读书尤其不该学“幼师方向”。既然生在了老实巴交的农民家庭，她就应安分守己的当一个老实巴交的农民后代得了，帮助父母干干农活,树海读书阁，大后嫁给农民，就如父辈,金霏读书阁，活了将近60了，也没有听说遭过“牢狱之灾”。她却偏偏读了书,铭华读书阁，偏偏学了“幼教方向”，虽然没有取得证，但至少她的老师是教了她当幼师的常识的。再说，大多数幼师都没有证，这个问题，就不是什么问题了。既然选择了当幼师，她就应该接受当幼师的一切。老师虽是阳光底下最光辉的职业，是人类灵魂的工程师，但待遇只有那么点，是客观存在。随其自然得了。哪个地方不是普遍存在着干事多的拿钱少、干事少的拿钱多的现象？她却嫌累，嫌收入少，抱怨“当幼师不如刷盘子，想嫁有钱人”，就她的出生和技能、长相，是能抱怨的么？是能“想”的么？如此，心里不失常，才怪。
　　四不该爱美又爱钱。当下，爱美的前提一般是要有钱，爱钱的前提一般更是要有权和钱。这些，她有么？没有，就只有不把自己当人，尤其不把自己当爱美爱钱的人。离开土地了，远离自己的根了，进城当了老师并成为阳光和气的“人气老师”了，有碗饭吃就行了，有个地方安身就行了。那些高楼大厦，那些花红酒绿，那些美和钱，那些各种诱惑，与自己何干？安心当个穷教书的，总比进监狱好吧。她却喜欢上了自己能力不及的东西，喜欢打扮、吃、泡吧，那是她这种人能过的生活么？非得如此，心里不扭曲，才怪。
　　五不该有非份的爱。“鱼找鱼，虾找虾，乌龟找王八”，除非特殊情况，一般都是这样的。由此，千万不要把自己看得过高，和自己情况差不多的，就行了。却耽于幻想，让别人来将就她，若离开她，就生气、就有火。能让男人们围着转的，是些什么女人？难道自己不知道？离开就离开吧，有什么可气的？只要自己还在就行了，却偏偏要生气，如此，心里不难受，才怪。
　　六不该这样和孩子“闹着玩”。现在的孩子，都是一家人的希望，她这样和孩子“闹着玩”，那还了得？若她在老家自家的承包地里和泥巴“闹着玩”，再出格，肯定也没有多少人会在乎，但她是在和别人的孩子“闹着玩”。而且，“对某些人的火，全发泄在学生们身上”，这仅仅是“闹着玩”么？也许，她还不知道这样“闹着玩”的严重后果，已经是虐待了。现在，连虐待小动物都要引起人们的愤怒声讨，何况她是在虐待那么多儿童？有些人随便怎么虐待别人都没有事，比如就是要让你多干活、就是不给你涨工资等等，但那是些什么人？她是什么人？能比么？法律还没有规定“虐童罪”没有关系，参照现行某条法规，就可以追究她了。实在不行，再由专家提出建议，增加一条就“ok”了，法治国家就是这样的好。所以，能量小的，再有气，也不能违法犯罪，若她有气，仅是跺跺地板或地，只要不把房子跺塌或跺起地震，我想，也不会有人追究她的法律责任的。很多没有办法的人都是这样发气的。而她却把孩子当成了“出气筒”，“闹着玩”，不出事，才怪。
　　七不该上传自己的“杰作”。说她脑残恐怕一点也不过分。一般人，对于自己这样的“杰作”，遮之盖之唯恐不及，她却生怕全天下人不知道，自己上传空间网友家长，岂不是讨打么？现在的网络，可是挺厉害的“双刃剑”，难道她竟然不知？虐待儿童的，难道仅有她？别人为何没有暴露被追究？可悲，不遭追究，才怪。
　　写到这里，已列出了七不该，一步不该，步步不该；一步晚，步步惨。但我发现自己越来越没有底气了，这七不该，作为人，难道真的都是不该的么？若说她虐待了儿童，照有些专家的看法，很有可能导致这些儿童长大后心理扭曲，那么，这位女教师，一位大女孩，也是父母所生的孩子，心理明显是失衡、被扭曲了，又是被谁虐待的呢？又是谁把她的心理摧残到如此地步呢？
　　活得差，不怨爹妈；命运苦，不怨政府；点儿背，不怨社会。这话很不错。但在这个拼钱拼权拼爹拼妈盛行的社会里，艳艳红，能拼什么呢？她怎样才能保持自己的正常心理呢？
　　尽量减少幼儿女教师心理饱受摧残的不合理因素，恐怕才是保持幼儿女教师心理正常、从而保证幼儿不再受虐待的治本之策吧。
　　也许，经过了此事之后，她才会真正懂得怎样才叫社会、怎样才能当好幼儿教师吧。作为没有背景的人，只有“夹起尾巴做人”，尽量做到少欲多付出，保持平常心，才能确保无灾无难。否则，就是唾沫星子，都会淹死她。这样的代价，是不是太大了点呢？
　　是悲？是喜？
　　写不下去了，就此打住吧。
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Ranghai575 - 2021/9/19 12:32:36

“温故”极浦——“森林木”实践队,精彩读书阁
8月3日，岭南师范学院“森林木”实践队迎来了小雨天气,爱看读书阁，也迎来了第二次线下调研活动,树海读书阁。在这次调研中,树海读书阁，“森林木”实践队有两个目的地,铭华读书阁，第一个就是吴川出名的旧文化遗址——极浦亭。
&nbsp,树海读书阁;

极浦亭始建于1242-1252年,金霏读书阁，至今已有百年历史,孔子读书阁。在这次的调研中，热情的村民们讲解了有关极浦亭的建设和发展历程,孔子读书阁，让队员们受益匪浅。
&nbsp,华闻读书阁;
&nbsp,金霏读书阁;

&nbsp,树海读书阁;   在村民们的叙述中，“森林木”实践队得知：极浦亭是由解元李凌云所建，当时，李凌云把极浦亭建设成私塾，目的是教书育人。在这所私塾里，出了许多人才，其中包括林绍棠、陈兰彬等人。此外，村民们还告知队员们，极浦亭的发展并不是一帆风顺的，当年在文革中有作为粮站的历史；在多年的风吹雨打中，极浦亭进行过两次大的重修。不过，在李屋巷村民的保护和建设下，极浦亭发展成了如今的文化遗址。


    “乡贤祠内烛香汪，极浦名亭万众瞻。”如今，极浦亭是人们晨前饭后的娱乐场所，是吴川著名的诗词场地，是纪念极浦先生的存在，是教育的象征和历史之一，还是中国乡村重要的旧文化遗址。这样的文化遗址，这样悠久而浓厚的乡村历史，“森林木”实践队的每一位成员都希望能够让更多的人知道，让更多的人去爱护和传承乡村多彩的历史文化。在接下来的日子里，“森林木”实践队会继续把乡村文化传递给出去，把“森林木”的初心坚持下来，努力为中国乡村文化发扬作出奉献。
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Nanghai614 - 2021/9/19 12:33:04

《水浒传》中的小人物
　　《水浒传》作为一部古典名著，对于人物的刻画是很传神的，这种传神的刻画不仅仅只是针对主要人物,金霏读书阁，其中对一些不起眼的小人物的刻画也足以让读者拍案叫绝。
　　
　　富安，是高俅干儿子高衙内的一个帮闲。帮闲大概算是古代的一种非正规职业，这种非正规职业应该也分高低档次。高档次的就是那种在琴棋书画上有一定造诣的，能够陪着主子玩玩高层次的娱乐；低档次的就像是富安这样的，陪着主子吃喝嫖赌，顺便欺负欺负老百姓、调戏调戏良家妇女。高衙内是属于那种“官二代”的人物，当街调戏林娘子不成时，心中郁郁不乐。如果无人出面挑唆，时间一长，可能此事就会不了了之，至少林冲会过上一段太平无事的日子。偏偏富安就出现了，他见衙内在书房中闲坐，便走近前说道：“衙内近日面色清减,精彩读书阁，必然有不悦之事。”一语正中高衙内下怀。高衙内让富安猜猜&ldquo,金霏读书阁;我心中甚事不乐”富安便说“衙内是思想那双木的”。衙内向富安求计，富安先分析林冲所处的地位,树海读书阁，“他现在帐下听使唤，怎敢恶了太尉？轻则便刺配了他，重则害了他性命。”使高衙内把内心中对林冲的惧怕抛在了脑后，从而坚定了占有林娘子的决心。又替高衙内设计占有林娘子的步骤，先让陆谦邀林冲出去吃酒,孔子读书阁，再把林娘子骗到陆谦家中的楼上，让高衙内在那里实施无耻的卑鄙行径。
　　
　　这是典型的小人，这种人没什么真正的本事，惯于背后算计人，但是偏偏这等人在身居官位的高俅面前能吃香。事实上高俅也是这样的人，只不过他是高层当中的富安。这种人有一个重要的特性：色厉内荏。当林冲最后在山神庙外出现在陆虞候、富安和差拨面前时，这一帮歹毒小人“都惊得呆了”连走也走不动。这就是小人，表面上聪明又严厉，其实内心却愚蠢而胆怯。
　　
　　洪教头，一个武艺并不十分高超的武师。此人一出场的形象就是“歪戴着一顶头巾，挺着胸脯”，一看就是一个不知天高地厚之徒。书中并未明确交待他和柴进之间到底是不是师徒关系，只从林冲的角度来判断&ldquo,爱看读书阁;庄客称他做教师，必是大官人的师父”，所以林冲对他是万分恭敬，但是林冲的恭敬换来的却是对方的狂妄无礼。这样的没有修养、没有礼貌的人，谁见了也不会喜欢。柴进一是想见识见识八十万禁军教头的武功，二是存心要让洪教头出出丑，所以便极力撺掇二人比试比试。林冲一再示弱，并不是因为担心自己的武功不如洪教头，而是认为洪教头是柴大官人的师父，倘若一棒把他打翻在地，柴大官人面上不好看。在个人武功上，林冲内心根本就没把洪教头和自己放在同等层次。林冲越是示弱，洪教头就越是狂妄,铭华读书阁。最后在柴进的一再要求和鼓励下，林冲这才同意比武。一开始林冲也过于小瞧了洪教头，觉得自己不用去掉刑枷就能把他搞定，使了四五合棒以后，林冲要求去掉刑枷。此后林冲几乎不费吹灰之力，就把对手打败。众人一起大笑起来，柴进也大喜，可见谁都在等着看洪教头的笑话。洪教头自认为武艺高强，最后却被众庄客扶着，羞惭满面而去了。
　　
　　洪教头和富安不一样，这样的人在人品上不能说是一个坏人。也就是说洪教头品质上不坏，只是素质上极差。比林冲武功弱的人多得是，但是谁也没有他那样狂妄无礼又骄傲自大，让人可气又可笑。
　　
　　何九叔，一个老于世故的人。何九叔的职务是当时官方的法医，阳谷县里死了人需要经过他验尸才能入殓。在去武大郎家验尸的路上，何九叔遇到西门庆，西门庆请他到酒店喝酒，他心里便疑忌，“这人从来不曾和我喝酒，今日这杯酒必有蹊跷”。不出何九叔所料，西门庆要求他“殓武大的尸首，凡百事周全，一床锦被遮盖则个，别无多言”，并且又给了他十两银子。何九叔又心中疑忌，“我自去殓武大尸首，他却怎地与我许多银子？这件事必定有蹊跷”。待来到武大尸首前验尸时，见武大“面皮紫黑，七窍内津津出血,树海读书阁，唇口上微露齿痕”，何九叔恍然大悟，一时间他装病大叫一声跌倒在地上，被别人抬到家以后和老婆慢慢商量此事，最后夫妻二人决定：先让手下人去把武大殓了。如果是停丧在家，等武松回来出殡，便万事皆无。如果要出去烧化，便去偷拿两块骨头，和这十两银子一块儿收着，武松回来不问便罢，如问便拿出来做个证件。每读至此，总是感叹何九叔身处险恶境地之时的精明与老道，这件事被他夫妻二人处理的是滴水不露，既不得罪西门庆，将来事发又不得罪武松。试想何九叔不是老于世故的话，对这件事如果稍有处理不当就会引来杀身之祸。
　　
　　以何九叔和武大作比较，武大显然没有何九叔的定性和智慧。当初知道西门庆和潘金莲的奸情以后，如果把捉奸一事暂缓，不露声色，等到武松回来再做处置，也不至于有后来的悲惨结局。郓哥是一个十五六岁的孩子，武大按一个孩子的谋划去实施捉奸，实在是太不明智了。
　　
　　牛二，是一个京师有名的破落户泼皮。破落户泼皮，和现在的黑社会有点相似。牛二干的勾当，就是专在街上撒泼、行凶、撞闹，曾经因为几头官司连开封府也奈何他不得。这种人也没有什么背景，之所以能横行于世靠的是三种手段，一是赖，二是狠，三是不犯大错。赖和狠对付一般百姓很有成效，不犯大错就让官府奈何不得。牛二对杨志耍赖不成，继而又耍狠，一把揪住杨志，“我偏要买你这口刀。”“你要买，将钱来。”“我没钱。”“你没钱，揪住洒家怎地？”“我要你这口刀。”“我不与你。”“你好男子，剁我一刀。”杨志何许人？岂是寻常百姓？一身的武艺，和八十万禁军教头林冲能打个平手,树海读书阁。牛二的赖和狠只能把杨志逼到无可退让，把他的狠劲逼出来，牛二以一个泼皮的手段来对付一个落魄的英雄，根本就无还手之力。武力，有时候对于水浒中的好汉来说真是解决问题的最直接的方式，杨志一时性起，“望牛二嗓根上搠个正着，扑地倒了&rdquo,孔子读书阁;。
　　
　　在现实生活当中，牛二这样的人是很可恨的，他不讲理。平民百姓没有几个愿意因为一些小事去打官司的，一般碰到牛二这样的人第一个念头就是“避”，避不成的情况下就是“让”，宁愿吃亏被欺负也不愿意诉诸公堂。但是多行不义必自毙，作恶多端的人终究不会有好下场。
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Sanghai259 - 2021/9/19 12:33:41

