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“江北水乡”的早春“乡愁”
“江北水乡”的早春“乡愁&rdquo,爱看读书阁;
  
  大运河畔,钓客在河边布阵成长蛇,金霏读书阁,唰唰唰甩竿的动静此伏彼起,树海读书阁,就像惊蛰后闻雷出洞的蟒虫,树海读书阁,急火火地舒展着久蛰的僵躯;吱嘎嘎开启的&ldquo,孔子读书阁;运河江北第一闸”释放出来的船队,犹如出岫的云龙,首尾呼应的叱咤着,将破浪雄风拖曳出一道波澜起伏的彩虹;沿河的绿化园区里,梅花樱花、杏花、桃花、迎春花以及各种野生草花们争先恐后地绽放出诱人的姿色,更有一树树红白玉兰,一个个半敞酥胸,翘首沐风,亭亭玉立,尽显风情;年轻的男人女人招呼者天真烂漫的孩童在花丛中撒欢儿,笑声追逐着春风,飘忽成悦耳的风铃,华闻读书阁;几尊蚌壳式样的装饰物的内壁上,精彩读书阁,写满了&ldquo,金霏读书阁;你知道我在等你吗&rdquo,树海读书阁;和“我爱你,孔子读书阁,地老天荒”之类的爱情宣言;矗立河边永远都在躬身拉纤的纤夫群雕也不甘寂寞,肩头上缀满了零星的花瓣儿,隐约中,似有伊人曾为其擦汗的幻影和妹妹坐船头的幻觉飘忽不定&hellip,铭华读书阁;&hellip,树海读书阁;
  
  都说这里的油菜花田是个值得欣赏的美景。微信与微博上的蛊惑都铺排好几天了,估计花儿正闹了吧?但欣欣然地找了半天,却见有些稀稀拉拉的参差。还好,相机的眼睛是有所选择的,镜头的语言会有艺术粉饰的,稀稀拉拉参差不齐的油菜花,有前景中景远景的推拉摇移,和扑朔迷离的蜂蝶与红男绿女的绰约烘托映衬,也能让她以或葳蕤或蓬勃或缤纷或次第的姿态,呈现出一番含烟似雾的娇媚不是?况且,花田里还有一些断壁残垣与土石块垒、曲折小径与陈年草垛,以及周边朴旧的农舍与村头忙碌的农人,次第入镜,都能成为一个个别有韵味的精致小品。
  
  嘻嘻,真是,真的是乡愁,一丝淡淡的乡愁,定格入镜,氤氲于心,浸润成当年为农时的那种忙里有闲的滋润,那种随日作息的刻板,那种与世无争的坦荡,那种自得其乐的悠然,以及那种人与人之间的和气与融洽,还有昔日与伊人携手漫游于这“在水一方”,或搓食新麦,或追逐夕阳,或捉放候鸟,或信步徜徉的温馨旧梦,种种,都有。
  
  柳丝和水潭亲吻,窃窃私语的情话,驿动成串串涟漪一圈圈地荡漾;悠悠荡荡的棒棒蝣慌了心绪,慌乱成三级跳远的健将。三三两两的钓客猴成的倒影,像蹲守在渔人肩头上的鱼鹰,愣愣地,静静地,死盯着浮标细微的动静。水潭中,有撑船的渔者在忙,船桨划出的水花儿,把暖阳搅碎,化成一大片粼光。他们事先布设的渔网,里面已经有了收成。落网的鱼儿被暴力地缉拿出水,在船舱里挣扎着登上餐桌前的绝望,却不知被品味时人们的口水是什么滋味儿。
  
  乡愁,是一种美好的情结。心怀乡愁情结的人,多是爱乡心切的人;酝酿并积淀乡愁情结的地方,多是值得怀恋的地方。带着满满的乡愁回城之际,城区里的幼儿园、小学、中学放学的孩子们和接孩子的车辆,以及南来北往的游人的座驾,把街道堵得唧唧嚓嚓。疏导交通的交警,以紧张的身手,化解着车流与人流的交错。新的乡愁,已然进城,而且成了一种风靡的时尚。
  
  乡愁,啊,乡愁——走进春风觅乡愁,时在早春二月;春风何处不乡愁?我的江北水乡!
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“下跪官员”,树海读书阁,他丢尽了谁的脸


  网传:2013年4月19日晚,江苏泰州滨江工业园区管委会在其内部的接待中心进行豪华宴请,遭到周围近千群众围堵。该管委会主任张爱华被迫现场手持话筒、向群众下跪磕头认错求饶,称只要放他走,“做儿子,做孙子都行”。其视频、照片上网后引起较大反响。22日,有记者从泰州市新闻办获悉,泰州市委已做出免去张爱华泰州滨江工业园区管委会主任职务。
  
  官员下跪,生活中,并不稀奇。比如,官员给上级下跪、官员给情妇下跪等。下跪的原因,虽可能有多种,但归根到底,无外乎是想通过下跪这种方式,求得上级、情妇等的宽恕,获得一条生路,以确保自身的既得利益及安全,孔子读书阁
  
  下跪行为,历来为我所不齿。有些人,动辄下跪,比如街头要饭要钱的、有些在外面偷情弄得不可收拾的、街头流氓无赖等。好像一下跪,自己就矮了,认输了,别人就心软了,就放过自己、可怜自己了。有些人,好像也摸准了这一点,精彩读书阁,通过下跪,达到自己不可告人的目的,并且好像往往很凑效。由此,这些人,频频给人下跪,善良的人,频频中招。他们,频频成功。
  
  通过我冷眼旁观或耳闻,动辄给人下跪的人,往往是最靠不住的人。他能给你下跪,就能给他下跪;能给这个女人下跪,就能给那个女人下跪。你要是相信他们的真诚,十之八九只能证明你脑筋有问题。所以,我见到这些动辄下跪的人,心里非常厌恶,特别是男人。
  
  男儿膝下有黄金,要跪,爱看读书阁,只能是跪天跪地跪爹娘长辈。在什么人面前都下跪,成何体统?尤其是作为一个官员,更不应该下跪。
  
  宁愿站着死,不愿跪着生。这才是男人的风骨。
  
  张爱华,这个管委会的主任,这个主政一方的官员,在中央和地方都三令五申不准用公款大吃大喝的大背景下,仍然顶风违纪,在内部招待中心设豪宴大吃大喝,引得周围群众围堵,树海读书阁,引发了群体性事件。面对群体性事件,作为官员,金霏读书阁,不是用法规制度来平息、处理,而是下跪磕头求饶,希图以这种地痞流氓无赖的惯用伎俩来求得群众的饶恕,从而放过自己,真是滑天下之大稽。在那张上传的图片上,树海读书阁,张爱华跪在桌上,一脸哭相,孔子读书阁,双眼紧闭,一手持话筒,一手无力地前探,一副求爹爹告奶奶嘴脸,简直令人作呕!
  
  我真想大喝一声:张爱华,你在干什么?给我站起来!
  
  试想,金霏读书阁,要是围堵的不是近千人,而是几个人、几十人,他会是这副嘴脸么?要是这些人没有危及到自己的前途,他会下跪么?只是,令他没想到的是,泰州群众,对他们的大吃大喝,早已经痛恨了,是可忍,孰不可忍,如火山爆发,尽管下跪,还是不饶过罢了。
  
  调查结果称:张爱华之所以要下跪,是出于对园区接待中心活动板房建筑安全和现场秩序的考虑,跪求群众离开2楼。
  
  照此推论,张爱华还是一个一心为民的好官员,不惜牺牲个人的尊严,在违规吃喝被围堵不能脱身的情急之下,想到的,还是活动板房的安全、群众的安全、现场的秩序,这样的好官员,真应该提拔才对,即使被愤怒的群众当场打死了,也应该评为烈士,铭华读书阁,号召大家向他学习,却又为什么免了他的职务?不能令人信服!
  
  不过,冷静下来想,这样的说法,还是有一些道理的,只是想到的,不是群众,树海读书阁,而是他自己的安全。作为一方的父母官,他不可能不知道若这么多人把活动板房踩踏了,华闻读书阁,造成生命财产损失后,自己会承担什么责任,而且是自己违规吃喝引起的;他不可能不知道,事情闹大后,收不了场,会给自己带来什么样的后果。这样,他害怕了、恐惧了,为自己的前程、乌纱帽,他情不自禁的,手持话筒,跪了下来,磕了三个响头,哭丧着脸,向大家求饶,只要离开,就是让他“做儿子,做孙子都行”。
  
  这才是他下跪求饶的真正原因!这种官员,为了一己之私,连下跪都做得出来,还有什么事他做不出来?
  
  也许,迫于舆论的压力,对他,现在只有免职,才能暂避风头。之后,又在什么时候低调或高调复出,也未可知。一些地方已有这样的成功经验,聪明的官员们,是善于学习借鉴的。
  
  耳闻目睹,因穷吃饿喝而被迫下跪求饶并被免职的官员,张爱华,好像还是第一个。我迂腐,在我看来,他的这一跪,很丢脸。至少:
  
  他丢尽了官员队伍的脸。官员,在老百姓看来,历来都是强势的,却因为被群众拿了短,无奈下跪求饶,置官员的颜面而不顾,广大官员队伍,情何以堪?
  
  他丢尽了当地党政的脸。他这个官,是谁让他当的?是当地党政。要他当这个官,是为了让他“为官一任,造福一方”。他倒好,为官一时,吃喝一时,而且在吃喝里翻船,如此没出息,这叫当地党政,情何以堪?
  
  他丢尽了自己祖宗八代的脸。他的祖宗,恐怕也不希望他如此向人下跪求饶,而且是因吃喝引起的,而且是在吃喝不缺的今天。他是谁的“儿子”?又是谁的“孙子”?如此不孝子孙,让其九泉之下的祖宗八代,情何以堪?
  
  他丢尽了活着的亲朋的脸。他活着的亲朋们,估计会因为出了他这么一个官、这么一个能人而自豪,但如今,却因为违规吃喝而给人下跪,闹得世人皆知,难道那么多亲朋好友还让他吃喝不起么?如此,让这些亲朋好友,情何以堪?
  
  他丢尽了男人的脸。男人,就该顶天立地,不卑不亢,就算粉身碎骨,也不要轻易弯腰下跪,而他,却因违规吃喝这一让男子好大丈夫不屑的事而下跪求饶,让天底下的真男儿,情何以堪?
  
  也许,这只是我个人的看法。这种官员,本来就是不要脸的,他们要的,只是利益。那么,丢脸之事,自然就无从谈起了。根本就不要脸,就谈不上丢不丢,何况是丢尽?
  
  对这种不要脸的人、不要脸的官员,还真不好办。他们根本就不配人的称呼。但是,也不是一点办法都没有。
  
  以彼之道,还施彼身。唯一的办法是,要做得比他们更不要脸。
  
  伟人毛泽东在回答黄炎培关于历史周期率的疑问时说:“我们已找到了一条新路,这条新路就是民主。只有让人民起来监督政府,政府才不敢懈怠,只有人人起来负责,才不会人亡政息。”
  
  中央有八项规定,江苏有十项规定,张爱华为什么不但没有对此下跪、反而还在吃喝?而近千群众一围堵,他就心虚了、就下跪求饶了?值得深思!
  
  这也给我们提示了一点:对待这种不要脸的官员,仅是自上而下的举动,那是远远不够的。还得上下结合,充分发动群众,让人民起来监督,让人人起来负责,这样,上下夹击,左右围攻,才能帮助这些不要脸的官员,找回他们丢尽已久的脸。
  
  如此,美丽中国的成功建设,才会有大的希望。
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“中华第一玉碾”黑漆包浆惊艳 -待字闺中期盼大博物馆收藏
“中华第一玉碾”黑漆包浆惊艳
待字闺中期盼大博物馆收藏

碾子,主要是指用人力或畜力把高粱、谷子、稻子等谷物脱壳或把米碾碎成碴子或面粉的石制工具。这种主要以花岗岩制成的石碾,在电气化以前的中国农村很常见。可有几人见过玉碾?还是经过岁月的积淀和长期的使用过程中形成的如“”喷了一层油漆包浆”的玉碾,是什么时期?哪个部落民族使用过的的玉碾?引起了很多专家及收藏者的关注,金霏读书阁,近日,在辽宁桓仁县采访,玉石协会会长孙晓宣则向笔者展示了这样一个玉碾,据了解,孔子读书阁,在国内,石碾平常多见,玉石碾目前还是第一次面世,可称为“中华第一玉碾”,铭华读书阁
1.黑漆古包浆,树海读书阁,无出其右。看古玉主要看包浆,现在人们为什么爱玩手串、手链、手把件,就是要玩出包浆,以增加玉器的厚重感。而这个玉碾在漫长的历史长河里被使用碾粮食,从粮食里头撵出来的油脂粘附在玉石碾上,经几百年的空气和大自然的氧化,形成的包浆像喷了一层黑漆般铮亮,树海读书阁,而这个玉碾之美就美在这份黑漆古包浆。玉质材料是大自然产生的东西,在市场随时随地可以买到,精彩读书阁。中国的古代玉器无数,树海读书阁,但使用包浆到这样程度,树海读书阁,那是绝无仅有。
2.石碾为龙,焚香敬畏。在半坡、河姆渡时期,古人类就开始使用碾子碾米。碾在农耕时代,是被先人们敬畏的,也是被尊崇的龙。农村一般家家都有磨,即可磨米面,爱看读书阁,又能避邪镇宅。龙的神圣在老百姓的观念里已根深蒂固,碾子既然已经被当成一条龙了,自然是十分的敬畏。在东北这嘎达一般是一个屯可能才有一个石碾,传统习俗,到了每年的腊月二十三,就要贴红纸,挂红布,孔子读书阁,封碾子,因为,金霏读书阁,辛苦劳作一年了的碾子,也要歇息了,屯子的人们都到这里,摆上祭祀贡品,上香叩首,华闻读书阁,祈盼来年粮食丰收,人们生活富足。可以说,在中国传统的农耕文明中,石碾的人文负载极为厚重。

3.发现玉碾,一波三折。2013年春夏之交,孙晓宣到野外寻宝捡石头,在桓仁和宽甸的交界,一个早已被历史的风尘淹没的村庄遗迹,地面村庄已荡然无存,留下的都是残墙碎瓦,但孙晓宣在寻觅中,猛然发现一个碾子被埋在河道里,虽仅露个头,凭他多年接触玉石的经验判断,这是个宝贝。他没带挖掘工具,又没有运载车辆,就找附近老汉商量,请其帮忙把这个东西弄出来。问需付多少工钱?老汉说至少1500元不行,孙晓宣没打孛地答应了,并说好三天后来取。到了第三天打电话问:挖出来吗?老汉说:挖出来了,但俺们去4个爷们挖的,得给3000元。孙晓宣说行!可等孙晓宣带车来拉,这老汉不干了,说昨晚上来个人出高价要买,经一番讲诚信的理论,最后又多给了老汉6000块钱,才装上车,孙晓宣怕节外生枝,不敢耽搁,贪黑把玉碾拉了回来。
4.“黑漆”玉碾,见证千年历史沧桑巨变。有专家判断:这件黑漆玉碾,在明代或明代更早之前就开始使用,如此被使用几百至上千年,才能形成的这种黑漆古包浆,它见证了年代久远的历史巨变,见证了农耕到现代文明的发展过程,见证了远古人们从节衣缩食到丰衣足食的历史变迁。这是民俗,也是乡愁,这就是文物,玉石碾更增加了文物的厚重和份量,如果仅此一件更是珍稀的文物。经专家鉴定,这玉碾里的主要矿物成分为蛇纹石玉,凸起部分为宝石中的红石榴石,其中还有金红石等其他贵重宝石。孙晓宣将玉碾打磨出了一个小窗口,玉质细腻温润。表现出极强的玉质感。专家看后千叮万嘱:千万不要再打磨开窗了,明眼人一看便知,这样会破坏这件玉碾的完整性。这件碾子长600mm ,直径450mm,重约800来斤,在东北繁衍生息的高句丽民族和满族的先人们,不知谁在使用过这个玉碾?历史的长河中,究竟留下多少不为人知的往事故事,期待更多感兴趣的专家破解。