“流浪歌手”王亮,精彩读书阁
&nbsp,树海读书阁; &nbsp,金霏读书阁; &nbsp,华闻读书阁; 在路边看到过无数的流浪歌手,爱看读书阁，也听过很多他们的歌声,金霏读书阁，而王亮却给自己带来最深的感动。也许是刚好遇见他所唱的歌词与自己产生了最强的共鸣,铭华读书阁，也许是他的身残志坚，也许是围观的路人带来的轰动效应,孔子读书阁。但是不管什么理由,树海读书阁，已经被感动了,树海读书阁。
&nbsp,树海读书阁;&nbsp,孔子读书阁;   后来了解到他从一岁就导致这么严重的折磨，22岁那年和父亲一起从安徽开始坐了八天的自行车来到北京做流浪歌手谋生，曾经因为在路边唱歌而被城管赶开，后来城管也网开一面照顾这位坚强的战士；曾经和很多明星同台演出，但是因为身体原因都没能得到挖掘；曾经有着很多潜在的演出机会，但是由于身体状况的原因而被拒绝。
      当听他唱歌的路人询问他的情况时，看到他没有回避，而是坦然大方的告诉大家他的过去，现状，以及可能渺茫的未来。
      也许哪一天你无意中听到他的歌声和事迹也会如现场听到他的歌手的我们一样被深深的感动并佩服他。
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Oanghai078 - 2021/9/19 12:34:13

“江南贡院”及其他
【导读】作弊从古到今都是高风险动作，一旦东窗事发，当事者都是要受到严厉处罚的。封建皇帝老倌惩罚科场舞弊的铁腕手段完全可以贴上残忍二字,树海读书阁。就是在清朝年间就出现过好几次震惊朝野的科场舞弊案.....　　
　　曾经徜徉在南京的秦淮河畔，让我养眼的是那一字排开，挂着耀眼红灯的花船。我知道那是古时候官宦权贵，风流才子，浪荡公子狎妓买春，醉生梦死的场所，据说“诗圣”杜工部也不能免俗，也有青楼度良宵的不良记录；“诗仙”李白也有“莫惜连船沽美酒,金霏读书阁,千金一掷买春芳”的雅兴。士大夫们的放浪形骸有时让人觉得不齿，有时又觉得是必然，毕竟几千年的中国古代史中都是把红灯后面的猥琐肮脏当成一种时尚，北宋的徽宗和钦宗两爷子不是轮流在名妓李师师罗纬帳中寻欢作乐吗？想起来都让人作呕。然而让人欣慰的是同样位于秦淮河畔的江南贡院，据史料称那是一个状元制造工厂,华闻读书阁，在它存在的800多年里平均每年都有一个状元从那些分成一格一格的只能坐一个考生的小考室走出来。开科取士两千年来成为了中国的优秀传统,爱看读书阁，只有考场才是相对公平的地方,精彩读书阁。古往今来多少人都在鞭挞八股文，然而一直到清朝它依然具有顽强的生命力,孔子读书阁，因为只有它才能把住官场的入口，让浊水溪绕道流向别的地方。所以这些年来不管有多少人吠影吠声要取消高考，高考依然是庶民百姓子弟以自己的真才实学叩响报国之门的必由之路,树海读书阁。我想要是没有了高考,树海读书阁，阿谀谄媚之辈会行走朝堂，滥竽充数之流会误人子弟,铭华读书阁，你我十年寒窗之苦，杏坛耕耘之劳岂不付诸东流，所以不管现在的考试羞羞答答地以什么面具半遮半掩出现,孔子读书阁，我都要为她唱赞歌，不为别人，只为自己留一份生存的空间。
　　
　　不管朝代更迭，江南贡院永远都是神圣得来让人肃然起敬的地方，它和秦淮河上的丝竹袅袅，绝世芳华本是一墙之隔，却让人觉得是那么的遥远和不相容。历史上总有让斯文扫地的时候，秦始皇的焚书坑儒,树海读书阁；“清风不识字,金霏读书阁；何必乱翻书”所引起的清朝文字狱，让多少饱读诗书的士林学子在血雨腥风中身首异地。然而“万般皆下品。唯有读书高”像一根功率巨大的牵引器让莘莘学子前赴后继，据说江南贡院最兴盛的时候有两万多考生一起为功名酣畅挥笔，渴望金榜题名，光宗耀祖，当今哪一个高考的考场能望其项背。
　　
　　和江南贡院的光荣一样，从在那里举行的貌似十分公允的选拔考试中所衍生出来的贪墨舞弊也是经久不衰的。而且随着英国的工业革命以来考场的作弊从考官的漏题、考生的夹带这种低级形式已经发展成高科技的舞弊手段了，据说现在可以把微型接收器安在牙齿的背面，神不知鬼不足就可以轻而易举从场外将答案传递给考生，让人目瞪口呆和难以置信。
　　
　　作弊这个怪物除了和人的品行有关系外，主要是因为考试成功后那一串串利益的诱惑。古代在高中状元、榜眼、探花后要红袍加身，羽翎加冠，彩带披挂，前呼后拥，鸣锣开道，打马游街，享尽显赫荣耀；要是五官周正点在殿试时被圣上相中，还可能被招赘为乘龙快婿，一步登天，成为皇亲国戚。就是现代一旦考上省、市状元，被北大、清华和一些热门大学录取，在进去之前毕业的高中和媒体就要炒作一番，进去时航空公司包机票，企业要包四年的学费等，大家都知道这叫各取所需，企业打广告，家长赚一笔；而且毕业后被腾讯、阿里巴巴等公司看中，可以拿上10多万元的年薪。有人靠挑灯苦读，终成大器，比如前两年被炒得沸沸扬扬的宜宾屏山县那位20岁的农家子弟，是当年的省文科状元，那年就大大地发了一笔；也有人就是要以身试法，在刀尖上去跳让人心惊胆战的舞蹈。同为贫穷县的巫山县那位招办主任的儿子是重庆文科状元，为了要高分连自己的祖宗八代都不要了，户口上民族一栏中汉族摇身一变就成了土家族，只不过羊肉没有吃成还惹了一身膻，据报载他父母不去多此一举，裸分都可以跨入北大那门槛很高的校门，结果父亲丢了乌纱帽，母亲被处分，自己也被北大取消录取资格，真是咎由自取啊。
　　
　　作弊从古到今都是高风险动作，一旦东窗事发，当事者都是要受到严厉处罚的。封建皇帝老倌惩罚科场舞弊的铁腕手段完全可以贴上残忍二字。就是在清朝年间就出现过好几次震惊朝野的科场舞弊案，其中一次就发生在江南贡院，是一代明君康熙大帝亲自办案，将两江总督革职，科场舞弊人员一律处斩，包括主考官，副主考官和另两个考官。还有一次发生在天子脚下的顺天府，动静就闹得更大了，咸丰七年的科场舞弊案连位极人臣，一人之下，万人之上的宰相都被送到了菜市口斩首，据说他只是受贿十六两银子，比起那些非法所得上千万人民币都能免一死的现代官员来他就太不值了。前段时间我的一个弟子帮朋友的忙代考，在古代轻者被流放，重者是要掉脑袋的，但校方只给了一个通报处分。而今在高考中作弊的人被抓获只是取消那年的高考资格，我对这些总有点愤懑不平，这种连蚊子咬一口都不如的处分怎么能以儆效尤，怎么能抵挡花样百出，蔓延之势越演越烈的考场舞弊？
　　
　　秦淮河畔的江南贡院现在只是一个历史的遗迹，它给我们带来的是一些横跨时空的思考，江南贡院门口那个牌坊已被修葺一新，显得那样光鲜，她好像在回应着我们一种理想主义的愿望：愿天下的学子都远离作弊，让自己的真才实学为自己涂上一层永不褪色的人格魅力。
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Nanghai614 - 2021/9/19 12:34:31

《永乐大典》小典故
　　《永乐大典》小典故
　　
　　说起《永乐大典》,树海读书阁，很多朋友都知道它是明代永乐年间编纂的一部大型类书，就是现在我们常说的百科全书。
　　
　　为什么要编《永乐大典》呢？这里面还有一个小故事。
　　
　　明成祖朱棣，是明太祖朱元璋的第四个儿子。朱元璋命他驻守当时的北疆——燕地即今天的北京，并赐他为燕王，由他的老师姚广孝辅佐。明建文四年（公元1420年），朱棣以&ldquo,孔子读书阁;靖难”之名，率兵讨伐，赶走他的亲侄子明惠帝朱允炆,树海读书阁，随后篡夺帝位，改年号为“永乐”。这场叔侄之间的权位之争，按照正统观念来讲，很有些“大逆不道”。这就招致一些旧臣的不满情绪。
　　
　　为了平息朝廷内外的不满，朱棣决定编纂一部大型类书，以“宣扬文治”笼络天下文士。首先，明成祖命解缙等七人入翰林院，并于永乐元年（1403年）7月下诏：凡自书契以来经史子集百家之书，至于天文地理阴阳医卜僧道技艺之言，修辑一书，毋厌浩繁。由解缙任总裁，并召集协纂校写共147人，匆匆编纂,金霏读书阁，于永乐二年（1404年）11月（另一说是1月）成书,树海读书阁，明成祖御览后赐名《文献大成》。但他认为该书内容简陋，缺略不全，不合他的初衷。于是在永乐三年（1405年）再命姚广孝、解缙等人重新纂修。同时从全国各地召集文人雅士2100多人参加纂修工作。为了节省时间和便于工作，由光禄寺负责饮食,华闻读书阁，并为编纂人员提供周到的服务。经过数年的努力，于永乐六年（1408年）全部完成。
　　
　　《永乐大典》全书共收集经、史、子、集、天文、地志、阴阳、医卜、农艺、工技、戏曲、平话、释藏、道藏等各类书籍七八千种。上至先秦，下至明初，共22800卷，11095册，约37000多万字。它虽然内容丰富，卷轶浩繁，但使用时却非常方便。这是因为《永乐大典》是以《洪武正韵》为纲，“用韵以统字，用字以系事”。只要按韵找到所要查检的字，那么这个字的评注、音韵、训释以及该字的篆、隶、楷、草等各种书体和有关这个字的天文、地理、人事、名物的各类记载便依次展现出来。
　　
　　从该书的装帧上看，这也是一部非常规范的书。《永乐大典》为包背装帧的形式,爱看读书阁，书面硬裱，用黄布连脑包过，显得庄重朴实。开本宽大，书长为50.5厘米，宽为29厘米，每页用朱砂画成栏格（即朱丝栏），半页8行，每行28字，小字双行也为28字。明成祖朱棣看过这本书，非常满意，遂定名为《永乐大典》。
　　
　　明正统六年（1441年），《永乐大典》由南京的文渊阁全部迁入北京宫内的文渊阁。明嘉靖36年（1557年），宫内着了一次大火，明世宗朱厚熜一夜下了数道命令抢救《永乐大典》。由于全力抢救，《永乐大典》才幸免于难。为了预防不测,树海读书阁，明嘉靖41年（1562年），明世宗决定重新抄录一部。他任命高拱、瞿景淳为总校官，并考试招收抄录人员109人。经过6年的努力，《永乐大典》的副本于明穆宗元年（1567年）重录完毕。重录的副本不仅在内容上与永乐年间的正本相同，开本及装帧也与永乐年间的正本相同。
　　
　　今天，我们更够看到的《永乐大典》只有嘉靖年间的副本，永乐年间的正本未见传世。关于它的去向，众说纷纭，有人认为，永乐年间的正本已经在清嘉庆年间乾清宫失火时被烧掉了；还有人则认为,金霏读书阁，永乐年间的正本以毁于明清之际的战火；当然还有一种最可喜的说法，明世宗爱好读书，他非常喜欢《永乐大典》，案端常备有多册供他翻阅。明世宗驾崩后，《永乐大典》作为随葬品，埋入了永陵。细心的游人在参观十三陵时不妨留意看一下，永陵的规模仅次于葬有明成祖朱棣的长陵，比其它任何一个陵都大。我们希望这是事实，但仍需拭目以待,精彩读书阁。
　　
　　《永乐大典》嘉靖年间的抄本今传800余卷，400册左右，占原有总数的4%。有朋友会问，那96%哪里去了？据记载，它们遭受了不同的厄运：有的被清廷官员盗走；有的被洋人掠去；但更多的还是毁于清咸丰10年（1860年）英法联军侵占北京和清光绪26年（1900年）八国联军入侵北京之时。
　　
　　《永乐大典》是中国古代文化宝库中的瑰宝，它的文物价值和资料价值都是极高的。众所周知的二十四史，其中有一种书是《旧五代史》，著者是宋代薛居正。这部著名史书到清乾隆时已不见传世，但在《永乐大典》中却保存了下来。经过四库馆臣的辑佚整理，收入了清乾隆年间编纂的世界上最大的丛书《四库全书》中。除此之外，人们还从《永乐大典》中辑出经史子集、地理、方志、数术、农学、医学、文学、艺术等各类书籍数百种之多。
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Nanghai841 - 2021/9/19 12:35:19

“海上花园”鼓浪屿——福建行四
　　2010年9月29日，我和董经理在厦门午餐后，在女导游小白的带领下，一起来到厦门最大的卫星岛——鼓浪屿。
　　鼓浪屿位于厦门岛西南隅，与厦门市隔海相望，只隔一条宽600米的鹭江，轮渡5分钟可达。岛上气候宜人，四季如春，鸟语花香，素有“海上花园”之誉,精彩读书阁。
　　据资料上说，鼓浪屿面积仅1.91平方公里，常住居民2万人。鼓浪屿位于厦门岛西南，她像一块晶莹的碧玉，镶嵌在厦门岛外碧波万顷的海面上，被誉为“东南亚的一颗海上明珠”。
　　鼓浪屿原名“圆沙洲”，因海滩上有一块二米多高、中有洞穴的礁石，风浪冲击时发出略略之声，酷似鼓声，被人称为&ldquo,树海读书阁;鼓浪石”，岛也因之得名为“鼓浪屿”，并在明朝正式命名。至明朝末年，民族英雄郑成功屯兵于此，训练水师，使鼓浪屿的声名得以张布,孔子读书阁。
　　白导笑着问我们主要想看什么，我们悠然地回答，整个下午空闲，走到哪就看到哪吧,爱看读书阁。因为鼓浪屿虽有闹市街区，却无车马之喧,树海读书阁。小岛上的每一处似乎都是古迹，每一处都是那么新奇神秘。我想用我的脚步,树海读书阁，踏遍小岛的每一寸土地；用我的眼晴，看尽小岛的每一处风情,孔子读书阁；用我的心灵，体会小岛的古朴之美。
　　鼓浪屿宁静而安逸，街道大多短小，纵横交错，清洁幽静，空气新鲜，岛上树木苍翠，繁花似锦，特别是小楼红瓦与绿树相映，显得格外漂亮。
　　小岛完好地保留着许多具有中外各种建筑风格的建筑物,金霏读书阁，有中国传统的飞檐翘角的庙宇，有闽南风格的院落平房，有中完合壁的八卦楼，有小巧玲珑的日本屋舍，也有19世纪欧陆风格的原西方国家的领事馆,金霏读书阁，有“万国建筑博览会&rdquo,铭华读书阁;之誉。
　　我们一行三人漫步在鼓浪屿蜿蜒的小路上，沐浴着暖暖的阳光，一切是那么的惬意悠闲。口渴了，买上一杯鲜榨的新鲜果汁，那酸酸甜甜的味道久久流连于齿间。沿途一家家充满个性色彩的小店目不暇接，在我的眼中，每一条小巷都风情万种，每一幢老房都有不一样的故事。
　　从漳州路蜿蜒向上。较高的一侧是蔽天的古榕，较低的一侧是住家。这些半坡上的小房子，平实而别致，衬托其周的藤蔓上还开着红花，在微风中颤动着。透过这些绿藤，有时能看见蓝灰色的大海，有时只能听到大浪淘沙的声音，于景于情都不可多得。
　　我们就这么走着、走着，石墙换成了红砖墙，又加上些旧式的路灯，枝叶稀疏了，阳光缕缕透下。围墙又遮掉了些阳光，在路中央画出一连串的几何图形。高墙后传来悦耳的钢琴声,华闻读书阁，夹杂着悠扬的小提琴声，还有轻快的吉他声，白导介绍说那是一所音乐学院，因为鼓浪屿是音乐的沃土，这里人才辈出，钢琴拥有密度居全国之冠，其美名“钢琴之岛”、“音乐之乡”果然名不虚传，这让我初临这座人文之岛的熏风,树海读书阁。音乐，已成为鼓浪屿的特别绚丽的风景线。老百诗《鼓浪屿》：
　　海涛金波涌长天，鼓浪屿上望东南。
　　秋风几度龙头寨，斜阳依然日光岩。
　　白鹭闲踱水悠悠，沙鸥飞处云漫漫。
　　一条海峡两相隔，此情追忆慨当年。
　　俗话说“不登日光岩不算到厦门”。日光岩是鼓浪屿的龙头景点，日光岩俗称“岩仔山”，别名“晃岩”，相传1641年，郑成功来到晃岩，看到这里的景色胜过日本的日光山，便把“晃”字拆开，称之为“日光岩”。
　　日光岩耸峙于鼓浪屿中部偏南，是由两块巨石一竖一横相倚而立，成为龙头山的顶峰，海拔92.7米，为鼓浪屿最高峰。
　　站在日光岩山门处，看到一块高40多米的巨岩，凌空而立，在那巨岩峭壁上，有1915年许世英题刻的“天风海涛”四字横书；其下还有两行大字题刻，右侧为“鼓浪洞天”，左侧为“鹭江第一”，前者系1573年，明代丁一中所书，后者是清道光年间福建人林鍼所写。上述三大崖刻，可说是对日光岩的风光作了形象性的概括，给游人留下深刻的印象。这就是日光岩的第一景。
　　此刻，已时过中午，但日光仍悬在头顶上明晃晃地照着，游人们川流不息，在攀登日光岩的过程中，几乎个个汗流浃背。山间蹬道盘旋，迂回曲折。随处有诗联题刻，显示出浓郁的南国历史文化。
　　日光岩又称龙头山，与厦门的虎头山隔海相望，一龙一虎把守厦门港，叫“龙虎守江”。这里原有一座“旭亭”早已毁坦。
　　路过“龙头山寨”的寨门，这是是郑成功当年屯兵鼓浪屿的寨门，岩石上的圆孔是士兵搭架帐篷开凿的，前国民党十九路军军长蔡廷错将军见景生情，命笔写诗：“心存只手补天工，八闽屯维今古同；当年古垒依然在，日光岩下忆英雄”。对郑成功赞美异常。蔡元培先生也有一首诗：“叱咤大风镇海涛，指挥若定阵云高。虫沙猿鹤有时尽，正气斌斌不可淘。”
　　当我终于气喘吁吁的登上日光岩顶，这就是天风台，是鼓浪屿的最佳观景点，放眼四顾，厦门市区、鼓浪屿全岛、环鼓的大海、厦门大学、海沧大桥、九龙江入海口，或近或远，尽入眼底。老百诗《日光岩》
　　九龙江水入海流，鼓浪洞天几度秋。
　　红瓦绿树街巷静，白云碧波琴声悠。
　　白鹭闲来栖礁岛，沙鸥腾飞泛轻舟。
　　日光岩上东南望，天风海涛语不休。
　　此时此景，耳边回想起了张暴默唱的那首著名的歌曲《鼓浪屿之波》，“鼓浪屿四周海茫茫/海水掀起波浪/鼓浪屿遥对着台湾岛/台湾是我家乡/。登上日光岩眺望/只见云海苍苍/我渴望，我渴望/快快见到你/美丽的基隆港……”
　　从日光岩下来，我们又游玩了岛上著名的百鸟园，园内亭台小筑、绿树成荫。迎面一条瀑布倾泻而下，犹如一道飞虹洒落人间，淡淡的水雾笼罩着波光粼粼的溪水，颗颗水花肆意飞溅。丹顶鹤亭亭玉立气度不凡，白鹭鸟昂首挺胸仪态万千，绿孔雀展开羽翼色彩斑斓，黑天鹅亦步亦趋深情款款。其它小鸟或闲庭信步，或振翅而飞，悠然自得、无忧无虑。这种不加修饰、毫不雕琢的旋律，像是大自然的交响曲，拨动着我的心弦。
　　虽然已是金秋时节，亚热带的各种花儿仍然盛开，散发出沁人心脾的芳香，弥漫在整个园中，不免让人神清气爽，一缕缕阳光像一个个调皮的孩子从树叶的缝隙中钻进来嬉戏着、追逐着……多么美妙的一种鸟语花香意境呀！
　　从百鸟园出来，来到鼓浪屿港仔后的海滩浴场休息。宽阔沙滩上，砂质细软、坡缓浪平、海水流速小，没有鲨鱼出没。
　　小白介绍说，这里每年有5个半月海水温在20℃以上，泳季可达半年之久，每日有两次潮水，宜泳时间六个多小时，是景好、砂好、水质好、气候好的理想天然海滨浴场。各种服务设施齐备，并设有游艇及摩托艇等水上娱乐项目。1998年在此举办过全国OP级帆船锦标赛。
　　我脱掉鞋，赤脚站在海水中，感受着脚下的海水扑打着一个个浪花，迎面吹来阵阵的海风，背后是楼房鳞次栉比，掩映在热带、亚热带林木里，日光岩奇峰突起，眼前是碧波荡漾，海天一色，偶有白鹭腾飞……组成一幅美丽的画卷，此时此刻，心由境生，我真想就这么一直待下去，沉醉在梦里。老百诗道：
　　传闻鼓浪响洞天，日光岩下始学仙。
　　树掩洋楼传琴韵，水戏沙滩自悠然。
　　很快就到了停晚时分，我们也该踏上归途，我们是坐着快艇离开鼓浪屿的，两边翻滚的浪花包裹着噪杂的机器声向后奔去，我回首张望小岛，思绪起伏，带着一丝不舍，带着一丝眷恋……
　　我曾出外旅行过许多地方，而鼓浪屿真的是一个让人有心灵震憾和不同感受的地方。这异国情调的别墅群、这高耸而立的日光岩、这古老的青砖石板路、这弯延曲直的老巷子、这轻松惬意的百鸟园、这浪花轻柔的海滩、甚至这美味特色的小吃，这里的一切一切，都似乎有无穷魅力，那么的让我留恋不已。
　　
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Oanghai078 - 2021/9/19 12:35:34

“汤司令”印象
【导读】什么叫无私奉献？这就叫无私奉献,树海读书阁！什么是高尚？这就是高尚！什么是伟大,铭华读书阁？这就是伟大！一个人民喜爱的演员对人民是无私的，对社会是无私的，无私地奉献,华闻读书阁，不讲任何价钱，这难道不值得现在很多的演员学习吗？
　　“汤司令”印象　　—&mdash,树海读书阁;记老演员刘江
　　
　　一九八一年五月刚与爱人认识不久，快“六一&rdquo,树海读书阁;了，她晚上下班带我去请一些文艺界的人士，这样我们就一起去了老演员刘江的家里，请他参加我爱人小学的六一活动,孔子读书阁。我爱人那个时候是学校的少先队大队辅导员，所以学校六一的活动安排她必须去做的,树海读书阁，包括请很多的演员，请相声演员马季、唐杰忠，请鞠萍姐姐，这些演员和主持人都住在广播电视部宿舍,孔子读书阁，离我爱人的家（那时候我们认识不久，是她父母的家）和她的学校都很近，这些人都是他自己去请的。所以老演员刘江的家我就陪同她去了。
　　
　　老演员刘江的家当时住在天安门附近的南池子，离长安街不远就到了。我们找到刘老的家，老人很客气，脸上显露出慈祥的笑容,金霏读书阁，没有一点儿大演员的架子。我们到刘老家时,金霏读书阁，他也刚刚进门,爱看读书阁，他说他很忙，刚从片场回来，正在赶拍电影，马上还要走。刘老的老伴是一个和蔼的老太太，人也很客气。刘老的儿子大概比我大两岁，是工厂的工人,精彩读书阁，没有继承父亲的职业，也没有看出他有一点儿演员的特质和形象。
　　
　　我们那时候对刘老很熟悉，因为他是全国人民熟悉的演员，创造了一系列反派角色，特别是“胡汉三”和“汤司令”。当然学校的学生也对他是很熟悉的，所以把他请来学生是肯定欢迎和喜欢的。
　　
　　刘老与我们热情地聊了一会儿，愉快地答应了邀请，说一定参加你们学校的六一节活动。那时候请演员是没有任何的物质要求的，根本就不存在钱的问题，出场费多少，完全是尽义务；每个演员都把学校能够邀请他们出席活动当成是自己的义务，当成是骄傲和自豪的事情；有这么多孩子喜欢自己创造的角色，这是最大的鼓励与奖赏。社会能够承认我们演员所取得的成就，这就已经足够了。
　　
　　说实在的，这是我第一次面对面和演员接触，我没有想到这样一个把坏蛋演得如此惟妙惟肖的人竟然是这样的和蔼，这样的慈祥，看不出一点儿坏蛋的影子，我感到惊讶，感到震惊。这说明演员塑造角色的成功。如果一个人一看就跟个坏蛋似的，估计他也演不了坏蛋；而恰恰是如此面善的人创造了这样的角色。我为老艺术家的人品和艺术功底感动，我十分钦佩这样的艺术家。我同时也感到那时人们的心灵是多么地纯洁，多么地无私，去应邀参加社会活动而不求任何的回报，没有任何的要求，就这样愉快地答应了你的邀请，没有什么条件，能够在六一儿童节戴上鲜艳的红领巾，和孩子们在一起，这是他们感到幸福和快乐的事情。其他别无所求。
　　
　　什么叫无私奉献？这就叫无私奉献！什么是高尚？这就是高尚！什么是伟大？这就是伟大！一个人民喜爱的演员对人民是无私的，对社会是无私的，无私地奉献，不讲任何价钱，这难道不值得现在很多的演员学习吗？做演员的在舞台上，在银幕上塑造艺术形象，是演戏也不是演戏，实际上是在实现着自己的人生价值，角色的塑造能否成功也同样体现着一个演员的个人人格魅力。台上一分钟，台下十年功。而一个人的品格不是说有就有的，一个伟大的艺术家在台下同样有自己精彩的人生，否则他就永远也不会塑造出成功的艺术形象，不会赢得人民的尊重和爱戴。
　　
　　通过这一次接触，我看到老艺术家平凡的一面，他们在生活中是那样的平凡，那样的真实。演员只是一个职业，你既然干上这样的职业，就要珍惜自己所干的职业的荣誉；而这样的荣誉是通过演员的人品与为人来证明的。
　　
　　老艺术家把成功的银幕角色深深地烙在了我们的记忆中，我们很多人只知道“胡汉三”，只知道《地道战》里的汉奸汤司令，但演“胡汉三”、“汤司令”的老头却是一个平凡、可爱、和蔼的老头呢！
　　2008.2.10中午
【责任编辑：男人树】
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Nanghai614 - 2021/9/19 12:35:47