5.楼阁深藏待嫁,期待遇到“白马王子”。这个玉石碾在孙晓宣的手里已经深藏多年了,期间也有天津的藏家前来问询出价,也有韩国人前来商讨,都没有最后成交,因为,玉石碾不能流出国外。他觉得这样一件玉碾,留在自己手里,怕承受不起,自己只是玉碾的发现者和守护者,应该让更多人了解和欣赏,走向更大的展台。晓宣说:现在都看钱好,但我并不把钱看重,只要你识宝,有缘遇见,千年等待,一眼相中,这“团团圆圆”的玉石碾,将会给您带来滚滚财源。如有国内的大收藏家,老板,企业家,博物馆等收藏,才是这件玉碾最好的归属。
作为“中华第一玉碾”,现正待字闺中,何时在馆藏中走进更多人视线,就期待月老牵线有缘。
(文中配图,忠新自拍。)
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“病有所医”不是梦
  癸巳年伊始,好事连连。
  打开媒体,又有令人振奋的消息传来:原来患者看病是自己先垫付医疗费,看完后走医保报销程序;现在是医院先垫付医疗费,孔子读书阁,病人看完病只需交纳自己的那部分费用,树海读书阁,其余的费用由医保部门直接支付医院。此外,精彩读书阁,原来住院需交一大笔押金,现在只需签署《住院治疗费用结算协议书》就可以直接住院了。
  据说,此做法在很多地方进行了试点,自2013年开始,卫生部拟在全国全面推行。不过,卫生部旋即澄清:从未提过“全面推行”,今年肯定不可能。
  虽然,这到底能不能全面如愿推行、何时能全面如愿推行还是个未知数,但这样的消息,至少也说明了国家在加大这方面的步伐,因此,还是如一股春风,吹得老百姓的心里暖暖的。这无疑是在新春之际,老百姓收到的又一个“大礼包”。
  人食五谷杂粮,谁个无病?生老病死,人皆难免。只是,有的明显些,有的暗淡些罢了,金霏读书阁。纯粹无病的人是少见的。
  健康,少病,有病能治,活到寿终,这是人们梦寐以求的。对于有病能看、看得起、看得好,金霏读书阁,是人们的普遍希望。
  一个健康少病的人是幸福的,树海读书阁,一个有病能治的人是幸运的。
  但多年以来,&ldquo,华闻读书阁;看病难,看病贵”的问题一直悬在老百姓的头顶,使老百姓的幸福指数大大降低。一些人,因为交不起钱、看不起病,“小病拖成大病,大病拖成重病,重病拖成要命”;一些人,因为看病贵,“救护车一响,一头牛白养”,因病致贫、因病返贫。每当听说,某某在面对医治亲人与巨额药疗费之间备受煎熬时,或实在支付不起高昂费用而选择遗弃亲人时,或舍得一身剐、铤而走险而筹措医疗费时,或爱心人士伸出援手时,我的心,都会波涛汹涌、难以平静。我知道,老百姓的力量,毕竟是有限的。对有些病,对有些费用,无异于杯水车薪,远远超出了普通人的承受范围,即使倾其一生,树海读书阁,也于事无补。每当这时,我就有一个梦,希望在人们不幸患了自己无法医治的重病大病时,我们的国家,能救人于危难,如菩萨,帮其渡出苦海。
  我还在穿开裆裤时,屁股上包着布片。有一次,孔子读书阁,不慎使布片触到了火坑里火,就熊熊燃烧起来,又怕又痛,使我惨叫几声就晕了过去,待我大姐赶回将我救起时,屁股已经烧坏。当时的条件,不可能看医生,只用粪桶里的尿来反复的淋,以图“败火”,然后,就一直“趴”在家里的床上,直至能下地。由此,我的屁股上,留下了两块大大的瘢痕。要是当时有条件医治、自己家又拿得出钱,估计也不会这样。庆幸的事,没有烧在脸上,否则,坏了“面子”,这辈子,恐怕找媳妇都难。
  87年夏天,正当大学毕业时,我又患上肝炎。其实,身体早有些不适,但想尽量不花钱,因为当时到海南去实习的钱都出不起,只好不去。于是硬扛着,直到一个星期后,被同学强行送去医院时,小病已成大病,由此一蹶不振10多年。
  2004年春阑尾炎突发,爱看读书阁,在家挺了一天一夜,树海读书阁,实在不行了,才送到医院,当时要交3000元的押金,由于手里的现金不够,只好去取。就近的银行因搬迁业务暂停,只好又跑很远的地方去取。交了钱,铭华读书阁,才得以办理手续上手术台躺了两个多小时。满头大汗的医生责怪我妻:怎么不早点送来?再晚些,恐怕就不行了。
  三次经历,我深有感慨:要是看得起病,要是先看病再交钱,我也不会遭那么多的罪。
  每每想起,我就想,要是每个人在生病后,都能得到及时有效的治疗,那绝对是一件功德无量的大好事。
  为了构建和谐社会,党的十七大报告提出了“学有所教,劳有所得,病有所医,老有所养,住有所居”的美好愿景。其中,“病有所医”,是我最迫切希望的;十八大报告再次强调:在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上要持续取得新进展,努力让人民过上更好生活。
  近年来,尽管“病有所医”的愿望没有完全达到,老百姓还有这样那样的意见,医患关系紧张的事时有所闻,但我们已经分明感到了国家在这方面作出的种种努力,医疗保障体系正在逐步完善。
  最近回家,听父母自豪地讲,村卫生所要定期给他们检查身体,生病住院,有“新农合”报销,自己花不了多少钱。要是以前,谁管你?满足之情,溢于言表。我父亲还边喝着小酒边说:以前很多地主的生活,也不过就是这样的。
  此话不假。我记得,前几年我母亲患白内障到贵阳去动手术,都是免费的。现在的农村,60岁以上的,每月政府都要给一定的生活费。
  我国有13亿人,每一项惠民工程,都会耗资巨大。对于人人都能“病有所医”,的确是需要大智慧、大魄力、大手笔、大财力才能做到的。长期以来,这仅是一个美丽的梦想。
  现在,我强烈地感觉到,这样的梦想,正在逐渐变成现实。
  据说,以后看病,不仅可以“先看病后付费”,而且还可以让你看得起,一是一出门就有医院,挂号看病打针输液10元左右就可以搞定,还可以按规定享受基本医保报销;二是每个乡镇、街道或者每3到10万人,就至少会有一所零差价卖药的基层医疗机构,卖的都是平价药,让大家都买得起。
  我们不难发现,之所以会出现这样的新政,还是源于政府财力的雄厚,并不是医院良心发现了,要真正回归到公益性质、完完全全做到“救死扶伤”了。要知道,住院后,大部分费用,是由医保承担的。而医保的钱,绝大部分来自财政。也就是说,有强大的财政支撑,这项制度才能立得起来。
  试想,若国力不强,财政困难,承担不起这笔费用,这样的新政,还有出台的基础么?
  无论如何,强大的国家,是民生得以改善的基石;执政为民,是“病有所医”得以实现的理念指导。
  我想,到许多小诊所就诊,一直都是“先看病后付费”的,公立医院,推行这样的制度,应该不难。
  尽管,这样的新政,还处于试点阶段,还有着这样那样的问题需要解决,但毕竟已经起步,我相信,不久的将来,那些因看病而引发的伤心事、痛心事会越来越少,老百姓的生活,也会因为少病、有病能得到及时有效的医治而越来越幸福,人们会开开心心的活着、开开心心的创造、开开心心地活到自然死,由此可以预见,明天,也会更加美好。
  看着父母满足的神情,我想:劳苦一生的父母,晚年,还能赶上这个伟大的时代,是再幸福不过、再美好不过的了。
  “病有所医”不是梦,在这个春天,它已向着寻常百姓的生活,快速地走来,越走越近。
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“中国书法名山”泰山
  对泰山的印象,最初是在学生时代所读课本杜甫《望岳》,其诗曰:岱宗夫如何,树海读书阁,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,金霏读书阁,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小,孔子读书阁。借着杜甫的《望岳》使我产生了对泰山的崇敬之心,孔子读书阁,心向往之,究竟是怎么样一座山:会让杜甫发出&ldquo,树海读书阁;会当凌绝顶,一览众山小&rdquo,金霏读书阁;的感慨。。。。。。?
  
  气势磅礴的泰山,是中华民族的象征,从司马迁的名言:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”到“有眼不识泰山”,“泰山压顶不弯腰”……,都在不断加深着我们对泰山的向往。登临泰山,犹如攀登长城一样,成为许多中国人的梦想,爱看读书阁
  
  岁月如梭。一场“海魄山魂山东泰安、浙江台州书法联展”于2009年6月28日在泰山文化大厦隆重开幕,铭华读书阁。作为浙江省台州市青年书法家协会代表团成员之一的笔者,怀着对书法的热忱,华闻读书阁,也怀着对泰山的崇敬之心,在东道主山东省泰安市青年书法家协会主席潘殿敏、副主席兼秘书长崔炳亮的热诚招待下,开始了我们三天的泰山书法文化交流之旅。来见证“中国书法名山”泰山的书法文化魅力。
  
  我们溯红门宫乘中天门缆车而上,在空中俯瞰脚下的泰山,树海读书阁,山南自东向西有东溪,中溪、西溪三条大山谷,北自东而西有大津河、天烛峰、桃花峪三条大谷,树海读书阁,六条大山谷将泰山自然地化分成六个不规则区域,形成了泰山著名的的六大旅游区,精彩读书阁。“幽、旷、奥、秀、妙、丽”便是泰山神秀精髓,它既是天成,又有数千年无数劳动者的构筑。泰山古称“岱山”、“岱宗”,面积426平方公里,海拔1545米。泰山既有风景壮丽、峰峦起伏、幽谷深壑、松柏苍劲、瀑布流鸣、四季景色变化万千的自然景观,又有“旭日东升”、“云海玉盘”、“黄河金带”、“晚霞夕照”等十大自然奇观,泰山主峰傲然拔地而起,环绕主峰的知名山峰有112座,崖岭98座,溪谷102条,构成了群峰拱岱,气势磅礴的泰山山系。
  
  走进泰山,就是走进历史,历代帝王将相、文人墨客无不以能在泰山留下刻石题字为荣。其中最著名的要数秦泰山刻石与经石峪,秦泰山刻石位于岱庙东御座大殿露台前西侧,是泰山石刻中时代最早的作品。镌刻着秦始皇功德铭和二世诏书,由丞相李斯篆书。刻石原在岱顶玉女池旁,后迭移至此。刻石原文222字,历经沧桑,现仅存十字:“臣去疾臣请矣臣”七字完整,“斯昧死”三字残泐。秦泰山刻石列为国家一级文物,堪称稀世珍宝。经石峪,在斗母宫东北方中溪支流的一片大石坪上,镌刻着1400多年前摩勒的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文,字径50厘米,原有2500多字,现尚存1067个。大字遒劲古拙,篆隶兼备,被尊为“大字鼻祖”、“榜书之宗”,是泰山佛教文化的瑰宝。清人冯云鹏在《金石索》中盛赞:“如印泥画沙,草情篆韵,无所不备。”站在经石峪的围栏外面我们动情地说:目前的经石峪保护设施有待加强,露天的经石峪经不起雨水的冲刷,我们担心经石峪的明天是否依然精彩?
  
  我们在拜读泰山上的摩崖石刻之际,无不憧憬“有天下第一庙”之称的岱庙,第二天大家顾不得爬山的劳困,在中国书法家协会会员、泰安市青年书法家协会副主席张志鸿的陪同下,台州市青年书法家协会代表团一行在岱庙再一次领略了泰山地区历代碑刻。东廊内陈列历代碑刻,自北而南有《仿秦刻石二十九字碑》、《汉衡方碑》、《汉张迁碑》等名碑19块。西廊内陈列汉画像石48块。殿前院,古柏蔽荫,碑碣林立:东有《宋封祀坛颂碑》、《金重修东岳庙碑》、清乾隆皇帝御制《重修岱庙碑记》;西有《大宋天贶殿碑铭》、明太祖御制《封东岳泰山之神碑》;中立《大观圣作之碑》、清康熙年间《重修岱庙记》等。汉柏院院内存历代碑碣90块,仅乾隆皇帝登岱传作就有26块,诗30首。亭台及东墙内嵌70余块。著名的有张衡《四思篇》、曹植《飞龙篇》、陆机《泰山吟》、米芾《第一山》、乾隆帝《登岱诗》。
  
  通过与泰安市青年书法家协会的书法文化交流,我们深为泰安市境内有这样一座“中国书法名山”泰山感到骄傲,“中国书法名山”授予泰山是当之无愧的,泰山不仅仅是泰安市、山东省的名片,也是普天之下中国人的名片。难怪诗圣杜甫会发出“会当凌绝顶,一览众山小”的感慨。
  
  当然借助此文我也希望泰安市有关方面在“中国书法名山”泰山这一金字招牌下能为中国传统书法文化的进一步发扬光大作出自己应有的历史贡献。更好地服务山东,服务中国,服务经济,服务社会。
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“登塔”社会实践队:中原一带枣花馍,憧憬未来样式多
枣花馍是一种汉族民俗小吃。是流传于黄河流域很多地方的春节风俗。制作艺术堪称绝美。“二十八,树海读书阁,蒸枣花”,枣花馍是过年较为隆重的仪式之一。枣花馍过去同时也是人们用来祭祀的供品,树海读书阁。过去的人过生日、结婚、过年、盖房子上梁,孔子读书阁,都会蒸一些枣花馍,代表喜气洋洋、福气满堂。
河南每当过了腊月初八之后,就逐渐有了过年的气氛,树海读书阁,特别是腊月二十三之后,孔子读书阁,家家户户便开始忙碌的置办年货,枣花馍是其中必不可少的一样。

几颗红枣,一碗面粉,搓长卷一卷,光滑白净的新年枣花馍便活灵活现的出现在案板上,精彩读书阁。枣花馍的种类很多,并且和花馍是不一样的,“枣馍”顾名思义全部都是枣做的,树海读书阁,并且还分为枣花、枣山、枣圆等多种,但常见的还是枣山和枣花两种。
腊月二十三那天,当各家各户年货基本上陆陆续续的准备就绪,金霏读书阁,并且枣馍也都做好了,铭华读书阁,家家户户会请出祖先牌位摆上花馍,爱看读书阁。通过对一些河南老人的采访,这习俗还是源于先祖从山西洪洞搬迁到河南,为了纪念家人,每年的年首和年尾,金霏读书阁,都会在宗庙里用枣花馍祭祀祖先,一直流传了下来。
在一些地方的过去,华闻读书阁,刚出嫁的姑娘,等到7月中旬回娘家门时,谁家的枣花馍做的多就是对姑娘好,然后要带着枣花馍回到婆家,带得越多,就说明娘家对女儿越好,也是希望婆家善待自己的姑娘,这就是做家长的心意。今天,这样的习俗成为沟通情感的一种方式,大家用制造食物的美好方式来表达爱。
枣花馍由中粗两边逐渐变细变尖的条形面两边卷成圆环状而成,环内置枣,故称“枣花”象征心灵手巧。枣花馍易入口好咀嚼,也称年馍中的“方便馍”。
制作枣花馍时,要将面粉中拌入发酵粉加水揉成光滑的面团,盖保鲜膜放在温暖处放酵至二倍大。发酵好的面团取出后在案板上不断地加入面粉揉搓,一直揉至面团切开后没有气孔,分成大约 65克/个的大小,揉圆擀成厚薄均匀的圆饼,在圆饼一半处间隔均匀地放三颗枣,将圆饼对折,再用刮板在二颗枣之间压出花纹。做好的面胚放在刷了薄植物油的蒸笼上放入蒸锅中餳15分钟。大火烧开水上气后用中火蒸15分钟后关火,关火焖3分钟后再揭开锅盖出锅。

春播种,夏长赢,等到秋天,颗粒归仓,儿孙满堂,这是中国人收获的季节。每逢过年河南家家户户都会做枣花糕,寓意吉祥如意,期盼来年风调雨顺,能有好的收成,也是对未来美好生活的向往。


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“站”着说话 意欲何为?
  “站”着说话意欲何为?
  
  最近再读鲁迅先生短篇小说《故乡》,深为大师手笔折服。小说突出了一个“变”字,闰土在变,变得麻木,变成木头人了;杨二嫂在变,变得庸俗自私了,精彩读书阁,变得尖酸刻薄了。概括起来讲,故乡的景色变得越来越没有生气了,人物变得越来越让人悲观失望了。
  
  二十年前,杨二嫂叫做“豆腐西施”,为什么不叫“凉粉西施”或是“回香豆西施”呢?把伊叫做豆腐西施原来别有用意。什么叫做豆腐?当时乃至今天,“吃豆腐”都是男人调戏女人,或是男人揩女人的油,总之是个贬意,指人的行为动作放荡、不庄重,多有猥亵之嫌。吃豆腐多是男人的事,而恰好杨二嫂又是一个卖豆腐的,可想而知,杨二嫂是个经常被人调戏的对象。当年,杨二嫂是个从事小本经营的商贩,孔子读书阁,20年前,她的生意还算好,她做生意时的经常动作是“坐”。坐着做生意,可以想象,一是不愁没生意,二是故意做作些矜持态来,三是生活优裕,金霏读书阁,不愁吃穿,孔子读书阁,俨然小富婆一般,华闻读书阁。很明显,当时景象,此女人端的是&ldquo,树海读书阁;不打粉都是自然白,不抹胭脂都带桃红色”,肯定漂亮,不然就不会叫伊“西施”了,所以“这豆腐店的买卖非常好”。伊漂亮是前因,树海读书阁,正因为漂亮,男人们就爱吃豆腐,“买卖非常好”自是后果。所以她坐得有理,坐得有赚头,坐得惬意。然在封建军阀混战时代,农村凋弊之际,正值此女人年老色衰,已成半老徐娘时,她是什么样的一张脸庞呢,铭华读书阁?颧骨高,树海读书阁,嘴唇薄,体态虽没变胖,然骨感突出,金霏读书阁,像圆规了,为了维护资深美女形象,没办法,爱看读书阁,岁月不饶人,“擦着白粉”了。读者应该注意此女人出场时有点王熙凤出场的架式,先闻其声,先声夺人:“哈!这模样了!胡子这么长了!&rdquo,树海读书阁;后见其人,五十岁上下,“站”在“我”面前,“张着两脚”,像圆规。杨二嫂出场的动作是“站”着的,却一直不见“坐”下,就跟“我”交谈起来。交谈的内容多是阿谀奉承之词,尖酸刻薄之言。话是说了很多,有一言,一行暴露了她说话的动机。一言者:“你还要什么这些破烂木器,让我拿去罢。我们小户人家用得着。”表明她说话的目的性,是想让“我”不要卖了这些木器,让她拿去。一行者:“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。”
  
  现在琢磨:杨二嫂“站”着说话,意欲何为?如果说以往卖豆腐是故做矜持,那是惺惺作态,现在的“站”着说话,其实就连这些虚假的因素都不复存在了,暴露出来的是“占有”二字。她意欲占有“我”家的这些破铜烂铁,生怕卖了,让她不能占着便宜。“站”是等待机会,只要“我”说,“这些这些你拿去时”,她肯定会迅速地全盘收下,而且可能高兴得手舞足蹈,说不定还会继续发挥强项,主动让“我”吃她一回豆腐。“站”着是抢占先机,占领高地,伺机而动的意图。她生怕“我”把这些东西许给了别人,如果是那样,她肯定还会跟别人强行争夺。“站”就是完全的暴露,暴露了她什么呢?顾不得体面了,只好直奔主题,“我来就是为了这些”,“以前我还抱过你,现在你该知恩图报了,赶紧把不用的东西都交给我吧”。恰好“我”不是有钱人,相反倒是漂泊在外,没有钱肯定不行,内心想的肯定是:能够变成钱的,都卖了吧。但没有明说,原文称“我知道我无话可说了,便闭了口,默默地站着”。“我”不表态,杨二嫂知道这些好话也算白说了,不如图穷匕见,明火执仗地表现出自己的动机,将母亲的手套揣走了。看来,此妇人也算不虚此行也。
  
  以前做生意是“坐”着,现在抢人家财产,动作是“站”着。这也是杨二嫂身上体现出来的“变”字,此人变得越来越没有品味,越来越庸俗自私,越来越卑劣了。有人评价,体现了对杨二嫂的同情,我看不是,而是对她的鄙夷。又有论者称:杨二嫂是个被污辱、被损害者,她同时也在污辱和损害着别人。此论甚是中的。的确,二十年前,她年轻,漂亮,肯定多番被污辱、被损害,而今呢?这个本钱没有了,她又模仿别人损害她的办法,先是从言词上污辱“我”,后从行为动作上损害“母亲”的手套。
  