《江西老表》一文的讨论
    刘上洋老师是我的父母官，更是我崇拜的文学前辈。他的许多作品文句流畅，立意新穎，见解独到，造诣不凡，深受读者喜爱。我是个见官怕三分的人，还是喜欢叫他老师。     刘老师早年作品《江西老表》以前也看过，但没仔细推敲。这段时间不知怎样又在网上红传起来，故又多看了几遍。但越看，越觉得有些委屈，以至夜不能寐。如果你是江西人，看了也一定会觉得委屈。     我非常钦敬刘老师为江西而忧，为老表而急的拳拳初心。也很赞佩刘老师直面落后，痛砭时疾的态度勇气。文章对江西现状和人情描述基本属实，充分到位。但文中的推论，尤其是对江西老表性格特点的6个结论，有些片面。我们不能因现在的落后而否定历史，也不能因经济的落后而嘲笑品德。否则，有失客观公允。请允许我，一个无名的江西老表，对这6点结论逐一做个学术性的讨论和自我辩护。 1.原文：江西老表的第一个特点，就是温和守矩而缺乏敢为天下先的精神。（文中列出了2个例子，一是江西历史上没出过皇帝，二是开国将军最多，却没有元帅和大将。）讨论：     先说皇帝。自秦以降，中国历史上共有约 20 个正朝，加上曾偏安一隅的，也就50个左右。众所周知，华夏文明的发源地是在北方，南方的真正发展是在宋朝以后，以前基本是半荒蛮状态。所以，除了朱元璋，其他开国皇帝都是北方人。那为什么江西连个偏安一隅的土皇帝也不曾有呢？这主要和江西的地理条件有关。江西，无山河之险，无地形之胜，四通八达，易攻难守，没有那路英雄会傻到在江西割地称王。 &#160,华闻读书阁; &#160,树海读书阁; 再说元帅和大将。革命本不分高低贵贱。但就事论事，谈谈也无妨。江西没出元帅大将，有很大偶然性。如果方志敏同志不牺牲，张国焘不犯错误…何止元帅大将？将军最多，却没出元帅大将，主要和将军们文化程度普遍不高有关。即便如此，没做元帅大将的将军们,孔子读书阁，也不好算成温和守矩不敢为天下先的范例。 2原文：江西老表性格的第二个特点，就是不排外，但会搞内耗。 (文中列举了3个场景。一是村民内斗，二是同事暗拌，三是官场互踩。) 讨论：说得好！我深有同感，且深恶痛绝。但是，这并非江西独有的陋习，而是全国性的通病。怎能算作江西的特产？在毛泽东时代，这些东西在全国曾几乎绝迹，江西也不例外。刘老师应该比我更清楚。 3原文：江西老表性格的第三个特点，就是有小聪明，但缺乏大视野,爱看读书阁。 (文中也列举了3个例子。一是陶瓷，夏布。二是近代江右商帮。三是二汽建厂。) 讨论：  &#160,树海读书阁;   如果把享誉世界的景德镇陶瓷，宜春夏布算作小聪明产物，不知又该把古代四大发明置于何地？江右商帮，即便比不过微商，晋商，起码也位列前茅。十根手指都有长短，第三怎么又成了小聪明？中国可是有30几个省啊。至于二汽在哪建厂，那是国家决策，在计划经济年代，老表们话语权很有限。即便征求过省领导意见，省相关领导不一定就是江西人。 4原文：江西老表性格的第四个特点，就是会读书，但缺乏创造力。 (文中列举了江西古代进士盛况，朱熹理学，和今时的读书优势，并把它们作为高分低能的根源和佐证。) 讨论：高分低能的现象肯定有，但并非江西独有。江西现在落后，不能归结为老表们书读得太好，以至于高分低能,树海读书阁。在古代，江西人书读得好，江西发展得也很好。欧阳修，王安石，朱熹…那都是古代的名家大匠,金霏读书阁，不只会读书做官，更懂变革图强，开宗立派。这当然是创造力。就说现在，江西人读书好，创造力并非就差了,精彩读书阁。只是，一流的出国了，二流的出省了，三流四流也闷得够呛，有劲使不出。江西出的才，江西没用上没用好。所谓楚材晋用，南橘北枳。再说，一个人没有能力，跟读书好本身又有什么负面关联呢？总不能说文盲就一定高能，骗子就一定有创造力吧。 5原文：江西老表性格的第五个特点，就是有着强烈的官本位意识而缺乏市场经济观念。 (文中列举了江西老表的官崇拜现象和因长期自给自足小农经济养成的市场驼鸟心态。) 讨论：       官本位之说，我完全赞同。这种现象必须痛击。但在原因上，我认为更多是因为生存环境使然，江西人也不是生来就是官奴官迷。其实中国其它省市也有不同程度的类似。至于经商能力，确实差些，也是环境使然。中国是个多样性多特色的国家，为什么非得处处崇商，人人经商呢？江西必然有更适合自身的发展道路。未必要照搬沿海地区的一些发展模式。 6原文：江西老表性格的第六个特点，就是朴实热情，但缺乏勤劳刻苦精神。 (文中将江浙人的勤奋和江西人的“懒散”作了个不很恰当的类比。) 讨论：      勤奋无疑是种美德。但如江浙人那种“白天老板晚上地板”式的勤奋，是不是美德就要打上问号了。日本人，犹太人就是这样，世上口俾都不太好。如果中国人都这样,树海读书阁，那就太可怕了。钱和经济是很重要，但远不是人生和社会的全部。曾几何时，中国人（包括江浙人，也包括江西人）都够勤快，可几百年来，还不是比不上“懒散”的西方？就是和西方人比朴实热情，我们江西人也还差不少，更不用说江浙之类的人了。     可见，勤快并不是发展的决定因素，朴实也不是发展的天然障碍。一个公平，法治，诚信,孔子读书阁，创新，和谐的江西才是我们的梦寐之求。总结：     的确，江西部分人有些保守，小农，懒散，创造力不足，但这块土地上从来不缺精英。江西欠发达，主要是现时经济地理环境不佳和国家经济战略重心迁移所致，而绝非江西老表阿斗一堆，百扶不起。       假如首都在江西，那我们会比北京人更牛逼。假如特区在江西，那我们会比广东人更土豪。假如鄱阳湖是东海，那我们会比上海人，江浙人，还有福建人都富裕。为什么？因为我们有和他们一样的聪明，还有和他们不一样的才略和品格。毛泽东，刘少奇，邓小平，江泽民，习近平等同志的祖籍都是江西就是明证。      当然，世上没有假如。如果真爱江西，就要尊重自己的特色，改造完善之，光大发扬之。而不能全盘否定，推倒重来。更不必因GDP少些，就把我们的光荣历史，优良传统，美好品德明褒暗贬，统统说得一钱不值。      江西，当然要发展。江西老表，当然要前进。但只能走适合自己的道路。一条承继传统，融合自然，有德有法，科学创新的和谐之路。而不是舍长就短，去与其它省市硬拼经商，睡地板，GDP...。        总之，每个真正的江西老表，都应该真正为自己感到自豪！既不讳疾忌医，自封自闭；也不盲从急功，自贬自损。无论是面对过去，现在，还是将来。（纯学术类个人观点。如能向刘上洋老师直接请教，三生之幸） 2017.09
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Oanghai078 - 2021/9/19 12:36:21

“沉默”乱弹
　　沉默呵,树海读书阁，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
　　
　　——鲁迅
　　
　　我在纳闷，我怎么就不能保持沉默呢,树海读书阁？哎——对我来说,金霏读书阁，沉默好难！尤其是喜欢文字的人，要做到缄口不言，不发心声为文字，更难！
　　
　　我不想在沉默中死亡,孔子读书阁，我也不想在沉默中爆发。我根本就不想保持沉默。
　　
　　面对对美德的践踏,精彩读书阁，面对对文明的蹂躏，面对对自然的扼杀,爱看读书阁，面对对情感的压抑……我总是不能做到缄口不言，我总是想要疯狂地呐喊,树海读书阁。
　　
　　静下心来，仔细反思,金霏读书阁，沉默也自有它的艺术性，能够保持沉默，也有诸多好处。
　　
　　贝多芬第五交响曲《命运》第一乐章中，最初的几个强音过后,铭华读书阁，那段十分短暂而又明晰的休止符,华闻读书阁，应该就是一段沉默&mdash,树海读书阁;—这是智者的思虑,孔子读书阁，这是伟大的清醒，这是深刻的探寻。当然，如果它不是沉默有度，而是一直沉默下去，就没有了这响彻人类灵魂的伟大乐章！
　　
　　“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。”鲁迅先生对沉默的归纳深邃睿智、遒劲有力。我感觉到沉默中蕴含着坚强的忍耐和透彻的孤独，沉默中酝酿着伟大的抗争和努力的奋起。
　　
　　沉默是在沉静中感受生命的热情和激昂奋发的潮涌，更深地品味活着的真味，矫正人生前进的方向。
　　
　　所谓“此时无声胜有声”，沉默有时候真的比振聋发聩的轰鸣与喧嚣具有更强大的爆发力和战斗力，那尖锐的杀伤力可以直刺对方的心底和骨髓。
　　
　　沉默是黎明前的黑暗。孤独的幽灵和寂寞的魑魅最喜欢在这时候出现，你就用沉默的利剑将他们刺穿，经得住狂烈的搏杀，跨过去沉寂的黑暗，清晨的艳阳会跳出来，把你照得通身透亮，就连心房里最偏僻的角落也不再有忧郁和哀伤。
　　
　　沉默之后，卸下一切负累，踏上人生的峰顶浪尖，傲视人间，笑谈世界。
　　
　　终于明白——
　　
　　给沉默穿上褴褛的衣衫，它就是卑微的乞丐。　　
　　给沉默披上华美的长袍，它就是贤达的智者。
　　
　　沉默并不是死寂，并不是压抑，并不是无奈，它是一种更深刻、更透彻的醒悟，从中可以汲取更丰厚、更充足的精神力量。
　　
　　无言不代表无心，无言不代表无情，无言不代表无知，无言不代表无能。
　　
　　我忽然学会了从沉默中参悟人生的意义，从沉默中超拔生命的苦难，从沉默中拓展思想的疆域……
　　
　　
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Nanghai841 - 2021/9/19 12:36:22

“海市蜃楼”阿房宫
　　巍峨奢华的阿房宫,树海读书阁，到底有没有？
　　《阿房宫赋》肯定有，正是这篇声情并茂的“诗人之赋”，让人们对阿房宫深信不疑。
　　《阿房宫赋》的作者是唐时的杜牧。
　　杜牧，字牧之，京兆万年（今陕西长安）人。唐文宗太和进士。知兵法，好读书，善属文，为晚唐著名诗人之一，为了区别“诗圣”杜甫，人称“小杜”。
　　传统的读法，阿房宫，阿读ē音，房字古音读páng，阿房宫是指山旁边的宫殿。
　　它是中国古代一个著名的宫殿，由秦始皇于公元前212年开始修建，位置在当时秦都咸阳,孔子读书阁。相传，阿房宫大小宫殿七百余所，一天之中，各殿的气候不尽相同。宫中珍宝堆积如山，美女成千上万。今天，陕西西安西郊三桥镇以南，还保存着面积约六十万平方米的阿房宫遗址。
　　而杜牧写《阿房宫赋》的时候，是唐敬宗宝历元年（公元825年），已经过去了千年。当时“宝历大起宫室，广声色”，故杜牧作此赋，意在讽喻唐代统治者以史为鉴。
　　
　　六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。复压三百余里，隔离天日。骊山北构而西
　　折，直走咸阳。二川溶溶,爱看读书阁，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；
　　各抱地势，钩心斗角,金霏读书阁。盘盘焉,孔子读书阁，囷囷焉，峰房水涡，矗不知其几千万落,精彩读书阁。长桥卧波，
　　未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响,华闻读书阁，春光融融；舞
　　殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
　　
　　毕，完了。兀，光秃。钩心斗角,树海读书阁，廊腰互相连结,铭华读书阁，迂曲如钩；檐牙彼此相向，象螭龙斗角。与今天的成语语意不同。盘盘焉，盘结的样子，囷囷焉，屈曲的样子。
　　在这里（包括后文）,树海读书阁，杜牧妙笔生花铺叙渲染了阿房宫建筑的壮丽以及宫女、珍宝之美之多,金霏读书阁，大半出于非凡的想象；文章的重点为后半，畅论秦朝以暴取民财终致亡国，以昭警戒&mdash,树海读书阁;—“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。”
　　然而，杜牧笔下的阿房宫及“楚人一炬，可怜焦土”，便长久地存贮在人们的记忆中。
　　历史的真实又是怎样的呢？
　　据《史记》记载，秦始皇三十五年（即公元前212年)，秦始皇认为都城咸阳人太多，而先王的皇宫又小，下令在故周都城丰、镐之间渭河以南的皇家园林中，仿集天下的建筑之精英灵秀，营造一座新朝宫。这座朝宫便是后来被称为阿房宫的著名宫殿。上林苑·秦始皇本纪
　　“前殿阿房东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山，表南山之巅以为阙，为复道，自阿房渡渭，属之咸阳。”这是《史记》中的描述，其规模之大，劳民伤财之巨，可以想见。
　　由于工程浩大，秦始皇在位时只建了一座前殿。秦二世胡亥即位时，阿房宫“室堂未就”，因始皇“崩”，便停工，将七十万劳力全赶去修秦陵。等到这年四月“复作阿房宫”，七月陈胜吴广就“揭竿而起”了。前后就这么点时间，显然是建不成阿房宫的。
　　另据中国考古工作队对阿房宫遗址的挖掘发现，阿房宫并没有被火烧的痕迹。
　　原来如此！
　　曾经有一个人在名为《雍录》中写道：“上可坐万人，下可建五丈旗者，乃其立模，期使及此。”这个人叫程大昌，南宋人。他在告诉人们，那是设计的模型，希望达到这种样子。可惜的是，他的声音被杜牧《阿房宫赋》的声情并茂淹没了。
　　在真实的历史之中，阿房宫没有建成，更没有被烧毁过，它只是秦始皇一个未尽的梦想，它那过分的美丽与奢华加剧了秦王朝的噩运，这使它成为一座骂名昭著的宫殿。
　　这里，有一个有趣的现象。秦始皇有“千古一帝”之称，他真的有许多属于他的影响深远的“首创”，如“皇帝”的称谓，玉雕刻的“玺”为皇帝专用，如，书同文，度同制（统一度量衡），车同轨，行同伦，等等。但他所遭受后人的诟病也最多。
　　恶名昭著的“焚书坑儒”，贪生怕死，派遣徐福东渡，取长生不老药，“作长池，引渭水……筑土蓬莱山”，奴役民众修筑万里长城......
　　其实，在他之前的六国和以后的汉朝、明朝等，都大规模地修筑过长城，而独独秦始皇担了千古骂名。孟姜女千里寻夫，哭倒长城，是春秋时期的故事，见之于《左传》，远在秦始皇以前数百年，而秦始皇所修筑的长城，据此也有数百里之遥，而却被牢牢地套在了秦始皇的头上。秦始皇修建阿房宫，古有童谣唱道：“阿房，阿房，灭始皇”。后世有诗：“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。真是有哭有歌有诗，好不热闹。
　　一方面，皇帝做了天下，要大兴土木，享尽奢华；一方面，“兵败如山倒”，一时的繁华被战火焚烧，化作云烟，两千多年的封建王朝都没有摆脱这样的命运，——秦有阿房宫，唐有大明宫，清有圆明园，而恰恰是从“始”皇帝嬴政开始的。
　　短命的秦朝之后是汉朝。汉朝人说秦始皇的好话，那是不能指望的。鲁迅先生说得明白：“因为年代长了，做史的是本朝人，当然恭维本朝的人物，年代短了，做史的是别朝人，便很自由地贬斥异朝的人物，所以在秦朝，差不多在史的记载上半个好人也没有。”
　　这样，后人以史鉴今，多拿秦始皇说事，也就不足为奇了。
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Sanghai259 - 2021/9/19 12:36:38