  权做笑谈,不值参考。方家见地,才是正理。
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“供奉县长”的黑色幽默折射法制不彰
【导读】这次依靠供奉图像维权,方式确实不妥,金霏读书阁。但促使这种黑色幽默的维权方式,上演的深层原因却不可忽视,树海读书阁。这是一种依靠“人治&rdquo,树海读书阁;的维权思维,老人单纯地将希望寄托于个别官员的品行之上。  
  【散文在线&bull,爱看读书阁;时评】报道:4月20日起,网帖“七旬老人土地庙里供奉县长,跪求帮讨医疗费”在各大论坛及微博传播。网帖说,该老人是72岁的信阳市光山县泼河镇居民匡元秀。她女婿无故被人打断右腿,医疗费没有着落,只有跪求文宗锋县长。当地宣传部门回应称此举“人身侮辱”,并已着手调查(4月21日山东商报)。老人有意“供奉县长”是为了求助,解决女婿的医药费,情有可原。出此下策,孔子读书阁,是要吸引舆论关注,促使有关部门早日解决医疗费难题,华闻读书阁。“供奉县长”一事,折射我国的法制不彰,建设法制社会还任重而道远。
  原来今年72岁的老人匡元秀,是河南省光山县泼河镇北草街居民。2009年大年廿九日晚,铭华读书阁,匡元秀的丈夫魏辉长去邻居家还万国毛的340元砂款时,因欠款的金额与其妻邓氏发生争执。她女婿王雪涛去劝和时,无辜被另外的一个邻居余杰,用20号镙纹钢筋棍突然朝王雪涛砸去,将右小腿打成粉碎性骨折。当时就找亲戚借钱住进了医院,共花费了四万多元医疗费,至今还躺在家里不能行走,医生说还要准备做第二次手术。一个老百姓只种点田,又没有什么经济来源,医院一住家徒四壁,以前借的钱都没有能力还完,债台高筑哪里还有钱再做手术呢?昂贵的手术费至今没有筹到一分。
  警方调查后认为:“打人者余杰,案发时不满16周岁,故依法不能立案并追究刑事责任,无法采取刑事强制措施”。年纪小不能负刑事责任,难道经济责任也不负了吗?监护人你有责任,就应该赔付医药费。至今打人的家人,没有探视过伤者一眼,更没有赔付一分钱,凶手仍然逍遥法外。说明打人者家族的势力大,树海读书阁,有权、有钱,能一手遮天。去年2月16日,光山县公安局物证鉴定室进行了鉴定,树海读书阁,结论为轻伤,完全构成刑事犯罪。有人建议她去向法院起诉,她哪里有钱去请律师呢?匡元秀一家平时就惧怕他们三分,只有唉声叹气。这样明显的犯罪行为,不需要艰难的取证和请专家来破案,为何政府有关人员不作为,难道政府也俱怕了他们吗?唯一的解释,只能是腐败,政风不好。
  老人有苦没有地方说,有冤无处伸,精彩读书阁。原来上访过几次没有结果,对政府也就失去了信心。后听别人传说,新调来不久的光山县县长文宗锋(现为光山县委书记)是个“包青天”,常为老百姓伸张正义,深得老百姓的信任和爱戴。但老人最近身体不好,平时又有晕车的毛病,已经无法自己亲自到县政府求助了,只好在土地庙里供奉文宗锋的画像,跪求县长开恩。让文县长在百忙之中过问此事,为她作主讨回医疗费,好继续给女婿去治好腿,以后要靠他这个正劳力来养家糊口的。老人淳朴而愚昧的行动,反映的是基层维权的现实困境,孔子读书阁
  此事是名叫“xx100861818”网友,在清明节前夕,去了信阳市许世友将军墓,在回程的路上,无意中发现马路边一位老人,金霏读书阁,供奉着光山县县长画像,老人长跪在土地庙前不停地磕头。这是他亲眼所见,感到奇怪。于是把车停下来后问清楚了事情的来龙去脉,拍下了照片,决心要帮助老人讨回公道。回去后,他连夜把看到的这件事写成帖子,配以拍摄的图片发到了网络论坛上,一时间在各大网络论坛及微博上迅速传播。众多网民围观议论,也引发了媒体的关注。然而,有些拍马屁的人(据说还是光山县的一位科长),立刻指责老人,说道:“这种行为欠妥,供奉生者是侮辱县长,损害了政府的形象”。但多数人同情老人,认为是没有办法的无奈之举。如果当地官员早解决了她的上访,她还会无奈地对县长的画像去跪求吗?她的举动不是对县长“人身侮辱”,而是把县长当清官、当“活菩萨”,真心盼望能对她施于援手。我认为要说指责,只能是不作为的官员,根本没有为人民服务,没有为老百姓分忧解愁。
  从古到今都是百姓有求,官员必应。当官不为民作主,不如回家卖红薯。老人以另类方式的求助,反映了她有维权的意识,以及对现实社会的解决渠道强烈不满。我们希望当地有关领导,应该首先想一想,老百姓的申诉渠道是不是不够畅通、自己的责任是不是没有尽到位。老人庙里供奉县长,经好心人给力,果然起到的“神奇”的作用。记者昨日从光山县委宣传部了解到,当地媒体报道后,高度重视此事,已责成政府部门对这名七旬老人家庭给予救助,并表示将对案件情况依法处理。如果老人不采取这种另类方式求助,如果不是好心网友借助网络曝光的力量,来倒逼当地官员与职能部门,恐怕老人女婿的命运还不会受到关注与重视,被打事件还会继续拖下去。我们不难想象,也许老人祈求终老,当地相关部门也不会前来帮她解决问题。这应该是比“供奉县长”更值得当地政府主管部门反思的问题。
  土地庙里供奉的原本只是土地公公,而匡元秀却将县长文宗锋供奉进了庙里。百姓奈何不要尊严,奈何不去法院,奈何非要供奉县长反映问题?有关职能机关是否做到了敞开大门,热心、贴心为百姓办事?跪求县长帮忙讨要女婿的医疗费。想来这事着实有些滑稽。老百姓为何有这么多的无奈?在“匡元秀”事件中,还有当地有些部门得知此事后,非但没有把解决群众困难放在第一位,反倒认为还要对弱者者进行问责。这是大错特错。如此,谁还能为靠跪拜传达民意的基层群众讨要说法?老百姓还有依法生存的空间吗。我们可以换位思考一下,你如果有72岁的母亲或者奶奶,你愿意让她在野外土地庙里那样去“侮辱”别人吗?或者说,当你72岁后,你还有那精力和爱好去“诅咒”你的父母官吗?我相信,绝大多数人在这件事情中很难找到“人身侮辱”的元素。
  当城市的变化日新月异,当城镇化建设如火如荼,人们感觉社会发展确实进步很快。可在那些偏远闭塞的农村那些依然靠外出打工赚钱、靠土地养老的农民,他们一旦遭遇类似的天灾人祸,如果没有“熟门熟路”的亲戚朋友帮忙,单靠他们自己去维权,往往是困难重重,甚至绝望。感觉社会不但没有进步,还有倒退之势。在现实面前是多么的无奈。也许基层的工作确实纷繁琐屑,也许在那被称为乡土社会的地方,财富和权力会被无限放大,但是,是非曲直不应该一再被颠倒,维护公平正义的职权部门不应该始终迟钝麻木,那些掺杂着血和泪的维权不应该一再蒙尘。
  “县长被供奉”是件具有讽刺韵味的话剧,跪了不该跪的人、侮辱了不该侮辱的人,更像一个被打碎的五味瓶,不同的人寻找不同的滋味。只是很多的人们都说:“老人维权之难,不该受到责怪,当地政府部门首先应该检讨自己”。匡元秀除了能用这种原始古老的方法去感动清官、感动权力外,身在寒门人微言轻的她,还能想出更好的法子吗?人民群众是主人,官员是公仆,长跪不起的应该是我们某些不称职的官员。不为治安状况不佳给群众带来伤害而心生惭愧,不为贫困者难医的窘态投以同情,居然感到是一种对官员的“侮辱”。他们忘了老吾老以及人之老的美德,忘了权为民所用的权力宗旨,直接以一盆冰水无情浇熄群众的无限热望。如果法律有依据、政策有规定、事件是真实的,群众所盼之事就应该予以解决;即使群众诉求不合规范,也应耐心做好解释工作,进行化解疏导,尽快给老百姓解决问题。
  “我们诚挚地向老人致歉。”昨日,文宗锋坦诚地说。不久前,他已经由光山县县长改任该县县委书记。光山县委、县政府高度重视此事,诚恳接受舆论监督;责成泼河镇党委、政府同匡元秀老人见面,并同其女婿王雪涛联系,详细了解伤者目前身体状况,决定政府先期拿出2万元费用,为其手术,给予救助。上午书记发话,下午就快速落实了,泼河镇政府先期垫付王雪涛受伤后一期手术全部医疗费25946元,其二次手术产生的费用待手术后凭正规单据,据实结算。对于涉案情况,安排公安、司法部门依法快速处理。从文宗锋的做法来看,透过现象看本质,此人可能是“伸张正义的好官”传闻不假。我相信打人事件很快就会立案查处,有关司法部门也会给予老太提供必要的法律援助,事情一定会圆满解决,网民寄予厚望,老太遭遇挫折的心灵得到了安慰。
  这次依靠供奉图像维权,方式确实不妥。但促使这种黑色幽默的维权方式,上演的深层原因却不可忽视。这是一种依靠“人治”的维权思维,老人单纯地将希望寄托于个别官员的品行之上。实际上某些地方不是“依法办事”,而是“依人办事”情况也是如此。什么时候各级政府部门,能够谨守自己的本分,“民之所乐我则遂之,民之所苦我则除之”。实行依法办事,让“法治”彻底战胜“人治”,对于公众和社会而言,才会有真正意义上的效率和公平。而现在国人的思维里,很多人认为,什么事行政机关都可以解决,相信"包青天"的办事能力,喜欢上访,不相信司法部门。加上懂法知法用法的人太少,你要打官司必须耗费大量的人力物力财力,让维权者望而却步也是一个原因。只有真正树立起司法的公信力,才能让维权者充分相信司法的力量,才能避免“供奉县长”之类的黑色幽默继续上演。
  (2011-04-2316:06:27
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“等你回家”,孔子读书阁
  一切皆属偶然,一次偶然相遇,精彩读书阁,一位小同事给了老夫子一套文学书籍。小同事递书时特意叮嘱:&ldquo,金霏读书阁;值得一看,树海读书阁!”
  老夫子对文学不似我这样着迷,回家便将书交到我手。喜爱文学的我,甚是高兴,金霏读书阁,习惯性的先看封面,铭华读书阁,《瓦房店文学读本》、《瓦房店的文化遗产》、《瓦房店的旅游》、《瓦房店的工业》、《瓦房店诗词楹联选》。一套书共有五本,树海读书阁,全面介绍了家乡的地域文化,名胜景地等等,华闻读书阁。偶然得书,就有了意外的收获,就有了如获至宝的喜悦。
  这个偶然让我在《文学读本》里,读到了女作家素素的散文随笔《空巢》,孔子读书阁,刚读了几行,心就被牢牢扣住。女作家厚重的笔墨,东北女人细腻、睿智和豪气的性格,都在文字里显露出来,心便与她的文字紧紧地融在一起,爱看读书阁。这种穿透时空的力量,牵着我就走进了沈阳那座,具有浓郁历史色彩的大帅府,就又重温了张氏父子的那一段历史作家文字如同张氏父子的故事一样跌宕起伏,树海读书阁,一样产生巨大的震撼力。随着作家那一行行一字字的述说,似乎能感觉到作家的那种心痛,树海读书阁,为将军皈依上帝而心痛,为垂暮老人不肯回家心痛。我心中也不断地起起伏伏,一阵阵地揪痛。我曾经作家一样,那么深切地盼望晚年获得自由的张学良能回归故里,不仅仅因为他是叱咤风云的历史人物,不仅仅因为他那悲壮的人生,还因为他是东北人,是东北的骄子,是东北人的牵念。那时,全东北人都在翘首以待,等他回家。但他一直没踏上回家的路。
  我曾在心里千百次的不解和遗憾,解锁之后的张学良为什么不回东北老家看看,不回他的大帅府看看,他应该知道所有的东北人,所有的家人都做好了迎接他回家的准备,可是他终究没有踏上故乡的土地。作家流泪的声音说“这个国家就是你的家,你为它做过,付出过,你理所当然是它的主人。你不回家,是它的耻辱,也是这个家所有人的耻辱。”“你为什么就站在太平洋的那个小岛上,远远地望着世界,望着故国,却不走近一步呢?你真的就是为了向人类宣布一个真相而静静地等在那里吗?或者你现在仍是一个戴枷锁的人,所谓的自由都是假象?那么,你的小老乡在这里祝你长寿,祝你在主的世界获救以后,在人的世界最终也能够获救。”“你听过那支著名的萨克斯曲吗?它的名字叫《等你回家》。每次听这首曲子的时候,我就会想起你,就想落泪。”读到这里,我的眼里也溢满了泪水
  张学良将军是西安事变的组织者,作家文章中说,那场事变,既改变了中国命运,也改变了他自己的命运,他在成了中华民族千古功臣的同时,也成了中国历史上最特殊的政治犯,他成了永远的囚徒。作家说,听说有关西安事变的真相张学良将在2002年公之于世。
  我万分惊讶,西安事变难道还有另一个真相吗?难道历史记载和我们数十年手中翻阅口里念叨的不是真相吗?这个真相到底是什么?然而,张学良却于2001年10月15日去世。那个只有他自己知道的真相,被他永久地带进了他的天国。
  我曾无数次猜想,是何种因由让这个垂暮老人决绝地,直至最后也没走上回家的路。是“主”的旨意吗?还是他曾经欠过这个民族什么,心里有愧疚?或是他对自己的这个民族有偏见,不肯与它面对?这种决绝,不仅让人充满了疑惑,而且是个永远难解的疑惑。
  我多么希望作家能在文章里解释这个疑惑,解开张学良郁郁的心结,让它大白于天下。但作家还是打了一个伏笔,在我心里留下一个大大的问号。
  许是我总用一颗善良的心阅读和敬重历史,所以,张学良一直是我心里崇拜的英雄和民族功臣。当有些事在张学良身上发生争议的时候,我多么希望争议的事不是真的。
  毕竟,他是中国历史上叱咤风云的人物,毕竟,他发动的西安事变,改变了中国历史命运
  我所写的不是评论,顶多算是一个草根的读后感。尽管我的笔触稚嫩而青涩,但我仍然还是斗胆写了,哪怕稚嫩,哪怕粗糙,哪怕笨拙。因为《空巢》给了我非写不可的冲动。
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“党员姓党” 坚决清退“思想不在党”党员
温州市委通报巡视整改情况时称,精彩读书阁,着力解决少数基层党员中隐性参教信教问题。以教育、卫生系统和在温高校为重点领域,在全市开展新一轮党员参教信教情况大排查。对缺乏理想信念、丧失党性观念、不具备党员资格条件的党员,坚决予以清退,孔子读书阁。(5月23日新华网)
  我们的一些党员思想上发生了严重的病变,成了宗教信徒,带头参教信教,树海读书阁,有的甚至热衷求神拜佛,树海读书阁,大搞封建迷信,做什么不做什么都让菩萨神仙来决定,理想信念动摇、信仰迷茫精神迷失,宗旨意识淡薄,出现了不作为、慢作为现象,把自己混同于一个普通的老百姓,华闻读书阁,在群众中造成了不好的影响,严重的影响了共产党员的形象。
  “共产党员不能信仰宗教&rdquo,爱看读书阁;,这是一条铁的规矩。是我们党从建立之初起就一贯坚持的重要思想原则和组织原则,孔子读书阁,是没有任何疑义的,铭华读书阁。《党章》总纲明确规定:“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和&ldquo,树海读书阁;三个代表”重要思想作为自己的行动指南。”作为共产党员就应该是一个无神论者,树海读书阁,应树立坚定的共产主义理想信念,金霏读书阁,为最终实现共产主义而兢兢业业、勤勤恳恳努力工作。
  我国宪法规定:公民具有宗教信仰的自由,金霏读书阁。但是,共产党员不同于一般公民,共产党员是有共产主义思想觉悟的无产阶级先锋战士,是坚定的马克思主义者,是无神论者,是具有共产主义信仰的人,是为实现共产主义而奋斗终身的人。
  加强对共产党员的思想教育,解决共产党员思想上的问题,各级党组织要组织党员系统学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想理论,认真学习党章,党纪党规,教育引导共产党员树立牢固的共产主义理想信念,树立正确的人生观、世界观、价值观,以饱满的热情积极投身到为人民服务中去,急群众之所急想群众之所想,对党和人民事业认真谋划,踏实做人,实实在在为民办好事、办实事。
  加强对问题党员的管理帮助。对少数隐性信教的党员要逐一排查,摸清家底,加强管理,举办有针对性的理论学习班,体现组织温暖,从生活精神上关心他们,对他们作耐心细致的思想工作,引导和帮助他们重新树立共产主义理想信念思想行动上切实得到转变,大的提升,成为合格的共产党员,铭记“党员必须姓党”。
  坚决清退“思想不在党”党员。对极少个别缺乏理想信念、丧失党性观念、思想上变质、行为上违法、在群众中造成恶劣影响、破坏了党的形象,也不具备党员资格条件的党员,坚决予以清退,使我们的党员队伍得到纯洁,能更进一步保持共产党员的先进性和纯洁性,进一步发挥好我们的党组强和党员在社会主义建设事业的战斗堡垒作用和先锋模范作用,铸造辉煌“中国梦”。作者:晓美
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《军绿街蓝中的你》
《军绿街蓝中的你》
你像是春天
把最鲜令娇丽绽放在军绿中
朵开白大褂的素洁
在绿营叶间穿梭
如絮云般的绵柔纤手
抚慰残卷的叶子
一缕缕英姿芬芳的春息
透进叶的心怀
氤氲温乡,甜甜的酣梦
/
你像是夏天
把最炽热的胸襟袒露在故里
弥漫橄榄色的温馨
在风雨中来回
如蝶舞蜂嗡般的甜美
解说乡情里意
整理出街道一片净好
一股股飒爽热情的夏息
融化了街的残败
溢满喧哗,人走车行的欢快
/
你常将笑勾在酒靥下的嘴角
犹如杜鹃奔放,没有一点忧伤
犹如蝴蝶兰的飞舞,高洁清雅
那些灿烂的出没,流动的倩影
无论你在食堂,办公室
还是,在那个温静的小窝
总让人夺目,醉心,落爱
此时,我的诗目也离迷在你的季期

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2001,金门读书阁,20032008 --学姐,树海读书阁,学妹,树海读书阁,学长
   1,2001可爱痴情的学姐的故事   周杰伦的一路飘红, ­伴随的是我们的青春的成长和消逝。  从2001年起,他一步一个脚印,从一个新人蜕变成一个流行天王。  我们也从一些新鲜的学生,变成社会上的各个角色,这些就是时间的流逝,这就是世界运行的模式,  世界上没有停留原地不变的东西和事情。­     我读书的时候,周杰伦正在代言中国移动的动感地带业务。  移动公司也刚刚开始在校园开展推广活动,至今我还记得校园里那么多的动感地带的活动, ­  在校园里石板路的两旁,活动主办的人挂起一个长的红的横幅,横幅下摆起几个桌子,桌子上放着一些宣传手册手机等等,  参加活动的同学正在努力的向走过的同学们推荐手机,推荐动感地带的业务,  这种活动的当时感觉很时尚的,那个时候拥有一个手机就非常非常的时尚了,要是能发短信,能对喜欢的人表白,这就未免太浪漫。  参加这些活动对于参加的同学也是很有意义的,锻炼了自己,充实了自己。      我也还记得那时候校园里有长长的石板路,我走在石板路上,路两旁的淡淡香气的樟树也是一路看来, ­  在校园路上经过的同学们,脸上都带着那点学校里才有的青涩和懵懂,这就是我们的学校,这就是我们的校园2001. ­  还记得当时周杰伦为了动感地带的业务,还写了一首叫《我的地盘》的歌曲,歌词听的不是很清楚了, ­  是不是,“在我的地盘的,你就得听我的,....” ­隔壁宿舍的那个叫雄牛的兄弟背的很清楚,不得不佩服,  “他具有放荡不羁的才华”,就是我形容他的,  他真的挺有才的,会唱歌,会跳舞,会搞课外活动,他是个人能真正干实事的人。        周杰伦初期歌曲非常的有校园味道,这也是他为什么火的很大一部分原因,  他的歌曲跟紧了年轻人的节奏,跟紧了时尚的味道,年轻人都喜欢的东西,当然会得到世界的认可的,  当时周杰伦还有个一个叫《可爱女人》的作品,也很不错,里面的节奏就非常有校园的味道,  我一查那首歌的歌词,竟然是徐若瑄这位身材火辣的美女写的,她太厉害了,我瞬间继续花痴她, ­没想到她还是才艺双全的美女。  在歌曲里面,还有点京剧韵味的,恩,的一声,开了头,很有特色。 ­  这些很早期的歌,都是很适合校园生活里听的那种,  在校园里,无忧无虑的恋爱,痛了心,就大声的哭, 都是真正的校园爱情。        我当时暂时没有亲自谈过校园爱情,但是通过周围发生的事,让我了解和知道了什么是校园爱情。  有一次在我在图书馆楼上正在看书,有个女生应该是学姐吧, 感觉长的比我成熟一点,她冲上来趴在栏杆上,就大声的哭了起来啊,  我搞不懂了,学姐啊,大哭啊,在图书馆楼上啊, ;  那时候她看上去让人揪心也让人感到可怜,我看了她一会,我也走了,  也许后来就剩她一个人在楼顶,   也许当时我应该过去跟她说声,“节哀顺便吧,别太伤心了”,然后递过去一张纸巾,  可是我没有, 当时我还没怎么谈过恋爱,不会和陌生人说话,不会递纸巾,更不懂安慰人, 哎。  只好看着她一会,默默的走了,  也许吧,她以后学会了成长,不再哭泣,  我希望有天如果遇到她,她会高兴的告诉我 ,  她已经不那么容易哭泣,一切都还顺利,     在2001那年,校园里的阳光好明亮,校园里的香樟树好青翠好香,同学都好精神,  年轻懵懂的同学们拿起自己的书本,走在2001的校园里,  这些情景,已经存在我们的记忆里,  也许再也回不去那个时光,   只好说声,再见,我们的校园2001 。        2,2003--学姐,学妹  那个城市下过雪《学姐和学妹,学姐,学长》  一,学姐的故事。  我还记得那还是学校上学的时候, 有一次下了晚自习以后,我在一个摊子上买了一个热红薯,看到一个学姐也在摊子上买东西。  她长的很好看,,身形高挑,白白静静的,脸上还带着一副金丝眼镜,显得很是斯文。  我挺喜欢她的这种类型女生。     安分妹子那天也跟我说”冬天来了,又到了吃暖暖的烤红薯的季节了,“  说完,安分妹子抬起头看着远方,看着这个冬天的远处的一些树木,道路,  她是在回忆一些过去的故事吗,还是在现实里寻找一个烤红薯的摊子?  我当时看到坐在窗口旁边的安分妹子有着一张明净的脸,一头黑黑的长发,这些都有点那个学姐的味道了。  我说道“我因为冷,才想起烤红薯的热量和味道,我也想起那个学姐。”,  看着安分妹子这么好看,这么像学姐,我就想说说那个学姐的故事了,      那个时候,自从那次我见了那个学姐以后,我就对她念念不忘,  我经常去买烤红薯,经常去那个摊子那里转悠,不是为了买烤红薯,也许只是为了多看她一眼,  就这样经常去摊子前转悠转悠着等待一个人,这样的事情我做了两个冬季。  却还是没能告诉那位学姐我喜欢她,直到她毕业,人都走了。     每当回忆起在学校的那些冬天,总会浮现那些青涩的年纪和光阴。  想起那些纯纯的感动的读书时光。想起喜欢那个学姐和喜欢她却不敢告诉她的故事。  现在想来,那个的时候错过那个学姐,也许只是因为我不会对那位学姐表达我对她的喜欢之情,不会搭讪,不会表白的原因把。  我想,世界上最遗憾的事情应该就是不会表白吧,喜欢上了一个人,却只能放在心里,任她错过,这种心情比冬天的冷又冷一万倍。        二,学妹的故事。  那个时候很碰巧的是,那个南方城市下了一次雪,她们学校也下雪了。  那个南方的城市很久很久没下雪了,平时那里最低温度都是5度以上,如果那个城市能下起雪来,可以说是破天荒的事情。  那个时候,终于那个城市下起了雪,校园里下起了雪,那些白色的精灵,一片一片的落下,慢慢的那个世界慢慢的白雪皑皑起来了,  校园的亭子上是雪,花花草草上是雪,连同学们的头上也会飘着一层雪,  一切都被白雪覆盖着,校园成了一个安静的童话故事的世界。  那个南方城市的每一场雪就是一副纯净的画,那里很少很少才会下雪的,应该说那场雪也许比画还珍贵。  而那场珍贵的雪被我遇到了,是我的一个幸运符号吗?。  他就在那样的雪里,我遇到了她,那个萌萌的学妹,我也听到她甜甜嗲嗲的声音,我会喜欢上她吗?     后来我也知道她也喜欢写文字,那个冬天她终于写好了她的小说《白色恋人》给我看,  那篇小说,很好看,很纯净,像那场雪一样,也像她一样文静美丽。  我只牵过她一次手,就是在那场雪的雪地里,很唯美,很温暖,  只是后来我先毕业了,我们也就这样彼此丢失了。        学长,学姐,学弟,学妹的那些故事,应该是发生在那样一个白雪皑皑的冬季,  只有最后的冬季白色恋人才会牵手到一起,像雪那么纯洁。  那个城市下过雪,你们知道吗?你们知道白色恋人的故事吗?         32008---小学妹和学长的故事--被风吹过的夏天  那天在大学校友录的群里,我和一个我们学校同一个专业刚毕业的研究生聊起天来,  她叫了我一声“学长”,5年了,学校毕业5年后,从来,未曾,没有人这样叫过我了,  我当时心里顿时感觉好亲切啊,一时有一种难以用语言诉说的感慨。  学校里的普通普遍的“学长学妹”的称呼,在社会上却很难重现的,那种在学校里学妹和学长的情谊和那种心情也很难重现,  今天有人又叫起了我学长,仿佛让我又回到那个青涩憧憬的学校岁月,  仿佛让我看到那些过往的学校的夏天,让我想到那些小学妹,学长,学弟,学姐的故事。       林俊杰有一首叫《被风吹过的夏天》的歌,他说就是为小师妹金莎量身定做的合唱,这就是同门之谊的无私和伟大,  金莎甜美的样子,也挺符合“小师妹”的模样,学长可以无私的为学妹定做歌曲,帮助她站稳娱乐界,就是同门之谊的无私和伟大。   还记得学校时候同学之间互相帮助,从来不需要理由,那就是一种纯纯的校园情谊。   “如今风依旧在吹,”那是说到了夏末时候,而现在的时节才是刚刚到夏天而已,   小师妹,小学妹,学长,这样的词,这些词的故事,才刚刚开始,     我还记得我自己的小师妹,学长的故事,我还依稀记得我的2个小学妹,一个初中的学妹,一个大学的学妹,   初中的那个小学妹,她比我低一年级,我上初三,她上初二,  初中时候,一天早上,我来的早,我去我们楼下弟弟班级门口转悠,  走到弟弟班级门口,我遇到那个在教室外等着开门的小学妹,  她站在门前,拿着书包,一双清澈的大眼睛也正在看着我,  我看到她当时皮肤好白啊,好漂亮的,她的样子映着早晨的阳光,仿佛一朵蔷薇花一样的站在那里,这一切有点要我有眩晕的美的味道,  她的样子,用现在的话来说能掐出水来的那种清纯,我第一次觉得,原来小学妹那么美,那么甜,  我想我心里开始有点喜欢她了,我鼓足勇气用不认识的理由吓唬他,  后来我还通过装出来跟她有仇的样子来引起她的注意,经常往她的楼层跑去,也许为了看她一眼,  我当时不知道,其实我是暗恋她,那个甜甜的初二的小学妹。     另一个学妹是大学里低一年级同一系不同专业的她,她就是小孙同学。  她不算漂亮,但是好像很有想法,还跟我说过要赚好多钱,可以的话,把自己整容的漂亮更多,  一个有想法的能干的女孩子的形象跃然纸上,她的确也是挺能干的,还拿过奖学金。   我和她感情挺深的,和她交集的三年,每次从学校坐火车回家都会有她陪伴,  我们有时候坐在火车上,有时候还会站着,  在火车上跟着火车前行着,我就会跟她谈起沿途风景,我还会发一些我自己写的关于旅途的风景和心情文字的短信给她看,  她也挺喜欢那些短信,还问我是我自己写的吗?哈哈,  还有次,我同宿舍的人带了烟花来,我还邀请她来一起到操场上,放烟花,看烟花,  有这样一个知心的小学妹,也很好。     后来毕业后,我去她那里的一个工厂面试,还在同一车上遇到了她,这算是和她最大的一次巧合,  也许她会变成我的幸运草吧,遇到她就会有幸运的事情发生,  我的文章写的越来越成模样,她经常来点赞我的文章,这些都是我幸运的标志....   可怜的我们专业在我那届就业都不怎么样啊 ,有些话也不好跟她说清楚,但愿她能理解我就好。     如今,依旧是夏天,微风吹过,如今,又听到小学妹叫起了我学长,让我又回忆起了那时的那些同门之谊,  如今,小学妹小孙同学,你还好吧,我们都已经不知道那时学校很多人的下落了,那些人,你们还好吧,  如今,夏风吹过,岁月变迁,同门情谊却不会变 。     我很喜欢那首歌夏天清凉的味道,还有那里面学长和小学妹的故事,还有那些纯真的同门之谊,  我想我不是故意停留在回忆里,我偶尔听到那首歌曲,我只是又惦念起那些走过的夏天,  又惦记起那些小学妹和学长的故事,惦记起我们学校,惦记起我们学校的我们的那些故事,  人生要往前行的,虽然略微有点伤感,学长和学妹,终究会从学校里离开,     夏风继续吹过,这个季节又会有很多真正的学妹,学长成长起来,  在这个被风吹过的夏天,有些学长,学弟,学姐学妹的故事也许才刚刚开始。                                      