“海盗”号上的生活和赫尔辛基美景
【导读】：芬兰,树海读书阁，有着33.8万平方公里的国土，510万人口，1300公里的海湾，与俄罗斯的圣彼得保、瑞典、埃塞饿比亚隔海相望。这个国家有四分之一的国土在北极圈中。　　
　　
　　昨天晚上,孔子读书阁，我们在海盗号轮船上了度过了一个长夜。高10多层的豪华轮船,树海读书阁，是维京游轮公司拥有的规模最大的豪华客运游轮。这艘船长达240多米，设施比现在的宾馆还要齐全，除了没有电视机，晚上睡觉的时候，能够感受到隆隆的发动机声的骚扰以外，几乎与四星级宾馆没有什么两样。我们分别住在第五层的客舱里。每个客舱有卫生间和卧室分隔开。在我们住的卧室里，安置着上下两层的四张床。上层的床可以翻转挂在墙壁上，下层就是两张沙发，只要翻动靠背,铭华读书阁，就可以把床放下。轮船上，有几千平方米大的三个餐厅，还有酒吧，赌场，歌厅，迪斯科舞厅等。在轮船7楼琳琅满目的超市里，可以买到价钱便宜的免税商品。我们都是首次享受到规模如此大，设施这样全的轮船。
　　
　　在轮船上吃的晚餐和早餐都很丰盛。品种丰富、中西结合的生熟菜，还有饮料和水果，免费提供的葡萄酒和啤酒，应有尽有。用餐时，尽管我们自带了国内生产的高度白酒，但是餐厅的服务员还是很客气地送了一次又一次这里供应的酒水来,金霏读书阁。不过，晚餐的价格不菲。在这张用餐卡上，明明白白地标着135欧元的价格呢！
　　
　　早上，我们刚用完早餐，船就进入了芬兰湾。等我们走出轮船引桥,精彩读书阁，导游小王早已经拿着牌子在等我们了。
　　信是千湖国，港湾分外多，森林峰岭立，岛屿似星罗。”这是我国著名历史学家、诗人郭沫若，在20世纪50年代访问芬兰时留下的美妙诗句。
　　
　　芬兰，有着33.8万平方公里的国土，510万人口，1300公里的海湾，与俄罗斯的圣彼得保、瑞典、埃塞饿比亚隔海相望。这个国家有四分之一的国土在北极圈中。整个国土中，有70％的面积是森林。国土内湖泊与池塘星罗棋布，逾55,000个,其中周长在2公里以上的大小湖泊就有18788个。每到冬天，芬兰就会被皑皑白雪所笼罩。故这里有“白都”之称。可惜，由于受波罗的海的影响,金霏读书阁，虽然到了隆冬的季节，但是这里的气候仍然比较温和，也看不到什么大雪纷飞的景象。看来，我们安排冬季来北欧看雪景,树海读书阁，感受冰冻日子的幻想，已经化为泡影了。
　　
　　芬兰的主要产业是电子产品和造船、造纸行业。其中著名的企业诺基亚手机生产总部就在芬兰,爱看读书阁。
　　
　　芬兰曾经是瑞典和沙俄的殖民地。这里除了85％的国民信仰其国教马丁诺德教外，还有好多人信仰东正教。芬兰首都赫尔辛基，位于芬兰湾北部沿海的一个半岛上,孔子读书阁，是世界上最北端的首都。我们的旅程从市中心广场开始。在广场的中央，有以芬兰的历史为背景的一个大型亚历山大二世的雕塑。四面有国会大厦、市政厅、大教堂、世界排名前50名的赫尔辛基大学、法院和档案馆等各类建筑，这些建筑外型色泽较浅，透出一种朴素无华的气息。
　　
　　建于1852年的赫尔辛基大教堂，一座乳白色带淡绿色的圆拱，和那装着金黄色洋葱头造型的建筑，在温暖的阳光照射和蔚蓝的天空衬托下，显得特别雄伟和特别耀眼。它，结构精美，气宇非凡，堪称芬兰建筑艺术上的精华,华闻读书阁。大教堂顶端的钟楼，高出海平面80多米,树海读书阁，在大海上一眼便能望见，这也是赫尔辛基的标志性建筑。赫尔辛基大教堂也是芬兰最受欢迎的结婚场所。为了能在这里举行婚礼，新人们需要提前一年半预约。此外，每年赫尔辛基大学的神学院都会在赫尔辛基教堂举行传统而又隆重的毕业典礼。走上多级台阶才到达教堂的礼拜大厅，厅前是圣母的雕塑，用木栏围住，两侧和厅后有大型的管风琴，四面的玻璃很明亮，教徒们祈祷的座位也非常讲究。
　　
　　环游观市容，芬兰的建筑兼具欧洲特别是俄罗斯的特色，与哈尔滨的建筑有些类同，总体较为简单，没有特别显眼的地方，但道路清洁宽阔，树林整齐茂密。我们在海边的集市广场下车，那里有很多鱼船在做水产品买卖，岸边搭建了一些有帐篷的摊位，是做水产和干货生意的，我们同行中的小梁，还想买些三文鱼带回家给孩子吃呢！稍微远一点的地方，有一个游艇码头，许多带有白色桅杆的游船停泊在那里，再远处可以看到城中的教堂和钟楼。据介绍，芬兰人特别热爱大自然，追求生活享受，喜欢游艇和别墅。因为气候的关系，他们特别喜爱游泳、桑拿，不愿呆守在屋子里。
　　
　　中午，我们在青田人开的“成吉思汗餐厅”用过午餐，就驱车前往住地拉狄森宾馆。在北欧的近十天时间里，我们基本上都是住在据说是北欧航空公司指定的连锁店拉狄森宾馆的。
　　
　　哈尔辛基，这个连同几个卫星城镇加在一起都不到120万人口的城市。冬季没有什么可以值得我们看的地方。除了建筑风格与我们国内不同以外，其他基本没有什么区别。芬兰湾内的海水似乎比其他几个国家看到的要浑些。大街也干净不了多少。西泼柳斯公园位于芬兰海边青松翠柏环抱之中，是为纪念芬兰人最引以为豪的著名作曲家西泼柳斯而建。森林是西泼柳斯音乐作品的创作主题之一。他在世时酷爱大自然的绿色，常常到森林中去细细聆听林中的美妙声音。森林激发西泼柳斯独到的创作灵感，给予他无穷的想象空间，使他的作品溶入了极妙的天籁之音。坐落在森林中的西泼柳斯纪念碑从低向高处延伸。各种雕塑排列错落有致。由600根白色不锈钢管组成，酷似一架巨型的管风琴雕塑，是公园中的主题景点。当海风吹过，气流穿过钢管而发出时高时低的风鸣声，仿佛大自然仍然在为逝去的音乐家奏着哀宛的乐章。而架在那块大石头上伟大的作曲家西泼柳诗正在却凝神深思，在追悔着自己的过早仙逝。
　　
　　在哈尔辛基，惟有使我们感到值得看的，是那个在山顶上建造的岩石教堂。据说岩石教堂是所有造访赫尔辛基的游客的必游之地。因为这座闻名欧洲的教堂，是从一整块岩石中开凿出来的。岩石比旁边的街道高出8至13米，顺其自然地保留下来；环绕四周的建筑是不同年代修建起的住宅楼。当我们乘车来到教堂外的时候，映入眼帘的是一块巨大的岩石，看不到一般教堂所具有的尖顶和钟楼，只有一个直径20多米的淡蓝色铜制圆形拱顶，暴露在岩石的最上面。教堂的特色在于它是圆拱型的设计，圆周的墙壁就是自然的石壁，顶棚是一个圆锥型的造型，由180根钢质桁条架起。围绕锥顶，是由一根22公里长的铜条，像带子一样绕成一个圆盘，架在我们的头顶。教堂上下两层，正厅可以容纳约750人做礼拜。除了各种宗教仪式，岩石教堂里还不定期的举行包括交响乐在内的各种音乐会。这个教堂建成于1969年，当时的造价相当于现在的100万欧元。这是现代建筑艺术与大自然有机结合的产品，应该是匠心独具，别出心裁的设计。
　　
　　在哈尔辛基的大街小巷中，我们还感受到这里的自然和质朴的建筑风格。石头墙建成的房子，小石头砌成的地面，小石子铺成的马路。这些，要在我们国内，就很难看到了。
　　
　　我知道，在芬兰，很有名的特产就是小刀。那些薄薄的，造型各异，轻巧却十分锋利的刀子，是我们中国的刀具所不能比拟的。可惜，价格太贵。每把小刀，起码都要35欧元以上的卖价。用近400元人民币去买一把小刀，太奢侈。不买，就只能是望“刀”兴叹了。
　　
　　我们还是感叹这里的高福利。下午我们在岩石教堂门口看到的一幕，的确让人难以忘怀。教堂里的一个残疾教徒，坐在专用推车上，被一个佣人推到一辆面包车后，打开车子后舱门，同时放下一个安装好的提升机，轮椅就自动提升到与车踏板一样高的地方，那台坐着残疾人的小推车，就很轻易地进了车厢。这样的设施，我们在国内很难看到。
　　
　　芬兰，在北欧五国中，经济属于落后的地区，但是在欧盟各国中，就只有芬兰在使用着欧元。芬兰的人年均工资在2.7万欧元左右。他们的国家规定，最低工资人均每小时6.5欧元。在芬兰最大的超市，我们还是认真比较了那里商品的价格。芬兰超市里商品之昂贵，是我们在北欧首次看到的。买一件衬衫要98欧元，买一条短裤要30欧元。那里的农产品价格之贵，真让人不可思议。
　　
　　在芬兰，据导游介绍，最好看的风景是芬兰湾风光，那里可以欣赏深蓝的海水，各异的欧洲建筑，还有碧绿的森林和草地，沙滩上安闲游乐的现代女郎。但是，这个都是夏季的事情。现在到芬兰，只能看看一些建筑，逛逛一些商场了。不过，从1952年奥运会举办地，芬兰的奥林匹克体育中心回来，我们的感受非同一般。那个可以容纳3万多人的体育馆，包括那些设施，比比我们台州的体育馆，我认为它到现在还不见得会落后。
　　写于赫尔辛基，2004年12月14日小雨
【责任编辑：可儿】
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Ranghai575 - 2021/9/19 12:36:59

“满天星”社会实践队举办感恩父母活动,华闻读书阁
为了进一步激发孩子们对父母的感恩之情，弘扬“百行孝为先”这一中华优秀传统美德，“满天星”社会实践队于7月19、20日课间举行“感恩父母”活动,铭华读书阁。本次以“感恩”为特色的共建活动让孩子们以给父母写一封信的形式，来表达对父母的感恩之情，让这一封信成为孩子们与父母沟通的桥梁，打开彼此的心房。
上午九点三十分开始的共建活动,树海读书阁，共建组的组员们带上为孩子们折的爱心信封以及准备好的信纸,精彩读书阁，提前五分钟到达了孩子们上课的课室。活动开始时,树海读书阁，老师们先给给孩子们阐述了“百行孝为先”的缘由,爱看读书阁，以及含义，引入主题,树海读书阁，接着通过播放小视频的方式进一步让感恩之情充溢在孩子们的脑海中,金霏读书阁。期间,树海读书阁，老师们给孩子们提问到：“你们知道要怎么感恩父母吗,孔子读书阁？”小朋友们寻思了一下,孔子读书阁，开始刷刷地举起了小手，回答说“给妈妈捶背”、“为还没有下班的爸爸留好吃的菜”、“给妈妈洗脚”等等。看到老师手上的信封，孩子们的脸上都洋溢着激动的笑容，得知原来不是手工课而是要给爸爸妈妈写一封信的时候,金霏读书阁，孩子们脸上的露齿笑变成了托腮微笑，仿佛若有所思。小朋友们拿到信纸后，先是看了下信纸思考了一番，才动起了笔。孩子们认真思考，认真动笔的行为无一不是在表示着对父母的真切的沟通的渴望，以表现出了孩子们内心深处对爸爸妈妈那一份无限的爱。
共建组组员们将会在第二天去把孩子们的那封充满了爱的信收起来，并用信封封好，后期将陆续为孩子们送到家人的手上，为大路山小学的学生们在学到知识，能够感恩的同时建立起沟通这一座重要的桥梁。让感恩之情的苗子在孩子们的心房茁壮成长，将孩子们的感恩传递给孩子们的父母，从而让爱更好地充溢在孩子们的家庭，让孩子们在一个十分有爱的家庭健康快乐地成长。

                                                                 通讯员/温晓君摄影/陈飞颖
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Ranghai575 - 2021/9/19 12:37:19