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2004 11 01,树海读书阁
  夜色慢慢悄然落下,铭华读书阁,寂寞却浮上了心头,树海读书阁
  淡淡烟草味充斥着熟悉的房间,孔子读书阁
  蓝色的忧郁飘逸在沉默的空气里,孔子读书阁
  思念无情的拍打着记忆的湖面,精彩读书阁
  击起了无数的浪花,树海读书阁
  午夜梦回,树海读书阁,反思辗转,金门读书阁,夜更难难眠,树海读书阁
  黯然回首,树海读书阁,已看不见你远离的身影,金霏读书阁
  昔往随风已流逝,广济读书阁,忆却无禁修远兮,金门读书阁
  岁月无情弃不还,浮华如梦转头空。
【责任编辑:怡儿】
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2020苏北骑行记之三
        膝下承欢的时光温馨而又短暂。又到了出发的日子,母亲早早就在厨房忙碌起来,香气四溢的杂粮粥,自家腌制的小菜,蓬松可口的大饼,树海读书阁,这是记忆深处最熟悉的味道。这样的味道,我深深眷恋着,爱看读书阁。然而,眷恋港湾的航船,必定不能在深蓝里耕海牧渔,只有舍弃眼前安逸,才能续梦天涯羁旅。
  告别父母后,孔子读书阁,准备出发的那一刻,一辆小汽车突然停在了家门口。“兄弟,你这是要出发吗?”一个熟悉的声音从车里传来,精彩读书阁,原来是少年时的好友王叶飞。在宁工作的他,趁着国庆假日带着妻儿回乡省亲,得知我回来,昨日便打来电话。由于双方行程安排都很紧凑,原本计划下次回乡再约见面的。未曾想到,后会有期的约定,变成了不期而遇的惊喜。正所谓是“相见时难别亦难”。尽管我们有太多的知心话要说,树海读书阁,但短暂的相逢过后,还是各自出发了。
  行进在乡间的道路上,温润的晨风拂过脸颊,家乡的一切都是那么亲切。红瓦青砖的房屋还是当初的模样,屋后的菜畦绿意盎然,铭华读书阁,焕发出勃勃的生机。奔流不息的小河就像一首流淌的乐章,秋虫的悲鸣轻和着河岸的浣溪声,随波逐流的渔舟就是那跳动的音符,渔人恣意的欢笑就是那绽放的华彩。而最忠实的听众一定是对岸的路人,因为那迷恋的表情,树海读书阁,只属于沉醉欢歌的人,广济读书阁。我和这样动人的乐章渐行渐远,一路向北继续追寻诗和远方的旅程。
  空旷的田野上,渐渐听见了风的呜咽。狗尾草丛中那些盛开的喇叭花正如痴如醉地奏着乐,摇曳的身姿风情万种,我不知道她们为谁而歌,为谁而舞。是那路旁驻足的小男孩吗?但他似乎从未在意过花儿的深情。因为,尽管她们如此千娇百媚,男孩的目光却从不肯停留,华闻读书阁,他仍然专注地眺望着远方。
  没有朝阳的大地,映射不出骑行的身影,但骑行的脚步却从未停止,树海读书阁。当我消失在小男孩的目光尽头,我听见了清脆婉转的鸟鸣,那是射阳河畔的芦苇丛中发出来的。
  射阳河,发源于扬州宝应县境内的射阳湖,是里下河地区排水入海最大的天然河流,精彩读书阁。如果从空中鸟瞰,树海读书阁,九曲十八弯的射阳河由西向东蜿蜒而下,经建湖、阜宁、滨海、射阳等县,穿过射阳河闸,随即融入茫茫大海的怀抱。
  此刻,跨过射阳河大桥,北岸就是滨海县的地界,金霏读书阁,在繁华的五汛小镇,一位精神矍铄的大爷正慢悠悠地骑着电动车,车上两只水桶紧挨在一起,水桶里白嫩的豆腐摆得整整齐齐。
  “卖——卤水豆腐哩”!被拉长了的叫卖声并不响亮,却是沿街老主顾们的集结号,人们很快就围了过来。
  “不急,不急,都有份!”大爷一边笑盈盈地说着,一边麻利地从桶里抓起豆腐。
  “大爷,你这豆腐真是卤水做的吗?”我有些好奇。
  “卖了几十年了,都是乡里乡亲的,哪能有假啊?”大爷的脸上仍然堆满了笑容。
  “大姑父,金霏读书阁!大姑父!”一名中年女子急匆匆地把车停留在了大爷的身边。
  “咦,你怎么来了?”卖豆腐的大爷似乎有点儿诧异。
  “路过我家也不停下来歇歇脚,我大声叫你你也不答应,好不容易追上你,中午就到家里吃饭吧!”中年女子连珠炮弹般地说着。
  “不去了,卖完豆腐我就回去了!”大爷一边说着,一边把装好的豆腐塞到那名女子的手中。
  “带回去给孩子们吃吧!”大爷的眼睛里充满了柔情。
  ……
  小镇,诗和远方似乎都是奢侈的,一碗人间烟火就足够了。
  告别了卖豆腐的大爷不久,另一位骑着老式单车的大爷闪电般地从我的身旁掠过。他那藏青色裤子显得有些短,精彩读书阁,半截黝黑的小腿裸露在外面,单薄身子深埋在灰色的上衣里,花白的头发被秋风肆意地抚弄着,锈迹斑斑的车后,那鹅黄色的袋子里一定装着什么要紧的东西,他一边奋力地蹬着车,一边腾出一只手来抓住它。直觉告诉我,他就是小镇上的堂·吉诃德,一位永不妥协的斗士。尽管驽马钝甲,依然疾驰如风,金门读书阁。我使出了九牛二虎之力,爱看读书阁,却仍然望尘莫及,只能眼睁睁地看着他消失在远方。
  离开五汛之后,修身读书阁,继续沿着主路西行,在G15高速的路基处拐弯向北而行,不久便来到了苏北灌溉总渠大堤。苏北灌溉总渠由西至东横贯淮安、盐城两市,起于洪泽湖,终于入海口处的扁担港,是建国之初为解决淮河入海而开挖的人工渠。当年,在周恩来总理的协调下,苏皖豫3省130多万民工连续奋战,通过人工挖、小车推、石头夯的方式,仅用83个晴天就开挖出了这条全长168公里的人工渠。从那时起,洪泽湖结束了泛滥的历史,湖水经渠入海,滋养着沿河两岸的大片土地,人类治水史上诞生了新的奇迹,国际友人为之感叹道:“中国人的手真是铁打的!”
  而这种人定胜天的建渠精神早就融入滨海人的血脉之中。改革开放以后,敢打敢拼的滨海人愣是靠一把铁锹一辆小车,从总渠走向长江,从苏北走向苏南,在春意盎然的苏南大地挖方掘土,成为苏南地区异军突起的基建力量,树海读书阁
  骑行在一眼望不到头的大堤上,瑟瑟的秋风吹过白杨林,那“哗啦哗啦”的声响,仿佛是穿越时空的劳动号子,慷慨激昂,令人振奋,激励着我继续前行。
  沿着总渠大堤西行至通榆镇境内后,转至烟沪线一路北上,远方的高楼影影绰绰,滨海县城已经咫尺之遥。而我照旧是和县城擦肩而过,一如那个腼腆的男孩,只敢在心爱的姑娘窗外,默默地道一声珍重,便转身悄悄离开。
  穿过中山河桥,北侧就是盐城市最北的辖区——响水县。响水,因城北的灌河河床陡深,潮起潮落之际,跌水轰鸣之声远传数里之遥,故名“响水”,金门读书阁。南宋以前,这里是一片汪洋大海。直至建炎二年,黄河夺淮入海,孔子读书阁,响水境内才逐渐淤积成陆,树海读书阁
  虽说,这片土地仅有数百年历史,却物华天宝人杰地灵。这里是二郎神的故乡,《西游记》中的东海龙宫、二郎神庙均是以灌河入海口处的开山岛景观为原型。这里是是历代海防重镇,树海读书阁,位于古淮河入海口的“古云梯关”,是中国历史上第一个海关,乾隆、嘉庆二帝曾分别特颁过“利导东渐”“朝宗普庆”的匾额,宁静读书阁。这里是革命的圣地,抗日战争时期,张爱萍将军率部在响水地区打响了盐阜地区新四军战略反攻的第一战。
  在淮河流域,县域之间通常因河而分,射阳、滨海、响水数县均是如此,响灌两县的分界照样不会例外。灌河之北,便是连云港境内的灌南县。“连云”之名,孔子读书阁,名副其实,就连太阳也要惧它三分。下午三点多钟,太阳在短暂地露面之后,又迅速躲进了云层,再也没有出来的勇气。于是,这片大地便风催连云,云密风骤。短装的骑行服已难以抵挡这渐深的秋寒,我拼命蹬起脚踏,想用连续的运动来保持体温,却根本无济于事,直到从包里找出雨衣穿在身上,树海读书阁,局面才有所缓解。
  新沂河畔,冷冷的秋风在旷野里咆哮着,我想,它一定是患上了极度的狂躁症,否则,又怎会咆哮得如此肆无忌惮。它疯狂地蹂躏着这里的一切,就连那一丝不挂的黄土也不放过,非要把它弄得皮开肉绽不可。放眼望去,旷野沉沉,暮云黯黯,天地之间只剩下一片苍茫。“悲观者称半杯水为半空,乐观者称半杯水为半满”。在悲观者的眼中,伤春悲秋已然常态。眼前的秋,照样毫无生机活力可言,说之为悲,无疑是确凿的。而乐观者却总能看到向上的力量,那躬耕旷野的农民不就是希望所在吗?他们无须理会秋的悲喜,只要顺时而为,就会在四季的轮回中,种下希望,收获梦想。
  跨过那座四公里长的新沂河桥后,前方进入灌云县境内。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。对于灌云而言,不同人群有不同的解读。
  在史者的眼中,灌云是历史悠久之城。早在6500年前就有人类在此繁衍生息,素有“东赢胜境,少昊古国”之称,境内伊芦山为放逐太甲的殷商名相伊尹晚年隐居之地。
  在食客的心中,灌云是垂涎三尺之地。这里有他们至爱的豆丹,那令人毛骨悚然的绿色长虫,却是食客们眼中的珍馐美馔。每年6月,豆丹上市的时节,灌云城里人头攒动,四方食客在此大快朵颐。
  在行者的脚下,灌云依旧长路漫漫。离开烟沪线主道,沿242省道骑行二十多公里后,我才在善后河大桥的最高点,看到了太阳的身影,树海读书阁。然而,太阳终究是害羞的,他匆匆地给远山戴上了玫瑰色的花环就落荒而逃了。
  夜,终究是要来的。悄然给整个世界涂上一层浓密的黑,这是它的惯用手法。于是,我看不到澄明的星空,看不到娇羞的月亮,看不到前方的路,华闻读书阁。我只好用车灯的光去揭起黑夜的面纱,朝着城市的方向继续前行。
  终于,夜风传来了咸涩的味道,那是大海别具一格的体香。远方亮起了朦胧的灯火,那是城市含情脉脉的温眸。连云之港,我来了。天空之城,我来了。
  明日是西游取经摘花果?还是东临碣石观沧海?花果山下,云龙涧前,一顶小小的帐篷里,我安然入睡。且管今宵梦好,明日再游朐阳。
  