“满天星”社会实践队举行启动仪式,精彩读书阁
2018年7月18日上午9点,金霏读书阁，岭南师范学院满天星社会实践队在茂名高州市荷花镇大路山小学举行启动仪式,树海读书阁。出席本次仪式的有大路山小学校长莫幻、主任陈荣坚，大路山村委会书记李继勇、主任黄凤锦、妇女主任古翠玲，实践队指导老师欧伯群、实践队队长苏婉怡,孔子读书阁，实践队全体队员和大路山小学学生,树海读书阁。
&nbsp,树海读书阁;&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,华闻读书阁; 典礼开始，校长发言,铭华读书阁，他对我们实践队的到来表示热烈的欢迎,爱看读书阁。同时,树海读书阁，他告诫全体小学生要珍惜这十二天的相处时间,金霏读书阁，努力学习，积极进取，增长知识。并祝愿本次暑期“三下乡”社会实践活动取得圆满成功。
    主任黄凤锦表示，本次暑期社会实践活动是实践队队员接触农村、了解基层的机会，将会是大家人生中的一次宝贵经验。
指导老师欧伯群在仪式上向大家介绍满天星社会实践队是一个充满朝气活力的团队，他表示实践队的老师大多来自岭南师范学院数计学院的师范专业的学生，都是接受了一年的专业知识的学习。他向校方表示我们将会为大路山小学学生开展丰富有趣、多元化的教学课堂，并会为大路山小学举行一次盛大的文艺晚会。
实践队队长苏婉怡队对本次暑期“三下乡”社会实践活动充满信心，她希望大家团结一致，正如那“点燃青春梦想，化作满天星辰”的口号一样，创建一支坚强有力的队伍。
在主持人的宣布下，岭南师范学院满天星社会实践队启动仪式圆满结束。
  通讯员/陈永红摄影员/黄亮文
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Oanghai078 - 2021/9/19 12:38:00

“河捞”情长绕心间
　　灶台上，锅里的水&ldquo,铭华读书阁;咝咝”地打着响儿,孔子读书阁，屋子里弥漫着腾腾的热气，混合着小灶上熬着的羊肉臊子的香味儿，笼罩着灶台边忙碌的女人。
　　
　　细密的汗珠从女人瓷白的额头、胭晕的两颊渗出来，女人也腾不出手擦一下，任由那点点晶莹在俏丽的脸上挂着。
　　
　　里屋的炕上时不时地传出一阵阵欢笑声。如今，生活节奏快,爱看读书阁，与往年有所不同，亲朋好友们没个空闲，一年四季忙，难得在正月里大家伙儿能聚到一起，说个话，吃个饭。以前，在公婆当家的年代，每逢正月,孔子读书阁，亲戚朋友们就你请我，我邀你，相互之间你来我往，不计较饭菜酒食的好坏，只为了尽显那一份浓浓的情谊。
　　
　　面和好了，搁一边儿醒一醒。女人和的面，不软不硬，拿捏得正好。在晋北，没有哪个勤劳的女人不会做“河捞”面的，虽然做起来有点费事，但却能显出女人的能干与热情。就先拿和面来说，和得面硬了，压面的时候，二十多岁的大后生也压不动；而和得软了呢，压出的面，软塌塌地没筋头，还会随了汤，完全没有了汤清面利的爽口劲儿。女人在这方面是极自信，极有把握的,树海读书阁。
　　
　　小儿子搬过来了&ldquo,金霏读书阁;河捞床子”（压河捞面的工具），老辈人手里用的那种又笨又重的木制“河捞床子”早不用了,金霏读书阁。镇上焊工房加工的“河捞床子”简单轻便，样式好看也好用，多数人家喜欢用。
　　
　　锅里的水开了，女人把“河捞床子”架到了水花翻滚的锅上。小儿子跃跃欲试，双手紧握着“河捞床”把子，他就喜欢帮助女人压面，好显摆一下他已经长大了，从而尽快甩掉男人嘴里常常喊他“小兔崽子”的话。
　　
　　女人把醒过的面揉搓成长短一样的面棒棒，一只手捏一条面棒在灶台上的水盆里蘸一下，然后麻利地塞进&ldquo,树海读书阁;河捞床子”中间的孔洞中，并顺势把高出孔洞的面头掐去，娴熟地把“河捞床”压把上的压盖儿准确地按到塞满面的孔洞上。小儿子早卯足了劲儿，用力往下一压，劲儿用得猛了些，小脸儿憋得通红，像堂厅墙上年画里的娃娃。女人怜爱地搭上一把手，儿子一下子轻松了许多，白莹莹的面丝“扑扑&rdquo,树海读书阁;地从“河捞床”下面的漏底挂到了沸腾着的锅里，水花矮了下去,树海读书阁，水登时清了起来。一根根细细长长的面丝在锅里悠悠地摆动,华闻读书阁，女人伸进筷头，手腕一转，一扭，挤在一起的面应势而散。儿子把压把压到了底，女人筷头一挑，一拨,精彩读书阁，面丝从漏底齐刷刷地落到了锅里，这一锅能压个五六碗“河捞”。待锅里再次翻滚起水花的时候，女人手里的筷头在锅里绕一下，就捞一碗。五六碗“河捞”并排摆在灶台上，舀一勺清汤，浇一勺羊肉臊子，那肉丁儿、菇丁儿、金针、海带丝儿、扁豆条儿熬出的臊子，诱人的香，末了捏一小撮切得细碎的葱花撒在上面，亮色又勾味儿。
　　
　　女人吩咐儿子先给屋里年纪最大的端过去，儿子自然知道先应该给谁。爷爷奶奶是首先享用这细细长长的长寿面的人，孝敬老人是女人平时经常给孩子们念叨最多的话，儿子早记在心上了。
　　
　　“河捞”一碗碗地端上桌，小醋壶握在手里，往冒出头的葱花上浇一圈。筷头伸到碗底，轻轻翻动，面香和着臊子香，随着热气夹裹着葱香与醋香扑鼻而来，经不住这一股诱惑的人，口水恐怕就要溢出嘴角了。鸡鸭鱼肉估计又要往下剩了，唯独这浓香四溢，面筋道、汤鲜美的“河捞”，那是定然剩不下的。此时的筷头是欢快的，一口面进嘴，又忙不迭地伸向桌上那一小碟一小碟色香味俱全的小泡菜。小辣椒红得鲜亮，豆角绿得可爱，萝卜晶莹爽口，小白菜青翠欲滴。夹一筷头，送进嘴里，“咯吧吧”脆响，再挑一筷子面，吸溜一口汤，汗珠子就挂在鼻尖儿上，真是吃得顺心，喝得惬意。
　　
　　端不动碗的小家伙眼巴巴地盯着大人噏动的嘴巴，夹一根“河捞”送到口水直流的小嘴里，小家伙嘟着嘴，“吱溜”一声，油花儿在嘴唇和下巴上光光的亮，“河捞”已经全进了嘴。瞧着小家伙的憨样子，一炕人乐得哈哈大笑。
　　
　　老人两碗“河捞”下肚，乐呵呵地看着炕上的年青人们喝酒猜拳，小孩子们欢笑吵闹，幸福从仅有的几颗牙的豁口钻出来，挡也挡不住。“河捞”面养人啊！祖祖辈辈生活在这片黄土地上，一代又一代，辛勤劳作一生，希求什么呢？不就是为了吃饱饭，穿得暖吗？累死累活地拼一天苦力，回到土屋里，吃上一碗热腾腾的“河捞”面，喝尽碗里的最后一口汤，哪管是肉臊子还是素臊子，最紧要的是又解饥来又解渴啊！如今，日子一天比一天好过了，年青人们却一个比一个忙了，老两口压不动“河捞床子”了，吃一顿自己家做的“河捞”面也很不容易呢！
　　
　　忙个一中午，女人累归累，但是，看着大家伙吃得满脸幸福的样子，女人心里头美滋滋的。女人做面的手艺真的是不错，像“揪片儿”、“拔股”、“面条”、“刀削面”等，这些晋北人家做为主食的面食，她是样样都做得精彩，而且常常变换花样。鸡蛋臊子、豆腐臊子、猪肉臊子、羊肉臊子等各有各的做法，各有各的风味。
　　
　　“炝锅面”，她更是拿手，无论用什么样的调料，她都能炝出香气喷喷、与众不同的滋味。炝荤的也好，炝素的也好，她都会用上晋北老家的一种独一无二的调味料，那就是“摘麻花”。“炝锅面”的香不是说它的肉或者菜有多好，最主要的一点就在于一个“炝”字，油刚好熟的时候，一小撮“摘麻花”入锅，“咝啦”一声，一股异香窜起，没有哪一种调料及得上它独特的奇香。对于这一点，黄土高坡上土生土长的女人是熟稔于心的。“摘麻花”稀罕，每年桃红杏白的时节，第一场春雨过后，赶在太阳出来之前，女人们便相约成群，去向阳的山坡采摘那微如针芒的“摘麻花”。太阳一出，你就再也找寻不到它那淡紫色的身影了。
　　
　　风味迥异的面食，各有千秋。然而，对于晋北人来说，“河捞”是诸多面食中的佼佼者。“炝锅面”虽香，但能上得了席面的却只有“河捞”，逢年过节、庆生婚嫁，压“河捞”是必须的。那细而长的形状，是对老年人的绵绵祝福，尽显长寿之意；那韧而筋的性质，是晋北人坚忍不拔性格的写照；那浓而香的味道，是晋北人幸福生活的写真。
　　
　　从小生在黄土高坡，长在黄土高坡的女人，面容或许不及江南水乡女子的娇嫩与柔媚，却有着黄土高原的瓷实与厚重。如果你有幸来到山西，来到晋北，当你走进任意一个门庭洁净的人家，不用你说，淳朴的女人一定会做一顿香味浓郁的“河捞”面，配几样色味绝美的小泡菜盛情款待你的。不信，你就来晋北走一遭，亲自感受一下这淳厚的民风和萦绕舌尖心头的美食吧！　　
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Nanghai614 - 2021/9/19 12:38:45

《活着》,树海读书阁
有些人活着
只是未了敷衍更多半死半活的人我活着绝不要敷衍了自己我也永远不会低声下气装模作样去跟不喜欢的人作揖&nbsp,树海读书阁;我活着也会任性也可以行走天涯现在给了自己束缚偏安在一个寒冷小城&nbsp,孔子读书阁;我活着需要更多的温暖最后尝尽了冷漠别怪我把热情都送给他人我只是不愿意他们也如同我一样忍受着欺哄和冷藏&nbsp,孔子读书阁;我活着面对着冰冷的玻璃哈了一口气又丧失尽身体的热量但是我知道那梦还藏在被雾湿的玻璃里&hellip,铭华读书阁;&hellip,树海读书阁;文/莫知&nbsp,金霏读书阁;2013年12月27日沈阳
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Ranghai575 - 2021/9/19 12:39:19

“灵机”在哪里
&nbsp,孔子读书阁;　　“灵机”在哪里
　　
　　□徐凝
　　
　　多年以前，王先生做油坊生意亏了本，债台高筑，无奈之下,华闻读书阁，北上京城另谋出路。在街上转了多日，他决定回家卖旧书,金霏读书阁。所谓的旧书，其实就是各大出版社的积压图书，品相好，门类多，可以满足不同读者的需求，最关键的是成本很低，利润很可观。
　　
　　他想办法筹集了资金，进了一批回家,孔子读书阁。他和妻子每天起得很早，用两辆脚蹬三轮车驮上一部分旧书，从乡下运到县城里卖,金霏读书阁。每本书的卖价都不高,爱看读书阁，三五元一本，可是买的人并不多,树海读书阁。妻子埋怨他选错了路子，他自己也很着急。他想，自己在北京考察这个项目时是很用心的,树海读书阁，路子肯定是对的,铭华读书阁，可能在销售上有问题。
　　
　　看着眼前无人问津的大堆图书，他陷入了沉思，心里顿觉火烧火燎的，于是到旁边一个水果摊上买了点苹果吃。吃着吃着，他把目光盯在了人家称水果的秤上,树海读书阁，忽然心里一喜,树海读书阁，灵机一动，见那摊主暂且没有生意，借了那杆秤来，跑到自己的旧书摊前,精彩读书阁，把厚薄不同的书分别称了称，觉得把这些书用秤来称着卖也行的，五元钱一斤，每本书称起来算的话，恰好是刚才他卖的价格。虽然卖价都是一样的，但是销售的方式不同，也许会吸引人的。
　　
　　王先生于是赶紧去买了一杆秤，然后在摊子前拎着吆喝起来：“图书称着卖，五元钱一斤喽！”过往的行人从来没见过用秤称着卖书的，大为好奇，纷纷停下来。摊子前围着的人越来越多，人们在书堆里挑挑拣拣，然后把需要的书用秤一称，付了钱，都非常满意。很快，一大堆图书被一抢而光。
　　
　　第二天，两车书又很快卖完，他和妻子赶紧回家又驮了一些来，又是一本不剩。不多久，县城街巷里都听说了他用秤称书卖的消息，他的旧书生意一下子红火起来。后来，他在县城开了一家最大的旧书店，渐渐地，他不但还清了债务，还在县城买了一套房子。近几年，实体书店市场不景气，他又考察了新的项目，于是处理了货底，再次北上，在京城开了一家养生保健会所，现在已经在那儿买了房子，生意越做越大。
　　
　　王先生当初的“灵机一动”造就了今天事业的成功。“灵机”在哪里？“灵机”就是一个人灵活的心思，急忙中产生的念头。然而，“灵机”却不是等来的，只要我们平时注意观察、处处留心，“灵机”也会在需要时来临。

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Sanghai259 - 2021/9/19 12:40:28

“温故”极浦——“森林木”实践队
8月3日，岭南师范学院“森林木”实践队迎来了小雨天气,金霏读书阁，也迎来了第二次线下调研活动。在这次调研中,爱看读书阁，“森林木”实践队有两个目的地,华闻读书阁，第一个就是吴川出名的旧文化遗址——极浦亭。
&nbsp,孔子读书阁;

极浦亭始建于1242-1252年，至今已有百年历史。在这次的调研中，热情的村民们讲解了有关极浦亭的建设和发展历程，让队员们受益匪浅,树海读书阁。
&nbsp,树海读书阁;
&nbsp,金霏读书阁;
&nbsp,精彩读书阁;&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,铭华读书阁;&nbsp,树海读书阁;
&nbsp,树海读书阁;   在村民们的叙述中，“森林木”实践队得知：极浦亭是由解元李凌云所建，当时，李凌云把极浦亭建设成私塾，目的是教书育人。在这所私塾里，出了许多人才，其中包括林绍棠、陈兰彬等人。此外，村民们还告知队员们，极浦亭的发展并不是一帆风顺的，当年在文革中有作为粮站的历史；在多年的风吹雨打中，极浦亭进行过两次大的重修。不过，在李屋巷村民的保护和建设下，极浦亭发展成了如今的文化遗址。


    “乡贤祠内烛香汪，极浦名亭万众瞻。”如今，极浦亭是人们晨前饭后的娱乐场所，是吴川著名的诗词场地，是纪念极浦先生的存在，是教育的象征和历史之一，还是中国乡村重要的旧文化遗址。这样的文化遗址，这样悠久而浓厚的乡村历史，“森林木”实践队的每一位成员都希望能够让更多的人知道，让更多的人去爱护和传承乡村多彩的历史文化。在接下来的日子里，“森林木”实践队会继续把乡村文化传递给出去，把“森林木”的初心坚持下来，努力为中国乡村文化发扬作出奉献。
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Nanghai841 - 2021/9/19 12:41:09

“温故”极浦——“森林木”实践队,金霏读书阁
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&nbsp,孔子读书阁;

极浦亭始建于1242-1252年，至今已有百年历史。在这次的调研中,树海读书阁，热情的村民们讲解了有关极浦亭的建设和发展历程，让队员们受益匪浅,孔子读书阁。
&nbsp,金霏读书阁;
&nbsp,树海读书阁;
&nbsp,树海读书阁;  &nbsp,爱看读书阁;
&nbsp,华闻读书阁; &nbsp,铭华读书阁; 在村民们的叙述中,树海读书阁，“森林木”实践队得知：极浦亭是由解元李凌云所建，当时，李凌云把极浦亭建设成私塾，目的是教书育人。在这所私塾里，出了许多人才，其中包括林绍棠、陈兰彬等人。此外，村民们还告知队员们，极浦亭的发展并不是一帆风顺的，当年在文革中有作为粮站的历史；在多年的风吹雨打中，极浦亭进行过两次大的重修。不过，在李屋巷村民的保护和建设下，极浦亭发展成了如今的文化遗址。


    “乡贤祠内烛香汪，极浦名亭万众瞻。”如今，极浦亭是人们晨前饭后的娱乐场所，是吴川著名的诗词场地，是纪念极浦先生的存在，是教育的象征和历史之一，还是中国乡村重要的旧文化遗址。这样的文化遗址，这样悠久而浓厚的乡村历史，“森林木”实践队的每一位成员都希望能够让更多的人知道，让更多的人去爱护和传承乡村多彩的历史文化。在接下来的日子里，“森林木”实践队会继续把乡村文化传递给出去，把“森林木”的初心坚持下来，努力为中国乡村文化发扬作出奉献。
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Nanghai614 - 2021/9/19 12:41:19

《浪淘沙期末述怀》,树海读书阁
浪淘沙期末述怀　　　　遥想半年前，还在高中,孔子读书阁。挑灯夜战未敢怂,金霏读书阁。当时毅力今何在,孔子读书阁？无影无踪。　　《文学》《汉字学》，一切皆空,精彩读书阁。想到挂科实堪忧,树海读书阁。倘若不幸遭补考,铭华读书阁，无地自容,树海读书阁。　　　　注:《文学》、《汉字学》都是期末需要考的科目,爱看读书阁，《文学》即《中国现代文学三十年》,树海读书阁。　　2016年元月2日断翼孤鸿
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Nanghai841 - 2021/9/19 12:41:26

“游龙“社会实践队走进徐闻港，志愿者怎么说,精彩读书阁？
7月12日，三下乡的第三天,树海读书阁，“游龙“实践队调研队成员走进徐闻港，对徐闻港的设施、工作人员展开调研,铭华读书阁。期间调研队成员通过采访徐闻港内的志愿者增进了对徐闻港的了解,树海读书阁。
　　志愿者通过自身对徐闻港的了解尽自己所能回答了我们的问题,孔子读书阁。当谈及为何会在徐闻港做志愿者,树海读书阁，她说自己是徐闻本地人，一直想为家乡出一份力,金霏读书阁，徐闻港的建成就给她提供了这个机会,华闻读书阁。她表示在徐闻港做志愿者是一件很开心的事情,爱看读书阁，可以接触和帮助到各种各样的人,金霏读书阁，让身为志愿者的她有满满的成就感,树海读书阁。
　　在谈及徐闻港的新港与旧港的区别时，志愿者表示新港有两大优势,孔子读书阁。第一个优势就是徐闻港的框架设计。徐闻港共分为三层，第一层是客车的售票，第二层是船的售票，还有商铺。第三层是休息区域。宽大的空间为游客提供了充足的休息区域，在这一方面，旧港口是不能保证的。第二个优势就是充满现代化的设计。一楼的镂空设计，让阳光照亮了整个内部空间，在白天不需要开灯，节约了能源。洗手间自动抽水设计，使得洗手间能够保持整洁，直观地给外来游客更舒适的体验。徐闻港的选址较之前更加便利，地方也更加大，为徐闻港的发展提供了天时地利人和的机会。
　　通过与志愿者的交谈，调研队的成员对徐闻港有了更加直观的了解。调研的这几天，“游龙“社会实践队的调研队成员逐渐揭开徐闻港的神秘面孔，徐闻港的种种信息逐渐显现出来，三下乡实践活动如期进行中，”游龙“社会实践队带着满腔热情继续着后面几天的调研。
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Ranghai575 - 2021/9/19 12:41:36

“烛光”灿烂更辉煌
                         【导读】：谢作黎同志，1960年4月生,树海读书阁，平阳县昆阳镇人。1982年7月毕业于温州师范专科学校中文系，1998年毕业于浙江教育学院,铭华读书阁。曾任平阳一中、平阳二中高中语文教师、历任平阳一中语文教研组长、校长办公室主任、副校长等职。
　　“烛光&rdquo,爱看读书阁;灿烂更辉煌
　　
　　—&mdash,金霏读书阁;记全国劳模谢作黎同志
　　
　　任何一个人，要取得成就，就必须有特色。每一个学校，要有影响，必须有特色；一个地区的教育，也只有特色鲜明，才能真正有立足之地。历史不承认苦劳，历史只承认功劳，只承认特色，只承认“与众不同，白里透红&rdquo,金霏读书阁;，只承认“万绿丛中一点红”，一点红多么鲜艳悦目！当然，对于万绿，不能说不重要！她是个善于播种绿色的人,树海读书阁，让校园处处融洽在春光之中。什么是教育,精彩读书阁？真正的教育是学生自我教育教养的能力,孔子读书阁，是不教之教，离开老师还会努力,孔子读书阁，就是教育的成功。谢作黎同志，她身为平阳县教育局副局长，她协助局长分管体育、卫生、艺术、科技教育、国防、劳动教育、法制、安全保卫、综合治理、教学研究、教育科研等工作,华闻读书阁。她孜孜不倦的“春蚕”精神，将自己的宝贵青春全部贡献给平阳的教育事业，尽职尽责。她在自己的人生轨迹中，挥洒出辉煌的一笔。
　　
　　谢作黎同志,树海读书阁，1960年4月生，平阳县昆阳镇人。1982年7月毕业于温州师范专科学校中文系，1998年毕业于浙江教育学院。曾任平阳一中、平阳二中高中语文教师、历任平阳一中语文教研组长、校长办公室主任、副校长等职。由于她在教育、教学、教育科研、教育管理和社会工作中的突出成绩,树海读书阁，获得了浙江省特级教师、全国优秀教师、全国先进工作者﹙劳动模范﹚等荣誉称号，受到国务院表彰和国家主席江泽民、国务院总理朱溶基等领导人的接见。同时将谢作黎个人肖像作为浙江省劳动模范个性化邮票出版发行。
　　
　　教育思想是什么？特级教师谢作黎有了自己的教育思想，有了她教学的特色。当然，更重要的一条，她的学生在毕业后都记住了谢老师，是真正的好老师。她具有优秀的思想、道德品质，严于律己、勇挑重担、博采众长、无私奉献。二十二年来在语文教学第一线，锲而不舍、精益求精，形成了严谨、简练、厚实、清丽、高雅的教学风格与特色，她擅书法、会国画、懂音乐，常常把自己的作品运用于语文教学中，收到特别好的效果。从1991年开始，她每年为县、市骨干教师开示范课、观摩课，深受好评。她善于摸索教学规律，重视学法指导，在历年的会考、高考中取得了优异成绩。她多年担任班主任工作，重视正面引导和心理疏导，重视责任心和爱心教育，她以广阔心怀接纳所有的学生，给每一位学生以尊重和爱护，尤其重视以自身的人格魅力影响教育学生，一位学有所成的学生说：“我从幼儿园开始一直挨批评，只有谢老师发现了我身上连父母都不曾发现的优点，在同学面前夸奖我，在班上朗读我的作文片断。是谢老师让我正确认识了自己，找回了自尊。就是这份自尊帮了我不断克服缺点，不断争取成绩。”谢老师坚持每学期家访，平阳山区多，交通不便，不管寒冬腊月还是烈日炎炎，她总把学生的学习情况带给每一位家长，并与家长商讨教育孩子的方法，受到家长的高度赞扬。谢老师执着地认为“一切为了学生”是教师的天职，为了学生，她可以承担一切重担。
　　
　　1994年2月至1999年2月，主要从事高三语文教学工作。她特别重视高三复习课的艺术性和效率以及作文教学的成效，在高三课堂教学“死”与“活”的关系上作了妥善处理，即处理好教学常规的落实到位和教师教学个性的充分发挥、教学时空的确定有限与教学内容的舒展无限；课本及教师语言表达效果的有限与学生领悟想象能力的无限等等关系。她凭着自身较为渊博的知识和扎实的艺术功底，把语文复习课上得思维活跃、双边交流充溢、知识扎实、能力训练到位的课，学生十分欢迎。她连续五届接手高三最后一年、半年甚至两个月的工作，尽心竭智，任劳任怨，她充分施展出教学才华，极大的调动学生的积极性，从根本上改变了班级管理和学业局面。更为可贵的是，她常年竭力资助多名贫困学生求学成才，事迹感人。他知识广博，勤学、多思、善总结，多篇项教学论文和科研成果在各种刊物上发表或获市以上奖项，如《谈备课中几个环节的落实》获95年温州市论文评比一等奖，《中学生心理研究》获96年温州市“双百工程”重点科研课题优秀成果二等奖；《经济发达城镇中学生心理调查与分析》、《青少年科技教育中几个关系的处理》、《高中男生心理健康案例分析和建议》等。她还经常为全县骨干教师作学术讲座。
　　
　　谢老师对作文教学，做了独到有益的探索。经常以剪报、编辑专题、组织讨论等方式，引导学生关心社会、关心自然、关心人类的自身发展，拓展了视野，训练了思维。她多年坚持师生同题同时作文﹙有书面有口头﹚把握学生的写作脉搏，激发学生写作兴趣，也起到了很好的效果。她为选修课的设置与评价作了不少研究工作，尤其是面对“3＋综合”的高考改革，她针对选修课尚无固定的教学模式和固定的教材这一现状，提出了“教师要充分利用选修课的教学空间、施展教师教学才能与个性，在本学科知识外延的拓展和不同学科知识内涵的渗透上多做文章，做足文章。”对选修课在教学改革中作用和定位作了有益的探索，给人以启发，并在与兄弟学校交流中受到好评。
　　
　　谢作黎同志多年兼任校长办主任和校工会主席职务，她以同样的热情出色完成行政工作。任校长办主任期间，她组织编写了《平阳一中管理制度》共37个制度，为学校规章制度建设、教职工队伍建设花了大量心血。三届九年的工会工作成绩显著，她为教师办书画展、为老人开金婚纪念会、为孩子开“家家乐”晚会，组织教工运动会、球类、棋类比赛等等，大大丰富了校园文化，增强了学校的凝聚力；她还为改善教工福利，解决住房困难问题作出了努力，校工会曾多年被评为县、市“优秀教工之家”。
　　
　　谢昨黎同志热心参与社会工作，为改善教学环境、增加教育投入、资助失学女童重返校园以及规范社会用语等等方面作了大量工作，她重视把教学思想和教育理论贯穿于社会活动之中，收到了显著的社会效益。一位学生来信说：“谢老师，您是我们心中的一首永远的小提琴曲。”
　　
　　多年来，谢作黎同志还为广大家长、机关干部、乡镇妇女工作者、温州高校学生以及县人大代表、政协委员作了有关家庭教育、职业道德、心理健康、法制教育等内容的辅导报告，她又是平阳老年大学非常受欢迎的兼职教师。她被任命为平阳县第一中学副校长，分管教学工作，她以自己丰厚的专业功底和高度的责任心，她参加了国家级社科类课题“现代汉语语境学”的研究工作，并承担专著《现代汉语语境学》的编撰工作等。全身心地投入到语文教学和教学管理工作之中。
　　
　　谢老师教书育人，奉献于社会。在省、市、县多家媒体上专题报道了她的事迹。民进浙江省委也给予表彰。她于2000年9月奉调平阳县教育局，担任副局长以来，职位变了，她像一支“红烛”，燃烧自己，照亮他人的火热的“烛光”没有变。她重视政治理论学习，积极参加党政组织的政治理论学习，主动与中国共产党保持高度一致，服从共产党的领导。她满怀激情地工作着，开拓进取，不断提高自己行政和专业水平，与时俱进，共创和谐，为打造平阳县教育事业的新局面而努力。
【责任编辑：男人树】　
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Ranghai575 - 2021/9/19 12:42:14

“烟女孩”的自述,树海读书阁
　　当火燃烧了我全部的热情，我如同仙子的魂一样到处飘散，灿烂的结束了辉煌&hellip,树海读书阁;&hellip,金霏读书阁;
　　
　　我的一生长时间都是受冷落的,金霏读书阁，在各家超市、便利店里与伙伴们悄悄躺在属于我们的老窝—&mdash,孔子读书阁;烟盒,华闻读书阁，只是伙伴们都睡了,树海读书阁，淡淡享受着安详的快乐，直到被人买走，吸掉我们的灵魂,爱看读书阁，然后升上天堂，魂飞魄散,铭华读书阁，课时，我是不甘心的，我需要的是一种高贵而夺目的表现，让人们牢牢记住，最终如同一个美丽的仙子一样飞上天空…&hellip,孔子读书阁;
　　
　　过了一会儿,精彩读书阁，我和兄弟姐妹们幸运地被一位帅气的成功男士买走了,树海读书阁，因为，我首当其冲被他捏在手里，看到他时，我的心噗通噗通的跳，多么想马上投进他的身体，心心相依。只是，他似乎很生气，接着狠狠的将我纳入他的嘴中，薄薄的，冷艳的嘴唇性感而迷人，第一次被他吸得有些疼，但是，看到他渐渐舒缓的脸，我放下心来，再没有了想与他在一起的念头，因为我的存在会呛到他，而我会心疼，因此，只得放弃想要耀眼的光，想要被人记得的想法，只希望我的短暂换他快乐一点，没有夺目的人生也无所谓……
　　
　　辉煌的人生没人都可以有，甘愿付出他人而又舍弃自己灿烂的又有几个人呢？
　　
　　用热情燃烧生命，用奉献完成人生！
　　
　　
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Sanghai259 - 2021/9/19 12:42:29