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22、《忆童年》
《忆童年
  作者:老三2015年3月18日22:56
  ……&hellip,宁静读书阁;………&hellip,树海读书阁;………&hellip,孔子读书阁;…&hellip,爱看读书阁;……&hellip,树海读书阁;&hellip,金门读书阁;&hellip,树海读书阁;&hellip,孔子读书阁;……&hellip,爱看读书阁;..
  童年
  就像一条时光的绳索,金霏读书阁
  在牵引我们去回忆
  消失的光阴,铭华读书阁
  就像是做了一场噩梦,修身读书阁
  醒来的时候我们都已老去,树海读书阁
  
  童年
  使我想起了那时候的小伙伴,
  纯真的面孔带有天真的笑脸。
  
  早起,
  带上弹弓,
  沐浴着清晨的露水,
  呼吸着新鲜的空气,
  来到村东头的树林里,华闻读书阁
  放牛、割草、河里抓鱼。
  
  中午,
  顶着炙热的太阳
  爬上那棵老槐树,广济读书阁
  摘下槐花嚼在嘴里;
  在河边的沙滩上,树海读书阁
  尽情的嬉戏,无忧无虑。
  
  童年时的槐花很甜,
  天空很蓝。
  乡下的空气很新鲜。
  朴实的农民很能干,华闻读书阁
  
  忆童年
  那快乐的画面,
  经常在脑海里浮现,树海读书阁
  如今剩下的只是怀念
  …&hellip,树海读书阁;&hellip,树海读书阁;&hellip,金门读书阁;&hellip,精彩读书阁;&hellip,树海读书阁;&hellip,孔子读书阁;&hellip,精彩读书阁;…&hellip,金霏读书阁;&hellip,精彩读书阁;…&hellip,树海读书阁;………………………..
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