“游龙”社会实践队的调研日记——其④,树海读书阁
在今年暑假我的心情无疑是激动和兴奋的,精彩读书阁，我之前就听师兄师姐谈起过三下乡这个活动,华闻读书阁，一直记在心里,树海读书阁，非常希望能亲自体验一次，而刚刚好给了我这样一个机会,铭华读书阁，我默默告诉自己要好好干,树海读书阁，让这个暑假过得有意义,爱看读书阁。但由于疫情的原因，三下乡由线下改成线上线下结合，我属于线上那一批同学,金霏读书阁。没参与到线下的三下乡其实还是蛮可惜的，三下乡带给我的不仅仅只是去调研去参观一些风景,孔子读书阁，更多的是可以学习到如何与人交流,孔子读书阁，如何学会分工合作,树海读书阁，如何与队伍的朋友和谐相处,金霏读书阁。在这个过程可能会暴露自己的缺点，但可以更好的认识到自己不好的那面。
我们队伍的调研主题有两个切口，第一个是徐闻港，第二个是免税店。对于我个人而言，我比较倾向于免税店，调查免税店的建成会对徐闻有什么影响。受疫情的影响，出入境无法完全放开，建成免税店后的效应不仅会增加人流量而且还会提高GDP。而徐闻的地理位置较优越，周边分布有两个民航机场：湛江国际机场和海口国际机场。尤其是海口国际机场，海口港与徐闻县的海安港航程只需50分钟，且24小时通航。徐闻到海口可从海安港和粤海铁路火车轮渡北港码头乘船前往。海安港到海口港普通船航程是1.5小时，快船是50分钟。北港码头到南港码头航程是1小时。
虽然我没能在线下去好好了解徐闻这个地方，但是通过网上许多资料和文章也能让我感受到徐闻的别有一番风味。
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Oanghai078 - 2021/9/19 12:42:38

“浮云”是 “神马” 无需太“给力”
【导读】文字表现当然应该有轻松幽默的风格，大家都使用就是喜爱的表现和实际的选择,孔子读书阁，不应动辄就以立正的姿势板着面孔一本正经的说话。　　
　　写下这个标题，我就忍不住笑了,铭华读书阁，这说的是什么呀？
　　
　　记得在网上初看到&ldquo,金霏读书阁;杯具”之类词语时，我还以为是发文者用拼音法打字时选错了字,树海读书阁，当女儿告知这是人家有意为之的时尚时，我才知道自己落伍得“灰常”“杯具&rdquo,孔子读书阁;了,爱看读书阁。
　　
　　张扬个性的时代人们求新求变求异，生活压力下需要轻松幽默，加上赶潮流凑热闹的天性使然，于是,华闻读书阁，现今使用新造词、特别是用同音或谐音字（新通假字）的表述方式已蔚为大观,金霏读书阁。看电视一个广告时段,树海读书阁，上网时一个网站页面、特别是公众博文类页面上要看不到此类词，恐怕和打麻将弄出个清一色一条龙一样难。
　　
　　初见此类词语,树海读书阁，感觉诙谐调侃颇显轻松有趣，但当满目皆是几成一种语言现象时，感觉似乎就不只是美妙了，对&ldquo,树海读书阁;给力&rdquo,精彩读书阁;这个词的高频率出现，我甚至已有点厌倦。
　　
　　社会发展中新事物、新思维不断涌现，就要求必须不断创造出新词汇、新语式来表述和反映它，因此，与时俱进创造出为社会认可并能传世的新词汇新语式就既是责任，也是贡献。创造词汇语式应符合语言的基本范式，能丰富语言表现力，表述者简洁方便阅读者清晰易懂，否则就没有多少实际意义，还可能还增加了语言传播的困难。比如用“杯具”表“悲剧”，确也有几分委婉之妙，但有些费解的词语确也增加了学习了解的复杂性；大家一张口都是“给力”，似乎就不见得是语言表现的多样化。
　　
　　当年我曾忝列教师队伍，记得在指正学生错别字时，有学生就说他是学古人写通假字，何错之有？我在肯定学生伶俐的同时也指出这种狡辩对学习进步没有实际意义。面对今天这种新通假字之类的语言现象，我确有杞人之忧，不知老师该怎么教学生语言规范？以后还有别字这种说法吗？
　　
　　文字表现当然应该有轻松幽默的风格，大家都使用就是喜爱的表现和实际的选择，不应动辄就以立正的姿势板着面孔一本正经的说话，但是，这种风格词汇和语式的生命力应是符合语言文明发展的大趋势，方便使用且有利于语言教育与文化传播。
　　
　　专业问题当然需听方家的指迷点津、看实践的检验选择，我只是觉得，新通假字之类适度做点缀确有生趣，广泛使用似不好玩。
　　
　　二0一0年二月十五日
【责任编辑：可儿】
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Nanghai841 - 2021/9/19 12:43:10

“游龙”社会实践队的调研日记——其④,华闻读书阁
在今年暑假我的心情无疑是激动和兴奋的，我之前就听师兄师姐谈起过三下乡这个活动,树海读书阁，一直记在心里，非常希望能亲自体验一次,树海读书阁，而刚刚好给了我这样一个机会,金霏读书阁，我默默告诉自己要好好干，让这个暑假过得有意义。但由于疫情的原因，三下乡由线下改成线上线下结合,树海读书阁，我属于线上那一批同学,孔子读书阁。没参与到线下的三下乡其实还是蛮可惜的,孔子读书阁，三下乡带给我的不仅仅只是去调研去参观一些风景,爱看读书阁，更多的是可以学习到如何与人交流,树海读书阁，如何学会分工合作,精彩读书阁，如何与队伍的朋友和谐相处,金霏读书阁。在这个过程可能会暴露自己的缺点,铭华读书阁，但可以更好的认识到自己不好的那面。
我们队伍的调研主题有两个切口，第一个是徐闻港，第二个是免税店。对于我个人而言，我比较倾向于免税店，调查免税店的建成会对徐闻有什么影响。受疫情的影响，出入境无法完全放开，建成免税店后的效应不仅会增加人流量而且还会提高GDP。而徐闻的地理位置较优越，周边分布有两个民航机场：湛江国际机场和海口国际机场。尤其是海口国际机场，海口港与徐闻县的海安港航程只需50分钟，且24小时通航。徐闻到海口可从海安港和粤海铁路火车轮渡北港码头乘船前往。海安港到海口港普通船航程是1.5小时，快船是50分钟。北港码头到南港码头航程是1小时。
虽然我没能在线下去好好了解徐闻这个地方，但是通过网上许多资料和文章也能让我感受到徐闻的别有一番风味。
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Nanghai614 - 2021/9/19 12:43:32

《清帝退位诏书》的历史必然性
　　“诏”，单从字面上剖析，左为“言”，右为“召”；二者合二为一，即“将某种言论昭告天下”之意。于是，诏书便是皇帝把信息公之于众的一种文书形式。类似于今天各单位，各部门下发的各种文件通知。
　　
　　中国历史上官方有据可查的退位诏书，仅存十份。其中最富盛名的应是清愍帝退位诏。有道是“以史为鉴，可以知兴替。”时值辛亥革命诞辰一百周年之际,精彩读书阁，当人们更多地把目光聚集在革命者身上，更多地歌颂那段可歌可泣的历史时。作为今人，重新审视清末时期象征从专制走向“共和”的《清帝退位诏书》，依旧具有历史价值。
　　
　　1911年的辛亥革命推翻了清王朝的封建统治，结束了中国两千多年的君主专制制度。而反映这一重大历史事件的标志之一，就是1912年2月12日，隆裕太后代表6岁的皇帝溥仪颁布的“退位诏书”，即“清帝退位诏书”，至此溥仪正式“下岗”。相对于苟延残喘的清王室来说，这是避免生灵涂炭的明智之举；而对于襁褓中的民国来说，这是避免内战，走向共和的理性之举。清帝退位诏书中关于帝国终结，走向共和；和平统一，民族团结等施政纲领具有重大的历史意义。
　　
　　历史就是发生在过去的故事。一个王朝的施政纲领，兴盛衰败，价值体系，甚至明哲保身，从其帝国思维中可窥一斑。清帝退位诏书共有三道，其中第一道名为“宣布共和国体由”。此诏经南京临时参议院讨论后，由袁世凯转交清廷公布之。其余两道懿旨，一道为致全国军民的，称之“民政部等严密防范地面由”，即退位是为民着想、为社稷着想，希冀能国泰民安之；第三道则是致王室皇亲国戚与满、蒙、回、藏族人民的，题为“优待条件尚为周至等由”，说的是皇帝退位是缘于对皇室成员和各民族都享有优待条件，实现民族团结，以“化除畛域，共保治安”。
　　
　　《清帝退位诏书》正文有云：“今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议於前，北方各将亦主张於后，人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权归诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。”言简意赅，切中要害。清王室自1840年中英鸦片战争伊始，从此便一蹶不振。此诏正是顺应历史之潮流，主动出击，将统治权归还全国,铭华读书阁，为共和国立宪，这是大势所趋、民心所向。虽然后来出现的袁世凯称帝、军阀混战、张勋复辟、建立伪满洲国的逆流插曲，但退位诏书的宪政性历史意义无疑具有现实的标本价值。
　　
　　同时，《清帝退位诏书》正文又称：“与民军协商统一办法，总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土,金霏读书阁，为一大中华民国。”满、汉、蒙、回、藏五族领土完整，各民族平等，实现民族团结，废除等级制，但凡中华民国的子民们，不失偏颇，一视同仁。正如今日“五十六族兄弟姐妹是一家”一样，即众生平等。
　　
　　当天一同颁布的还有《关于大清皇帝辞位之后优待条件》和《优待皇室条件》，也是清帝退位的补充性文件。其中《优待皇室条件》说道：“皇帝退位后，尊号仍存不废,树海读书阁，中华民国以待各外国君主之礼相待。”故1917年7月1日的张勋复辟实为破坏共和宪政的非法行为,爱看读书阁。“优待条件”还说道：“清皇族对于中华民国国家之公权及私权，与国民同等。今因满、蒙、回、藏各民族赞同共和，中华民国所以待遇者与汉人平等。保护其原有之私产。王公中有生计过艰者，设法代筹生计。满、蒙、回、藏原有之宗教，听其自由信仰。&rdquo,孔子读书阁;清王室与中华民国约定的这些优待条款对于和平解决新旧政权交接，缓和阶级矛盾；实现顺利过度，化解社会矛盾,树海读书阁，加强民族团结等等现实问题具有的时代意义不言而喻。
　　
　　与其他帝王退位诏书相比，所不同的只是以往的退位诏书都是皇帝向权臣移交政权的官方文件，并未涉及到宪政体制洗牌。而《清帝退位诏书》则是清王朝向资产阶级革命派移交政权，建立共和的政治主张，这就是该诏书和其他退位诏书的本质区别所在。从历史唯物主义的视觉来看，&ldquo,树海读书阁;迈向共和”是清王室的历史必然性选择。《清帝退位诏书》是清末各种政治力量斗争产物。按理孙中山先生的“新三民主义&rdquo,孔子读书阁;说法，人民才是“共和国体”的真正缔造者，但碍于时代所限，人民所创造的共和体制受当时经济、政治、思想文化的种种制约。
　　
　　共和之路荆棘丛生，以致于后来面临重新洗牌的格局。但这依旧不会影响《清帝退位诏书》的历史必然性。
　　
　　（2011.12,树海读书阁.08于贵州）
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Sanghai259 - 2021/9/19 12:43:58

“满天星”社会实践队举行启动仪式,华闻读书阁
2018年7月18日上午9点，岭南师范学院满天星社会实践队在茂名高州市荷花镇大路山小学举行启动仪式,铭华读书阁。出席本次仪式的有大路山小学校长莫幻、主任陈荣坚,孔子读书阁，大路山村委会书记李继勇、主任黄凤锦、妇女主任古翠玲，实践队指导老师欧伯群、实践队队长苏婉怡，实践队全体队员和大路山小学学生,爱看读书阁。
&nbsp,树海读书阁;&nbsp,树海读书阁;&nbsp,孔子读书阁; 典礼开始,金霏读书阁，校长发言,精彩读书阁，他对我们实践队的到来表示热烈的欢迎,树海读书阁。同时,树海读书阁，他告诫全体小学生要珍惜这十二天的相处时间,金霏读书阁，努力学习，积极进取，增长知识。并祝愿本次暑期“三下乡”社会实践活动取得圆满成功。
    主任黄凤锦表示，本次暑期社会实践活动是实践队队员接触农村、了解基层的机会，将会是大家人生中的一次宝贵经验。
指导老师欧伯群在仪式上向大家介绍满天星社会实践队是一个充满朝气活力的团队，他表示实践队的老师大多来自岭南师范学院数计学院的师范专业的学生，都是接受了一年的专业知识的学习。他向校方表示我们将会为大路山小学学生开展丰富有趣、多元化的教学课堂，并会为大路山小学举行一次盛大的文艺晚会。
实践队队长苏婉怡队对本次暑期“三下乡”社会实践活动充满信心，她希望大家团结一致，正如那“点燃青春梦想，化作满天星辰”的口号一样，创建一支坚强有力的队伍。
在主持人的宣布下，岭南师范学院满天星社会实践队启动仪式圆满结束。
  通讯员/陈永红摄影员/黄亮文
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